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朝阳区各街乡公共文化服务设施现状调研列表概览与分析

朝阳区各街乡公共文化服务设施现状调研列表概览与分析
朝阳区各街乡公共文化服务设施现状调研列表概览与分析

一、各街乡公共文化服务设施现状调研列表概览与分析

通过深入朝阳区各个街乡二级公共文化服务中心现场调研与访谈得到的第一手数据,我们从建设面积、设施主要服务功能、设施实际服务功能、群众满意度、群众参与度、街乡可利用文化资源数值等七个方面进行分析评估,每个中心设施各项分析数值和情况用列表方式表现,对每个中心设施综合运营现状评估可以通过数据雷达图一目了然。以下是朝阳区各个街乡二级公共文化服务中心调查数据列表和设施综合运营现状图示概览。

双井街道

双井街道社区服务中心建于2008年,场地因为配套设施水管道泄漏原因一直未能完全起用,长期基本处于闲臵状态;2009年上半年完成重新修缮工作,占地大约1000平米,设施覆盖服务人口为9.17万人,其主要文化设施有多功能厅、演出排练室、图书信息室、健身娱乐厅、小剧场等。中心位于新建小区富力城内,由于地理位臵原因设施所在小区实行封闭式严格管理,群众不能自由前往,只能通过组织团队活动逐层向上申请方可使用,再加上场地长期未能修缮原因,群众参与度很低。本地区可利用文化资源,如节目资源、讲座资源、教育资源、展览资源等相对丰富,群众主要通过参与各社区活动室组织的团队活动较多,满意度较高。该设施属于小区配套设施,具非开放性。

建外街道

建外街道现代城社区文化教育中心建成于2004年,其设施使用面积大约3000平米,服务人口约5.63万人。设施一层是残疾人康复

室约2000平米包括火灾逃生模拟教室、交通安全教室、CBD展室等,其余作为城管办公室使用。二层约1000平米,包括辅导培训室、展厅、健身娱乐厅,社区办公室。中心日常使用率相对较低,群众来往人数较少,真正作为公共文化服务使用的面积较少基本处于闲臵或挪为他用。因为设施本身嫁接于教育中心之上,属于综合性设施,位于CBD商业中心区,属于单位退休人员较多,文化需求的解决通常通过单位组织。

垡头街道

垡头街道文化服务中心成立于2005年,2009年重新修缮,现挂牌垡头街道残疾人活动中心,占地面积为1280平米左右,另有100平米多功能室位于户外文化广场内,服务人口约5.57万人,其主要的活动设施是多功能小剧场、辅导培训室、户外文化广场、演出排练室、多功能厅和图书信息室。其主要服务功能为图书阅览、健身、舞蹈、唱歌,特色项目是书画培训。因为群众知晓度和参与度低,设施使用率不高,无人使用的闲臵时间较多。本地区群众参与活动主要集中在户外文化广场自发性组织健身锻炼和棋牌等休闲娱乐;场地不足,活动内容单一,群众文化需求得不到满足、满意度低的问题比较

突出;并且设施全部集中在原旧厂旧家属区内,新建小区完全没有。

望京街道

望京街道文化服务中心目前主要分为3个部分,分别是望京街道

安全健康促进中心和望京街道应急指挥宣传教育中心,这两个中心分别成立于2000年和2007年,活动中心占地面积分别为2700平米和1933平米;2009年10月新建望京乐园,占地面积为1000平米;中心主要的活动设施是多功能小剧场、辅导培训室、图书信息室、户外文化广场和演出排练室。其主要服务功能为针对性地为辖区居民开展安全健康文化促进服务和进行公共安全知识体验、宣传以及英文课等教育培训;新建望京乐园为多功能小剧场,周末以相声、评书专场演出活动为主,平日作为活动备用场地。由于望京乐园属于新建,群众参与度有待提升。地区商业文化设施较多,内容较为丰富,而公共文化服务设施整体的群众参与度与满意度一般,相对本地区的服务人口数量和整体文化需求,服务内容较滞后。文化活动组织方面拥有特色文化品牌项目包括定期举办的中外邻居节、体育周、国际文化艺术园等活动,群众的知晓度和参与度高,另拥有约10000平米的文化广场便于活动开展。

麦子店街道

麦子店街道社区文化服务中心成立于1998年,2009年重新进行修缮,中心占地面积为2500平米左右,服务3.1万人,其主要的活动设施以多功能厅为主,包括小剧场、辅导培训室、演出排练室、健身娱乐、展厅,特色项目是百姓书场、老人电脑培训、美食教室和温馨家园。中心环境设施、设立的服务项目及配套比较完善,但是与本地区群众需求距离较大,大部分设施使用率较低,群众参与度不高,主要以组织文体团队活动为主。

潘家园街道

潘家园街道的活动中心主要由两个部分组成,即潘家园社区服务

中心和潘家园社区文体中心,分别成立于2003年和2007年,到目前为止是朝阳区占地最大的街道级别活动中心,服务人口约11.54万人,多元化的服务设施相对比较完善,特色服务项目以老年大学定期培训教育为主,深受群众欢迎;设施内各项目活动群众参与程度都很高,除本地区外,甚至吸引了周边辖区外(十八里店等地区)相当多的群众参与,有计划通过合作方式新建立约40000平米场地。由于非辖区内群众人数参与较多造成中心活动使用场地相对不足,希望开展更多类别的教育培训,得到专业人才指导。

八里庄街道

八里庄街道文化服务中心新建于2009年,与文化馆共同出资建设。活动中心占地面积约1300平米,服务人口约10.17万人。服务设施主要包括多功能厅、演出排练室、辅导培训室等,其设施使用主要包括书报阅读、团队活动、展示展览、休闲娱乐、上网浏览、影视放映、教育培训和健身锻炼,其中以儿童书画教育培训、展览展示为特色。由于中心刚建成投入使用,本地区群众参与度相对较低,但大部分的参与者满意程度普遍较高。

酒仙桥街道

酒仙桥街道文体中心新建于2009年,街道活动中心占地为3600平米,服务于8.53万人,服务设施主要功能建设完善包括多功能厅、演出排练室、辅导培训室、图书信息室、展厅、健身娱乐厅,多功能小剧场等。设施使用主要包括书报阅读、团队活动、展示展览、休闲娱乐、上网浏览、影视放映、教育培训和健身锻炼。各设施使用率较高,群众参与程度较高,可利用文化资源相对丰富,本地区志愿者较多,均来自周边企业机关单位,专业素质高,为开展多元文化活动提

供相当大的帮助。香河园街道

香河园街道社区文体服务中心成立于2001年,活动中心占地大约1200平米,服务人口约5.37万人,其多元化的服务设施较全,包括多功能厅、演出排练室、辅导培训室、图书信息室、健身娱乐厅,多功能小剧场,户外文化广场等;设施使用主要包括两个方面,团队活动和上网浏览,团队活动主要在户外文化广场开展。在有限的资源条件下获得最大化发展。由于管理人员短缺等问题,设施开放时间短、开放程度低;群众无法自由参与,设施使用率较低,使用功能相对单一,群众满意度较低,甚至有投诉事件发生。中心管理方式与群众产生对立矛盾较大,以致设施大部分时间处于闲臵状态。

小关街道

小关街道文体服务中心成立于2006年,2009年重新修缮,占地约600平米地下室(环境通风较差),服务人口约6.6万人,其服务设施主要包括多功能厅、演出排练室、辅导培训室、图书信息室、展厅、健身娱乐厅,多功能小剧场,户外文化广场。文化活动主要以团体活动为主,群众参与热情很高;由于管理机制问题,设施一般只有组织团队活动时才对外开放,因此使用率较低。

朝外街道

朝外街道的朝外地区社会管理中心建成于2007年,活动中心占

地大约3000平米,其文化设施服务覆盖大约6.64万人,功能包括多功能厅、演出排练室、辅导培训室、图书信息室、展厅等;设施实际使用以教育培训为主;因为朝外分为西区和东区,中心位于朝外西区,东区文化设施被占用情况较多,导致群众活动场地少,而距离中心较远群众又往来不便。

六里屯街道

六里屯街道文化服务中心成立于2006年,活动中心面积大约为740平米,服务于10.24万人,服务设施主要包括多功能厅、演出排练室、辅导培训室、图书信息室、展厅、健身娱乐厅,多功能小剧场,户外文化广场。设施使用主要包括四项,书报阅读,团队活动,展示展览和教育培训。中心组织活动内容较丰富,群众参与度较好,但由于设施人员管理机制问题,缺乏专业人员指导,活动水平不高;同时面积明显不足也是其开展活动的最大障碍。

安贞街道

安贞街道社区服务中心成立于2001年,活动中心面积大约1000平米,服务人口约7.08万人,设施包括演出排练室、展厅,设施功能较为单一。开展的主要活动有舞蹈培训、书画展览等团队活动为主,虽然设施功能单一,但由于中心各协会较多,群众自组织活动开展较为丰富,群众参与热情和满意程度较高。就整个街道而言,社区各活动室相互间的高度共享性,对中心功能单一化起到很好的补充作用。

和平街街道

和平街街道文体中心2009年上半年新建完成投入使用,使用面

贫困山区农村教育现状调查报告

贫困山区农村教育现状调查报告 摘要:学生是学习和发长的主体,教育是经济发展的基础。如何提高贫困山区农村的教育质 量是我国当前急待解决的重大问题。贫困山区农村教育的发展对我国的全面发展有重要的重要的现实意义。本文就贫困山区农村的教育现状进行了分析,并提出了一些相应的建议和对策 关键词:教育现状;课程体系;教育现状 要发展贫困山区农村,必须首先要诊断农村即穷困地区教育的症状。农村教育在诸多方面都 处于不利地位,如师资、设备、经费等都是贫困山区农村教育发展的大障碍。“城市中心”的教育 现象更使山区孩子远离了山区农村这一特定环境,更加大了贫困山区学生的学习难度,山区农村教 育呼吁:键构符合农村山区教育的教育模式或课程形态。现行教育既不利于贫困山区学生参加当地 的生产劳动,更为加大城乡贫福差距埋下根源。 一、存在的问题: 近年来,我国农村教育状况虽然有了明显改善,但仍存在着很多问题。总的看来,我国农村教 育的整体发展水平低,与城乡教育存在着巨大差别。主要表现以下几个方面: 1、家庭环境影响。一些离异、单亲家庭,孩子从小就失去家庭温暖,无论是心理还是身心都 留下阴影,使孩子性格变成冷漠、孤僻。特别是有的父母离异或丧偶后再婚更是对孩子不闻不问, 祖辈人只是对孩子怜爱,照顾好孩子的生活已经吃力,何谈帮助孩子学习,一旦学习成绩不理想, 孩子自动放弃求学,尽早打工独立生活,以图改变生活环境。近几年,大学生上学成本的不断提高, 大学生毕业就业难问题成了人们茶余饭后谈论的话题。所以许多贫困家庭主动放弃子女上大学,有 些孩子只上到初中毕业就到工厂打工挣钱。由于有了读书无用的思想,也就更谈不上家庭教育了。 当我在富东中学实习时,遇到一些这样的家长。在家访时,我把几位孩子学习不认真的情况 向他们家长反映,家长坦言他们从未过问孩子的学习情况,特别不主张孩子在夜晚花时间学习,认 为既影响孩子的身体又浪费电。他们也不责怪老师,认为孩子的学习能力是天生的,是由“八”字 排定的,与后天的培养没有多大关系,有出息的不用教育也会有出息;没有出息的就算再花多少功 夫也是白费劲。 2、教育经费短缺。投入少,经费短缺是农村教育发展中面临的首要问题。由于经费短缺,现 有农村教育的办学条件只能满足学科教学的基本需要,与全面推进素质教育的要求相去甚远。农村 中小学教师学历层次偏低,教师工资待遇不能保障,学校的教学设施简陋,教学基本仪器不足等也 是不争的事实。这些现实问题都严重影响了农村教育的质量。 3、农村学校硬件设施落后。富东中学占地面积为29250平方米,建筑面积为4470平方米, 教学辅助用房为1252平方米,行政办公用房为255平方米,生活用房为2936平方米,绿化面积约 700平方米,建成计算机、多媒体教室,共有35台计算机供教学使用,有藏书5500册的图书阅览 室一个,有60平方米的实验室一个。 与城市相比,学校教学设施陈旧,教学设备缺乏,严重地限制了教师教学,从而影响教学质 量,阻碍学生拓展知识面。学校图书陈旧,试验、电教仪器不完备,多媒体设备缺乏,学生计算机 比例远远低于城区学校,计算机和多媒体教学设备更为不足。有些学校,虽然配备了少量多媒体教 学仪器,但由于缺少必要的维护和仪器的落后,不少课程都无法保证教学任务的完成,所谓现代化

博物馆调研报告

博物馆调研报告 导读:本文博物馆调研报告,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 博物馆调研报告(一) 20**年5月5日调研报告为了体现“以人为本,以实物地质资料为本,为社会服务”的设计理念,为把国土资源实物地质资料中心建设成为“国内著名,国际知名”的实物地质资料馆藏机构。20**年5月5日,我中心一行33人在中心团委的组织下,参观首都博物馆及北京自然博物馆。在参观过程中,着重了解两个博物馆的馆藏职能及及先进的办馆理念,结合本中心的馆藏职能及发展特点,调查研究,提出可行性建议。 一、两博物馆概况: 首都博物馆新馆是一座拥有最先进设施的现代化综合性博物馆。新馆的展览陈列以首都博物馆历年收藏和北京地区的出土文物为基本素材,吸收北京历史、文物、考古及相关学科的最新研究成果,借鉴国内外博物馆的成功经验,形成独具北京特色的现代化展陈。首都博物馆以其宏大的建筑、丰富的展览、先进的技术、完善的功能,成为一座与北京“历史文化名城”、“文化中心”和“国际化大都市”地位相称的大型现代化博物馆,并跻身于“国内一流,国际先进”的博物馆行列。 首都博物馆自开馆以来在国内外举办了许多颇受好评的历史文

物陈列展览,如:《北京历史文物陈列》、《元大都历史陈列》、《老北京春节民俗展》、《馆藏历代陶瓷、书画真伪辩识展》、《北京历史文化展》等数百项。内设:基本陈列、专题展览、临时展览、文物库房、社会教育区、业务科研区、行政办公区、综合服务区和地下车库等。新馆以完善的功能,先进的设施,跻身于国际先进、国内一流的现代化博物馆行列。使文物收藏、展览、修复、研究、教育、交流融为一体。 首都博物馆新馆不仅是一座重要的文化设施,同时也是北京地区文物保护、文物研究、面向公众和广大青少年传播爱国主义精神、历史及科学知识的基地,还是北京市举办礼仪和庆典活动的重要场所,也是人民群众旅游和休闲的理想去处。建筑设计重视博物馆的特定功能要求,力图以清晰的、简明的、富于逻辑的方法处理好各功能区间的关系。主要的功能区分为:展陈区、社会教育区、综合服务区、业务科研区、地下停车库、行政办公区、安全保卫区、藏品库区、设备区。 文物安全的环境监控:首都博物馆采用恒湿不恒温的先进、独特的智能化空调系统,将文物库房和展厅的相对湿度的变化幅度控制在2%以内,极大地保证了文物存放安全;同时又使展厅温度随外界自然气温有一定幅度的浮动,获得较好的对人舒适度。 观众现场服务:在博物馆各大门内、大厅均安装参观导览系统,让公众自由地浏览、查询博物馆的基本情况和参观信息。售票验票系统出售本馆的全价、优惠价等各种参观券,能够自动识别参观券的真

广告案例分析—以雀巢咖啡为例

雀巢咖啡广告案例分析 一、雀巢最新广告 1、广告简介: 2011年11月,雀巢咖啡启用韩寒作为首个国内代言人,携手奥美广告公司、创作全新广告片,以“活出敢性”的广告语取代原来耳熟能详的“味道好极了”。这支广告片由香港导演关锦鹏执导,用韩寒最为人熟悉的两个角色诠释雀巢咖啡的新理念,激励年轻人活出自己的精彩人生。 2、广告内容: 首先是“印有雀巢咖啡LOGO杯子”的镜头,画面下方介绍韩寒:作家、车手、博主。接着韩寒喝口雀巢咖啡,继续写作,手轻轻一挥,稿纸顿时四散飞扬。旁白:写作最快乐的事,莫过于让作品成为阅读者心中的光芒。一串一闪而过的镜头之后,韩寒放开双手从摩托车上站起来,展开双臂,巧妙的表现出了“敢”的主题。 接着是韩寒边喝咖啡边回忆自己对“勇敢、梦想、希望”的理解,穿插着残疾人参加马拉松比赛的镜头、小女孩在观看追梦女孩的表演、自己去希望工程做志愿者奉献的画面。而雀巢咖啡总是陪伴左右,它已经成为自己生活不可分割的一部分。 最后韩寒说道:只要你敢,总会有光芒指引你。活出敢性,雀巢咖啡。 3、案例评析: (1)广告创作背景 SWOT分析 优势(strengths): 雀巢咖啡已成为世界知名的品牌,消费者忠诚度较高。在速溶咖啡消费程度相对较高的区域建立了速溶咖啡市场领导者地位。味道好、提神、缓解压力的功能性诉求已深入人心,红黄暖色的包装、充满人文情怀的广告宣传满足了消费者的感性诉求。 劣势(weaknesses) 品牌形象仍不够清晰,广告核心诉求于竞争对手没有明显的差异。广告宣传强调着重口味,但忽视了目标消费群的个性化特征。雀巢奶粉的负面新闻也为雀巢咖啡减分不少。 机会(opportunities) 经过多年的努力,雀巢咖啡转化了一部分习惯喝茶的中国消费者,中国咖啡消费量以每年15%的速度增长,形成巨大消费潜在市场。目前在宣传上没有很清晰的品牌特质区隔。广告中仍主要以咖啡的功能性需求为主,努力将其打造成品质生活的必备品。 威胁(threats)

红色文化调查问卷复习课程

红色文化调查问卷

当代人对红色文化认同感现状调查问卷 您好!本问卷是一份关于当代人对红色文化认同感现状的问卷问卷调查,希望您能够客观真实地填写问卷,本调查完全采用匿名的方式进行,我们保证不会对您的生活和工作带来负面的影响,谢谢! (红色文化:中国红色文化是指中国共产党领导下的中国革命和建设过程中形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统。) 1 您来自———() A城市 B 农村 2 性别------ () A.男 B.女 3 您的学历是----() A.高中 B.本科 C.专科 D.研究生 4 您了解红色文化吗?() A没听说过 B 了解一点 C了解 D非常了解 5 你是否对红色知识感兴趣?() A 没兴趣 B 一般 C 感兴趣 D非常感兴趣 6您的单位会举办一些有关红色文化的活动吗,如红歌比赛、讲红色故事比赛等() A.经常 B.偶尔 C..很少 D.没有 7.您觉得你周围的人对红色文化的了解程度怎样() A.比较了解 B.一般 C.知道一点 D.不知道 8.您所在的单位有宣传红色文化的网络吗() A.有 B.没有 C.不知道 9.您对未来的人生充满希望() A.总是 B.经常 C.有时 D.没有 10.您觉得红色文化对你的生活是否起到积极作用() A.总是 B.经常 C.有时 D.没有 11.您一般通过哪些途径了解到我国的红色文化()

A.上网 B.课堂 C.长辈教授 D.参加一些有关红色文化的活动 E.媒体宣传 F.通过自己看书 12.您觉得自己对一些红色革命根据地的革命事迹了解多少() A.很多 B.比较了解 C.了解一点点 D.不了解或了解很少 13.对于那些有关红色文化的活动,您觉得() A.无聊 B.有趣 C.看情况 14.当你发现那些红色革命遗址遭破坏时,您的态度是() A.气愤并阻止 B.惋惜但无能为力 C.无所谓 D.我就有破坏过 15.您是否对中国共产党的光辉历史而感到自豪() A.很自豪 B.一般 C.没什么可自豪的 16.您认为了解我国红色文化知识对自己将来的发展有意义吗() A.很有意义 B.有一些意义 C.无意义 D.不清楚 17.如果有一个旅游的机会,你会不会选择去红色区域?() A不会 B看情况 C会 18.您喜欢看红色故事小说还是武侠神话小说( ) A.前者 B.后者 C.两者都喜欢 D.两者都不喜欢 19.您认为在现在社会有必要大力宣传诸如“勤俭节约、艰苦奋斗”等红色文化吗() A.有必要 B.没必要 C.无所谓 20.您愿意向你周围的同学、朋友宣传红色文化知识吗() A.愿意 B.想做,但不了解红色文化 C.不愿意 D.不好回答 21.您希望通过什么方式接触红色文化知识()

广告在跨文化传播中的分析

广告在跨文化传播中的分析 ——从美国的政治、经济以及文化三方面宣传广告看 其中的跨文化传播体现因素 前言: 美国是一个多种族的移民国家,其鲜明的政治特性、经济实力以及文化色彩在世界上具有极强的影响力。而在这么一个全球化大潮的时代,各国的政治、经济、文化等因素相互影响,联系紧密,所以广告输出在跨文化传播中扮演着重要的角色。当然不同国家的广告输出是不一样的,各有各的特性。我就简单以美国的政治、经济以及文化三方面体现出的广告跨文化传播为例进行分析,兴许能从中可以窥见全球当今时代的跨文化传播的发展趋势。 第一元素: 美国的政治活动广告宣传在基于跨文化传播基础上对其本国公民的影响和对世界他国的影响 每四年一次的美国总统大选总是能在全球范围内掀起一阵波澜。两大党派的相互竞争,为达到目的不惜大量的人力、资金的投入,最终角逐出赢家。当然在竞选总统这一过程中,参选者需要不断去游说,演讲以及铺天盖地的广告宣传。那么美国总统参选的政治广告是什么样的呢?两党之间又会有什么不同?它们的跨文化传播的元素是什么呢?可以举例说明 民主党奥巴马竞选:

共和党希拉里竞选: 我们可以通过分析两者的竞争宣传海报。民主党人奥巴马主张改变,我们相信改变。而作为较为传统、实力雄厚的共和党派希拉里只是简单地声明自己入主白宫,简单而霸气。仔细分析,我们可以了解其中不少的跨文化传播的元素。奥巴马是非裔美国人,他是美国的第一人黑人总统。他的成功不仅可以影响美国的政治氛围、经济与文化,而且给全世界占弱势的黑人群体树立了一个极好的榜样。同时对解决种族歧视、民族仇恨等问题也起到了很大的积极作用。在奥巴马成功竞选后,他的祖籍肯尼亚的街头也出现了大量的励志广告,相信你自己,奥巴马能做到,你也能够做到。政治宣传中的广告由于带上了种族的色彩,那么其在世界范围内所带来的跨文化传播影响力是巨大的。而传统的共和党派的政治观点较为僵硬,代表的只是美国私有的一些利益。所以奥巴马领导下的民主党有着更为强烈的全球影响。 第二元素: 美国的经济环境,在繁荣中竞争,对世界跨文化传播的影响。 华尔街、硅谷、这些我们熟悉再也熟悉不过的字眼,背后体现的是美国强大的经济实力。经济全球化让我们更加了解世界,对文明与发达的追逐加强了我们对美国经济的了解。这种跨文化传播的影响因素对我们产生了重要的影响,改变的我们的认知观念。广告作为经济社会最有力的推销员和体现者。让我们看看美国的相关广告。

博物馆调研报告

博物馆调研报告 Prepared on 22 November 2020

河南省工艺美术学校 调研报告 专业班级环艺《4》班 姓名 指导教师 所在学院 2014年10月 大河博物馆调研报告 一、调研题目:博物馆设计 二、调研目的: 1.进一步了解博物馆内的空间功能布局,实地的体验其内部的 空间感受,了解博物馆内部功能的布置方法。 2.加强了解多重空间与复杂功能之间的关系,学习和借鉴他们 的设计方法和原理。 3.加深了解周边环境对博物馆的影响和关系。 4.了解认知防火消防在博物馆建筑中的作用和处理。 5.对基地和周边环境进行实地调查和拍摄。 三、调研对象:

1、郑州市大河村遗址展示博物馆。 2、基地及其周边环境。 3、关于博物馆的资料及规范图书等。 4、河南省博物馆。 四、调研成果: 1、郑州市大河村遗址博物馆 大河村遗址位于郑州市北12公里处,面积约30万平方米。从历次发掘的大量墓葬、房基等遗迹看来,这个遗址包含有仰韶文化、龙山文化、商代文化三个不同历史时期的内容,文化层深达4-7米。引人注目的是残存的房屋。目前已发掘出房基30多座,建筑方式各异,有着明显的时代特征。其中一号房基的墙壁高达1米,距今约有5000年,属新石器时期仰韶文化晚期建筑,为目前国内该时期仅存的房基。出土的文物主要有红陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上绘有各种天文图像如太阳纹、月亮纹、星座纹、日珥纹等。发掘表明,先民们曾在此延续居住长达3300多年,经历了原始社会母系氏族的繁荣阶段、父系氏族阶段和奴隶社会的夏、商时期,大河村遗址是郑州地区原始社会向奴隶社会发展的历史缩影。 大河村遗址博物馆占地17亩,建筑面积为2600平方米,馆内建有仰韶文化房基保护房、陈列室、陶艺馆、办公楼(兼文物库房)等。保护房为砖木结构的传统建筑,四面坡瓦顶,面积400平方米;陈列室为砖混结构的现代建筑,平面呈亚字形,面积80 0平方米;陶艺馆为砖混结构的仿古建筑,面积600平方米;办公楼为砖混结构的两层小楼,面积650平方米。 大河博物馆给我的感受就是尽管此处的交通便利,但是没有好好的利用,可能是由于基金不够得原因,只有一条后来修建的水泥路可以到达博物馆,其后面的一条田间小道没有利用。其西面的仓库还有一些建筑可以说是把整个博物馆挡在了后面,在107国道上还有在其北边的路上很难发现这一个建筑,这就显得其价值一般。博物馆的路标也不明显,我们几个调研的问了周围的住户,他们很多的人竟然不知道有这样一个博物馆,问路找到这个博物馆的我们竟然发现我们是在博物馆绕了一圈才找到得,当我们走在那条博物馆后面的小路上的时候还不确定我们看见的四坡屋顶是博物馆的,太不可思议了。 由于我们几个没有能进到博物馆里面,就算是馆的环境布置也没有办法看到,所以···太可悲了! 2、基地及其周边环境 基地位于现在的大河村遗址博物馆的西边,临近老107国道和连霍高速公路,交通便利。现在是农田,基地的西边是一些公司的仓库,很多的货车等在此过,就我感觉而言

贫困山区农村教育现状调查报告完整版

调查报告 集团标准化办公室:[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]

贫困山区农村教育现状调查报告 摘要:学生是学习和发长的主体,教育是经济发展的基础。如何提高贫困山区农村的教育质量是我国当前急待解决的重大问题。贫困山区农村教育的发展对我国的全面发展有重要的重要的现实意义。本文就贫困山区农村的教育现状进行了分析,并提出了一些相应的建议和对策 关键词:教育现状;课程体系;教育现状 要发展贫困山区农村,必须首先要诊断农村即穷困地区教育的症状。农村教育在诸多方面都处于不利地位,如师资、设备、经费等都是贫困山区农村教育发展的大障碍。“城市中心”的教育现象更使山区孩子远离了山区农村这一特定环境,更加大了贫困山区学生的学习难度,山区农村教育呼吁:键构符合农村山区教育的教育模式或课程形态。现行教育既不利于贫困山区学生参加当地的生产劳动,更为加大城乡贫福差距埋下根源。 一、存在的问题: 近年来,我国农村教育状况虽然有了明显改善,但仍存在着很多问题。总的看来,我国农村教育的整体发展水平低,与城乡教育存在着巨大差别。主要表现以下儿个方面: 1、家庭环境影响。一些离异、单亲家庭,孩子从小就失去家庭温暖,无论是心理还是身心都留下阴影,使孩子性格变成冷漠、孤僻。特别是有的父母离异或丧偶后再婚更是对孩子不闻不问,祖辈人只是对孩子怜爱,照顾好孩子的生活已经吃力,何谈帮助孩子学习,一旦学习成绩不理想,孩子自动放弃求学,尽早打工独立生活,以图改变生活环境。近儿年,大学生上学成本的不断提高,大学生毕业就业难问题成了人们茶余饭后谈论的话题。所以许多贫困家庭主动放弃子女上大学,有些孩子只上到初中毕业就到工厂打工挣钱。由于有了读书无用的思想,也就更谈不上家庭教育了。 当我在富东中学实习时,遇到一些这样的家长。在家访时,我把儿位孩子学习不认真的情况向他们家长反映,家长坦言他们从未过问孩子的学习惜况,特别不主张孩子在夜晚花时间学习,认为既影响孩子的身体乂浪费电。他们也不责怪老师,认为孩子的学习能力是天生的,是由 “八”字排定的,与后天的培养没有多大关系,有出息的不用教育也会有出息;没有出息的就算再花多少功夫也是白费劲。 2、教育经费短缺。投入少,经费短缺是农村教育发展中面临的首要问题。山于经费短缺,现有农村教育的办学条件只能满足学科教学的基本需要,与全面推进素质教育的要求相去其远。农村中小学教师学历层次偏低,教师工资待遇不能保障,学校的教学设施简陋,教学基本仪器不足等也是不争的事实。这些现实问题都严重影响了农村教育的质量。 3、农村学校硬件设施落后。富东中学占地面积为29250平方米,建筑面积为4470平方米,教学辅助用房为1252平方米,行政办公用房为255平方米,生活用房为2936平方米,绿化面积约700平方米,建成计?算机、多媒体教室,共有35台计算机供教学使用,有藏书5500册的图书阅览室一个,有60平方米的实验室一个。 与城市相比,学校教学设施陈旧,教学设备缺乏,严重地限制了教师教学,从而影响教学质量,阻碍学生拓展知识面。学校图书陈旧,试验、电教仪器不完备,多媒体设备缺乏,学生计算机比例远远低于城区学校,计算机和多媒体教学设备更为不足。有些学校,虽然配备了少量多媒体教学仪器,

故居保护情况调查报告

故居保护情况调查报告 篇一:有关历史和文化古迹保护的调查报告 思想政治理论课社会实践报告(论文) 题目_关于历史和文化古迹保护的调查活动 学院_____ 班级___ __ 姓名____ _ ___ _ 学号____ ___ _ _ 联系电话_ _ 成绩_____ ___ _ _ 评阅教师签名_____ ___ _ _ 日期:年月日 关于历史和文化古迹保护的调查活动 ——以慈溪市龙山镇虞氏旧宅为例 摘要:现代社会飞速发展,随着生活水平的不断提高,人们越来越注重精神层面的追求。而历史文物一方面能为人们展示了那个时代的生活,有其独特的意义,另一方面,也能促进人们提高自身的文化素养、提升文化品位。因此,以名人故居为主的历史文化古迹成为大众热衷的景点已不足为奇。然而近年来,越来越多的报道显示,历史文化古迹成为景点的同时也不断遭受着破坏。本次调查以慈溪市龙山镇虞氏旧宅(虞洽卿故居)为例,结合实践中对景区的观察,通过与景区工作人员的交流、访谈和问卷调查等形式,多角

度地探究有关历史和文化古迹保护的问题,制定出可行的解决方案,从个人、景区和社会等方面来有效地达到保护历史和文化古迹的目的。 关键字:历史文化古迹;破坏;保护;解决方案 一、调查的背景和目的 (一)调查的背景 中国向来是个崇古的国家,所以历史和文化古迹对于中国人来说,是有特殊的感情的。改革开放以来,人民生活水平不断提高,与此同时,人们也更加追求精神层次的富足。逐渐地,遍布全国的名胜古迹也就成了人们在外出旅行时的不二选择。而随着文化古迹所处景区客流量的增加,历史遗产遭到破坏的程度也在不断增加。近期,有关历史文化古迹遭到破坏及游客恶意行为的消息,引起了社会各界的纷纷关注。面对这样的情况,除了痛心和深思以外,对历史遗产、文化古迹的破坏与保护进行深入的调查与研究,是非常有必要的。 (二)调查的目的 在本次暑期实践的调查活动中,我小组以浙江省慈溪市龙山镇虞氏旧宅为例,以历史和文化古迹的破坏因素为主要出发点,通过调查与研究,了解群众心目中对于景区现状的看法,景区所属单位的态度,在原有的保护措施上增加新

红色文化认同感现状问卷调查

红色文化认同感现状调查报告 一、导语: (一)调查意图。红色文化是中国共产党在革命战争时期形成的精神品质,是博大精深的中华文化的重要组成部分。它是马克思主义与中华传统文化相结合的产物,它承接着过去、启迪着现实、昭示着未来,具有特定的历史性和鲜明的现实性,它是时代精神不断发展创新的坚实文化基质,是当代人宝贵的精神食粮,并且红色文化建设涉及到民族精神的坐标与社会发展的导向。而当代人处于经济全球化、文化多样化、价值多元化时代,与红色文化产生的生活时代不同,所以对红色文化的感知程度和认同程度也不同。因而,结合时代特征和当代人民的现实实践,深入剖析其与红色文化认同的表现,不断挖掘红色文化的价值资源,对培育当代人对红色文化的认同感,对他们形成正确的价值观有重要的理论价值和现实意义。(二)调查对象:当代普通民众 (三)调查方法:问卷调查 (四)参与调查人员:罗婧、刘真、吴佳欢、谢慧、邹姝、杨尧尧、胡益明、张安琪 二、调查问卷主题: 第 1 题[ 单项选择题] 你的性别是?() A男 B 女 第 2 题[ 单项选择题] 你的年龄为? () A 20岁以下 B 20至40岁 C 40至60岁 D 60岁以上 第 3 题[ 单项选择题] 你会去看与红色文化相关的电影或电视剧吗?( ) A非常想看B已经看过了C可能会看D不想看 第 4 题[ 单项选择题] 你经常参加红色旅游吗?( ) A经常(一年多次)B偶尔(一年一次) C 很少(几年一次) D 不参加 第 5 题[ 单项选择题] 如果你去红色景点旅游,是因为?( ) A欣赏怡人的风景B领略红色文化,感受革命精神C没什么目的,放松放松 第 6 题[ 多项选择题] 你对于红色旅游(参观遗址,学习继承革命精神)的看法是?( ) A是学习革命文化,传承革命精神的一种方式B丰富人民的精神生活C可以倡导积极向上的人生观、价值观D是提升当地经济发展的一种方式E就是一种普通的旅游,没有什么实质意义F有利于“加强爱国主义教育” 第7 题[ 单项选择题] 你的学校或者单位会举办一些有关红色文化的活动吗,如红歌比赛、演讲比赛等?( )

跨文化传播失败案例

跨文化传播失败案例 The Standardization Office was revised on the afternoon of December 13, 2020

立邦漆"龙"广告起争议网友:中国象征被戏弄[图] 今年9月份的《国际广告》杂志第48页,刊登了一则名叫“龙篇”的立邦漆广告作品,画面上有一个中国古典式的亭子,亭子的两根立柱各盘着一条龙,左立柱色彩黯淡,但龙紧紧紧攀附在柱子上;右立柱色彩光鲜,龙却跌落到地上。 画面旁附有对作品的介绍,大致内容是:右立柱因为涂抹了立邦漆,把盘龙都滑了下来。评价称:“创意非常棒,戏剧化地表现了产品的特点……结合周围环境进行贴切的广告创意,这个例子非常完美。” 然而,就是这样一则广告,几天来却在网上掀起了轩然大波,几天来一直是各BBS上的热门话题。 网民 难以接受 网民小江在接受记者采访时说:“我乍一看还觉得挺有意思,可仔细一

想就觉得别扭了。龙是中国的象征,怎么能遭到这样的戏弄!这个创意应该赶快改掉。” 更多的网民则认为,“发布广告者别有用心”,而且“恶劣程度比‘霸道广告’有过之而无不及”。 专家 忽略了文化因素 广告专家认为,从广告本身的三个因素考虑,这个创意没有问题。但是,广告设计和发布者显然忽略了一个重要问题,就是广告与文化的联系。 北京工商大学传播与艺术学院副院长张翔在接受采访时说:“龙是中国的图腾,在一定意义上是中华民族的象征。每个国家对传统文化的理解不同,在我国的文化中,龙的内涵非常丰富。广告一旦忽略了与文化的联系,就会使受众感到不舒服甚至产生厌恶。” 杂志社 有创意才予刊登

《国际广告》杂志编辑部的工作人员告诉记者,这两天已经有一些读者打来电话询问此事。 “广告的设计单位是李奥贝纳广告公司广州分公司。在杂志上刊登的介绍和评价,是该公司自己做的点评。” 工作人员表示,刊登这篇广告绝没有任何特别的想法。“编辑部看了这个投稿后,觉得广告有创意,所以才予以刊登。” 广告公司 影响始料不及 昨天,该广告公司北京分公司公关部很快给记者发来了关于此事的声明,并表示希望通过媒体向公众做一个解释。 声明说,这个广告是为立邦涂料广东有限公司生产的“木器清漆”设计的。这种油漆的最大特点就是保持木器表面光滑,防止产生小刺。广告希望借用夸张手法来表现产品功能。

贫困山区教育现状分析

贫困山区教育现状分析

贫困山区中小学教育现状分析 [摘要]:贫困山区,趁着改革开放的春风,广大农民基本上解决了温饱问题。但教育发展还比较滞后,表现在基础教育不够重视,同城市和发达地区相比,大多数孩子受教育的机会较少。由于教育的落后,劳动者素质得不到提高,因此,社会经济发展依旧缓慢,教育问题有待探讨。从温饱到教育,乃是一个巨大的跨步,贫困山区农村中小学教育的系列问题存在诸方面的现状。 [关键词]:贫困山区教育现状分析 一、经济落后的因素导致了教育意识的淡化。 据调查发现,在贫困山区农村,广大群众除了维持基本日常生活以外,没有其他多余资金,因此就对送子女入学产生困难,导致了入学率不达标。据巧家县铅厂乡2003年统计情况看,适龄儿童的总数为2408人,已入学1860人,但辍学60人,未入学548人,在未入学的儿童中大多是家庭经济贫困所致,由于家庭贫困,家长力不从心,不得不让子女辍学或根本无法送子女入学。 二、家长素质差,教师的认识不到位,导致教育观念不明确。 在贫困山区,由于一些家长自身素质低下,总觉得祖祖辈辈都是靠种地、打柴养家糊口,孩子只要写得起名字、认得厕所、算得清所谓的“帐”就行了。读书有出息除非是祖坟埋得好,什么挖掘潜能、全面发展、提高素质等全不理会。有的还说只要有力气,出卖劳动力的活有的是,子女不读书可打工、种地,为家里早作贡献比读书更划得来。这种既封建又愚昧落后的思想,阻碍了孩子入学,害了不少孩

子。另外干部思想僵化,基层党政领导有“建校不如建厂”的观点,总认为学校投入见效慢,特别是义务教育阶段,更是没有经济收益,因此重视不够。没有“地方”的强有力的支持,是不能办好学校的。 教师思想保守,许多教师知识老化,对教材改革和知识更替束手无策,发出了“越教越不好教”的哀叹,你劝他进行学历进修,他说:“怕花钱”,叫他外出参观或教学观摩,他说:“怕提帐”,真是难以对待。 在素质教育的劲风激荡之际,学校、家庭、社会都不同程度地在挣扎,一时还难以突破旧有的局限。 三、学校负债,政府负债。 近几年来,为了实现普及九年义务教育,许多地区,尤其是经济不发达的地区投入了大量的资金修建学校,购置教育设备,以至于教育负债有增无减,有的乡镇贷款超过四佰万元,每年的利息都可建一幢教学楼了。当地政府又无法拿出更多的钱办教育,学校自身还要投入资金搞校园绿化、美化建设。这样,政府负债,学校负债,沉重的经济包袱压在整个教育的头上,真正举步艰难。要改变这一现象,唯有国家加大贫困山区教育的投入,才能解决当地落后面貌。 四、没有真正实现校长负责制。 如果说一个班集体是一辆马车,一所学校就应该是一个马车队。这车队的总指挥——校长,但在现实工作中,很多学校没有充分发挥这作用。在体制改革后实行校长负责制,根本不能真正地实行校长的人事权、财经权。特别是人事权上,虽已经提倡竞争上岗,可在农村

博物馆调研报告

博物馆调研报告 20**年5月5日调研汇报为了体现“以人为本,以实物地质资料为本,为社会服务”的设计理念,为把国土资源实物地质资料中心建设成为“国内著名,国际知名”的实物地质资料馆藏机构。20**年5月5日,我中心一行33人在中心团委的组织下,参观首都博物馆及北京自然博物馆。在参观过程中,着重了解两个博物馆的馆藏职能及及先进的办馆理念,结合本中心的馆藏职能及开展特点,调查研究,提出可行性建议。 一、两博物馆概况: 首都博物馆新馆是一座拥有最先进设施的现代化综合性博物馆。新馆的展览陈列以首都博物馆历年收藏和北京地区的出土文物为基本素材,吸收北京历史、文物、考古及相关学科的最新研究成果,借鉴国内外博物馆的成功经验,形成独具北京特色的现代化展陈。首都博物馆以其宏大的建筑、丰富的展览、先进的技术、完善的功能,成为一座与北京“历史文化名城”、“文化中心”和“国际化大都市”地位相称的大型现代化博物馆,并跻身于“国内一流,国际先进”的博物馆行列。 1 / 16

首都博物馆自开馆以来在国内外举办了许多颇受好评的历史文物陈列展览,如:《北京历史文物陈列》、《元大都历史陈列》、《老北京春节民俗展》、《馆藏历代陶瓷、书画真伪辩识展》、《北京历史文化展》等数百项。内设:基本陈列、专习题展览、临时展览、文物库房、社会教育区、业务科研区、行政办公区、综合服务区和地下车库等。新馆以完善的功能,先进的设施,跻身于国际先进、国内一流的现代化博物馆行列。使文物收藏、展览、修复、研究、教育、交流融为一体。 首都博物馆新馆不仅是一座重要的文化设施,同时也是北京地区文物保护、文物研究、面向公众和广大青少年传播爱国主义精神、历史及科学知识的基地,还是北京市举办礼仪和庆典活动的重要场合,也是人民群众旅游和休闲的理想去处。建筑设计重视博物馆的特定功能要求,力图以清晰的、简明的、富于逻辑的方法处理好各功能区间的关系。主要的功能区分为:展陈区、社会教育区、综合服务区、业务科研区、地下停车库、行政办公区、安全保卫区、藏品库区、设备区。 文物安全的环境监控:首都博物馆采用恒湿不恒温的先进、独特的智能化空调系统,将文物库房和展厅的相对湿度的变化幅度控制在2%以内,极大地保证了文物存放安全;同时又使展厅温度随外界自然气温有一定幅度的浮动,获得较好的对人温馨度。 2 / 16

跨文化交际案例分析

课程名称: 跨文化交际案例分析 总学时: 36 学分: 2 适用专业: 汉语国际教育专业硕士 先修课程:无 教学目标: 培养学生的跨文化交际能力和社会实践能力,强化学生的跨文化 交际意识。 通过中外文化异同分析,正确认识世界多元文化的价值、地位与影响。了解跨文化交际学基本概念、基础理论及典型案例,掌握基本的社交礼仪,知晓中西方在价值观、思维方式和行为方式等方面的异同,提高理论水平与思辨分析能力。 通过对文化态度、文化观念,以及跨文化交际心理的探讨,使 学生加深对世界多元文化的理解,形成平等、尊重、宽容、客观的跨 文化观念。 主要内容: 本课程的基本内容主要包括:学科综述,跨文化交际的基本概念、基础理论以及典型案例分析。本课程强调“案例教学”的重要性,突出课程的实践性和实用性,通过有针对性的案例分析与讨论,帮助学生学会综合运用所学的理论知识进行跨文化交际案例分析。 为了培养学生对外交际的能力和学生对中国文化掌握的能力,我们的教学内容是促使双向沟通的教学内容。所谓双向沟通是指我们的学生和所在国的人们的沟通和他们所教的学生将来和中国人的沟通。我们的教学内容应该紧紧围绕着这双向沟通而展开。在课堂上,我们给学生两种案例让学生分析,一种是他们在生活中和教学中可能遇到的跨文化交际问题的案例,另一种是在课堂上、在文本中的中国文化问题的案例。双向沟通的教学内容,才能保证学生在国外从事汉语国际教育工作时能顺利完成任务。 主要章节: 第一章跨文化交际概述 第二章文化因素与跨文化交际 1 价值观中的文化冲突 民族性格 案例分析 2 心理因素与跨文化交际 (1)语言的习得与发展

(2)中外思维方式的差异 (3)定势与偏见 3 自然环境、空间环境与跨文化交际 4 心理环境与跨文化交际---隐私 案例分析 第三章社会环境与跨文化交际 1情景与跨文化交际 2角色与跨文化交际 案例分析 3人际关系与跨文化交际 案例分析 第四章规范系统与跨文化交际 1 关于规范和规则 2 规范系统的层次性 3 中外规范系统的不同 案例分析 第五章符号、代码系统、编码和译码与跨文化交际 1 符号 2 代码系统 3 代码系统的不同层次 第六章语言与跨文化交际 1什么是“文化附加意义” 2“文化附加意义”的特点 3 中外语言中文化附加意义的不同 4 词汇与思维方式及价值观念 案例分析 第七章交往规则与跨文化交际 1 社会语言差异 2 合作原则及其文化差异 3 礼貌原则及其文化差异 案例分析 第八章社会礼仪、社会习俗与跨文化交际 1 送礼 2 禁忌 案例分析 第九章言语行为与跨文化交际 1 称呼 2 邀请 3 拒绝 4 招呼 5 请求 6 恭敬 7 道歉与感谢 案例分析

贫困山区教育现状分析

贫困山区中小学教育现状分析 [摘要]:贫困山区,趁着改革开放的春风,广大农民基本上解决了温饱问题。但教育发展还比较滞后,表现在基础教育不够重视,同城市和发达地区相比,大多数孩子受教育的机会较少。由于教育的落后,劳动者素质得不到提高,因此,社会经济发展依旧缓慢,教育问题有待探讨。从温饱到教育,乃是一个巨大的跨步,贫困山区农村中小学教育的系列问题存在诸方面的现状。 [关键词]:贫困山区教育现状分析 一、经济落后的因素导致了教育意识的淡化。 据调查发现,在贫困山区农村,广大群众除了维持基本日常生活以外,没有其他多余资金,因此就对送子女入学产生困难,导致了入学率不达标。据巧家县铅厂乡2003年统计情况看,适龄儿童的总数为2408人,已入学1860人,但辍学60人,未入学548人,在未入学的儿童中大多是家庭经济贫困所致,由于家庭贫困,家长力不从心,不得不让子女辍学或根本无法送子女入学。 二、家长素质差,教师的认识不到位,导致教育观念不明确。 在贫困山区,由于一些家长自身素质低下,总觉得祖祖辈辈都是靠种地、打柴养家糊口,孩子只要写得起名字、认得厕所、算得清所谓的“帐”就行了。读书有出息除非是祖坟埋得好,什么挖掘潜能、全面发展、提高素质等全不理会。有的还说只要有力气,出卖劳动力的活有的是,子女不读书可打工、种地,为家里早作贡献比读书更划得来。这种既封建又愚昧落后的思想,阻碍了孩子入学,害了不少孩

子。另外干部思想僵化,基层党政领导有“建校不如建厂”的观点,总认为学校投入见效慢,特别是义务教育阶段,更是没有经济收益,因此重视不够。没有“地方”的强有力的支持,是不能办好学校的。 教师思想保守,许多教师知识老化,对教材改革和知识更替束手无策,发出了“越教越不好教”的哀叹,你劝他进行学历进修,他说:“怕花钱”,叫他外出参观或教学观摩,他说:“怕提帐”,真是难以对待。 在素质教育的劲风激荡之际,学校、家庭、社会都不同程度地在挣扎,一时还难以突破旧有的局限。 三、学校负债,政府负债。 近几年来,为了实现普及九年义务教育,许多地区,尤其是经济不发达的地区投入了大量的资金修建学校,购置教育设备,以至于教育负债有增无减,有的乡镇贷款超过四佰万元,每年的利息都可建一幢教学楼了。当地政府又无法拿出更多的钱办教育,学校自身还要投入资金搞校园绿化、美化建设。这样,政府负债,学校负债,沉重的经济包袱压在整个教育的头上,真正举步艰难。要改变这一现象,唯有国家加大贫困山区教育的投入,才能解决当地落后面貌。 四、没有真正实现校长负责制。 如果说一个班集体是一辆马车,一所学校就应该是一个马车队。这车队的总指挥——校长,但在现实工作中,很多学校没有充分发挥这作用。在体制改革后实行校长负责制,根本不能真正地实行校长的人事权、财经权。特别是人事权上,虽已经提倡竞争上岗,可在农村

辽沈战役纪念馆调查报告

辽宁理工学院 调查报告 题目关于辽沈战役纪念馆的调查报告完成人姓名毕鹏飞 系别外语系 专业日语 班级14级4班 指导教师刘艳君 完成日期2016年4月30日

参观辽沈战役纪念馆的调查报告 毕鹏飞 (辽宁理工学院外语系) 一史馆历史背景 辽沈战役纪念馆坐落在辽西区域性中心城市——锦州。锦州地处东北咽喉要道依山襟海是中国厉害兵家必争之地。二十世纪中期这里曾发生了一场改变中国解放战争前途和命运的重大战役——辽沈战役。辽沈战役从 1948 年 9 月 12 日至 11 月 2 日历时 52 天。国共双方投入兵力 150 万之众最终全歼国民党军 47 万余人解放东北全境。对此毛主席评论说“辽沈战役的胜利使中国的军事形态进入了一个新的转折点这是中国革命成功已经迫近的标志。” 二园区及史馆概况 辽沈战役纪念馆于 1959 年成立 88 年辽沈战役纪念馆新馆落成。叶剑英元帅题写馆名。2002 年启动改陈改造工程 2004 年 11 月 2 日正式竣工并重新开馆。2010 年 7 月 16 日上午 9 点我们小组在纪念馆正门集合之后从正门进入烈士陵园园区。园区的大门造型采用了中国牌楼和城墙相结合的建筑风格辽沈战役纪念馆七个镀金大字闪闪发光。改造后的园区由原来的 11 万平方米扩大到18 万平方米。从入口到纪念馆可以说所有的景观都是沿着长长地中轴线排列的。在 600 米长的中轴线上通过设计独特的立交平台把南园、北园巧妙地连接在一起形成了一个集教育传播、军事博览和风景园林为一体的园区。新建了胜利之门、胜利之路、提升广场、烈士名录墙、大型雕塑、纪念广场。经过的 104级台阶象征着辽沈战役的 52 个日日夜夜。台阶过后辽沈战役纪念碑巍峨耸立塔顶的烈士

电影的跨文化传播分析

跨文化传播指地是来自不同文化背景地个体、群体或组织之间进行地交流活动.影视作为大众文化地一种载体,在向人们提供感官娱乐、精神审美地同时,也在不知不觉间传递着自己民族地文化,潜移默化中影响甚至支配着人们地价值观、精神状态、人生态度等,是一种非常重要地跨文化传播手段. 以《花木兰》和《功夫熊猫》为例分析美国电影中地中国文化 《花木兰》和《功夫熊猫》两部电影中都包含许多中国元素,但是由这些中国元素构成地动画电影却蕴含着美国风情.文档来自于网络搜索 《花木兰》中,花木兰虽然有着细眉、丹凤眼、樱桃小嘴和瓜子脸,但是从整体上看却不像“中国人”.木兰一出场就穿着吊带背心和齐膝短裤,与保守地中国形象相去甚远.另外,影片虽然注意到龙对于中国地特殊意义,但却把中国龙设计成无厘头地木须,一只除了说大话以外什么都不会地干瘪动物.花家地祠堂里不但供奉着女性祖先,而且设在一个开放地亭子内,不但谁都可以进,甚至连一只狗都能在里面捣乱.祖先在祠堂议事地格局俨然就是西方地圆桌会议.每个人都在喋喋不休,现场显得混乱不堪,一个家族会议失去了它应有地凝重、严肃.虽然对中国观众而言,这个木兰“太美国化”了,但是观众在觉得诧异地同时也在渐渐接受这部影片.中美两国地文化就在这样地过程中相互影响渗透,达到互相影响与促进地作用.文档来自于网络搜索 在《功夫熊猫》中,熊猫阿宝是鸭子地儿子,吃面条长大,成天做着英雄地梦,却又好吃、懒惰.中国功夫讲究内外兼修,既有刚健雄美地外形,更有典雅深邃地内涵.但是在《功夫熊猫》中,所谓地功夫更多是倾向于实战地“美国功夫”.每逢格斗地时候,我们除了看到几只动物以高速移动来博取胜利之外,几乎看不到任何招式.乌龟大师口中经常出现许多哲理,听似简单,实则意蕴深远.但是《功夫熊猫》真正理解中国地道家思想吗?道家主张清静无为,道法自然.当熊猫打开天书时,发现里面什么都没有.这一桥段地设置,貌似符合了道家地“无为”思想.但是熊猫阿宝从龙之典上得到地启示是“相信自己”.当太郎发现龙之典里什么都没有地时候非常愤怒,阿宝反而安慰他说没关系,他第一次打开地时候也没有领悟,而且他还告诉太郎,没有什么绝密地奥义,而只是你自己.《功夫熊猫》中有熊猫、功夫、道家语言、金元宝、山庄布置、碗筷、福字等等一系列中国元素,然而在这华丽地元素外表下,蕴含地是美国“相信自己”地精神.相对于《花木兰》而言,《功夫熊猫》将中国元素与美国文化结合地更为精致.这也是《花木兰》一直没有在中国获得市场而《功夫熊猫》却在中国获得高票房地一个原因.文档来自于网络搜索 以《卧虎藏龙》为例分析电影地跨文化传播 《卧虎藏龙》中充溢着中国文化地典型符号:京鼓、琵琶、二胡、笛汇成地东方天籁,江湖侠士,神奇玄妙地中国武术等等.然而影片着意表现地并非是表象上地东方文化奇观,而是更为内在地对中国传统文化和伦理道德地反思.《卧虎藏龙》地片民隐喻着人性中奔放和隐忍地两面性,影片分别提供了典型地东方气质人物李慕白和西方气质地人物玉蛟龙.李慕白这个角色承载了中国古典文化地侠义精神,他修为高深,沉稳大气,重情重义,深受传统礼节地束缚,对个人感情一味隐忍克制,而玉蛟龙则敢爱敢恨,蔑视江湖权威与世俗成规,追求自由生活.这一人物地创造,很大程度上尊重了西方文化崇尚地主体精神和个人本位.影片通过人物展现了感情与道德伦理、个人欲望与江湖道义、生命冲动与心灵自制地剧烈冲突,以及对自由地追求,和自由被禁锢带来地痛苦与矛盾.遵循传统礼教地李慕白悲剧地死去,而跳出传统礼教追求绝对自由地玉蛟龙最终也走向毁灭.在快意恩仇之间,影片向人们抛出了究竟用什么样地信仰才可以走出迷雾地人生拷问.文档来自于网络搜索 观众可以从电影设立地东西两种文化形象中看到自己和他者,既在对照之中凸显了本国文化地文化特性,又通过共性地挖掘打通了不同文化间地审美隔阂,获得多元文化地接受认同.影片既没有以民族文化为本位固步自封,也没有对异国文化无原则地曲意逢迎,而是通过对

最新贫困山区教育现状分析

贫困山区中小学教育现状分析 1 2 [摘要]:贫困山区,趁着改革开放的春风,广大农民基本上解决了温饱问题。但教 3 育发展还比较滞后,表现在基础教育不够重视,同城市和发达地区相比,大多数孩子受 教育的机会较少。由于教育的落后,劳动者素质得不到提高,因此,社会经济发展依旧4 5 缓慢,教育问题有待探讨。从温饱到教育,乃是一个巨大的跨步,贫困山区农村中小学 6 教育的系列问题存在诸方面的现状。 7 [关键词]:贫困山区教育现状分析 8 一、经济落后的因素导致了教育意识的淡化。 9 据调查发现,在贫困山区农村,广大群众除了维持基本日常生活以外,没有其他多 余资金,因此就对送子女入学产生困难,导致了入学率不达标。据巧家县铅厂乡2003 10 11 年统计情况看,适龄儿童的总数为2408人,已入学1860人,但辍学60人,未入学548 12 人,在未入学的儿童中大多是家庭经济贫困所致,由于家庭贫困,家长力不从心,不得 不让子女辍学或根本无法送子女入学。 13 14 二、家长素质差,教师的认识不到位,导致教育观念不明确。 15 在贫困山区,由于一些家长自身素质低下,总觉得祖祖辈辈都是靠种地、打柴养家 16 糊口,孩子只要写得起名字、认得厕所、算得清所谓的“帐”就行了。读书有出息除非 17 是祖坟埋得好,什么挖掘潜能、全面发展、提高素质等全不理会。有的还说只要有力气, 18 出卖劳动力的活有的是,子女不读书可打工、种地,为家里早作贡献比读书更划得来。 这种既封建又愚昧落后的思想,阻碍了孩子入学,害了不少孩子。另外干部思想僵化, 19 20 基层党政领导有“建校不如建厂”的观点,总认为学校投入见效慢,特别是义务教育阶 21 段,更是没有经济收益,因此重视不够。没有“地方”的强有力的支持,是不能办好学 校的。 22 23 教师思想保守,许多教师知识老化,对教材改革和知识更替束手无策,发出了“越

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