第一部分 乾坤有序，宇宙无疆，星辰密布，斗柄指航。昼白夜黑，日明月亮，风驰雪舞，电闪雷响。 云腾致雨，露结晨霜，虹霓霞辉，雾沉雹降。春生夏长，秋收冬藏，时令应候，寒来暑往。 远古洪荒，海田沧桑，陆地漂移，板块碰撞。山岳巍峨，湖泊荡漾，植被旷野，岛撒汪洋。 冰川冻土，沙漠沃壤，木丰树森，岩多滩广。鸟飞兽走，鳞潜羽翔，境态和谐，物种安详。 形分上下，道合阴阳，幽冥杳渺，天体著彰。凝气为精，聚能以场，缩浓而质，积微显量。 化巨幻虚，恍惚成象，强固凌弱，柔亦制刚。终极必反，存兴趋亡，色空轮回，动静恒常。 唯实众名，一理万方，父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮，姑姨叔舅，亲戚互访。 侄男闺少，哺育茁壮，夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅，伯公妪婆，慈孝赡养。 尊朋礼友，仁义君郎，炎黄二帝，尧舜禅让。禹启世袭，灭桀商汤，周武伐纣，侯列各邦。
秦皇集权，汉刘楚项，鼎立割据，乱晋八王。南北对峙，腐朽隋炀，贞观政要，五代续唐。 陈桥兵变，耻辱靖康，耶律完颜，元建宋僵。钟离太祖，崇祯吊丧，清军入关，大臣驻藏。 粉碎叛卓，犁域设将，台湾复归，守卫边防。鸦片战争，英占香港，戊戌维新，社会改良。 辛亥革命，孙文思想，联盟抗倭，国共两党。定都京师，人民解放，诸子百家，孔孟老庄。 扁鹊灵医，鲁班巧匠，罗盘硝药，针灸疗伤。蔡伦毕升，鉴真玄奘，易经论语，史记达畅。 河图洛书，算术九章，西三红水，聊儒瓶厢。诗词曲赋，戏剧说唱，琵琶琴瑟，锣镲铿锵。 笙箫呜咽，卧笛悠扬，筝音奔奋，唢呐高亢。荆浩匡庐，董源潇湘，米芾写意，悲鸿骏昂。 笔墨纸砚，匾楣楹榜，楷隶篆刻，碑帖草狂。敦煌石窟，长城伟墙，青铜甲骨，缕衣纱裳。 虎符越剑，陶马俑葬，彩瓷宝瓮，丝绸他乡。凡尔赛宫，金字塔状，泰姬陵墓，彼得教堂。 自由女神，希腊塑像，最后晚餐，创造亚当。亭榭
一个人“做人”，是一件大事，也是一件大艺术。如何做是艺术，如何做好是艺术，如何做成一个我，使我所雕塑的这个我，成为自己心目中不朽的人像，则更是至高无上的艺术。我们这个有限的生命，总是靠我们自己脚踏实地一点一点地做，一步一步地走。在未盖棺定论之前，一点也不能马虎，一口气未死，总还是要做人。古人称立德、立功、立言为“三不朽”，而以立德最难，也就是做人最难。 世人常说“超凡脱俗”，人总在俗世间生活，要想做到超凡脱俗，谈何容易。然而，也有入手处，那就是从“真、雅、淡、重、化”五字做起。 一、要“真”，即真诚，真实。一真可以破天下之伪，蔽天下之虚。真于言，真于情，真于心。没有做作，自自然然，本来是什么就是什么。“世上不平少直路，人间坦荡贵真诚”。 二、要“雅”，即高雅，儒雅。一雅可以破天下之俗，医天下之鄙。雅于言，雅于行，雅于事，雅于量。能洒脱，能飘逸，能峻远。古有“琴、棋、书、画”四大雅兴。高雅的兴趣爱好无疑能陶冶性情。 三、要“淡”，即恬淡，平淡。一淡可以破天下之贪，治天下之凡。淡于名，淡于利，淡于情，淡于得。能淡泊，能宁静，能超脱。即所谓“淡泊以明志，宁静以致远。” 四、要“重”，即厚朴，庄重。一重可以破天下之浮，治天下之竞。重于身，重于神，重于相，重于态。厚重则笃实，笃实则光辉。 五、要“化”，即变化，变通。一化可以破天下之执，净天下之浊。化于理，化于神，化于德，化于道。变则不滞，化则不固。要求我们能悟能化能超脱。即我们平常说的超越自我。“识时务者为俊杰。”，不懂变通的人很难在事业上有所成就。 附录： 做人宜除五俗：俗行，俗习、俗气、俗意、俗神。 行贵洒脱，习贵隽雅，气贵阔达，意贵高旷，神贵轻灵。
《三字经》教学设计 教材内容简介：《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。 1、从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 2、从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子； 3、从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了； 4、从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作； 5、从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中； 6、从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。 《三字经》教学设计（1） 教学目标： 1、理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。 2、明白教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长。 教学流程： 一、谈话导入 教师：《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最著名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 《三字经》让我们懂许多礼仪之道，今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》中的一样？ 二、多种方式诵读
三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 Yǎng bújiào fù zhī guò 养不教，父之过。 Jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo héwéi 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为人子，方少时。 qīn shīyǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。 Xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄，能温席。 Xiào yú qīn suǒdāng zhí 孝于亲，所当执。 róng sì suì néng ràng lí 融四岁，能让梨。 tì yúzhǎng yíxiān zhī 弟于长，宜先知。 Shǒu xiào tì cì jiàn wén
zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。 yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。 sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。 sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者，君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。 Y uēchūn xià yuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。 cǐ sìshí yùn bù qióng 此四时，运不穷。 yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。 cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方，应乎中。 yuē shuǐ huǒ mùjīn tǔ 曰水火，木金土。 cǐ wǔ xíng běn hū shù 此五行，本乎数。 Y uērén yì lǐ zhìxìn 曰仁义，礼智信。 cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此五常，不容紊。dào liáng shū mài shǔ jì 稻粱菽，麦黍稷。 cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此六谷，人所食。 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马牛羊，鸡犬豕。 cǐ liù chù rén suǒ sì 此六畜，人所饲。 yuē xǐ nù yuē āi jù 曰喜怒，曰哀惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱恶欲，七情具。 páo tǔ gé mù shíjīn
孝敬父母五字经 武绍智收集 孝字海样深，难报父母恩，为人不孝敬，身从何处生，一尺零五寸。娘死儿奔生，家贫出孝子，国乱显忠臣，美味先孝敬，不可自私吞。为人不孝敬，黄天有眼睛，早迟有报应，善恶两样分，忠孝为根本。孝字值千斤，有子不行孝，枉自把心操，父母年纪老，应该子孝劳。老来子不照，难得过终身，有病子不医，一命归阴间，棺材不买好。锣鼓也不敲，又不怕人笑，孝帕也不包，谁敢来管教，西室神灵高。谨防眼前报，且肯把你绕，子弟勤发奋，用心读书文，耕读俱为本。诗书不误人，见人又恭敬，胸精甚聪明，文章无人胜，皇板中头名。勤奋成好命，到处有人尊，双亲亦喜辛，不往孝子心，满门都喜庆。化纸祭祖坟，连科都上进，御笔点翰林，有等子弟蠢，读书不认真。父母由他混，偷懒过光阴，读本百家姓，一本三字经，自小不发奋。长大黑眼睛，送礼或下聘，到处去求人，怪坟没埋好，老师也无能。黄天不保佑，才会写不成，二老失教训，枉费苦操心，有等愚蠢汉。不听父母言，为事歪邪乱，结伴作恶端，二流子打扮，马挂搭手腕。辫子盘几转，草帽怨边边，打架往前串，过街眼睛翻，专把妇女看。调戏心才欢，别人把他劝，抑打又常伤，充当英雄汉，打杀如过年。打出人命案，差人把绳拴，官府问事件，定案入牢监，上方批文到。主斩不还庭，刑场偿酒饭，钢刀把头端，父母多伤惨，何人送上山。妻子改嫁汉，儿女两为难，为事莫乱行，团结讲和平，前程亦茂盛。和气把家兴，要学张公忍，九代家不分，莫要彼此争，大事变小端。凡事莫论尽，吃亏非外方，儿女多教训，免得是非扬，各宜守本份。 - 1 -
自有天看成，时来走好运，一家福满门，弟兄像豺狼，一副黑心肠。 不分上和下，出口就骂娘，做事大混混，出言把人伤，爱听枕头状。总说兄不良，表面说欠账，暗地攒私房，各为私字想，趁早家分光。以为把福享，又好把家当，连年不顺畅，欠账又缺粮，夫妻是鸳鸯。巧合配成双，丈夫不敢犟，老婆把家当，织麻把线纺，吃些青菜汤。勤俭把业创，精调度日光，夫妇都会想，事事好商量，对人又和气。公婆当亲娘，人人都称赞，名誉传八方，几年苦过后，存钱又余粮。选妻眼擦亮，莫配懒婆娘，好吃活不干，家产一扫光，心中又乱想。硬要另嫁郎，与人勾搭上，暗中去同床，名声都不顾，儿女丢一旁。为夫不正当，到处去赶场，吃的香果子，穿的花衣裳，人前显漂亮。骂名传八方，夫妻要长久，莫嫌妻子丑，当家要能干，无事莫乱串。对夫要温柔，谨把闺房守，勤俭持家业，善娘生善后，儿女都贤优。享福在后头，若逢夫醉酒，高高做枕头，酒醒善劝夫，推杯不忧愁。贤妻过得旧，劝君莫抛丢，耕读最为本，懒惰害人精，庄稼需要粪。长得才爱人，春天宜勤奋，秋来好收成，肥瘦分几等，施肥亦要匀。杂草要除净，每斗种几斤，粮钱有余剩，自然把家兴，懒惰成了性。误己又误人，一天光想闲，中午未起身，庄稼不上粪，白水望收成。鸡不养一只，猪不喂一头，背时又倒运，草比谷子深，别人的茂盛。他的黄尖尖，秋收把粮交，差点交不清，他怪种不发，我说怪人懒。大旱民国年，事不比以前，在家莫饿饭，出门要有钱，做席分贵贱。穷人面带寒，有钱上席做，无钱做侧边，好菜敬亲脊，骨头该我拣。手长衣袖短，忍气又吞声，劝君勤快点，积粮又存钱，节约又勤俭。翻身又何难，有个子弟呆，老实又勤快，不怕太阳晒，活路任安排。胸精难打拐，不会打棋牌，穿戴亦不爱，天天穿草鞋，叫他做买卖。钱都数不来，床上衣被旧，捡粪又捡柴，不到三五载，慢慢发起来。 精灵把田买，从此福门开，寡妇要贤良，命苦才下堂，前夫把命丧。 - 2 -
三字经 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 三字经 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 三字经 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。 三字经 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
新课标人教版五年级语文下册第三单元测验题 五年级语文第三单元测验题 班级: _______ 姓名: ______ 座号: _____ 得分: _______ 第一部分:基础知识积 累与运用（40 分） 一.我会正确读下面拼音,能把词语写正确。 ti a n j i ng m o sh e ng l a zh u q i n ji a g xi a hu （）（）（）（）（）二?我能用汉标出句中的错别字，改正后依次写进括号里。（ 4分）1．月亮越升越高，穿过一搂一搂轻沙似的微云。（）（）2．猴子摘下孩子的 帽子带再自己的头上。（）（）三.我能将以下的四字词语补充完整，然后依要求找词语，（4 分+2 分）（）不可挡井然有（）惊（）失措波涛（）涌（）恐万状心旷神（）（）定自若（）乱无章找出两对意思相反的词语：（）—（） （）—（） 四. 我能选择恰当的词语填空。（5 分） 断断续续陆陆续续接连不断 1. 星期一早上，同学们（）地来到学校，开始一周的学习。 2. 因为对这首曲子不太熟的缘故，所以我唱这首歌时是（）的。 只有….才....虽然….但是.....不管?…而且…?如果?…就??…因为….所以..… 不是... 而是... 3. 孩子（）不跳进海里，（）会摔死在甲板上。 4. 孩子（）跳进海里得救了，（）水手们还是被吓得胆战心惊。 5．盲姑娘想（）贝多芬先生（）能弹出这么纯熟的曲子来。 五. 我可以依要求写句子。（6 分）
1．水手们救起了跳进xx 的孩子 改成反问句: _________________________________________ 2. 哈尔xx 船长站在舰桥上。 改成比喻句: _________________________________________ 3. 盲姑娘看见进来的人就是xx 先生。 修改病句: ________________________________________ 六_.我能把下面的《三字经》补充完整，然后再写两句你从课外学来的《三字经》。（8 分） ______ ,师之惰。______ ,贵以专。 ______ ,非所宜。______ ,老何为。 ______ , ______ 。______ , ______ 。 七.我能给下面的句子加上标点符号。（3 分） 他飞奔回客店花了一夜工夫把刚才弹的曲子月光曲记录了下来八. 哈尔威船长、盲姑娘和贝多芬这三个人中,你最喜欢哪个人?写出你喜欢的理由。（6 分） 第二部分:阅读积累与运用（30 分） 一.阅读《跳水》片段,我能回答问题。（15 分） “你逃不了! ”孩子一边追赶一边喊。猴子还不时回过头来逗孩子生气。爬到了桅杆的顶端，还用后脚（勾钩）住绳子，把帽子挂在最高的那根横木上，然后做在桅杆的顶端，扭着身子，龇牙（列咧）嘴做着怪样。横木的一头离桅杆一米多。孩子气极了，他的手放开了绳子和桅杆，张开胳膊，摇摇晃晃地走上横木去取帽子。这时候，甲板上的水手们全都吓呆了。孩子只要一失足，直摔到甲板上就没命了。 即使他走到横木上拿到了帽子，也难以回转身来。有个人吓得大叫了一声。孩子听到叫声往下一望，两条腿不由得发起抖来。
中华字经全文 第一册 第一课天文 乾坤有序，宇宙无疆，星辰密布，斗柄指航。昼白夜黑，日明月亮，风驰雪舞，电闪雷响。云腾致雨，露结晨霜，虹霓霞辉，雾沉雹降。春生夏长，秋收冬藏，时令应候，寒来暑往。 第二课地理 远古洪荒，海田沧桑，陆地漂移，板块碰撞。山岳巍峨，湖泊荡漾，植被旷野，岛撒汪洋。冰川冻土，沙漠沃壤，木丰树森，岩多滩广。鸟飞兽走，鳞潜羽翔，境态和谐，物种安详。 第三课人伦 父母爹娘，没齿难忘，兄弟姐妹，危困助帮。姑姨叔舅，亲戚互访，侄男闺少，哺育茁壮。夫妻相敬，梦忆糟糠，隔屋邻舍，遇事谦谅。伯公妪婆，慈孝赡养，尊朋礼友，仁义君郎。 第四课大道 形分上下，道合阴阳，幽冥杳渺，天体著彰。凝气为精，聚能以场，缩浓而质，积微显量。化巨幻虚，恍惚成象，强固凌弱，柔亦制刚。终极必反，存兴趋亡，唯实众名，一理万方。 第五课历史 炎黄二帝，尧舜禅让，禹启世袭，灭桀商汤。周武伐纣，侯列各邦，秦皇集权，汉刘楚项。鼎立割据，乱晋八王，南北对峙，腐朽隋炀。贞观政要，五代续唐，陈桥兵变，耻辱靖康。耶律完颜，元建宋僵，朱轮太祖，崇祯吊丧。清军入关，大臣驻藏，粉碎叛卓，犁域设将。台湾复归，守卫边防，鸦片战争，英占香港。戊戌维新，社会改良，辛亥革命，孙文思想。联盟抗倭，国共两党，定都京师，人民解放。 第六课政治 中华初繁，睡狮渐醒，玖久纪末，千年始零。宏业盛昌，妙策禀迎，左右兼顾，总揽统领。内取稳进，外交志同，阶梯过度，切忌狠猛。六贼七害，监视审听，戒贪须效，践约宜恒。贬恶褒绩，赏劝罚惩，操刃执斧，塞涓救荧。势如突起，抽薪熄平，途逢险兆，消芽于萌。调息止纷，贵在用衡，依法谋治，官吏皆正。
第七课经济 币帛钱钞，攘夺其宗，企财盼利，价值均等。务工开厂，增富减穷，资产累计，税率加乘。银行贷款，储蓄倍宠，抵押拆借，循例不停。供给需求，市货充盈，销售买卖，亏差余剩。债券股票，博赌输赢，闻赚虽喜，跌赔癫疯。 第八课文化 诸子百家，孔孟老庄，扁鹊灵医，鲁班巧匠。蔡伦毕升，鉴真玄奘，僧尼寂寞，菩萨忍常。罗盘硝药，针灸疗伤，拼牌拨珠，围棋麻纲。易经论语，史记达畅，河图洛书，算术九章。西三红水，聊儒瓶厢。诗词曲赋，戏剧说唱。 第九课科技 试管婴儿，克隆遗传，细胞速冷，脱氧核酸。脉冲数码，几何规范，网络通讯，程控遥感。驱逐舰艇，洲际导弹，激光辐射，捆绑火箭。声纳测距，信号还原，谍报跟踪，贫铀污染。 第十课体育 奥运竞技，淘汰筛选，跨跃短跑，蹦跳撑竿。铁饼标枪，垒足排篮，汽车拉力，驾舢驶帆。刀锤棍棒，钩爪杖鞭，动静迂回，摔跤击拳。 第十一课文物 敦煌石窟，长城伟墙，青铜甲骨，缕衣纱裳。虎符越剑，陶马俑葬，彩瓷宝瓮，丝绸他乡。凡尔赛宫，金字塔状，泰姬陵墓，彼得教堂。自由女神，希腊塑像，最后晚餐，创造亚当。 第十二课人物 推贤荐材，睹貌辨行，觉悟先知，圣色从容。纯朴宽厚，侠烈尽忠，耿直肃仪，襟怀袒诚。谄媚狡猾，机敏慧颖，懈怠懒惰，拙笨碌庸。愚昧糊涂，罕才至聪，羞涩拘束，杰健悍雄。恭畏惧怕，缄默持重，骄奢傲慢，怯懦惶恐。猜疑诡秘，威严毅勇，超逸独居，恬淡匀宁。 第十三课果木 桃李杏柿，汁鲜味爽，椰柚橙桔，渴饮品尝。菠萝柑橘，橄榄槟榔，梨枣苹楂，荔栗榴棠。苍松寿柏，垂柳毛杨，槐椿榆桦，杉桂榕樟。棕榈柠檬，枫棵紫檀。
文件编号：TP-AR-L1431 In Terms Of Organization Management, It Is Necessary To Form A Certain Guiding And Planning Executable Plan, So As To Help Decision-Makers To Carry Out Better Production And Management From Multiple Perspectives. （示范文本） 编订：_______________ 审核：_______________ 单位：_______________ 安全生产“五字经”(正 式版)
安全生产“五字经”(正式版) 使用注意：该安全管理资料可用在组织/机构/单位管理上，形成一定的具有指导性，规划性的可执行计划，从而实现多角度地帮助决策人员进行更好的生产与管理。材料内容可根据实际情况作相应修改，请在使用时认真阅读。 安全生产是我们党和国家的一项重要工作方针， 一直以来受到高同度重视。特别对煤炭企业来说，安 全生产是搞好一切工作的基础和保证。那么，如何搞 好安全生产呢？经过多年的探索，笔者认为，在抓安 全生产上要念好“五字经”。 一、要念好“深”字经 就是深化认识，统一思想。思想认识的程度决定 着工作的力度和深度。如果认识不到抓安全生产的重 要性、必要性和长期性，就会有搞好安全生产的自觉 性、紧迫性和艰巨性。各级组织和各级领导要按照 “三个代表”的要求，不断深化对搞好安全生产重要
性和必要性的认识，在对待安全生产问题上，要牢记我们党始终代表最广大人民的根本利益，必须把安全生产这个“人命关天”的大事时刻放在心头；要牢记我们党宗旨是全心全意为人民服务，在安全生产上决不能麻木不仁，置若罔闻；要牢记社会主义市场经济越发展，安全生产越重要，正确处理安全生产与各项工作的关系，把安全生产摆在各项工作的第一位，做到任何时候，任何情况下都必须先安全后生产，不安全坚决不生产。 二、要念好“细”字经 就是精雕细刻，细致入微。大量实事说明，许多安全事故的发生就是因为我们在安全管理上考虑不周、安排不细、疏忽大意造成的。为此，要确保安全生产平稳健康发展，必须在“细”字上下功夫。首先，掌握情况要细。知己知彼，方能百战百胜。影响
三字经第5课 教学目标： 1.熟练掌握文中生字的字形字音，要注意“伦、从、恭、序”等字。 2.正确流利的诵读课文，读出节奏感。 3.了解九族，十义等常识 教学内容：高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。 教学环节：一、导入（问题导入） 你们知道九族指的是什么？ 我们起来看课文听读 二、新授 1、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。 【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。 注〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。 2、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。 【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 〖注〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。 2、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
【解释】父亲慈爱，子女孝顺，，夫妻和睦，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。〖注〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。 3、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。 【解释】年长年幼、尊卑有序；朋友相处讲信用。君主尊重臣子，臣子忠诚君主。 〖注〗中国人从古到今，都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。 4、此十义，人所同。 【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的。 〖注〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
三字经人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。 礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。 有古文，大小篆，隶草继，不可乱。 若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，着六官，存治体。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。 唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。 夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。 周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。 始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。 高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。 魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。 北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。 梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
安全五字经(通用版) Safety management is an important part of enterprise production management. The object is the state management and control of all people, objects and environments in production. ( 安全管理 ) 单位：______________________ 姓名：______________________ 日期：______________________ 编号：AQ-SN-0417
安全五字经(通用版) 安全五字经 一是要念好“细”字经。要注意从“细”处着眼，建立健全安全工作制度，建立健全各类人员的安全生产责任制。着眼一个“细”字。要认真贯彻执行有关法律、法规、条例、指令，坚持“安全第一、预防为主”的方针，细化安全检查内容，细化“检查一整改”流程，抓好各项安全基础管理工作。细化每道工序、每个环节的工作标准，做到闭环管理。 二是要念好“实”字经。要加强领导，转变作风，把安全工作切实落到实处，把各项制度、办法、措施落到实处。立足一个“实”字。管理的关键在落实，安全管理也不例外。所以，我们各级领导都要不断增强安全意识和做好安全工作的责任感，以务实的作风，
求实的态度，切实抓好安全工作，把有效的制度和措施落到实处。否则，只是纸上谈兵，无济于事。 三是念好“全”字经。要全员、全方位地抓好安全生产工作，力求一个“全”字。要建立健全安全工作的组织机构和专兼职安监队伍，要强化对全体员工的安全技术培训，提高全员队伍素质。要全面排查各现场、各岗位，各环节的事故隐患，及时发现问题，及时排查事故隐患，全面抓好安全生产工作。 四是要念好“严”字经。要严格执行“三大规程”和质量标准化标准，严格把关，确保工程质量标准化达标，注重一个“严”字。各种事故多发生在生产现场，生产现场是安全工作的前沿阵地，必须严格管理严守阵地。要坚持“盯面、跑片、管线”和领导干部跟班带班制度、靠前指挥，筑牢防线。对查出的问题和事故隐患要“严”字当头，立即整改，对整改不力的要严肃处理。要严肃查处各类事故，使事故责任者和广大干部职工从中受到教育，吸取教训，避免类似事故的再次发生。 五是念好“重”字经。要坚持安全工作重奖重罚政策，突出一
北京版小学五年级下册语文节选《三字经》教案 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。下面就是小编给大家带来的北京版小学五年级下册语文节选《三字经》教案，希望能帮助到大家! 教学目标： 知识目标 1.学会10个生字。 2.理解课文内容，能理清课文内容的层次。 能力目标 正确地朗读课文。背诵并默写课文。 思品目标 了解课文讲述的道理和事例，从中吸取对自己成长有益的内容。 教学重点： 理解字、词和课文内容。 教学难点： 给课文正确地划分层次。 教具准备： 布置学生预习，查阅有关资料。课件制作。 第 1课时 一、激趣导入 1.谁会背诵三字经?给我们大家展示一下。 2.你对三字经还有哪些了解?给大家说说。
《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中代表性的一种，相传是南宋学者王应麟编撰，后经明、清学者补充。它结构严谨，文字简练，内容丰富，而且全书均为三字韵语，读起来琅琅上口，便于记忆。 二、练习正确地朗读课文 (一)检查预习 1.谁来把课文读一遍。注意订正字音窦燕山读一声教五子读一声方少时读四声择邻 处读三声。 2.俩人一组互相读课文，注意订正字音。把“琢惰杼”等字音读正确。 3.指名读课文，注意把课文读正确。 4.生字我们已经都认识了，字形有什么要提醒大家的地方吗? 乃得笔顺是先写“横折折折钩”再写撇。杼不要多写一撇。琢不要忘记写点。窦是上下 结构，注意把字写匀称。 提起笔来把字组成词语写一遍。 三、看注释，查字典理解短文内容。 1.自己看注释，查字典，说说短文的内容。 2.提出自己不懂的问题。 3.集体交流，理解课文内容。 人之初性本善性相近习相远 性：人性，天性。相近：相同;相似。相远;差别大。 谁来说说这句话的意思?(人生下来的时候，天性都是善良的。由于个人所处的环境不同，受到的影响不同，每个人的性格才有了很大的差异。 苟不教性乃迁教之道贵以专 如果不对儿童进行教育，他们善良的天性就会因为外界的不良影响而改变，对儿童进 行教育，最重要最宝贵的规律就是要专心致志、持之以恒。 昔孟母择邻处子不学断机杼 孟子的母亲为了孟子有良好的环境，曾经几次搬家，选择好的邻居居住、安家。有一次，孟子不好好学习，逃学回家，孟母十分生气地折断了织布机上的梭子，以此来教育孟子。
r e n zh i ch u 初 , x 1 ng b e n sh an 人 之 性 本 善。 x 1 ng xi a ng j 1n x i xi a a ng yu a 性 相 近 , 习 相 目 远。 g 0 u b u ji a o x 1 ng n a i qi a 苟 不 教 , 性 乃 迁。 ji a o zh i d a o gu 1 y 1 zhu a 教 之 道 , A 贵 以 专。 x i m e ng m u z e l i n ch u 昔 孟 母， 择 邻 处。 z 1 b u xu e du a n j i zh u 子 不 学， 断 机 杼。 d 0 u y a n sh a n v* y 0 u y 、 1 f a ng 窦 燕 八 山， 有 义 方。 ji a o w u z 1 mi ng j u y d ng 教 五 子， 名 俱 扬。 Y a ng b u j i a o f u zh i gu 0 养 不 教， 父 之 过。 Ji a o b u y d n sh i zh du 0 教 不 严， 师 之 惰。 三字经 n n
z 1 b u xu e f ■ e i su o i 子 不 学， ----- —k. — ― — 所 宜。 y 0 u b 、 u xu e l a o h e w ei 幼 不 学， 老 何 为。 y u b u zhu 0 b u ch e ng q 1 玉 不 琢， 不 成 器。 r e n b u xu e b u zh 1 y 1 人 不 学， 不 知 义。 w e i 1 r e n z 1 f a ng sh a o sh i 为 人 子， 方 少 时。 q 1 n sh 1 y o u x 1 l 1 1 y - 亲 师 友， 习 礼 仪。 Xi a ng ji u l i ng n e i ng w e n x 1 香 九 龄， 台匕 能 温 席。 Xi a o y u q 1n su o d a ng zh i 孝 亲， 所 当 执。 r 0 ng s 、 1 s u 1 n e ng r a ng l i 融 四 岁， 能 能 让 梨。 t 1 y u zh a ng y i xi a n zh 1 弟 长， 宜 先 知。 Sh o u xi a o t 、 1 c 1 ji n w en 1
《三字经》 5、生活中得名物常识（三） 教学内容：“高曾祖……人所同.” 一、教学目标 1、正确、流利地朗读原文，熟读成诵，积累语言。 2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘扬民族文化。 3、引导学生学会换位思考，领会文中所要求的道德礼义。 二、教学重点 正确、流利地朗读原文，熟读成诵。 三、教学难点 本节课以将人与人相处所应具备的最基本的十种优良品德教授给学生为宗旨，力图使其在得到教育后能够身体力行地将此优良传统发扬。让学生懂得十义，学会十义，发扬十义。 四、教学准备：课件 五、教学流程 （一）复习导入 1、同学们，齐声把我们学过的三字经儿歌唱一次。 2、今天我们继续学习《三字经》的第5课，打开书的第17页。 （二）诵读感悟 1、朗读原文，读通读顺。 （1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。（2）学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。 （4）指读，随时正音。 （5）分行比赛读。看哪行读得又准确又流利。 2、诵读原文，读出节奏韵律。 （1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读视频片段） （2）试着自己读一读。 （3）指读。 （4）拍手打节奏，齐声背诵。 （5）男女生分别读。 （6）替换读。 （7）领读。 （8）开火车读。（一人一句的读，师打节奏） 3、质疑释义。 （1）同学们，真聪明！那你们知道说的是什么意思吗？在读得过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？ （2）解释句子的意思。 （3）十种做人的准则。 （三）指导背诵课文 1、配乐朗读 2、四句四句的背。
三字经 第一部分 注：本部分讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 Yǎng bújiào fù zhī guò 养不教，父之过。
Jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo héwéi 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。 第二部分 注：本部分强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子 wèi rén zǐ fāng shào shí 为人子，方少时。 qīn shīyǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。 Xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄，能温席。 Xiào yú qīn suǒdāng zhí 孝于亲，所当执。 róng sì suì néng ràng lí 融四岁，能让梨。
“五字经”巧学初一数学 新教材图文并茂 “新教材版面新颖别致，具有较强感染力和吸引力。”讲座一开始，汪伏明老师就向现场学生介绍了改版后的新教材。他说，传统的教材让人感觉到数学枯燥、单调和抽象，与现实生活联系不多，而新教材与实际相结合，内容新颖，增添了不少学生感兴趣的内容。 上册教材中有初步认识线段、角，下册有相交线与平行线，三角形等几何知识，通过对学具，模型，实物的具体描述，引导学生提高识图、画图和推理能力。 新教材开设了“阅读与思考”、“观察与猜想”和“数学活动”等栏目，通过摆火柴棒、搭积木、摸球和玩七巧板，指导学生体验学数学的乐趣。 巧用五字诀学习法 作为初一新生，在学习数学时如何掌握正确的学习方法，可以事半功倍。汪老师建议巧用读、听、议、练、评五字诀。读、即预习，在教师讲授新课之前，对下节课所学知识有一个大致的了解，有疑问的地方做上记号，再上课时听讲就能做到有的放矢。 听、听课是课堂学习最为重要的环节，学生应在预习的基础上听，养成做笔记的习惯，重点结论、典型例题、方法规律等要有所记录。
议、评议讨论，就是积极参与课堂的问题讨论，积极主动、条理清晰地表述自己的思考过程，与他人交流过程中能合乎逻辑的讨论与质疑。 练、适当做习题，把握重难点，对重点练而不厌，对难点要锲而不舍。 评、自我评价掌握学习内容的水平，在目标的指导和鞭策下学习，提高学习效率。 课后练习要适度 “我听见就忘了，我看见就记住了，我做了就理解了。”汪老师说，这是华盛顿图书馆墙壁上的三句话，它形象地说明了动手操作的重要性。 如在学习平面图形的时候，学生可利用学具自己动手搭配几何体，从不同角度去感知；学习有理数，学生掌握了负数以后，可以利用温差测量山高。 课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是，但学生写作文运用到文章中的甚少，即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题，方法很简单，每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换，可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解，也可让学生个人搜集，每天往笔记本上抄写，教师定期检查等等。这样，一年就可记300多条成语、300多则名言警句，日积月累，终究会成
北京版小学五年级下册语文课件：《三字经》 教学设计： 1.能准确、流利地朗读并背诵三字经的片段。 2.知道《黄香温席》和《孔融让梨》的故事，从故事中明白“孝”与“悌”的道理。 3.在日常生活中能学会感恩，孝敬父母，学会友爱、谦让，形成 美好的品德。 教学内容： 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。 教学过程： 一、激趣导入（课前播放《三字经》诵读） 1.老师想和大家一起做个游戏，名称叫“动作猜猜猜”。准备好 了吗？（请你跟我这样做：拍手、坐神气摆好手、认真倾听状、举手） 2.你从刚才的动作中，猜出老师想告诉你们什么？ A、上课要坐神气。（评：瞧，**就坐的很神气，老师喜欢） B、认真听。（评：是呀，不但要认真听老师讲，还要认真听同 学的回答） C、积极举手。（评：老师就喜欢你两眼放光，积极举手回答问 题的认真样。） 3.老师这里还有一道题，看看你们能不能回答出来，听仔细了——你知道，古时候的小朋友上学学的是哪本书？
4.对了，就是《三字经》（课件图片），读过《三字经》的小朋 友请举手。 评价：你们可真爱读书呢！ 《三字经》中藏着很多小故事呢，今天这节课我们就来听听《三 字经》中的故事，学学其中的道理。 设计意图：兴趣是的老师。本教学环节以游戏形式导入新课，不 但是对一年级孩子学习习惯的培养，如上课要认真倾听、积极动脑举 手发言等的提点，还能激发学生的学习兴趣，为接下来的学习做铺垫。 二、整体感知 1．【出示】香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。 2.听范读录音。 3．想学吗？老师读一句，小朋友们跟读一句。 4.下面借助拼音，小朋友们自己读一读，看谁能把它读熟了。 指名读2位（评：你把每一个字音都读准了；你读的很有节奏感。） 5.在这几句中，藏着两个小朋友呢，你能找出来吗？ 香九龄中的“香”就是黄香；融四岁中的“融”就是孔融。 设计意图：毕竟孩子才一年级，对文本的把握还在起始阶段。本 段学习内容，第一个字是人名，第一句话中藏着故事，第二句话则是 道理。所以，从全局把握，让孩子有个整体的了解。 三、学习“香九龄，能温席。孝于亲，所当执” 过渡：让我们先来听听黄香的故事，小朋友可要听仔细喽，待会 老师会提问题来考考你们的。