![[K12配套]2018版高中语文第一单元山水神韵第1课赤壁赋学案鲁人版必修2](https://img.doczj.com/imge0/1q8cfq6xatv8uqar0ez3x073zuh1awlh-01.webp)
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赤壁赋
论超越
人生是一条奔腾不息的河流，永远不会停留在一个地方，也不会停留在某一阶段，它需要不断地超越。
超越，是升华，是突变，是人生不可缺少的阶段。正是这种超越，才使人类从愚昧无知的远古走到文明昌盛的今天。
你欲超越高山大海，你可想到过超越自我？超越自我是生命的要求。尼采说：“生命企图高树起自己的云梯——它渴求眺望到遥远的地方，渴望着最醉心的美丽——因为它要求向上！”“生命企图升起，升起而超越自己。”生命渴望的远方，就是我们每个人自己选定的目标和理想。
超越自我的过程就是创造的过程。人活在世上，不能只贪图安逸享受。慵懒自私的人，永远也享受不到人生的真正乐趣。只有努力创造，全力拼搏，拼命超越，才能在激烈的竞争中占有自己的位置，使生命的碰撞发出耀眼的火花。
那些视艺术为生命、视科学为灵魂的人，从来不会停步，伟大导师的非凡创造便是超越生命的典范。哥白尼的日心说，拿破仑的壮举，莎士比亚、巴尔扎克的传世之作，马克思的革命理论……他们超越了时空架起的天然屏障，征服和影响着这世界上世世代代的人们。
超越自我意味着不断地追求，顽强地奋斗；意味着走前人没有走过的路，在你所从事的工作中开拓新的天地。
你想超越吗？那你就先要认识自身的不足，克服自己的弱点，克服懒惰、虚荣、固执等陋习。这样，你便迈开了走向成功的第一步。
要活着，就要奋斗，就要超越。有了这种信念，你就会不断地调整自己的生活目标，不断赋予它新的内容和新的色彩；你会在奋斗中进一步完善自己，更新自己；你会在不断超越中实现自己的生命价值，从一个高峰跃向另一个高峰，在峰巅之上领略那迷人的风光。
微感言：____________________________________________________
木受绳则直，金就砺则利。——《荀子》
赏读：木料经过木工用墨线(木工用具)画直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明
智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》
赏读：读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记》
赏读：如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
工欲善其事，必先利其器。——《论语》
赏读：工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日好好读书，来日才能大展宏图。
一、作者视窗
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。与黄庭坚并称苏黄。词开豪放一派，对后代很有影响。
与辛弃疾并称苏辛。书法擅长行书、楷书，能自创新意。用笔丰腴跌
宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。画学
文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有
《东坡乐府》。
旷世奇才苏东坡
苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、
乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片段，几乎都与传奇相联系。金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟苏辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传，历久而不衰。在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求……一生风雨，一生坎坷，一生执着，一生不屈。也许历史已等待了他许久，一千年，又一千年，只
为了给这位在尘世里跌荡的文学巨匠作铺垫……
二、写作背景
《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年(1082)七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。
关于“乌台诗案”
乌台，《汉书·朱博传》记御史台中有柏树，野乌数千栖居其上，因称御史台为“乌台”。元丰二年(1079)七月二十八日，御史台的官吏奉命从汴京赶到湖州衙门，当场逮捕了苏轼。原来从六月以来，权监察御史里行(权，代理；里行，见习)何正臣、舒亶，国子博士(教育管理机关和最高学府的官员)李宜之，权御史中丞李定等人曾先后4次上书弹劾苏轼。他们摘出苏轼的一些诗文认为是“讥讽文字”，“愚弄朝廷”，“指斥乘舆”(皇帝的代称)，“无尊君之意，亏大忠之节”。宋神宗不得不下令让御史台审理。这就是闻名于世的乌台诗案。
三、基础梳理
1.给加点的字注音
(1)单音字
①壬戌．．( ) ②窈窕．．( ) ③扣舷．
( ) ④桂棹．( ) ⑤余音袅．袅( ) ⑥嫠．
妇( ) ⑦愀．然( ) ⑧舳舻．．( ) ⑨酾．
酒( ) ⑩横槊．赋诗( ) ?麋．鹿( ) ?匏．
樽( ) ?蜉蝣．．( ) ?更酌．( ) ?渔樵．
( ) 答案 ①rénxū ②yǎotiǎo ③xián ④zhào ⑤niǎo⑥lí ⑦qiǎo ⑧zhúlú ⑨shāi ⑩shuò ?mí ?páo ?fúyóu ?zhuó ?qiáo
(2)多音字
①藉
????? 相与枕藉． 杯盘狼藉．
②藏????? 宝藏． 躲藏．
③和
?????
和．诗 和．平 答案 ①jiè jí ②zàng cáng ③hè hé
2.辨形组词
(1)????? 防
装
接逛
(2)?
????
带
悍
缈 了一眼 (3)?????
横 赋诗 料 风 答案 (1)御 卸 衔 街 (2)飘 剽 缥 瞟 (3)槊 塑 朔
3.通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风 ________通________，________________________________
(2)举酒属客 ________通________，________________________________ 答案 (1)冯 凭 乘 (2)属 嘱 这里指敬酒
4.古今异义
(1)徘徊于斗牛．．
之间。 古义：__________________ 今义：____________________________________
(2)白露．．
横江 古义：__________________ 今义：__________________________________
(3)凌万顷之茫然．．
古义：__________________ 今义：_______________________________________
(4)是．
造物者之无尽藏也。 古义：__________________ 今义：__________________________________________ 答案 (1)古义：斗宿和牛宿，星辰名。今义：一种西班牙的著名的斗牛游戏。(2)古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。(3)古义：望不到边的宽阔江面。今义：完全不知道的样子。(4)古义：代词，此、这。今义：判断动词，表示判断。
如何掌握古今异义词
1.牢记迥别。对古今词义差别大的要牢记。如：“假舆马者”中的“假”字，在句中当“借助”讲，在现代汉语中与“真”相对的意思，古今词义相差比较大。
2.辨析微殊。对古今词义接近，但又有差别的要注意辨析。如“寡助之至，亲戚畔之”中的“亲戚”，在句中指“父母兄弟等”，现代汉语指“族外姻戚”。
3.要分辨单音词和多音词。
①不要把文言文中的两个单音词误认为一个双音词。如“然/后”“地/方”“妻/子”“指/示”“以/为”等。
②不要把文言文的双音词拆成单音词来理解。古文中的双音词有两类，一类是属于单纯的双音词，如窈窕、参差、翩翩、仓皇等；另一类是合成的双音词，如社稷、布衣、公姥、
作息、缓急、异同、率尔等。
5.一词多义
(1)歌????? 扣舷而歌．之 歌．曰 倚歌．而和之
(2)望????? 七月既望． 望．美人兮天一方
(3)下????? 方其破荆州，下．江陵 苏子与客泛舟，游于赤壁之下．
(4)乎????? 浩浩乎．如冯虚御风 相与枕藉乎．舟中 此非孟德之困于周郎者乎．
(5)于????? 徘徊于．斗牛之间 不求闻达于．诸侯 长于．臣
(6)如????? 纵一苇之所如． 如．泣如诉 坐须臾，沛公起如．厕
(7)和????? 倚歌而和．之 政通人和． 春和．景明
答案 (1)动词，歌唱/名词，歌词/名词，声调、节拍 (2)名词，指农历每月十五日/动词，眺望 (3)动词，攻克，打下/方位名词，位置低的，与“上”相对 (4)形容词词尾/介词，在/语气助词，相当于“吗” (5)介词，在/介词，在……中/介词，比 (6)动词，往/副词，像/动词，到……去(7)唱和/和睦/和煦、和暖
6.词类活用
名词的活用
(1)名词作动词
①歌．
窈窕之章：__________________________________________________
②顺流而东．也：______________________________________________
③况吾与子渔樵
．．于江渚之上：________________________________________________
(2)名词作状语
①西．望夏口，东．望武昌：_______________________________________________________
②乌鹊南．飞：_________________________________________________________
(3)名词的意动用法
侣．鱼虾而友．麋鹿：_____________________________________________________
动词的活用
(1)动词的使动用法
①舞．幽壑之潜蛟：___________________________________________________________
②泣．孤舟之嫠妇：______________________________________________________
(2)动词的为动用法
哀．吾生之须臾：_________________________________________________________
形容词的活用
(1)形容词作名词
击空明
．．兮溯流光：___________________________________________________
(2)形容词作动词
①正．襟危坐：_______________________________________________________
②方其破．荆州，下江陵：______________________________________________________
③不知东方之既白．：_______________________________________________
答案名词的活用：(1)①吟诵②向东进军③打鱼砍柴(2)①向西向东②向南(3)以……为侣以……为友动词的活用：(1)①使……起舞②使……哭泣(2)为……而哀叹形容词的活用：(1)水月交相辉映的江面(2)①整理②攻克③发白、变亮
7.文言句式
(1)月出于东山之上：____________________________________________________
(2)而今安在哉：______________________________________________
(3)客有吹洞箫者：_________________________________________________
(4)此非孟德之困于周郎者乎：________________________________________________
答案(1)状语后置(2)宾语前置(3)定语后置(4)被动句
8.名句积累
(1)如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。
(2)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
(3)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
(4)耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。
9.文白对照
赤壁赋
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。壬戌年的秋天，七月十六日这天晚上，我和客人在赤壁之下泛舟游览。
????
??壬戌：宋神宗元丰五年。既望：农历每月的十六日。既，已经。望，农历每月十五日。苏子：苏轼自称。泛：飘浮。 清风徐 来， 水波不兴。 举 酒 属 客，清风徐徐吹来，江面上波澜不起。我举起酒杯，劝客人共饮，
诵 明月之诗， 歌 窈窕之章。吟诵着明月的诗篇，歌唱着窈窕的诗句。
错误! 的意思。明月之诗：指《诗经·陈风·月出》首章，“月出皎兮，
佼人僚兮”。窈窕之章：指《月出》首章中“舒窈纠兮，
???劳心俏兮”的句子。少焉，月 出于东山之上， 徘徊于斗 不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和
牛之间。牛宿之间。????
??少焉：不多时，一会儿。斗牛：斗宿、牛宿，都是星宿名。斗，也称“南斗”。牛，也称“牵牛”。 白 露 横 江， 水光 接天。白茫茫的水汽笼罩着江面，水上浮光远接天边。
纵 一苇之所如， 凌 万顷之茫然。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。
错误! ???一苇：像一片苇叶的小船。如：往。凌：越过。万顷：指广阔无边的江面。茫然：指望不到边的宽阔江面。浩浩乎 如浩浩然仿佛
冯 虚御风， 而不知 其所 止；飘飘乎如要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要
遗 世 独立， 羽化而 登 仙。脱离了人世超然独立，成为神仙而飞入仙境。
错误! ???
太空。遗世：脱离人世。羽化：道教称成仙为羽化。
于是 饮 酒 乐 甚， 扣 舷 而歌之。于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，敲着船边唱起歌来。
歌 曰：“桂 棹兮 兰 桨，击 空 明兮歌词说：“桂木做的棹啊木兰做的桨，拍打着明澈流通的江水啊，
溯 流 光。迎着流动的波光。
错误! ???照水中澄明之色。溯：逆流而上。 渺渺 兮予怀， 望美 我的内心空旷而惆怅，思念着我心爱的
人 兮 天 一方。”人儿啊，她却在天的那一方。”
错误! ???或美好的理想。客 有 吹洞箫者，倚 歌 而 和之，客人中有位吹洞箫的，按着歌声吹箫伴奏，
??????洞箫：本指无底的排箫，后来指单管直吹的箫。和
：唱和。其 声呜呜 然，如 怨那箫声呜呜咽咽，像哀怨， 如 慕， 如 泣 如诉。 余音 袅袅， 不 绝又像思慕，像哭泣，又像倾诉。余音悠长婉转，像丝一般延
如 缕。 舞 幽 壑 之潜 蛟， 泣孤舟绵不绝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的
之 嫠妇。寡妇伤心哭泣。
错误! ?
??
寡妇。舞、泣：都是使动用法。 苏子 愀 然，正襟危坐，而问客曰：“何 为其 然也？”我不禁感到凄怆，整衣端坐问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”
??????愀然：神色严肃的样子。正：整理。危：端正。客 曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’这
非曹孟德之诗乎？ 西 望 夏口，东 望 武昌。 山川相缪，不是曹操的诗句吗？向西可望见夏口，向东可望见武昌。山川环绕，
郁乎 苍苍， 此非 孟德之困于周郎 者乎？草木茂盛青苍，这不是曹操被周郎打败的地方吗？
错误! 错误!
???指公元208年，周瑜在赤壁之战中击败曹操军队。周郎：周瑜，“吴中皆呼为周郎”，后世一直沿用。方其破荆州，当曹操夺取荆州，
下 江陵，顺流 而东也， 舳舻 千里，旌旗 蔽 空，攻占江陵，顺长江东下的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，
酾酒 临江， 横 槊 赋诗，固 一世之 雄也，而 今他面对长江斟酒，横握长矛赋诗，本是一位盖世英雄，然而如
安在 哉？今在哪里呢？
错误!
占领。下江陵：刘琮投降后，曹操又在当阳长坂坡击败刘备。进占江陵。下，攻下。舳舻
：指战船；船后掌舵的地方叫 ???舳，船前部划桨处叫舻。酾
酒：斟酒。槊：古代兵器，长矛。况 吾与子 渔樵于何况我和你在江洲之上
江渚之上，侣鱼虾 而友 麋鹿。驾 一叶之扁 舟，捕鱼打柴，与鱼虾结伴，以麋鹿为友。架着一条苇叶般的小船，
举 匏樽以相属。寄蜉 蝣 于 天地，举起匏樽互相劝饮。像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，
渺 沧海 之一 粟。渺小得就像大海里的一粒粟。
错误! 错误!
???小虫名，春夏之交生在水边，朝生暮死。比喻人生短暂。哀 吾 生 之须臾，羡 长江 之哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的
无穷。 挟 飞 仙以遨游， 抱明月 而 长终。无穷无尽。想与神仙一起遨游太空，同明月一样永世长存。
??????须臾：片刻。挟：挟持。知 不可乎 骤 得， 托遗我知道这些想法不可能经常实现，只好把自己的
响 于 悲 风。”无奈通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。”????
??遗响：余音，指箫声。悲风：凄凉的秋风。 苏子曰：“客 亦知 夫水与月乎？ 逝者 如我说：“客人你知道那江水和月亮吗？江水总是像
斯， 而 未尝往也；盈 虚 者如彼，而这样滚滚流去，却始终未曾流走；时圆时缺就像那月亮，可是
卒 莫 消 长 也。最终没有消减或增长啊。
错误! ???孔子。川，河。逝，往。斯，这，指水。盈虚：盈，指月圆。虚，指月缺。卒：终于。盖 将自其变 者而假若从它的变化的方面
观之，则 天地 曾 不能以 一瞬； 自其来看，那么天地间万事万物连一瞬间都没有停止变化；如果
不变 者而观之，则 物与我 皆 无 尽 也。而 又从不变的方面来看，那么万物和我们都是永不消失的。我们又
何羡 乎？羡慕什么呢？
错误! ???即“羡何”，指上文的“羡长江之无穷”。且夫天地之间，物 各 有主， 苟至于天地之间，万物都有各自的主宰，假
非 吾 之所有，虽 一 毫 而 莫 取。如不是我所有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。????
??且夫：发语词，表另起一个话头。 惟 江上之清风，与山间之明月，耳 得 之而为声，只有江上的秋风和山间的明月，耳朵听到的成为声音，
目 遇 之而成色。取 之 无 禁，用 之不 竭。眼睛看到的成为美景。取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽。
是 造物者之 无尽藏 也，而吾与子 之 所 共适。”这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。”
??????造物者：自然界。藏ɡ：宝藏。适：指享受。客 喜 而笑， 洗客人高兴地笑起来，于是洗净酒 盏 更 酌。肴 核既 尽，杯 盘 狼 藉 。杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。
????
??肴核：菜肴和果品。狼藉：杂乱不堪的样子。 相 与 枕 藉 乎舟中，不知大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉 东 方 之 既白。东方已经露出白色天亮了。????
??枕藉：交错地睡在一起。既白：已经发白，即天亮。
一、文本助读
【内容概览】
本文借清风明月之美写玩赏之乐，再以主客问答写历史人物的存亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，表现出一种洒脱、豪迈之情，内心深处虽有其复杂的思想斗争，但终究归于豁达乐观、积极进取。
【结构图示】
二、小组合作
1.第一段是“赋”正文前一段简短的叙事，本段展示了怎样的境界？感情色彩如何？ 答：________________________________________________________________________ 答案 ①第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。③第四至七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。
第一段展示了一种与友人相聚、泛舟江上，畅饮美酒、咏诗属文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。
2.第二段可分几层？营造了怎样的意境？
答：________________________________________________________________________
答案可分两层：①写作者的歌声；②写客人的箫声。本段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。
3.歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？
答：________________________________________________________________________ 答案“美人”指作者所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
4.“客”是如何抒发当时的情怀的？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？
答：________________________________________________________________________ 答案“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这样的“一世之雄”尚且随着“长江东去”而销声匿迹。有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社
会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际却反映了作者思想中的消极面。
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示了人生短促之“悲”，是议论；引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
三、师生探究
第二段的“悲”从何处体现？作者是怎样描写箫声之悲的？本段在全文结构中起了怎样的作用？
答：________________________________________________________________________ 答案本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现出来。作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。本段在全文结构中起转折过渡的作用。
一、文本审美
(1)写景、抒情、议论紧密结合
全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示出人生与天地的“变”与“不变”的哲理。
(2)“以文为赋”的体裁形式
本文既保留了传统赋体那种诗质和情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情沉郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与传统赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。
(3)优美形象，关于取譬的语言特色
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
二、写法迁移
【角度一】本文的“清风明月”令人无限向往，而“变与不变”的道理更让人深深回味，景、情、理达到了高度的融合。
【我来练笔】
请你写400字左右写景、抒情、议论相结合的文字。
答：________________________________________________________________________ 【答案示例】
白雪皑皑，一望无际。风呼啸着吹起哨卡窗外的积雪，纷纷扬扬地又洒下来。兵站在窗口，心里还在隐隐作痛，十年的寒窗苦读，三分之差的名落孙山。苦闷中，他向班长提出了那个埋藏在心底很久的问题：“生命是什么颜色的？”班长知道兵的心，缓缓地回答道：“生命是白色的，就像这唐古拉山的白雪，风吹不散它，阳光照不化它。”兵听了班长的话，陷入了沉思。
阳春三月，草长莺飞。兵却带着他的疑问，和战友们奔赴大西南。直到有一天，无情的炮火吞没了年轻的身躯，奄奄一息的兵，脑子却很清醒，二十年来对生命色彩追求的一幕一幕，仿佛就在眼前，突然之间，他明白了：生命的真正色彩并不是一种，不同的人会有不同的答案。爷爷的答案寄托了对往昔生活的怀念；老师的答案是自己奉献精神的象征；班长的答案表明边防战士的坚强和忠贞。
兵走了。他也找到了自己的答案，他的答案是那绿色的军装和长青的翠柏。他用自己绿色的答案铸成了一座属于自己的丰碑。
【角度二】人生不如意事十之八九，一帆风顺只是一个美好的愿望而已。
【我来练笔】
面对生活坎坷，你从苏东坡身上学到了些什么呢？请写400字左右的文字。
答：________________________________________________________________________
【答案示例】
笑对人生百态，会使你扬起自信的风帆；笑对人生百态，会使你鼓起勇气，继续向前；笑对人生百态，会使你拨正前进的航标；笑对人生百态，会使你勇往直前，乘风破浪，最终抵达成功的目的地！
笑对人生挫折，是洒脱的，是豪迈的。挫折，它抵挡不住我前进的步伐，也许有时，它会影响我的心情，但是无论如何，我不能败在挫折的脚下，我应该把它变为自己的垫脚石，踩着它一步步走向成功。挫折只是个名词，它并不代表着什么，何必要怕它？何必要惧它？
笑对人生失败，俗话说得好：失败是成功之母。是的，不会有人一次失败都没经历过就成功了。失败不会使我万念俱灰，灰心丧气，它只会让我更加地有信心，更加地有勇气，渡过一个又一个难关。即使我们曾经失败过，但是看看现在，我们不是也爬起来了吗？没有倒下，更没有被失败打败，如果我们真的被失败打败了，那么我们就是真的失败了。
赤壁赋 苏轼 壬(r?n)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如， 宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng) 虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘独立，羽化而登仙。 世，超然独立，成为神仙，进入仙境。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨， 这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚 击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节歌而和(ha)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅（niǎo），奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。 悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？” 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东 同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ 以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú) 千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵(qiáo)于江持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽(zūn)以相属（zhǔ）。渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾(yú)，同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知 （不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可乎骤得，托遗响于悲风。” 不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬； 像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，
《赤壁赋》情景默写 1.在《赤壁赋》的开关，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“，。” 2.《赤壁赋》中，苏轼游赤壁时以精练笔墨写风平浪静的名句“，。”历来为人称道。 3.苏轼《赤壁赋》开头写夜游赤壁的情景，其中写月明升起时的美妙景色的句子“，。” 4.苏轼《赤壁赋》中描写江面美景，与“秋水共长天一色“（王勃《滕王阁序》）有异曲同工之妙的两句是“，。” 5.苏轼《赤壁赋》中，描写“苏子与客泛舟游于赤壁之下”，让小船随意漂荡于浩瀚旷远的江面，享受来去自由的快乐两句是“，。” 6.苏轼《赤壁赋》中“，。”两句，写作者感觉江面辽阔，仿佛在空中乘风飞行，不知将停留在何处。 7.苏轼《赤壁赋》中描写自己夜游赤壁时飘然欲仙的感受的句子是“，。” 8.苏轼《赤壁赋》中，作者扣舷而歌，抒发其向往美好新事物而不可得的怅惘失意的句子是“，。” 9.苏轼《赤壁赋》中“，。”两句，用比拟的手法借箫声写愁情。 10.苏轼《赤壁赋》中通过侧面描写表现洞箫声的凄切婉转的两句是“，。” 11.苏轼《赤壁赋》中，与“此非曹孟德之诗乎”一句相对应的曹孟德的诗是“，。” 12.苏轼《赤壁赋》中以“客”的口吻，用“，。”两句描写了赤壁之战时，船
队浩浩荡荡地行进在江面上的情景。 13.苏轼《赤壁赋》中，作者用“，。”两句概括了曹操攻江东之前饮酒赋诗的英雄气概。 14.苏轼《赤壁赋》中“，。”两句，写作者与友人在扁舟中举杯共饮。 15.苏轼《赤壁赋》中，作者借“客”之口，以“，。”来隐喻人生的短暂和渺小，生动形象。 16.面对永无穷尽的浩瀚长江，苏轼《赤壁赋》中用“，。”抒发了人生短暂的感慨。17.苏轼《赤壁赋》中，写作者希望与神仙相伴、与明月同在的句子是“，。” 18.苏轼《赤壁赋》中，以月亮作比，说明世间万物变化的规律的句子是“，。” 19.苏轼《赤壁赋》中，从事物变化的角度来看待天地存在的句子是“，。” 20.苏轼《赤壁赋》中“，。”两句，常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。 21.苏轼《赤壁赋》中“，。”两句，从不变的角度阐述了人与万物的关系 22.苏轼《赤壁赋》中认为：清风、明月，耳朵听到了就成为美妙音乐，眼睛看到就成为美丽的风景，它们“，。”是大自然无穷无尽的宝藏，被自己和朋友共同享受。
《前赤壁赋》苏轼 壬戌．．（x ū 宋神宗元丰五年）之秋，七月既望．．（宋神宗元丰五年1082年），苏子．． （苏轼自称）与客泛．（漂浮）舟，游于．（介词，在）赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属． (zh ǔ，致意，引申为劝酒)客，诵明月之诗（指《诗经·陈风·月出》），歌窈窕．． (y ǎo ti ǎo)之章。少焉（不一会儿），月出于东山之上，徘徊于斗牛（星宿名，今，西班牙著名斗牛 游戏）之间。白露．．（白茫茫的水气，今二十四节气之一，今完全不知道的样子）横． （充满、弥漫）江，水光接天。纵．（任凭）一苇．．（一片苇叶，比喻小船）之． （动词，往，到…去）所如．．（所去的地方），凌．（越过）万顷．．（指广阔无边的见面）之． （助词，定语后置标志）茫然（浩荡渺远的样子）。浩浩乎如冯虚 (p íng 冯，同“凭” ；冯虚，凭空，凌空。)御 风，而不知其所止；飘飘乎．（形容词词尾，….的样子）如遗世．．（遗弃尘世）独立，羽化．． （道教称飞升成仙为“羽化”）而登仙 。 译文：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人泛舟，在赤壁之下浏览。清风徐徐吹来，（江面 上）水波不起。（我）端起酒杯，劝客人饮酒，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗中“窈窕”一章。不 一会月亮从东山上升起，在斗宿（xi ù）和牛宿之间徘徊。白茫茫的水雾弥漫江面，波光与天空相接。 听任苇叶般小船 飘向其所去的地方，越过茫茫万顷的长江。多么辽阔啊，像是凌空乘风（而飞）却 不知它将留的地方；多么飘逸呀，好像离开尘世而独存，羽化飞升，登上仙境。 于是饮酒乐甚，扣．（敲打）舷．（xi án ）而．（连词，表修饰）歌之。歌曰：“桂棹．． (zh ào 船桨)兮兰桨，击空明．．（水月交相辉映的江面）兮溯． (s ù 逆水而上)流光．． （在水波中流动的月光）。渺渺．．（悠远的样子）兮予怀．（心中的情思），望美人．． （内心所思慕的人，多用来作为圣主贤臣或美好理想的象征）兮天一方。”客有吹洞箫者．（定语后置的标志），倚． （循，依，随，按）歌而和．(h è伴奏)之，其声呜呜然． （形容词词尾，…的样子），如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅．． (ni ǎo 婉转悠长)，不绝．（断）如缕．（l ǚ 细丝）。舞． （使动用法，使…起舞）幽壑．．(h è 深渊)之潜蛟，泣．（使动用法，使…哭泣）孤舟之嫠妇．． (l í寡妇)。 译文：这时候，（我们）喝酒喝得很欢畅，（我）敲着船舷唱起歌来。我唱道：“桂木做的棹啊 兰木做的桨，（用桨板）划开澄明的江水，（船儿）在月光浮动的水面上逆流而进。我心中的情思悠 远啊，遥望美人，天各一方。”有位吹洞箫的客人，按照曲调伴奏，那洞箫声呜呜地响，像哀怨，像 思慕，像哭泣，像倾诉。余音婉转悠长，像细丝绵延不断。（这声音）能使得深渊中潜藏的蛟龙起舞， 使得孤舟上的寡妇哭泣。 苏子愀然．． (qi ǎo 忧愁凄怆的样子)，正．（形容词作动词，整理，使…正）襟危． （端正）坐，而．（连词，表承接）问客曰：“何为．．（即“为何”，为什么）其然． （这样，代词）也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南．．．．．．．．（名词作状语，向南）飞． （语出曹操《短歌行》诗歌）’，此非曹孟德之（助词，用在主谓之间，取消句子独立性）诗乎？西． （名词作状语，向西）望夏口，东．（名词作状语，向东）望武昌，山川相缪． (li áo ，通“缭”，连接，盘绕)，郁乎苍苍．． （草木茂盛的样子），此非孟德之．（主谓之间取消独立）困于．（介词，被）周郎者乎？方． （当）其．（指曹操）破荆州，下．（攻下）江陵，顺流而．（连词，表修饰）东． （向东行进，名词作动词）也，舳舻．．(zh úl ú 首尾衔接的船只 ，这里指战船)千里，旌旗．．（jing ）蔽． （遮蔽）空，酾酒．． (sh ī 滤酒，这里指斟酒) 临．（面对）江，横槊． (shu ò 长矛)赋诗，固． （本来，原来）一世之雄也，而今安在．．（即“在安”，在哪里）哉！况吾与子渔樵．． （打渔，砍柴，名词做动词）于江渚．(zh ǔ，水中小块陆地，如小洲)之上，侣． （名词的意动用法，以…为侣）鱼虾而友（名词的意动用法，以…为友）麋 (m í)鹿。驾一叶之扁 (pi ān)舟，举匏尊 (p
==== 《赤壁赋》情境默写含答案最新 1、《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“________，________”。 2、苏轼《赤壁赋》开头用简练而又形象的语言描写了赤壁的夜景， “________”一句写出了月亮在斗宿和牛宿之间游弋的动态美，“________”一句写出了江面水汽弥漫的朦胧之美。 3、苏轼《赤壁赋》一文中,“________，________”两句,表达了自然与人 类没有穷尽、永恒不变的哲理。
4、古人在欢乐之余，往往会有人生短暂之叹。曹操曾感慨人生“譬如朝露，去 日苦多”，苏轼也曾在《赤壁赋》中借飞虫 米粒慨叹人生如同“______________， ____________”。 5、苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了“变”与“不变”的道理。从“变” 的角度看”_______”，从“不变”的角度看“__________”。 6、苏轼《赤壁赋》中的“________，________”两句借助具体形象，运用 夸张、想象的手法，侧面表现了洞箫声的悲
凉幽怨。 、朱自清在《荷塘月色》结尾处“猛一抬头，不觉已是自己的门前”7，以此表明 自己在获得短暂“宁静”后不得不回归残酷现实。同夜游的苏轼则自适太多，从 他《赤壁赋》中“________，________”的结束出游的方式也可以看出。 ________，________8、在《赤壁赋》中，苏轼用“”两句，描写白己任 凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。 9、在《赤壁赋》中，苏轼用“________，
________”两句概括了曹操的 军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。====== ====
《前赤壁赋》教案 [教学目标] ?知识目标： 1、学习本文生动形象、准确优美的语言以及写景、叙事、抒情、议论相结合的表现方法 。 2、学习本文主要以对话形式开展议论的写法。 ?能力目标 培养学生学习古文的能力 ?德育目标 体会作者在文章中所表现的旷达胸怀和积极进取精神。 ?美育目标 培养学生欣赏优美语言艺术的能力。 [学法指导] ?学法指要 1、有关实词、虚词的用法不必像上语法课那样细讲。主要让学生体会情此力矩所表现的美妙意境和渗透在字里行间的旷达情怀。 2、在反复诵读的基础上，简要交代写作背景，引导学生体会全文的感情基调，认识、分析主客观两种思想的差异，以及作者思想上的局限性。 ?重点、难点
本文的重点和难点都在主客问答两个段落。 ?师生互动设计 ?学生阅读课文，向老师提出疑难问题； ?教师指导学生集体讨论 ?如何面对人生的挫折？ ?如何看待失意？ ?苏轼提出的寻快乐的良方对现代人是否可行？ [复习旧课] 《故乡的榕树》一文的写作特点？ [教学步骤] ?导语 同学们，你们喜欢旅游吗？人们旅游的时候最喜欢做的事是什么呢？留影纪念。而古人也喜欢出游，尤其是文人墨客，他们出游时最喜欢做什么呢？吟诗作赋。譬如今天要学的散文，就是苏轼所写的一篇文章，虽说游的是假赤壁，写出来的却是好文章，题为《前赤壁赋》。
（二）写作此文的原因 这篇赋写于宋神宗赵顼元丰五年（1082）作者被贬黄州之后。被贬的起因，是谏官李定、舒禀、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗名，告发他反对新法，结果苏轼被捕入狱。出狱后被贬到黄州，名义上任团练副使，实则等于充军。作者因内心愤慨不平，借助诗文以抒发感慨。赋中所流露的“人生无常”的悲哀和旷达心情，就是这种复杂感情的表现。 作者是元丰三所（1080）春到黄州的。元丰五年七月和十月，苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁漫游，写下了《赤壁赋》（后人叫《前赤壁赋》）和《后赤壁赋》。这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。作者在这里只是触景生情，借题发挥而已。 （三）课文解析 ?正音及解词 属（zhǚ）：劝请。舷（xián） 窈窕（yǎotiǎo）指女子步行舒缓的样子。 少（shǎo）焉：不多一会儿。酾（shī）又读(shāi)：斟酒。 冯（píng）虚：冯，通“凭”。凌空之意。 倚歌而和（hè）之：按照歌曲的节拍，同声应和。
《赤壁赋》情境默写含答案最新 1、《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“________，________ ”。 2、苏轼《赤壁赋》开头用简练而又形象的语言描写了赤壁的夜景，“________ ”一句写出了月亮在斗宿和牛宿之间游弋的动态美，“________”一句写出了江面水汽弥漫的朦胧之美。 3、苏轼《赤壁赋》一文中, “________，________ ”两句,表达了自然与人类没有穷尽、永恒不变的哲理。 4、古人在欢乐之余，往往会有人生短暂之叹。曹操曾感慨人生“譬如朝露，去日苦多”，苏轼也曾在《赤壁赋》中借飞虫米粒慨叹人生如同“______________，____________”。 5、苏轼在《赤壁赋》中借“水”“月”阐述了“变”与“不变”的道理。从“变”的角度看”_______”，从“不变”的角度看“__________”。 6、苏轼《赤壁赋》中的“________，________ ”两句借助具体形象，运用夸张、想象的手法，侧面表现了洞箫声的悲凉幽怨。 7、朱自清在《荷塘月色》结尾处“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，以此表明自己在获得短暂“宁静”后不得不回归残酷现实。同夜游的苏轼则自适太多，从他《赤壁赋》中“________，________ ”的结束出游的方式也可以看出。8、在《赤壁赋》中，苏轼用“________，________ ”两句，描写白己任凭小船飘荡而越过广阔江面的情景。 9、在《赤壁赋》中，苏轼用“________，________ ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
10、《赤壁赋》中，写苏子扣舷而歌，抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“______________，____________”。 11、苏轼《赤壁赋》中的“______________，____________”常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物。 12、哲学上讲，运动是绝对的。在《赤壁赋》中，苏轼认为，从事物运动和变化的角度看待天地万物存在的名句是：“______________，____________”。 13、《赤壁赋》中“______________，____________”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的笑声表现的形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。 14、苏轼在《赤壁赋》中，以“______________，____________”两句形容箫声婉转悠长，如同不断的细丝，给人以美的享受。 15、《赤壁赋》中，感叹人生短暂宇宙永恒的句子是：“______________，____________”。 16、《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子：“______________，____________”。 17、写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行的句子：“______________，____________”。 18、描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：“______________，____________”。 19、写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：“______________，____________”。 20.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：“______________，____________”。
苏轼《赤壁赋》原文和译文 原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 译文：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白濛濛的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。 原文：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 译文：这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 原文：苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
《赤壁赋》理解性默写全覆盖 1.《赤壁赋》中作者用精炼的笔墨描写游览赤壁时风平浪静的句子是：“，”。清风徐来，水波不兴。 2.苏轼的《赤壁赋》中，描绘秋江的爽朗和平静，恰好体现作者怡然自得的心境的句子是：“，”。清风徐来，水波不兴。 3.《赤壁赋》中，写作者引吭高歌，吟唱《诗经》中咏月的诗句的骈句是：“，”。诵明月之诗，歌窈窕之章。 4．《赤壁赋》中，“，”两句生动形象地描绘出月亮在夜空中令人不易觉察地缓缓移动的状态。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 5.《赤壁赋》中，写江上水汽弥漫，江水无边无际，与远方的天际相接的句子是：“，”。白露横江，水光接天。 6.《赤壁赋》中，作者以“，”两句表现任由小船飘荡于广阔江面时的潇洒惬意。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 7．《赤壁赋》中运用夸张的手法描写诗人泛舟江上的两句是：“，”。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 8.《赤壁赋》中“，”两句写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。 9.《赤壁赋》中“，”两句写作者在江面上自由飘荡，飘飘忽忽好像升入仙境里。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 10.《赤壁赋》中“，”两句写作者用桂木和兰
木做的桨划着船，在铺满月光的江面逆流而行，极富诗情画意。桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 11. 《赤壁赋》中“，”两句唱出了诗人饮酒后思念君主、朝廷，但无奈路途遥远，无法顾及自己，对国事也无能为力的幽怨与惆怅。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 12.在《赤壁赋》中，苏轼饮酒甚酣，扣弦而歌，其中借用“美人”来抒发情怀的两句是“，”。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 13．苏轼的《赤壁赋》中，连用四个比喻写出箫声的哀怨与悲切的语句是：“，”。如怨如慕，如泣如诉。 14.《赤壁赋》中“，”两句描写出客人吹箫尾声凄切，婉转修长，绵绵不绝。余音袅袅，不绝如缕。 15.《赤壁赋》中“客”的箫声悲凉异常，“，”两句极尽描写这一音乐声足以让天地万物为之动容。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 16. 《赤壁赋》中“，”两句形象生动地描写出了曹操被周瑜所困之地的自然景象。山川相缪，郁乎苍苍。 17．在《赤壁赋》中，苏轼用“，”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。舳舻千里，旌旗蔽空。 18. 在《赤壁赋》中，苏轼用“，”两句刻画出曹操在攻破荆州后春风得意、踌躇满志的英雄形象。酾酒临江，横槊赋诗。 19.《赤壁赋》中，写作者在江洲上过着渔樵生活，与鱼虾麋鹿为伴
高中语文赤壁赋教案 苏轼 教学重点 1、体会课文景、情、理交融的特点。 2、感悟语言运用的妙处。 教学方法 讲授法 学法指导 回顾有关苏轼的作品，归纳苏轼的性格特征及其作品的思想内涵。 教学内容和步骤 一、作者背景 苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便‘学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。 此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参与其中，多次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气。使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。 宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府），后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老
庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇·赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。 等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政，政局发生变化，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长”，因而被诬为“王安石第二”受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。 公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月，诗人在《自题金山画像》中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州”颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。 纵观苏轼一生，既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀——尤其当我们读他这一时期的作品时，能否更多一些人生的感悟与哲理的思考？ 赋，始于两汉魏晋，刘翩在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：“赋者铺也，铺采搞文（舒展散布），体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》，贾谊的《鹏鸟赋》，张衡的《两京赋》等。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格L达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。 二、导入 余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）： “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别
《赤壁赋》情景式默写 威远中学2020届班姓名错误空 1.本文中苏轼“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，像游人一样，放慢脚步，陶醉在良辰美景的语句是：__________________,__________________。 2.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子是: _____________,_____________。 3.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：_______________,_______________。 4.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：_______________,_______________。 5.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：_______________,_______________。 6.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子： _____________,_____________，_______________,_________________。 7.写清风明月为吾享用的句子： _____________,_____________，_______________,_________________。 8.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子： _________ ___,___ __________。 9.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：_______________,_______________。 10.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子： ______ ___,___ _____。 11.写客人箫声之悲伤幽怨的句子： _____________,_____________，_____________,_____________。 12.用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子： ______ ___,___ _____。 13.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是： ______ ___,___ _____。 14.从不变的角度，描述人与万物的关系：__________________,__________________。
9《赤壁赋》教学设计 教学目标 知识和能力掌握文章中的重要字词；了解“赋”这种文体的特征，鉴赏本文的音韵美和意境美；分析本文写景、议论、抒情相结合以及虚实结合的写作方法，鉴赏文章的表达技巧。 过程和方法反复诵读文章。 情感态度和价值观结合作者的处境，体验作者的感情，理解作者的人生感悟。教学重点 掌握文章中的重要字词；分析本文写景、议论、抒情相结合以及虚实结合的写作方法，鉴赏文章的表达技巧。 教学难点 分析课文，体会作者的思想感情。 教学课时 三课时。 教学过程 一、见识一位特别的大师 1、根据课前的学习，说说这三个词之间的关系：黄州赤壁苏轼 由于“乌台诗案”苏轼才与黄州结下了不解之缘，这个案子的关键词是“冤案，文字狱”。 2、苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号“文忠”。 他是一位旷世奇才： ——散文：与欧阳修并称欧苏，唐宋八大家之一；
——诗：与黄庭坚并称苏黄； ——词：与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人； ——书法：为宋初四大书法家之一； ——绘画：“朱竹”别具一格； ——文学理论：提出写文章要如“行云流水”的文艺观。 3、林语堂《神·鬼·人—苏东坡传》评价他：“是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师,是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。” 方方《喜欢苏东坡（节选）》中说：将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡；将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡；而中秋，自有了苏东坡大醉而作，其他便都“余词尽废”。……他一戏墨，就创立了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧……如此等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。 可以说，他是最浪漫的诗人，最豪放的词家，最超脱的文人，最潇洒的过客，最具人格魅力的大师。 4、他命运多舛：一度下狱（元丰三年春被贬到黄州任团练副使，实则等于充军）；三度贬官（他在《自题金山画像》中描绘自己：心似已灰之木，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州）；命途多舛，生活坎坷，但他既没有像贾谊那样
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《赤壁赋》原文与翻译对照 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所知，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。任凭水船儿自由漂流，浮动在那茫茫无边的江面上。江在旷远啊，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又象脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。唱道：“桂木做的棹啊兰木做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，瞻望心中的美人啊，在天边遥远的地方。”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，象含怨，象怀恋，象抽泣，象低诉。吹完后，余音悠长，象细长的丝缕延绵不断。这声音，能使深
渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月光明亮星星稀少，一只只乌鸦向南飞翔’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得象大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，
高中语文《赤壁赋》课文原文及教案 【导语】《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。无忧考网准备了以下内容，希望对你有帮助! 【篇一】高中语文《赤壁赋》课文原文 壬（rén）戌（xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少（shǎo）焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu）牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共食。” 客喜而笑，洗盏（zhǎn）更酌（zhuó）。肴（yáo）核既尽，杯盘狼籍（jí）。相与枕藉
《赤壁赋》情景默写练习 1.写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：， 。 2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：， 。 3.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子： ，，，。 4.用高超的手法描写动人的音乐：，。 5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：， 。 6.写清风明月为吾享用的句 子：，，，。 7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：， 。 9.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：，。 10.写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：，，。 11.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句 子：，；，。12.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句 子：，。 13.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句 子：，。 14.写客人箫声之悲伤幽怨的句 子：，；，。15.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句 子：：，。 16.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子 是：：，。 17.从不变的角度，描述人与万物的关系：：，。
《赤壁赋》情景默写答案 1.写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：白露横江，水光接天。 2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旌旗蔽空。 3.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子： 逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。 4.用高超的手法描写动人的音乐： 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 6.写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。 7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭。 9.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 10.写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 11.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 12.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。 13.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来，水波不兴。 14.写客人箫声之悲伤幽怨的句子：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 15.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 16.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。17.从不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之，则物与我皆
赤壁赋原文： 1壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 2于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。 3苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 4苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适(shì)。” 5客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。赤壁赋译文： 1壬戌年秋天，七月十六日，我和客人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知船将停留在何处；多么飘逸呀，我们好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。 2于是喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词说：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船)在月光浮动的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切，婉转，悠长，如同不断的细丝。能使深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。 3苏轼容色突变，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）?”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢? 何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 4苏轼说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕它们什么呢?再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。” 5友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方天空已经亮了。