七年级下册第一单元
第5课课题：《伤仲永》
单位：主备人：复备人：
【课标与教材分析】
《2011版新课标》指出：
培养学生正确的思想观念、科学的思维方式、高尚的道德情操、健康的审美情趣和积极的人生态度，是与帮助他们掌握学习方法、提高语文能力的过程融为一体的，不应当做外在的附加任务。应该根据语文学科的特点，注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容渗透于日常的教学过程之中。诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。
《伤仲永》是一篇随笔（散文的一种），可分为两部分，第一部分采用了见闻录的方式，用“闻”、“见”、“问”三个片断，依次写了方仲永从五岁到二十岁间才能发展变化的三个阶段。在这部分中，作者详写第一个片断，铺陈方仲永才能初露时期的情形，点明他才能衰退的原因，极简略地写后两个片断，点出他的才能衰退以致“泯然众人矣”。第二部分是议论，作者借事说理，阐明了人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。作者采用了寓理于事、欲抑先扬、对比鲜明的写作方法，语言精炼、说理深刻、启人心扉。
【学情分析】
1．学生已经知道的：经过近一年的学习，学生积累了一定的文言知识，初步具备了自学浅显文言文的能力。同学们可以在老师的指导下，通过积极的思维、丰富的活动感知文情、理解文理，从而完成对本课的学习。
2.学生想知道的：培养学生的自主学习能力，体会《伤仲永》中王安石的人才观及本文的思想内容。
3．学生能自己解决的：学生能通过查阅字典、为本课的生字词正确注音，并初步把握字形，根据课下注释能大体了解课文内容。
4．对学困生的关注：学生能自主解决字音，但句子的停顿还需明确；对重点句子的理解及文章的思想内容还需教师点拨。
【教学目标】
知识与能力目标：
⑴积累重要的文言词语，如“隶、异、奇、利、扳、文理、稍稍、宾客、环谒、泯然”等，掌握它们的读音、词义。
⑵了解常用的文言知识，如“词类活用”“一词多义”等。
⑶理解文章的思想内容，了解王安石的人才观。
过程与方法目标：
（1）学生借助工具书，能自己释义、翻译，培养学生阅读浅易文言文的能力（2）学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。
（3）体会本文语言简洁、凝练的特点。
情感、态度、价值观目标：
通过学习本文，引导学生认识人的知识才能并非一成不变，后天的教育和努力在造就人才方面起决定作用这一道理。
【教学重点】
通过朗读课文，疏通文意，了解故事内容，领悟蕴涵道理；
【教学难点】
（一）抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；（二）注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
（三）1、几个句子的停顿。
2、几个用法特殊的词。
3、几个难句的大意。
【教学方法】
１、文言文八步教学法。初读课文，正音正字；复读课文，读清句逗；译读课文，把握文意；思读课文，理解作者的观点；评读课文，自主评价作者的观点；品读课文，探究文章美点，体味其妙处；背读课文，延读原文，深化课堂所学知识，拓展视野。
２、讨论法。从学生中来，到学生中去，通过生生互动，最大限度调动学生参与的积极性，激励他们大胆发表意见，倾听他人看法，学会思考，学会倾听，学会与人交流。
３、竞赛法。适合年龄特点，在竞赛中激发他们的赶超意识。
４、美点寻踪法。
【教学媒体】多媒体课件
【课时安排】2课时
【教学过程】
预习要求：
1、掌握下列字的读音及意思：
隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶
2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。
第一课时
教学过程
一、导入
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——《伤仲永》里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。
可能出现的句子停顿：
1、仲永/生五年
2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意
4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之
6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久
8、其/受之天也，贤于材人/远矣
3、全班齐读全文。
三、作者作品简介
提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？
————本文选自<临川先生文集>，作者王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被罢相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有<王临川集>、<王文公文集>，是唐宋八大家之一。
四、题解
本文是一篇随笔。
随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。
提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？
————哀伤，叹息。表达了作者的感情。
五、自读课文，掌握大意
王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。
（一）学生自由诵读。
（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。
（1）理解几个用法特殊的词
1、“即书．诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日．扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
从文中找出词类活用的词语。
①邑人奇之：以…为奇，形容动词作动词。
②宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。
③利其然：以…为利，名词作动词。
④伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。
（2）理解几个词语
1、“养．父母”养：赡养。
2、“传一乡
．．秀才观之”一乡：全乡。
3、“或．以钱币乞之”或：有的人。
4、邑人：同县的人
5、“从．先人还家”从：跟从。
6、“前时之闻
．．．．”：以前听到的名声。
7、“卒．之为众人
．．”卒：最终。众：普通。
8、“如此之贤．也”贤：（有）才能。
9、“且．为众人”且：尚且。
10、“固．众人”固：本来。
（3）理解下列句式
1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲
永）学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天
那里得到或上天赋予的
（四）翻译课文。要求一人一句，注意词义正确
（五）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？
六、全班再一次诵读课文
七、教师小结
本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。
八、作业
A层、抄写课文及文下注释一遍
B层、熟读课文
第二课时
教学过程：
一、复习。
二、全班齐读课文。
三、把握课文内容：
（一）方仲永的变化经历了哪几个阶段？
第一阶段：幼时天资过人，具有作诗才能。
第二阶段：十二三岁时才能衰退，大不如前。
第三阶段：又过七年后变成平庸之人。
思考：这三个发展阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何好处？写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，
以“见”的形式；写方仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。“见”和“闻”有机结合，叙述
真切可信，课文详写第～个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父的负利之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平庸的情形，引人深思。这种详略处理，有力地突出了文章主旨，鲜明地体现了“伤”的含义。
四、学习第一阶段（1）
（1）文章首句交代了什么？
———交代了籍贯、身份、姓名、家世。
（2）介绍方仲永的家世有什么作用？
-----世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
(3)方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
——“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
(4)“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态.
(5)“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
(6)“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
(7)“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
(8)“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
（9）方仲永的父亲为什么不让儿子读书学习？
——原因主要有二：（1）贪财（2）目光短浅，愚昧无知。
（10）朗读、尝试背诵。
五、学习第二、三阶段（2）
（1）请一位学生朗读。
（2）开头一句有何作用？
_______承上启下（过渡句）
（3）方仲永后来有何变化？他的结局又是如何？（原文回答）
————一“见”，一“闻”，一“问”。仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
（4）方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?
——从方仲永个人情况看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“受之于天’’而“卒之为众人矣”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
（4）全班齐读。
六、默读（1）（2）段，说说这两段的表达方式。
——记叙。
七、学习第（3）段。
（1）男同学朗读。
（2）这一段又用了哪种表达方式？
——议论。
（3）你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？
——作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的。
（4）从这一段可以看出作者怎样的人才观？
——作者认为人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不接受教育和培养，也会变成平庸无能的人。
（5）齐读第（3）段。
八、文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
————方仲永才能初露时的幼时阶段详写；理由：这样安排暗含了文章的主旨，是符合作者意图的；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才
能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
九、创新支点默读全文。假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？——本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。伟大的发明家爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
十、即堂完成课后练习四。
十一、作业
B层、完成文后练习三
A层、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条
译文：
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异．从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地(大家)都以宾客之礼对待他的父亲，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
我听说这件事很久了。明道年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家。问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生
聪明，如此有才智的人，没有受到后天自寺教育。尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人．又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
板书设计：
伤仲永
王安石
三个阶段：才思敏捷：未尝识书具，忽啼哭求之
书诗四句，并自为其名
指物作诗立就
文理皆有可观者（其父利其然不使学）
才思衰退：不能称前时之闻
教学反思：
实施分步教学，有序地完成教学目标。每节课教学目标不是单一的，如何有序地完成教学目标，分步教学法是切实可行的好方法。我在完成本节课的教学目标时，设置了以下几个环节：步骤一，检查预习环节，首先扫除同学们认读方面的字词障碍。步骤二，让同学们试读课文，寻找句中停顿的规律。步骤三，翻译课文，积累文言词汇和常见的一些文言现象，总结翻译文言文的规律。步骤四，围绕教学目标，进行知识反馈。步骤五，留体验、创新式作业。这样把教学内容科学地划分几部分，分散了重难点，学生化整为零地学习，即减少了学习的难度，又循序渐进地掌握了知识点。
伤仲永原文及翻译 导语：通过对方仲永的描写，表达了对天才的教育之道，以下是由应届毕业生网小编为您整理的《伤仲永》的原文及翻译，希望对您有所帮助! 伤仲永 王安石 原文： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 译文 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗? 注释
5.伤仲永 教与学目标： 1、结合课文注释和工具书读懂课文，背诵课文。 2、学习并掌握“之”“于”的用法及文言词活用的情况。 3、学习课文详略得当的写法，揣摩精当的语言。 4、认识后天教育的重要性。 教与学重难点： 1、掌握重点文言词语，翻译课文。 2、体会揣摩本文简洁、凝练的语言。 3、方仲永“混然众人”的原因。 教与学方法 寓教于乐。能让学生在愉快中学习的教学方法是最有效果的。本文的教学，我采用讲述导入法、问题讨论法、自主合作探究式教学法、启发式教学法，直观教学法等。教学手段：板书挂图、录音机、录音带、小黑板 课时：2 第一课时 教与学过程 一、导入新课： 伟大的科学家、发明家爱迪生游一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗》”。他不仅是这样说的，更是这样做的。他用勤奋的一生为人类发明乐上千种东西，做出了巨大的贡献，也因为如此而被人们誉为“发明大王”，被认为世上少有的天才，知道今天还有人在研究他的大脑。但什么是天才呢？他的这句名言就是最恰当的解释，遗憾的是有很多人并没有认识到这点，自持聪明，自以为有天赋，结果最终沦为庸才，北宋政治家、文学家、思想家王安石向我们介绍的方仲永就是这样一个人。 二、学习新课 （一）初读课文，整体感知 1．学生交流作者情况 王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，当官之后积极推行变法，后来新法被废，王安石忧愤成疾，第二年病逝。 唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师）。(分为唐二家和宋六家) 2．检查学生字词掌握情况 隶(lì)扳(pān)谒(yè)邑（yì）矣(yǐ)泯(mǐ) 称(chèn)卒(zú)焉(yān)耶(yé) 学法指导：小组长交换检查，教师抽查
伤仲永原文与翻译 【创作背景】 天圣三年（ 1025 年），方仲永无师自通，提笔写，震动乡里。明道二年（ 1033 年），与方仲永同龄的王安石跟随父亲 回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗， 但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康 定元年（ 1040 年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做 回了农民。庆历三年公元（ 1043 年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。 朝代：宋代 作者：王安石 【原文】 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养 父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理 皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其 然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其 贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 【译文】 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长 到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首以赡养父母 和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物 让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得
初中语文试卷 马鸣风萧萧 5、《伤仲永》 [典题例析] 例题：细读下面文言文段，回答文后的问题： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之．即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 1．解释加点的字。 （1）未尝．识书具（）（2）指物作诗立就．（） （3）不能称．前时之闻（）（4）稍稍 事言其父（） ．． 2．下列加点字用法不同的一项是（） A．忽啼求之．B．邑人奇之． C．不能称前时之．闻D．于舅家见之． 3．下列句中停顿有误的一项是（） A．借旁近／与之，即／书诗四句…… B．其诗以养父母、收族／为意 C．父/利其然也 D．余闻之也／久
4．翻译下列句子。 （1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 （2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 5．回答问题。 （1）方仲永的变化经历了哪几个阶段？ （2）方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？ （3）作者为什么要详写方仲永才能初露时的情形？ 解析：这是个文言文选段是第五课的重点。5个题目基本上涵盖了文言文阅读的主要知识点。第1、2题考查学生积累掌握文言实词虚词的能力，第3题考查学生断句的能力，以上3题是文言文学习的基本功，第4题的翻译题既考到句意理解能力，又考到词性活用、通假字的知识，属文言文知识的小综合，如“奇之”的“奇”（以……为奇），“宾客其父”的“宾客”（把……当作宾客）和“日扳仲永”的“扳”，（同“攀”拉着），第5题着重考查学生对文言语句的理解和整体感知的能力，题目涉及句意的理解和文章思路的把握，详略的处理等，答题时同学们要反复地将原文再诵读一两遍，有了语感，对文言语句的理解也就更深入一步了，解题时便能得心应手，对答自如。 [参考答案] 1．（l）曾经（2）完成（3）相当（4）渐渐2．C 3．B 4．（1）同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。（2）他的父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。5．（1）第一阶段是他幼时天资过人，具有作诗才能；第二阶段是十二三岁时的方永才能衰退，大不如前：第三阶段是又过七年后，他完全变成一个平庸之人。（2）从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，
2004-2011年全国各省市中考文言文真题汇编 《伤仲永》 一、2004年宁德市 五、阅读下列两则文言文，完成19—22题。(17分) 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 19．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是 。<2分) 20．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是 (4分) 21．将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者： (3)是儿要呕心乃已耳： 22．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是 。(2分) 参考答案：
19．他们小时都很聪明。(意思对即可给分) 20．回答要点： (1)后天努力的重要性； (2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。 21．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。 (2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止! 22．援笔辄就如素构。 二、2005年乌鲁木齐 （三)阅读下面的文言文和诗歌，完成20～24题。(共15分，每题3分) 伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 20．下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( ) A．其．诗以养父母、收族为意其．真不知马也 B．自是指物作诗立就．蒙乃始就．学 C．卒．之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒．获有所闻 D．得．为众人而已耶今为所识穷乏者得．我而为之 21．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。 (2)令作诗，不能称前时之闻。
伤仲永 朝代：宋代 作者：王安石 原文： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ 注释 伤：哀伤，叹息。 金溪：地名，今在江西金溪。 隶：属于。 生：生长到。 识：认识。 书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。 求：要。 异：对······感到诧异。 借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。 与：给。.
人教版七年级语文第 5 课《伤仲永》教案 教学时数： 二课时 教学目标 1、理解作者的思想观点 2、揣摩本文精当的语言 3、学习本文详略得当的写法 教学重点 同上 教学难点 教学目标2、3 预习要求 思考文后练习一 教学过程 一、检查预习，整体把握内容 [ 投影] 1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。 2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？ 3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？ 4、最后一段作者讲了什么道理？
明确： 1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。 2、第一阶段：幼时天资过人 第二阶段：十二三岁时才能衰退第三阶段：又过七年后变成平庸之人 3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。 4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。 二、揣摩语言 [ 讲述] 文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人” 的过程及原因，仅用了158 个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。 [ 例] 1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童 情态请同学们尝试着到文中发掘发掘。（学生讨论）自由发表意见。
明确： 1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。 2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。 3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。 4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。 5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。 6、结尾议论：言简意深，说理严谨。 三、质疑探究 [ 投影] 叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作 者为什么要详写这一阶段呢？ 明确：方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一 阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”， 有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方 仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。 四、体验与反思 [ 投影]
初中文言文《伤仲永》原文译文及鉴赏 伤仲永 宋代：王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才
观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ 作品鉴赏： 这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 【注释】 伤：哀伤，叹息。 金溪：地名，今在江西金溪。 隶：属于。 生：生长到。 识：认识。 书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。 求：要。 异：对······感到诧异。 借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。 与：给。. 养：奉养，赡养。 收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。
意：主旨（中心，或文章大意）。 一：全。 指：指定。 就：完成。 文：文采。 理：道理。 邑人：同（乡）县的人。 奇：对······感到惊奇（奇怪）。 稍稍：渐渐。 宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。 乞：求取。 利其然：认为这样是有利可图的。利，认为······有利可图。 日：每天。 扳：通“攀”，牵，引。 环：四处，到处。 谒：拜访。 明道：宋仁宗赵祯年号（1032－1033年）。 从：跟随。 先人：指王安石死去的父亲。 前时之闻：以前的名声。 复：又，再。 泯然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。 王子：王安石的自称。 通：通达。 悟：聪慧。 受：接受。 天：先天。 贤：胜过，超过。 于：比。 材：同“才”，才能。 卒：最终。 于：被。 不至：没有达到要求。.至，达到。 彼其：他。 已：停止。 耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。 【译文】 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到
第5课伤仲永 教学目标： 知识和能力目标：了解“之”“于”“隶”“宾客”“称”等文言虚、实词的用法；能翻译全文，体会语言简洁、洗炼的特点，明确仲永“泯然众人矣”的深层原因。 过程和方法目标：利用工具书，结合注释，初晓课文，反复朗读，体会作者写作意图。 情感态度和价值观目标：后天教育是成才的关键，成长中的青少年应把握美好时光，刻苦学习，早日成才。 教学重点、难点： 1.抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点； 2.注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。 教学方法：学生分组讨论 教学时间：两课时 教学过程： 第一课时 一.导入 导入：古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断地学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不参与学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。俗话说“先天不足后天补”，也就是说在后天的教育中得到弥补。如果先天条件好，天资聪慧，后天得不到正确的教育，那结果又是怎样呢？今天我们就学习王安石的《伤仲永》。 二.作家作品简介。 王安石（1021-1086），北宋著名政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山，抚州临川人，仁宗庆历进士。嘉佑三年上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫各弱”的局面， 巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年依靠神宗，实行变法，因保守派反对而失败。最后退居江宁，世称荆国公。谥号“文。其诗文多有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。今存《王临川集》、《临川拾遗》等。本文选用《临川先生文集》。 “唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙 父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。(分为唐二家，宋六家)。明初朱后最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散 文作品编选在一起刊行的《八先生文集》，后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选，取名《八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。 三.感知课文，梳理文意。
伤仲永 作者：〔宋〕王安石 原文： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是，指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。文利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又十年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣”。 王子曰：“仲永之通悟，受之天也。贤于材人远矣。卒之为众人，则受于人也不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文： 金溪县的乡民方仲永，家里世代务农。仲永长到五岁时，还不曾见过纸、笔、墨、砚等文具，（一天）忽然哭叫着要这些东西。他父亲感到惊奇，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。他的诗以奉养父母，团结同宗族的人为主旨，传给全乡的秀才（争着）欣赏他的诗作。从此，指定题才叫他写诗，他立刻就能写成，诗的文采和义理都有可取之处。同县的人认为他才能非凡，渐渐地请他父亲带他去做客，有的人还用钱财和礼物求他作诗。他的父亲觉得那样做有利可图，就每天领着仲永四处拜访本县的人，而不让他学习。 我听到这件事已经很久了。明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已经）十二三岁了，叫他作诗，就不像先前那样聪明了。又过了十年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，（舅舅告诉我）说：“（仲永的才华已经）消失，像普通人一样了。“ 王先生说：“仲永的通晓、领悟能力是天赋的。（他的天资）比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；（那么）现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？”
2019-2020年七年级语文上册第5课《伤仲永》教案沪教版第一课时 【学习目标】 １．反复阅读课文，体会本文叙事简练、见解精到的特点。 ２．理解本文按事情的发展分阶段、有详有略地叙述的写法。 ３．从方仲永的故事中汲取教训，认识后天学习对于成材的重要性。【文学知识】 １．王安石，宋代政治家、文学家，唐宋散文八大家之一。 ２．王安石曾经被列宁赞为“中国11世纪的改革家”。 【正音正字】 扳bān谒yè称chèn泯mǐn 【积累词语】 １. 参看课文注释。 ２. 重点掌握：焉、书、与、稍稍、或、然、谒。 【朗读课文】 【串讲课文】 原文：□□金溪民方仲永，世隶耕。 翻译：□□金溪平民方仲永，世代从事农业生产。 原文：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。
翻译：方仲永长到五岁，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西；父亲对此感到惊异，从邻居借来（这些东西）给他。 原文：即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 翻译：（他）当即写了四句诗，并且署上自己的名字，这首诗以赡养父母、团结族人为内容，传送给全乡学识优秀的士人观赏。 原文：自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。 翻译：从此指定事物（让他）作诗，（他）立刻完成，诗的文采、道理都有值得欣赏的地方。 原文：邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。 翻译：同乡人认为他奇特，渐渐用待客的礼节款待他父亲；有人用钱物求他写诗。 原文：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 翻译：他父亲这样有利可图，每天拉着方仲永四处拜访同乡，不让他学习。 原文：□□余闻之也久。 翻译：□□我听说这件事很久了。 原文：明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。
伤仲永 金溪民方仲永，金溪县的平民方仲永，世隶耕。世代以耕田为业。仲永生五年，仲永五岁时，未尝识书具，不曾用过书写工具(纸、墨、笔、砚等），忽啼求之。有一天他忽然哭着要这些东西。父异焉，父亲对此感到很诧异借旁近与之，从邻家借来书写工具给他，即书诗四句，，仲永立即写了四句诗，并自为其名。并且自己为诗取了题目。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，自是指物作诗立就，从此，指定物品让他作诗，他能立即完成其文理皆有可观者。 诗的文采和道理都有值得观赏的地方。邑人奇之，同县的人对这件事感到奇怪，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，渐渐地，同县的人都以宾客之礼对待他父亲日扳仲永环谒于邑人，还有的人花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，不使学。 不让他学习。余闻之也久。我听说这件事也已经很久了。明道中，从先人还家，于舅家见之，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，十二三矣。他已经十二三岁了。令作诗，让他作诗，不能称前时之闻。可是，他写的诗不能与从前的名声相称。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，曰：“泯然众人矣”。“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”王子曰：仲永之通悟，王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶他那样天生聪明，像这样有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗 8.年：岁 9.未：不；没有 10.尝：曾经 11.识：认识 13.书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。 13.忽：忽然 14.啼：出声地哭 15.求：要 14.异：对……感到诧异（意动用法） 17.焉：他，代指仲永 18.借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居 19.与：给 20.即：立即，立刻 21.书：书写，写 22.并：并且 23.自：自己 24.为：题写
知识与能力 1、积累重要的文言词语，了解常用的文言知识。 2、理解文章的思想内容，了解王安石的人才观。 3、学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。 4、熟读课文，背诵课文。 过程与方法 1．学生借助工具书，自己释义、翻译 2．体会本文语言简洁、凝练的特点。 情感态度和价值观 通过学习本文，引导学生认识人的知识才能并非一成不变，后天的教育和努力在造就人才方面起决定作用这一道理。 通过七年级上期语文基础文言的学习，学生已经能够阅读较浅显的文言文，在此基础上，进一步加强学生的文言文学习，效果应该较为理想。 1．指导导学生积累文中重要的文言词语，了解一些常见的文言知识。[来源:中@2．理解本文中方仲永五岁能诗，但到二十岁却“泯然众人”这一变化的原因。[来难点 理解作者的思想观点，并能作出评价。 一、导语设计 古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，道出了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。 二、作者简介（多媒体显示 王安石（1021~1086），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川（今属江西）人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。 三、朗读课文，翻译课文，把握文意
1．初读课文，准确认读。 教师范读，学生听读，掌握字音。 教师提示一些字词的读音。（多媒体显示） 隶（lì）扳（pān）谒（yè） 泯（mǐn）称（chèn）卒（zú） 2．复读课文，读清句读。 学生齐读课文，教师提示朗读时注意下列语句的停顿。（多媒体显示 （1）未尝/识书具，忽/啼求之。 （2）借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。 （3）其诗/以养父母、收族为意。 （4）自是/指物作诗/立就，其文理/皆可观者。 （5）父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人。 （6）余闻之也/久。 3．译读课文，整体把握文意。 （1）学生自读课文，参照注释，借助工具书，翻译课文。 （2）把学生分为两大组，展开小组竞赛，共分2轮竞答：第一轮翻译课文，第二轮文言知识大评比。每一轮比赛底分均为100分，每发现一处错误扣5分，扣完即止。 第一轮：翻译课文 每组每次选一名代表，口头翻译课文。第一段由第一小组选代表翻译，本组成员补充，第二小组成员质疑、评价。第2段由第二小组选代表翻译，本组成员补充，第一小组成员质疑、评价。第三段再由第一小组第二名代表翻译，依次类推。 第二轮：文言知识大评比（多媒体显示） （1）解释加粗的字。 ①世隶耕②未尝识书具
七年级语文上册第5课《伤仲永》教案沪教版第一课时 【学习目标】 １．反复阅读课文，体会本文叙事精炼、见解精到的特点。 ２．理解本文按事情的发展分阶段、有详有略地叙述的写法。 ３．从方仲永的故事中汲取教训，认识后天学习对于成材的重要性。 【文学知识】 １．王安石，宋代政治家、文学家，唐宋散文八大家之一。 ２．王安石曾经被列宁赞为“中国11世纪的改革家”。 【正音正字】 扳bān谒yè称chèn泯mǐn 【积累词语】 １.参看课文注释。 ２.重点掌握：焉、书、与、稍稍、或、然、谒。 【朗读课文】 【串讲课文】 原文：□□金溪民方仲永，世隶耕。 翻译：□□金溪平民方仲永，世代从事农业生产。 原文：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。 翻译：方仲永长到五岁，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西；父亲对此感到惊讶，从邻居借来（这些东西）给他。
原文：即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 翻译：（他）当即写了四句诗，并且署上自己的名字，这首诗以赡养父母、结合族人为内容，传送给全乡学识优异的士人观赏。 原文：自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。 翻译：从此指定事物（让他）作诗，（他）立刻完成，诗的文采、道理都有值得欣赏的地方。 原文：邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。翻译：同乡人认为他奇特，渐渐用待客的礼节款待他父亲；有人用钱物求他写诗。 原文：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 翻译：他父亲这样有利可图，每天拉着方仲永四处拜访同乡，不让他学习。 原文：□□余闻之也久。 翻译：□□我听说这件事很久了。 原文：明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。 翻译：明道年间，跟随先父回家乡，在舅舅家见到方仲永，十二三岁了。 叫他写诗，不能与从前听说的相称了。 原文：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”翻译：又过七年，从扬州回来，再到舅舅家问起方仲永。说：“（他的特长）消失得像个普通人了！” 【课外作业】 １.完成“学习建议”。
2020年七年级语文下册第五课伤仲永学案（新版）新人教版 【学习目标】 1、结合课文注释和工具书读懂课文，背诵课文。 2、学习并掌握“之”“于”的用法及文言词活用的情况。 3、学习课文详略得当的写法，揣摩精当的语言。 4、认识后天教育的重要性。 【学习重点】： 1、掌握重点文言词语，翻译课文。 2、体会揣摩本文简洁、凝练的语言。 3、方仲永“混然众人”的原因。 【学习过程】 一、文学常识 王安石： 唐宋八大家： 二、文言词汇 1、读音 隶( ) 扳( ) 谒( ) 邑（）矣( ) 泯( ) 称( ) 卒( ) 焉( ) 耶( ) 2、词类活用： 邑人奇．之稍稍宾客 ．．其父父利．其然也 3、重点词语 ①世隶．耕②未尝．识书具③并自为．其名④指物作诗．立就 ⑤稍稍宾客 ．．其父⑥或．以钱币求之⑦环谒．于邑人⑧不能称．前时之闻 ⑨泯然 ．．众人而已耶．．众人矣⑩受之于．天⑾贤于材．人远矣⑿得为 4、对文中的“之”“于”进行归类，并指出该词在句中的含义与用法。 三、整体感知，问题探究 1．在疏通文意及熟读背诵的基础上，思考本文记述了一个什么故事？ 2．本文题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？ 3.方仲永的变化经历了哪几个阶段? 4．“世隶耕”三个字在全文中的作用是什么？开篇一句交代了方仲永的那些方面？5．从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？ 6.“余闻之也久”在文中的作用是什么？方仲永最终“泯然众人”的原因是什么？ 【随堂练习】 1．解释加点的字。 （1）未尝．识书具（）（2）指物作诗立就．（）
（3）不能称．前时之闻（）（4）稍稍 ．．事言其父（） 2．下列加点字用法不同的一项是（） A．忽啼求之． B．邑人奇之． C．不能称前时之．闻 D．于舅家见之． 3．下列句中停顿有误的一项是（） A．借旁近／与之，即／书诗四句…… B．其诗以养父母、收族／为意 C．父/利其然也 D．余闻之也／久 4．翻译下列句子。 （1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 （2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 【中考链接】2004年宁德市 阅读下列两则文言文，完成19—22题。(17分) 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗 四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有 可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如 素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先 立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母)见所书多， 即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 1．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是（2分) 2．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同 点和成年后的不同结果，给你的启发是(4分)： 3．将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者： (3)是儿要呕心乃已耳： 4．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”意思相近的句子是(2分)
金溪民方仲永，世隶耕。 金溪百姓方仲永，世代以耕田为业。 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求 之。 仲永长到五岁的时候，不曾见过书写工具，有一天忽然哭着要它们。 父异焉，借旁近与之，即书诗四句， 并自为其名。 他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给 他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的 名字。 其诗以养父母、收族为意，传一乡 秀才观之。 他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。
邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐对他父亲以宾客之礼相待，还有的人用钱求仲永题诗。 父利其然也，日扳仲永环谒人，不使学。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处 拜访同县的人，不让仲永学习。 余闻之也久。 我听说这件事很久了。 明道中，从先人还家，于舅家见之， 十二三矣。 明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见 到他，他已经十二三岁了。 令作诗，不能称前时之闻。 让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称 了。 又七年，还自扬州，复到舅家 又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问 起仲永的情况，
曰：“泯(mǐn)然众人矣。” 回答说：“仲永的才能已经消失，完全如同常人了。” 王子曰：“仲永之通悟，受之天也。王安石说：仲永的通达聪慧、领悟能力是先天得到的。 其受之天也，贤于材人远矣。 他的天资，远远地超过有才能的人。 卒之为众人，则其受于人者不至也。 最终成为一个平凡的人，则是因为他后天的教育没有达到要求。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
河南省濮阳市南乐县西邵中学七年级语文下册《伤仲永（1）》教案新 人教版 教学时数：二课时 第一课时 教学目标 1、准确把握句中的停顿 2、正确进行翻译 教学重点 同上 教学难点 1、几个句子的停顿 2、几个用法特殊的词 3、几个难句的大意 预习要求 1、掌握下列字的读音及意思： 隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶 2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。 教学过程 一、导入 古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。 二、检查预习 1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。 2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。 可能出现的句子停顿[可根据需要投影]： 1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者 5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人 7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣 请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。 全班齐读全文。 三、作者作品简介 提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？ （学生讲述） [投影] 王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 本文选自〈〈临川先生文集〉〉 1
伤仲秋廉文翻译及赏析 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《伤仲永原文翻译及赏析》的内容，具体内容：《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。下面我为大家带来，希望大家喜欢。… 《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。下面我为大家带来，希望大家喜欢。 伤仲永原文欣赏： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉, 借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，口扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：〃泯然众人矣。〃王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而己耶？ 伤仲永原文翻译： 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的