人教版必修3选择题260题
（共14份练习）
练习一
1、下面哪些是孔子思想的内容
①“仁者，爱人”②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”
A、①②④
B、①④
C、①③
D、①②
2、孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是
A、满足新兴地主阶级的政治需要
B、抑制统治者的暴政
C、成为各国变法的理论依据
D、奠定“非攻”主张的思想基础
3、下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是
①主张调解与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质
③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制，反对社会变革
A、①②
B、②③
C、①②③
D、①③④
4、老子思想中最有价值的精华部分是
A、无为而治的政治主张
B、小国寡民的理想
C、唯物主义思想
D、朴素辩证法思想
5、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”
这一观点是下列哪一派别的思想
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、法家
6、“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是
①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革
A、①②
B、③④
C、②③④
D、①②③④
7、孟子“民贵君轻”的思想主张
A、否定了君主专制
B、具有民主政治的性质
C、反映了重民思想
D、代表了人民的利益
8、提出“天有常道，地有常数”“制天命而用之”的思想家是
A、孟子
B、荀子
C、庄子
D、韩非子
9、提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是
A、老子
B、孔子
C、墨子
D、孟子
10、墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了小生产者
A、怀念“小国寡民”的社会
B、要求提高政治地位的愿望
C、要求建立政令统一的中央政权
D、要求为新兴地主阶级选拔人才
11、战国时期墨家曾显赫一时，其最深刻的社会根源是
A、墨子主张“兼爱非攻”深得人们拥护
B、新兴地主阶级支持墨子的主张
C、墨子主张选贤任能深得士人拥护
D、封建经济发展，小生产者队伍扩大
12、下列言论，属于韩非思想主张的是
A、制天命而用之
B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
C、选择天下之贤可者，立以为天子
D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣
13、“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段论
述当出自春秋战国时期的
A、道家
B、儒家
C、墨家
D、法家
14、下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是
A、儒家思想居统治地位
B、墨家思想占主导地位
C、法家备受统治者推崇
D、兵家最受欢迎
15、墨子和韩非子思想的相似之处是
A、反对兼并战争
B、主张互爱互利
C、反对奴隶主贵族世袭特权
D、主张中央集权
16、韩非子的主张之所以能得到秦王嬴政的赏识，最主要的原因是
A、其法治的主张是以广大臣民为对象的
B、在他的主张下国君不受法律的管束
C、他的主张客观上符合当时的社会发展潮流
D、秦王嬴政正需要使其霸主地位合法化
17、在下列诸子百家政治思想中，在封建社会无法真正实现的是
A、无为
B、仁政
C、法治
D、兼爱
18、中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在
A、夏商西周时期
B、春秋战国时期
C、秦汉时期
D、魏晋南北朝时期
19、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应
当出自春秋战国的
A、儒家
B、道家
C、法家
D、兵家
20、墨子主张“兼爱”“非攻”，其思想代表
A、新兴地主利益
B、富商利益
C、奴隶主利益
D、平民利益
练习二
1、西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是
A、压制知识分子
B、加强君主专制统治
C、完善法律机制
D、区别对待古代文化
2、儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，主要是由于
A、董仲舒对儒家学说的发挥
B、儒家思想是西汉学校教育的主要内容
C、汉武帝重用信奉儒学的人
D、儒家思想适应了君主专制统治的需要
3、下列不符合宋代哲学思想发展特点的是
A、儒家发展到理学阶段
B、朱熹是理学发展的集大成者
C、认为“气”是第一性，“理”是第二性
D、提出“存天理，灭人欲”
4、《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这从根本上体现出
A、农民反封建的强烈愿望
B、封建社会末期商品经济的发展要求
C、知识分子参与政权的愿望
D、资产阶级对民主政治的要求
8、下列各项，不属于墨子观点的是
A、民贵君轻
B、人应互爱互利
C、反对掠夺战争
D、提倡节约，反对浪费
9、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等。”造成
这种分歧的根源是
A、所处时代不同
B、代表的阶级利益不同
C、学术思想不同
D、谈论的问题不同
10、以下对庄子的评述，正确的是
①战国时儒家代表之一②他提出“齐物”的观点
③他倡导“养浩然之气”④他鄙视富贵利禄，痛恨不平
A、①④
B、②③
C、①③
D、②④
11、主张“明主峭其法而严刑”“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”的思想家是
A、荀子
B、墨子
C、韩非子
D、老子
12、“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”下列对老子的这一思想理解不准确的是
A、含有朴素辩证法思想
B、认为世界万物和人类社会不断运动
C、认为事物相互依存且不断相互变化
D、认为对立的东西相互转化
13、主张掌握自然规律，然后利用它为我所用的思想家是
A、荀子
B、庄子
C、孟子
D、韩非子
14、以下韩非子的主张，表述不准确的是
A、以法为本
B、不必遵循古代的传统
C、性善论是其思想的哲学基础
D、国家大权集于君主
15、战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦治皇治国所用的的指导思想是
A、儒家
B、道家
C、法家
D、墨家
16、汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，其实行统治的根本思想是
A、法家
B、儒家
C、墨家
D、道家
17、关于董仲舒新儒家的以下叙述，错误的是
A、具有神学倾向
B、它的核心是天人感应，君权神授
C、汉武帝后处于独尊地位
D、皇帝至高无上，可以任意办事
18、下列引文，符合程朱理学思想的是
A、“夫盈宇宙者，无非物”
B、“夫形于天地之间者，物也”
C、“宇宙之间，一理而已”
D、“天，有形之大者也”
19、下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是
A、他对程朱理学大加鞭挞
B、他否定孔子是“天生圣人”
C、他认为人皆有私
D、他是早期的资产阶级的代表
20、明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”的进步思想家是
A、李贽
B、黄宗羲
C、顾炎武
D、王夫之
练习三
1、明清之际，对封建君主专制进行了猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是
A、黄宗羲
B、顾炎武
C、王夫之
D、李贽
2、黄宗羲和顾炎武思想的共同点是都
A、反对重农抑商
B、强调“经世致用”的实际学问
C、反对君主专制制度
D、主张政治上要“趋时更新”
3、明清时期，商品经济的发展在思想文化上的突出反映是
A、一些传统学科的总结性的著作问世
B、出现带有民主色彩的进步思想
C、唯物主义的哲学思想有重大发展
D、小说与戏剧的创作出现繁荣局面
4、夏商周时期突出的科学成就出现在下列哪一知识领域
A、天文历法
B、医药学
C、生物学
D、地理学
5、我国现存最早最完整的农书是
A、《齐民要术》
B、《九章算术》
C、《汜胜之书》
D、《四民月令》
6、与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是
A、介绍并传播西方农学知识
B、我国古代农业的百科全书
C、被译为多种外文影响广泛
D、提出了有价值的农学理论
7、下列关于两汉时期医学成就的叙述，正确的是
A、《黄帝内经》成书于西汉，奠定了中医学理论的基础
B、西汉出现的《神农本草经》是中国现存较早的药物学专著
C、华伦的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典
D、张仲景发明的麻沸散，比西方早一千六百多年
8、隋朝大运河沟通淮水和长江的一段是
A、永济渠
B、通济渠
C、邗沟
D、江南河
9、培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文学方面，第二种
在战争上，第三种在航海上。”培根所说的第一种东西是我国古代的
A、印刷术
B、造纸术
C、古典文化
D、儒家学说
练习四
1、当今使用人数最多的文字是
A、汉字
B、英文
C、俄文
D、拉丁文
2、考古学上所说的“金文”是指
A、雕刻在金属上的文字
B、金朝人使用的文字
C、商周时期铸在青铜器上的文字
D、用金子铸造的甲骨文
3、根据东汉文字学家许慎的“六书”理论，“武”“其”分别属于
A、会意、假借
B、象形、指事
C、会意、形声
D、转注、假借
4、将“盛唐气象、个人品格和高超艺术手段达到完美统一”的大书法家是
A、欧阳询
B、颜真卿
C、柳公权
D、张旭
5、篆刻正式成为一门独立的艺术出现在
A、秦
B、汉
C、明
D、清
6、今天人们追溯绘画艺术的源头可以上溯到
A、原始人群
B、旧石器时代
C、新石器时代
D、金石并用时代
8、盛唐画风的代表人物是
A、吴道子
B、阁立本
C、韩滉
D、王维
9、唐代擅长画牛马的著名画家，除韩滉外还有
A、王维
B、张萱
C、周昉
D、曹霸
10、《清明上河图》反映了
A、汴河两岸的自然风光
B、东京城市的繁华景象
C、清明时节的民间风俗
D、运河汴河的漕运繁忙
11、最初的诗歌诞生在
A、劳动号子中
B、宗庙祭祀歌词
C、宫廷乐曲歌词
D、恋爱情歌
12、下列关于《诗经》的说法不正确的是
A、是我国最早的一部诗歌总集
B、绝大部分是西周到战国的诗歌
C、有的揭露统治者的剥削和压迫
D、有的反映劳动人民的反抗精神
13、与唐代诗歌繁荣有直接关系的是
A、唐朝强盛
B、造纸术发明
C、社会安定
D、科举制的实行
14、关心民间疾苦，自言“惟歌生民病，愿得天子知”的唐代在诗人是
A、杜甫
B、白居易
C、李白
D、王昌龄
15、柳永和李清照都是婉约派词人，但其作品内容却大相径庭，原因是
A、阶级立场不同
B、政治倾向不同
C、才学气质不同
D、所处社会环境不同
16、韩愈、柳宗元为代表的唐代文人发起“古文运动”的主要目的是
A、向传统儒家文化寻找改革的良方
B、发扬古代散文的优良传统
C、倡导通畅平实的文风
D、抨击现实社会的黑暗
17、下列不属于唐宋“八大家”的是
A、柳宗元
B、欧阳询
C、曾巩
D、王安石
18、“古文运动”所取得的成就不包括
A、造就了一批散文大家
B、一扫空洞华丽的文风
C、增强了作家的社会责任感
D、诗词创作出现了繁荣景象
19、商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界是在
A、《水浒传》
B、《红楼梦》
C、“三言”“二拍”
D、《儒林外史》
20、将古典现实主义文学推向高峰的是
A、《水浒传》
B、《西游记》
C、《红楼梦》
D、《三国演义》
练习五
1、目前所知，最早的成熟汉字出现在距今
A、7000年
B、6000年
C、5000年
D、3000年
2、秦始皇推行“书同文”字，作为官方通用文字的是
A、金文
B、大篆
C、小篆
D、隶书
3、汉字真正发展成为一门艺术是在
A、秦汉
B、魏晋南北朝
C、唐代
D、宋代
4、独创“瘦金体”的书法家是
A、黄庭坚
B、米芾
C、蔡襄
D、赵佶
5、在把篆刻发展成为一门独立的艺术中，作出突出贡献的篆刻家是
A、文彭
B、邓石如
C、赵之谦
D、吴昌硕
6、帛画最早出现在
A、春秋
B、战国
C、秦代
D、汉代
7、中国画史上第一位有作品可考的大画家是
A、顾恺之
B、吴道子
C、阎立本
D、韩滉
8、被誉为“吴带当风”的大画家是
A、吴道子
B、阎立本
C、韩滉
D、王维
9、“青体系长云暗雪山，古城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。这首唐诗属于哪个流派
A、边塞诗
B、田园诗
C、浪漫主义
D、现实主义
10、柳永之所以能写出《贺新春》这样的词作，其首要的客观条件是
A、宋代城市生活的繁荣
B、活字印刷术的发明
C、科举制度的完备
D、重文轻武的社会风尚
11、“铺陈辞藻、文采华丽”是指哪种文体的特点
A、楚辞
B、汉赋
C、宋词
D、元曲
12、下列不属于“古文运动”的主张的是
A、文以载道
B、复古明道
C、文道合一
D、尊孔复合
13、《谏迎佛骨表》的作者是
A、韩愈
B、柳宗元
C、曾巩
D、王安石
14、“话本”的出现主要是适应了哪一阶层的需求
A、农民
B、市民
C、妇女
D、贵族
15、话本和小说的出现，最主要的社会条件是
A、商品经济的发展和繁荣
B、文学创作技巧的成熟
C、封建统治的黑暗
D、科举制度的完备
16、下列文学形式按照出现的先后顺序排列正确的是
A、赋——诗——词——话本——小说
B、诗——赋——词——话本——小说
C、赋——词——诗——话本——小说
D、词——诗——赋——话本——小说
17、原始时代，人们举行“傩”的主要目的是
A、祈求神灵保佑
B、祭祀先祖
C、出征仪式
D、庆祝丰收
18、下列有关“瓦舍”的说法不正确的是
A、宋代的大城市中出现了专门的娱乐场所——瓦舍
B、瓦舍出现的主要原因是商品经济的发展
C、《东京梦华录》中有相关的记载
D、瓦舍里有傀儡戏、皮影戏、杂剧、说法等表演
19、下列人物不属于“元曲四大家”的是
A、关汉卿
B、王实甫
C、马致远
D、郑光祖
20、最早进京的徽班是
A、四喜
B、和春
C、春台
D、三庆
练习六
1、智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个新的思想流派，下列表述正确的是
A、其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”
B、提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的决定作用
C、主张知识即美德
D、创立了逻辑学
2、苏格拉底强调“知识即美德”，其含义是
A、强调知识的作用
B、苏格拉底开创了希腊哲学追求认识人这一命题
C、表明他认为真理高于一切
D、表明他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学
3、古希腊先哲的代表人物①泰勒斯②普罗塔哥拉③苏格拉底④亚里士多德⑤达·芬奇⑥莎士比亚
A、①②③
B、②③④⑤
C、③④⑤⑥
D、①②③④
4、“吾爱吾师，吾尤受真理”表明亚里士多德
A、体现了人类不断追求真理，了解未知的人文精神
B、把首先和知识分二为一
C、反对迷信，强调人的价值
D、崇尚真理，真理高于一切
5、亚里士多德是古希腊先哲中的杰出人物，下列评价表述正确的有
A、创立了朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父”
B、强调人作为认识客观事物的主体
C、实事求是的科学思维方法体现了人文精神
D、开创了希腊哲学的新方向
6、对《十日谈》表述正确的有
A、全书贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会
B、男主人公哈姆雷特是他塑造的人文主义者形象
C、代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就
D、使薄伽丘被誉为“市民英雄的创造者”
7、文艺复兴后“三杰”是指
A、薄伽丘、但丁、彼特拉克
B、达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔
C、但丁、彼特拉克、莎士比亚
D、达·芬奇、米开朗琪罗、莎士比亚
8、对文艺复兴时期艺术成就表述正确的是
A、莎士比亚的作品是欧洲文学史上的第一部现实主义文学巨著
B、拉斐尔用写实的笔触揭示了人性的善恶
C、米开朗琪罗被誉为“市民英雄的创造者”
D、达·芬奇画笔下的圣母温柔美丽，像是一位普通的母亲
9、15世纪以后，西欧文艺复兴的成就主要表现在
A、建筑艺术
B、文学创作
C、绘画艺术
D、雕刻艺术
10、“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量……”反映了莎士比亚具有崇高的人文主义
精神，最能体现这一思想的作品是
A、《哈姆雷特》
B、《李尔王》
C、《威尼斯商人》
D、《仲夏夜之梦》
11、西欧宗教改革的实质是
A、西欧早期资产阶级的一场反封建斗争
B、反对天主教会垄断宗教事务的斗争
C、天主教内部争夺最高领导权的斗争
D、封建统治阶级内部的改革运动
12、德意志发生宗教改革的直接原因是
A、天主教会对德意志的欺诈性掠夺
B、马丁·路德提出改革宗教的政治主张
C、文艺复兴的影响
D、罗马教皇派人到德意志出售赎罪券
13、下列关于德国马丁·路德的宗教改革的实质，评价正确的是
A、主张人只有靠信仰才能得救
B、反对天主教会的等级观念，否定教皇统治人民的权力
C、是反对天主教会的社会、思想改革运动
D、为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据
14、加尔文宗教观的核心是
A、主张只有依靠信仰才能得救
B、主张一个人发财致富完全靠上帝的恩赐
C、反对天主教会的等级观念，否定教皇统治人民的权力
D、主张先定论
15、明确指出人民有革命权力的启蒙思想家是
A、伏尔泰
B、孟德斯鸠
C、卢梭
D、狄德罗
16、文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣传的理性主义共同的思想特征是
A、反对禁欲主义，提倡现实生活的享乐
B、反对封建束缚，崇尚自由平等
C、反对君主专制，倡导君主立宪
D、反对私有制，批判圈地运动的罪恶
17、关于孟德斯鸠的三权分立学说的叙述，不正确的是
A、具体办法在《认法的精神》中提出，它发展了洛克的分权学说
B、更明确地提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则
C、三者之间以权力的“制约和平衡”为思想核心，互相独立、互相监督
D、倡导天赋人权学说，猛烈抨击天主教会
18、启蒙思想家孟德斯鸠在国家政体问题上提出的基本观点是
A、社会契约论
B、实行君主立宪制
C、人民主权学说
D、三权分立学说
19、与但丁的《神曲》齐名，享有“人曲”美称的伟大作品是
A、《麦克白》
B、《十日谈》
C、《哈姆雷特》
D、《仲夏夜之梦》
20、卢梭是启蒙运动的重要代表人物，其基本的思想主张是
A、阐述“天赋人权”的学说，提出“人民主权”的口号
B、主张消灭丑恶，号召粉碎教会势力
C、主张人非工具，提出尊重他人的原则
D、提出三权分立学说
练习七
1、近代天文学家革命引起教会人士的极端仇恨，其根本原因是
A、催毁了天文教会的精神独裁
B、宣传了唯物主义世界观
C、在自然事物方面向教会权威提出挑战
D、确立了“太阳中心说”
2、下列表述不正确的是
A、哥白尼提出“太阳中心说”
B、哥白尼发表《天体运行论》
C、牛顿被称为“近代科学之父”
D、伽利略的杰出成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础
3、17世纪牛顿力学体系产生的原因有①生产的迅速发展对基础理论提出了迫切要求②开普勒、伽利略等人的研究已有厚实的基础③牛顿个人的伟大天才和所作出的巨大努力④同时代众多著名科学家协同一致的通力合作
A、①②③④
B、①③④
C、①②③
D、②③④
4、在生物科学中，首次将“造物主”从生命现象的研究领域中驱逐出去的是
A、血液循环学说
B、植物分类学说
C、细胞学说
D、生物进化论
5、牛顿力学体系的建立标志着近代科学的形成，因为它
A、首次使科学摆脱了神学的束缚
B、首次将宏观物体的运动概括在一个理论之中
C、深刻地揭示了时间和空间的本质属性
D、实现了人类认识史上一次巨大的飞跃
6、被誉为西方“哲学之父”的是
A、泰勒斯
B、苏格拉底
C、亚里士多德
D、普罗塔哥拉
7、“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这句名言的内涵是
A、知识即美德
B、“吾爱吾师，吾尤爱真理”
C、体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神
D、强调人的价值、人的决定作用
8、苏格拉底是古希腊先哲中的杰出人物，下列评价表述正确的是
A、创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父”
B、强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量
C、开创了希腊哲学的新方向，哲学真正成为一门研究“人”的学问
D、创立逻辑学，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神
9、亚里士多德对古希腊哲学最伟大的哲学贡献是
A、创立了逻辑学
B、开创了希腊哲学的新方向
C、把知识和道德合二为一，认为道德行为必须以知识为基础
D、提倡怀疑精神，强调人的价值
10、《十日谈》全书贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会，其历史地位和作用是
A、用写实的笔触揭示了人性的善恶
B、精心塑造了人文主义者形象——哈姆雷特
C、是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著，又是欧洲近代短篇小说的先导
D、使薄伽丘成为英国历史上最伟大的剧作家
11、人文主义思潮的主要内容有①肯定人的价值，强调人的可贵②提倡人们现世生活的可贵③要求人的个性解放和自由平等④推崇人的经验和理性
A、①②③④
B、①②④
C、①③④
D、②③④
12、“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对
我就够了。我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这段话体现了
A、人文主义
B、禁欲主义
C、蒙昧主义
D、启蒙思想
13、文艺复兴运动最主要的影响是
A、促使了欧洲文学艺术的发展
B、促使了欧洲自然科学的产生
C、促使了欧洲资本主义萌芽的产生
D、促使了欧洲人民思想的解放
14、文艺复兴运动发展于意大利的根本原因是
A、资本主义萌芽最早出现
B、保留了丰富的古代文化遗产
C、聚集了许多学者和人才
D、聚集了许多学者和人才
15、人文主义思想的实质是
A、要求资产阶级掌权
B、提倡个人主义
C、肯定人，注重人性
D、反对宗教束缚和封建等级观念
16、文艺复兴的本质意义是
A、“复兴”了西方古典学术和艺术
B、打破了中古的教会权威和封建愚昧的禁铟
C、为资本主义确立统治地位制造舆论
D、创造了新的学术和艺术
17、文艺复兴的实质是
A、希腊、罗马古典文化的再生
B、资本主义萌芽在意识形态上的反映
C、反封建神学的斗争
D、资产阶级思想文化运动
18、16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是
A、文艺复兴使人文主义深入人心
B、罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化
C、剥夺天主教会的土地和经济特权
D、资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
19、意大利文艺复兴进入全盛期是在
A、15世纪早期
B、15世纪后期
C、16世纪早期
D、16世纪中期
20、西欧宗教改革的意义包括①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教会的的独裁统治②使西欧各国的民族文化、教育事业得以迅速发展③对后来的资产阶级革命产生了重大的影响④为西欧资本主义发展进一步解除了精神枷锁
A、①②③
B、①②③④
C、②③④
D、①③④
21、马丁·路德提出“信仰耶酥即可得救”这一原则的实质意义在于
A、否定了天主教会的作用和神学信条
B、确立了“教随国定”的原则
C、打击了罗马天主教会的势力
D、维护了德意志各阶层的利益
22、德意志宗教改革与后来的英法美资产阶级革命爆发原因的相同点是
A、封建统治阻碍资本主义发展
B、殖民经济阻碍资本主义发展
C、资本主义经济发展受到生产关系的阻碍
D、天主教会阻碍资本主义发展
23、18世纪法国启蒙思想家的一致主张有
①人权自由②实行法治③反对教权④反对专制
A、①②
B、①③④
C、②③④
D、①②③④
24、启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了
A、封建专制统治的腐朽和黑暗
B、发展商品经济和自由竞争的要求
C、封建统治陷入全面危机
D、封建教会的权威地位已动摇
25、启蒙学说发展了人文主义，这主要表现在
A、反对教权主义和蒙昧主义
B、宣传天赋人权
C、提倡自由平等
D、主张建立法治社会
26、下列各项，不属于伏尔泰主张的是
A、反对君主制度
B、反对天主教会
C、反对教权
D、法制面前人人平等
27、人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，主要是因为他们的思想
A、批判了旧秩序，对新社会提出设想
B、批判专制主义，提倡自由平等
C、批判教权主义，提倡理性主义
D、否定封建王权，提供民主自由
28、被视为继亚里士多德《政治学》之后的第一部综合性政治学著作是
A、《理想国》
B、《哲学通信》
C、《纯粹理性批判》
D、《论法的精神》
29、下列对达尔文进化论的伟大意义的叙述，不确切
．．．的是
A、指出优胜劣汰、适者生存是人类社会的客观规律
B、是对生物学的一次伟大综合
C、从根本上推翻了“神创说”
D、使人在思想上发生了跃进
30、对爱迪生与电的应用评价正确的是
A、人类从此进入了电气时代
B、在生物领域掀起了一场划时代的革命
C、奠定了经典物理和天文学的基础
D、从根本上动摇了欧洲中世纪神学的理论基础
练习八
1、被誉为“资本主义社会百科全书”的世界名著是
A、《唐璜》
B、《人间喜剧》
C、《战争与和平》
D、《等待戈多》
2、20世纪五六十年代在欧美盛行的戏剧流派是
A、现代派
B、印象派
C、荒诞派
D、古黄派
3、《等待戈多》诞生于
A、1950年
B、1952年
C、1956年
D、1962年
4、印象派音乐的主要代表是
A、贝多芬
B、莫扎特
C、海顿
D、德彪西
5、下列艺术家不属于印象派的是
A、塞尚
B、高更
C、凡高
D、毕加索
6、有关电影的评述正确的是①由法国人发明②诞生于19世纪末③有声电影出现在20世纪20年代④卓别林是默片时代的杰出代表
A、①②③④
B、①②③
C、②③④
D、①②④
7、“现代电影之父”是
A、卢米埃尔
B、格里菲斯
C、卓别林
D、贝尔德
8、名言“如果冬天来了，春天还会远吗？”出自于
A、《西风颂》
B、《唐璜》
C、《恰尔德·哈罗尔德游记》
D、《人间喜剧》
9、下列那一部电影不是卓别林的经典之作
A、《城市之光》
B、《摩登时代》
C、《大独裁者》
D、《牧神午后》
10、电影诞生的条件有①摄影技术的出现②缩短曝光技术的发明③连续摄影技术的发明④电视理论推动
A、①②③④
B、①②③
C、②③④
D、①②④
11、拜伦和雪莱的共同点是
A、都创作了大量具有民主思想和反判精神的诗篇
B、都属于英国浪漫主义诗人
C、都体现了一种真正的乐观主义精神
D、都参加了希腊民族解放战争
12、电影的发明人是
A、英国人
B、法国人
C、德国人
D、美国人
13、贝多芬作品的特点是①构思广阔，形式宏大②洋溢着英雄主义和乐观主义气息③蕴涵深沉的哲理④将器乐与声乐相结合
A、①②③④
B、①②③
C、②③④
D、①②④
14、下列对贝多芬的评述，不正确的是
A、他深受启蒙思想的影响
B、他一生创作了十部交响乐
C、他是古典主义音乐的集大成者
D、他开创了浪漫主义音乐的先河
15、被誉为“现代绘画之父”的是
A、莫奈
B、塞尚
C、凡高
D、毕加索
16、下列音乐流派都曾在世界乐坛盛行一时，按时间先后排列正确的一组是①古典主义②印象派③现代派④浪漫主义
A、①②③④
B、①③②④
C、①④②③
D、①②④③
17、奥斯卡奖设立于
A、1927年
B、1928年
C、1929年
D、1941年
18、1936年，有16万观众通过媒体观看了第11届奥运会，这种媒体是
A、电影
B、电视
C、电报
D、电话
19、按时间先后顺序排列下列发明①电视②有声电影③电影④彩色电视
A、①②③④
B、③②①④
C、③④②①
D、②③①④
20、下列各项关于电视的评述，不正确的是
A、1929年，法国人贝尔德发明了电视
B、电视最重要的功能是传播资讯
C、娱乐是电视的另一重要功能
D、电视拉近了普通大众和艺术之间的距离
练习九
1、近代中国“开眼看世界”的第一人是
A、龚自珍
B、林则徐
C、魏源
D、洪仁玕
2、以林则徐、魏源为代表的“开眼看世界”的实质是
A、振兴清王朝
B、向西方学习，寻求强国御侮之道
C、“自强”“求富”，发展资本主义
D、启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼
3、最早表达洋务劳动“中体西用”指导思想的是
A、冯桂芬
B、郑观应
C、王韬
D、张之洞
4、中国近代历史上，在追求经济现代化的同时，也经历了一个政治现代化的过程。要求
政治现代化的主张最早出现于
A、鸦片战争之后的新思潮
B、早期维新思想的主张
C、戊戌变法中的《定国是诏》
D、同盟会的革命纲领
5、资产阶级维新派把西学中的有关政治学说与儒学经史相融合，其进步意义主要表现在
①弘扬民族文化②挽救民族危亡
③动摇了封建君主专制的根基④发展资本主义
A、①②③
B、②③④
C、②④
D、②③
6、“西学东渐”逐步向前发展的最主要原因是
A、中国闭关自守的局面被打破
B、西方思想的传人
C、挽救民族危亡运动的兴起
D、民族资本主义的产生
7、新文化运动兴起的标志是
A、陈独秀参加辛亥革命
B、陈独秀创办《青年杂志》
C、陈独秀迁《新青年》到北京
D、陈独秀任“北大”文科学长
8、新文化运动时期，鼓励各种学术观点在北京大学里自由发展，这体现了下列哪种思想
A、物竞天择，适者生存
B、民主和科学
C、德、智、体、美全面发展
D、兼容并包
9、近代激进的民主主义者掀起新文化运动的目的是
A、宣传马克思主义
B、启发知识界探索西方资本主义文化
C、打破封建思想的束缚，实行民主政治
D、进行文化大革命
10、新文化运动中，陈独秀提出“德先生”和“赛先生”的口号的进步意义体现在
①反对封建专制统治②反对愚昧，促进科学事业的发展
③促进了中国的富强④促进了中国对社会主义思潮的研究
A、①②③④
B、①②④
C、①②③
D、①②
11、在新文化运动中，对封建礼教的攻击最为猛烈的是
A、陈独秀
B、鲁迅
C、李大钊
D、胡适
12、新文化运动的主要功绩在于
A、确立了“民主”和“科学”的主导地位
B、批判了资产阶级改良主义思想
C、沉重打击了封建正统思想的权威
D、揭开了传播马克思主义的新篇章
13、下列著作与鸦片战争后地主阶级知识分子提倡师夷长技探寻强国御侮之道无关的是
A、《海国图志》
B、《康輶纪行》
C、《瀛寰志略》
D、《新学伪经考》
14、魏源作为“开眼看世界”的主要倡导者，其突出贡献在于
A、关心时局，勇于探索新知
B、编写《海国图志》，介绍外国史地
C、提出“师夷长技以制夷”，影响深远
D、主张引进西方技术，研制新式兵器
15、洋务运动没有使中国走上富强的道路，其根本原因是
A、没有改变腐朽的封建制度
B、封建顽固势力强大，慈禧太后极端专权
C、企业管理极度腐败
D、中国的科学技术和教育制度落后
16、下列对早期资产阶级维新思想认识正确的是①尚未突破“中体西用的指导思想”②以振兴工商业、实行君主立宪为目标③主张兴办学校，学西方的自然科学知识④为戊戌变法作好了思想和理论的准备
A、①②③
B、②③
C、②④
D、①③
17、近代第一次思想解放潮流是
A、“开眼看世界”
B、维新派与封建顽固势力的论战
C、革命派与保皇派的论战
D、倡导民主科学的新文化运动
20、1915年兴起的新文化运动的实质是
A、马克思主义的传播运动
B、青年学生追求民主、科学的运动
C、学习西方的文化运动
D、思想领域里的资产阶级革命运动
练习十
1、三民主义的哲学理论基础是
A、“知难行易”
B、民主和科学
C、达尔文的进化论
D、科学和人权
2、孙中山提出的“民族”“民权”“民生”三大主义①是孙中山对同盟会政治纲领的阐发②是彻底的资产阶级民主革命纲领③表达了资产阶级的政治经济要求④反映了人民要求独立民主的愿望
A、①②③④
B、①②③
C、①③④
D、②③④
3、中国历史上第一部资产阶级民主宪法是
A、《中国民国临时约法》
B、《钦定宪法大纲》
C、《中国民国约法》
D、《中华民国宪法》
4、孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，是因为它
A、发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
B、增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容
C、与中国共产党民主革命纲领的基本原则相一致
D、是在中国共产党和共产国际指导下形成的
5、毛泽东思想发展和成熟的标志性文章是
A、《改造我们的学习》
B、《新民主主义论》
C、《论联合政府》
D、《论持久战》
6、下列文献明确规定毛泽东思想为中国共产党指导思想的是
A、中共一大通过的党纲
B、中共七大通过的党章
C、中央“八七”会议的决议
D、中共遵义会议的决定
7、1956年，中国对资本主义工商业进行社会主义改造期间，某资本家担任某厂的副厂长，
一时工人议论纷纷，以下四种意见，唯一正确的是
A、他是资本家，怎么可以担任我们的副厂长
B、资本家是要剥削人的，我们一起把他拉下马
C、工人阶级当家作主，他的话我们不听
D、他懂业务，他说得对，我们还是要听的
8、中共八大关于国内主要矛盾的论断是正确的，因为这一论断
A、借鉴了苏联的经验教训
B、反映了剥削阶级在我国已经基本被消灭的客观实际
C、明确了把正确处理人民的内部矛盾作为国家政治生活的主题
D、强调了团结一切可以团结的力量，为社会主义建设服务
9、20世纪70年代末，我国思想界开展了关于真理标准问题的讨论，是针对
A、“文化大革命”评价问题
B、平反冤假错案问题
C、“两个凡是”问题
D、以“阶级斗争为纲”问题
10、为中共十一届三中全会的召开奠定思想基础的是
A、《实践是检验真理的唯一唯一标准》的正式发表
B、邓小平提出要完整地、准确地理解毛泽东思想
C、思想界开展关于真理标准问题的讨论
D、邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话
11、中国共产党第十四次全国代表大会提出的经济体制改革的目标是
A、建立社会主义市场经济体制，进一步解放和发展生产力
B、逐步扩大企业自主权，加强国营大中型企业的市场竞争能力
C、巩固和完善农村家庭联产承包责任制，大力发展乡镇企业
D、以公有制为主体，多种所有制的经济成分长期共同发展
12、邓小平理论与毛泽东思想的关系是
A、继承、发展、创新
B、批判、吸收、发展
C、吸收、创新
D、肯定、否定、再肯定
13、标志着邓小平理论走向成熟的是
A、改革开放
B、政企公开
C、四项基本原则
D、“南方谈话”和中共十四大
14、新文化运动把儒家传统道德作为矛头所向，主要是因为
A、儒家思想是维护封建统治的理论基础
B、袁世凯掀起尊孔复古逆流
C、儒家思想落后于资产阶级文化
D、儒家思想阻碍了中国资本主主义发展
15、在新文化运动中，下列各项对新文学不具有重大影响的是
A、陈独秀的《文学革命论》
B、胡适的《文学改良刍议》
C、鲁迅的《狂人日记》
D、李大钊的《布尔什维主义的胜利》
16、近代前期（1840~1919年）中国文化的特点是
①呈现“西学东渐”的趋势②“救亡图存”成为思想主流③东西文化碰撞和交隔④缺乏成熟性和系统性
A、①
B、①②
C、②③
D、①②③④
17、随着新文化运动的不断深入，逐渐成为中国教育界、文学界、曲艺界等思想文化界的新潮流的是
A、文化平民化
B、宣传马克思主义
C、达尔文的进化论
D、科学与人权
18、下列各项属于孙中山的“三民主义”中“民生主义”是
A、反对满洲贵族，反对民族压迫
B、推翻君主专制政体，建立国民政府
C、国民有言论、集会、著作自由
D、核定地价，征收地租税，向地主收买土地
19、新三民主义与旧三民主义相比较，其发展表现在
①突出反对帝国主义的内容②强调了民主权利应为“一般平民所共有”③与“联俄、联共、扶助农工”三大政策相联系④确立了“平均地权”“节制资本”两大原则⑤与中国共产党的民主革命纲领完全一致
A、①②③④⑤ B ①②④⑤
C、①②③④
D、②③④⑤
20、新三民主义与中共革命纲领的最根本区别在于
A、中国民主革命的道路问题
B、中国人民的民主权利问题
C、对待工农革命的态度问题
D、民主革命胜利后的前途问题
练习十一
1、毛泽东曾强调“新三民主义”必须是“三大政策”的三民主义，着重强调新三民主义必须
A、代表工农阶级的利益
B、符合社会主义革命特点
C、具有反帝反封建的内涵
D、具备广泛的群众基础
2、在中国大地上，第一个举起社会主义大旗的人物是
A、陈独秀
B、李大钊
C、蔡元培
D、胡适
3、决定中国民主革命走农村包围城市道路的最主要依据是
A、共产国际的指示
B、苏联的革命经验
C、中国的特殊国情
D、毛泽东思想
专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在
当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。
新人教版高中历史必修三试题及答案一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班 ③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的着名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》 8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点 10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。 早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的 A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序
高二历史必修三一至四单元测试题 一、选择题（每小题3分，共60分） 1．有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是： ①形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶社会的经济基础③中国历史上第一次思想解放运动④是该时期生产力发展的反映 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 2．孔子、孟子、荀子思想的共同点是： A．认为教育可以兴国 B．具有唯物主义的观点 C．重视民意 D．认为统一是民心之所向 3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？ A．Kong Qiu B．Zhuang Zhou C．Meng Ke D．Xun Kuang 4．汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期： ①教育为儒家所垄断②兴办太学拓宽了人才选拔渠道③初步建立了地方教育系统④私学兴盛 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④ 5．“奉天承运，皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中，这一现象最早出现应该是在 A、战国时期 B、秦朝 C、西汉 D、唐朝 6．下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是： A．是儒、道、佛三家思想融合的产物 B．二程的理学学说有唯心的一面 C．适应了统治阶级的政治需要 D．成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学 7．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指： A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论 8．下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是 A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学 B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
专题一：中国传统文化主流思想的演变 一、专题主干知识：儒家思想的演变过程 创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学说。（统治者漠视） 继承：战国时期，孟子发展“仁政”学说，提出民贵君轻思想；荀子对“礼”深入讨论。（统治者漠视） 重创：秦朝，焚书坑儒。（遭到打击） 正统：西汉，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。 融合：唐宋时期，儒、道、佛三教开始走向融合。 高潮：宋明理学，新的儒学体系。 批判继承：明清，批判继承传统儒学，出现具有时代特色的新思想。 二、专题知识详解 1.孔子、孟子和荀子等思想及以及儒家思想的形成：P4 （1）孔子思想和成就： ①提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”，从而在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会。 ②注重政治与人事，对鬼神持敬而远之的态度。 ③教育贡献：开创古代私人讲学之风； 主张“有教无类”（打破贵族垄断××局面）； 从礼乐射御书数方面培养学生，注重人的全面发展。 ④其言论编成《论语》一书，儒家学派开创者，儒学以《六经》为基本文献。 （2）孟子思想：①提出仁义礼智四种道德规范。 ②提倡仁政，提出“民贵君轻”的学说。 （3）荀子思想：①强调“天行有常”和“人道有为”，“制天命而用之” ②学习的最高目标是把握“礼”。 ③其思想吸收了各家精华，丰富了早期儒家内容。 2.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 （1）诸子百家的代表和主张：
页 1 第乐、非命、节葬、节用。简朴的精神，具有苦干和自我认识论“三表法”和逻辑 学“察类明故”牺牲精神。 ）百家争鸣局面形成的原因（了解）：（2①阶级基础：当时处于社会大变革时期，各种社会矛盾错综复杂，各阶级、各阶层、各 集团都有自己的见解和主张；而且为本国或本集团的兴当时诸侯割据，统治者无法在文化上实行专制，②社会基础：起，纷纷招揽人才，养士成风，社会环境宽松。“士”打破了官府垄断文教的局面，有独立人格的知识分子群③人才基础：私学的兴盛，的形成；④其他因素：经济的繁荣、科技的进步等。3）百家争鸣的意义：（人教版必修三：这些学派互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。：对当时的社会变革和文化发展起了促进作用。在这一时期形成十院校《中国古代史》 的各种学术思想，成为以后中国思想文化的主要源头。是我国学术文化《中国历史》先秦卷：春秋战国时期的百家争鸣，张岂之主编的六卷本年中国古2019发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向，以后思想（除了佛学的传入外）都可以从先秦特点及其中的各种问题、代文化学术发展的道路，先秦百家争鸣也给了我们重要启在认识学术文化发展规律方面，百家争鸣中追溯到其源头。示。页知识链接最后两句）（或见人民版教材7P9 知道汉代儒学成为正统思想的史实：3. ）原因（了解）：（1①秦依法治国，却因暴政速亡；汉初实行黄老无为的方针，随着经济和社会的发展，也解决不了王国势大、土地兼并等问题；②战国以来各家学派出现融合趋势，董仲舒在儒家思想基础上吸收了道家、法家、阴向汉武帝提出“罢黜百家“天人感应”,阳家等学说，创立新儒学，提出“大一统”、独尊儒术”的要求，以文化统一巩固政治统一。③汉武帝巩固大一统局面，加强专制主义中央集权政治的需要。④儒家提倡仁政、倡导礼制，着眼于社会和统治的长治久安，适合国家正常发展的需）要。（而汉初经济恢复后，国家生活逐渐转入正轨。）思想来源：董仲舒将法家思想等糅合进儒家，形成新儒学。儒学神学化、宗教化。（2 罢黜百家，独尊儒术。大一统；思想主张：天人感应，实行仁政；君权神授；三纲五常；3）表现：（汉武帝重用儒生，设置太学，表彰六经等。 太学建立的意义：①第一次出现了国家培养政治管理人才的管理学校； ②是儒学教育官方化和制度化的标志；③带动了民间积极向学风气，对于文化的传播起了积极作用一定改变大官富子嗣垄④使少数出身社会中下层的人得到入仕机会，断××局面；⑤ 进一步推动了入学的传播和发展。4）影响：（页 2 第 ①结束了各派平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展（实质是思想文化专制）。 ②汉朝也开始重视思想、文化和教育的发展，对民族历史文化的进步有积极意义。 ③有利于巩固专制集权、大一统；利减少暴政。 4.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （1）理学兴起的原因（了解）P13
新人教版高中历史必修三试题及答案 一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是 A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的 抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的著名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期 9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年， 世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐 14．1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是 A.中国第一颗原子弹爆炸成功 B.人造地球卫星东方红1号发射成功 C.毛泽东正式提出“双百”方针 D.杂交水稻南优二号首次培育成功 15．一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是
新人教版高中历史必修三上学期期末试题及答案 高中历史（人民版必修Ⅲ）试卷 本卷分选择题和非选择题两部分，满分为150分，考试时间90分钟。 第一部分选择题（90分） 本大题30小题，每小题3分，共计90分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1、“苛政猛于虎”（《礼积·檀弓下》）这句话体现了孔子 A．“仁”的思想 B.“礼”的思想 C．“天行有常”的思想 D.“君轻民贵”的思想 2、历史上有一群儒者，他们讲学的容偏重义理，以性、命、天理为问题中心，强调圣外王。这群儒者所处的朝代是 A．汉朝 B.南北朝 C.唐朝 D.宋朝 3、我国书法艺术源远流长，千姿百态，形式多样。请判断下列书法的种类 王羲之《兰亭序》（唐人摹本）颜真卿《多宝塔碑》怀素《自叙帖》 A．隶书楷书小篆 B.行书隶书草书 C. 行书楷书草书 D.隶书楷书草书 4、宋人《夜行》：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”从该诗中我们可以得到的信息是： ①宋代科举制度完备，许多人走科举取仕的道路②宋人耿于诗书，忘记了中原的沦陷③宋代教育事 业有了较大的发展④宋代科举制严重束缚了知识分子的思想 A．①② B. ①③ C.③④ D. ②④ 5、“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”郭沫若赞誉的是下面哪位诗人的作品？ A．白 B.白居易 C.杜甫 D.轼 6、与隋唐相比，；两宋城市居民的文化生活出现的新景象有 ①人们除了创作和欣赏散文、诗外，词也非常流行 ②人们竞相购买阅读小说《三国演义》和《西游记》 ③人们可以欣赏到风俗画 ④人们在瓦肆欣赏滑稽戏、讲唱戏以及杂技武术 A．①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 7、元朝杂剧《窦娥冤》：“地也，你不分好歹和为地！天也，你错堪贤愚枉做天！”此句体现了关汉卿剧本的特色是 ①反封建②揭露封建统治的黑暗③对受封建压迫的人民的同情④呼吁解放妇女 A．①②④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④ 8、“诗中有画，画中有诗”反映的是哪一中国画的特点？ A．工笔画 B.花鸟画 C.文人画 D.风俗画 9、“没有一个帝国、没有一个教派、没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”英国人培根所说的这三种机械发明分别指中国的 A.造纸术针灸指南针 B.造纸术印刷术指南针 C.造纸术印刷术火药 D.印刷术火药指南针 10、仔细阅读下列言论，用发展的观点从低到高排列，正确的一项是 ①“尽收外国之羽翼为中国之羽翼，尽转外国之长技为中国之长技。” ②“立国之道当以礼仪人心为本……天文算学只为末议，即不讲习，于国家大计也无损。” ③“中国数千年来，都是君主专制政体。这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”
2018－2019必修三二轮复习检测 第Ⅰ卷选择题（本卷共30小题，每小题2分，共60分。） 1.战国后期，荀子访问秦国归来，称赞秦国官吏“肃然”“恭俭”“敦敬”“忠信”，可谓“古之吏也”；称赞秦国土大夫“出于其门，入于公门，出于公门，归于其家”，可谓“古之土大夫也”。这一良好的吏治，缘于秦国 A.遵循古礼 B.推行德政 C.体制创新 D.人才荟萃 2.董仲舒在《王道通三》中写道:“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三画者，天、地与人也；而连其中者，通其道也……王者，孰能当是？”据材料推断，董仲舒意在 A.宣扬君权神授 B.解释天人感应 C.劝君主行仁政 D.强调教化民众 3.董仲舒在评论一件寡妇改嫁的案例时指出，依《春秋》大义，“夫死无男，有更嫁之道也”，故寡妇改嫁“皆无罪名，不当坐”。这折射出汉代 A.司法判案“重情轻法” B.妇女的整体社会地位较高 C.婚姻受礼教束博相对较小 D.妇女拥有婚烟自主的权利 4.隐士是古代远离权力中心的特殊群体，或洁身自好，守道不仕，或逍遥山林，与世无中。钱钟书在评价历代统治者对待隐士的态度时认为，“为政者亦识隐士装点山林，其作用每胜于趋跄廊庙”。下列观点与之相似的是 A.“举逸民，天下之民归心焉” B.“天下英雄，人吾彀中矣” C.“圣代无隐者，英灵尽来归” D.“重贞退之节，息贪竞之风” 5.唐宋很多皇帝各种宗教都提倡。如唐玄宗亲自对《孝经》、《金刚经》和《道德经》三部书进行注释，并将注本颁行天下；南宋孝宗的《三教论》说:“以佛修心，以道养生，以儒治世”。上述现象说明 A.儒学已经丧失其正统地位 B.理学的社会基础薄弱 C.三教合一成为中国传统文化的主流 D.统治者注重宗教的实用功能 6.汉代只有孔子被神化，称为“圣人”,孟子和荀子尚为等而下之的“仁人”。宋代以后,孟子也被视之为圣人，被尊称为“亚圣”。这一现象的出现是因为 A.宗法血缘制度的瓦解 B.仁政理念深入人心 C.程朱理学思想的影响 D.陆王心学日益兴起 7.明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；此后，秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出 A.重农抑商政策名存实亡 B.商业道德伦理水准超越前代 C.士人主流价值取向改变 D.社会经济变动冲击传统观念 8.明朝万历十二年（1584年），意大利传教士利玛窦在广东肇庆知府的支持下，刻印了中国第一幅依照西洋方法绘制的世界地图。随后，根据这一地图的形制重新刻印的地图不断创新，甚至万历皇帝也令人绘制了《坤舆万国全图》，这批地图 A.冲击了中国士人的思想世界 B.动摇了天朝上国的陈腐观念 C.带动了中西文化的长期交流 D.诱导了对外政策的根本转变 9.公元前6世纪古希腊哲学家提出:“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生，所以因人而异，视个人的感觉官能而有所不同。任何超人性的真理，连同宗教的真理都是不存在的。”由此推断该哲学家 A.肯定人的尊严 B.否定神灵存在 C.强调理性至上 D.推崇绝对真理 10.《百科全书》由哲学家狄德罗、数学家达郎贝尔、博物学家布丰、政论家卢梭和孟德斯鸠等共同参与编撰。他们将零散的知识系统地整理，再以通俗的方式介绍给公众。这体现了A.自然科学逐渐摆脱神学束缚 B.理论研究与技术应用的融合C.人文精神和科学精神的结合 D.科普教育与科学救国的统- 11.1895年，李鸿章评价李提摩太译作《秦西新史概要》一书时说: “我邦自炎农唐虞以前，以天下为公；嬴秦而降，以天下为私。以天下为公则民主之，以天下为私则君主之……至我大清，海禁大开……殆将复中国为天下大公之局。”这表明李鸿章 A.对世界大势了然于胸 B.对西方近代民主有所认识 C.试图以古制治理当世 D.认为民主实践已刻不容级 12.1898年，总理各回事务衙门制定奖励意程，凡发明军用器械者颁特赏，专利50年；发明日用新器者，给工部郎中实职，专利30年；伤造西器之制法未传入中土(内陆)者，给工部主事职，专利10年，据此推断，该章程 A完善了专利保护制度 B.消除了官本位思想的影响 C.顺应了实业救国的呼声 D.反映了技术立国的趋向 13.“以往搞革命的人，眼睛总是看着上层的军官、政客、议员，以为这些人掌握着权力，千方百计运动这些人来赞助革命”，如今“上层的社会力量显得何等的做不足道。在人民群众中所蕴藏的力量一旦得到解放，那才真正是惊天动地、无坚不摧的。”中国部分先进知识分子认识上的这种转变，直接促成了 A.新文化运动的蓬勃兴起 B.五四运动的爆发 C.马克思主义的广泛传播 D.北代战争的发动 14.从哥白尼到牛顿，再到爱因斯坦，欧美科学家信仰基督教的案例为数不少。这表明 A.基督教教义蕴含着理性精神 B.西方启蒙运动的不彻底性 C.基督教会推行宗教宽容政策 D.科学伦理离不开上帝指引 15.南宋理宗对朱熹的儿子说：“卿先卿《四书》注解，有补于治道，朕读之不释手，恨不能与之同时。”宋理宗此言，主要是基于《四书章句集注》 A.通过儒学神秘化以尊崇君权 B.宣扬了“天理纲常”的永恒性 C.为科举考试提供了命题素材 D.恢复了孔孟儒学的正宗地位 16.程颐在给程颢撰写的墓表中说“周公没，圣人之道不行。盂轲死，圣人之学不传……(先生)得不传之学遗经”。王阳明认为宋儒格物致知误导世人很久，“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”。达说明程颐和王阳明都 A.主张改造理学 B.重书本轻实践 C.注重道统权威 D.强调学术创新 17.从“中体西用”到“进化论”，再列“阶级斗争论”，反映了中国社会对近代科学文化的理解和选择。这一选择一以贯之的主题是 A.否定儒家正统思想 B.进行反帝反封建斗争 C.弘扬科学与理性精神 D.探索国家独立与富强 18.在清末民初编写的历史教科书中，编译的亡国史占了相当比重。有学者统计，仅1901年至1910年间，单行本就有30余种，其中朝鲜亡国史达7种，印度、埃及亡国史各为4种，波兰亡团史3种。编译者们旨在 A.激发国人民族意识 B.丰富国民史学知识 C.宣传反清革命思想 D.培养国人全球视野 19.1868年，针对倭仁等人抨击学习西法是“舍中法而从西人”，恭亲王奕忻以“西学中源”回应，认为西学源自中国，中西本是一家，西法就是中法，只是中国创其法，西人推陈出新而已。奕诉的这一认识 A.固化了中学的正统地位 B.强调了西方制度的先进性 C.揭开了西学东渐的序幕 D.对西学传播具有双重影响 20.近代以来，一些中国人纷纷主动翻译外国报刊、书籍。有学者统计，1868-1879 年，江南制造总局共出版译西书98种，销售达31111部。这一现象 A.推动了新思想的萌发 B.有助于洋务运动开展
第1课百家争鸣 （2012·海南卷历史·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( ) A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先 【解析】题干中反映的战国时期孟子的有关施政中君民关系的论述，其认为统治者能做到“礼、义、信”则民治，因此，B项正确；A项是儒学思想可以体现的，但与题意不符，如民贵君轻、君舟民水；C项是荀子观点，题干无从反映；D为孔子思想，题干也无从反映。 【答案】B （2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是( ) 图3 A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④ 【解析】①迎江寺，曾名“古万佛寺”,属于佛教思想，不符合题意。②徽州牌坊群中的贞女坊体现了儒家思想三纲五常的内容，符合题意。③涡阳老子庙供奉老子的神像，老子属于道家的思想。④包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。包公祠全名“包公孝肃祠”，“孝肃”二字，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。这个含义也属于三纲五常的内容。所以②④体现儒家伦理思想，故选B。 【答案】B
（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即( ) A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲 【解析】A项爱无差等是墨家的思想。C项君君、臣臣、父父、子子为治国方针，D项存天理，灭人欲属于个人修养问题，帮故排除A、C、D三项；B项己所不欲，勿施于人才是为人处世的原则，又符合儒家思想。 【答案】B （2010·浙江文综·13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( ) A．不以人助天B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 【解析】本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗” 指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。 【答案】A （2008·上海单科A组·2）战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教； 无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是( ) A．儒家的思想B．道家的思想 C．墨家的思想D．法家的思想 【解析】从材料中的“以法为教”“以吏为师”可以看出这一思想主张“法治”来教育和管理人民。因此是法家的思想。因此正确答案为D项。
第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 一、选择题 2013年题组 1．（2013·浙江文综·12）在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有() ①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 2012年题组 1．（2012·山东文综历史·9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是() A．儒家B．道家C．墨家D．法家 2．（2012·海南卷历史·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是() A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先3．（2012·浙江文综卷·16）康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙() ①崇尚儒家文化②着力提升满族文化 ③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾 A．①②③B．①③④ C．②③④D．①②④ 4．（2012·上海单科卷·31）孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都() A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的 2011年题组
1．（2011·浙江文综·12）在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是() ①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件 A．①②③B．①③④ C．①④D．③④ 2．（2011·广东文综·12）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为() A．轻徭薄赋是实施仁政的手段B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提D．贵民轻君是实施仁政的途径 3．（2011·福建文综·16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明() A．德礼是刑罚的本体B．刑罚是德礼的体现C．德礼相较于刑罚无足轻重D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 4．（2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是() 图3 A．①④B．②④C．①②③D．②③④5．（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即() A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲 2010年题组
高中历史必修三专题六练习题 一、单项选择题 1. （北京文综）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对 二者的共同点表述正确的是（） A. 反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权 C. 反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪 2. （广东历史）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现 了古希腊的（） A. 民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想 3. （海南文综） 19 世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家 比美国更多地运用 18 世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克 维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是（） A．孟德斯鸠B．狄德罗C．洛克D．伏尔泰 4. （ 2008 广东单科， 20） 15 世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文 字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明（） A. 天主教会已经放松思想控制 B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C. D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文 5.（ 2008 广东文基， 30）下列有关 16 世纪宗教改革的说法中，正确的是（ ） A. B. C. 宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D. 宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 6. （ 2008 山东， 12）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力 量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言 是（） A. B. C. D. 健康和聪明 7. （ 2008 海南单科， 9）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即 可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（） A. B. C. D. 8.（2008 海南单科， 10）亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为 有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分??其三为审判机 能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（） A. 洛克 B. 孟德斯鸠 C. 伏尔泰 D. 9. （ 2007 宁夏， 24）古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物 1
高中历史必修三选择题50 道（各地模拟题汇编+解析） 1．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主 张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是： A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 2．全世界 75 位诺贝尔奖获得者于1988 年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出——致的结论，认为在21 世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到 2500 年前中国的孔子那里去寻找智 慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是 A.“己所不欲，勿施于人”B．“人之性恶，其善者伪也” C．“是非之心”，人皆有之D．“制天命而用之” 3．孔子是我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。下列 古迹与儒家思想的创立有关的是（） 4. 春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项 明显符合法家主张的是 A. 人性本恶，仁义教化 B.以法为教，今必胜昔 C. 兼爱非攻，节用尚俭 D.万物虚无，祸福相倚
5. 百家争鸣局面形成的重要意义不包括 ．．． A．促进了思想学术的活跃和繁荣B．引发了社会大变革局面的出现 C．奠定了中国传统文化体系的基础 D ．对后来的中国政治和文化影响深远 从公元前六世纪到公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的熏要 时期，这一时期的东西方不但涌现出了众多的思想大家，而且流派纷 呈。回答 6～8 题。 6．下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人 物。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是( ) A．思想研究重点都是人类社会 B ．都重视道德的作用 C ．都反对过激民主政治，主张“劳心者治人” D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度 7．当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会 背景，有何主要不同 ( ) A ．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同 C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同
高二历史（必修3）第六单元测试题 一、选择题（每小题3分，共60分） 1.历史学家把康有为、孙中山、陈独秀三位先进的中国人掀起的运动称为近代化运动，主要是 基于他们要求（） A.民主与科学 B.实行资产阶级民主政治 C.彻底废除旧制度 D.发扬新思想，弘扬民主与科学 2.1912年9月《时事画报》发表了漫画《中华民国将来之希望》，图中的火车满载货物。认真 观察图片，作者的意图可能是（） A.赞美辛亥革命提高了人民的生活水平 B.反映辞职后的孙中山投身民生建设 C.赞扬在孙中山领导下中国不断前进 D.希望孙中山领导人民推翻清朝统治 3.孙中山说：“共和国家成立以后，是用谁来做皇帝呢？是用人民来做皇帝，用四万万人来做 皇帝。”孙中山的思想实质是 ( ) A.资产阶级民权主义的思想 B.封建专制思想 C.人民当家作主的思想 D.君主立宪思想 4.孙中山认为：“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命。”“民 生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调 ( ) A.解决民生问题是国家之根本 B.应通过合理分配社会财富改善民生 C.民生主义是三民主义的核心 D.民生问题的解决就是政治问题的解决 5.四位同学对新三民主义进行讨论，形成下列四种观点，其中不正确的是（） A.新三民主义是国共两党合作的政治基础 B.新三民主义推动了国民革命的发展 C.新三民主义是资产阶级民主革命性质的纲领 D.新三民主义就是三大政策 6.右图影片描绘了一代伟人书写的一幅中国近代史的真实画卷、一首壮丽的 诗史。下列说法不能证实这一诗史的是（） A.推翻了中国两千多年的封建君主专制制度 B.有利于中国资本主义的发展 C.改变了中国人民的悲惨命运 D.使民主共和国观念深入人心 7.毛泽东在总结新民主主义革命的经验教训时指出：“我们党开始也是不懂得农民工作的重要 性，把城市工作放在第一位，农村工作放在第二位。”此处的“开始”是指（） A.国民革命时期 B.国共对峙时期 C.抗日战争时期 D.解放战争时期 8.“军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级……是我们的敌人，工业无产阶级是我们革命的领导 力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。”上述文字有可能出现于（） A.《中国社会各阶级的分析》 B.《论联合政府》 C.《论人民民主专政》 D.《论十大关系》 9.毛泽东思想的形成大致经历了国民革命时期、土地革命时期与抗日战争时期三个阶段。毛泽 东在第一阶段的杰出理论贡献在于（） A.分析中国社会形态和阶级状况，坚持无产阶级领导权和依靠农民进行革命斗争创造性提出 B.“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路和工农武装割据思想
高二历史1 必修三专题一练习 班级姓名学号布置日期成绩 一、选择题（每题 3 分， 25 题，计 75 分） 1、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团” ，“劳苦大众的行动帮会” ，“拥有无限同情心与向上 心的文化人的学派” 。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A ．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒 2、孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，墨子主张“兼爱” 、“非攻”，孟子主张 “政在得民” ，这些主张所反映出的社会背景是 A ．社会的长期动荡不安 B ．百家争鸣的趋同现象 C．奴隶制开始崩溃D．封建经济的发展壮大 3、下列孔子的教育思想和成就中，对我国古代文化教育事业贡献最大的是 A ．“有教无类”的办学思想 B ．“因材施教”的教学方法 C．“知之为知之”的学习态度D．“温故知新”的学习方法 4、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“ The river can carry a boat ， yet， it can turn the boat over as well ”，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正 确的回答是 A ． Li Er B． Zhuang Zhou C． Meng Ke D． Xun kuang 5、《史记·曹相国世家》曰：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”此语 体现了汉初遵循的诸子思想是 A ．儒家思想 B ．道家思想C．墨家思想D．法家思想 6、汉代儒学与先秦儒学的关系是 A ．完全更新 B ．因循守旧C．继承与发展D．形式上的变化 7、“三教合归儒”的三教是指 ①佛教②基督教③伊斯兰教④道教⑤儒学 A ．①④⑤ B ．①②③C．①②④D．②③④ 8、董仲舒对儒学内容的发展在于 ①限制君主暴政②大一统③“天人感应”④“君权神授” A ．①②③ B ．②③④C．①②③④D．①③④ 9、下列儒家思想的主要观点，在今天还可取的是①“己所不欲，勿施于人”②“爱人 者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“君权神授” “天人合一”④“亲吾之父，以及人之父，以及天下人之父”⑤“宇宙便是吾心”“心外无物” A．①②⑤B．①②④C．②③④D．①③⑤ 10、两宋时理学的集大成者是 A ．程颢 B ．程颐C．朱熹D．王阳明 11、朱熹提出了“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指 A ．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D ．“天人感应”理论12、 朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的阐述，两者共同的本质意图是
高中历史必修三专题三测试题（一） 一、单项选择题 1. 徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8— 10 三个人物和他们的代表著作（刊物）。下列为该手抄报设计的主题，恰当的是() 图 8 魏源《海国图志》图9严复《天演论》图10陈独秀《新青年》 A. 师夷长技、尊孔复古 B.优胜劣汰、民主科学 C. 思想解放、救国图强 D.物竞天择、适者生存 2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是() A ．《孔子改制考》 B ．《海国图志》C．《天演论》 D ．《变法通议》 3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地， 这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许 可的范围之内，是很难完全如愿的。”这表明作者强调() A ．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革 D ．用西方的技术维护中国体制是难以做到的 4. 鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子 曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要 旧。”这一主流思想是指() A．师夷长技以制夷B．中学为体，西学为用 C．兴民权，实行君主立宪D．自由为体，民主为用 5、从 19 世纪初对西方的轻蔑排斥到20 世纪 20 年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的 道路。一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是() A. 太平天国运动 B.洋务运动 C.维新变法运动 D.新文化运动 6.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。 朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是 () A ．从技术到器物B．从制度到思想C．从制度到文化D．从器物到制度 1
人教版高中历史必修三期末复习测试题（含答案） 一、单选题 1．更多地使用象征、隐喻、颠倒时空顺序的自由联想;注重表现瞬间的、复杂多变的情绪,善于采用荒唐、怪诞、反理性、反逻辑的写作手法。符合这一作品风格的是( ) A．《西风颂》 B．《人间喜剧》 C．《战争与和平》 D．《等待戈多》 2．《愚人颂》的作者劝人们做“愚人”，任性而为、无所顾忌。他说：“只要你能自我赞美，又何必害怕世人的讥讽嘲笑？愚蠢是打开快乐之门的唯一钥匙。”从思想来看，这种文学作品应该属于 A．人文主义代表作B．现实主义代表作 C．浪漫主义代表作D．理性主义代表作 3．中国近代奇女子张幼仪在三岁那年（1903年）被迫缠脚三天，但最终在二哥“现在再也没人觉得缠脚好看了”的劝说下得以幸免。张幼仪的这一经历反映了 A．向西方学习的思潮深人人心 B．中国已经出现不同程度的觉醒 C．男尊女卑的陋习被逐渐打破 D．社会习俗发生翻天覆地的变化 4．有学者就19世纪某重大科学成就称：“它的要义不能被当时的人们理解，但它在科学领域以外却产生了革命性的影响，其程度甚至远远超过了原有领域的影响。”由此推断，该学者评价的是 A．日心说B．进化论C．电磁感应现象D．细胞学说 5．在宋朝，李清照、岳飞、陆游、辛弃疾等创作了大量以忧国、爱民、誓死抗金为主题的词作。从元代以后，曾经难以登大雅之堂的元杂曲、话本、白话小说为代表的市井文化却得到流传，并表现出诸多非议理学的倾向。上述材料从侧面反映了 A．文学家对社会动乱的感伤情怀 B．理学对宋元社会的影响至深 C．宋元时期兼容开放的学术氛围 D．民族关系成为文学表达的主题 6．书法是体现中华民族文化特色的一种艺术形式。下列书体中属隶书的是