《荀子》
一、教学目标：
1、了解荀子其人和思想的主要点；
2、掌握文中出现的词语和句子；
3、领会文章的论证层次和论证方法；
4、背诵课文
二、教学重点与难点：
重点：文言词语和句子，论证层次和方法；
难点：比喻论证——比喻的本题和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果
当堂背诵课文——如何快速有效的背诵
三、教学方法：
讨论法
自读法
练习法
四、课时安排：1课时
五、教学过程
1、导入新课
今天我们来学习先秦儒家学派的另一位代表人物荀子的文章《劝学》。学习这一课，我
们要完成三个任务：掌握文章涉及到的文言词语和句子；弄清文章所阐述的观点及阐述观点的层次、方法；背诵课文。
2、题解
1）荀子：名况，战国末期赵国人。先秦儒家学派的最后代表人物。当时人们尊称他为荀卿。(孔子为孔圣人，孟子为亚圣)。
荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。
2）《劝学》这篇文章是专门谈学习的，与孟子的政治思想关系不大，本文节选了《劝学》的一部分，但结构完整，条例清楚，说理生动而透彻，对学习和做学问很有现实意义。
3、诵读课文，整体感知
1）教师朗诵课文，正音：已、有－又、槁暴、参、知－智、生－性、跬、锲、
2）学生朗诵课文，思考：“劝学”是什么意思？本文主要采取什么表达方式？中心论
点是什么？作者是从哪几个方面去论述中心论点的？
学生讨论，教师点拨，明确：（该环节解决阴影部分即可，即不做具体展开）
3）学生集体朗读课文，感受文章的内容和形式。
4、具体研究文言现象和论证结构、方法
1）第一段：已、停止。开宗明义，提出中心论点。语言简洁，不枝不蔓。
2）第二段：中、有－又、金、砺、参、知－智。
以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝，冰是水结成的却比水更寒冷，木材经过木匠的加工就可以成为符合需要的圆形，金属刀剑经过磨刀石的加工就可以变得锋利等比喻，说明人只有通过学习才可以提高自己的知识和能力，才能符合社会规范的要求，只有博学才可以智慧、明达，行为端正无过错。论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。
3）第三段：彰、假、舆、绝、生－性。
以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻，说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。比喻暗含的道理是：学习可以使人增长知识，弥补自己的不足。因此，这一段是用比喻的论证方法论述学习的作用。
4）第四段：焉、跬、步、无以、驾、蚓无爪牙之利（定语后置）、非蛇鳝之穴无可寄托
者（除过蛇和黄鳝的洞穴，就没有可以托身的地方）
积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比喻都强调了日积月累对于学习的重要性；骐骥和驽马的对比、锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉，螃蟹却非蛇鳝之穴无以寄托都强调了用心专一的重要性。本段论证学习应有的方法和态度。
5)总结：纵览全文，论点鲜明，论证层次清晰，比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。这都是文章的特点。
5、引导学生背诵课文。
学生以板书为提示，按照顺序，个个击破。
6、课堂练习：
课后二、三题。
六、教学反思：
《劝学》教案 高一第二周共三案 【教学目标】 1、积累并掌握文中重要的文言实词、虚词和特殊文言句式。 2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高围绕中心论点进行论证的能力。 3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 【教学重点】 1、比喻论证的运用。 2、全文的背诵，文言词语的积累。 【教学难点】 学习全文以喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教学时数】三课时 【教学过程】 第一课时 研习一、二段 一、课前三分钟 由一名学生讲一首诗词或一则哲理故事等。 二、导入新课 1、导语设计 毕淑敏说：教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今，但是教养却 能使一个有思考爱好的人，知晓我们是从哪里来，要到哪里去。教养通过历史，使我们不单活在此时此刻，也活在从前和以后，如同生活在一条奔腾的大河里，知道泉眼和海洋的方向。如果我们也想获得教养，那就要学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,两千多年前的荀子也早在《劝学》里精辟论述了学习的重要性,今天我们共同学习这篇脍炙人口的文章。 2、介绍荀子即《荀子》 学生看课下注释，投影补充。 荀子是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 荀子和孟子是儒家中对立的两派。孟子认为“性本善”，而荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。本文就是他这一思想的体现。
3、解题 学生查字典明确《劝学》的“劝”的意思。应是“劝勉”的意思，这是“劝”的本义。劝学即勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，培养高尚的品德。 三、自主研读课文 阅读要求： （1）学生自主阅读文本，借助字典及课下注释扫除字词障碍。 （2）标出本文的中心论点，思考论证方法。 （3）找出本段论述的事物及特点 1、自主学习检测 （1）学生上黑板写出加点字的读音 木直中．（zhòng）绳輮．（róu ）以为轮虽有．（yòu ）槁．（g?o）暴．（pù）金就砺．（lì）则利参省 ．．（cān）（xǐng）知．（zhì）明而行无过 须臾 ．．（xū）（yú）跂．（qì）舆．（yú）马 生．（xìng）非异跬．（kuǐ）步骐骥 ．．（qí）（jì） 驽．马（nú）锲．（qiè）而不舍朽木不折．（zhé） 镂．（lòu ）螯．（áo ）蛇鳝．（shàn） （2）找出通假字（学生在作业本上写，投影学生的作业并纠正） 木直中绳，輮以为轮。“輮”通“煣”，使弯曲 虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又” 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧 君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋 2、研习第一自然段。 （1）学生质疑自主学习时的疑惑，学生查字典解答疑惑，对学生不能解决的老师在引导理解。 （2）提问学生翻译本段，指导学生翻译方法技巧，并强调本段的重点实、虚词 学不可以已 ．．．青取．之于．蓝而．青于．蓝 木直中．绳輮以为 ．．．轮 君子博学而．日参省乎 ．．而行无过．矣 ．．．己则知明 （3）提问：“学不可以已”一句在全文中的地位和作用是什么? 明确：①是全文的中心论点。 ②统领全篇，开门见山，引起下面的论述。 （4）要求学生指出本段论述的事物。
孙权劝学 泸南中学：殷春梅 教学目标： 1．朗读课文，正确掌握句中的停顿。 2．利用课文注释和工具书读懂课文。 3．理解文章的主要内容和中心思想，体会人物语言的情味。 教学重点： 通过朗读和翻译理解课文的内容和主旨，积累文言词语。 教学难点： 体会人物语言的情味。 教学过程： 一、创设情境，导入新课 学生齐读此词，导入新课 南乡子·登京口北固亭有怀 宋辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 二、诵读课文，品评人物 （一）读准字音，读出节奏（学生在自由朗读后，挑战无标点而读） 初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别 学生挑战后，明确停顿，再读课文。 初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。 权曰：“孤/岂欲卿治经/为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。 及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
（二）读懂文意，读出感情。 根据情景，补充对话。小组合作，分角色朗读课文。提出不能理解的句子，揣摩语气。 权曰：“卿今当涂掌事，不可不学！ 蒙曰：“______________。”（辞以军中多务） 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？ 孤常读书，自以为大有所益。” 蒙曰：“______________。”（蒙乃始就学） 鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （三）齐读课文，根据提示，尝试背诵。 提示： 初，权谓____曰：“卿今____掌事，不可不学！” 蒙_____军中多务。 权曰：“孤______卿治经为____邪! 但当_____，见___耳。 卿言___，___若孤？ 孤常___，自以为____。” 蒙乃___。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议， 大惊曰：“卿今者_____，非复_____！” 蒙曰：“______，即更刮目相待，大兄________！” 肃遂拜___，____而别。 三、大胆想象，深入探究 “刮目相待”后，请结合文章最后一句，想象鲁肃有何表情、动作、语言？这说明了什么？ 四、课堂小结，畅谈感受 1.请用“伤仲永，我悟到；赞吕蒙，我懂得。”的句式，谈
《劝学》教学设计 【教学目的和要求】 １、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张，劝学的意义。 ２、培养正确的学习方法的态度，联系学生的实际。 ３、注重字词运用和注释。 【重点和难点】 １、辨析字、词、音。注重朗诵和背诵。 ２、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。 ３、了解荀子对学习的意义，作用，态度，进一步认识学习的重要性。 【教学教法】 师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。 【教学步骤】 １、导入： 同学们，作为一位学生，应该每一个人都知道学习的重要性，那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗？知道坚持学习的重要吗？现在我们就来了解荀子的《劝学》，看看古人怎么劝人学习的。 ２、请个别学生朗读课文。 ３、重点拼音： 木直中绳：zhòng 虽有槁暴：gǎo pù 輮以为轮：róu 君子博学而日参省乎己：cān xǐng 不如须臾之所学也：xū yú 吾尝跂而望矣：qì 君子生非异也：xìng 故不积跬步：kuǐ 骐骥一跃：qí jì 驽马十驾：nú 锲而舍之：qiè 金石可镂：lòu 蟹六跪而二螯：áo ４、作者介绍： 荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，时人称荀卿，又称孙卿。曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”认为人性本恶，即“人之性恶，其善者伪也”，但是后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 ５、听录音《劝学》。
《劝学》优质教案
《劝学》教学设计 【教学内容】《劝学》 【课型】新授课 【教学目标】 1.知识与技能： ①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等；背诵默写全文。 ②了解本文的议论结构，学习掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证； 2.过程与方法： 教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学习掌握本文比喻论证和正反对比论证的论证方法； 3.情感与价值观： 培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法 【教学重点】 1．指导学生积累重要的文言知识点，背诵默写全文； 2．了解本文的议论结构，学会本文比喻论证、正反对比的论证方法。 【教学难点】 1.学习运用本文的比喻论证的方法； 2.劝勉学生勤奋学习；培养学生养成良好的学习态度和正确的学习方法 【教学方法】诵读法、讲授法、讨论法、交流法 【教学工具】多媒体课件 【教学课时】两课时 【教学过程】 【第一课时】教学重点：指导学生疏通文意，掌握积累重要的文言知识点 课前布置预习： 让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点，有不明白的地方标注在课本上。 一．导入： 古乐府诗《长歌行》有云：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中。大家有没有想过，我们如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率呢？这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性。
问渠那得清如许，为有源头活水来 ——《劝学》教学方案 一、教学目标 1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词 及句式。 2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。 3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。 二、教学重难点 1、重点：背诵课文，积累名句。 2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。 三、教学创意 文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。 四、教学过程 （一）文化导入 （教师在黑板上写一篆体“儒”字。） 这是一个什么字？（生答。） 由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等) 说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。 （二）文章诵读 1.一读：掌握技巧，读出语感 文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]
劝学》 【教学目标】 一、知识和能力 1. 了解《荀子》及相关知识。 2. 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3. 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、过程和方法学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、情感态度价值感 1. 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 2. 理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1. 积累文言词语。 2. 议论文论点、论据、论证方法。 【教学难点】体会比喻论证、对比论证。 【课时安排】2 课时 【教学过程】 第一课时 教学内容：让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。 本节为第二课时 一、复习上节课知识导入上节课我们一起解决了《劝学》这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解了文意。 1. 检查学生的学习情况 (1)劝学中“劝”为何意 (2)荀子“人性恶”主张明确：孟子提出“性本善”，荀子特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法。
(3)教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。 二、齐读课文。 注意一些通假字和其他一些易写错读错的字。 三、师生共同研习课文 1.(1) 读课文,根据标题, 找出本文的中心论点是什么明确: 本文的中心论点“学不可以 已”。已, 停止. (2) 第一自然段中“君子”一词应怎样理解“君子”指有学问有修养的人 2.研习第2段 (1)点名让学生读第2 段 (2)把握观点：这一节主要谈了学习的哪个方面用什么方法来论述的明确:学习的意义;比喻. (3)要求学生找出本段论述的事物及特点，在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。 明确： 青青于蓝 冰寒于水 (以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理说明客观事物经过一定变化会进一步提高、发展。 作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢说明客观事物可以后天改造，改变“木受绳”“金就砺”两个比喻引出什么结论“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” (4)上面提到的五个比喻都论述了学习的意义是什么 在于提高自己、改变自己。) 它们是平行并列的，还是依次排列的请分析说明明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。 （5）学生齐读第2段，以词语提纲为线索背诵第2 段。 3. 研习第3段。 （1）学生齐读第3 段 （2）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。明确：君子生非异也，善假于
第4课《孙权劝学》教案 一、教学目标 1、知识与能力：了解司马光及《资治通鉴》；积累常用文言词语和成语。 2、过程与方法：运用多种方式读课文，理解文意，揣摩人物说话时的语气，想 象人物的神态和心理活动，进而把握人物形象。 3、情感态度与价值观：联系生活，让学生领悟读书有益于人的发展和完善的道 理。 二、教学重点：积累文言词语；揣摩体会人物的语言特点 三、教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 第一课时 教学过程 （一）、导入新课。 同学们看过《三国演义》吗？天下大势分久必合，合久必分。话说三国鼎立之时， 吴王孙权独霸一方，他手下有员大将名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，曾随周瑜、 程普大破曹操于赤壁，后又袭破关羽，占领荆州，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个 毛病，不爱读书学习，孙权屡劝他多学知识，可吕蒙每次都推三阻四，还自以为一介 武夫，读书何用。这回，孙权又来劝他了，结果如何呢？让我们来看看《孙权劝学》 一文。 （二）、了解作者、作品 司马光(1019—1086)字君实，北宋政治家、史学家。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362 年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治 阶级提供政治借鉴。 （三）一读，读准字音读出停顿 1、师范读课文 2、学生自由读，提示注意生字的读音 3、强调重点字的读音 卿 (qīng) 孰(shú) 涉猎(shè) 为博士(wéi)
遂(suì) 更( gēng) 邪(yé) 4、指名学生读 （四）二读，读懂文意 （1）学生结合注释，边读边翻译，划出不懂的词句，小组讨论 （2）师强调重点文言字词： 但．当涉猎：只，只是。孰．若孤：谁,哪个。乃．始就学：于是，就。 及．鲁肃过寻阳：到了……的时候。即更．刮目相待：重新。 大兄何．见事之．晚乎：何：怎么；之：无意义。 （3）请学生找出出自本课的成语并学习 吴下阿蒙：特指原来不好读书的吴国大将吕蒙。后泛指缺少学识才干的人 刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 （五）三读，读出语气。揣摩人物说话时的神态心理，进而把握人物形象的性格特点 1、孙权是如何劝学的？（学生齐读孙权的话） A、师引导学生体会孙权说话时的语气神态心理： “卿今当涂掌事，不可不学！”-------一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，语重心长，谆谆告诫，严厉中又可见对吕蒙的关心、厚望。 “孤岂欲卿治经为博士邪！……”------用反问句式，可见孙权对吕蒙的推脱有一丝不悦和责备。 “卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”------现身说法，指出“学”的可能性，语重心长，言辞恳切。 B、学生表情朗读孙权的话并试背。 C、引导学生从对孙权语言的分析中概括其性格特点 关爱部下好学善劝 2、这次吕蒙欣然接受孙权的建议，开始学习，课文是如何表现吕蒙学有长进的？
《劝学》 【教学目标】 一、知识和能力 1.了解《荀子》及相关知识。 2.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3.掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、过程和方法 学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、情感态度价值感 1. 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 2. 理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1. 积累文言词语。 2.议论文论点、论据、论证方法。 【教学难点】 体会比喻论证、对比论证。 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 教学内容：让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。 本节为第二课时 一、复习上节课知识导入 上节课我们一起解决了《劝学》这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解了文意。 1.检查学生的学习情况
(1) 劝学中“劝”为何意 (2) 荀子“人性恶”主张 明确：孟子提出“性本善”，荀子特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法。 （3）教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况。 二、齐读课文。 注意一些通假字和其他一些易写错读错的字。 三、师生共同研习课文 1.(1)读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么 明确:本文的中心论点“学不可以已”。已,停止. (2)第一自然段中“君子”一词应怎样理解“君子”指有学问有修养的人 2.研习第2段 (1)点名让学生读第2段 (2)把握观点：这一节主要谈了学习的哪个方面用什么方法来论述的 明确:学习的意义;比喻. （3）要求学生找出本段论述的事物及特点，在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。 明确： 青青于蓝 冰寒于水 （以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理说明客观事物经过一定变化会进一步提高、发展。 作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢说明客观事物可以后天改造，改变 “木受绳”“金就砺”两个比喻引出什么结论“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” （4）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义是什么 （在于提高自己、改变自己。）
滕州二中高一语文闫丽华
及时当勉励,岁月不待人。 ---晋.陶渊明<<杂诗>> 吾生也有涯，而知也无涯。 －－庄子师：这写诗句都是劝勉鼓励人们学习。可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、态度，是一篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。今天我们一起来学习这篇文章。（板书文题） 二、荀子简介 学生读注释①，教师补充（PPT显示，学生朗读，标记重点）： 荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学，韩非和李斯都是他的学生。 荀子我国古代的思想家、教育家，朴素唯物主义思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要，这些都比前人的想法合理、进步。 荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，素有“诸子大成”的美称。 《荀子》共32篇，内容异常丰富。他一生“序列着述数万言”，后人编为《荀子》.《荀子》一书由《论语》、《孟子》的语录体发展成为有标题的论文，他的文章，善于分析问题，论题鲜明，说理透辟，结构严谨，条理清晰，有很强的逻辑性。笔力浑厚，音节整齐，语言质朴、精炼。 三、解题。 《劝学》的“劝”是“劝勉、鼓励”的意思。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 四、初读课文，整体感知 1、听朗读或教师范读，正音字(PPT) 中zhōng 輮róu 砺lì参cān省xíng 有yòu 知zhì暴pù生xìng 跂qì臾yú螯áo 2、学生齐读，识记。 五、再读文本，质疑问难 1、生自读全文，借助工具书和注解初步理解文意。 教师提示：用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句，借助工具书和手中的材料，质疑问难。（小组讨论合作完成） 2、小组成果展示：（展台展示）
《孙权劝学》教案 教材分析： 《孙权劝学》讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙认真学习的故事，选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种谦虚好学，重视阅读的昂扬向上的思想，具有极强的教育价值。 教学目标： １、知识与能力目标： ⑴积累“谓、当涂、以、岂、孰若、但、涉猎、及、见事”这九个文言词语，翻译课文； （2）理解文章内容，品味文章言简义丰、生动传神的对话描写； （3）欣赏作者改写时对原素材的巧妙剪裁，学习删繁就简的表述方式。 ２、过程与方法： ⑴通过反复朗读课文，生参照注释及相关资料，师提示，揣摩文中言简意丰、生动传神的对话描写，品味文章用对话来刻画人物、剪裁内容的表达效果。 ⑵对比阅读，理解《孙权劝学》与《三国志?吴书?吕蒙传》的异同，扩充知识面，指导学生学习剪裁，逐步提高阅读能力。 ３情感、态度和价值观： 理解刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大，勉励同学重视学习，养成读书的好习惯。 【教学重点】
理解文章内容，领会文章言简义丰、生动传神的对话描写。 【教学难点】 欣赏作者改写时对原素材的巧妙剪裁，学习删繁就简的表述方式。 【教学方法】 １、朗读法。可采用多种形式，如教师范读、学生练读，齐读、散读，分角色朗读等。在反复朗读中，理解文意，体味对话描写，最终实现美读课文。 3、比较阅读法。延伸拓展，通过比较《孙权劝学》与《三国志?吴书?吕蒙传》，深化对课文内容的理解。 教学过程： 一、导入新课 大家还记得唐宋八大家之一王安石的《伤仲永》一文写的是什么故事吗？写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”，试想一下，如果他长大后再勤奋学习，那么他会有所成吗？今天，我们学习北宋的另一位政治家王安石的政敌司马光编纂的《资治通鉴》中的一篇有关古人年长始学，学有所成的文章，它就是《孙权劝学》。 二、简介作者以及《资治通鉴》 请学生介绍自己搜集的资料。（或参考课后注解1） 三、读译课文，理解文意，研讨品味 一读，读准字音和停顿（重点词句见学案） 1 、请学生试读课文（提醒其他同学注意听清字音和停顿） 2、纠正易错的字音和停顿 3、全班齐读。 二读，结合注释，疏通文意
《劝学》公开课教学设计 开课教师：王世燕开课班级：高一（12）班 【三维目标】： 1.知识与技能 （1）了解《荀子》及相关知识。 （2）掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 （3）掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 （4）熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。 2.过程与方法 （1）反复诵读，整体感知。 （2）理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。 （3）学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 3.情感态度和价值观： （1）明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 （2）理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。 【教学难点】 掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【教法与学法】 提问、思考、讨论、练习、诵读法等。 【教具准备】多媒体课件 【教学时数】第二课时
【教学过程】： 一、情境导入 近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么怎样才能写出高水平的议论文呢？今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。 二、听朗读，理清文章结构 1、指名说说议论文的三要素是什么？ 明确：论点、论据、论证方法 2、指名说说议论文论证角度有哪些？ 明确：是什么、为什么、怎么样 （一）第1段课文分析 3、提问：本文的中心论点是什么？ 明确：学不可以已。（荀子在第一段就开门见山提出中心论点） 4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？ 明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。 （补充解释：这个观点包括两个方面的意思， 一是因为学习意义很大，所以学习不能停止； 二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。） 5、中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系？它们分别在谈什么？ 明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点： 第二段：学习具有重大的意义； 第三段：学习具有重要的作用； 第四段：学习要采取正确的态度和方法。 （二）第2段课文互动探讨分析： 学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格） 本段一共用了5个比喻， 1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理? 加工冷冻 明确：蓝————青水————冰 胜于寒于 生：说明事物经过一定的过程会发生变化。 师：发生什么样的变化?
第一课时 一、课前五分钟 安排2名学生背诵《论语》片段，并翻译。 二、导入新课 1、导语设计 培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。 2、解题 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 三、研习课文 1、全班齐读课文。 正音，指出不足之处。
2、讲解第一自然段。 提问：本段在全文中的地位和作用是什么? 明确：①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。 3、研习第2段 (1)学生齐读第2段。 (2)讲解第2段。 青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③，輮④以为轮，其曲中规⑤。 ①青：靛青，一种染料②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料③中绳：合乎拉直的墨线④輮：使……弯曲⑤规：测圆之器 虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然也。 ①虽：即使②有：通“又”③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。④挺：直 故木受绳①则直，金②就③砺④则利。 ①受绳：经墨线量过②金：金属制的刀剑等③就：动词，靠近，接近④砺：磨刀石 君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。 ①参：验，检查②省：省察③乎：相当于“于”④知：通“智”，智慧⑤过：过错（3）要求学生找出本段论述的事物及特点。 加工冷冻 明确：蓝————青水————冰 胜于寒于 輮绳砺 直木————轮木————直金————利
高中必修3《劝学》公开课教案(人教版高一必 修教案设计) 【教学目标】 一、知识和能力 1、了解《荀子》及相关知识。 2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。 3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 二、过程和方法 学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 三、情感态度价值感 1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 【教学重点】 1、比喻的含义和内在的联系。 2、背诵全文，积累文言词语。 【教学难点】
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 教学内容：让学生熟读课文，掌握重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。 本节为第二课时 一、复习上节课知识导入 上节课我们一起解决了《劝学》这篇课文中一些重要的文言文实词和虚词，翻译全文，理解文意。 1、检查学生的学习情况 (1) 劝学中“劝”为何意？ (2) 荀子“人性恶”主张 明确：孟子提出“性本善”，荀子特别强调教育和后天学习的重要性，《劝学》就阐明了学习的重要性和学习方法。 （3）教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况 二、齐读课文。 注意一些通假字和其他一些易写错读错的字 三、师生共同研习课文
1、(1)读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么? 明确: 本文的中心论点“学不可以已”。已,停止. (2)第一自然段中“君子”一词应怎样理解？“君子”指有学问有修养的人 2、研习第2段 (1)学生齐读第2段 (2)把握观点：这一节主要谈了学习的哪个方面?用什么方法来论述的? 明确:学习的意义;比喻. （3）要求学生找出本段论述的事物及特点，在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。 明确： 青青于蓝 冰寒于水 （以青青于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理? 说明客观事物经过一定变化会进一步提高、发展。 作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢? 说明客观事物可以后天改造，改变 “木受绳”“金就砺”两个比喻引出什么结论?“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
孙权劝学优秀教学设计 Prepared on 24 November 2020
《孙权劝学》教案 温宿二中张会 教学目标： （一）知识与技能目标 1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。 2、掌握文中涉及的常用文言词语。 （二）过程和方法目标 1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 （三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。 教学重点：品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。 教学难点：联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 课型、课时：新课 1课时 教学手段：黑板、粉笔和投影片 教学设想： 1、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。 2、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。 3、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。 一、导语设计: 师：这几天有个难题让我吃不好睡不好，大家能帮我想想办法么 师：什么事呢我有个学生，他总是不肯下功夫学习，我劝他应该好好学习，他说自己的事很多，况且又不想当学者，不学也罢。我很想好好跟他讲讲道理，可又不知该怎么说，大家看看我应对他说些什么呢 师：东汉时，吴国的国君孙权也遇到这种情况，大家想不想知道他是怎么做的 （教师向学生求教，突出了学生在课堂中的主体地位，而且体现了学生式的老师这一课改精神。由此导入，引发学生求知欲。）
——《劝学》教学方案 一、教学目标 1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词 及句式。 2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。 3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。 二、教学重难点 1、重点：背诵课文，积累名句。 2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。 三、教学创意 文言文教学须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。 四、教学过程 （一）文化导入 （教师在黑板上写一篆体“儒”字。） 这是一个什么字？（生答。） 由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等) 说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。 （二）文章诵读 1.一读：掌握技巧，读出语感 文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]
《劝学》课堂实录 xxx 一、导入 俗话说：人之初，性本善。战国时期著名的思想家孟子认为人性本善，由此他提出了著名的“性善论”；而战国后期思想家荀子却认为人性本恶，提出了“性恶论”，因此，他特别强调学习的重要作用，认为学习能够改造人，能够使人智慧通达行为没有过失，今天我们就一起来学习荀子的《劝学》。 二、明确目标 1.反复诵读，积累重要的文言知识。 2.品味语言，把握观点，学习本文的论证方法。 三、初读——正其音 先请一位同学起来读一下课文，在他读的时候，其他同学认真听，听他有没有读准字音，读准节奏。 四、再读——懂其文 师：读准了字音和节奏，下面请同学们结合课下注释试着口译课文，在翻译的过程中，自己不会翻译或者无法理解的句子，先在学习小组内部解决，小组无法解决的问题，提出来一会共同解决。 生：第三段，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”怎么翻译？ 师：哪位同学能帮助他解决一下这个问题？ 生：应该是即使又晒干了，不再变得挺直，是用火烤使它变成这个样子的。 师：很好，里面有一个非常关键的的字，就是这
个“然”，那么“然”是什么意思呢？生：这样。 师：那么这样指代的什么内容呢？生：虽有槁暴，不复挺者。 师：对，就是这样。还有其他问题吗？生：假舆马者，非利足也，而致千里。师：哪位同学知道这个“假”的意思？生：借助。 师：好，你来试着翻译这个句子。 生：借助车马的人，并不是脚走得快，却能够到达千里之外。 师：好，请坐，还有吗？ 生：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 师：这句话挺长，那么这句话里面到底是哪个部分你觉得翻译起来有难度呢？ 生：“非蛇鳝之穴无可寄托者”感觉无从下手。师：哪位同学能帮他解释一下这句话？生：离开蛇鳝的同学就没有可以寄身的地方。师：她有一个词翻译的非常好，就是这个“寄托”，她说是“寄身”，也就是存身的意思。刚才那位同学你明白了吗？你再来翻译一下这个句子。 生：螃蟹有六条腿两个蟹钳，没有蛇鳝的同学无法寄身，是因为用心浮躁的缘故。 师：非常好。其他同学还有问题吗？ 生：则知明而行无过矣。“知明”不知道是什么意思。 师：文言文大多数情况下讲究一字一意，“知”我们刚才已经知道，通“智”，是智慧的意思，那么这个“明”应该是什么意思呢？你能为明组一个词吗？ 生：明达。 师：对，你再来翻译一下这个句子。 生：那么就智慧明达而且行为没有过失了。师：非常好。来，那位同学。 生：锲而舍之，朽木不折。课下注释说“锲”是刻的意思，但是我觉得翻译不下去。
教案-《劝学》 教案-《劝学》 《劝学》教案 教学目标 1.了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。 2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。 教学时间2课时 教学过程 第一课时 一．导入新课 “青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢和学习有什么关系呢我们一起来学习《荀子劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。 1．介绍《荀子》 学生看课本注①，教师补充。 荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。着名思想家、
文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代着作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所着，末6篇或为其门人弟子所记。 2．题解 《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子的艺术风格。 二．课文诵读 1．教师范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2．学生自由朗读课文 3．检查学生字音掌握情况 4．指名2～3名学生朗读课文（分节读） 教师作朗读提示： 为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停
《孙权劝学》公开课教案 《孙权劝学》公开课教案教学目标： 知识和能力目标： 学习一些文言词语的用法，领会文章内容，品味文章中传神的人物对话。 过程和方法目标： 体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 情感态度和价值观目标： 懂得开卷有益的道理，理解刻苦治学对自己的成长重大意义；敦促学生养成读书的良好习惯。 教学重点： （1）学习一些文言实词和虚词的用法。 （3）理解文章的内容和主旨，品味文章中人物对话，研讨人物的性格特征。 教学难点：体会人物各自说话时语气、神态和心理，研讨人物的性格特征。 教学时间：一课时 教学过程： 一、导入新课 大家还记得唐宋八大家之一王安石的《伤仲永》一文写的是什么故事吗？写方仲永幼年聪慧过人，却因其父不使学而泯然众
人，试想一下，如果他长大后再勤奋学习，那么他会有所成吗？今天，我们学习北宋的另一位政治家王安石的政敌司马光编纂的《资治通鉴》中的一篇有关古人年长始学，学有所成的文章，它就是《孙权劝学》。 二、简介作者及《资治通鉴》 请学生介绍自己搜集的资料。（或参考课后注解1） 三、读译课文，理解文意，研讨品味 一读，读准字音和停顿（重点词句见学案） 1、请学生试读课文（提醒其他同学注意听清字音和停顿） 2、纠正易错的字音和停顿 3、全班齐读。 二读，结合注释，疏通文意 1、根据课文下面的注释，小组合作学习，讨论解决除课后注释外的重点词句或疑难字词（含学案中要求注释的字词） 2、各小组派代表发言，全班互助解决。 3、请同学翻译课文。 （文中两个成语的含义是： 吴下阿蒙：三国时名将吕蒙，特指不好读书的吕蒙，泛指人学识短浅。 刮目相待：改变旧看法，用新的眼光来看待。也作刮目相看。）三读精读课文，品味对话，分析性格 1、思考：孙权是如何劝学呢？请找出孙权劝吕蒙学习的语
教学目标 知识与技能 1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。 2、掌握文中涉及的常用文言词语及成语典故。 过程和方法 1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。 2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 情感、态度和价值观 1、学生明白本文给我们带来的启示 2、能够懂得学无止境，学习有益于人的完善和发展的道理。 教学重点 1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。 2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。 教学难点 联系生活让学生正真领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。 课时安排： 1课时 教学过程
一、.导语：亲爱的同学们！请看大屏幕，看到这张图片，你的脑海中蹦出了哪些人物？ （学生举手，个别提问。学生回答：有张飞、刘备、孙权、吕蒙等）大家知道的还真多，这些人物那可都是三国时期的豪杰人物呀！我们说三国时期英雄辈出，群英荟萃，其实，三国之间的竞争更多的是人才的竞争，为此，刘备三顾茅庐，请来了诸葛亮，曹操想方设法争取到关羽。而孙权呢，他此时在周瑜英年早逝之后也急需得到一位文武双全的将才，于是，就有了今天的故事：《孙权劝学》。 二、板书课题：孙权劝学作者：司马光 1、在学习新课之前我们先齐读学习目标，明确本课的学习任务， 2、明确了学习目标，下面请同学们再看课题：《孙权劝学》，看到这个题目我们会有哪些疑问呢？ 生：劝谁？（蔡丁雨），生：为什么劝？（李文静）， 生：怎么劝？（蔡会香），生：结果呢？（黄趁心）， 师：同学们，你们真聪明，发现了这么多问题，下面我们带着这些问题进入今天的学习吧！ 三、开始初读课文 1、师：请大家听朗读课文的录音，边听边在课文中划分节奏， 《孙权劝学》选自《资治通鉴》 初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/当(dāng)涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/