USB?Blaster?DIY 教程?
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USB Blaster DIY Tutorial?
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Version?1.0 Copyright?? 线路人生|Circuitry?Life?
线路人生|Circuitry?Life 版本修订记录 Version 1.0 Author zhiyuh Data 2009‐06‐23
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USB?Blaster?DIY 教程?
Description First?draft.
备注：关于修订的说明
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USB?Blaster?DIY 教程?
目录?
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1.?
模块介绍?...........................................................................................................................?4 1.1 1.2 模块主要功能?............................................................................................................?4 模块适用范围?............................................................................................................?4?
2.?
包装清单?...........................................................................................................................?4 2.1 2.2 DIY 套件模块包装清单?.............................................................................................?4 安装说明?....................................................................................................................?4?
3.?
硬件说明?...........................................................................................................................?5 3.1 3.2 3.3 电路概述?....................................................................................................................?5 MAX3378 进行电平转换?...........................................................................................?5 使用 MAX?II 自身特性进行电平转换?.......................................................................?5?
4.?
编程和安装驱动?...............................................................................................................?6 4.1 4.2 4.3 准备好相应的文件和软/硬件工具?..........................................................................?6 相关软件的安装?........................................................................................................?6 编程 CPLD?..................................................................................................................?8?
4.3.1 新建一个工程?.........................................................................................................?8 4.3.2 加入相应的文件?......................................................................................................?9 4.3.3 新建 bdf 文件........................................................................................................?11 4.3.4 锁定引脚?................................................................................................................?12 4.3.5 编译项目?...............................................................................................................?12 4.3.6 编程 CPLD .............................................................................................................?13 . 4.4 编程 FT245RL 中的 EEPROM?...................................................................................?14?
4.4.1 安装 FT245 的驱动?...............................................................................................?14 4.4.2 编程 EEPROM?........................................................................................................?16 4.5 5. 6. 7. 8. 安装 USB?Blaster 的驱动?.........................................................................................?17?
器件清单（BOM）?.........................................................................................................?20 使用注意事项?.................................................................................................................?21 技术支持?.........................................................................................................................?22 硬件原理图?.....................................................................................................................?22?
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1. 模块介绍?
1.1 模块主要功能?
数字系统和 SOPC 设计在广大学生和爱好者中已经形成了一定的学习氛围和规模，开发 工具（下载电缆）是必不可少的，以前可以使用廉价的并口下载电缆 ByteBlaster?II。但是现 在笔记本越来越普及， 上面一般很少再有并口， 就连一些台式机也没有了。 此外， USB?Blaster 的下载速度是并口的 ByteBlaster?II 的数倍， 在使用 SignalTap?II 和调试 Nios?II 的时候更具有优 势。所以使用 USB 口的下载电缆就非常必要了。 在很多年前，我曾经抄过原厂的 USB Blaster 的电路图，并修改相关电路制作了一款基 于 MAX?II 的 USB?Blaster，并在后来整理了相关制作资料。自此，各大网站开始了复制之风， 但是制作资料却不公开。由于本站的宣传不是很多，也没有做成产品，所以造成了广大电子 爱好者不知道怎么制作，或者制作上出现很多问题自己无法解决。 为此特重新布板设计了本模块，采用 FT245RL 和 EMP240T100C5 构成，尽量使用通用的 器件，使大家可以方便的 DIY。?
1.2 模块适用范围?
本模块适用于任何使用 Altera 公司的 CPLD 和 FPGA 的个人和公司。?
2. 包装清单?
2.1 DIY 套件模块包装清单?
本电路模块主要包括： USB?Blaster 电路板 1 块； 配套外壳一个。
2.2 安装说明?
从包装中取出电路板，按照器件清单进行焊接，然后找 4 个 M3 的螺钉将电路板安装到 外壳的指定位置。 需要注意的是：外壳的安装孔上并没有螺纹，所以安装的时候需要多用一点力气，才能 将螺钉安装进去。?
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3. 硬件说明?
3.1 电路概述?
USB?Blaster 的完整原理图请见附件。 电路主要由 USB 芯片 FT245RL、CPLD 芯片 EMP240T100C5 和电平转换电路。具体的原 理在此处不详细描述，只就其中做的兼容设计进行简单的讲述。 本电路模块中的最特殊的地方是电路图中的 4 个方框框起来的地方：?
2
TDO/CFG_DONE NC/DATA0 TCK/DCLK TMS/nCONFIG VCCIO/nCE NC/nCS TDI/ASDI R8 R9 R10 R11 R12 R13 R14 0 0 0 0 0 0 0 PLD_TDO/CFG_DONE PLD_NC/DATA0 PLD_TCK/DCLK PLD_TMS/nCONFIG PLD_VCCIO/nCE PLD_NC/nCS PLD_TDI/ASDI
3
VCC3.3V TRGT R17 R18 0 0 VCCBANK2
4
VCCBANK2
C10 0.1uF
C11 0.1uF
C12 0.1uF
GND
1
U4 TRGT VCCIO/nCE NC/nCS TDI/ASDI 1 2 3 4 5 6 7 VL IO VL1 IO VL2 IO VL3 IO VL4 NC GND MAX3378 VCC5V GND C17 0.1uF C18 0.1uF GND VCC IO VCC1 IO VCC2 IO VCC3 IO VCC4 NC /THREE 14 13 12 11 10 9 8 VCC5V PLD_VCCIO/nCE PLD_NC/nCS PLD_TDI/ASDI THREE TRGT TDO/CFG_DONE NC/DATA0 TCK/DCLK TMS/nCONFIG 1 2 3 4 5 6 7 U5 VL IO VL1 IO VL2 IO VL3 IO VL4 NC GND MAX3378 VCC IO VCC1 IO VCC2 IO VCC3 IO VCC4 NC /THREE 14 13 12 11 10 9 8 VCC5V PLD_TDO/CFG_DONE PLD_NC/DATA0 PLD_TCK/DCLK PLD_TMS/nCONFIG THREE
GND
本版本的电路可以使用 MAX3378 来进行电平转换， 也可以不适用 MAX3378 而是用 MAX II 本身的特性来进行。?
3.2 MAX3378 进行电平转换?
使用 MAX3378 进行电平转换的版本，上述图中的 1 号框内器件全部焊接；2 号框内不 焊接；3 号框内焊接 R17；4 号框内全部焊接。板上的 R17 和 R18 的接 VCCBANK2 的管管脚 为同一个焊盘，焊接时将 0 欧电阻焊在左边即可：?
此时 MAX II CPLD 的 BANK1 和 BANK2 的供电为 USB 电源转换出来的 3.3V，电平转换工 作由 MAX3378 完成，和原版的 USB?Blaster 的电平转换部分电路相同，此处不在赘述。?
3.3 使用 MAX?II 自身特性进行电平转换?
3.3 使用 MAX II 自身特性进行电平转换的版本，上述图中的 1 号框内器件不焊接；2 号框内焊接；3 号框内焊接先焊接 R17，等完成所有工作进入使用阶段时换成焊 R18 而不焊 R17（编程 CPLD 的时候，由于没有目标板给 BANK2 供电，所以下载的时候会不成功。；4 ） https://www.doczj.com/doc/eb10744659.html, ~?5?~?
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号框内全部焊接。板上的焊 R18 的时候将 0 欧电阻焊在右边即可：?
此时 MAX?II?CPLD 的 BANK1 由 USB 电源转换出来的 3.3V 进行供电，而 BANK2 由目标板 的 TRGT 管脚进行供电（即目标板的电平） ，从而充分利用了 MAX?II 的多电压 IO 特性，节约 了 MAX3378 的成本。 当然，如果暂时没有 MAX3378，也可以先使用 0 欧电阻，然后再向美信申请相应的芯 片，以后换一下相应的元件。这样不但具有电平转换功能，还具有数 KV 的 ESD，对目标板 起到更好的保护。 但是注意：EPM240 的 IO 电压可以是 3.3V,?2.5?V,?1.8?V 和 1.5?V。至于 5V 的器件，现在 用的已经非常少了，几乎可以忽略不计，也许照样能使用——这个我不保证绝对正确?
4. 编程和安装驱动?
4.1 准备好相应的文件和软/硬件工具?
1) 2) 3) 4) Quartus?II 或者 Quartus?II?Programmer：用于下载 CPLD 里面的程序。 MProg：我手上的版本是 3.0，大家也可以用其他的版本，用于下载 FT245RL 或者 FT245BM 外接的 93lc46 里面的信息（VID 和 PID） 。 FT245 的驱动程序。 一个 ByteBlaster II（并口下载线）或者 USB Blaster：下载 CPLD 程序的下载线。一 般情况自己制作 USB Blaster 的时候都还没有这个，只能用并口的下载线，如果自 己机器没有并口（比如笔记本） ，就只能借用下别人的有并口的电脑了。如果有了 当然更好——但是有都有了还做来干啥？（帮别人下载一下程序不行么‐?‐0） 老外的 HDL 程序。 EEPROM 的编程文件。?
5) 6) 这些软件和文件，在网站上都有，可以到这个地址下载： https://www.doczj.com/doc/eb10744659.html,/viewthread.php?tid=44&extra=page%3D1?
4.2 相关软件的安装?
1.?Quartus?II 或者 Quartus?II?Programmer 安装 我想这个就不用贴图进行讲解了，比较简单，按照默认的安装进行下去就可以。 2.?MProg 安装 也是按照默认安装即可。?
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（1） （2）?
（3） （4）?
（5） （6） 3.?FT245 的驱动程序安装 解压下载的驱动后会有这么一些文件/文件夹，后面会用到这些东西。?
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4.3 编程 CPLD?
4.3.1 新建一个工程
新建一个 USBBlaster 的工程，并选定器件为 EPM240T100C5，其它几步默认。?
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4.3.2 加入相应的文件?
首先将状态机文件 BlasterHDL.vhd 和引脚锁定文件 USB_Blaster_PIN.tcl 拷贝到工程的目 录下，然后把这两个文件添加到工程中：?
点 File?name 框后面的那个…按钮?
文件类型选为 All?Files，然后添加这两个文件?
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在 Project Navigator 框的 Files 选项卡中邮件点选 BlasterHDL.vhd，弹出的菜单中选 “Create?Symbol?Files?For?Current?File” 。?
完成后，Message 框会出现提示： Info:?******************************************************************* Info:?Running?Quartus?II?Create?Symbol?File Info:?Command:?quartus_map?‐‐read_settings_files=on?‐‐write_settings_files=off?USBBlaster?‐c USBBlaster?‐‐generate_symbol=E:/USBBlaster/BlasterHDL.vhd Info:?Quartus?II?Create?Symbol?File?was?successful.?0?errors,?0?warnings https://www.doczj.com/doc/eb10744659.html, ~?10?~?
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4.3.3 新建 bdf 文件?
新建一个名为 USBBlaster.bdf 的图形文件，双击文件中的空白处，弹出下面的对话框， 选择 jtag_logic 符号：?
添加相应的输入和输出管脚，并修改名称：?
注意： 1）D[7..0]是双向的数据总线。 2） 老外的 HDL 程序中的 B_OE 的定义是 LED?output/output?driver?enable， 如果是 MAX3378 版本，这个就用来给 MAX3378 的三态控制引脚/THREE 使用，同时也可以用这个来使能板子 上的那个灯——这就是为什么不直接编译 HDL 文件，而采用另外一个顶层文件的道理（避 免修改他的源代码） 。?
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4.3.4 锁定引脚?
使用 TCL 脚本工具，选定引脚锁定文件 USB_Blaster_PIN.tcl，点击 RUN。?
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4.3.5 编译项目?
点击全编译，编译成功后的结果：?
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4.3.6 编程 CPLD?
插上编程工具，在 Programmer 的 Hardware Settings 中选择编程工具（我使用的是 USB Blaster） ：?
为你你需要编程的 USB?Blaster 供电，选择编程文件，并点击 Start：?
编程成功：?
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4.4 编程 FT245RL 中的 EEPROM?
4.4.1 安装 FT245 的驱动?
当上一步编程 CPLD 的步骤中，会提示找到新的硬件，这个时候需要解压 FT245 的驱动 文件 CDM?2.04.16?WHQL?Certified.zip，然后指定硬件的驱动为该目录，然后就可以为其安装 好驱动。 （可以在编程完 CPLD 之后再装驱动也没关系）?
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（因为我已经装过驱动了，所以只能拷贝更新驱动的图，其实是一样的）?
安装完成后，在通用串行总线控制器中可以看到 USB?Serial?Converter。 https://www.doczj.com/doc/eb10744659.html, ~?15?~?
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4.4.2 编程 EEPROM?
打开 MProg?3.0a 软件：?
点击那个放大镜的按钮 ，软件会找到 1 个 Blank?Devices：?
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打开编程文件 RevB.ept，点击闪电的那个按钮
进行编程：?
编程成功后在最下面的提示框内提示相应的信息：?
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4.5 安装 USB?Blaster 的驱动?
上一步完成后，拔下 USB 线后重新插上，系统会提示找到新硬件：?
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选择从列表或位置安装：?
指向【Quartus 安装目录】\drivers\usb‐blaster（例如我的是 D:\altera\90\quartus） ：?
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中间会有警告提示，不用理会，继续安装：?
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安装完成后就可以在设备列表中看到 Altera?USB?Blaster 了：?
至此，大功告成，从此你就可以摆脱笔记本和新台式机没有并口的烦恼，拥有一个价格 便宜、高速、稳定的 USB 接口的 Altera?CPLD/FPGA 开发工具了。 祝贺你！?
5. 器件清单（BOM）?
本模块的所有器件清单如下表所示： https://www.doczj.com/doc/eb10744659.html, ~?20?~?
、知识要点 1?起源 (1)神农说：唐.陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”据此，一般认为是神农氏最早发现了茶的药用功能，并以茶为药。 (2)西周说：晋.常璩《华阳国志.巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，茶蜜皆纳贡之。” (3)秦汉说：王褒《僮约》现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。 (4)达摩说：达摩言以九年时间停止睡眠进行禅定，一天渐不支终于熟睡，达摩醒来后羞愤交加，遂割下眼皮， 掷于地上。不久后掷眼皮处生出小树，枝叶扶疏，生意盎然。达摩采食了身旁的树叶，食后立刻脑清目明，心志清楚，方得以完成九年禅定的誓言。 2.发展 (1)兴于唐，盛于宋。 唐朝烹茶法：唐代有煎茶、庵茶、煮茶等方式。唐中叶盛行煎茶，煎茶用的是饼茶，经过炙、碾、罗三道工序，将
饼茶加工成细末状颗粒的茶末，再进行煎茶。 宋朝点茶法（徽宗赵佶《大观茶论》） 明朝朱权瀹饮法。 （2）陆羽及《茶经》 陆羽（733年一804年），字鸿渐；汉族，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著一《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”,祀为“茶神” 他很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。 唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。全书分上、中、 下三卷共十个部分。其主要内容和结构有：上卷三节，一之源，论述茶的起源、名称、品质；二之具，谈有关采制茶叶的用具；三之造，茶叶的种类及其采制方法；中卷1节，四之器煮茶、饮茶的器皿；下卷六节：五之煮，烹茶的方法和各地水质的优劣；六之饮，饮茶风俗，叙述饮茶风尚的起源、传播和饮茶风俗；七之事，叙述古今有关茶的故事、产的和药效；八之出，评各地产茶的优劣；九之略，哪些茶具茶器可省略；十之图，把《茶经》所述内容写在素绢上挂在座旁，即可一目了然。 三、茶叶常识
茶艺师基本知识培训 茶艺师基础知识培训课程基本内容茶史：茶的历史沿革茶性：茶的成分和功效茶类：茶的种类及名茶介绍茶技：茶的冲泡技术茶与文化茶艺表演茶文化 1、何为茶文化？古代“文”、“化”二字的出现“观乎天文，以察时变；观乎人文，一化天 下”。――《易?贲卦》即：观察天文景象，可以知晓天道自然的变化；观乎人类文明，可以教化天下，使人明伦知礼。现代文化的定义：人们在社会实践中所创造的物质和精神文明的总和。 2、茶文化广义：整个茶叶发展历程中，有关物质财富和精神财富的总和。狭义：专指整个茶叶发展历程中，有关“精神财富”部分。 3、何为茶道？ 中国文化中的“道”，本是指宇宙万物的本体及其运动的规律与准则。 中国“茶道”的基本含义则是指以一定的环境气氛为基调，以品茶、置茶、亨茶、点茶为核心，以语言、动作、器具、装饰为体现。主要分为艺术、道德、哲学和宗教四个方面：（1）饮茶过程中的思想和精神追求为内涵；（2）修身养性、学习礼仪和进行交际的综合文化活动与特有风俗；（3）品茶约会的整套礼仪和个人修养的全面体现；（4）具有一定的时代性和民族性。中国茶道内涵：中国茶道是以饮茶为契机的综合文化体系，其内涵融会了中国传统文化中道、儒、佛三家的思想精华。从历史的角度看，道家与茶文化的渊源最为久远；从发展角度看，茶道的核心思想应归之于儒家学说；佛教禅宗则体现在茶文化的兴盛与发展上。 PS：学习茶文化切忌只学习“狭义”茶文化，一个真正的茶人应海纳茶识，包括：知茶识、明茶理、懂茶性、晓茶情、悟茶禅一味等等一切与茶相关的中国传统文化，并非只懂茶识与茶艺便大肆其然。第一章：茶的历史沿革中国茶文化源远流长，茶在中国人的眼中是中国传统文化中的一个象征
茶艺基本知识 前言 茶艺，是指如何泡好一壶茶的技术和如何享受一杯茶的艺术。日常生活中，虽然人人都能泡茶、喝茶，但要真正泡好茶，喝好茶却并非易事。泡好一壶和享受一杯茶也要涉及到广泛的内容，如识茶、选茶、泡茶、品茶、茶叶经营、茶文化、茶艺美学等。因此泡茶、喝茶是一项技艺、一门艺术。泡茶可以因时、因地、因人的不同而有不同的方法。泡茶时涉及茶、水、茶具、时间、环境等因素，把握这些因素之间的关系是泡好茶的关键。 第一节泡茶要素 茶叶中的化学成分是组成茶叶色、香、味的物质基础，其中多数能在冲泡过程中溶解于水，从而形成了茶汤的色泽、香气和滋味。泡茶时，应根据不同茶类的特点，调整水的温度，浸润时间和茶叶的用量，从而使茶的香味、色泽、滋味得以充分的发挥。综合起来，泡好一壶茶主要有四大要素：第一是茶水比例，第二是泡茶水温，第三是浸泡时间，第四是冲泡次数。 一、茶水比例 1．茶的品质： 茶叶中各种物质在沸水中浸出的快慢与茶叶的老嫩和加工方法有关。氨基酸具有鲜爽的性质，因此茶叶中氨基酸含量多少直接影响着茶汤的鲜爽度。名优绿茶滋味之所以鲜爽、甘醇，主要是因为氨基酸的含量高和茶多酚的含量低。夏茶氨基酸的含量低而茶多酚的含量高，所以茶味苦涩。故有“春茶鲜、夏茶苦”的谚语。 2．茶水比例： 茶叶用量应根据不同的茶具、不同的茶叶等级而有所区别，一般而言，水多茶少，滋味淡薄；茶多水少，茶汤苦涩不爽。因此，细嫩的茶叶用量要多；较粗的茶叶，用量可少些，即所谓“细茶粗吃”“精茶细吃”。 普通的红、绿茶类（包括花茶），可大致掌握在1克茶冲泡50～60毫升水。如果是200毫升的杯（壶），那么，放上3克左右的茶，冲水至七八成满，就成了一杯浓淡适宜的茶汤。若饮用云南普洱茶，则需放茶叶5～8克。 乌龙茶因习惯浓饮，注重品味和闻香，故要汤少味浓，用茶量以茶叶与茶壶比例来确定，投茶量大致是茶壶容积的1/3至1/2。广东潮、汕地区，投茶量达到茶壶容积的1/2至2/3 。 茶、水的用量还与饮茶者的年龄、性别有关，大致说，中老年人比年轻人饮茶要浓，男性比女性饮茶要浓。如果饮茶者是老茶客或是体力劳动者，一般可以适量加大茶量；如果饮茶者是新茶客或是脑力劳动者，可以适量少放一些茶叶。一般来说，茶不可泡得太浓，因为浓茶有损胃气，对脾胃虚寒者更甚，茶叶中含有鞣酸，太浓太多，可收缩消化黏膜，妨碍胃吸收，引起便秘和牙黄，同时，太浓的茶汤和太淡的茶汤不易体会出茶香嫩的味道。古人谓饮茶“宁淡勿浓”是有一定道理的。 二、冲泡水温 据测定，用60℃的开水冲泡茶叶，与等量100℃的水冲泡茶叶相比，在时间和用茶量相同的情况下，茶汤中的茶汁浸出物含量，前者只有后者的45%～65%。这就是说，冲泡茶的水温高，茶汁就容易浸出；冲泡茶的水温低，茶汁浸出速度慢。“冷水泡茶慢慢浓”，说的就是这个意思。 泡茶的茶水一般以落开的沸水为好，这时的水温约85℃。滚开的沸水会破坏维生素C等成份，而咖啡碱、茶多酚很快浸出，使茶味会变苦涩；水温过低则茶叶浮而不沉，内含的有效成分浸泡不出来，茶汤滋味寡淡，不香、不醇、淡而无味。 泡茶水温的高低，还与茶的老嫩、松紧、大小有关。大致说来，茶叶原料粗老、紧实、整叶的，要比茶叶原料细嫩、松散、碎叶的，茶汁浸出要慢得多，所以，冲泡水温要高。水温的高低，还与冲泡的品种花色有关。 具体说来，高级细嫩名茶，特别是高档的名绿茶，开香时水温为95℃，冲泡时水温为80℃～85℃。只有这样泡出来的茶汤色清澈不浑，香气纯正而不钝，滋味鲜爽而不熟，叶底明亮而不暗，使人饮之可口，视之动情。如果水温过高，汤色就会变黄；茶芽因“泡熟”而不能直立，失去欣赏性；维生素遭到大量破坏，降低营养价值；咖啡碱、茶多酚很快浸
有关于茶道的基本知识 天人合一 中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅，以茶礼佛，在从茶中体味苦寂的同时，也在茶道中注入佛理禅机，这对茶人以茶道为修身养性的途径，借以达到明心见性的目的有好处。而道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人合一”的哲学思想，树立了茶道的灵魂。同时，还提供了崇尚自然，崇尚朴素，崇尚真的美学理念和重生、贵生、养生的思想。 正因为道家“天人合一”的哲学思想融入了茶道精神之中，在中国茶人心里充满着对大自然的无比热爱，中国茶人有着回归自然、亲近自然的强烈渴望，所以中国茶人最能领略到“情来爽朗满天地” 的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。 尊人 中国茶道中，尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对茶的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为“三才杯”。杯托为“地”，杯盖为“天”，杯子为“人”。意思是天大、地大、人更大。如果连杯子、托盘、杯盖一同端起来品茗，这种拿杯手法称为“三才合一”。 贵生 贵生是道家为茶道注入的功利主义思想。在道家贵生、养生、乐生思想的影响下，中国茶道特别注重"茶之功" ，即注重茶的保健养生以及怡情养性的功能。 道家品茶不讲究太多的规矩，而是从养生贵生的目的出发，以茶来助长功行内力。如马钰的一首《长思仁?茶》中写道： 一枪茶，二枪茶，休献机心名利家，无眠未作差。
无为茶，自然茶，天赐休心与道家，无眠功行加。 可见，道家饮茶与世俗热心于名利的人品茶不同，贪图功利名禄的人饮茶会失眠，这表明他们的精神境界太差。而茶是天赐给道家的琼浆仙露，饮了茶更有精神，不嗜睡就更能体道悟道，增添功力和道行。 更多的道家高人都把茶当作忘却红尘烦恼，逍遥享乐精神的一大乐事。对此，道教南宗五祖之一的白玉蟾在《水调歌头?咏茶》一词中写得很妙： 二月一番雨，昨夜一声雷。枪旗争展，建溪春色占先魁。采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，炼作紫金堆。碾破春无限，飞起绿尘埃。 汲新泉，烹活火，试将来，放下兔毫瓯子，滋味舌头回。唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。 坐忘 “坐忘”是道家为了要在茶道达到“至虚极，守静笃”的境界而提出的致静法门。受老子思想的影响，中国茶道把“静”视为“四谛”之一。如何使自己在品茗时心境达到“一私不留、一尘不染，一妄不存”的空灵境界呢?道家也为茶道提供了入静的法门，这称之为“坐忘”，即忘掉自己的肉身，忘掉自己的聪明。茶道提倡人与自然的相互沟通，融化物我之间的界限，以及“涤除玄鉴”“澄心味象”的审美观照，均可通过“坐忘”来实现。 无己 道家不拘名教，纯任自然，旷达逍遥的处世态度也是中国茶道的处世之道。道家所说的"无己" 就是茶道中追求的"无我"。无我，并非是从肉体上消灭自我，而是从精神上泯灭物我的对立，达到契合自然、心纳万物。“无我”是中国茶道对心境的最高追求，近几年来台湾海峡两岸茶人频频联合举办国际“无我”茶会，日本、韩国茶人也积极参与，这正是对“无我”境界的一种有益尝试。 道法自然 中国茶道强调“道法自然”，包含了物质、行为、精神三个层次。
茶道入门茶道基本知识 茶道的知识|茶道基本知识茶道基本知识人们学习茶道，要完全掌握个中道理，得花长久时间。从简单茶礼开始，从基础礼规到基本常识，学习过程简约而富有趣味。既可加深体认中国优秀文化，又可培养出耐性、宽容心和基本茶性知觉；生活中，学习和参悟茶道机理，会有助于增进亲子关系，提高情商水平，增强体能体质，好处实在多不胜数茶道活动较为静态，如经过气息调养练习，比如太极拳、太极推手、调息入静等，再来学习茶道会比较轻松自然，韵律、姿势易于接受和调整。第一课认识中国茶茶对人体健康有益，每日饮用3杯，既可帮助消化，亦可排清体内过多油脂，茶道所指泡茶规范，是为发挥各自茶性优点，抑制不足之处，礼序之中遵循“和俭敬美”基本要义，而中国茶叶六大类数以百计、千计品种规格，均可以相应茶道礼序来表现。第二课认识与应用泡茶工具近代的茶具制作完备，既有创意又符合传统。要学习茶道，首先就要了解各种茶具及其功能。茶道过程实践性很强，初学者可亲身使用茶具泡茶，体验各种情趣和奥妙所在。第三课基本手势传统茶道礼序过程很多，不同地区、不同流派会有区别，而普及性大众茶礼则相对简约。老师会逐一演示泡茶基本手势及过程。由于能直接参与冲泡过程，初学者更能领略茶道乐趣。煮水器专为煮水而设1、水注：
盛茶作烹煮2、茗炉：烹茶备茶器：包括储存茶叶及置茶器具3、茶罐：储存茶叶4、茶则：取茶并可量度分量5、茶匙：将茶叶扫放入茶壶内泡茶器：泡茶过程中的主要器皿6、泥壶：盛载初次冲泡茶汤，容量须符合饮用人数7、茶盏：盛载正泡茶汤，容量以4人为限盛茶器：完整盛茶器，能增添品茗气氛，是待客高尚礼节8、公道壶：盛载剩余茶水，令茶汤更加均匀，不至浸泡过久而苦涩9、茶杯及茶托：前者用来饮茶汤，后者则用来垫托茶杯洗涤器：清洗茶具用品10、水盂：储放废茶叶11、涤方：俗称“茶巾”，用来揩抹泡茶时溅溢茶水备器及涤器在煮水器中煮滚一壶热水。然后注入盖杯中，再将盖杯水注入公道壶、茶杯内，最后再倒进茶海，这步骤称为温润器皿，即清洗器皿意思。置茶将茶叶倒在茶则上，再利用茶匙逐少将茶叶放入盖杯内。盖杯学员应以右手中指、无名指及尾指指头，放在盖杯前面杯边上，大拇指指头则放在盖杯后面杯边上，而食指指头则轻按杯盖，这样就不会被烫伤。茶壶以拇指、中指、无名指及尾指指头钳着壶杯，再以食指指头轻按茶壶顶部，就是正确拿壶方法。正泡将沸水注入盖杯内，然后盖上杯盖，待数分钟。倒茶入公道壶将盖杯内茶汤注入茶海，再将公道壶茶汤注入茶海，这第一泡茶成为“温润泡”，不作饮用。分杯重新在盖杯中注入沸水，再将盖杯茶汤注入公道壶，然后以顺时针方向将茶平均倒入各个茶杯内。奉茶及品茶完成以上五步骤后，便可开
茶艺 一、知识要点 1.起源 （1）神农说：唐．陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”据此，一般认为是神农氏最早发现了茶的药用功能，并以茶为药。 （2）西周说：晋．常璩《华阳国志．巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，茶蜜皆纳贡之。” （3）秦汉说：王褒《僮约》现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。 （4）达摩说：达摩言以九年时间停止睡眠进行禅定，一天渐不支终于熟睡，达摩醒来后羞愤交加，遂割下眼皮，掷于地上。不久后掷眼皮处生出小树，枝叶扶疏，生意盎然。达摩采食了身旁的树叶，食后立刻脑清目明，心志清楚，方得以完成九年禅定的誓言。 2.发展 （1）兴于唐，盛于宋。 唐朝烹茶法：唐代有煎茶、庵茶、煮茶等方式。唐中叶
盛行煎茶，煎茶用的是饼茶，经过炙、碾、罗三道工序，将饼茶加工成细末状颗粒的茶末，再进行煎茶。 宋朝点茶法（徽宗赵佶《大观茶论》） 明朝朱权瀹饮法。 （2）陆羽及《茶经》 陆羽（733年—804年）,字鸿渐；汉族，唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人，一名疾，字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”,祀为“茶神”。他很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。 唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。全书分上、中、下三卷共十个部分。其主要内容和结构有：上卷三节，一之源，论述茶的起源、名称、品质；二之具，谈有关采制茶叶的用具；三之造，茶叶的种类及其采制方法；中卷1节，四之器煮茶、饮茶的器皿；下卷六节：五之煮，烹茶的方法和各地水质的优劣；六之饮，饮茶风俗，叙述饮茶风尚的起源、传播和饮茶风俗；七之事，叙述古今有关茶的故事、产的和药效；八之出，评各地产茶的优劣；九之略，哪些茶具茶器
茶艺基本知识 一、一个核心 这个核心就是唐代陆羽提出的“精行俭德”。以后宋代徽宗赵佶又提出了“清和澹静”。到明代喻政又提出了“淡远清真”。中国茶道传到日本，千利休提出了“和敬清寂”。传到韩国，韩国人提出了“和敬俭真”。传到新加坡，新加坡人提出了“和爱谦静”。中国当代茶学专家庄晓芳提出了“廉美和敬”。这些茶道四字令就是茶道、茶艺的核心。虽然都有时代性和地域性，但它的核心都是道德修养。 二、两个基础 不论是茶道还是茶艺。最根本的两个基础是“茶”和“艺”，故称茶艺。物质与精神两个方面是茶艺的根本。茶就是科学泡茶，科学饮茶，使人们充分吸收茶叶的营养保健物质达到强身健体。艺就是把泡茶饮茶艺术化、人轻松愉快，达到精神上的养生。 三、三个要求 这是指茶道和茶艺表演的动作必须符合三个要求： 一是动作圆活、连绵、轻盈； 二是动作自然、优美、和谐； 三是动作来源于生活，高于生活。 四、四种茶具 综合茶道、茶艺的茶道具，不外乎陶、砂、瓷、透(玻璃)四种形态。 1．陶，是指陶器。是我国最古老的茶具。今天用起来-，古朴典雅，返朴归真，回归自然，别有韵味。 2．砂，是指紫砂，有著名的宜兴紫砂。它起源于明，兴盛于清。有形美、神韵，气质高雅形态各异的特点。泡茶不走味，过夜茶不馊。 3．瓷，是指瓷器，有著名的景德瓷。白瓷早在唐代就有“假白玉”之称。它“白如玉，明如镜，薄如纸、声如罄”。 4．透，是指玻璃等透明茶具。她玲珑剔透，泡茶可观赏杯中的茶汤和茶芽，特别是看到茶芽直立、起舞更是赏心悦目，心旷神怡。 五、五种茶艺 纵观我国的茶艺，不外乎五种基本茶艺。 1．红茶茶艺。 2．绿茶茶艺。 3．乌龙茶艺(也叫功夫茶艺)。· 4．花茶茶艺。 5．禅茶茶艺。 其他茶艺都是从这五种基本茶艺中演化出来的。 六、六个条件 无论是茶道还是茶艺表演必须具备六个条件，它们是茶、水、器、人、静、雅。 1．茶，这是最基本的一个条件。茶，不一定是最好的·，但一定是客人最满意的茶。 2．水，它不一定是名泉水，但一定要符合饮用水的卫生标准定无异味，无杂质。 3．器，是泡茶的工具，不一定是名壶金杯但一定要适合所表演的茶艺，要以茶定器。 4．人，是茶艺的主体，工农商学兵，三教九流，都能与茶融合，搞茶艺一定要文明，雅静。
[茶道入门三篇]茶艺基础知识 茶艺基础知识——泡茶用水的选择 一、古代人对泡茶用水的看法 最早提出水标准的是宋徽宗赵佶，他在《大观茶论》中写道：“水以清、轻、甘、冽为美。轻甘乃水之自然，独为难得。”后人在他提出的“清、轻、甘、冽”的基础上又增加了个“活”字。 古人大多选用天然的活水，最好是泉水、山溪水;无污染的雨水、雪水其次;接着是清洁的江、河、湖、深井中的活水及净化的自来水，切不可使用池塘死水。唐代陆羽在《茶经》中指出：“其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，拣乳泉石池漫流者上，其瀑涌湍漱勿食之。”是说用不同的水，冲泡茶叶的结果是不一样的，只有佳茗配美泉，才能体现出茶的真味。 二、现代茶人对泡茶用水的看法 认为“清、轻、甘、冽、活”五项指标俱全的水，才称得上宜茶美水。 其一，水质要清。水清则无杂、无色、透明、无沉淀物，最能显出茶的本色。 其二，水体要轻，北京玉泉山的玉泉水比重最轻，故被御封为“天下第一泉”。现代科学也证明了这一理论是正确的。水的比重越大，说明溶解的矿物质越多功能。有实验结果表明，当水中的低价铁超过0.1ppm时，茶汤发暗，滋味变淡;铝含量超过0.2ppm
时，茶汤便有明显的苦涩味;钙离子达到2ppm时，茶汤带涩，而达到4ppm时，茶汤变苦;铅离子达到1ppm时，茶汤味涩而苦，且有毒性，所以水以轻为美。 其三，水味要甘。“凡水泉不甘，能损茶味。”所谓水甘，即一入口，舌尖顷刻便会有甜滋滋的美妙感觉。咽下去后，喉中也有甜爽的回味，用这样的水泡茶自然会增茶之美味。 其四，水温要冽。冽即冷寒之意，明代茶人认为：“泉不难于清，而难于寒”，“冽则茶味独全”。因为寒冽之水多出于地层深处的泉脉之中，所受污染少，泡出的茶汤滋味纯正。 其五，水源要活。“流水不腐”现代科学证明了在流动的活水中细菌不易繁殖，同时活水有自然净化作用，在活水中氧气和二氧化碳等气体的含量较高，泡出的茶汤特别鲜爽可口。 三、我国饮用水的水质标准 1.感官指标 色度不超过15度，浑浊度不超过5度，不得有异味、臭味，不得含有肉眼可见物。 2.化学指标 ph值6.5～8.5，总硬度不高于25度，铁不超过0.3毫克/升，锰不超过0.1毫克/升，铜不超过1.0毫克/升，锌不超过1.0毫克/升，挥发酚类不超过0.002毫克/升，阴离子合成洗涤剂不超过0.3毫克/升。 3.毒理指标 氟化物不超过1.0毫克/升，适宜浓度0.5～1.0 毫克/升，氰化物不超过0.05毫克/升，砷不超过0.05毫克/升，镉不超过0.01
茶艺基本知识一、 一个核心这个核心就是唐代陆羽提出的“精行俭德” 。以后宋代徽宗赵佶又提出了“清和澹静” 。到明代喻政又提出了“淡远清真” 。中国茶道传到日本，千利休提出了“和敬清寂” 。传到韩国，韩国人提出了“和敬俭真” 。传到新加坡，新加坡人提出了“和爱谦静” 。中国当代茶学专家庄晓芳提出了“廉美和敬” 。这些茶道四字令就是茶道、茶艺的核心。虽然都有时代性和地域性，但它的核心都是道德修养。 二、两个基础不论是茶道还是茶艺。最根本的两个基础是“茶”和“艺” ，故称茶艺。物质与精神两个方面是茶艺的根本。茶就是科学泡茶，科学饮茶，使人们充分吸收茶叶的营养保健物质达到强身健体。艺就是把泡茶饮茶艺术化、人轻松愉快，达到精神上的养生。 三、三个要求这是指茶道和茶艺表演的动作必须符合三个要求：一是动作圆活、连绵、轻盈；二是动作自然、优美、和谐；三是动作来源于生活，高于生活。 四、四种茶具综合茶道、茶艺的茶道具，不外乎陶、砂、瓷、透(玻璃)四种形态。1．陶，是指陶器。是我国最古老的茶具。今天用起来-，古朴典雅，返朴归真，回归自然，别有韵味。2．砂，是指紫砂，有著名的宜兴紫砂。它起源于明，兴盛于清。有形美、神韵，气质高雅形态各异的特点。泡茶不走味，过夜茶不馊。3．瓷，是指瓷器，有著名的景德瓷。白瓷早在唐代就有“假白玉”之称。它“白如玉，明如镜，薄如纸、声如罄” 。4．透，是指玻璃等透明茶具。她玲珑剔透，泡茶可观赏杯中的茶汤和茶芽，特别是看到茶芽直立、起舞更是赏心悦目，心旷神怡。 五、五种茶艺纵观我国的茶艺，不外乎五种基本茶艺。1．红茶茶艺。2．绿茶茶艺。3．乌龙茶艺(也叫功夫茶艺)。· 4．花茶茶艺。5．禅茶茶艺。其他茶艺都是从这五种基本茶艺中演化出来的。
茶艺基础知识要点 茶艺基础知识要点 茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。 茶道活动较为静态，如经过气息调养练习，比如太极拳、太极推手、调息入静等，再来学习茶道会比较轻松自然，韵律、姿势易于接受和调整。 第一课认识中国茶 茶对人体健康有益，每日饮用3杯，既可帮助消化，亦可排清体内过多油脂，茶道所指泡茶规范，是为发挥各自茶性优点，抑制不足之处，礼序之中遵循“和俭敬美”基本要义，而中国茶叶六大类数以百计、千计品种规格，均可以相应茶道礼序来表现。 第二课认识与应用泡茶工具 近代的茶具制作完备，既有创意又符合传统。要学习茶道，首先就要了解各种茶具及其功能。茶道过程实践性很强，初学者可亲身使用茶具泡茶，体验各种情趣和奥妙所在。 第三课基本手势 传统茶道礼序过程很多，不同地区、不同流派会有区别，而普及性大众茶礼则相对简约。老师会逐一演示泡茶基本手势及过程。由于能直接参与冲泡过程，初学者更能领略茶道乐趣。 煮水器 专为煮水而设
1、水注：盛茶作烹煮 2、茗炉：烹茶 备茶器：包括储存茶叶及置茶器具 3、茶罐：储存茶叶 4、茶则：取茶并可量度分量 5、茶匙：将茶叶扫放入茶壶内 泡茶器：泡茶过程中的.主要器皿 6、泥壶：盛载初次冲泡茶汤，容量须符合饮用人数 7、茶盏：盛载正泡茶汤，容量以4人为限 盛茶器：完整盛茶器，能增添品茗气氛，是待客高尚礼节 8、公道壶：盛载剩余茶水，令茶汤更加均匀，不至浸泡过久而苦涩 9、茶杯及茶托：前者用来饮茶汤，后者则用来垫托茶杯 洗涤器：清洗茶具用品 10、水盂：储放废茶叶 11、涤方：俗称“茶巾”，用来揩抹泡茶时溅溢茶水 备器及涤器 在煮水器中煮滚一壶热水。然后注入盖杯中，再将盖杯水注入公道壶、茶杯内，最后再倒进茶海，这步骤称为温润器皿，即清洗器皿意思。 置茶 将茶叶倒在茶则上，再利用茶匙逐少将茶叶放入盖杯内。 盖杯
茶文化与操作 1、茶艺概述 2、泡茶要素 3、茶得冲泡技巧 4、各类茶得冲泡 5、各种饮茶活动得界定 6、茶艺表演 1、茶艺概述 1、1 茶艺得定义 1、2 茶艺得范围 1、3 茶艺得具体内容 1、4 茶艺得分类 一、茶艺得定义 茶艺,就是指如何泡好一壶茶得技术与如何享受一杯茶得艺术。日常生活中,虽然人人都能泡茶、喝茶,但要真正泡好茶,喝好茶却并非易事。泡好一壶与享受一杯茶也要涉及到广泛得内容,如识茶、选茶、泡茶、品茶、茶叶经营、茶文化、茶艺美学等。因此泡茶、喝茶就是一项技艺、一门艺术。泡茶可以因时、因地、因人得不同而有不
同得方法。泡茶时涉及茶、水、茶具、时间、环境等因素,把握这些因素之间得关系就是泡好茶得关键。 艺茶有术:可见要泡好一杯茶需要运用选茶、辨水、选具、涤器、投茶、沏泡等方法与技巧,沏泡出一壶好茶汤,习茶者应经常接触茶、品尝茶,通过实践,对茶叶质量得好坏、水得选择、用水量、水温、投茶量、浸泡时间、冲泡方法等经常练习,从而沏泡出一杯好茶汤。 广义得定义就是:研究茶叶得生产、制造、经营与饮用得方法与探讨茶叶原理,以达到物质与精神享受得学问。 茶艺就是指集中地凝炼了在制茶、饮茶、评茶过程中得精华艺术,并把这些精华上升到理论后再集中在一个场地高度凝炼地释放出来 得艺术。 二、茶艺得范围 凡就是有关茶叶得产、制、销、用等一系列得过程,都属于茶艺得范围。例如:茶山之旅、参观制茶过程;如何选购茶叶、如何泡好一壶茶、如何享用一杯茶;茶与壶得关系、茶文化史、茶叶经营、茶艺美学等,都就是属于茶艺活动得范围。 三、茶艺得具体内容 茶艺得具体内容包含了技艺、礼法与道三个部分:
[ 茶道入门三篇] 茶艺基础知识 茶艺基础知识——泡茶用水的选择 一、古代人对泡茶用水的看法最早提出水标准的是宋徽宗赵佶，他在《大观茶论》中写道：“水以清、轻、甘、冽为美。轻甘乃水之自然，独为难得。”后人在他提出的“清、轻、甘、冽”的基础上又增加了个“活”字。 古人大多选用天然的活水，最好是泉水、山溪水; 无污染的雨水、雪水其次; 接着是清洁的江、河、湖、深井中的活水及净化的自来水，切不可使用池塘死水。唐代陆羽在《茶经》中指出：“其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，拣乳泉石池漫流者上，其瀑涌湍漱勿食之。”是说用不同的水，冲泡茶叶的结果是不一样的，只有佳茗配美泉，才能体现出茶的真味。 二、现代茶人对泡茶用水的看法认为“清、轻、甘、冽、活”五项指标俱全的水，才称得上宜茶美水。 其一，水质要清。水清则无杂、无色、透明、无沉淀物，最能显出茶的本色。 其二，水体要轻，北京玉泉山的玉泉水比重最轻，故被御封为“天下第一泉” 。现代科学也证明了这一理论是正确的。水的比重越大，说明溶解的矿物质越多功能。有实验结果表明，当水中的低价铁超过0.1ppm 时，茶汤发暗，滋味变淡; 铝含量超过0.2ppm 时，茶汤便有明显的苦涩味; 钙离子达到2ppm 时，茶汤带涩，而达到4ppm时，茶汤变苦; 铅
离子达到1ppm时，茶汤味涩而苦，且有毒性，所以水以轻为美。 其三，水味要甘。“凡水泉不甘，能损茶味。”所谓水甘，即一入口，舌尖顷刻便会有甜滋滋的美妙感觉。咽下去后，喉中也有甜爽的回味，用这样的水泡茶自然会增茶之美味。 其四，水温要冽。冽即冷寒之意，明代茶人认为：“泉不难于清，而难于寒”，“冽则茶味独全” 。因为寒冽之水多出于地层深处的泉脉之中，所受污染少，泡出的茶汤滋味纯正。 其五，水源要活。“流水不腐”现代科学证明了在流动的活水中细菌不易繁殖，同时活水有自然净化作用，在活水中氧气和二氧化碳等气体的含量较高，泡出的茶汤特别鲜爽可口。 三、我国饮用水的水质标准 1. 感官指标 色度不超过15 度，浑浊度不超过5 度，不得有异味、臭味，不得含有肉眼可见物。 2. 化学指标 ph值6.5 ～8.5 ，总硬度不高于25度，铁不超过0.3 毫克/ 升，锰不超过0.1 毫克/升，铜不超过1.0 毫克/ 升，锌不超过1.0 毫克/ 升，挥发酚类不超过0.002 毫克/ 升，阴离子合成洗涤剂不超过0.3 毫克/ 升。 3. 毒理指标 氟化物不超过1.0 毫克/ 升，适宜浓度0.5 ～1.0 毫克/升，氰化物不超过0.05 毫克/ 升，砷不超过0.05 毫克/升，镉不超过0.01 毫克/ 升，铬（六价）不超过0.05 毫克/ 升，铅不超过0.05 毫克/ 升。
茶艺基础知识 茶艺基础知识汇总 一、一个核心 这个核心就是唐代陆羽提出的"精行俭德".以后宋代徽宗赵佶又提出了"清和澹静".到明代喻政又提出了"淡远清真".中国茶道传到日本，千利休提出了"和敬清寂".传到韩国，韩国人提出了"和敬俭真".传到新加坡，新加坡人提出了"和爱谦静".中国当代茶学专家庄晓芳提出了"廉美和敬".这些茶道四字令就是茶道、茶艺的核心。虽然都有时代性和地域性，但它的核心都是道德修养。 二、两个基础 不论是茶道还是茶艺。最根本的两个基础是"茶"和"艺",故称茶艺。物质与精神两个方面是茶艺的根本。茶就是科学泡茶，科学饮茶，使人们充分吸收茶叶的营养保健物质达到强身健体。艺就是把泡茶饮茶艺术化人轻松愉快，达到精神上的养生。 三、三个要求 这是指茶道和茶艺表演的动作必须符合三个要求： 一是动作圆活、连绵、轻盈； 二是动作自然、优美、和谐； 三是动作来源于生活，高于生活。 四、四种茶具 综合茶道、茶艺的茶道具，不外乎陶、砂、瓷、透（玻璃）四种形态。
1.陶，是指陶器。是我国最古老的茶具。今天用起来-,古朴典雅，返朴归真，回归自然，别有韵味。 2.砂，是指紫砂，有着名的宜兴紫砂。它起源于明，兴盛于清。有形美、神韵，气质高雅形态各异的特点。泡茶不走味，过夜茶不馊。 3.瓷，是指瓷器，有着名的景德瓷。白瓷早在唐代就有"假白玉"之称。它"白如玉，明如镜，薄如纸、声如罄". 4.透，是指玻璃等透明茶具。她玲珑剔透，泡茶可观赏杯中的茶汤和茶芽，特别是看到茶芽直立、起舞更是赏心悦目，心旷神怡。 五、五种茶艺 纵观我国的茶艺，不外乎五种基本茶艺。 1.红茶茶艺。 2.绿茶茶艺 3.乌龙茶艺 4.花茶茶艺 5.禅茶茶艺 其他茶艺都是从这五种基本茶艺中演化出来的。如不同人表演这五种茶艺就派生出少儿茶艺、文仕茶艺、村姑茶艺等。如果不同民 族表演这五种基本茶艺就派生出白族茶艺、畲族茶艺、格格茶艺， 乃至清官茶艺等。如果按时代表演就会派生出大唐茶艺、宋代斗茶，清代盖碗茶等。 六、六个条件 论是茶道还是茶艺表演必须具备六个条件，它们是茶、水、器、人、静、雅。 1.土茶，这是最基本的一个条件。茶，不一是最好的·，但一定是客人最满意的茶。
茶艺师基础知识 茶艺，是指如何泡好一壶茶的技术和如何享受一杯茶的艺术。日常生活中，虽然人人都能泡茶、喝茶，但要真正泡好茶，喝好茶却并非易事。泡好一壶和享受一杯茶也要涉及到广泛的内容，如识茶、选茶、泡茶、品茶、茶叶经营、茶文化、茶艺美学等。因此泡茶、喝茶是一项技艺、一门艺术。泡茶可以因时、因地、因人的不同而有不同的方法。泡茶时涉及茶、水、茶具、时间、环境等因素，把握这些因素之间的关系是泡好茶的关键。 第一节泡茶要素 茶叶中的化学成分是组成茶叶色、香、味的物质基础，其中多数能在冲泡过程中溶解于水，从而形成了茶汤的色泽、香气和滋味。泡茶时，应根据不同茶类的特点，调整水的温度，浸润时间和茶叶的用量，从而使茶的香味、色泽、滋味得以充分的发挥。综合起来，泡好一壶茶主要有四大要素：第一是茶水比例，第二是泡茶水温，第三是浸泡时间，第四是冲泡次数。 一、茶水比例 1．茶的品质： 茶叶中各种物质在沸水中浸出的快慢与茶叶的老嫩和加工方法有关。氨基酸具有鲜爽的性质，因此茶叶中氨基酸含量多少直接影响着茶汤的鲜爽度。名优绿茶滋味之所以鲜爽、甘醇，主要是因为氨基酸的含量高和茶多酚的含量低。夏茶氨基酸的含量低而茶多酚的含量高，所以茶味苦涩。故有“春茶鲜、夏茶苦”的谚语。 2．茶水比例： 茶叶用量应根据不同的茶具、不同的茶叶等级而有所区别，一般而言，水多茶少，滋味淡薄；茶多水少，茶汤苦涩不爽。因此，细嫩的茶叶用量要多；较粗的茶叶，用量可少些，即所谓“细茶粗吃”“精茶细吃”。 普通的红、绿茶类（包括花茶），可大致掌握在1克茶冲泡50～60毫升水。如果是200毫升的杯（壶），那么，放上3克左右的茶，冲水至七八成满，就成了一杯浓淡适宜的茶汤。若饮用云南普洱茶，则需放茶叶5～8克。 乌龙茶因习惯浓饮，注重品味和闻香，故要汤少味浓，用茶量以茶叶与茶壶比例来确定，投茶量大致是茶壶容积的1/3至1/2。广东潮、汕地区，投茶量达到茶壶容积的1/2至2/3 。 茶、水的用量还与饮茶者的年龄、性别有关，大致说，中老年人比年轻人饮茶要浓，男性比女性饮茶要浓。如果饮茶者是老茶客或是体力劳动者，一般可以适量加大茶量； 如果饮茶者是新茶客或是脑力劳动者，可以适量少放一些茶叶。 一般来说，茶不可泡得太浓，因为浓茶有损胃气，对脾胃虚寒者更甚，茶叶中含有鞣酸，太浓太多，可收缩消化黏膜，妨碍胃吸收，引起便秘和牙黄，同时，太浓的茶汤和太淡的茶汤不易体会出茶香嫩的味道。古人谓饮茶“宁淡勿浓”是有一定道理的。 二、冲泡水温 据测定，用60℃的开水冲泡茶叶，与等量100℃的水冲泡茶叶相比，在时间和用茶量相同的情况下，茶汤中的茶汁浸出物含量，前者只有后者的45%～65%。这就是说，冲泡茶的水温高，茶汁就容易浸出；冲泡茶的水温低，茶汁浸出速度慢。“冷水泡茶慢慢浓”，说的就是这个意思。 泡茶的茶水一般以落开的沸水为好，这时的水温约85℃。滚开的沸水会破坏维生素C等成份，而咖啡碱、茶多酚很快浸出，使茶味会变苦涩；水温过低则茶叶浮而不沉，
茶道入门知识 早在我国唐代就有了“茶道”这个词，例如，《封氏闻见记》中：“又因鸿渐之论，广润色之，于是茶道大行。”唐代刘贞亮在《饮 茶十德》中也明确提出：“以茶可行道，以茶可雅志。”茶道最早 起源于中国。 中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行， 王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。在唐朝 寺院僧众念经坐禅，皆以茶为饮，清心养神。当时社会上茶宴已很 流行，宾主在以茶代酒、文明高雅的社交活动中，品茗赏景，各抒 胸襟。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美 妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究，有了一些约定俗称的规矩和 仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修 身养性中的作用也有了相当深刻的认识，宋徽宗赵佶是一个茶饮的 爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至 若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静......” 南宋绍熙二年(公元1191年)日本僧人荣西首次将茶种从中国带 回日本，从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期(公元1259年)日本 南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该 寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日 本的最早传播者。日本《类聚名物考》对此有明确记载：“茶道之起，在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高 僧传》也有：“南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶道具一式带到崇 福寺"的记述。 直到日本丰臣秀吉时代(公元1536～1598年，相当于我国明朝中后期)千利休成为日本茶道高僧后，才高高举起了“茶道”这面旗帜，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受
茶艺 一、知识要点 1、起源 (1)神农说:唐.陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。”在中国的文化发展史上,往往就是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。《神农本草经》记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”据此,一般认为就是神农氏最早发现了茶的药用功能,并以茶为药。 (2)西周说:晋.常璩《华阳国志.巴志》:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。” (3)秦汉说:王褒《僮约》现存最早较可靠的茶学资料就是在汉代,以王褒撰的僮约为主要依据。“烹荼尽具”,“武阳买荼”,经考该荼即今茶。 (4)达摩说:达摩言以九年时间停止睡眠进行禅定,一天渐不支终于熟睡,达摩醒来后羞愤交加,遂割下眼皮,掷于地上。不久后掷眼皮处生出小树,枝叶扶疏,生意盎然。达摩采食了身旁的树叶,食后立刻脑清目明,心志清楚,方得以完成九年禅定的誓言。 2、发展 (1)兴于唐,盛于宋。 唐朝烹茶法:唐代有煎茶、庵茶、煮茶等方式。唐中叶盛
行煎茶,煎茶用的就是饼茶,经过炙、碾、罗三道工序,将饼茶加工成细末状颗粒的茶末,再进行煎茶。 宋朝点茶法(徽宗赵佶《大观茶论》) 明朝朱权瀹饮法。 (2)陆羽及《茶经》 陆羽(733年—804年),字鸿渐;汉族,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世,对中国茶业与世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。她很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。她对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种与加工技术,并擅长品茗。 唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居江南各地,撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶著。全书分上、中、下三卷共十个部分。其主要内容与结构有:上卷三节,一之源,论述茶的起源、名称、品质;二之具,谈有关采制茶叶的用具;三之造,茶叶的种类及其采制方法;中卷1节,四之器煮茶、饮茶的器皿;下卷六节:五之煮,烹茶的方法与各地水质的优劣;六之饮,饮茶风俗,叙述饮茶风尚的起源、传播与饮茶风俗;七之事,叙述古今有关茶的故事、产的与药效;八之出,评各地产茶的优劣;九之略,哪些茶具茶器可省略;十之图,把《茶经》所述内
茶艺基本知识教程
茶文化与操作 1、茶艺概述 2、泡茶要素 3、茶的冲泡技巧 4、各类茶的冲泡 5、各种饮茶活动的界定 6、茶艺表演 1、茶艺概述 1.1 茶艺的定义 1.2 茶艺的范围 1.3 茶艺的具体内容 1.4 茶艺的分类 一、茶艺的定义 茶艺，是指如何泡好一壶茶的技术和如何享受一杯茶的艺术。日常生活中，虽然人人都能泡茶、喝茶，但要真正泡好茶，喝好茶却并非易事。泡好一壶和享受一杯茶也要涉及到广泛的内容，如识茶、选茶、泡茶、品茶、茶叶经营、茶文化、茶艺美学等。因此泡茶、喝茶是一项技艺、一门艺术。泡茶可以因时、因地、因人的不同而有不同
量，从而使茶的香味、色泽、滋味得以充分的发挥。综合起来，泡好一壶茶主要有四大要素：第一是茶水比例，第二是泡茶水温，第三是浸泡时间，第四是冲泡次数。 一、茶水比例 1．茶的品质： 茶叶中各种物质在沸水中浸出的快慢与茶叶的老嫩和加工方法有关。氨基酸具有鲜爽的性质，因此茶叶中氨基酸含量多少直接影响着茶汤的鲜爽度。名优绿茶滋味之所以鲜爽、甘醇，主要是因为氨基酸的含量高和茶多酚的含量低。夏茶氨基酸的含量低而茶多酚的含量高，所以茶味苦涩。故有“春茶鲜、夏茶苦”的谚语。 2．茶水比例： 茶叶用量应根据不同的茶具、不同的茶叶等级而有所区别，一般而言，水多茶少，滋味淡薄；茶多水少，茶汤苦涩不爽。因此，细嫩的茶叶用量要多；较粗的茶叶，用量可少些，即所谓“细茶粗吃”“精茶细吃”。 普通的红、绿茶类（包括花茶），可大致掌握在1克茶冲泡50～60毫升水。如果是200毫升的杯（壶），那么，放上3克左右的茶，冲水至七八成满，就成了一杯浓淡适宜的茶汤。若饮用云南普洱茶，则需放茶叶5～8克。 乌龙茶因习惯浓饮，注重品味和闻香，故要汤少味浓，用茶量以茶叶与茶壶比例来确定，投茶量大致是茶壶容积的1/3至1/2。广东潮、汕地区，投茶量达到茶壶容积的1/2至2/3 。