心理学家爱情三角形理论，三个要素分别是：激情、亲密和承诺
最为突出的回答当属当代著名心理学家罗伯特·斯腾伯格。斯腾伯格提出一个著名的爱情理论———爱情三角形理论。他的理论认为构成爱的要素有三种，他把这些要素形象地比作三角形的三个边，这三个要素分别是：激情、亲密和承诺。
激情包括强烈的情感表现，由于他人的强有力的吸引，对他人产生强烈的、着迷的想法。许多人感到有与对方形影不离、朝夕相处、谈话和做爱的持续的欲望，在激情关系中的人们常常感到全身心地投入，有时导致不计后果的行为。古往今来那些动人的爱情故事无不表现出生生死死的激情，那些一见钟情的故事，实质上是身体的吸引。
亲密之爱包括一种真正喜欢对方和渴望一道建立更有凝聚力的和谐关系，包括把自己的生活以坦诚、不设防的方式与对方共享，信任、耐心和容忍是重要的特性。一对伴侣真诚地喜欢发展他们自己的沟通风格，熟悉彼此不完美的、特别的性格，这些性格在初期强烈的激情之爱的吸引下很少被人注意到。彼此不分的“我们”感的发展，他们互相关心，善待对方，满足彼此的需要和欲望，尊重在真正亲密关系中是重要的。亲密没有激情强烈，但能促进人们相互的亲近，让人们产生人际的温暖，它使得爱情得以天长地久。
承诺则是与时间直接有关系，包括作出爱一个人的决定，并伴有强烈的维持长期爱情的愿望，感人的爱情不能缺少内心的表白和海誓山盟。在爱情关系中双方生活在相互的稳定的、持续的和确定的情感气氛中，努力巩固他们的联盟，他们是伴侣。他们互相尊重彼此的隐私，让伴侣融入自己的社会关系。在这种承诺关系中信任和奉献常常挂在心中，他们从不利用他人的弱点，他们了解在日常生活中冲突在所难免，但并不觉得这回伤害他们的尊重，遇到分歧他们互相信任，通过协商解决他们的分歧。斯腾伯格认为真正的爱情是一个等边三角形：激情、亲密和承诺三个边的完美组合然而，爱情的正三角形是一种理想，在现实中的情感历程很难都是完美的，而且有一些还是有缺陷的。斯腾伯格的爱情三角形理论对于我们的启示是告诉人们什么是理想的爱情，更大的意义在于让那些陷入情感困惑的人们去判别自己的情感生活，为情感生活提供一个理智的知音。
按照斯腾伯格的理论，现实生活中，人们的情感生活都是爱情的三种成分的组合形式，不同的组合方式出现了不同的爱情类型。只有亲密一种元素，仅能称为喜欢，没有激情，没有诺言，所爱的对象与珍爱的物件和宠物无异，可能有兴致欣赏、把玩，却无意表现忠诚；只有激情的爱是疯狂的火焰，来势迅猛，不可阻挡，盲目、感性、短暂，潮涨后很快是潮落，潮落后常常会有火焰灼伤的刺痛，斯腾伯格称之为糊涂的爱，现代人所说的“一夜情”属于这种类型的典型；斯腾伯格把只有承诺的爱称为空洞的爱，没有激情、没有亲密而仅有信誓旦旦的承诺是不可想象的。
而如果仅有两种元素，只能构成一个夹角，不能形成三角形，延伸出的是无限的不确定。斯腾伯格把没有承诺的爱称为浪漫的爱，这样的爱可能是一段浪漫的旅程，不求天长地久，只在乎曾经拥有，这样的爱情观在现代青年中不是少数，在上海青年的调查中，有41.8%的青年认为“合则聚，不合则分，没什么”。
没有激情的爱称为伴侣的爱，可以依靠亲密和承诺走完人生漫漫征程，一代一代的中国人多数就是过着这样的婚姻生活，但现代社会可能有人会因今生有一位忠贞的伴侣而欣慰，也可能会觉得这样的爱隐隐有几分单调、几分无奈和几分不甘心。多少年来，婚姻没有爱情似乎并不觉得
有什么不对，只有连这种亲密也丧失人们才会觉得悲哀。一项婚姻质量研究发现，中国家庭中高质量婚姻的比例仅占3%。有多少相安无事、白头终老的婚姻就是这样的没有激情的爱情，难怪上海市的一项调查发现，22.4%的男性和18.9%的女性同意“婚姻是爱情的坟墓”的观点。
没有亲密的爱是愚昧的爱，对激情的承诺，谁也无法预料这样的爱会走多远。
破裂的婚姻绝大多数应该属于爱情某种成分的缺失或不平衡，除了这些有明显缺陷的爱情，斯腾伯格认为不同的爱情可以表示为不同形状、不同大小的三角形。三角形面积的大小代表的是爱情的多少，三角形的形状正好说明爱情三种成分之间的关系。不等边三角形代表不平衡的爱情，哪个顶点到三角形的重心的距离最长，就表明这是爱情中的主导成分，哪个顶点到三角形重心的距离最短，就表明爱情中该成分的不足。许多研究都发现中国人的离婚率在不断上升，应该说这些破裂的婚姻绝大多数应该属于爱情某种成分的缺失或不平衡，而“婚外恋”或者离婚再婚，实质上是在原有情爱三角形之外寻找另外一个三角形，人们希望得到一个完美的正三角形，但找到的也可能仅仅是三角形的一个边或两个边。
论爱情三角理论 姓名：郑艺蕾 专业：动物医学13-2班 学号： 20130538 摘要: 美国心理学家斯滕伯格提出的“爱情三角理论”为我们研究爱情提供了一个比较好的模型。在“爱情三角理论”里，指出爱情三角形的顶点就是爱情的三个基本组成成分：亲密、激情、承诺。他将爱情分为了其中不同的类型并系统的阐述了他们的定义和相互影响。 关键词：爱情三角理论斯滕伯格大学生恋爱 正文： 爱情在上个世纪70年代以前的很长时间里基本上都是文学歌颂的主题，而不是科学的研究对象。著名的爱情研究学者哈特菲尔德说，在她进斯坦福大学做研究生的时候，对浪漫爱开始感兴趣，但她的同学们都在研究老鼠，热衷于建立老鼠学习的数学模型。并警告她说，爱情是社会心理学的禁区和陷阱，根本不可能研究。但她还是坚持了下来。把严密的科学理论和研究方法运用于感情爱与同情爱、强烈的感情，性问题等。 随后，美国社会心理学家鲁宾在上世纪70年代给出一个关于爱的定义，他提出一种将爱二分的爱情态度理论：浪漫关系分为爱和喜欢,爱和喜欢是不同的情感。这对以后爱情对的分类研究有巨大的影响。虽然鲁宾进行了一些有开创意义的工作，但他对爱情的探讨仅聚焦于测量方面，没有形成理论。 之后，美国心理学家斯滕伯格提出的“爱情三角理论”提出了有意义的理论框架，为我们研究爱情这一人际吸引形式提供了一个比较好的模型。在“爱情三角理论”里，他将爱情分为了其中不同的类型，并系统的阐述了他们的定义和相互影响。 爱情三角形的顶点就是爱情的三个基本组成成分：亲密、激情、承诺。 亲密成分包括热情、理解、交流、支持和分享等内容，是指爱情关系中那些
促进双方亲近、志同道合和不分彼此的感情，能给人带来一种温暖温馨的感觉。亲密产生于人与人之间强有力的、频繁的和各种方式的相互联系。亲密感的养成不一定需要靠身体的接触，也就是不一定要靠性接触来维系，这是亲密与激情的最主要的区别。 激情主要指对对方性的欲望，以对身体的欲望激起为特征的一种热情因素。性的需要是引起这种激情体验的主导模式。此外，自尊、养育、支配、服从以及自我实现的需要也是欲望和需要的表达方式。 承诺是爱情的最后一个成分，指自己愿意投身于与所爱的人保持并主动维持这种情感。即爱情中的责任与义务，具有一定的理性色彩。 爱情三角形的形状代表爱情三种成分的相对关系。哪个顶点到中心的距离最长，说明这个顶点对应的成分在爱情中主导作用就越强。反之即这种成分在爱情中的主导作用越弱。 如果这个三角形是一个等边三角形，那么它表示一种平衡的爱情，即完美之爱。 不平衡三角形就存在哪种成分占主导的分类： 喜欢式爱情：亲密感高，但激情和承诺非常低时，就会产生喜爱。表现为当你对另一方感到亲切、和谐和温暖，但没有强烈的激情或长期的责任承诺。 迷恋式爱情：只有激情这种热情因素，除此之外对对方了了解甚少，也没有对未来的承诺。 空洞式爱情：只有承诺这种理性因素，缺乏亲密和激情。一些社会中的包办婚姻就是很好地体现。 浪漫式爱情：有亲密和激情两个因素，但是没有承诺。这种关系注重过程，不在乎结果。如文学作品《罗密欧与朱丽叶》中所见的关于浪漫爱情的观点。 友谊式爱情：只有亲密和承诺，缺乏激情。它的本质是一种长期具有高度责任感的友谊。这种友谊常常出现在身体的吸引力已经衰退的婚姻中。 愚蠢式爱情：只有激情和承诺，没有亲密。没有亲密的激情是生理上的冲动，亲密是需要花时间建立，但激情是旋风般的，所以在这种冲动下做出的承诺也是不可信的。 无爱：三个因素都不具备。
Robert J. Sternberg （罗伯特· J ·斯多伯格）美国耶鲁大学心理学教授发表。 亲密 亲密，是两人之间感觉亲近，温馨的一种体验。简单说来，就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。 亲密包含10个基本要素： 1.渴望促进被爱者的幸福。爱方主动照顾被爱方并入力促进他/她的幸福。一方面可能以自己的幸福为代价去促进另一方的幸福——但是也期望对方在必要时同样会这样做。 2.跟被爱者在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己的情侣在一起。 3.当他们在一起做事情时，他们都感到十分愉快，并留下美好记忆，对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量。而且，共同分享的美好时光会涌流到互爱关系中并使之更加美好。
对方跟自己站在一起。在危急时刻，爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济。
激情是一种“强烈地渴望跟对方结合的状态”。通俗地说，就是见了对方，会有一种怦然心动的感觉，和对方相处，有一种兴奋的体验。性的需要，是引起激情的主导形式，其它自尊、照顾、归属、支配、服从也是唤醒激情体验的源泉。 激情的发展大致经历3个阶段：①由于意识控制减弱，身体的变化和表情动作越来越失去控制，细微的动作由于高度紧张而发生紊乱。人的行为服从于所体验着的情感。②人失去意志的监督，发生不可控制的动作和失去理智的行为，这些动作在事后回想起来会感到羞耻和后悔。③出现在激情爆发之后，此时会出现平静和某种疲劳的现象，严重时会出现精力衰竭，对一切事物都抱着不关心的态度,有时还会精神萎靡,即所谓激情休克。 激情可以是积极的，也可以是消极的。积极的激情能激励人们克服艰险，攻克难关； 消极的激情常常对正常活动具有抑制的作用或引起冲动行为。具有正确的思想认识、高尚的道德品质和坚强意志的人能控制自己消极的激情。 承诺 承诺(commitment) 承诺由两方面组成：短期的和长期的。 1.短期方面就是要做出爱不爱一个人的决定。 2.长期方面则是作出维护这一爱情关系的承诺，包括对爱情的忠诚，责任心。也就是 结婚誓词里说到的“我愿意！”，是一种患难与共、至死不渝的承诺。 两者不一定同时具备。比如决定爱一个人，但是不一定愿意承担责任，或者给出承诺； 又或者决定一辈子只爱他/她，但不一定会说出口。 3类型编辑 耶鲁大学社会心理学家斯坦伯格根据激情，亲密和承诺三大要素组成了七种不同类型的爱情： 喜欢式爱情(Liking)
爱情三角理论 美国心理学家斯腾伯格提出的爱情三角理论，认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。 社会心理学家提出的爱情三角理论，认为所有的爱情体验都是由激情、亲密和承诺三大要素所构成的，激情指一种情绪上的着迷，个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素。亲密指的是两个人心理上互相喜欢的感觉，包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱的预期，是爱情中最理性的成份。亲密是“温暖”的，激情是“热烈”的，而承诺是“冷静”的。 亲密可以看作是大部分而非全部地来自关系中的情感性投入。是两人之间感觉亲近，温馨的一种体验。简单说来，就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。亲密包含10个基本要素： （1）.渴望促进被爱者的幸福。爱方主动照顾被爱方并入力促进他/她的幸福。一方面可能以自己的幸福为代价去促进另一方的幸福——但是也期望对方在必要时同样会这样做。 （2）.跟被爱者在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己的情侣在一起。 （3）.当他们在一起做事情时，他们都感到十分愉快，并留下美好记忆，对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量。而且，共同分享的美好时光
会涌流到互爱关系中并使之更加美好。 （4）.尊重对方。情人必须非常看重和尊重对方。尽管情人可能意识到对方的弱点，却不能因此而减少自己对对方的整体尊重。在艰难时刻能够依靠对方。在患难时刻爱方仍感到对方跟自己站在一起。在危急时刻，爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济。 (5).跟被爱方互相理解。情侣应互相理解。他们知道各自的优缺点并对对方的感情和情绪心领神会，懂得以相应的方式互相作出反应。 (6).与被爱方分享自我和自己的占有物。爱方应乐意奉献自己、自己的时间以及自己的东西给被爱方。虽然不必所有的东西都成为共有财产，但双方在需要时应分享他们的财务，最重要的是分享他们的自我。 （7）.从被爱方接受感情上的支持。爱方能从被爱方得到鼓舞和支持，感到精神焕发，特别是在身处逆境时尤其应该这样。当你感到似乎一切都在跟你作对，但你意识到只有一件事不会出问题——你的配偶始终跟你站在一起。这时你就知道你们的关系具有这一因素。 （8）.给被爱方以感情上的支持。在逆境下，爱方应与被爱方在精神上息息相通，并给予感情上的支持。 （9）.跟被爱方亲切沟通。爱方能够跟被爱方进行深层次和坦诚的沟通，分享内心深处的感情。当你为自己所做的某件事感到困窘为难时，你仍能推心置腹地跟被爱方交谈，这时你所经历的就是这种沟通。 （10）.珍重被爱方。爱方要充分感到对方在共同生活中的重要性。当你认识到你的配偶比你所有的物质财富都更为重要时，就知道你对被爱方具有这种珍重和珍爱。
心理学家斯滕伯格爱情三角理论 从心理学角度出发，“爱情”究竟是什么 心理学家斯滕伯格对此做出了解答，他提出的爱情三角理论，是理解“爱”的另一扇窗。 在文学中人们总是努力构建一些理想爱情的模式，然后力图在现实世界里还原。但很少有人能填平文学与现实之间的鸿沟，我们终归还是需要生活在这个充满冷静和理性的世界里，与其充因为充满理想而受到挫伤害，倒不如老老实实坐下来研究一会理性世界中的“爱情”到底是个什么东西。当文学和哲学都对这个问题力不从心时，心理学家为我们开启了另一扇理解“爱”的窗户，我们来看看他们到底是怎么说的。 美国耶鲁大学社会心理学家罗伯特·斯坦伯格(RobertJ·Sternberg)提出的爱情三角理论(Triangular theory of love)，认为爱情由三个基本成为分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的情欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。激情，亲密和承诺三大元素组成七种不同类型的爱情： 第一种是喜欢式爱情 只有亲密，没有激情和承诺，如友谊。很明显，友谊并不是爱情，喜欢不等于爱。不过友谊还是有可能发展成爱情的，尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。 第二种是迷恋式爱情 只有激情，没有亲密和承诺，如初恋。第一次的恋爱总是充满了激情，却少了成熟和稳重，是一种受到本能牵引和导向的青涩活动。我们都有这样的经历：剧烈的心跳、双手发抖。这也许是因为恐惧、焦虑或喜悦。从生理学来看它们都是类似的情绪体验。当我们处在愉快的环境氛围中，我们将这种“生理唤醒”体验为喜悦；而当我们处于充满危险与敌意的环境中时，我们将这种胜利唤醒体验为恐惧或愤怒；而加入我们正处在一个浪漫的情景中时，那么我们把这种体验叫做“激情之爱”。 第三种是空洞式爱情 只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情。此类”爱情”看上去
斯腾伯格爱情三角理论 对方跟自己站在一起。在危急时刻，爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济。 亲密(Intimacy)
6.与被爱方分享自我和自己的占有物。爱方应乐意奉献自己、自己的时间以及自己的东西给被爱方。虽然不必所有的东西都成为共有财产，但双方在需要时应分享他们的财务，最重要的是分享他们的自我。 7.从被爱方接受感情上的支持。爱方能从被爱方得到鼓舞和支持，感到精神焕发，特别是在身处逆境时尤其应该这样。当你感到似乎一切都在跟你作对，但你意识到只有一件事不会出问题——你的配偶始终跟你站在一起。这时你就知道你们的关系具有这一因素。 8.给被爱方以感情上的支持。在逆境下，爱方应与被爱方在精神上息息相通，并给予感情上的支持。 9.跟被爱方亲切沟通。爱方能够跟被爱方进行深层次和坦诚的沟通，分享内心深处的感情。当你为自己所做的某件事感到困窘为难时，你仍能推心置腹地跟被爱方交谈，这时你所经历的就是这种沟通。 10.珍重被爱方。爱方要充分感到对方在共同生活中的重要性。当你认识到你的配偶比你所有的物质财富都更为重要时，就知道你对被爱方具有这种珍重和珍爱。 激情 激情(passion) 激情是一种“强烈地渴望跟对方结合的状态”。通俗地说，就是见了对方，会有一种怦然心动的感觉，和对方相处，有一种兴奋的体验。性的需要，是引起激情的主导形式，其它自尊、照顾、归属、支配、服从也是唤醒激情体验的源泉。 激情的发展大致经历3个阶段：①由于意识控制减弱，身体的变化和表情动作越来越失去控制，细微的动作由于高度紧张而发生紊乱。人的行为服从于所体验着的情感。②人失去意志的监督，发生不可控制的动作和失去理智的行为，这些动作在事后回想起来会感到羞耻和后悔。③出现在激情爆发之后，此时会出现平静和某种疲劳的现象，严重时会出现精力衰竭，对一切事物都抱着不关心的态度,有时还会精神萎靡,即所谓激情休克。 激情可以是积极的，也可以是消极的。积极的激情能激励人们克服艰险，攻克难关；消极的激情常常对正常活动具有抑制的作用或引起冲动行为。具有正确的思想认识、高尚的道德品质和坚强意志的人能控制自己消极的激情。 承诺
斯腾伯格的爱情三角理论 2009-08-20 11:32 爱情三角理论（Triangular theory of love），是由美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论，认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。 爱情三角理论-理论概述 社会心理学家有个爱情三角理论，认为所有的爱情体验都是由激情、亲密和承诺三大要素所构成的，激情指一种情绪上的着迷，个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素。亲密只的是两个人心理上互相喜欢的感觉，包括对爱人的赞赏、照顾爱人的愿望、自我的展露和内心的沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱的预期，是爱情中最理性的成份。 爱情三角理论-亲密
第一要素：亲密（Intimacy） “亲密可以看作是大部分而非全部地来自关系中的情感性投入；激情可以看作是大部分而非全部地来自关系中的动机性卷入；承诺可以看作是大部分而非全部地来自关系中的认识性（认知性）的决定与忠守”(Sternberg)。 亲密是“温暖”的，激情是“热烈”的，而承诺是“冷静”的。 亲密，是两人之间感觉亲近，温馨的一种体验。简单说来，就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。 亲密包含10个基本要素： 1.渴望促进被爱者的幸福。爱方主动照顾被爱方并入力促进他/她的幸福。一方面可能以自己的幸福为代价去促进另一方的幸福——但是也期望对方在必要时同样会这样做。 2.跟被爱者在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己的情侣在一起。 3.当他们在一起做事情时，他们都感到十分愉快，并留下美好记忆，对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量。而且，共同分享的美好时光会涌流到互爱关系中并使之更加美好。 4.尊重对方。情人必须非常看重和尊重对方。尽管情人可能意识到对方的弱点，却不能因此而减少自己对对方的整体尊重。在艰难时刻能
三角形的愛情理論 第74期第07版 作者：學生輔導中心輔 | 導老師/李彌丹 問世間情為何物？ 根據報載這半年來，媒體火紅的感情報導有：雙性戀是否可能；哈伊二人的感情是否有機會復合；某立委和香奈兒女友的晚餐約會；某已婚主播和熟女之間的親密聊天；某立委和最美麗的董座共同出席活動等，可以說每天的新聞時段影視名人的緋聞事件佔了極大的篇幅。在此我們撇開名人八卦不談，靜下來看看普羅大眾的愛情現象： 一年之中，我們至少會碰上幾個與情人有關的節日，首先是西洋情人節，接下來的是日本白色情人節，年中是七夕情人節，最後還有一個多少與愛情有關聯的紅色耶誕節，在這些季節裡，各色各樣的卡片、花朵、巧克力、項鍊和美鑽，都是主打商品，它們代表情人間的思念、浪漫、濃情蜜意和堅貞不移。但是，我們也不難看到在這濃情蜜意的時刻，相對的也有許多令人傷心的愛情故事出現，例如：情人節失戀、大一生燒炭身亡。情竇初開，想不開，情人節少女燒炭。 不管是茶餘飯後的八卦緋聞或是這些驚悚的社會報導，都讓人不禁要問，到底愛情是什麼？問世間情為何物，真叫人生死相許…… 愛情是什麼？ 我手邊有一些資料，已不記得這是哪一班學生的作業，作業中回答愛情是什麼，摘要五則如下: 1. 愛情像魔術師，什麼時候，它已經變了樣。 2. 愛情是一支火把，要適時加燃料，才能使火焰永久存在。 3. 愛情是廚房，因為在那之中酸、甜、苦、辣，百般滋味都溶雜其中。 4. 愛情是抽象畫，你不必了解這幅畫真正畫的是何物，但卻得了解其中的意義、 意境及目的。 5. 愛情是一顆種子，如果我們細心照顧、呵護，它就會發芽、成長、茁壯；反 之我們如果置之不理，忽視它，那麼它就會枯萎死亡。
爱情的种类：斯滕伯格的爱情三角理论斯滕伯格认为构成爱情的是亲密、激情与承诺三种元素。根据这三种元素的不同组合情况和程度，构建成一种不同形状的“爱情三角”，以这三元素的所占不同程度进行组合，斯滕伯格将爱情归结为下列八种情形： 无爱：如果亲密、激情和承诺都缺失，爱就不存在。则两个人也许仅仅是熟人而不是朋友，彼此的关系是随便的、肤浅的、没有承诺的。 喜欢：当亲密程度高但激情和承诺非常低的时候，会产生喜爱。喜爱发生在有着真正的亲近和温暖的友情中，但不会激发激情和你会与之共度余生的预期。如果一个朋友确实激起了激情、他/她离开的时候会被强烈的思念，关系就已经超越了喜爱，变成了别的。当两性之间的关系，在爱情的三因素中，只有亲密因素时，相处的双方在交往中会感觉亲切，轻松，有很强的信赖感，表现在生活中就是两性之间真诚的友谊。严格地说，此种关系还不能纳入到爱情之中。喜欢和爱的区别被现代男女严格区分，所以，他们常常固执地要求明确的答复：你究竟是喜欢我还是爱我？当然，这种关系的稳定会因为二者中任何一方情感因素微妙的变化而发生改变，这也是人们常常怀疑男女之间是否有真正友谊的原因。 迷恋：迷恋中有着强烈的激情，但缺乏亲密和承诺，当
人们被不太熟悉的人激起欲望时会有这种体验。只有热情因素。当两性之间的关系，在爱情的三因素中，只有热情因素时，双方有强烈的性的吸引，但缺乏彼此的了解，缺乏彼此的信任，当然，更没有发展到承诺的阶段。处于迷恋中的个体相信：爱不需要理由。也常常无奈的地吟唱：为何偏偏爱上你？迷恋开始于生活中的一见钟情，这种刹那间绚烂如夏花的情绪是否有生命力，发展为稳定的情感，取决于是否会有亲密和承诺因素的形成。 空爱：即空洞的爱，没有亲密或激情的承诺就是空爱。只有承诺因素。当两性之间的关系，只有承诺，没有亲密和热情时，表明二者只有责任和义务，是高度道德化的或价值高度异化的两性伙伴关系。就爱情而言，是没有爱情成分的空洞的爱。在西方文化中，这种爱见于激情燃尽的关系中，既没有温暖也没有激情，仅仅存在着留下的决定。然而，在其他包办婚姻的关系中，空爱是配偶们共同生活的第一个阶段，而不是最末一个阶段。 浪漫之爱：当程度高的亲密和激情一起发生时，人们体验的就是浪漫的爱。亲密和热情两因素的结合。当两性之间的关系具有亲密和热情两个因素，双方的关系不需要承诺来维系时，被认为是一种最轻松最享受最唯美的浪漫之爱，所谓“没有承诺，却被你抓得更紧”。浪漫之爱，若是缺乏承诺的意愿或能力，则与婚姻无缘，所谓“相爱容易相处难”。对浪漫爱的一种看法是它是喜爱和迷恋的结合。人们常常会对自己的浪漫关系做出承诺，但斯腾伯格认为承诺并不是浪漫的爱的典型特征。
摘要：本文依据美国心理学家斯滕伯格的爱情三角理论，从亲密、激情与承诺三个方面，分析《红楼梦》中宝玉和黛玉之间的爱情，比较少年和成年不同时期宝玉和黛玉之间的爱情关系建构的不同，并分别按照威廉?詹姆斯的自我扩展概念，将宝黛之间的亲密关系分为归因过程、共有关系和自我图式三个维度，重点解读交流对于自我图式的影响；同时按照利昂?费斯廷格的社会比较理论将宝黛之间的人际吸引分为相似性和熟悉性两个维度，具体分析宝玉和黛玉之间的爱情是纯粹的完美之爱，宝玉和黛玉之间的交流是真正的心灵交流。 关键词：宝黛的亲密关系交流人际吸引承诺 一、相关理论 王国维先生曾借用叔本华的悲剧理论点评红楼梦，认为红楼梦属于“第三种悲剧”。他把宝玉出家看做是解脱，认为“生活的本质在于欲望，而解脱之道，存于出世，书中真正得到解脱的，只有宝玉、惜春和紫鹃三人”。他将宝黛之间的爱情看做悲剧，认为“宝玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最爱之祖母，则普通之道德使然，况黛玉一女子哉！……由此观之，《红楼梦》者，可谓悲剧中之悲剧也”。④本文也试图借用西方学者的视角来分析《红楼梦》，主要依据斯滕伯格的爱情三角理论分析得出宝黛之间的关系是以真正的心灵交流为基础的亲密关系，是两情相悦，宝玉出家不是为了解脱，而是为了完成对黛玉的承诺，宝黛之间的爱情是一种完美之爱。 美国心理学家罗伯特.J.斯滕伯格①研究的证据显示，爱情可被理解为一个关系三角，这个三角的每一角分别代表这三个构成因素：亲密、激情和出于责任感的承诺，这三个因素在爱情中起着关键作用，远比其他属性重要。⑤6亲密是指爱情关系中那些促使双方亲近、志同道合和不分彼此的感情，其中包括：尊重对方，珍重对方，跟被爱方亲切沟通，与被爱方分享自我和自己的占有物等。⑤7激情主要是欲望和需要的表达方式――诸如对自尊、照顾、归属、支配、服从和性满足的渴望。⑤11承诺则意味着同心协力，志同道合，永不分离，顺利时如此，艰难时也一样，它意味着双方互相确认，同时也对自己确认，在任何换环境和任何情况下，他们之间的关系是第一位的，而且永远是第一位的。⑤46 关于爱情，美国哲学家和心理学家威廉?姆斯②认为，一个人倾向于拥有的最独特的社会自我，是在他所爱的那个人心中，只要这一特殊的自我未能得到认可，对于他自己的意识来说，他就是无，而当这个自我得到认可时，他就会得到无限的满足。⑥ 另一位美国心理学家利昂?费斯廷格③的社会比较理论却倾向于从爱情中寻找自我价值，他认为，个体会将自己与他人进行比较，从中确定自我价值的心理倾向，个体在受到社会情境的影响时，会与条件胜于自己者相比较，从而追寻自我价值。⑦ 二、宝黛之间的情感关系分析 （一）少年时的爱情：亲不间疏，先不僭后 （注：本文将《红楼梦》第三回至第二十一回分为宝玉和黛玉的少年时期，将第二十二回至第八十回分为宝玉和黛玉的成年时期。） 本文首先从言语、动作行为和心理状态分析宝玉和黛玉的亲密友爱。开始是尊重对方。第二十二回，宝钗过生日而众人将黛玉比做戏子时，独有宝玉担心伤了黛玉的自尊，因为只有宝玉了解寄人篱下的黛玉对于别人看她的眼光是如何的敏感，宝玉尊重黛玉，他也希望别人能够和他一样，真诚地从言行上尊重黛玉。再者是理解、关心对方。比如宝玉将黛玉送他的荷包珍重地带在衣服里面，而宝玉因黛玉回乡探望病重的父亲，“剩得自己孤?，也不和人玩耍，每到晚间便索然睡了”。⑧（以下引文皆引自人民文学出版社1982年版《红楼梦》）听闻黛玉父亲去世，不禁蹙眉长叹：“了不得，想来这几日他不知哭的怎样呢。”闻得黛玉“平安”，余者也就不在意了。第八回宝玉和黛玉在薛姨妈家用晚饭时，李嬷嬷借口老爷要问书不让宝玉饮酒，黛玉见宝玉大不自在，忙的解围，因为黛玉了解宝玉暂时脱离贾政的道学阴影，
斯滕伯格的爱情三角形理论分享 2012-2-9 20:09:37 美国心理学家斯腾伯格(Rob ert.J.St ernberg)提出的爱情三角形理论框架，分基本三角形原理、多重三角形原理和基本评价三个部分。人类爱情包括三种成分：①亲密成分②激情成分③承诺（决定／忠守）成分，它们组成了爱情三角形的三个顶点，成为对爱情进行描述的维度。在此基础上，爱情可以分成八种类型。而且，在基本三角形之外还有各种复杂的多重三角形。 ⒈亲密成分(Inti macy)指在爱情关系中能促进亲近、连属、结合等体验的情感。换句话说，它能引起温暖体验。研究表明(Sternberg& Graje k,1984；S ternberg,1986),它包括如下内容：①改善所爱的人的福利的愿望；②与所爱的人在一起体验到快乐；③对所爱的人高度的关注；④在需要帮助时能指望所爱的人；⑤互相理解；⑥分享一个人的自我和一个人的所有；⑦接受来自所爱的人的情感方面的支持；⑧对所爱的人提供情感方面的支持；⑨能与所爱的人进行亲密的沟通交流；⑩重视对方在自己生活中的价值。斯氏提出的这一成分也广泛地存在于较深的友谊关系之中。 ⒉激情成分(Pass ion)或称“情欲成分”，指驱力，这些驱力能引起浪漫恋爱、体态吸引、性完美，以及爱情关系中的其它有关现象。或者说，该成分就是在爱情关系中能引起激情体验的各种动机性的唤醒源以及其它形式的唤醒源。它包括一种激烈地渴望与另外一人成为一个统一体的状态。在爱情关系中，性的需要是引起这种激情体验的主导形式，除此之外，按斯氏的说法，诸如自尊、养育、亲合、支配、服从以及自我实现等需要也是唤醒源。 ⒊承诺（决定／忠守）成分(Deci sion/co mmit ment)有两层含义：①在短
爱情三角理论 美国心理学家斯腾伯格提出得爱情三角理论,认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密与承诺.激情就是爱情中得性欲成分，就是情绪上得着迷;亲密就是指在爱情关系中能够引起得温暖体验;承诺指维持关系得决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型. 社会心理学家提出得爱情三角理论,认为所有得爱情体验都就是由激情、亲密与承诺三大要素所构成得，激情指一种情绪上得着迷,个人外表得与内在得魅力就是影响激情得重要因素。亲密指得就是两个人心理上互相喜欢得感觉,包括对爱人得赞赏、照顾爱人得愿望、自我得展露与内心得沟通。承诺主要指个人内心或口头对爱得预期，就是爱情中最理性得成份。亲密就是“温暖"得，激情就是“热烈”得，而承诺就是“冷静"得。 亲密可以瞧作就是大部分而非全部地来自关系中得情感性投入。就是两人之间感觉亲近,温馨得一种体验。简单说来,就就是能够给人带来一种温暖得感觉体验。亲密包含10个基本要素: (1）、渴望促进被爱者得幸福。爱方主动照顾被爱方并入力促进她/她得幸福.一方面可能以自己得幸福为代价去促进另一方得幸福——但就是也期望对方在必要时同样会这样做。 (２)、跟被爱者在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己得情侣在一起. (3)、当她们在一起做事情时，她们都感到十分愉快,并留下美好记忆,对这些美好时光得记忆能成为艰难时刻得慰藉与力量.而且，共同分享得美好时光会
涌流到互爱关系中并使之更加美好. （4）、尊重对方。情人必须非常瞧重与尊重对方。尽管情人可能意识到对方得弱点，却不能因此而减少自己对对方得整体尊重. 在艰难时刻能够依靠对方。在患难时刻爱方仍感到对方跟自己站在一起。在危急时刻,爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济. (5）、跟被爱方互相理解。情侣应互相理解。她们知道各自得优缺点并对对方得感情与情绪心领神会,懂得以相应得方式互相作出反应。 （6)、与被爱方分享自我与自己得占有物。爱方应乐意奉献自己、自己得时间以及自己得东西给被爱方。虽然不必所有得东西都成为共有财产,但双方在需要时应分享她们得财务,最重要得就是分享她们得自我. （7)、从被爱方接受感情上得支持.爱方能从被爱方得到鼓舞与支持,感到精神焕发，特别就是在身处逆境时尤其应该这样.当您感到似乎一切都在跟您作对，但您意识到只有一件事不会出问题——您得配偶始终跟您站在一起。这时您就知道您们得关系具有这一因素。 （８）、给被爱方以感情上得支持。在逆境下，爱方应与被爱方在精神上息息相通，并给予感情上得支持. （9）、跟被爱方亲切沟通.爱方能够跟被爱方进行深层次与坦诚得沟通，分享内心深处得感情。当您为自己所做得某件事感到困窘为难时，您仍能推心置腹地跟被爱方交谈，这时您所经历得就就是这种沟通。 （10）、珍重被爱方。爱方要充分感到对方在共同生活中得重要性。当您认识到您得配偶比您所有得物质财富都更为重要时，就知道您对被爱方具有这种珍重与珍爱.
心理学家斯滕伯格爱情三角理论
心理学家斯滕伯格爱情三角理论 从心理学角度出发，“爱情”究竟是什么？ 心理学家斯滕伯格对此做出了解答，他提出的爱情三角理论，是理解“爱”的另一扇窗。 在文学中人们总是努力构建一些理想爱情的模式，然后力图在现实世界里还原。但很少有人能填平文学与现实之间的鸿沟，我们终归还是需要生活在这个充满冷静和理性的世界里，与其充因为充满理想而受到挫伤害，倒不如老老实实坐下来研究一会理性世界中的“爱情”到底是个什么东西。当文学和哲学都对这个问题力不从心时，心理学家为我们开启了另一扇理解“爱”的窗户，我们来看看他们到底是怎么说的。 美国耶鲁大学社会心理学家罗伯特·斯坦伯格(RobertJ·Sternberg)提出的爱情三角理论(Triangular theory of love)，认为爱情由三个基本成为分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的情欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。激情，亲密和承诺三大元素组成七种不同类型的爱情： 第一种是喜欢式爱情 只有亲密，没有激情和承诺，如友谊。很明显，友谊并不是爱情，喜欢不等于爱。不过友谊还是有可能发展成爱情的，尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。 第二种是迷恋式爱情 只有激情，没有亲密和承诺，如初恋。第一次的恋爱总是充满了激情，却少了成熟和稳重，是一种受到本能牵引和导向的青涩活动。我们都有这样的经
历：剧烈的心跳、双手发抖。这也许是因为恐惧、焦虑或喜悦。从生理学来看它们都是类似的情绪体验。当我们处在愉快的环境氛围中，我们将这种“生理唤醒”体验为喜悦；而当我们处于充满危险与敌意的环境中时，我们将这种胜利唤醒体验为恐惧或愤怒；而加入我们正处在一个浪漫的情景中时，那么我们把这种体验叫做“激情之爱”。 第三种是空洞式爱情 只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情。此类”爱情”看上去丰满，却缺少必要的内容，金玉其外，败絮其中。 第四种是浪漫式爱情 有只激情和亲密，没有承诺，这种”爱情”崇尚过程，不在乎结果。 第五种是伴侣式爱情 只有亲密和承诺，没有激情。跟空洞式爱情差不多，没有激情的爱情还能叫爱情吗？这里指的是四平八稳的婚姻，只有权利，义务没有感觉。伴侣之爱与激情之爱的狂热不同，它更加深沉和平和，是如同现实生活一般的情感依恋。最初的爱情之焰会慢慢冷却，并一直保持那种状态——温馨而又相互依赖。 第六种是愚蠢式爱情 只有激情和承诺，没有亲密。没有亲密的激情顶多是生理上的冲动，而没有亲密的承诺不过是空头支票。 第七种是完美式爱情 包含激情，承诺和亲密。只有在这一类型中，我们才能看到爱情的庐山真面目。
今天听了丁霞萍老师关于爱情三角理论：激情，亲密，承诺的课程。我不由对爱情三角这个理论产生了兴趣。亲密，是两个人之间感觉亲近，温馨的一种体验。简单说来，就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。激情是一种强烈的渴望与对方结合的状态。性的需要，是引起激情的主导形式，其他自尊、照顾、归属、支配服从也是唤醒激情体验的源泉。承诺由两方面组成，短期和长期。短期方面就是要做出爱不爱一个人的决定，长期方面则是作出维护这一爱情关系的承诺，包括对爱情的忠诚，责任心。 丁霞萍老师结合自己游遍欧美各国的经历，为我们讲述了对于这三点的看法，她从当今最火爆的相亲节目入手，逐渐扩展到人们对爱情的价值观。关于相亲节目，我认为，社会正处于大变革时期，迅速发展的经济的大好形势的背后，是情感上的缺失。人们不断的叹息，纯粹的爱情再也无法找回，另一方面，生活节奏的加快，也给了年轻人太大的压力，所以这类婚恋节目的出现，引起了社会的广泛的关注，一跃成为最火暴的节目。爱情，这个人类古老而又新鲜的话题，仿佛是一个人类永远都无法揭开的迷。说到爱情几乎每一个人都有自己的看法，我自己来说，我还是认为爱情是美好的存在着的，但是爱情需要载体，需要一个舒适的环境成长。对于不同的人也许所需要的东西不一样。也许有的人更偏重物质的稳定与富足，进而再追求精神上的满足；可能也有的人能够忍受布衣蔬食，因为他（她）能从爱情中找到快乐，他的载体是两个人之间相处的默契。但是我觉得爱情并不是不可缺少的，毕竟生活中还有许多美好的情感，如友情、亲情，但是人生短暂，如果无法体会下世界如此美好的情感与经历，不是十分可惜吗？在原始社会，所谓的婚姻关系只是一种生存所需要的“家庭”单位，此时‘爱情“也就无足轻重。原始社会的语言中也没有“爱情”这个词，结伙同行生儿育女通常比独居更有利于生存。公元前5世纪，哲学家柏拉图论述了爱情是人类最高的美的，包括精神，智慧和性。但他指出婚姻与爱情无关，只为繁殖后代。中世纪后的欧洲，贵族社会里逐渐产生一种热情、理想上不能实现的、对婚姻之外的爱的追求。当时的婚姻仍然为政治和经济的目的所安排。到了随后的几个世纪里，追逐爱的理想由上层社会散布到中下层社会。此时一些平民不愿意其爱情因私通而被报复，逐渐发展到从对爱的追求到结婚的誓言。这时人们就开始期盼爱情不仅产生在追求和热恋的阶段，还能延续到婚姻里。人们开始相信由爱情导致的婚姻更为实际合理。在关于婚姻这方面，我觉得没有爱情的婚姻不一定就不幸福，婚姻能是双方产生一种亲情，一种亦是使人相濡以沫的感情，多了爱情，是多了些共同的回忆，能够加固两个之间的感情。但是爱情短暂易逝，需要不断的重温与刺激。所以，我们不一定要刻意追求爱情，但要真心的珍惜到来的爱情，才没有浪费我们的青春。
三角形才是爱情最稳固的状态 宝强离婚，又一次“再也不相信爱情”？ 王宝强离婚的一段公案这几天炸翻了网络，生生从各种奥运大事件中横空出世，抢了将近一星期的头条。 外貌谈吐并不出众的、很会赚钱的百依百顺的丈夫，和美艳优雅的，看起来和这丈夫完全不匹配的嚣张跋扈只爱钱的妻子，实在太符合人们对于“忠厚丈夫与无良悍妻”的角色想象。 简单回顾一下。 郎才女貌的小生潘粤明和玉女董洁离婚了； 天后王菲和他的稳重丈夫李亚鹏离婚了； 天天在微博秀恩爱日常的大嘴姚晨和她的青梅竹马凌潇肃离婚了； 现在，百依百顺“当牛做马”的好丈夫王宝强，也和他的娇美小妻子离婚了。 每当有名人结束他们的婚姻，都有一大批普通人表示“再也不相信爱情了”，因为在这么多的反面案例中，对我们普通人来讲，看起来占据很重要地位、很难同时达成的财产因素、外貌因素、共同经历和兴趣、更多的宽容和理解，他们都满足，而这些因素在他们的生活中好像都并不能保爱情之路一帆风顺。 但所谓“清官难断家务事”，我们并不了解这每一对夫妻相处的具体细节。
太多不能言之于口的小情绪会积累成年深日久的信任缺失，太多细小的矛盾和争吵会连成不堪回首的消极记忆，当最后情绪爆发的时候，那个原因看起来往往微不足道，撇开每一段婚姻的独特性不谈，婚姻关系其实是一种社会关系，而一种社会关系必然具有一定共性——我们试图从更科学理性的心理学和社会学角度，而不是就事论事的邻家阿姨角度，来严肃地探讨关于爱情完满和婚姻稳固的通用法则。 爱情三角理论 美国心理学家斯腾伯格曾提出一种爱情理论，他认为爱情由三个基本成分组成： ?激情 ?亲密 ?承诺 激情是爱情中的性欲成分，是情绪上的着迷； 亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验； 而承诺指维持关系的决定期许或担保。 通俗来讲， 激情指情绪上的着迷，个人外表的和内在的魅力是影响激情的重要因素。武大郎对潘金莲大概并不具有激情引力，而太多书生故事里的“一见钟情”都是满足了激情因素。
爱情三元素理论 美国心理学家斯腾伯格提出一个著名的爱情理论———爱情三角形理论。他的理论认为构成爱的要素有三种，他把这些要素形象地比作三角形的三个边，这三个要素分别是：激情、亲密和承诺。 激情包括强烈的情感表现，由于他人的强有力的吸引，对他人产生强烈的、着迷的想法。许多人感到有与对方形影不离、朝夕相处、谈话和性的欲望，在激情关系中的人们常常感到全身心地投入，有时导致不计后果的行为。古往今来那些动人的爱情故事无不表现出生生死死的激情，那些一见钟情的故事，实质上是身体的吸引。 亲密之爱包括一种真正喜欢对方和渴望一道建立更有凝聚力的和谐关系，包括把自己的生活以坦诚、不设防的方式与对方共享，信任、耐心和容忍是重要的特性。一对伴侣真诚地喜欢发展他们自己的沟通风格，熟悉彼此不完美的、特别的性格，这些性格在初期强烈的激情之爱的吸引下很少被人注意到。彼此不分的“我们”感的发展，他们互相关心，善待对方，满足彼此的需要和欲望，尊重在真正亲密关系中是重要的。亲密没有激情强烈，但能促进人们相互的亲近，让人们产生人际的温暖，它使得爱情得以天长地久。
承诺则是与时间直接有关系，包括做出爱一个人的决定，并伴有强烈的维持长期爱情的愿望，感人的爱情不能缺少内心的表白和海誓山盟。在爱情关系中双方生活在相互的稳定的、持续的和确定的情感气氛中，努力巩固他们的联盟，他们是伴侣。他们互相尊重彼此的隐私，让伴侣融入自己的社会关系。在这种承诺关系中信任和奉献常常挂在心中，他们从不利用他人的弱点，他们了解在日常生活中冲突在所难免，但并不觉得这回伤害他们的尊重，遇到分歧他们互相信任，通过协商解决他们的分歧。 根据这爱情三要素，斯腾伯格给出了爱情的各种组合： 1、只有亲密：喜欢式爱情 2、只有激情：迷恋式爱情 3、只有承诺：空洞式爱情 4、亲密+激情：浪漫式爱情 5、亲密+承诺：友谊式爱情 6、激情+承诺：愚昧式爱情 7、亲密+激情+承诺：完美式爱情 尽管很多人，包括许多非研究者因为大家都有谈恋爱的感受，挑战这个模型，称这个模型当中有些要素不能简单界定，但这个模型依然有很大的影响，因为它给出了理性地梳理最
基于爱情三角理论下的“高加林”的爱情悲剧分析 摘要：路遥的长篇小说《人生》中的爱情书写，是构成整部作品人物形象及思想内涵的重要部分。运用爱情三角理论对于主要人物形象两段爱情关系进行分析，从新的视角阐释其爱情关系悲剧性成因及内涵。作品中两段爱情关系的书写，分别是“浪漫之爱”和“愚昧之爱”。城乡二元交叉是主要人物形象爱情悲剧的主要成因。 关键词：爱情三角理论；“浪漫之爱”；“愚昧之爱”；高加林爱情悲剧 中图分类号：I207.42 文献标识码：A 文章编号： CN61-1487-（2016）12-0025-05 路遥的中篇小说《人生》发表于1982年。彼时，历时一年之久的全国性人生观大讨论“潘晓讨论”刚刚结束。《人生》的问世似乎是对这场讨论的一种回应，小说的主人公“高加林”也成为了80年代农村知识青年形象的缩影。路遥在《人生》中试图讲述的是一种“活法”，路遥对于这种“活法”的态度是复杂的。一方面，高加林作为一个自我意识已经“觉醒”的青年人，试图掌控和改变自己人生的轨迹，突破出身的限制，冲破城乡的界限，可以说是一种“英雄主义”。但是他对“巧珍”的真挚爱情的背叛，让他饱受非议。作者
甚至在作品中用道德的审判惩罚了高加林，并且让他留下了忏悔的泪水。有学者认为这种用高加林的忏悔向传统道德文化的回归是一种“倒退”，[1]也有人将高加林比作现代“陈世美”，是忘恩负义的“负心汉”。虽然《人生》不是一部爱情小说，但是“爱情”作为作品中最能展现人物人性特点的事件贯穿整部作品的始终，也不断牵动着读者的视线。《人生》这段看似寻常的三角恋其实有着丰富的内核：爱情与人生道路的冲突、单纯爱恋与复杂现实的冰冷碰撞、爱情中的“道德”与“体验”、理智与情感，直到今日都是青年们需要面对的“爱的难题”。当然，除了给人留下长久思索和感动的爱情悲剧，《人生》还有许多丰富的内涵，但是“爱情”依然是《人生》中不能忽视的一道闪光。 本文试图运用爱情三角理论来分析《人生》中高加林的两段爱情关系，从而分析高加林爱情悲剧的成因，希望可以对《人生》中的爱情内涵作出进一步的阐释。 一 二十世纪末，美国心理学家罗伯特.J.斯腾伯格运用了定量分析与定性分析相结合的方法在大量文献以及实证研究的基础上提出了爱情三角理论，认为爱情可以用三个因素来描述，这个三个因素可以看作是三角形的三个顶点，是构成爱情的关键要素，它们分别是：亲密（intimacy）、激情（passion）和承诺（commitment）。
理论简介 Triangular theory of love 美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论，认为爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和承诺。激情是爱情中的性欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；承诺指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。 “亲密可以看作是大部分而非全部地来自关系中的情感性投入；激情可以看作是大部分而非全部地来自关系中的动机性卷入；承诺可以看作是大部分而非全部地来自关系中的认识性（认知性）的决定与忠守”(Sternberg)。 亲密是“温暖”的，激情是“热烈”的，而承诺是“冷静”的。 第一要素：亲密（Intimacy） 亲密，是两人之间感觉亲近，温馨的一种体验。简单说来，就是能够给人带来一种温暖的感觉体验。 亲密包含10个基本要素： 1.渴望促进被爱者的幸福。爱方主动照顾被爱方并入力促进他/她的幸福。一方面可能以自己的幸福为代价去促进另一方的幸福——但是也期望对方在必要时同样会这样做。 2.跟被爱者在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己的情侣在一起。 3.当他们在一起做事情时，他们都感到十分愉快，并留下美好记忆，对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量。而且，共同分享的美好时光会涌流到互爱关系中并使之更加美好。 4.尊重对方。情人必须非常看重和尊重对方。尽管情人可能意识到对方的弱点，却不能因此而减少自己对对方的整体尊重。在艰难时刻能够依靠对方。在患难时刻爱方仍感到对方跟自己站在一起。在危急时刻，爱方能够呼唤对方并能指望对方跟自己同舟共济。
斯腾伯格爱情的三角形理论述评 摘要:本文介绍了美国心理学家斯腾伯格(Robert.J.Sternberg)提出的爱情三角形理论框架，分基本三角形原理、多重三角形原理和基本评价三个部分。人类爱情包括三种成分：①亲密成分②激情成分③决定／忠守成分，它们组成了爱情三角形的三个顶点，成为对爱情进行描述的维度。在此基础上，爱情可以分成八种类型。而且，在基本三角形之外还有各种复杂的多重三角形，根据它们能够准确地预测关系的满意度和关系质量。这一理论虽然有其局限性和不成熟性，但对在我国开展类似研究有借鉴意义。 关键词:爱情爱情的三角形理论亲密激情决定忠守 斯腾伯格(Robert.J.Sternberg)是当今世界上从信息加工的角度来研究智力的学者，曾提出了著名的“三重智力理论”，产生了广泛的影响，国内亦有人介绍之（李其维、金瑜,1994,1995；万明钢，1995）。他不仅在人类智能研究领域内有较深的造诣，而且对爱情的本质和有关问题也进行了出色的探讨。 作为人际吸引的最高形式，爱情(love)是西方社会心理学家的经典研究课题。心理学上探讨的爱情要比实际生活中的含义更加宽泛，可以是存在于各种亲近关系中的爱，不仅仅指狭义的男女两性之爱。我国社会心理学家认为爱是社会人际感情的核心（沙莲香，1987），并且指出应该开展对社会感情的研究，使它在社会心理学中得到其应有的位置。 一、爱情的基本三角形原理 斯腾伯格运用定量分析与定性分析相结合的研究方法，在进行大量文献综述和实证研究的基础上提出了爱情的三角形理论。按照这一理论，爱情这一个心理学构念有三种成分，斯氏将三种成分形象地比喻为爱情三角形的顶点。 ⒈亲密成分(Intimacy)指在爱情关系中能促进亲近、连属、结合等体验的情感。换句话说，它能引起温暖体验。研究表明(Sternberg & Grajek,1984；Sternberg,1986),它包括如下内容：①改善所爱的人的福利的愿望；②与所爱的人在一起体验到快乐；③对所爱的人高度的关注；④在需要帮助时能指望所爱的人；⑤互相理解；⑥分享一个人的自我和一个人的所有；⑦接受来自所爱的人的情感方面的支持；⑧对所爱的人提供情感方面的支持；⑨能与所爱的人进行亲密的沟通交流；⑩重视对方在自己生活中的价值。斯氏提出的这一成分也广泛地存在于较深的友谊关系之中。 ⒉激情成分(Passion) 或称“情欲成分”，指驱力，这些驱力能引起浪漫恋爱、体态吸引、性完美，以及爱情关系中的其它有关现象。或者说，该成分就是在爱情关系中能引起激情体验的各种动机性的唤醒源以及其它形式的唤醒源。它包括一种激烈地渴望与另外一人成为一个统一体的状态。在爱情关系中，性的需要是引起这种激情体验的主导形式，除此之外，按斯氏的说法，诸如自尊、养育、亲合、支配、服从以及自我实现等需要也是唤醒源。