一、单选题
1.我国古代最长的一首抒情诗是（B）
A.《九辩》
B《离骚》
C《孔雀东南飞》
D《木兰诗》
2.宋代豪放词开山鼻祖是（A）
A.苏轼
B.辛弃疾
C.陈亮
D.柳永
3.诗歌风格“沉郁顿挫”的诗人是（B）
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.李商隐
4.小品文精品《记承天寺夜游》的作者是（B）
A.欧阳修
B.苏轼
C.曾巩
D.王安石
5.以下作品中不属于乐府民歌的是（D）
A.《陌上桑》
B.《孔雀东南飞》
C.《木兰诗》
D.《迢迢牵牛星》
6.汤显祖“临川四梦”包括《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》与（D）
A.《长恨歌》
B.《长生殿》
C.《桃花扇》
D.《牡丹亭》
7.提出“千里马常有，而伯乐不常有”的是（C）
A.欧阳修
B.苏轼
C.韩愈
D.柳宗元
8.“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明名作（C）
A.《桃花源记》
B.《归园田居》
C.《饮酒》
D.《读山海经》
9.宋代影响最大的诗歌流派是（B）
A.江湖诗派
B.江西诗派
C.西昆诗派
D.永嘉四灵
10.标志着枚乘开创大赋的典范作品是（C）
A.《笙赋》
B.《柳赋》
C.《七发》
D.《梁王菟园赋》
11.魏晋南北朝志人小说的代表作是（B）
A.葛洪的《西京杂记》
B.刘义庆的《世说新语》
C.郭澄之大《郭子》
D.邯郸淳的《笑林》
12.以下不属于“元曲四大家”的是（D）
A.马致远
B.关汉卿
C.白朴
D.汤显祖
13.以候方域、李香君的爱情故事为线索，“借离合之情，写兴亡之感”的作品是（A）
A.《桃花扇》
B.《长生殿》
C.《牡丹亭》
D.《清忠谱》
14.《汉书》中突出体现坚贞不屈民族气节的任务传记名篇是（A）
A.《苏武传》
B.《东方朔传》
C.《朱买臣传》
D.《李陵传》
15.称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的是（C）
A.王国维
B.胡适
C.鲁迅
D.郭沫若
16.提出“不平则鸣”观点的着名文人是（A）
A.韩愈
B.柳宗元
C.苏轼
D.王安石
17.名句“天生为材比有用”出自李白作品（B）
A.《蜀道难》
B.《将进酒》
C.《行路难》
D.《梁园吟》
18.以下属于儒家经典着作的是（C）
A.《老子》
B《庄子》
C.《论语》
D.《墨子》
19.钟嵘称之为“天衣无缝，一字千金” 是（D）
A.《陌上桑》
B.《孔雀东南飞》
C.《木兰诗》
D.《古诗十九首》
20.南朝民歌的内容，绝大多数是（B）
A.表现民间疾苦
B.表现男女之情
C.表现军旅征战
D.表示山水景物
21.记孔子及其弟子语录、行事的儒家经典着作的是（C）
C.《论语》
D.《墨子》
22. 我国文学批评和文学理论的集大成之作是（D）
A.曹丕《典论-论文》
B.陆机《文赋》
C.钟嵘《视品》
D.刘《文心雕龙》
23.提出“陈言务去”、“因事陈词”古文文体革新观点的是（A）
A.韩愈
B.柳宗元
C.苏轼
D.欧阳修
24.被称为“乐府双壁”的是《木兰诗》与（B）
A.《陌上桑》
B.《孔雀东南飞》
C.《羽林郎》
D.《秦妇吟》
25.《古诗十九首》最早见于（A）
A.《文选》
B.《玉台新咏》
C.《乐府诗集》
D.《乐府诗选》
26.“楚辞”这种新体诗的开创者是（A）
A.屈原
B.刘向
C.王逸
D.宋玉
27.关于《汉书》，以下说法中错误的是（C）
A.纪传体
B.断代史
C.通史
D.儒家正统思想
28.王国维《宋元戏曲史》中说“当为元人第一”指的是（B）
A.马致远
B.关汉卿
C.白朴
D.王实甫
29.道家学派的代表作是（B）
A.《老子》
B.《庄子》
C.《孙子》
D.《墨子》
30.《史记》是记载历史的着作，又以（B）
A.记事为中心
B.记人为中心
C.记言为中心
D.评论为中心
31.正始时期诗歌的代表作家是（C）
A.王和何晏
D.嵇康和刘伶
32.被鲁迅称为“一部名士底教科书”的着作是（D）
A.《郭子》
B.《西京杂记》
C.《笑林》
D.《世说新语》
33.“会当凌绝顶，一览众山小”的作者是唐代着名诗人（D）
A.岑参
B.高适
C.李白
D.杜甫
34.初唐诗人中倡导“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的是（C）
A.王勃
B.骆宾王
C.陈子昂
D.张若虚
35.《诗经》所收录诗歌的年代是（）
A.从尧舜时代到西周末年
B.从西周初年到春秋中叶
C.从西周初年到战国末年
D.从春秋初年到战国中期
36.成语“自相矛盾”出自（D）
A.《庄子》
B.《孟子》
C.《荀子》
D.《韩非子》
37.成为正始诗坛创作高峰的是（C）
A.曹丕的《燕歌行》三首
B.曹操的《短歌行》
C.阮籍的《咏怀》八十二首
D.嵇康的《赠兄秀才入军》
38.中唐时期，大力倡导创作讽喻诗的是（A）
A.元白诗派
B.韩孟诗派
C.柳宗元
D.刘禹锡
39.代表汉代文人五言诗最高成就的是（A）
A.无名氏的《古诗十九首》
B.相传为苏武、李陵所写的都“苏李诗”
C.《孔雀东南飞》
D.张衡的《同声歌》和秦嘉的《赠妇诗》
40.“浩然之气”出自（B）
A.《老子》
B.《孟子》
C.《墨子》
D.《庄子》
41.北朝民歌中最出色的叙事长诗是（B）
A.《孔雀东南飞》
B.《木兰诗》
C.《陌上桑》
D.《西洲曲》
42.司马相如赋的代表作是（C）
A.《吊屈原赋》和《鸟赋》
B.《七发》和《梁王菟园赋》
C.《子虚赋》和《上林赋》
D.《招隐士》和《酒赋》
43.“待到重阳日，还来就菊花”的作者是着名山水田园诗人（B）
A.陶渊明
B.孟浩然
C.王维
D.柳宗元
44.将屈原、宋玉和西汉贾谊等人等骚体辞章收在一起，辑为《楚辞》的是（C）
A.唐勃
B.王逸
C.刘向
D.王充
45.陆机的文学成就赋胜于诗，其在中国文学理论史上的名作是（D）
A.《登楼赋》
B.《洛神赋》
C.《三都赋》
D.《文赋》
二、判断题
1.“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的作者是盛唐着名边塞诗人高适。（对）
2.《战国策》是编年体史书。（错）
3.我国长篇章回小说的开山之祖诗《水浒传》。（错）
4.《桃花扇》诗汤显祖“临川四梦”之一。（错）
5.《摸鱼儿》体现了辛弃疾词作艺术风格多样，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。（对）
6.《史记》全书共112篇，分为12本纪、30世家、70列传。（错）
7.曹植后期诗歌典型的代表作是《白马篇》。（错）
8.班固的《汉书》坚守儒家思想。（对）
9.提出“文章经过之大业，不朽之盛事”观点的是刘《文心雕龙》。（错）
10.明代小说中代表我国古代文言短篇小说最高成就的是《聊斋志异》。（错）
11.《史记》的体例是编年体通史。（错）
12.北宋婉约词集大成者是李清照。（错）
13.“春秋三传”中，《左传》属古文经，《公羊传》和《谷梁传》属今文经。（对）
14.《战国策》是我国第一步叙事详细的编年体史书。（错）
15.《天问》是屈原作品中最为奇特的一首诗歌。（对）
三、名词解释
1.唐宋八大家
“八位作家以及文学史上的贡献”
唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
2.（中唐）古文运动
“韩愈和柳宗元贡献倡导问题的提心”
中唐时期由韩愈领导、得到柳宗元大力支持、有“韩门弟子”参加的，以“文以载道”相号召，以古文反对骈文的一场运动。是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新。它带来了散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰。古文运动扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面，在散文的思想与艺术发展上也都取得了重大成就。
3.江西诗派
宋代影响最大的诗派
代表人物：黄庭坚？
风格特点：脱胎换骨，挺直坚
时代作品
江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗时黄庭坚、陈师道和陈与义。得名于吕本中的《江西诗杜宗派图》。领袖是黄庭坚，其它主要人物有：黄庭坚、陈师道
陈与义、韩驹等。江西诗派的特色有三：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，非地域之划分，入诗派的并非都是江西人；三江西诗派是元佑学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切的联系。
四、简答题
1.简析《史记》与《汉书》的异同。
相同点：
《史记》与《汉书》都出自卓绝的历史学家之手，他们都具有史家的实录精神和正义感，所以，两部史书都歌颂了爱国主义精神和民族气节。二者同样具有批判精神，两部史书对于封建王朝的政治黑暗，帝王的荒淫、权奸的昏庸、外戚的专横都有揭露批判。
不同点：
一、体例内容不同
《史记》是我国第一部纪传体通史。《汉书》则是我国第一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪”，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，并入“列传”，体例较《史记》更为整齐统一。
二、思想上的不同
第一，《汉书》的封建正统思想比《史记》浓。第二，《史记》有较强烈的反天道、迷信的思想，而《汉书》则有宣扬天道、迷信的内容。无论是歌颂，还是批判揭露，《汉书》都远不如《史记》的广度和力度。这不仅
因为《史记》是私修，《汉书》是官修；而且决定于作者的思想。司马迁是一位具有朴素唯物思想和进步历史观的伟大思想家，而班固则是一位受封建正统思想影响极深的儒者。
三，风格上的不同
第一《史记》的爱憎感情，主观色彩相当明显，而《汉书》常常变成不动声色的客观叙述。第二，《史记》善于叙事，笔法千变万化，不拘一格。《史记》能做到随物赋形，根据表达内容的需要而采取相应的表现手法。第三、汉书》中的人物不如《史记》中的人物生动传神、血肉丰满，因而其文学性亦不及《史记》。第四，《史记》与《汉书》的语言风格也大不相同。《史记》语言感情浓烈、气势奔放、简练畅达、生动形象，完全是文学家的语言；《汉书》简洁整伤、典雅规范、准确严密、韵味深长，堪称史家语言的典范。
2.简析柳永词的风格特点。
柳永词作的风格，分为以下四个层面：
一、清劲奇丽，文采风流
柳永的才华艳发，英俊风流，潇洒浪漫中带有一种读书人所特有的清雅气质，这样的气质展现在词中，便是‘清劲奇丽，文采风流’。所谓清劲奇丽，文采风流，便是以沉雄之魄、清劲之气，写奇丽之情，作挥绰之声。
二、通俗易懂，雅俗各具
柳永的词多为白描文字、通俗文句，所以市井小民皆可喜而歌之。
三、旖旎近情，尽态描绘
为了适应市井生活和歌台舞榭的题材，柳永把他漂泊的生涯、旅中的愁绪和颓废纵欲的享乐，都大胆而赤裸裸的写进词中，这就突破了五代以来，保守而拘谨的词风，而创出旖旎抒情的作风。他在歌妓情态上作了相当细腻的描写，使人不仅能从词中想见歌妓栩栩如生的模样，还能完全体会他们沦落的心情，这更有别于词发展早期，那含蓄委婉的描写之风。
四、曲折委婉，中具浑沦之气
我们检视柳永的词，会发现他的词看起来多半是曲折委婉，但仔细品吟，则会发现其中蕴含一种浑厚雄沦的气魄，这就是‘浑沦之气’，而这样曲折中带有浑沦的表现，尤其展现在羁旅行役的词作之中。
3.试析《庄子》的艺术成就。
（1）哲理与诗意的交融，如《齐物论》中庄周梦蝶的美好故事；（2）异彩纷呈的寓言故事，如混沌凿七窍的寓言。
；（3）意处尘外的想象，“鲲之大，不知其几千里也。”；（4）汪洋恣肆的文章形式。
4.简述明清小说的艺术特点。
（1）从无名群众和文人相结合的集体创作，发展为文人的独立创作；（2）题材内容上，从写历史题材发展为写现实题材，特别是通过日常的家庭生活反映重大社会主题；（3）艺术表现上，从重情节发展到重人物刻画，在人物描写上，从带理想色彩的传奇式夸张描写，发展为写实；（4）产生了几种最具特色的小说类型；（5）出现了两部总结性的作品，《红楼梦》和《聊斋志异》。
中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期。就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌
“历史的积淀
历史文化传统的影响
诗情画意
受民间文学的影响”
5.简析苏轼词的思想内容与艺术特点。
①苏词中有一些直接表现他“致君尧舜上”的人生理想和豪迈自信的精神风貌，也流露出中年仕途挫折之后复杂的人生感慨。
②苏轼词中也常常表现出对人生的思考，写自己在面对自然，感怀今昔之际，带有哲理性的人生感受，表现出一种高逸旷达的精神。
苏轼词的特点
苏轼词风格多样，以意为主，任情流泻，故其风格，也是随着内容特点、情感基调的变化而变化，苏轼写人生体验，写理想抱负壮观豁达，豪情奔放；苏轼写恋情，写伤感的词委婉细腻，情感内涵厚重，而文笔萦绕回环、缠绵不绝。
五、论述题
1.试述苏轼文学创作成就。
苏轼对文艺创作，倾注了毕生精力。他重视文学的社会功能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。他认为为文应“如行云流水，初无定质”，“文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》），要敢于革新独创，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”（《书吴道子画后》）。苏轼重视文艺创作技巧的探讨，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”，进一步“了然于口与手”来解释“辞达”（《答谢民师书》），已经触及了文艺创作的特殊规律。苏轼的创作实践体现了他的文艺观。他是有多方面创作才能的大家，在诗、词、散文等方面取得了独到的成就。
苏轼的文学创作代表着北宋文学的最高成就，在当时文坛上享有巨大的声誉。他继承了欧阳修的精神，十分重视文学人才的发现和培养。当时有许多青年作家围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、秦观、张耒、晁补之四人，合称“苏门四学士”。另外，张舜民、孔平仲、李之仪、贺铸、李格非等人，也直接或间接的受到了苏轼的影响。他的着作在当时就有编辑。元丰四年苏轼贬谪黄州时，陈师仲就把他在密州、徐州两地所作的诗编成《超然集》、《黄楼集》。邵博《闻见后录》卷十九载有“京师印本《东坡集》”，苏轼曾指出其错字。在辽国、高丽等地，苏轼的作品也广受欢迎。但到北宋末年，因为政治原因，苏轼的着作遭到禁毁。到南宋高宗时党禁解除，他的集子又以多种版本广为流传，形成“人传元佑之学，家有眉山之书”的盛况，当时“士大夫不能诵坡诗者，自觉气索”。苏轼的诗作对当时及后世都有深远的影响。宋人爱在诗中显学识、发议论的风尚，大都源于苏轼，从南宋诗人范成大、刘克庄等人诗作流动自然、汪洋恣肆的特点中，我们也可看到苏诗的影子。金代中叶形成了“苏诗运动”，王若虚等人论诗也颇为推崇苏轼。元代郝经教人学诗，曾主张唐宋以来只读李白、杜甫、苏轼、黄庭坚四家的诗作。明代宋诗虽遭到冷落，但公安派作家如袁宏道、袁宗道等却大力提倡宋诗，并借以反对“前后七子”。清代的宗宋诗派诗人，如钱谦益、查慎行、宋荦等都从苏诗中获益甚多。苏轼所创立的豪放词派，直接为南宋词人辛弃疾所继承。在辛弃疾前后出现了一大批爱国词人如张孝祥、张元干、刘过、刘辰翁、刘克庄等，形成了豪放词派。金代的蔡松年、党怀英、元好问作词皆学苏轼。元好问《新轩乐府引》
情景汇集在作品里
哲理化
写景清晰简洁
2.试结合作品，分析李煜词的艺术成就。
李煜的词在艺术上有如下几个特点：第一，直抒胸臆，略无讳饰，表现从生活里得来的真情实感，毫无矫揉造作之态。在表现手法上多用白描，明白率直，改变了晚唐以来不少词人惯用的曲折隐晦的手法。周济说：“李后主词如生马驹，不受控捉”，并称赞它“粗服乱头，不掩国色”（《介存斋论词杂着》）；王国维也称他有“赤子之心”，“真所谓以血书者也”（《人间词话》），都是指的这一特色。第二，有很高的艺术概括力，通过具体的意境、形象，表现出人生中某种具有典型意义的感受、意绪和体验（主要是愁和恨），因而能引起异时异地虽然具体的生活遭遇不同却同具愁和恨感情的人的共鸣。例如：“离恨恰如春草，更行更远还生”（《清平乐》）、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）。对于那种离恨愁肠缠绵郁结、深远不绝的描写，就具有很高的典型性和概括力，能道出各种各样抱愁怀恨的人们的共同感受。第三，通过具体的形象来写人、写景、写情，不流于空泛，使读者读来可感可触，特别是对一些抽象而难于捕捉的思绪情怀，因为写得非常具体生动，就能触发读者的联想，大大增强作品的艺术感染力。就写情来说，化抽象为具体，大概有两种情况：一种是直接以可感的形象来引起读者的想象，从而体会到抒情主人公的意绪和心境。如“粉英含蕊自低昂”（《谢新恩》），“百尺虾须在玉钩”（《采桑子》），就通过自低昂的花枝和垂挂在玉钩上的长帘，使人具体地感受到作者那孤寂的处境和慵懒而毫无生趣的心情。另一种是通过比喻，将很难表现的一种思绪，具体化为一种可感的视觉形象，从而引起读者的共鸣。如上面提到过的以春草比喻离恨，以东流的春水比喻长愁，就是很着名的例子。第四，语言自然、精炼、明净，在古典诗词中达到了很高的水平。不少词句，明白如话，似脱口而出，实际是经过精心的提炼而不露一点痕迹，流畅而富于情韵，明净而含蕴丰富，不浅、不露、不生、不涩。
Essay The Sexual Liberation of Early 20th Century 11121106 何姗
The Sexual Liberation of Early 20th Century In this semester, we have a course called “British and American Short Stories A ppreciation”. By taking that class, I read three outstanding masterpieces. They are Story of an Hour, Araby and A rose for Emily.I found there is something in common for the three novels. Accordingly, I will compare these three novels respectively. In Story of an Hour and A rose for Emily, the heroes of the story are women. As for the another group, the theme of Araby and A rose for Emily are both included sexual desire and sexual fantasy under the severe social and religion atmosphere. By comparing these three novels, I find out some conclusions about the people’s attitudes towards emotional demands at that time. (1)Story of an Hour 1894, Story of an Hour was published. The novel tells us a woman who had a heart trouble heard the grievous news that his husband was passed away just now. From the text of Story of an Hour, the hero’s emotional line is from grief, exhaustion, peace, monstrous joy, her fancy, feverish triumph to extreme disappointment. We can easily find that Mrs. Mallard is never fully satisfied about her husband. She never feels to be loved, maybe. When Mr. Mallard was alive, she never enjoyed the pleasure of love from him. And now, the only man who has the possibility to fulfill her dream or desire has gone as well. I think that is the reason why she cried at first, for her dead husband, also for herself.
1. (1分)《史记》的体例是() ? A. 纪传体通史 ? B. 编年体通史 ? C. 断代史 ? D. 国别史 纠错 得分：0 知识点： 1 展开解析 答案 A 解析 2. (1分)我国文学批评和文学理论的集大成之作是（）? A. 《典论.论文》 ? B. 《沧浪诗话》 ? C. 《文赋》 ? D. 《文心雕龙》 纠错 得分：0 知识点： 1 展开解析 答案 D 解析 3. (1分)《战国策》的整编订者是()。 ? A. 孔子 ? B. 左丘明
? C. 刘向 ? D. 刘歆 纠错 得分：0 知识点： 1 展开解析 答案 C 解析 4. (1分)姜夔白石词所创立的词派是（） ? A. 清雅词派 ? B. 豪放词派 ? C. 咏物词派 ? D. 田园词派 纠错 得分：0 知识点： 1 展开解析 答案 A 解析 5. (1分)被鲁迅称为“一部名士底教科书”的著作是（）? A. 《郭子》 ? B. 《西京杂记》 ? C. 《笑林》 ? D. 《世说新语》 纠错 得分：0 知识点： 1 展开解析
答案 D 解析 6. (1分)左思诗歌的代表作是（） ? A. 《咏史》八首 ? B. 《悼亡诗》三首 ? C. 《拟行路难》十八首 ? D. 《七哀诗》三首 纠错 得分：0 知识点： 1 展开解析 答案 A 解析 7. (1分)《诗经》的基本句式是()。 ? A. 四言 ? B. 杂言 ? C. 七言 ? D. 五言 纠错 得分：0 知识点： 1 展开解析 答案 A 解析 8. (1分)陆机的文学成就赋胜于诗，其在中国文学理论史上的名作是（）? A. 《登楼赋》 ? B. 《洛神赋》
中国现代文学作品欣赏 五千年的文化发展与传承使得中国文化博大精深，其中文学作品的发展与影响日益加深，而现代的文学作品就如浩瀚文学天空的一颗巨星，烨烨生辉。 中国现代文学作品主要由小说、诗歌、散文、戏剧等组成，每个组成部分都有其闪光点，是文学作品中不可或缺的一部分。在我看来，如果把文学作品看成一个人，那么小说就是他的灵魂，诗歌是他的眼睛，散文就是他的发肤，戏剧就是他的衣服。 小说是现代文学作品的代表，在原有的明清小说的基础上，加上国外长短篇小说的影响，以及现代的社会环境的熏染，现代小说已经具备了它完整的体型，走向成熟。为什么说小说是现代文学的灵魂，因为它最直观的反应了当时人的思想，社会的思想，表达了人类的某种或一些愿望，是人的思想的一种载体。 我读的现代经典文学作品不多，就简单的说说我对巴金《寒夜》的感悟。该故事篇幅短小，内涵却十分丰富，主要介绍了这个家庭悲剧的种种矛盾，以及对当时社会制度的一种讽刺，并以婆母和曾树生为代表的两种女性形象，反应了两种不同文化的冲突，本书那直指人心的艺术魅力值得深思。 通过参考，我将从时代背景、文化观念及女性意识三方面对该小说进行简单的介绍。 社会历史时代的思考 20世纪40年代国统区文学的一个重要倾向就是社会现实批判。巴金创作《寒夜》的一个巨大动力就是对黑暗的社会现实进行批判。《寒夜》寄寓着自己忧国忧民的思想感情及对新生活的热情向往。巴金在广阔的社会生活场景中来表现小人物的悲剧,重要的是揭示了旧制度灭亡的必然,表现了对新生活的渴望之情。从这个层面上来讲,“寒夜”就是国统区阴郁现实的象征。 《寒夜》是巴金于1944 年创作的，是一部充满着浓郁悲剧色彩的小说，叙述了主人公汪文宣一家的悲剧。小说中,丈夫汪文宣性格软弱,收入微薄,妻子曾树生漂亮、开放,而婆婆却守旧顽固。由于生存压力,本来就存在的矛盾日益激化,婆媳之间冲突不断升级,丈夫左右为难,精神极度痛苦,最后妻子离家出走,丈夫由于严重肺病,在抗战胜利的锣鼓声中痛苦死去。婆婆领着孩子离开了家。小说的结尾,妻子曾树生回到家里,但是,人去屋空。她一个人在寒冷的月夜下徘徊,作品写道:夜,的确太冷了。 可以说这既是中国小资产阶级知识分子的悲剧，更是时代的悲剧。巴金把小说中的家庭悲剧和社会现实联系在一起。在巴金看来,正是国统区黑暗、腐败的现实造成了小说中家破人亡的悲剧。后来,巴金为了解释这部小说的社会意义,一再强调成书的时代背景,明确表示作品的目的是揭露抗战前夕大后方政治黑暗和知识分子的痛苦处境。“那时社会上最活跃的是官僚资产阶级,是那种利用职权囤积居奇,做黄白黑生意的人,他们官商结合,权利结合,像蛀虫一样把中国在战争中所剩下的一点元气全部耗光。”还说,“我们没有发国难财,却倒了胜利霉。”在作品中,汪文宣的痛苦、失业以及家庭的破碎,都和这样的社会现实具有密切关系。 文化观念冲突的表现 美国思想家杰姆逊说:理解文学必须提高到文化的高度。实际上,小说中的家庭悲剧也可以在文化上找到原因。在这个家庭中,婆媳之间的冲突,是最重要的冲突。婆婆完全是旧式的,在她身上体现的是传统封建文化的家庭伦理观念,而曾树生却是受过现代教育的新青年。婆婆总是用旧的观念去衡量儿媳妇,媳妇由无法
） 环境科学与工程学院 《中国文学欣赏》课程论文 题目：《且说说李白》 课程《中国文学欣赏》 班级市政1002 学号1013300201 学生姓名杨海峰 任课教师潘水根 二○一二年四月
且说说李白 实话说来，李白，苏东坡，李清照等人，总是频繁在各类作文中出现，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”被引用了不下千次，而苏东坡的“十年生死两茫茫”又似乎最能触动人心底最柔软的一面，绿肥红瘦的李清照要是泉下有知，也必定被这般光景感动得涕泗横流，满心的喜悦连双溪舴艋舟都载不动了吧。这般来掘古人的墓实在过于残忍，然而他们留给我们的一大批精神财富却又永远享受不完，不求甚解，也得观其大略，抽出时间来细品些许，也倒图个自在，拨弄点趣味。 此三人中，最欣赏便是苏东坡，真性情，满腹才气，余秋雨先生《山居笔记》中所述东坡突围一章我几乎可以背的下来，浩荡人生，起起伏伏，殷勤昨夜三更雨，不过浮生一日凉，惊起回头的苦楚，枫栖沙洲的落寞，最后倒不如徜徉在西子湖畔，暮山好处，空翠烟霏。 作为苏东坡的前辈，李白可比东坡洒脱的多，他多数的唠叨也就是酒饮千杯不醉的乐趣，至于仕途，能顺则顺，不能顺就置身其外。一首洋洋洒洒的《蜀道难》只为换取个官做似乎太过于浪费，得个“谪仙人”的称号也算名满天下。高力士脱靴，杨国忠磨墨，这种被人说烂了的桥段才是我们的太白仙人追求的生活，你们这些权贵达人，在我看来也就是些市井之徒，我为你杨玉环写了那么多违心的赞美的诗词，却都不及高力士这宦官几句挑拨，罢了罢了，你们也只配与我脱靴磨墨的份，什么仗剑去国，什么去国怀乡，不及我秀口一吐，就是半个盛唐，长安城小，壶中日长，不如就做个侠士，管他什么政治！ 苏东坡写多了，自然也有些审美疲劳了。看看李白，倒也显得休闲自在，那么，且说说李白。 痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里，人却不见了 把满地的难民和伤兵 把胡马和羌笛交践的节奏
读沈从文《边城》有感 环境与市政工程系024410119 黄启业读完《边城》，不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事，将永远在我心中闪耀美好的人性光辉！ 《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……” 。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。 随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局（税收征稽）”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美
孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。 我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂。翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去，父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头，天光日月，河风。 翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。
…………………………………………………^_^………………………………………………… 1.1 1 【单选题】“一代有一代之文学”是谁的观点?( ) 答案：王国维?A、梁启超 ?B、胡适 ?C、鲁迅 ?D、王国维 2 ?【单选题】“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语。” 请问是谁的观点? 答案：鲁迅?A、梁启超 ?B、胡适 ?C、鲁迅 ?D、王国维 3 【多选题】《汉书艺文志》“诸子十家”,其中包括( )。ABD ?A、阴阳家 ?B、名家 ?C、兵家 ?D、纵横家 4 【判断题】1904年林传甲编中国文学史,对古典小说完全排斥。 ( ) 答案：√5 【判断题】胡适认为所谓《水浒传》的作者施耐庵是“乌有先生亡是公”,即假托的名字。 ( ) 答案：×
1.2 1 【单选题】以下哪一部不属于唐代传奇?( ) 答案：《错斩崔宁》 ?A、《长恨歌传》 ?B、《错斩崔宁》 ?C、《虬髯客传》 ?D、《聂隐娘传》 2 【单选题】以下小说中题材类型不同的一部是( ) 答案：《世说新语》 ?A、干宝《搜神记》 ?B、纪晓岚《阅微草堂笔记》 ?C、《世说新语》 ?D、《聊斋志异》 3 【多选题】以下属于爱情主题的唐传奇有( )。答案：《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》 ?A、《枕中记》 ?B、《莺莺传》 ?C、《李娃传》 ?D、《霍小玉传》 4 【判断题】凌濛初编撰了“三言”、冯梦龙编撰了“二拍”等小说集,开创了全新的文人拟话本小说。 ( ) 答案：错误 1.3 1 【单选题】“中国文学史上何尝没有代表时代的文学?但我们不应向那‘古文传统史’里去寻,应该向那旁行斜出的‘不肖’文学里去学。因为不肖古人,所以能代表当世。”请问这是谁的观点?( ) 答案：胡适 ?A、梁启超 ?B、胡适 ?C、鲁迅
2010—2011学年第一学期《中外名著赏析》课程期末论文 题目：《雾都孤儿》赏析 学生姓名：乔李贝 学号： 2008400427 院部：商务学院 专业：国际经济与贸易 年级： 08-(5) 完成日期： 2010 年 12 月 20日
《雾都孤儿》赏析 《雾都孤儿》是狄更斯的第一部伟大的社会小说，在世界文学史上占有重要位置。小说主要反映刚刚通过了济贫法的英国社会最底层生活。作者在创作上爱憎分明，形象生动的特点也得到了很充分的体现。他笔下的人物富有鲜明的个性，整个作品有着强烈的感染力。狄更斯堪称一位杰出的语言大师，擅长运用讽刺、幽默和夸张的手法，他笔下的人物风貌和语言风格富有浓厚的浪漫主义特色。 这部作品的主角奥立佛是个孤儿，在贫民救济院里长大，一直受到别人的歧视。因为不堪虐待而逃到伦敦，误入贼窝，受骂挨打，成长过程中不知吃了多少苦头。虽然在这样的环境中成长，但奥里佛有一颗善良的心，不管受多少苦，他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人，永远也忘不掉感谢恩主。虽然他受到一些好心人的同情并收养，如布朗鲁先生，梅里太太，但盗贼集团里的人仍不放过他，而他的同父异母的哥哥也想致他于死地。奥立佛的命运是悲惨的，但他又受到好心人的帮助，查明了他的身世，并获得了遗产。他的命运最终得到了改变，可望成为一名对社会有用的人。 这部作品在开头就写了奥里佛在贫民救济院的情况，狄更斯在描写贫民院的生活情况时用了极其讽刺的手法：“每个孩子有一碗薄粥，一点也不能增多，只有遇到重要的公共节日，除一碗粥外才能增加二又四分之一盎司的面包。他们吃过的粥碗从来不需要洗，孩子们
总是用调羹刮碗里的残汁，一直刮到碗锃明烁亮。刮碗这件事完成之后，他们坐在那里眼睁睁地盯住大铜锅，仿佛他们能够把一块块灶砖都吞下去。这是他们还穷凶极恶地舔着自己地手指头，巴望着有几滴溅过来地粥星儿。”从中可以看出那些孤儿的生活是多么的贫困，整天都处在饥饿状态中，无望地舔着自己的小指头，巴望着溅过来的粥星儿。可想而知，孩子们的生活是多么的悲惨，而奥里佛就处在这样的环境下。狄更斯正是用小说形式反映当时黑暗的社会现实，资本主义社会下人民的生活是多么的贫困，贫民的生活就如作品中写的一样。狄更斯被称为维多利亚时代的眼睛，因为用小说的形式把观察到的东西用小说的形式再呈现出来。所以说，这部作品的内容正是对当时社会的真实写照，而我觉得作者在描写贫民救济所的孤儿的生活时用了非常生动、形象的语言，也是一种犀利的手法，揭露了社会的黑暗。在狄更斯写这部作品的前几年，英国议会通过了新的救济法，取消了对贫民的救济，而是直接将贫民收容到贫民救济院去。狄更斯笔下的贫民救济院就是当时的贫民救济院的真实写照。贫民在救济院中没有民主，没有自由，只有被虐待，挨饿受冻，一个个面黄肌瘦，随时都有倒地死亡的可能性，而那些教区干事们，那些总管们，一个个却吃得肥头肥脑的，精神十足。狄更斯在作品中对贫民救济院的生动描写就是反映了一个社会问题。有人认为狄更斯的这部作品是一部严肃的文学作品，因为这部作品提出了深刻的社会问题，对社会的发展和进步具有重大的历史意义。
《中国经典文学作品欣赏》教学大纲 课程编号：4261319 英文课程名：Chinese Classical Literature Appreciation 总学时：37学时 学分：2学分 课程类别：专业选修课 适用专业：对外汉语 先修课程：中国现当代文学、中国古代文学 一、课程性质与目的、要求 《中国经典文学作品欣赏》是对外汉语专业学生的专业选修课。该课程将系统地为学生讲解文学作品的各种体裁与文本特点，并结合中国文学史上的经典著作让学生掌握基本的赏析技巧，目的在于培养学生阅读、欣赏、理解经典文学作品的能力。通过阅读和分析经典文学作品，培养学生阅读欣赏能力，提高学生的审美情趣和文化品味，增强学生对中国文学及文化的了解。 二、教学内容及学时分配 本课程的教学内容共分四章 第一章：中国经典诗词欣赏 10课时 第一节：诗词的产生及体式特征 2课时 1、诗的产生及各类体式 2、词的兴起、特征及分类 第二节：先秦诗的顶峰——《诗经》、《楚辞》 2课时 1、《诗经》——《关雎》、《蒹葭》赏析 2、《楚辞》——《离骚》、《湘夫人》赏析 第三节：繁花似锦唐代诗——李白、杜甫、李商隐 2课时 1、李白——《将进酒》、《蜀道难》赏析 2、杜甫——《春望》、《登高》赏析 3、李商隐——《夜雨寄北》、《无题·相见时难别亦难》赏析 第四节：宋词三大家——苏轼、李清照、辛弃疾 2课时 1、苏轼——《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》赏析 2、李清照——《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《声声慢·寻寻觅觅》赏析 3、辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》、《破阵子·醉里挑灯看剑》赏析 第五节：中国现代新诗三大家——郭沫若、徐志摩、戴望舒 2课时
将爱情进行到底 ————纪《怀念萧珊》，反思大学生的恋爱观一直以为，爱情只是进行时和将来时，当爱情遭遇过去时的时候，每一个当局者都无法成为路人甲或者路人乙，我们想要纪念的，不仅仅是心中的那份温情。 其实我们还是没有长大的孩子，还不知道怎么去爱，甚至我们根本不知道什么是爱，理解不了亲人的爱是如何潜伏在我们的身边，因为我们一直畏缩在这样的环境中，我们忘记的身外的一切。 或许，当爱情和亲情交织在一起的时候，那种难舍难分的感情才是真正的爱情，因为它早已成为生活中不可或缺的一部分，只是，现在的我们，是真正意义上的懂得么？ 大学的爱情是否太过廉价？理解不了这种如同快餐式的恋爱方式，甚至一些人已经习惯了？ 起码我不是在故作深沉，甚至我们很多人都不是在故作深沉，只是我们门多人没有去深思过。仅仅是理想中的爱情，没有自己的事业做基础，用什么来和另一半同偕共老？ 没人理解老一辈的爱恋，因为环境改变了太多人的意识。 我不曾想过爱情是轰轰烈烈，只求平淡温情，或许，我只是在细嗅蔷薇。我想象着当我老去的时候，是不是还会初恋般的笑容？我只是喜欢在初夏傍晚的凉风中，走过校园并不喧闹的小路，偶尔看到给我的第一感觉是很甜蜜的情侣，也只是理解的笑笑而已。 沉溺的如同在旧爱新欢的香炉中，怯懦的如同是藕断丝连的不舍中。我想，博爱的大学生们，是不是应该相守着一个人，直到终生？在确定自已的另一半的时候，是不是应该收收心，好好经营呢？是不是等到失去了才懂得珍惜？而是不是因为没有珍惜而泪水打眼湿？ 我想，等到我们的心智都已成熟的某一天，在转过街角的咖啡店，遇到曾经的爱，彼此安心的笑了，为曾经幼稚的小想法，为曾经立下的地老天荒，为曾经想象的牵手终生。 人生，怎能如初见？ 可曾想象过，现在的我们，十年后会是怎样？二十年后会怎样？ 不可否认，现在的大学拜金女不少，庸俗男也甚多，也许在一起，女人只是为了高档的化妆品，或者精致的时装，男人想要一个漂亮的花瓶，只是为了在朋友的圈子里有个面子。我们理解，甚至很多人都有过这种想法，却没有多少人想过一辈子。或许，这样子真的有些想的太远的，走一步算一步，今朝有酒今朝醉。呵呵，是啊，大学生就是这个样子，堕落的已经没有理想，吃在嘴里，看着碗里，想着锅里，把自己的爱情观当作随意抛弃的烟头，抽过了，就没有价值了。 很多人没有经历过文革的惊心动魄与小心翼翼，更不记得那段历史，而很多真正的爱情确实在那时候考验过来的，可是90后，甚至00后会不屑的告诉你，你OUT了。 是啊，我们理解不了那些非主流式的想法，他们也理解不了老一辈的爱情价值观，巨大额鸿沟将社会分割成两个阵营：一方面是保守的守护和小心经营温馨的爱情，另一方面是冒险的冲突和尝试不同新鲜的异性。孰是孰非，显而易见，我们都懂。 当我们把所有的思念雨压抑沉淀于笔下的时候，不是婉转悠扬的情书，是对自己沉重的审判。我们都辜负了谁？ 我曾经幻想着，当我们老去的时候，是不是一起在通红的炉火旁一起翻阅老旧的相册集，翻过背过她的宽厚的后背，翻过可以依靠的厚实的肩膀？一起翻过在初晨的阳光中吃温馨的早餐，一起牵着女儿的手，走过路边的梧桐树，走过泛黄的路牌？ 相见，相识，相恋，相爱。 现在的我们不太会经历那时的同甘共苦，不太会懂得那时的相濡以沫。可是现在的我们是不是应该懂的珍惜，而不应该存在欺骗呢？现在的我们，是不是应该告诉自己，我们不是小孩子了，一辈子的事情，迟早要来的，为什么不早一点长大，不应该有的廉价的爱情观，为什么要保留呢？就好像是手心里的爱情线，为什么要断呢？ 我们，是不是应该将爱情进行到底？
厦门大学人文学院中文系本科生专业阅读书目 高等学校中文学科教学指导委员会曾经于2000年颁布过《高等学校中文系本科生专业阅读书目》，我系各教研室据此书目经过修订，推出《厦门大学人文学院中文系本科生阅读书目》，其中书名前加“*”号者为重点阅读书目。 第一部分语言学 *《语言与文化》罗常培著，语文出版社，1989年 *《修辞学发凡》陈望道著，上海教育出版社，1979年 *《汉语方言概要》袁家骅等著，文字改革出版社，1983年 《马氏文通》马建忠著，商务印书馆，1983年 《汉语音韵》王力著，中华书局，1980年 *《训沽简论》陆宗达著，北京出版社，1980年 *《中国语言学史》王力著，山西人民出版社，1981年 *《中国文字学》唐兰著，上海古籍出版社，1979年 *《普通语言学教程》（瑞士）索绪尔著，高名凯译，岑麒祥、叶蜚声校注，商务印书馆，1982年 *《西方语言学名著选读》胡明扬主编，中国人民大学出版社，1988年 *《应用语言学》刘涌泉、乔毅编著，上海外语教育出版社，1991年 *《语法讲义》朱德熙著，商务印书馆，2000年 *《语音学教程》林焘、王理嘉著，北京大学出版社，1992年 *《当代社会语言学》徐大明、陶红印著，中国社会科学出版社，2005年 *《汉语和汉语研究十五讲》陆俭明、沈阳著，北京大学出版社，2004年 *《现代汉语词汇学》葛本仪著，山东人民出版社，2004年 *《汉语语法化的历程》石毓智、李讷著，北京大学出版社，2001年 *《对外汉语教学概论》赵金铭著，商务印书馆，2004年 *《应用语言学纲要》齐沪扬、陈昌来著，复旦大学出版社，2004年 《汉语方言学》李如龙，高等教育出版社，2007年 《汉语音韵学通论》李无未，高等教育出版社，2006年 *《音韵学教程》唐作藩，北京大学出版社，2000年再版 *《汉语史稿》王力，中华书局，2005年 *《文字学概要》裘锡圭，商务印书馆，1988年 *《训诂学》郭在贻，中华书局，2005年 第二部分文艺理论（含艺术学）
中国文学名著欣赏论文 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022
成绩： (论文首页纸) — 2010-2011学年第一学期 课程名称：中国文学名着欣赏 任课教师：亢巧霞 论文题目：品《阿Q正传》 学号：MDA08049 姓名：景亚旭 年级： 3 专业：机械设计及其自动化 班级： 1 提交日期：2011年 1 月 4 日
内容摘要：鲁迅先生的这边《阿Q正传》描述了阿Q这一个典型人物来反应当时社会状态，通过阿Q主义讽刺了人的劣根性。小说的心理描写是一大特色，很好的刻画出了人物的思想。 关键词：阿Q主义艺术表现心理描写 一阿Q的悲剧是时代的必然 我们读完《阿Q正传》这篇小说，或许会觉得阿Q这人一生很悲惨，有点同情。然而我们有不难发现，阿Q这人物的悲剧又是当时时代的必然所趋。 阿Q主义这种思想意识与阿Q阶级属性及其自身利益是相矛盾的，但阿Q却反而把它当成护身法宝，这正表现了阿Q的不觉悟。鲁迅写农民的不觉悟，正是表现了他对农民命运的深切关注。他要考察农民和革命的关系，寻找妨碍他们起来革命的原因。他批判阿Q的阿Q主义，也是批判农民的落后性，教育人民认识到封建阶级的精神毒害以及阿Q主义消极、落后的本质，使被压迫人民懂得要改变自己的命运，就必须摆脱它的道理，同时也提醒革命者注意，必须高度重视启发农民的觉悟，因为这是关系到民主革命成败的重大问题。 阿Q是一个具有鲜明的阶级性和个性的活生生的人物，阿Q主义是阿Q这个人物性格的有机组成部分和重要特征。鲁迅写阿Q，不仅仅是要暴露农民思想的弱点，他所要鞭挞的不仅仅是表现在农民身上的阿Q主义，而是为了“提出痛苦，引起疗救的注意”。“精神胜利法”既然来自统治阶级，是一个时代的统治思想，这种思想就在不同的阶段、不同阶层的人们中，不同程度地存在着，这是在清末民初的历史条件下的国
精品文档 一、单选题B）1.我国古代最长的一首抒情诗是（A.《九辩》B《离骚》C《孔雀东南飞》 D 《木兰诗》）A2.宋代豪放词开山鼻祖是（ A.苏轼B.辛弃疾C.陈亮柳永D.）”的诗人是 李白A.杜甫B. C.白居易D.李商隐小品文精品《记承天寺夜游》 （B3. 诗歌风格“沉郁顿 挫 的作者是（B）4. A.欧阳修B.苏轼C.曾巩D.王安石D）5.以下作品中不属于乐府民歌的是（A. 《陌上桑》《孔雀东南 B.《木兰诗》 C.《迢迢牵牛星》 D.D ）”包括《紫钗记》、《南柯记》、飞》 《邯郸记》与（6. 汤显祖“临川四梦《长恨歌》A. B.《长生殿》C.《桃花扇》《牡丹亭》D. C）的是（提岀7.“千里马常有，而伯乐不常有”欧阳修A.苏轼B. C.韩愈柳宗元D.岀 自陶渊明名作（采菊东篱下，悠然见南山8.“” C）A. 《桃花源记》. 精品文档 B.《归园田居》 C.《饮酒》 D.《读山海经》 9.宋代影响最大的诗歌流派是（B） A.江湖诗派 B.江西诗派 C.西昆诗派 D.永嘉四灵 10.标志着枚乘开创大赋的典范作品是（C） A. 《笙赋》 B.《柳赋》 C.《七发》
D.《梁王菟园赋》 A.葛洪的《西京杂记》 B.刘义庆的《世说新语》 C.郭澄之大《郭子》 D.邯郸淳的《笑林》 12.以下不属于“元曲四大家”的是（D） A.马致远 B.关汉卿 C.白朴 D.汤显祖 13.以候方域、李香君的爱情故事为线索，“借离合之情，写兴亡之感”的作品是（A ） A.《桃花扇》 B.《长生殿》 C.《牡丹亭》 D.《清忠谱》 14.《汉书》中突出体现坚贞不屈民族气节的任务传记名篇是（A） A.《苏武传》 B.《东方朔传》 C.《朱买臣传》 D.《李陵传》 15.称《史记》为“ 史家之绝唱，无韵之《离骚》”的是（C）
班级：15机电技术教育姓名：喻青青学号：1551110013 《碧潭》赏析 中学时代，因为一首《乡愁》，余光中先生为我们所熟悉，心目中对他的定义一直是一位台湾的爱国诗人，再加上工科的学生，本来对文学常识知之甚少，从各种渠道搜集到他的资料后发现，原来对于作者，我们一直存在理解的偏差。他是一位爱国诗人，却不仅仅是一位爱国诗人。许多人评论，余光中是个复杂而多变的诗人，他写作风格变化的轨迹基本上可以说是中国整个诗坛三十多年来的一个走向。因此，从分析惯常的语言风格的技巧来评判这首诗显然是不明智的，好的诗，犹如一杯好的茶，需要慢慢品，细细品。 初读，便觉得这是一首情诗，写的悠扬婉转，透露着淡淡的忧伤，似乎是“我”倾心于一位美丽优雅的姑娘，却只是默默地喜欢着，在脑海中想象着同她约会时的美好场景。“那就划去太湖，划去洞庭，听唐朝的猿啼......”意境朦胧，朦胧的文字里潜藏着的是掩饰不住的淡淡的愁和深深的爱和思念，这思念，绵绵不断，从上个七夕，到下个七夕。 再读，诗歌里面的每一个意象似乎都在向我倾吐着作者的情感：“桂桨”，用桂木做的棹啊用兰木做的桨，即是借用屈子离骚中的名句“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。划破月光下澄澈的水波啊，划动在清明的河流中一直到了傍晚，在月光浮动的江面逆流而上，我的情思啊悠远茫茫，眺望心中的美人啊，她却在天边遥远的另一方，对爱人的思恋和不能相见的怅惘可见一斑，光是这样就完了？没有！回过头去看那个数量词“十六”，什么意思，为什么不用三柄六柄九柄，偏偏用十六？思忖了许久，不得其解，吃饭时看到了手中的筷子，恍然大悟，十六就是八双啊，看着别的情侣成双成对撑着小船卿卿我我，而我却独自一人眼巴巴地看着，这样虐狗的场景之下，象征着平安幸福的青色琉璃被敲碎了，心碎了一地，对她的思恋之情便更加浓烈也更加能够被理解了。作为一个有文化内涵的诗人，他没有直接说被虐了，而是采用了文学创作中“以此物代替彼物”的方法，含蓄而具有表现力，更能激发读者的同情心。“几则罗曼史躲在阳伞下”运用了拟人的修辞手法，生动形象地表现了作者被虐后的无奈之情。同样是面对着容易使人产生无限情思的水，宋代李之仪面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，为心爱的女子写下流传千古的“我住长江头，君住长江尾，夜夜思君不见君，共饮长江水”；词人李清照怀揣着对丈夫的思恋之情，茶不思饭不想，一句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”抒发了万千愁绪，而作者则效仿古人借助这些能够生动而又准确地传情达意的意象来表达内心的爱意。多么希望她能够听见自己的心声啊，如果不可以，那就让透明澄澈的碧潭照见他，让他与自己忧伤的侧影做个伴，如果还是不可以，就让载着他的忧愁的舴艋舟轻一点儿，再轻一点儿，这样的痛苦他已承受不来！ 不得不提一下“如果碧潭再玻璃些，就可以照我忧伤的侧影，如果舴艋舟再舴艋些，我的忧伤就灭顶”中的“玻璃”和“舴艋”两个词，第一次读的时候我有点怀疑，是不是读的太快看错了或是漏掉了点什么，百度确认了一遍才接受了这个事实，正如古代名家的错别字可以被叫做通假字，诗人的故意为之也被称作是一种艺术手法，名词活用做形容词，乍看之下有些牵强附会的生硬，或是诗人有故意引起读者注意力而胡乱使用文字的嫌疑，细细品来，却别有一番新鲜的意味。西方论文中有“陌生化”原则，中国古典文学中亦有所谓“拗硬生新”的原
厦门大学网络教育2017-2018学年第二学期 《文学经典欣赏》课程复习题 一、单选题 1. 中国诗歌史上开“千古平淡之宗”的诗人是（A ）。 A. 陶渊明 B. 张衡 C. 孟浩然 D. 李白 2. 南朝民歌艺术水平最高的是（C ）。 A. 《华山畿》 B. 《子夜四时歌》 C. 《西洲曲》 D. 《懊侬歌》 3. 以下楚辞作品中，不属屈原创作的是( C)。 A. 《九章》 B. 《九歌》 C. 《九辩》 D. 《天问》 4. 宋代影响最大的诗歌流派是（ B）。 A. 江湖诗派
C. 西昆诗派 D. 永嘉四灵 5. “岁寒，然后知松柏之后凋也”出自( A)。 A. 《论语》 B. 《老子》 C. 《庄子》 D. 《墨子》 6. “民为贵，社稷次之，君为轻”出自(B )。 A. 《论语》 B. 《孟子》 C. 《墨子》 D. 《庄子》 7. 以下属于儒家经典著作的是(C )。 A. 《老子》 B. 《庄子》 C. 《论语》 D. 《墨子》 8. 提出“点铁成金、夺胎换骨”主张的诗歌流派是（ B）。 A. 江湖诗派
C. 剑南诗派 D. 晚唐诗派 9. 被称为“古今隐逸诗人之宗”的田园诗人是（ C）。 A. 嵇康 B. 阮籍 C. 陶渊明 D. 柳宗元 10. 中唐时期，大力倡导创作讽喻诗的是（ A）。 A. 元白诗派 B. 韩孟诗派 C. 柳宗元 D. 刘禹锡 11. 提出“大凡物不得其平则鸣”这一著名观点的作家是（ D）。 A. 李白 B. 杜甫 C. 白居易 D. 韩愈 12. 以下作品中不属于乐府民歌的是（ D）。 A. 《陌上桑》
B. 《孔雀东南飞》 C. 《木兰诗》 D. 《迢迢牵牛星》 13. 诗歌语言“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗人是（ A）。 A. 李白 B. 杜甫 C. 白居易 D. 李商隐 14. 记孔子及其弟子语录、行事的儒家经典著作的是( C)。 A. 《老子》 B. 《庄子》 C. 《论语》 D. 《墨子》 15. 被王国维称誉：“……眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是（ C）。 A. 温庭筠 B. 韦庄 C. 李煜 D. 冯延巳 16. 《诗经》原本称为《诗》或《诗三百》，尊其为“经”，是在( D)。 A. 战国初期
《20世纪中国经典小说鉴赏》课程论文患病者——读鲁迅《阿Q正传》 姓名：郑旭良 学号：20111646 班级：11级汉1 重庆大学新闻学院 二零一三年十二月
患病者——读鲁迅《阿Q正传》 摘要：一千个人读《哈姆雷特》就有一千个哈姆雷特，同样的，不同的人看鲁迅所写的《阿Q正传》也会有各自不同的感悟。或是觉着此人粗鄙不堪，或是觉着此人罪有应得，或是同情此人，从上面看到了自己的影子，更有甚者，觉着阿Q是上世纪初中国社会平民群体的缩影，是“最为卑劣的中国人”。但是在本文里，阿Q仅仅是一个患病者，一个普普通通的病人，而《阿Q正传》则自然而然的成了阿Q这位病患的病历本。 关键词：《阿Q正传》鲁迅患病者病历本阿Q 上世纪初在古老的东方大陆上中国，蔓延着一种可怕的疾病，这种疾病具有强烈的传染性，再加上长时间的积累，这个古老东方大陆上的老大帝国的国民们大多都染上了这种疾病，这种疾病的危害性很强很强，它或会让人死亡，或会让人贫穷，最严重的或许会让这个老迈的帝国连同他的人民一如庞贝古城一般于历史的滚滚长河中消亡。于是乎，一群染病较轻的国民开始各自给这个国家，给这个国家的人民，找寻治病的良方。或是于炮火中寻找出路，或是于纸笔间进行尝试，不同的医生，都正朝着同一个方向，进行着各自的医治。而《阿Q正传》则正是诞生于这群医生们各自医治这个国家和他的人民的过程中。不能说《阿Q 正传》是一剂治病良方，因为在我看来，它或许更像是一本病历，或者说是一本医疗记录，一个名为阿Q的患病者的病历。 阿Q，具体叫什么无从考证，只能从他的记录上知道他被别人称作阿Quei,按照浙江一带的方言来看，或叫阿贵，亦或者他有可能叫阿桂。但是在这里，暂且不去深究他到底叫什么，权且照着病历上的阿Q叫着吧。至于这个阿Q是哪里人，更是无从考究，只是从薄薄的病历间能知道他在生命的最后一段时间，是在未庄和附近的城镇度过的。当然，这些也不算重要的东西，变暂且抛到一边，来谈一谈正题——阿Q到底有什么病。 阿Q到底有什么病？从那位叫做鲁迅的医生所开的病历本来看，阿Q确实病得不轻。从病历本的前面几页看，这或许又不能称之为病历本，或许叫他疾病百科全书来得更为恰当。也不知道这个叫作阿Q的是怎么做到的，几乎当时整个老大帝国国民的病征都能从他身上找到，这不得不说是一个奇迹。当然，患病太多，不便细分，也就权且将他害得最深的几种毛病挑出，进行浅析。
一、单选题 1.我国古代最长的一首抒情诗是（B） A.《九辩》 B《离骚》 C《孔雀东南飞》 D《木兰诗》 2.宋代豪放词开山鼻祖是（A） A.苏轼 B.辛弃疾 C.陈亮 D.柳永 3.诗歌风格“沉郁顿挫”的诗人是（B） A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.李商隐 4.小品文精品《记承天寺夜游》的作者是（B） A.欧阳修 B.苏轼 C.曾巩 D.王安石 5.以下作品中不属于乐府民歌的是（D） A.《陌上桑》 B.《孔雀东南飞》 C.《木兰诗》 D.《迢迢牵牛星》 6.汤显祖“临川四梦”包括《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》与（D） A.《长恨歌》 B.《长生殿》 C.《桃花扇》 D.《牡丹亭》 7.提出“千里马常有，而伯乐不常有”的是（C） A.欧阳修 B.苏轼 C.韩愈 D.柳宗元 8.“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明名作（C） A.《桃花源记》 B.《归园田居》 C.《饮酒》 D.《读山海经》 9.宋代影响最大的诗歌流派是（B） A.江湖诗派 B.江西诗派 C.西昆诗派 D.永嘉四灵 10.标志着枚乘开创大赋的典范作品是（C） A.《笙赋》 B.《柳赋》 C.《七发》 D.《梁王菟园赋》
11.魏晋南北朝志人小说的代表作是（B） A.葛洪的《西京杂记》 B.刘义庆的《世说新语》 C.郭澄之大《郭子》 D.邯郸淳的《笑林》 12.以下不属于“元曲四大家”的是（D） A.马致远 B.关汉卿 C.白朴 D.汤显祖 13.以候方域、李香君的爱情故事为线索，“借离合之情，写兴亡之感”的作品是（A） A.《桃花扇》 B.《长生殿》 C.《牡丹亭》 D.《清忠谱》 14.《汉书》中突出体现坚贞不屈民族气节的任务传记名篇是（A） A.《苏武传》 B.《东方朔传》 C.《朱买臣传》 D.《李陵传》 15.称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的是（C） A.王国维 B.胡适 C.鲁迅 D.郭沫若 16.提出“不平则鸣”观点的着名文人是（A） A.韩愈 B.柳宗元 C.苏轼 D.王安石 17.名句“天生为材比有用”出自李白作品（B） A.《蜀道难》 B.《将进酒》 C.《行路难》 D.《梁园吟》 18.以下属于儒家经典着作的是（C） A.《老子》 B《庄子》 C.《论语》 D.《墨子》 19.钟嵘称之为“天衣无缝，一字千金” 是（D） A.《陌上桑》 B.《孔雀东南飞》 C.《木兰诗》 D.《古诗十九首》 20.南朝民歌的内容，绝大多数是（B） A.表现民间疾苦 B.表现男女之情 C.表现军旅征战 D.表示山水景物 21.记孔子及其弟子语录、行事的儒家经典着作的是（C）
厦门大学现当代文学专业试题2000-2004 厦门大学中文系现当代文学专业试题 2000年考题 一，解释（20） 1，“三大主义” 2，“语丝”文体 3，太阳社 4，《重放的鲜花》 5，寻根文学 二，简答（30） 1，20世纪30年代的中国诗歌，在思想倾向上大致可以分为拿几种情况？ 2，曹禺的《日出》在思想艺术上比起《雷雨》有什么变化？ 3，你如何看待60年代杨朔的散文？ 三，论述题（50） 1，分析下面一段散文（《这样的战士》），谈谈鲁迅写作《野草》时的精神状态。（20） 2，谈谈鲁迅开创的“改造国民性”的文学主题在20世纪中国文学史上的延续和发展。 科目：文艺理论 一，解释题（30） 1，艺术真实 2，现实主义文学 3，现代主义文学 4，“有我之境、无我之境” 5，接受美学 二，评述题（30） 1，“蜘蛛的活动同织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。 但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前， 已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在 劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”
2，“……人们只看到，艺术和科学不是同一件东西，都不知道它们之间的差别根本不在内容， 而在处理一定内容时所用的方法。哲学家用三段论法，诗人用形象和图画说话，然而他们所说 的都是同一件事。……一个是证明，一个是显示，可是他们都是说服，所不同的只是一个用逻 辑结论，另一个用图画而已。” 三，论述题。（40） 1，为什么说美学的观点和历史的观点是马克思主义批评的总原则和方法论？ 2，结合文学史上的现象谈谈继承和创新的关系。 考试科目：中外文学 （中国文学部分50%） 一，请指出以下作品的作者、写作年代，并简要概述其内容。（30） 1，《九辩》 2，《七发》 3，《归去来辞》 4，《长安古意》 5，《茅屋为秋风所破歌》 6，《师说》 7，《莺莺传》 8，《永遇乐》（千古江山） 9，《琵琶记》 10，《镜花缘》 二，试述晚明社会思想背景对文学创作的影响。（20%） （外国文学部分50%） 一，综述下列大作家对官场黑暗的批判。（30） 1，但丁（3） 2，莎士比亚（6） 3，狄更斯（4） 4，果戈里（6） 5，托尔斯泰（4） 6，卡夫卡（4） 7，马雅可夫斯基（3） 二，简论巴尔扎克小说在今日中国的现实意义。（20）
《兰亭集序》思想内容的赏析论文 09教育1班孙微 09231219 摘要：《兰亭集序》表现了王羲之对老庄思想、儒家思想有选择的吸收。他否定庄子“一死生齐彭殇”之说,又崇尚道家虚静无为的审美理想;他受到儒家思想的影响,追求和谐生活,曾积极用世;他同时又受到当时普遍存在的感伤情绪的影响,文章的后半部分表现得尤为明显。 关键词：老庄思想;儒家思想;感伤情绪 一、绪论 《兰亭集序》以其“天下第一行书”的书法艺术价值和传奇的真迹下落之谜吸引了很多人,同时,以其巨大的文学魅力吸引着众多研究者。《晋书·王羲之传》云:“羲之自为之序以申其志。”可见,这篇序文在很大程度上体现了王羲之的思想及对人生、生活的基本态度。本文就着重探究王羲之在《兰亭集序》中所申之“志”。 《兰亭集序》和一般的序一样,包括叙事和议论两部分。首先前一部分写兰亭环境之美,文人宴游修禊之乐。后一部分则是论叙人生情趣各异,求乐却是相同的,抒发作者对死生的感慨,同时说明感慨的原因及作序的目的。这部分集中鲜明地体现了作者的思想,是最值得研究的部分。 这一部分反映了王羲之反对庄子“一死生齐彭殇”的相对主义的观点,同时反映出对庄子部分思想的推崇以及浓厚的儒家思想成分。由于王羲之处于东晋那样一个思想极复杂的年代,他的思想中不仅有道家儒家思想,还杂有佛义及当时士大夫阶层所普遍具有的感伤悲观情绪,同时,王羲之作为东晋的清谈名士,必然深受玄学影响。这样种种思想交汇融合,使王羲之的思想非常复杂,因此在《兰亭集序》中也就表现出了深刻复杂的思想。 二、思想内容论述 （一）《兰亭集序》和老庄思想 王羲之在《兰亭集序》中提出“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的观点就是明确地反