审题：
这是一篇新材料作文。即材料中不给提示性的指导，学生可以从任何一个角度去理解材料，只要言之成理即可。但是不能完全脱离材料，另立门户。根据题目给出的材料，可以理解为以下几个话题：关系型自然现象型材料。1.助人亦助己。2.双赢。3.借助外物成就自我。
二、写作导引
荀子在《劝学》中说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”魏征死后，唐太宗对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失，魏征没，朕亡一镜矣。”可见“借”的妙处之多，作用之大。
二、立意：
根据以上话题的筛选，定出一个主题：善假于物者胜。从“君子生非异也，善假于物也”谈起，引入中心主题：一个人要想获得成功，就要懂得借物。
三、写作提纲：
（一）以“君子生非异也，善假于物也”作为开头，引出论点；
（二）分析论证：提出分论点：
1、先分析说明牵牛花与篱笆的关系，突出两者互借而获得成功的特点；
2、再分析历史上善假于物而有所成就的伟人；
3、最后指出：在这个竞争强于合作的时代，每个人都应该懂得“互借”，最后获得双赢。
（三）总结全文：善假物者胜。补充：“善”与“不善”的差异。
四、正文
善假于物者胜
“君子生非异也，善假于物也。”荀子于是说。
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道风景。
紫藤萝和牵牛花都是柔弱之物，但是当我们仰头观望的时候，谁又能说它不是坚强挺拔的？篱笆和枯树，在人们的眼里是多么粗糙简陋之物，可是当它们的身上点缀上姹紫嫣红的花朵之后，谁又能否认它们不是绚丽多姿的？
是的，我们一直都以为自己只是一个丑小鸭，身体柔弱，灵魂也脆弱。以为那耀眼的光环都是高不可攀的天堂灵光。
但是，我们翻开历史书看看，似乎取得伟大成就的人并不是如我们想象般的有着三头六臂，有着非凡天分的神。一部《三国演义》，造就了刘备的伟业和诸葛亮的丰功伟绩。是谁，辅佐了刘备？关羽、张飞、诸葛亮！又是谁，成就了诸葛孔明？罗贯中。前三位辅佐刘备成就了蜀国大业，而作家罗贯中则给我们的文学宝库献上了一份宝贵的礼物——这几百年来，诸葛亮的形象深入民心。这，既成就了诸葛亮，同样也成就了罗贯中。他们谁是牵牛花谁是篱笆？谁又能说清楚？
没有人会阻挠你的成功。天赋不是唯一，后天的努力才是成就大业最重要的因素。方仲永最终“泯然众人”不是天赋不好，而是没有好好地借助后天的学习来补充天赋不能给的技能，最终只好在荒村野岭中终其一生。
而今，我们的时代正进入一个超级繁荣昌盛的时代。特别是商品时代的来临，使整个商场之间的竞争如战场般激烈。在这个改革开放的前沿地带，深圳的商家更是你方唱罢我登场。一轮轮的价格之战，翻腾起阵阵的硝烟。其实，他们完全没有必要争个你死我活。商家只要联手合作，互相帮助，在利益面前能够达成双赢，最终获得利益的依然是商家。
再次回头看看荀子的话：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
这难道不正好说明：任何人都不是完美的，更加不会是“生非异”的，既然如此，不如抛开一切的幻想，借助旁边的有利之物来去成就自己的未来！
牵牛花依然可以盎然，枯树一样焕发光彩！
帮人即助己
自己不挺拔，凭了枯树和篱笆，紫藤萝和牵牛花竟也昂然美丽；自身平淡无华，因了牵牛花与紫藤萝，却也成就了篱笆与枯树的风景——互助互利，迸发出迷人的魅力。
设想一下，假如藤还是藤，树还是树，它们互不干涉，自我成长，自我发展，那是何等的乏味啊。中华五千年的文明大体上是这样创造出来的。我们聪明能干，我们勤劳勇敢，我们闭门造车，也曾领先世界一千年。但，当欧洲文艺复兴，当新大陆被发现，当世界交流日趋活跃时，我们锁紧了国门，曰“没必要”。理论解释有道家的“小国寡民，无为而治”“鸡犬相闻，老死不相往来”；游戏表现有——麻将，吃上家，盯下家，千方百计防止别人和牌，绞尽脑汁自己尽早和。此游戏风行华夏，至今不衰，悲哉！
牵牛花就是牵牛花，你爬到篱笆上作甚！你走你的阳关道，我过我的独木桥。这种消极冷漠的处世之道在某些人眼里，竟也不能成立。所以出现了损人利己者。君不见，苏丹红造出了红心蛋，瘦肉精成了猪饲料；君不闻，有毒大米加工上市，有毒莲子上了餐桌，硫磺熏的银耳成了“雪耳”，全世界年产几斤的燕窝居然到处“贱”卖，海带做成了螺旋藻……为了利润，坑蒙拐骗，无所不用其极。甚至，损人不利己者，乃至，损人既损己者都出现了。影视圈的张钰，破罐子破摔，搞得自己臭名远扬，还溅了黄导一身粪，当然黄导确实也是一坨粪，只是以前不广为人知罢了。真可谓，见过不要脸的，没见过这么不要脸的。
但，牵牛花毕竟爬上了篱笆。“投之以桃，报之以李”，互助互利，从来就是中华民族的传统美德。因互助而美名传扬的例子数不胜数。鲍叔牙慧眼识英才，让出相位，成就管仲；管仲答谢鲍叔牙，全心全意辅佐桓公，拼打出齐桓公的“春秋第一霸”。张良忍气吞声为老人拾履，成就了自己千古良相的美名。只要社会存在，你岂能只顾自己。“达则兼济天下”儒家思想就是这么积极号召的，诗圣杜甫从未显达，在困苦中仍吟咏出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句。他推己及人，由自己的苦想到天下寒士的苦，他幻想“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。如此情怀，几人能够？
互助助人、利人利己的最高境界就是——和谐。牵牛花、紫藤萝、枯树、篱笆是自然物的和谐，“大漠孤烟直，长河落日圆”是自然物的和谐，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”也是自然物的和谐。而“采菊东篱下，悠然见南山”则是人与自然的和谐，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也”也是人与自然的和谐。新中国经历“人定胜天”的曲折之后，终于开始了退耕还林、退耕还湖、退耕还草等举措，以期经济发展与自然的协调、净化，这，则是社会与自然的和谐。
当你走过茫茫沙漠，蓦然见到前面一湾绿洲时，该是怎样的狂喜啊。朋友的帮助就是你心中的绿洲。坦然痛饮绿洲之水吧，再种下一株树，继续上路。
借人精华，以铸辉煌
没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳……万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。
上帝是公平的，他在造物的时候会给予每个人同等的东西，但不一样。这就需要我们学会借鉴，借人之精华，融己之智慧与美丽，以铸造人生的成功与辉煌。
千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韩愈不与世同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古；一道紫光摔开万道光芒，江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着：“以铜为镜可以正衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以见兴替。”正是这学习接纳，勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中外古今……正当世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时，依然光亮的是古人们善于借鉴和学习的品质，在熠熠闪光。
凭栏回首，清政府闭关锁国，愚昧无知，拒人之精华于千里之外，终而落得“山河破碎风飘絮”，泱泱大清国在外国的“精华”中风雨飘摇。倚栏回溯，孙中山怀抱一腔救国之情，学习西方民主借鉴西方精华，虽最终失败，却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面临孙中山的救国之路，谁能否认这借鉴的力量是多么伟大和响亮？
中华民族五千年的历史，五千年的美丽，终于在二十年前的春天绽放。走出国门，引进外族的先进技术与文化，一首开放之诗，朗诵着民族振兴的渴望；一曲借鉴之歌，奏响了中华民族新的篇章！听吧，中国加入世贸组织的欢呼与喜悦；看吧，北京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐；想吧，中法文化年让中华文化融入了新的精神与精华……中华之巨龙正腾空而起，这便是借鉴与自强结合的力量铸就的辉煌。
借鉴之美
有人孤独地走在浩渺的大漠里，却不肯接过别人递过的手杖；有人独驾一叶扁舟行驶在大海上，却找不到正确的方向……结果一个累死在黄沙上，一个消逝在大海里。
拒绝“借”的人的下场只能是这样。康德说：“人只有生活在人群中才是个人，有人性才是个人。”在这样的社会里，没有谁是孤岛，只有懂得“借”，才能找到生路。
自然美需要“借”，紫藤萝和牵牛花是凭借枯树和篱笆而展示昂然之姿的，否则只能匍匐在地，被人践踏。古人咏白海棠：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”也正表现出自然中“借景”所创造的美丽。那长在山坳里的野菊，虽然美丽，也只能被淹没。
人生也需要“借”。没有谁是完美的，世界上的人加在一起就拥有了所有的亮点，你却只拥有其中的一部分，只有借鉴他人的优点，方能拥有丰富的学识和健全的人格。打开你的心扉，借来一缕阳光——或者叫真诚，或者叫友谊——来照亮你的心灵，让鲜花开满心田，你会发现人在世上的幸福快感，这是紧闭的心灵永远也感受不到的。
国家同样需要借鉴。在“经济全球化”的今天，我行我素，独来独往就意味着死亡，没有谁可以将外部世界弃掷一边而独自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯学习西方，终致灭亡；也忘不了“十年浩劫”赶走了外国科学家，痛失现代化之良机。前人的帆影已经远去，潮水已打湿我们的衣襟——不能紧闭国门了，开放，开放！让春风吹进家园，谱写改革开放的新篇章！
民族，亦要“借”。民族文化需要交流，民族需要交融。在多民族交相辉映的中华大地上，各民族文化需要借鉴，这才叫中华精神；在世界上，各民族同样可以“和而不同”。“中法文化年”的举办使许多巴黎人爱上了博大深邃的中华文化，也使中国人对那个充满革命主义精神的法兰西民族了解更多了，在相互借鉴的过程中，两民族都得到了发展。
恰当的借鉴，并不是人云亦云，亦步亦趋，而是借其之长补己之短，展示出借鉴之美。让我们学会借鉴吧。
借万流而归一宗
一片白帆，没有驰骋的力量，却凭借风的野蛮，带着那船在海洋中遨游；
一块木棒，没有燃烧的热量，却凭借一点引星的光亮，把光明散向人间；
一条紫藤萝，没有挺拔的躯干，却凭借枯树的伟岸，以昂然之姿向世人展示自己的美丽。
凭借，是引发我们自身潜能的导火索，一旦点燃，将给世人以惊羡。
当我们自身有着某些不足与缺陷，为什么不试着去凭借些什么，给自己一个展现完美的机会？
站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹，有多少帝王将相靠着凭借成其盖世伟业。先秦有始皇，巧借六国之乱世，乱六国之乱心，远攻近交，纵横捭阖，最终横扫六国，一统天下；三国神相诸葛亮，一借新野奠定三国鼎立之势，再借迷雾送箭十万气周瑜，三是借东风火烧赤壁，败退曹孟德；今有红军巧借长征之途，避蒋军，传革命火种，借人民力量推翻三座大山，建立新中国；邓小平挥斥方遒，开南海借改革开放之风振兴中华。正是凭借着种种局势，伟人们尽情挥洒着自己心中的壮志蓝图。
又有多少迁客骚人靠着凭借留其千古文章。晋有陶潜，挂绶归田，靠饮酒采菊，悠然南山，开创了新一代田园诗派；唐有李白，凭借满腹才华从长安突围，一路寄情名山大川，将满腹豪情，“三分啸成剑气，七分著成文章”，留在盛唐中央，引领一代风骚；北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛转衰，贬走黄山，正是凭借黄山，他夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学颠峰；南宋辛弃疾，以武起事，立志报国，却受冷遇，只能凭借诗词歌赋，把吴钩看了，把栏杆拍遍。正是凭借，凭借着万种豪情，文人们尽情倾诉自己心中的酸甜苦辣。
当然，凭借也有另类。古有方仲永，凭借“聪明”炫耀于乡里，而终“泯然众人矣”；今有成克杰凭借职权，利己谋私，身陷囹圄。
盈盈月光，我借一杯最清的；落落余辉，我借一缕最暖的；灼灼红叶，我借一片最热的；凄凄芳草，我借一束最灿的，来编织我的七彩人生。
微笑着，唱好生活的歌谣，巧借万流归一宗。
成功需要“借”
荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而绝江河；假舆马者，非利足也，而致千里；君子生非异也，善假于物也。”庄子也说：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”一个人的力量是有限的，而大众的力量是无穷的，成功的光环需要个人的努力，也需要善于借助外物。
有一个童话叫《鹰背上的小鸟》，说的是鸟类举行飞行比赛，看谁飞得最高。鹰认为自己能飞得最高，便努力向高空飞去，当它再也没有力量飞得更高时，它背上的一只小鸟一下子飞起来，飞得又高又远。鹰感叹道：“再强大的个人也不如软弱的个人加坚实的后基。”小鸟的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矫健的鹰飞得更高，因为它学会了借助外力来增强自己。
聪明的小鸟成功了，它的成功是因为它会借助外物。人虽是万物之灵长，但毕竟个人的智慧和力量是有限的，只有善于合理利用外界条件，学会借助外力，才能取得成功。
居里夫人在接受诺贝尔奖时曾说：“镭是全人类的，我的成功是站在巨人的肩上才实现的。”假如没有前人的研究成果，没有外界提供的种种客观条件，居里夫人成功的机会是非常渺茫的。提出DNA双螺旋结构的美国科学家克里克和德国科学家贝恩，他们的成功正是在总结前人几百年的研究成果和不断从对方那里获得新发现，弥补自己的不足来实现的。
从人类社会到微妙的自然社会，无不存在着成功需要“借”的道理。豆科植物和根瘤菌的互利共生是通过“借”来获得繁荣，人体内无数细菌通过“借”来获得生命……
紫藤罗和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美丽可言，却凭借牵牛花和紫藤罗，成就了一道道风景。白云借助蓝天，实现了自己追风的梦想；蓝天借助白云，成就了自己的广阔。小溪借助海洋，完成了自己成就浪花的理想；海洋借助小溪，成就了自己的浩瀚无边……
万事万物之间都存在“借”的关系，正是这种关系，让成功更加灿烂！
借来一抹亮丽
紫藤罗和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之资向世人展示了自己的美丽，篱笆和枯树，本无美丽可言，却凭借牵牛花和紫藤罗，成就了一道道风景，月亮本没有皎洁的光芒，却凭借太阳光，以朦胧之态给了世人对于浪漫的向往。太阳，本无力照亮整个地球，却凭借月亮，将光辉洒向了更多的地方。
如果你缺少美丽，你可以借一缕色彩点缀自己，如果你缺少坚韧，你可以借一支长竿支撑自己，如果你缺少温暖，你可以借一丝阳光照亮自己。
蓝天借着白云而多姿，白云借着蓝天而生动。河流借着土地来前进，土地借着河流来滋养。高山借着绿树来点缀，绿树借着高山来生长。花朵借着蜜蜂来传粉，蜜蜂借着花朵来生活，大自然中万物互相借取，相互依靠。
不要认为“借”是一种耻辱，不要认为“借”是一种低下。相反的，“借”是一种智慧，也是一种豁达，只要有借有还，借何尝不是时尚的生存方式呢？
借钱创业，贷款上学，这已是当今社会的普遍现象，何必让“缺”延迟了自己生长的脚步。船借风行得更快，鱼借水走得更远，树借光长得更茂，人借车才能走得更远。
如果你困在一个局中走不出去，何不借一柄锤砸破这个局？如果你在一团迷雾中迷茫不前，何不借一阵风吹散雾？如果你站在一个点却不知前路何去何从，何不借张地图，找出你的方向？
何必吝啬语言，何必羞于启齿，在缺失时借一点，助自己前进，不好吗？
借来一抹亮丽，让自己鲜艳，借来一点智慧让自己成功，借来一点坚韧，让自己坚持，借来一缕阳光，让自己温暖，借来一张蓝图给自己方向，借来一盏明亮，照亮明天。
在成长的路上“借”来一点亮丽，同时用自己的长处去支撑他人的不足，前进，总是需要相互借取，相互依靠的。
借来一抹亮丽，让自己美好，付出一点温暖，让他人光亮。
借来的风景
“偷得梨蕊三分白，借来梅花一缕魂”林黛玉如是说。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间的流水腐蚀了一切，但这三分素白、一缕芳魂，却没有随着时光的流水一同隐去，而是在月白风清之夜，轻轻摇响自己身上那空灵的环佩。借来的风景，或许是最美的……
月亮
“天上一轮才捧出，人间万户仰头看。”自古以来，月亮以其皎洁高悬吸引了众多文人墨客的目光。
“床前明月光，疑是地上霜”，月亮带给李白的是一缕乡愁；“江畔何人初见月，江月何年初照人”，月亮带给王若虚的是对人生的深深思考；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，月亮带给王昌龄的是那份杀敌报国建功立业的豪情壮志；“无言独上西楼，月如钩”，残月未能给李后主带来什么，却无意中安抚了这位失意者的心灵……
可是，这些诗人却未必知道，月亮原是一个“小偷”，它本身只是一块冰冷的石头，那融融月华，是从太阳那里借来的。但我们依旧喜欢月亮，因为它不只是简单地将日光取来，而是经过了自己的润色加工，磨去了日光的暴烈，掺上了自己的一许温柔。
善于采集，善于加工润色，借来的风景同样美丽。
露珠
有人喜欢看海上的日出，因为它壮阔雄浑；也有人喜欢看山间的日出，因为它幻化多姿；但我喜欢看田野的日出，尤其是有露珠的日出，因为它瑰丽多彩。
太阳还带着一丝倦意，刚从被窝中闪出半张脸，露珠们便嘁嘁嚓嚓地喧闹起来，它们或明或暗或闪烁不定。终于，太阳有些不情愿地从地平线上一跃而起，霎时，雄浑激昂的交响乐便响彻天地：无数的露珠，在太阳的指挥下，反射出无尽的色彩，赤橙黄绿青蓝紫，各色光辉互相交融、应和，似仙人持练，翩翩而舞，美得令人目眩神迷，令人不能呼吸！
可是，它们本来只不过是一些再平常不过的水珠而已。是因为借来了太阳的一缕光辉，它便成了舞动的精灵，成了无尽的光和色彩的海洋。
世界上美的东西实在太多太多，而我们的人生却不过是一张白纸，假若我们能有这种借的精神，提取各种美的精髓，加以润色修饰，归为己用，何愁不会成为一道美丽的风景。
凭借
蒲公英借着风的力量，飞向蓝天播种了希望。
美丽的精灵——雪，靠这个世界展示着自己洁白的肌肤。
腊梅，借着冬天的寒冷，展现着自己不畏风雪、傲立风雪的英姿。
……
大千世界，自然界万物都在凭借着别人，展示着自己。臧克家说过：“别人装饰着你的梦，你装饰着别人的窗子。”蒲公英借助风传播后代，而风的旅途中也拥有了伴侣，少了一份孤单；雪依靠世界展示自己，世界也因此而变得美丽；腊梅依靠冬季展示着自己的英姿，百花枯残的冬季也因为腊梅而显得有生机，有活力。
事物互相依靠扶持，使得自己更成为世界的亮点，就像紫藤罗和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借着枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤罗，成就了一道道风景。依靠别人，展示自我，同时也能成就别人，成为别人的依靠。
水与鱼密不可分，水离不开鱼的点缀，鱼离不开水的供给。没有水的鱼，那便是死亡的警钟，生命即将终结，没有鱼的水，那便是一潭死水，缺少生气。大自然万物尚且如此，那何况现在的我们。
现在的我们，正沿着陡峭的山路，向顶峰攀登，正在挤一座独木桥，正在凭借着知识，向终点迈近，正在用知识来编织我们绿色的希望，正打算翱翔于蓝天。雄鹰搏击长空，有凌云壮志，用自己的汗水和血泪去换取一个未来。不久的将来，知识也会在我们这一代人身上延伸，让知识更加完善和系统，因为我们是知识的凭借，知识也将凭借着我们达到应有的广度和深度。
我们因为别人而装饰着自己的梦，别人因为我们而活得更加精彩，不要迟疑，必要的时候伸出的手，给别人一点爱心，你也将获得一份温暖。
凭借蓝天，雄鹰展翅高飞，凭借着大地，大树直冲云天。是的，凭借一种力量，我们可以放飞希望。
怎一个“借”字了得
我们走在人生的旅途中，在坎坷中奔跑，在荆棘中挣扎，常常会被忧愁缠满全身，将苦痛洒落一地。我们累，却无从止歇，无处回避，但若在此时可以握到同伴的手，力量立刻就会由指尖传遍全身。我们结伴赶路，就可以冲破重重阻碍，我们相互凭借，就会让彼此的人生更加精彩。
没有一个人生得完美，每个人都是一段不完整的弧线，而正是依靠相互的凭借，取长补短，各尽其能，才拼凑出无数精美的图案。自负者幻想仅凭一己之力打拼出伟大的事业，等来的只会是失败和悔恨。霸王项羽，自恃勇猛，专横自傲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，临江自刎，常使英雄泪满襟。楚王之败，出于不“借”，后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
认识到自身的局限，我们就应该敞开心扉，寻找自己的凭借，彼此完善，从而营造完美，创出奇迹。我们感叹于梁山起义的宏大声势，每提及此，首先称赞的即是宋江的仁义和领导才能。若我们再深思一层呢？宋江身后，小小的水泊，智有吴用，道有公孙，武有林冲，勇有李逵……一百零八位铁骨铮铮的好汉。而宋江正是凭借大家的向心力，起义、招安，完成百姓的心愿。
相互凭借成就了我们生活的异彩纷呈。枯树凭借牵牛花的装点，迎来生命的第二个春天，珠蚌凭借砂粒做内核，孕育出晶莹润泽的珍珠，瘦弱的水汽彼此携手，凭借阳光的照耀，呈给我们一道道绚烂的彩虹……
我感到脚下的大地散发出的温热的气息，古老的中华民族也因为善于凭借才可以生生不息。走出了闭关自守的误区，它学着凭借国外丰富的文化充实自己的底蕴，它学着凭借世界的先进技术打造新世纪的辉煌。当古印度文化已隐为地底绝缘的神秘印记，唯有懂得凭借的中华民族时时有着新鲜的血液，让古远的芬芳一直流传至今。
看看你的周围，物物相借，造就出一处处绝美的风景，不禁吟叹：这次第，怎一个“借”字了得？
善假于物
雄鹰凭借自己强健有力的翅膀与空气的浮力得以振翅云霄；骏马凭借水草丰美的草原得以驰骋，成为草原上的一曲绝唱；月亮凭借阳光的滋润变得柔和美丽，才得以为万代诗人咏赞。因此，生活中我们同样要善假于物。
叩问历史，假于物者给我以深深的启迪。1200多年前的一个秋夜，书生张继独泊在寒山寺外的一条河上。
瑟瑟的秋风，茫茫的黑夜让他沉浸在悲哀痛苦之中，十年寒窗的辛苦全都付之东流——他落榜了，滔滔的江水难以洗去他的痛苦，漫山的红叶难以燃尽他心中的失落。这时寒山寺的钟声缓缓的传来，每一声都撞击着他的灵魂，冲击着他的思绪。他信口吟出了“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的千古名句。
但是若张继不懂得凭借这寒山寺的钟声与自己的思绪的话，那么唐朝诗歌的百花园中将少去这一缕淡淡的清香，张继这个名字也不会如此响亮，善假于物让张继名传千古。同样，林则徐善假于物，于是有了人渠泽被后者；苏轼善假于物，苏堤至今让人向往；曹雪芹善假于物，《红楼梦》因此享誉中外；蒲松龄善假于物，《聊斋志异》才如此脍炙人口。
凝视今朝，善假于物者，成就自己。舟舟，这个名字在今天并不陌生。他是一个弱智儿童，然而当他在音乐台上专注表演时，他的音乐棒指挥的仿佛不仅是一支乐队，俨然是在指挥整个世界。很难想象当初的舟舟竟能在今天震惊世界，其实他也是善假于物者，虽然他在很多方面都比同龄人差，但他却凭借自己在音乐方面的天赋，发展自己，从而有了他今天的荣耀。同样，善假于物，霍金成为继爱因斯坦后最伟大的科学家；善假于物，周杰伦成为当前两岸三地最受欢迎的歌手之一；善假于物，邰丽华才会带领二十名聋哑人将《千手观音》表现得淋漓尽致……
凭借大气摩擦，哈雷慧星发出夺目的光芒，带给地球上科学家无限惊愕和孩子们无尽欢愉；凭借高科技，世界才变得更发达；凭借一系列政策，中国才会蒸蒸日上。所以，善假于物者可以大声宣布：给我一个支点我可以改变自我，震惊世界。
双赢
在风云变幻的商战中，有许多企业采取优势互补的策略，比如甲企业缺资金有技术，乙企业财力雄厚，技术不足。甲乙企业合作研发某一项目，彼此抵消劣势，赢得高额利润，双方皆大欢喜。此谓之“双赢”。
弱肉强食的大自然里，有许多动物共同生活，比如大豆与根瘤菌，大豆给根瘤菌供给食物，根瘤菌给大豆提供氮素营养，双方愉悦地生活，谓之“互利共生”。
……
不尽的事例向我们展示着互借互利的优越之处。不但物如此，人亦如此。
人无完人，这是铁定的事实。但我们只要能悉心学习，将别人的优点“借”一点回来，完善自我，将自己的“优点”借一点出去，完善他人，那么，彼此都会“双赢”。
沈从文借家乡凤凰县的美景，写出《边城》而扬名，凤凰县也因出了沈从文才得以天下皆知；数学家欧拉易凭直觉研究数学，有点沉稳不足，而拉格朗日以逻辑严密著称，灵动稍显不足，到两位巨人碰面时，耀眼的火花得以出现，二人互补劣势，对二人后期的数学研究工作产生了深远的影响；恩格斯和马克思也在密切接触中互补优劣，得以永垂青史。
然而人的自私心是很重的，往往不乐意将自己的优点或经验传授给别人，生怕别人会超过自己。人也很死要面子，不肯坦认自己的缺点，就更谈不上去改正了。
子曰：“知之为知之，不知为不知。”对于不懂的事不要装懂，要诚心学习，将它弄懂。要面子的人都假装懂，因此死要面子的人多不会出成就，而孔子的“打破沙锅问到底”却换来了一生的光辉业绩。
人只有改正自己认识上的先天缺陷，主动地暴露缺点，向他人学习来改正缺点，不吝惜自己的微薄经验、优点，将其传授给别人，那么彼此才会出现前面所说的“双赢”境地。因此说，会合作，会互补优势的人终将会因“双赢”而获得成功。
自私、死要面子的人只会在成功的路上徘徊不前，就算看见成功，也抓不住它。
希望你的生命由“双赢”来填充，你的人生由“双赢”来铸就辉煌。
山水相依
山，稳重，坚强，它用自己的利峰陡峭，刺破云雾，耸入云霄。它昂然屹立，像一位冷酷的武士，俯视着大地万物。在风里，在雨里，它都纹丝不动，对，它是坚强的，却少了一丝柔情。
水，轻灵，坚韧，它用柔软的身躯，突破重重阻隔，汇入大海。它细流涓涓，像一位柔弱的少女，用深情的目光凝视着大地。它为人们无私奉献，却敌不过太阳那火热的光芒。柔弱的它需要一份坚强。
水依然缓缓流过，但遇到了坚稳的山；山依然俯视大地，于是看到了温婉的水。水绕着山转，转的山有了一丝柔情，转的水有了一份坚强。就这样，稳重的山借轻灵的水，向世人展示了一个温情的自己；轻灵的水借稳重的山，向世人展示了一个坚强的自己。山水相互依靠，凭借对方的优点，弥补了自己的缺点，向人们展示了一幅美好的山水图。人们眼中的山不再冷酷，人们眼中的水不再柔弱哀婉。
“借”在山水中实现了美丽，于是，世间万物重新认识了这个词汇。
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的身躯，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。
蒲公英，虽然毛绒绒的可爱无比，但若不凭借吹过的轻风，这份美丽就会随着它的死亡一同消失，何以延续它的美丽；而风也借着蒲公英这毛绒绒的种子，帮它完成了后代的安家落户，为自己赢得了好的名声，受到了人们的尊重。
瞧，万事成物，何处不“借”。借，并不卑微可怜，相反，它既崇高而又伟大。它让缺憾变成了美好，而同时又让“予”者获得了动人的回报。
都说生命如水，生活如杯。水借杯，呈现出多种姿态，品尝出各种滋味；而杯借水，才显得更加充实，富有内涵。生命与生活也是这样，生命借生活而存在，借生活来实现自己的价值；生活借生命而变得的多姿多彩。
“借”使山与水完美的结合；借，成就了牵牛花的美丽和篱笆的美景；借，让风与蒲公英更加亲密；借，使我们的生命和生活更加充实。
自然万物要“借”，好表现它的美丽；我们要“借”，来实现自身的价值。
明月照，清泉流
“明月松间照，清泉石上流。”多美的景色，多好的音韵！只是，明月借助松树为镜，筛下班驳的影子，形成独特的魅力；清泉借了石头为刀，削出跳动的浪花，构成流畅的音乐。可见，许多美并不是独立存在的，而是需要凭借，需要其他的陪衬或其他的宣染。
风筝借了线的牵制，能在空中飘摇；线借了风筝的拉力，也飘上高空，鸟瞰大地。
雨后的水汽借了阳光的孩子，在空中架起了彩桥；阳光也借了水汽的折射，展现了孩子们的七彩衣服，别有风味。
水借了悬崖的陡峭，飞流直下三千尺；崖借了水作面纱，疑是银河落九天。
自然界的美借了人类的眼睛，成为永恒的记忆；人类借了大自然的美，尽享纯真。
他们相辅相成，相互依赖，互相补充，共同发展。
自然景色尚且如此，何况富有理智与思想的人呢？
王勃借了滕王阁的可餐秀色，文骚墨客，出口成章，留下千古名篇；滕王阁借了王勃的赞誉，为后人所知。
司马迁借了腐刑的痛苦，立志著书，“著成信史照尘寰”，于是，《史记》借了司马迁的笔墨流传至今。
中国共产党借了人民群众的力量，推翻了三座大山，赶走了侵略者，建立了新中国；中国人民借了共产党的领导作用，当家作主站起来，过上了幸福生活。
所以，美是相互的，因为红花还需绿叶衬；成就是有凭借的，因为成功建立在失败之上。
自然万物之间相互影响，共同发展，正如紫藤萝和牵牛花，他们借了枯树和篱笆，借为自己挺拔的腰肢，向世人展示盘曲之美；枯树和篱笆，却借了紫藤萝和牵牛花的色彩，攫住了更多人的目光。借助他人力量，成就自己的事业；借给别人一份力量，增添自己的色彩。
所以，我们作为世间的一个小分子，需要借助他人的力量或帮助，我们一齐来，构成七彩人生。
松借了明月的照射，变得柔美；石借了清泉的流动，有了灵性。
明月松间照，清泉石上流。
风中的守望
微风拂起了我细软的长发，在我耳边轻轻地低诉，诉说着一个个发生在风中的故事……
梦想的翅膀
“如果飞翔是我的梦想，那么风就是我梦想的翅膀。”
一幅简单的骨架，一套漂亮的外衣，一根纤细的长线——一只美丽的风筝，何时起，世人的眼光开始盯紧你腹下的细线，谁又曾想过没有了风，一切的风景只不过是凭空的摆设？
可是，你没有忘记，自己的身体下面，永远都是无形的风，束之高阁的寂寞冬季，你思恋着风；春暖花开的浪漫春日，你追慕着风，一切只因为，它是你真正的翅膀。
春风又起，在纸鸢满天的时刻，是否想起了围在身边的风？
转动的力量
“如果转动是我的天职，那么风就是我转动的力量”。
破旧的风车吱吱地转个不停，从右老的岁中一直转到了现在，转出了白花花的面粉，转来了人类文明的代代延续。
是什么，推动了那四片沉重的木板？是什么，给了它源源不断的动力？老人捋了捋花白的胡须：“是风。”小孩仰起幼稚的小脸：“是风。”对，就是风，看似无形，却有着有形的巨大力量。
世界上能够用感觉来感受的力量都是容易消逝的，只有那些觉察不到却又真实存在的，才会永恒。
扎根的希望
“如果漂泊是我的宿命，那么风就是我扎根的希望。”
冬去春来，夏已秋归，白色的伞花飘荡在每一个角落，生命的希望洒向每一方沃土，风信子改变不了漂泊的命运，便把种族的延续交付给风，交付给自己的依赖，看似简单的交接，其中又包含有多少信赖？
任秋风吹遍，只看明年春日里黄花遍野。
尾声
借一缕阳光，种子破土萌发；借一抹东风，船儿扬帆起航；
是风铃，不是风和铃
如果没有风，那只是一挂普通的装饰；如果没有铃，那也只是一股或冷或热或微或强的气流。有了风，才有了那叮铛起舞的旋律；有了铃，才有了你千里飞音的妙笔。对吧！风铃。
——题记
“狼狈为奸”是说的四肢发达但头脑简单的狼与身体有缺陷而狡猾的狈的关系，至于他们做的事不尽人意，但从生物生存的角度考虑，它们无疑是聪明的，狼靠狈的主意获得更多的猎物，而狈也愿意以此换得食物，这样的组合无疑是双赢的，这样的生存方式也无疑将在大自然残酷而又公平的竞争中位于不败的地位。
不仅是狼与狈，自然界中有好多通过合作来满足各自生活需求的，像鳄鱼与给他剔牙的小鸟，大豆与根瘤菌的互利共生，大自然的和谐是多少亿年来生物进化的结果，这应该成为人类学习的方向。
当今社会存在残酷的竞争，但现在的竞争不是你死我活的竞争，更不是鱼死网破的拼命，而是从复杂的经济关系、社会关系中寻找最佳结合点，从而达到互惠互利，达到双赢的效果，这样的竞争，才会在激烈的风浪中永远前行。
著名的临清中药厂，由于资金短缺，周转困难，药材供应不足，曾一度面临停产的危机，在这时，资金雄厚的东阿阿胶集团收购了危机中的临清中药厂，资金有了，企业也就转危为安了。由于临清中药厂的产品品质很好，也给东阿集团带来了丰厚的利润，两个企业的效益都有很大提高。双赢的理念已成为商业企业集团的必备武器，只有互助合作才能更胜一筹。
风铃的美，不只在于铃，也不只在于风，而只有当轻风吹过，那一串串晶莹漂亮的铃铛才会摇摆着发出最美妙的声音。
一个人，一个集体，甚至一个国家，也应该有互助协作的精神，中国日渐成熟的外交，加入WTO也是为了在国际大局势中立于不败之地。
风铃，不是风和铃。
互借实现双赢
沙漠因沙子的狂舞而显其壮观，大海因波涛的澎湃而更加雄壮，青松因白雪的覆盖而成了一道亮丽的风景……一盘散沙，一泓流水，一棵苍松这些极为平凡普实的东西却因相互借用，和谐相处而令人眼睛一亮，成为焦点。互相凭借让我们看到了美景绝境。
生活中我们同样需要相互凭借，创造出双赢的效果。曾经听过一个关于二胡的寓言故事，二胡上大小弦共同演奏时给人缓急适中、音域宽广厚实的美感，大小弦为了一比高下都决定独自演奏。大弦奏起，乐音浑厚犹如壮士孤愤的悲壮雄浑之感。听后主人摇头。接着小弦奏起，音律舒缓婉如潺潺流水缓缓而逝，给人宁静幽远之感。听后主人亦是摇头。大小弦都用疑惑的目光望着主人。“你们的技艺都很高超，似乎达到了炉火纯青的地步。但是你们各自的音域过于单调，人们听后不免产生乏味感。只有共同演奏，相互凭借，共达和谐，才能达到绝境，给人美的享受。”一个简单的寓言故事却留给我们深深的思考：生活中我们需要互相凭借，靠彼此的合作给我们创造个人所达不到的收获。
金无足赤，人无完人。我们都存在这样或那样的缺点与不足，在个人的力量显得微弱与不足时，我们不如学会借用，学会合作。古语就有“取人之长补己之短”之说。在学习中我们或许都有这样的体验：一道自己冥思苦想却毫无思路的题目经人稍加指点，自己便觉豁然开朗思路大通，这便是思维上的凭借。由此我们便学会了讨论，让各种不同的思维碰撞，融合互补，从而解决了问题。同样，今天社会上各种公司间的合作，国与国间的合作，不正是利用各种资源与人才实现互补，互借，来达到彼此的目标，取得成果吗？由此来看，互借即为合作，它是我们生活、工作、学习中不可或缺的一种办事方法。正如一位名人所言：“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后你我各有一个苹果，你有一种思想，我有一种思想，交换后你我各有两种思想。”
互借实现双赢，这是做人处世的大智慧。正如红花绿叶相互映衬共达极致，我们需要彼此凭借。
君子善假于物也
“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
假借于外物，生命往往绽放出异样的光芒。席幕容说：“智者在泥淖中给自己折一只纸船，将自己摆渡出生命的黑暗。”也许生命真的就是一次远航，每个人都是掌舵者，旅途中难免有无舟的渡口，风雨如晦的日子。借于外物的力量，相互的支撑与依辅中，生命在艰辛中涅磐，在奋斗中成长。
相同的生活，不同的人生。平庸的人流酝酿出了屈指可数的圣者贤才。美国布什总统第二任期的国务卿赖斯，已于不久前宣誓就职，这位早年曾被认为有音乐天赋的黑人女性终于走上了政坛。而谁能想到她政治生涯的第一步竟是音乐联谊会上与政要的结识，她成功地凭借点滴捕捉到机会，最终走上了高层。
最小的世界是舞台，最大的舞台是世界，借助一个小小的舞台作跳板，终于受世人的瞩目。她，就是央视二套当家花旦欧阳夏丹。当她从遥远走向大城市，努力借助每个展露自己的舞台散放着自己的人格魅力，终于走上了中国内地最高的电视台，开始了苦难后的黎明般的歌唱。
音符只有固定的姿态，却从不断变幻的顺序与角度找到了近乎完美的旋律，它们靠仅仅是重组与跳跃。有时侯，重生仅需简单的酝酿，理性与诗意。
“居高声自远”，环境与外物常常决定生命的高度与思维的广度。还记得牛顿的那句话吗？“我的智慧与成功，仅仅因为站在巨人肩上。”这个自喻为海边拾贝少年的科学家竟如此看重凭借的先人的经验智慧。
林清玄说：“生命的路上，不是在哪里放门框，就注定走哪一条路，要看周围的因素究竟给我们带来了什么。”
外物是一把刷子，我们该借它给自己苦难的死灰色上涂抹明艳之色；友人是一支旧棹，我们该借它在逆流中挥棹击响一路雄音。
假于外物，灵魂的舞台如花之绰约；天人合一，前途一片春光旖旎，燕雀啁啾……
“借”出的绚丽
一枝梅花，借皑皑白雪作背景，衬出它的卓尔不群；一叶扁舟，借江河的浩渺深远，飘出它的悠悠深情；一只狐狸，借身后百兽之王的震慑力，摆出它的威风……不管是现实还是故事，每一个美丽的背后，总有它的种种凭借，或现或隐，可能意识不到，却不可或缺。
有时，这种凭借是他人无私的付出。他们甘愿用自己的肩膀，托出一份并不属于自己的辉煌。还记得15世纪的名画《祈求的手》吗？那干裂、黢黑、微曲的手，正真诚地为朋友祈祷。两兄弟都迷画画，却无钱上艺术学院，于是，他们用抽签的方式决定谁去学习谁下矿井，四年之后，获胜者再用画酬供另一人上学。丢勒赢了，而他兄弟却再也不能画画了，沉重的劳动毁了他的双手。当丢勒满怀感恩和歉疚画下这双依然为他祈祷的手时，人们明白：他的成功，借的，正是这双手啊！是的，离开凭借，没有人独自成功。
对于凭借，牛顿这样说：我之所以能看得更高远，是因为我站在巨人们的肩膀上。或许，我们会为他的谦逊而折服，但更多的，是我们对他的赞同，以及他那独具的善“借”的慧眼。早在两千多年前，荀子就告诉我们，“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。人生非异也，善假于物也”。不一样的时代，不一样的人，却有共同的见地。可见，凭借，对我们意味着什么。它，是成功的基石，是大鹏起飞时的“厚积”。而具备善假于物的品质，无疑，为自己的鹏程万里贮足了积备。
如果没有萧何，如果没有韩信，汉朝的历史也许就不是这个样子，当然历史不能假设。刘备，也同样因人善用，凭借诸葛亮这样的军事奇才，才得以在乱世中鼎足三分。唐太宗“水能载舟，亦能覆舟”的箴言，正是他重视并且适当地凭借人民力量的写照啊！当历史的画卷一点点地展开，太多的“凭借”让人们去感慨和深思。
正因为有了凭借，柔弱中方显刚强；正因为有了凭借，迷惘中才有了方向。因为它，人类的历史才有如此的绚丽和绚丽背后的故事……
神圣的凭借
上帝死了，因此没有了“逍遥游”的期许，而只有凭借着这上帝留下的神圣的风，才能守护你心灵的那一份美丽。
——题记
看那飘逸的彩带霓虹，它曾经或许是山谷的一片污水，或许是街边的一抹混浊，可是它借着明朗的阳光升华了自己，展示了意外的美丽；而阳光在帮助它成就美丽的同时，也向世人炫示了它自己斑斓的色彩。
看那恢宏洒落的瀑布，要不是悬崖的落差，也成就不了它壮阔的美丽；而悬崖自己也借这瀑急流，展示了它雄浑之势。
看那悬顶如盘的月亮，没有太阳的光辉施舍，它不过是旋转的死星。是太阳让它充满生命之美，而它也让太阳展示了在炽热外表下掩饰的豁然柔情和那颗平静的心灵。
大自然竟如此意外、美妙、和谐地结合在了一起，从紫藤萝到枯树，从牵牛花到篱笆，无不显示着潜藏着的那份神圣的依靠。
不仅是景物，大自然中的一切，包括人，只有凭借着神圣的风，才能更好的飞翔在世界的巅峰。
那个在海边偶尔捡到几个美丽贝壳的孩子不正是借着巨人的肩，才站得如此之高远吗？同样，那些提供肩膀的巨人们，不是也获得了美丽而神圣的光环吗？
爱因斯坦是个天才，他的天才不仅是他的想象力，更是他借的神圣的风。他的相对论从物理学角度出发，借助哲学的玄奥，数学的精深，在世界科学乐谱上谱写了最辉煌的一章；而数学与哲学的抽象也赋予了崭新的内涵。
正是借助这神圣的风，他们才大踏步地从历史走来，从伟大的线装书中走来。
利箭对弓说：“我之所以飞得那么高、那么快，都是凭借着你的满月的弓。”
弓对利箭说：“去吧，孩子。你的自由就是我的最伟大而刻骨铭心的自由！你带走的也是我一半的辉煌呀！”
凭借之美
满地落花，显出滴滴令人心碎的凄凉，但是林妹妹的清泪与病躯却与遍地落红构成了一幅令人心醉的葬花图；联想到风的劲吹，宝钗姐却吟出了“好风凭借力，送我上青云”的感叹，又是一幅美丽的凌云壮志图。正是这生活与自然中的凭借，造就了一幅绝美的图画。
塞外黄沙遍天，枯石劲风，可就是这些自然景物的互相凭借让王摩诘吟出了“长河落日圆，大漠孤烟直”的壮美；江南曲水与跃水之桥再加小户人家，这些事物的互相凭借，有产生了一幅“小桥流水人家”的恬静美。
枯石不美丽，歪松也不周正，但是二者相互凭借构成了一幅“怪石逆松”图，令人陶醉其中，使人流连忘返。凭借之美，美不胜收。满目星空中的点点眨眼，便凭借苍鹰之无尽黑暗构成了一幅星星眨眼图。凭借之美，寓之生活。一个孩子，一个盲人便构成了助人为乐的热心美；一个垃圾桶，一块果皮，一个古稀老人，便构成了老者扔果皮入桶的热爱环境的责任美。凭借之美，寓之自然，枯树与绿藤便构成了生命缠绞的绿色之美；一棵小草，一隅青石，便显现出生命的顽强之美。
唐杜子美登东岳后写下《望岳》一诗，其中有两句是“会当凌绝顶，一览众山小。”作者凭借泰山之巍峨，领略到了高远的美。相比而下，同期诗仙李白也高吟“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”太白凭一叶扁舟，沿江而下领略了长江两岸的自然美。
凭借之美，可以让朽木可雕，朽木配以绿萝，依依绕结，呈现出一种朴素清爽的美。凭借之美，让石头可饰，石配以松，配以竹，配以梅，又有一种夺目的美。凭借之，美妙绝伦。
鹰凭借蓝天，才有搏击长空之美；
鱼凭借大海，才有海阔凭鱼跃之美；
虎凭借森林，才有虎啸山林的王者之美；
凭借之美，使事物达到了极致，凭借之美让事物更加夺目。正式这数不清的凭借，才产生了这不计其数的美，凭借之美，美妙绝伦；凭借之美，美不胜收。
世界因凭借而精彩
山有山的坚强，水有水的柔美。山借水，多了一份灵性；水借山，添了一份阳刚。
天有天的蔚蓝，云有云的飘逸。天4云，多了些层次；云借天，多了些深邃。
有志者乃借时势之动荡而成为一代枭雄，史诗因借英雄的成长而赢得了史诗造英雄的佳话。
纵论世间万物百态，各有千秋，亦各有所短，然万物却因相互凭借而生姿，世界因凭借而精彩。
紫藤萝和牵牛花，虽无躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂扬之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道亮丽的风景。雪虽有水晶般的光洁，却清冷无味，雪却借梅花成为美香雪；而梅虽有扑鼻的暗香，却朴素无华，梅却借雪成为就香雪梅的盛名。的确，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。
鹰借天空而显矫健雄伟之姿，虎借深山方显百兽之王的风范，驼借大漠而展示出执着者的坚韧，长河借落日成就了一幅美丽的夕阳西下图，航船借狂风巨浪成就了自己的无畏……
万物因凭借而重新显示出自己的风姿，是啊！物犹如此，人更应胜之！
人因凭借而成就辉煌。荀子在《劝学》中写到：“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。”
周文王借助姜尚之力成功完成了讨伐商纣的大业；齐桓公借助管仲之力成就了霸业，成为“春秋五霸”之一；信陵君因借助侯赢的力量，而得以窃兵符成功，从而挽救了赵国，声名万事传扬；平原君因借助毛遂之力而楚国出兵，孟尝君借助冯谖之力使官位失而复得。姜尚、管仲、侯赢、毛遂本是普通百姓，却因为信陵君出谋划策，而成就了谋士的美名；历史上这些杰出人物皆因“善借于物”而名垂青史。人借物而生出无穷的力量，从而达到自身难以达到的目标，外物因人类的借助而变地无比的伟大。
社会因凭借而和谐，假如我们中华民族人人能够借别人的长处，弥补自己的不足，那么中华民族伟大复兴的任务也会很快得以完成，建立和谐社会的目标就能得以实现。
人与人之间需要互相帮助，只要人人献出一点爱，世界就会变成美好的人间，人因借助了他人的帮助而如虎添翼，他人因你的成功而变得十分精彩。朋友，当你扬帆远航时，请别忘记带上他人的祝福，带上风做你的伴侣。
相映生辉的历史长廊
悠悠历史长河，星汉灿烂，光明璀璨，其间缺不得这样一些人和事物：他们交相呼应，相映生辉，物因人而贵，人因物而显……
周敦颐与莲
走进周敦颐的历史世界，远远地仿佛就看到他的境界：谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。在这里，毋庸臵疑，对他来说，最重要的还是他的莲——他的精神寄托，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，亭亭洁立，不蔓不枝。在他遭受不平排挤而苦闷、彷徨的时候，莲就是他最亲的挚友。
一篇《爱莲说》，周敦颐被历史铭记；因为周敦颐，莲从此与众不同！
“可远观而不可亵玩焉”，静静地，我走开了。
陶渊明与菊
冷不丁儿闯进了陶渊明的桃源世界，这可是个意外！
吟着“采菊东篱下，悠然见南山”，陶潜适从地走在田园小路上，怀着“不为五斗米折腰”的不屈信念和对现实官场的黑暗腐败的愤懑，他解下官绶，丢下铜印，来到了自己金黄色的田园世界。“悟已往之不谏，知来者之可追”，“羇鸟恋旧林，池鱼思故渊”，菊就是他最好的归宿。在金黄色的天地里，他恬静
安适，下地种豆，对菊吟诗，他离不开菊，菊同样也离不开他。
借着陶渊明，菊成为秋天里最亮丽的风景；而若没有了菊，没有了“弃官归田”的精神寄托，历史上就不会有伟大的田园诗人——陶渊明。
李白与月
想到人与月，就不可能丢下李白与月。李白与月的默契“合作”和成功，堪称文学史上的典范，让我们一起追寻李白与月的情思……
“十分浪漫，十分豪情，三分酿成了剑气，剩下的七分啸成了月光，绣口一吐造就了半个盛唐。”月与李白，有着难以割舍的情缘：独在异乡，是月，让李白“低头思故乡”的感情在“举头望明月”中得以抒发；树下独酌，是月陪伴李白，“我歌月徘徊，我舞影凌乱”……
月，借李白而平中见奇，成为千古一月；李白，若没有了月，就少了一份豪气，世间就少了那位无人可及的“诗仙”。
……
漫漫历史长廊，物借人而贵，人借物而显。如果人的成功是一朵鲜艳的花，那么物便是不可缺少的绿叶；如果人的成就是一朵白云，那么物便是湛湛蓝天……
红花还需绿叶衬，花下叶则更翠；白云，蓝天，交相呼应，那是多美的画面啊！
再谈“狐假虎威”
那只凭借老虎的威风成了森林之王的狐狸，结果被世人骂得一钱不值，骂曰只会耍小聪明，光凭别人的本事。我认为在这只小狐狸身上也有我们可以学习的东西，那就是：“学会把外界事物借来用。”
古人云：君子生非异也，善假于物也。古人都知道我们生下来都一样，只是有的人敢于、善于去借外界的事物一用，结果成为世人仰慕的君子。
的确，人不是无所不能的，你自己不可能拥有足够的精力和能力去办好每一件事。而且你也不是处在一个孤立的环境之中，你是生活在一个很大的环境之中。所以，你应该学会去“借”自己身边的事物来帮助自己发展自己的能力，更加完美地干好自己的事情。你应该主动地去“借”，否则会如同闭关锁国的封建中国，始终不肯去“借”外国的先进技术，终于有一天外国人打到了家门口。生活在高科技发达的现代社会中的我们也应是这样，我们应该多多地去“借”高科技的产物，利用他们来更好的武装自己，让自己更好地适应社会的发展。所以，无论你是什么样的人，无论你生活在怎样的年代，你都应该大胆主动地去“借”外界事物来丰富自己。
当然，“借”之有度。如果一个人完全凭借外界事物而自己没有一点儿真本事，他也不会有什么作为的，所以要求我们在自身不断努力发展的基础上来“借”外界的事物，自身努力是我们借的凭证，否则，你想借也是借不来的。
小小的牵牛花，虽然没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽。我们也是社会这个大花园中的一棵小小的牵牛花，自己的身边或不远处便有篱笆或是枯木，只要我们肯去“借”他们的躯干，我们也依旧可以站在高处向世人展示我们的风采。
再回到“狐假虎威”这个成语，为什么狐狸成了百兽之王，而不是兔子、大象呢？原因很简单，狐狸学会了并且敢于去“借”用身边的事物。我们何不向狐狸学习一下，大胆地去借用身边的事物，或许下一个生活之王便是你的了。
借
君子性非异也，善假于物也。
——荀子
紫藤罗和牵牛花，虽无躯干，却能借枯树和篱笆，展现昂然之姿；篱序枯树亦借花之艳而成为一道亮丽的风景；薛氏宝钗在为柳絮作赋时去：“好风借频力，送其上青去。”一个“借”字，意蕴深远。
㈠珍珠篇
本是平淡无奇一粒砂，谁能想到它有一天会使人惊羡呢？砂没有自我雕饰的能力，于是它找到了深海中同自己一样平凡的蚌。日复一日，年复一年，蚌用自己的血肉精心雕琢着砂，终于皇天不负苦心人，蚌将砂变成了美丽的珍珠，自己也成了满负赞誉的“深海雕刻师”。
点评：蚌不能能空产珍珠，砂变不能自变珠，而蚌与砂相互借助彼此的力量，成就一段珍奇！
㈡科技篇
一个是拥有强烈的观星欲并有众多的资料的贵族；一个是无钱无势却有精湛头脑的商人。一次邂逅，让他们彼此发现了对方身上那自己渴求已久的精神，于是，丹麦星象家第谷与德国星象家开普勒携手迈入科学的圣殿，一个醉心于观测，一个沉迷于研究，终于将行星三大定律这一真理带到人间。
点评：取人之长，补己之短，第谷与开普勒相互借助而成功的佳话将永载科学史册！
㈢军事篇
诗曰：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”三国鼎立时候，曹操势力最优，周瑜虽心有不甘，但仅凭小小的东吴，怎敌曹军十万水兵？正在愁眉深锁之际，一缕清风吹散了他心中的愁云。于是乎，几条草船，几支火把，成就一片大火借东风开向曹军营寨，十万水师付之一炬，形势逆转。
点评：周郎善借东风，火烧曹宫，集自然与智慧于一体，造就军事的一段传奇。
……
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。人虽谓己为“天地之精华，万物之灵长”，却不能集全部优势于一身，只有充分借物之精华，人之精神，才能“上青天”，从而实现自己的远大志向！
凭借是一咱智慧
如果人旬雄鹰，你就要凭借天空展示你的丰姿，如果你是树木，你就要凭借太阳促进自己的成长，如果你是溪水，你就要凭借山石溅出美丽的浪花……我们的生命之舟只有凭借大海才能顺利航行，凭借是一种智慧，记住：生活的路上，你不只一个人。
在通往成功的道路上，凭借会使我们节省更多的精力和时间，因此，谁具有凭借的智慧谁谢谢就更容易到达成功的巅峰。奥运会上的冠军们固然自己会出了很大的努力，但更与他们身边的人分不开。就如女排的荣誉，代表的不仅仅是她们“胜不骄，败不馁”和顽强拼捕精神，也代表女排教练的汗水。女排若不是凭借他的汗水又如何会赢得世人的尊敬！美国女孩海伦〃凯勒之所以成为一位令人惊叹的人不仅仅是靠她自己的顽强意志，也是凭借了她恩的耐心指导，如果她没有遇到这位恩师，她也许会一直走在黑暗中。没有人会只靠自己，就是最伟大的科学家也要有所凭借。牛顿不是说“我之所以看得更远，是因为我站在巨人的肩上”吗？所以有凭借的智慧，我们会更容易成功。
不懂得凭借而只是一味蛮干，会浪费我们太多的时间，因为生命是有限的，每一分钟都要尽力使它有价值。没有一朵莲花会否定污泥，清高的莲花只有凭借污泥才能开放，而每一个人都像一朵莲花，不会凌空开放，如果想要有灿烂的人生就要有凭借的智慧。看看历史上惨痛的教训吧，清政府自诩为“天朝上国”，闭关锁国，不懂得凭借西方文明来发展自己，以至于中国落后于世界潮流，最终丧权辱国。楚霸王项羽刚愎自用，不懂凭借手下的良将谋士，最终衩刘邦打败……他是一位英雄，却败在没有凭借的智慧上。回首过去，我们应该明白：凭借的智慧不可无！
凭借不是照搬照抄，凭借不是随波逐流人云亦云，凭借不是丢弃独立和自立，凭借不是放弃努力完全依赖他人，凭借不是不择手段窃取他人成果。凭借是一种智慧，一种懂得与别人协作向别人学习实现人生价值的智慧。
为了明天的希望，为了辉煌的人生，让我们掌握凭借的智慧吧！
学会凭借，是一种智慧
柔弱的紫藤萝，没有挺拔的躯干，却凭借枯树以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；
草芥张良，没有出仕之路，凭借辅助刘邦夺天下以卓越才干让历史记住了他的名字。
无数颗渴望知识的困学子凭借着“希望工程”与“爱心资助”开启了他们人生的篇章。
他们是聪明的，都成功地以凭借的方式演绎了生命不同的华丽；是的，学会凭借，是一种智慧。
学会凭借，是积极踊跃地寻求成功机遇，是一种厚积薄发后发制人的气势。
易中天，进行几十年学术研究却始终默默无名，但凭借着《百家讲坛》，他向世人展示了另一种姿态的历史，一种口述的生动的形象的历史，从此，他红遍全国；
而今天，我们曾历经劫难的祖国，凭借着经济全球化浪潮下的改革开放，GDP持续、稳定、高速的增长，我们抓住了时代的机遇，创造了一个又一个奇迹，铸就了一抹又一抹辉煌。
学会凭借，是最大限度地发挥自身优势，是一种如鱼得水，如虎添翼的姿态。
我们看到了章子怡凭借《我的父亲母亲》《卧虎藏龙》《十面埋伏》《茉莉花开》，她不停的学习，不断的成熟，努力的用演技诠释了一个又一个的角色；用她特有的东方女性的毅力和魅力征服了世界的目光。我们都说他是一个极其聪明的人，凭借主场的优势或凭借着冷静与沉着的思考，他每一次都充分发挥出自己的实战水平，向所有的观众展示他的球技与智慧，每一次几乎都是完美的表演——王励勤，不愧是当今乒坛的王者！
白云凭借蓝天得到世人的仰望与钦叹；黑夜凭借黎明将至的讯息给了人们无数希望。学会凭借，在凭借中寻求机遇，发挥自身优势，是一种气宇轩昂的厚积薄发与锦上添花，是一种成功的智慧。
2013年高考上海卷优秀作文 一、原题回放 【上海卷】阅读下面的文字，按照要求作文。 生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。 这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。 二、【专家点评】 上海交大附中语文特级教师刘慧认为，作为一道开放性的题目，今年高考作文题仍然给了考生很大发挥空间。从题目类型来看，今年与前几年类似，都要求考生根据材料内容，自选角度成文。从题目内容来说，这次的题目与2008年上海卷作文“他们”，有异曲同工之处，引导学生不只关注自己，更关注他们、关注社会。考生可以结合实际生活，全面诠释自己的观点。因为这道题目中存在转折关系，考生可以选择着重写转折部分。比如，自己埋头干活没错，但不时也要抬头看天，仰望星空，拓宽视野；人该朝着自己的目标努
力奋斗，也该思考对社会的贡献和价值；每个人除了要灌满自己这条小河，也该思考如何汇入社会这条大河。 三、优秀作文 优秀作文： 第一类：记叙类 1、更重要的事 从小，父母和亲戚们都非常关心我的学业、成绩。当我因名列前茅而得到一份份父母赠送的小礼物时，当我因成绩好而被老师和同学称赞时，我一度认为，学习是世界上最重要的事。 然而，直到半年前我才发现…… 那天傍晚我的心情低落，满脑子都是被划了一道道叉叉的试卷。那鲜艳的红色否定了我的努力，让我从被人羡慕的天堂跌落到了深渊谷底。 回到家，母亲在客厅布菜，父亲笑着摸着我的头，叫我赶紧入座吃饭。我沉默地拿出这次的成绩单递给他们，忐忑地等待着责骂的到来。犹记得小学二年级时，我特别喜欢看动画片，作业也不做。等到期末成绩出来后，母亲拿起鸡毛
中班语言活动：竹篱笆和牵牛花 薛丽萍 一、活动目标： 1．初步欣赏理解故事内容，了解竹篱笆帮助牵牛花并使自己找到快乐的过程。丰富词语“孤零零”“寂寞”。 2．感知、理解故事中竹篱笆和牵牛花的情绪变化，学说故事中的角色语言，尝试用自己的语言动作表达角色的心理变化。 3．懂得帮助别人是一件快乐的事情。 二、活动准备： 1.经验准备：让幼儿观察小区中的各种篱笆或者图片。 2．物质准备：课件，音乐。。 三、活动过程： 一、出示图片，引出故事，激发幼儿学习兴趣。。 1、欣赏篱笆图片 提问：看到这些图片你心里有什么感觉？为什么？ 小结：美好的东西会给我们带来快乐的心情。 2、出示竹篱笆 提问：1.你发现了什么？ 2.猜猜看它为什么难过？ 二、分段欣赏故事，感受竹篱笆和牵牛花的情绪变化。 1.欣赏第一段 提问：（1）.竹篱笆为什么伤心难过?(丰富词汇：寂寞、孤零零)
（2）.你们什么时候会感到寂寞？心里有什么感觉？你会有什么办法让自己高兴起来？ （3）.你能想办法让竹篱笆高兴起来吗？我们来看看竹篱笆是怎么做的。 2.欣赏第二、三、四段 提问：（1）.牵牛花为什么哭了？他现在的心情是怎样的？他有什么愿望？ （2）.有什么办法能够帮助牵牛花实现愿望？ （3）.让我们来看一看竹篱笆是怎样帮助小牵牛花的？ 3.欣赏第五、六段 提问：（1）.牵牛花的愿望实现了吗？它现在的心情怎么样？ （2）.谁帮助它实现的？他是怎么帮助他的？小牵牛花又是怎么做的？ （3）.猜猜看，竹篱笆现在的心情是怎么样的？ 小结：原来帮助别人是一件快乐的事情 三、完整欣赏故事，进一步了解竹篱笆帮助牵牛花并使自己找到快乐的过程 提问：1.看到哭泣的牵牛花，竹篱笆是怎么问的？（幼儿模仿） 2.小牵牛花是怎么回答的？ 3.竹篱笆是怎样安慰小牵牛花的？ 小结：你们喜欢竹篱笆吗？为什么？ 小结：帮助别人不但让别人快乐也会让你自己获得幸福和快乐。 四、联系生活引导幼儿讲述自己助人为乐的事情。 幼儿集体交流讲述。 延伸活动： 1.到幼儿园院子里欣赏篱笆。 2.尝试各种方法打扮篱笆。
2013年上海卷高考作文题简析 生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。 这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。 命题方式：材料作文 材料性质：社会生活类（关注社会生活、哲理） 材料内容（关键词）：努力做，自己，重要的事，世界，还有，更重要的事。材料特点：上海题的作文材料比较简洁，内容具体，主题也体现的比较鲜明。这是上海高考作文题的一贯作风。 审题立意：现实生活中，随着改革开放及信息社会的来临，也随着国家的强盛和长治久安，人们的思想意识越来多元化，主体意识越来越强，同时，也导致了一些人社会观念集体意识越来越淡薄，本作文材料针对这种社会现实设计命意。“做自己认为重要的事情”关注的是“自身发展”，“世界上似乎还有更重要的事”当然就是社会责任，所以，本材料主要是谈“自身发展与社会责任”的问题。材料中还说，“人们对此的思考不尽相同”，“关注自己”是“扫一屋”的问题，“更重要的事”是“扫天下”的事，所以，关于是先“扫一屋”还是先“扫天下”，人们的见解历来不一。 （一）能做好“自己认为重要的事情”这当然很不错，我们没有必要给人家扣上“自私”的帽子，这怎么着也算是“独善其身”了。当然，如果还能想到“世界上有更重要的事”要做，那就更好了，这就是“兼济天下”了。然而，现实是，“大家往往努力做自己认为重要的事情”，但却忘了“世界上似乎还有更重要的事”要做。忘却“更重要的事”其实是忘却了自己应该承担的一份社会责任，忘却了那份历史的使命。但我们还是要提倡“匹夫有责于天下”的精神。 （二）人们常常去揶揄“一屋不扫”而想去“扫天下”的陈蕃，讥讽他空有大志而小事做不来的粗狂。然而如今的人们，兢兢于自己的小事之中，不可不谓勤勤；业业于自己的私情之下，不可不谓恳恳。所缺少的倒真恐怕是陈蕃的这种以天下为己任的大丈夫气概。人生中，能努力做好自己认为最重要的事固然应该，但如果还能想到这个世界还有更重要的事去做并且去认真地履行自己的一份社会责任，这才是一个社会人的担当。 （三）有一分热发一分光，有一分能力担一份重量。我们没有必要苛求每一个人尽想天下大事，我们也没有理由责难每一个人非得扫他人瓦上霜。能不在多少，而在尽使；力不在大小，而在尽用。能做好自己分内的事已属不赖，如果世界上的每一个人都能做好自己认为最重要的事，那么这个世界上恐怕也就没有了那么多更重要的事要做。对于社会责任的担当首先要担好自己的那份重量。 【专家点评】 上海交大附中语文特级教师刘慧老师说，考生可以结合实际生活，全面诠释自己的观点。因为这道题目中存在转折关系，考生可以选择着重写转折部分。比如，自己埋头干活没错，但不时也要抬头看天，仰望星空，拓宽视野；人该朝着自己的目标努力奋斗，也该思考对社会的贡献和价值；每个人除了要灌满自己这条小河，也该思考如何汇入社会这条大河。 她说，如果侧重前半句，可以写每一个“小”的自我都得到实现，积累起来慢慢地
幼儿园中班语言《竹篱笆和牵牛花》及活动反思 活动目标： 1．初步欣赏童话，感受竹篱笆和牵牛花情绪转变的原因。学习词语：“孤零零、”“寂寞”。 2．通过看图和讨论，感知、理解故事内容。 3．理解帮助别人就是帮助自己的道理。 活动准备 1．课件：《竹篱笆和牵牛花》。 2．图片：竹篱笆、牵牛花。 活动过程； 一、谈话活动： 1．提问：你们知道什么是竹篱笆吗？幼儿讨论。 2．教师手拿牵牛花的图片提问引出活动。 教师：这是什么？它今天有些不高兴，怎么办呢？ 2．幼儿合理猜想，大胆说出自己的想法。 3．教师：我们一起来听一个关于竹篱笆和牵牛花的故事。 二、欣赏《竹篱笆和牵牛花》的故事，初步理解故事内容。 1．教师边放课件边讲述一遍故事。 2．教师：牵牛花开始时为什么哭？是谁帮助了它？竹篱笆是怎么帮助它的？牵牛花的愿望实现了吗？ 三、利用课件再次欣赏故事，引导幼儿进一步理解故事内容。 1．教师利用课件再次欣赏故事。 2．教师：竹篱笆一开始高兴吗？为什么？为什么是孤零零，什么是“寂寞”？ 3．教师：后来竹篱笆为什么会高兴起来？
四、组织幼儿在已有的基础上讨论，感受故事中表达的情感。 1．教师：为什么竹篱笆后来感到幸福及了？它是怎么说的？ 2．幼儿讨论：一个人什么时候会高兴，什么时候会难过？怎样帮助别人才能使大家感到高兴？ 3．找出故事中有关篱笆和牵牛花不高兴和高兴的词语，引导幼儿有感情地讲述故事。 五、活动延伸： 情景表演《竹篱笆和牵牛花》。分别请幼儿扮演竹篱笆、牵牛花、蝴蝶、蜜蜂、小朋友。帮助幼儿用故事里的词语表演。巩固对故事的理解，从而体验帮助别人就是帮助自己的道理。 中班语言《竹篱笆和牵牛花》活动反思 本次活动以谈话对竹篱笆和牵牛花的认识来导入的，幼儿比较感兴趣，他们能大胆说出对竹篱笆和牵牛花的认识。用自己的大胆想象猜测牵牛花之所以伤心的原因，然后通过完整欣赏故事，本次活动，我把重点放在对故事的理解，感受竹篱笆和牵牛花情绪转变的原因。让幼儿观察牵牛花的表情，让幼儿大胆猜测牵牛花之所以伤心的原因。接着出示难过的竹篱笆小图片，让幼儿猜测他们之间出现了什么事情，充分调动了积极性。教师通过提问帮助幼儿理解故事内容。开展讨论，帮助幼儿提升：帮助自己就是帮助别人，分角色表演。这样层层递进，充分激发了幼儿阅读的兴趣，较好地完成了教学目标。特别是在表演的环节，幼儿始终处于积极、主动、愉快的状态，参与性极强。但也存在着很多不足，例如幼儿回答问题时，有的很积极，有的不但不发言，还不会倾听。还有少数的人不在随着老师一起讲。对于活动中的“找出故事中有关篱笆和牵牛花不高兴和高兴的词语。”是本活动中的难点。虽然能讲出“孤零零、寂寞”等词，但故事中语句没有说出，感觉有点难度就放弃了。今后在表演区域中有待巩固。
历年上海高考作文题（1985~2013） 1985年《知足常乐与不知足常乐》 1986年《2000年回母校》 1987年《关于报考历史学科的意见》 1988年《清流与活源》 1989年《中学生活的回顾与思考》 1990年《时间啊时间》 1991年《我们生活在同一块土地上》 1992年《遥望星空》 1993年《机遇》 1994年 （一）写作第一题 介绍一家街头（或乡间）小店，写—篇200字以内的说明性短文。（二）写作第二题 题目：父辈 要求：①不要写成诗歌。②全文700字左右。 1995年 （一）写作第一题 请就学校里最近举行过的一次活动（运动会、艺术节或主题班会），写一则简短的消息。 要求：①标题自拟。②150～200字。③如文中需出现区县名、校名、人名，一律用“XX”代替，否则扣分。 （二）写作第二题 题目：责任 要求：①不要写成诗歌。②全文700字左右。 1996年 （一）写作第一题 初夏时节，我们可以发现许多时令特征请从三个方面进行介绍，写一篇200字左右的短文。 题目：初夏的时令特征 （二）写作第二题
题目：我的财富 要求：①全文700字左右。②不要写成诗歌。 1997年 （一）写作第一题 推荐一部电影（电视剧或戏剧作品） 要求：①注意突出作品的特色；②250字左右。 （二）写作第二题 阅读下面材料，以“我看课外阅读”为题写一篇文章。 材料一：据调查，目前在“考分”压力下，不少青少年阅读面狭窄单一，无法有效地提高自己的文化修养。 材料二：在一项“您最希望孩子买的书”的调查中，90％的家长都选择了“辅导读物”。 材料三：许多青少年在有限的课余时间里，读得最多的是漫画卡通、言情武侠等“休闲”作品。这类作品位于青少年图书消费量的榜首。 要求：①全文700字左右。②不要写成诗歌。 1998年 一、根据下面这首小诗的诗意，展开想象，从周围环境、花的性格、全诗寓意等方面着手，将该诗改写成一篇短文。不要超过250个字。（20分）春水（之一）冰心 墙角的花！ 你孤芳自赏时， 天地便小了。 二、阅读下列材料，写一篇700字左右的文章。副标题为“读报有感”，正标题自拟。（50分） 一部美化日本头号甲级战犯东条英机的影片《自尊——命运的瞬间》，今天在此间日本记者俱乐部试映。 这是一部公然为日本军国主义招魂的影片。编导者出于反动的“自由主义史观”，否定侵略史实，极力鼓吹“太平洋战争是民族解放之战”的谬论。他们蓄意策划该片，目的是想通过电影误导日本国民对历史的认识，从而唤起所谓的日本民族的“自尊”。 影片《自尊——命运的瞬间》以远东国际军事法庭1946年5月3日至1948年11月12日对28名日本战犯开庭审判为主线，由始至终宣扬这一公正的、历史性的审判是“胜者对败者的审判”，并公然宣扬“日本无罪”。影片极力粉饰东条英机，否定“南京大屠杀”，通过一系列情节，全面歪曲史实，否认和美化日本发动的侵略战争。 这部影片一出笼立即遭到日本各界有识之士的愤怒谴责。4月20日，由几百名赞同者和许多赞同团体支持的“批判电影《自尊》会”正式成立，并一致主张严厉声讨这一歪曲历史事实的影片。（摘自“新华社东京1998年5月9日电”）题目：——读报有感 1999年 写作第一题：
提供专业的word版文档，优质的服务，希望对您有帮助/双击去除 高考优秀作文1000字：上海高考优秀作文：雅俗共赏， 去粗取精 高考优秀作文1000字：上海高考优秀作文：雅俗共赏，去粗取精 上海高考优秀作文：雅俗共赏，去粗取精 古有“阳春白雪、下里巴人”。文化的特点原本就是雅俗共赏。文化的多元化更是如今社会的基本形式，所以面对这样分（纷）繁杂乱的社会，如何审视文化是一个极其重要的课题。我以为，面对如此的考验，我们应当学会雅俗共赏，去粗取精。 “雅俗共赏”，是我们面对这样一个文化冲击，文化融合时首先要具备的能力。对于如此大的一个世界，充斥着无数民族，无数的文化。他们各自具有其自己的特点。如美利坚文化热情外露，英格兰文化拘谨内敛。这些文化所产生的物质文化更是天差地别，美国黑人的街舞绕舌，英国绅士的蓝调爵士。这些都是文化上的差异，这些也是多元文化构成所不可避免的因素。我们，作为新一代中国崛起后面临世界狂潮冲击的新生代，有一颗包容，共赏的心是必需的。历史的教训告诫我们，只有包容并学习先进，才能被历史所接纳，被世界所承认。
而应该有一颗进取，平淡而宽容的心去面对。只有敢于面对任何冲击。才能坚定的继续矗立着。 “去粗取精”，是在学会包容之后智者的选择，这是一种进步的手段。文明文化的发展，自然是人类的努力，但是想要进步，要求发展往往一些先进的思考，在我们接受了之后，该做的就是去筛选，更甚者就是去吸取，去吸收。古代中国先进的四大发明，对于阿拉伯人来说他们是接纳，并双手拿着交给了欧洲人，而欧洲人从阿拉伯人手中接过他（它）们并把他（它）们融入在了自己的文化中，才有了“新航路的开辟”。学会吸收才是进步的开始，如今英语的使用已可说是百分百，我们的成长正是充斥着英语歌曲。电影，这才是一种文化的吸收。反之，日本的漫画，动画进入中国后只给大部分青少年留下迷恋游戏，电视的结果，这又是否该值得我们仔细思索。 故而，最终最值得我们审视自己，审视文化的是：如何培养自己一种真正的审美能力。可以说，只要有人类的地球，必然会仍然充满各式各样的文化。我们在面对如今文化生活的同时，该学会的是一种真正的审美能力，审视文化，审视生活。这才是我们该抱有的态度。我们青少年是社会的新血液，我们应当走近经典，在成长过程中，真正体会到文化的“美丽”之处。 最后，我希望面对文化，面对当今的分（纷）繁复杂的挑战。我们，作为炎黄子孙，始终该对我们五千年渊（源）远流长的汉文化保有一颗尊敬，崇尚的心，在面对世界文化狂潮袭来之时，坚定着我们的信念。传承发扬我们的文化。
语言《竹篱笆和牵牛花》教学设计及反思活动目标： 1、欣赏童话，了解故事内容。理解词语：“孤零零”“寂寞”。 2、通过看课件和讨论，感知、理解故事中竹篱笆和牵牛花的情绪变化。 3、懂得帮助别人就是帮助自己的道理，体会助人为乐的美好情感。 活动准备： 1、牵牛花与竹篱笆图片 2、PPT《竹篱笆和牵牛花》 活动过程： 一、图片导入。 教师：这是什么？你们见过吗？这个篱笆是用什么做成的？竹篱笆怎么了？你觉得它为什么难过呢？ 讨论：你们有什么好办法让他变得高兴起来吗？ “咦？竹篱笆听到了一阵哭声，是谁呢？”（牵牛花图片） “牵牛花怎么哭啦？竹篱笆会和牵牛花说些什么呢？”（幼儿讨论） “竹篱笆和牵牛花到底说了些什么，我们一起来听故事《竹篱笆和牵牛花》。” 二、欣赏故事、帮助幼儿理解故事内容。 1、完整欣赏。
提问：故事中有谁？讲了一件什么事情？牵牛花为什么哭？是谁帮助了它？ 竹篱笆是怎么帮助牵牛花的呢？我们一边看图片一边听老师讲故事。 2、分段欣赏。 （1）播放前部分PPT。提问：“竹篱笆一开始心情怎么样？为什么难过？”（引 导学习孤零零、寂寞）“牵牛花又为什么哭？它的愿望是什么？”“竹篱笆是怎么问牵牛花的?牵牛花又是怎么回答的？”（集体学习对话）“谁来帮助牵牛花呢？竹篱笆是怎样帮助它的呢？一起再听老师讲故事。” （2）播放后部分PPT。提问：“牵牛花的愿望实现了吗？竹篱笆是怎么帮助牵牛花的？现在牵牛花的心情怎么样？竹篱笆还难过吗？它为什么感到幸福极了？它是怎么说的，我们一起来说一说。”（集体学说对话） 教师小结：哦，原来帮助别人就是帮助自己，别人快乐了，自己也快乐了。就像竹篱笆一开始孤零零的，很寂寞，没有朋友，后来它帮助了牵牛花，让牵牛花得到了快乐，自己也感到幸福极了。 3、再次完整欣赏故事，掌握对话。 “小朋友，让我们一边看图片，一边学一学竹篱笆和牵牛花是怎么的对话的。” 三、联系生活实际，讲一讲自己助人为乐的故事。
历年上海高考英语作文及参考范文 1999上海高考作文及范例 一些学生认为学英语很重要；一些学生则认为不必学英语；我认为。。。。。。（观点、理由） Some students think it is very important to master English. They believe “A foreign language is a weapon in the struggle of life”, Others consider English useless. They feel lear ning English is nothing but a burden to them. In my opinion, English is one of the most important subjects we learn at school. Of all subjects I like English best. There are several reasons why English is my favorite subject. First, English is one of the most widely used languages of the world. Nearly all information on the Internet and over half of the world’s technical materials are in English, thus a good command of English will greatly benefit me in my work. Secondly，it is believed that good English also leads to greater chances and opportunities. In the competition for a well-paid job, the one who can speak English has an advantage over those who cannot. For all these reasons we should not only learn English but master it in the shortest time possible. (166words) 2000年上海高考作文及范例 1。我最难忘的一课2。具体说明为何难忘3。感想 An Unforgettable Lesson In my life I have experienced many important things. But perhaps the most unforgettable thing which is really worth mentioning is the lesson given by my Chinese teacher just after she had an accident. One morning just before our Chinese lesson, we were told our Chinese teacher, Miss Liu, had had an accident. One of her legs was badly injured and she couldn’t come t o teach us. While we were planning to visit her after school, we also thought that maybe we would be free to do whatever we wanted during our Chinese lesson, and hoped our homework load would be reduced. But to our surprise, shortly after the bell, Miss Liu, with the help of a stick, came to the door of our classroom. With great respect w all stood up and greeted her. She sat on a chair and began her lesson. She spoke slowly but forcefully. She prepared her lecture quite well and demanded that we do the same. Towards the end of the lesson, we got lots of homework from her. A good teacher is many things to many people. Everyone has definite ideas about what a good teacher is. In my opinion the teachers who demanded the most from the students are perhaps liked best. (210 words)
2013上海高考满分作文汇总 生命中无法忘怀之轻 天际的云朵，拥抱朝阳，燃得热烈，灼着目光，静下来，你可以看见那火苗耀眼的光，感受超越尘嚣的力量。 ——题记 三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。 不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。 如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！ “如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我
们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。 其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。 雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重。有分量。 高考满分作文点评： 高考阅卷评分：内容20分，语言20分，发展20分，总分60分 1、选材精当，中心突出。考生不因自己博学而卖弄，借助三毛的诗句精心淘选素材，所以虽然素材多样但风格统一，强调“重视人生的厚度”的中心贯穿全篇。 2、语言思辨，充满诗意。考生重在思辨，同时最大化地实现了语言的诗意和内容的诗意，仿佛是面对面地弹奏心曲，使读者乐于朝着她预设的结果思考。 3、温馨和缓，感情真挚。作为一篇意在说理的散文，考生营造
上海高考语文作文题及范文：自由 2015年高考语文考试已经结束，以下为2015年上海卷高考作文题： 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。 自由与不自由 江苏省木渎高级中学陈祥书 每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约;你可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被纪律约束;你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认识，科学对待，艺术使用。 客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想生活，只要有自由，就有某些不自由;只要有不自由，就会有某些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分;如伴如侣，终身相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，
可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两旁，阻挡我的随意流淌;你整天呆在我的身边，限制我的自由生活。如果没有你的束缚，我会过得更好!听到咆哮，河岸严肃劝告：正因为有我的阻挡，你才得以形成;如果没有我的限制，你就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失!不听劝告，河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能单独存在?河岸不再束缚，河水何以能自由流淌?自由与束缚，相依相存，缺一不可;相生相成，密不可分。 对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由与不自由，常常截然相反，鲜明相背;既是矛盾的，又是对立的。但是，它们又往往同处一境，合为一体;既是统一的，又是和谐的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就会像小孩胡乱玩耍，还能有什么趣味?如果不是规定用足踢球，不可用手携球，那比赛跟蓝球还能有什么区别?还能有什么优点?如果没有设定主裁，没有配设边裁，那谁来执行比赛规则，判定
语言活动：竹篱笆和牵牛花 活动目标： 1、欣赏童话，了解故事内容。理解词语：“孤零零”、“寂寞”。 2、通过看课件和讨论，感知、理解故事中竹篱笆和牵牛花的情绪变化。 3、懂得帮助别人就是帮助自己的道理，体会助人为乐的美好情感。 活动准备： 1、牵牛花与竹篱笆图片 2、PPT《竹篱笆和牵牛花》 活动过程： 一、图片导入。 教师：这是什么？你们见过吗？这个篱笆是用什么做成的？竹篱笆怎么了？你觉得它为什么难过呢？ 讨论：你们有什么好办法让他变得高兴起来吗？ “咦？竹篱笆听到了一阵哭声，是谁呢？”（牵牛花图片） “牵牛花怎么哭啦？竹篱笆会和牵牛花说些什么呢？”（幼儿讨论） “竹篱笆和牵牛花到底说了些什么，我们一起来听故事《竹篱笆和牵牛花》。” 二、欣赏故事、帮助幼儿理解故事内容。 1、完整欣赏。 提问：故事中有谁？讲了一件什么事情？牵牛花为什么哭？是谁帮助了它？ 竹篱笆是怎么帮助牵牛花的呢？我们一边看图片一边听老师讲故事。 2、分段欣赏。 （！）播放前部分PPT。提问：“竹篱笆一开始心情怎么样？为什么难过？”（引导学习孤零零、寂寞）“牵牛花又为什么哭？它的愿望是什么？” “竹篱笆是怎么问牵牛花的?牵牛花又是怎么回答的？”（集体学习对话） “谁来帮助牵牛花呢？竹篱笆是怎样帮助它的呢？一起再听老师讲故事。”（2）播放后部分PPT。提问：“牵牛花的愿望实现了吗？竹篱笆是怎么帮助牵牛花的？现在牵牛花的心情怎么样？竹篱笆还难过吗？它为什么感到幸福极了？它是怎么说的，我们一起来说一说。”（集体学说对话）
教师小结：哦，原来帮助别人就是帮助自己，别人快乐了，自己也快乐了。就像竹篱笆一开始孤零零的，很寂寞，没有朋友，后来它帮助了牵牛花，让牵牛花得到了快乐，自己也感到幸福极了。 3、再次完整欣赏故事，掌握对话。 “小朋友，让我们一边看图片，一边学一学竹篱笆和牵牛花是怎么的对话的。” 三、联系生活实际，讲一讲自己助人为乐的故事。 1、“竹篱笆帮助了牵牛花感到很幸福，懂得了帮助别人就是帮助自己的道理，那你帮助过别人吗？是怎样帮助他的？帮助他，你有什么样的感受？（请个别幼儿说一说） 2、“今天我们听到的故事叫什么？小朋友想不想拿着图片自己表演呢？那我们下课后，一起去童话剧场表演故事吧。”
1999年 一些学生认为学英语很重要；一些学生则认为不必学英语；我认为……（观点、理由） 2000年 1。我最难忘的一课 2。具体说明为何难忘 3。感想 2001年 请你谈谈轿车大量进入家庭后，对家庭、环境和经济可能产生的影响。 2002年 你们让我骑好吗？ 简述图片内容，结合生活实际，就图片的主题谈谈自己的感想。 2003年 你的好友因家境一般买不起名牌而闷闷不乐。给他写信，谈谈你的看法和建议。 收信人：徐海青 寄信人：黄平 写信日期：2003年六月八日 2004年 老师要求你负责班级墙报（wall-newspaper)工作并征求你的意见。在日记中表述你的决定并谈谈想法。 2005年 古人云：“天生我材必有用”（There must be a use for my talent）。 通过描述你生活中一件事，说明人各有所长，无论才能大小都能成为有用的人。 2006年 下表提供了你所心仪的南、北两所大学的招生信息。通过比较作出选择，并结合个人情况说明理由。
南方大学北方大学 学费8000元/年5000元/年 招生人数20人10人 优惠政策无加20分 2007年 以“礼物”为主题写一篇作文。该文章必须包括以下内容： 1、你送礼物的对象及所送的礼物； 2、该礼物对他（她）可能产生的影响或带来的变化。 2008年 你班将组队参加学校组织的集体舞比赛（group dancing cooipetition)，班长希望大家积极参加。对此谈谈你的看法。你的文章必须包括以下内容： ·你是否会参加比赛 ·你做出该决定的具体理由 2009年 某海外学校举办英语夏令营，开设了如下课程：园艺（gardening），烹饪（cooking）,防身术（self- defence），护理（nursing）。假如你是王跃华（不可以用自己的真实姓名），写一封申请信，报名参加其中一门课程的学习。信的内容必须包括： 1、你感兴趣的课程 2、你期望从这门课程中学到什么 3、为什么想学这些内容 2010年 下图是小学新生的课堂一脚，对照你当时的上课情况，作出比较并谈谈你的感受。你的作文必须包括： ●描述图片里学生上课的场景 ●比较你同时期的上课情况 ●简单谈谈你的感受 2011年 假如你是启明中学（Ming Qi Middle School）的李明，想申请一个扶贫项目，帮助贫困地区的儿童。根据以下启事，写一封申请信（信中不能提到真实姓名和学校）。
大班语言活动教案牵牛花 活动目标： 1．感受散文优美的意境，积极用语言及身体动作表达自己对散文的理解。 2．学习按散文中的句式进行仿编。 3．乐意参与散文欣赏，能与同伴合作表演。 活动准备： 1．与散文内容匹配的课件。 2．录制散文录音。 3．表演的头饰。 活动过程： 一、欣赏牵牛花画面，讲述对画面的感受。 教师：我们来欣赏一幅美丽的画。 1．说说看到了什么，是什么样子的，她们好象在干什么。 2．那是什么样的花呢？叶子又是什么样子的呢？ 3．这种像喇叭花一样的是牵牛花，牵牛花好象在干什么？ 4．牵牛花可高兴了，又跳舞又吹喇叭，那么，谁听到了牵牛花的喇叭声呢？ 二、欣赏散文。 1．听散文录音一遍。 提问：说说谁听到了喇叭声。 2．再次欣赏散文散文提问：花和草听到了喇叭声在干什么呢？ 3．分段欣赏柑橘幼儿讲述的情况，有选择的点击麦苗，豌豆花等画面，欣赏散文，并适时知道幼儿用语言或者动作表达自己对散文的理解。
4．谁听到了喇叭声呢？听到后它做了什么？（麦苗）看得清麦苗吗？看上去是什么样子的？ 白白的，看不清，白白的是雾，小朋友看见过雾么？你见过的雾是什么样子的？（词汇：白茫茫） 5．还有谁听到了喇叭声？（蘑菇）蘑菇是什么样子的呢？（圆圆的像~~~） 6．有紫色的蔷薇花，它说我也听到了喇叭声。看看蔷薇在干什么？ 蔷薇是怎么开的呀？请你用动作来表现蔷薇张开一片一片的花瓣。 7．趴在哪里呀？是怎么趴的呢？请两个小朋友来合作表演豌豆花趴在竹篱笆上。 豌豆花趴在竹篱笆真快乐，小朋友想不想来表演呀？请赶快找一个小伙伴商量谁演豌豆花，谁演竹篱笆，合作的时候要互相配合，表现出快乐的神情。 8．还有谁听到了牵牛花的喇叭声，它又在干什么？（睡莲）这些睡莲的花瓣是什么颜色的呀？许多颜色可以用什么词语来形容？（五彩缤纷，五颜六色）。我也有一个好听的词——五彩的花瓣。 三、连续播放课件。完整欣赏散文。 教师：这些画面真美丽我们再来欣赏一遍吧。 为什么世界变得如此芬芳，如此美丽，因为有了牵牛花。 结合课件边欣赏散文，边表演。 四、听录音分角色表演。 五、仿编散文。 除了这些花，草听到了牵牛化的喇叭声，还有谁也听到了？他们四什么样子的？在做什么？ 附散文《牵牛化》 在绿油油的草地上，住着一群牵牛花。
2014年上海高考作文分析 【篇一：2014上海高考语文作文分析及范文】 2014上海高考语文作文思路及范文 【作文题目】 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是 自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。 【题目评价】 2014上海高考作文题秉承上海高考“海派”气质，一直延续材料作文 的形式，材料短小，有限制，有空间，灵活、开放。题目与前年“心 灵的微光”、去年的“重要的、不重要的”一致，都注重对学生结合关 键词语与材料整体发挥辩证思维进行审题立意的能力考查，以及对 当下生活的关注。 这个题目总体比较容易，和平时模拟考中的很多文题都很相近，让 学生有话可说，有素材可用，然而想要写出新意却不算简单。 【审题分析】 从审题角度来看，我们首先要求从整体上把握材料，然后再抓关键词。这个材料的整体意思是说我们可以有选择穿过沙漠道路的自由，但是没有不穿过的自由，所以这里的自由与不自由是在选择道路的 情况下出现的，自由与不自由是附属于这个选择的。通读材料不难 提取出关键词“自由”，材料也很容易想到“自由”和“不自由”的关系。“沙漠”又非常容易联想到困难、挫折、人生必须经历的各种无奈与 不快等等。总体来看考生比较容易在看到题目的最开始便想到一些 可以选择的材料。 另一个关键词是“选择”，矛盾在于“选择”和“不能选择”。我们可以 做出很多选择，例如人生该如何度过；但是我们又不能选择生老病死。 综合两组关键词来看，“自由”在于自己能否作出“选择”。 类似的很多话题在孩子们平时的练习中有较多的涉及。只是，“自由”这个关键词比较容易让人联想到哲学和政治，擅长这一学科或对此 感兴趣的学生比较容易写出深刻性。 【写作内容】 从写作内容分析，这个材料依然要求学生由内而外的思考。学生考 察这个材料的思路应该是从自身角度出发，体会这样的感受，然后
1999 年 一些学生学英很重要；一些学生不必学英；我??（点、理由） 2000 年 1。我最忘的一 2。具体明何忘 3。感想 2001 年 你大量入家庭后，家庭、境和可能生的影响。 2002 年 你我好？ 述片内容，合生活，就片的主自己的感想。 2003 年 你的好友因家境一般不起名牌而不。他写信，你的看法和建。 收信人：徐海青 寄信人：黄平 写信日期： 2003 年六月八日 2004 年 老要求你班（ wall-newspaper) 工作并征求你的意。在日中表述你的决定并想法。 2005 年 古人云：“天生我材必有用”（There must be a use for my talent）。 通描述你生活中一件事，明人各有所，无才能大小都能成有用的人。 2006 年 下表提供了你所心的南、北两所大学的招生信息。通比作出，并合个人情况明理由。
南方大学北方大学 学费8000 元 /年5000 元 /年 招生人数20 人10 人 优惠政策无加 20 分 2007 年 以“礼物”为主题写一篇作文。该文章必须包括以下内容： 1、你送礼物的对象及所送的礼物； 2、该礼物对他（她）可能产生的影响或带来的变化。 2008 年 你班将组队参加学校组织的集体舞比赛（group dancing cooipetition) ，班长希望大家积极参加。对此谈谈你的看法。你的文章必须包括以下内容： ·你是否会参加比赛 ·你做出该决定的具体理由 2009 年 某海外学校举办英语夏令营，开设了如下课程：园艺（gardening），烹饪（ cooking ）,防身术（self- defence），护理（ nursing ）。假如你是王跃华（不可以用自己的真实姓名），写一封申请信，报名参加其中一门课程的学习。信的内容必须包括： 1、你感兴趣的课程 2、你期望从这门课程中学到什么 3、为什么想学这些内容 2010 年 下图是小学新生的课堂一脚，对照你当时的上课情况，作出比较并谈谈你的感受。你的作文必须包括： ●描述图片里学生上课的场景 ●比较你同时期的上课情况 ●简单谈谈你的感受 2011 年 假如你是启明中学（Ming Qi Middle School）的李明，想申请一个扶贫项目，帮助贫困地区 的儿童。根据以下启事，写一封申请信（信中不能提到真实姓名和学校）。
中班语言竹篱笆和牵牛花教案反思中班语言竹篱笆和牵牛花教案反思主要包含了活动目标，活动准备，活动过程，活动反思等内容，初步欣赏童话，感受竹篱笆和牵牛花情绪转变的原因，学习词语：“孤零零”“寂寞”，通过看图和讨论，感知、理解故事内容，适合幼儿园老师们上中班语言活动课，快来看看竹篱笆和牵牛花教案吧。 活动目标 1、初步欣赏童话，感受竹篱笆和牵牛花情绪转变的原因，学习词语：“孤零零”“寂寞”。 2、通过看图和讨论，感知、理解故事内容。 3、理解帮助别人就是帮助自己的道理。 4、能分析故事情节，培养想象力。 5、领会故事蕴含的寓意和哲理。 活动准备 1、课件《竹篱笆和牵牛花》。 2、图片：竹篱笆、牵牛花。 活动过程 一、谈话活动： 1、提问：你们知道什么是竹篱笆吗？幼儿讨论。 2、教师手拿牵牛花的图片提问引出活动。
师：这是什么？它今天有些不高兴，怎么办呢？ 3、幼儿合理猜想，大胆说出自己的想法。 4、师：我们一起来听一个关于《竹篱笆和牵牛花》的故事。 二、欣赏《竹篱笆和牵牛花》的故事，初步理解故事内容。 1、教师边放课件边讲述一遍故事。 2、师：牵牛花开始时为什么哭？是谁帮助了它？竹篱笆是怎么帮助它的？牵牛花的愿望实现了吗？ 三、利用课件再次欣赏故事，引导幼儿进一步理解故事内容。 1、教师利用课件再次欣赏故事。 2、师：竹篱笆一开始高兴吗？为什么？为什么是孤零零，什么是“寂寞”？ 3、师：后来竹篱笆为什么会高兴起来？ 四、组织幼儿在已有的基础上讨论，感受故事中表达的情感。 1、师：为什么竹篱笆后来感到幸福及了？它是怎么说的？ 2、幼儿讨论：一个人什么时候会高兴，什么时候会难过？怎样帮助别人才能使大家感到高兴？ 3、找出故事中有关篱笆和牵牛花不高兴和高兴的词语，引导幼儿有感情地讲述故事。 五、活动延伸： 情景表演《竹篱笆和牵牛花》。分别请幼儿扮演竹篱笆、牵
2013上海高考满分作文：我最重要的妹妹 以下是无忧考网我大家整理的2013上海高考满分作文：我最重要的妹妹 二写作70分 27.作文 生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。 这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。 我最重要的妹妹 目前对于我和我的家族来说，没有什么比参加高考更为重要的事情了。 本来说起我们高家，在江南一片曾经也是声名显赫的旺族，从顺治年间曾祖太爷靠十两银子起家开始，一直经营着养蚕的行当，因为出产的蚕丝品质超群，一度被选为皇室专用贡丝。乾隆爷下江南时特赐“苏杭无双地，天下第一丝”牌扁，一时名噪海内。 可惜的是，就是这样一个富甲一方的大户，居然数百年间连一个举人也不曾考的上，这在万般皆下品的天朝实在是让人抬不起头的事迹。“有钱有什么用，还不是一门暴发户。”每当听到街坊这么议论，我总是狠狠的攥紧拳头，却又无可奈何。 不过这段屈辱的历史即将画上句号了，现在我正以名牌私立高中常机上品A班全班第一的二模成绩备战高考，三天之后，哼哼，等着瞧吧！ “叮咚~”别墅正门的门铃准时响起，我从2楼房间伸出头来“雷大姐，客人到了，备茶！”“是，少爷。”厨房里走出一个戴眼罩的大姐姐，手里端着早已准备好的上等瑞士阿尔卑斯红山茶。 雷大姐是老太爷为了给我备考而聘请的专职保姆，其实比我大不了几岁，据说当年成绩也不差，只因考前劳累过度导致双目失明才放弃大好前程，转而从事服务行业的。 虽然看不见，可雷大姐像其他盲人一样触觉敏锐，她很有条不紊的在客厅摆好茶具，然后忙去开门。 “欢迎。” “打搅了。” 说着三个女生走了进来，前面一个黄色头发的抬头看见我，露出很不愉快的表情。 “吾妹喲，这是对兄长应有的态度么？” “切。” 我的妹妹高桐乃，一个像貌出众、体育万能、又能写轻小说的出色女孩，一度使我这个哥哥倍感压力，但她唯一的弱点是英语和理科！两门加起来还不如我一科，像这样可怜的偏才在国内恐怕也就是体育或艺术院校的下场吧。 于是我总是用一种怜悯的眼光俯视着妹妹，从没把她放在眼里，家里也是一直把我们分开教育的。可最近不知怎的，她的英理成绩一似雨后的竹笋般急转直上，最近一次模拟考试看看追上我来，态度也猖狂起来，这简直匪疑所思。 “哼，不过是区区班级第一就这么无礼，对于我们暗之一族来说只要稍微用心，妥妥的清华复旦。” 黑衣少女一边撩着头发一边漫不经心的说，她是我妹好友之一的赵小猫，父亲整日里端着葡萄酒杯胡言乱语，因此经常来我家复习。 “我说小猫氏，咱们是来人家学习的，还是一团和气，一团和气呵。” 最后进来的眼镜高个少女打着河南腔说道，她是我们班的班长刘沙织，随打工父母来沪借读，因为没有上海户籍根本无法参加高考，因此完全是来陪学的。