江西省重点中学联考盟校
2007届高三年级第二次模拟考试
语文试题
本试题分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分.共150分，考试时间150分钟.
第Ⅰ卷（选择题，共36分）
一、（15分，每小题3分）
1．下列各组词语中，加点字的读音全都不．相同的一组是（）A．藩．篱番．息鄱．阳湖畔龙蟠．虎距
B．河浜．妃嫔．捷报频．传濒．临绝境
C．脾．性婢．女稗．官野史大有裨．益
D．坑．道伉．俪不卑不亢．引吭．高歌
2．下列词语的两种书形式全都正确的一组是（）A．浑水摸鱼/混水摸鱼风姿/丰姿弱不禁风/弱不经风保镖/保镳
B．返璞归真/返朴归真蹒跚/盘跚故步自封/固步自封晾干/凉干
C．名符其实/名副其实纨绔/纨裤永葆青春/永保青春措辞/措词
D．杀一儆百/杀一警百狼籍/狼藉故伎重演/故技重演班驳/斑驳
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．金风阵阵，菊香遍野，阳澄湖的螃蟹个儿大，又重，只只都脑满肠肥
．．．．，吃起来味道好极了。
B．在向高考冲刺的紧张阶段，备考复习缺乏通盘考虑，目无全牛
．．．．，顾此失彼，这是许多高三同学复习收获不大的重要原因。
C．易中天在“百家讲坛”的走红，《品三国》版权拍卖出140万元的高价，颇使一些学术和媒体中人看不过眼，对易中天是学者还是娱乐明星、搞学术还是评书、是普及
历史不还是娱乐大众进行了不少批评。但不可否认的是，众多“易粉”对易中天还
是趋之若骛
．．．．的。
D．陈水扁每搞一次“台独”分裂动作，就会同时在两岸关系上提出一个似是而非
．．．．的说法作为掩护。
4．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．科学家在对充行病进行分析和实验后指出，大量饮酒或饮用酒精配制的饮料与癌肿发生有密切的关系。
B．这里平均海拔5300米，高寒缺氧，自然条件非常恶劣，是世界第三大也是中国最大的一片无人区，被称为“人类生命禁区”。
C．以生溱为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。
D．随着交通事故数量的激增，有关专家呼吁，对非法赛车、违章开车、无照驾驶的现象一定要严加管理。
5．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）哲学的追问是指向神秘的，无论对世界还是对人生，哲学都欲追根究底，这就是所谓终极关怀。在这一点上，。然而，哲学却不肯满足于不容置疑的信仰，要求观对问题做出理由充足的回答。在这一点上，。灵魂的提问，而让头脑解答，这是哲学本身所含的矛盾和困难。。正是这一点结合了两种对立因素的品格使这成为比科学和宗教更加伟大的东西。
①哲学与宗教相似②哲学与科学相似③哲学又和科学一样④哲学和宗教一样⑤哲
学面对科学，敢思宗教之不思，又立足宗教，敢疑科学之不疑⑥哲学面对宗教，敢思科学不思，又立足科学，敢疑宗教之不疑。
A．①③⑤B．②④⑥C．①③⑥D．②④⑤
二、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面材料，按要求回答6—8题。
如今，美国的科学家能用机器或科学验证武林传说的真假。首先接受检验的是拳法。研究人员使用的装臵是三号混合拟人试验装臵——也就是我们所熟知的试车假人。试车假人经过政府认证，可精确模拟人体，并测量人体承受的伤害。假人中的感应器可以测量每一拳的力量和杀伤力。测试显示，空手道的直拳，力道为816磅，会使对手步履蹒跚，但不致于撂倒对手。跆拳道的力道917磅，对手很可能会出现脑震荡。在一阵出拳和计算之后，研究人员看到了最终的赢家，那就是传统的老式拳击——将近1千磅的力道，上当于以大铁锤猛击对手的脑陪，让对手头颅内的脑疗发生位移，引发了连锁反应。颅骨的震荡很快就停止了，但漂浮在脑脊髓液中的脑部则持续移动。脑部撞上后脑勺导致后脑受伤，再猛然回弹，撞上前方的颅骨导致前脑受伤。神经传导物质大量释出，一场电子风景导致神经短路，医师称之为严重脑震荡，我们则称之为“击倒”。
有一种武术因其速度而享誉了1500年，它就是中国功夫，被认为是所有武术的鼻祖。功夫高手黄亚立是泛美武术大赛的金牌得主。研究者用加速度对他的出拳速度进行测试发现，黄亚立一拳的速度，相当于在1秒钟内跑过整座篮球场—1秒种超过40英尺，是蛇族出击时的四倍。有时出手快不如出手准。其中最具传奇色彩的点脉，也就是“死拳”，结合了力量、速度和致命的知识，常常在对手出招前就能看破他的招式，一击之下，对手心跳立即停止。这传说是真是假？终极武士葛伦〃利瓦伊验证这种终极拳法，试车假人体内的感应顺显示，葛伦看似简单的招式力道为0.8VC，足以让心跳停止，比其他理魁梧的选手挥动球棒的礓力还要大。如此看来，武术中所谓的强者，不见得是指最强壮的人，而是指对目标造成最大冲击的人。
拥有2千年历史的硬功，能让许多功夫高手用手劈开砖块或者水泥板。若一般人，手骨早已断裂，而这些练硬功的人为什么却毫发未损？科学家指出，这主要是因为他们的骨骼的构造经过了改造。其基础为19世纪外科医师朱利叶斯〃沃夫的大发现。其原理为，若骨骼反复受损，就会增加钙质构造，骨骼会变得较密、较硬，耐受性也较高。古代功夫高手早就知道沃夫法则的秘密，数百年来他们以木板、沙子、铁或石头为练功的工具，俗放说得好“百炼定钢”。
（选自2007〃1〃22《文萃报》，有删改）6．下列武林传说中，不能被“美国科学家能用机器或科学”验证是真的一项是（）A．练硬功的人能用手劈开砖块或者水泥板。
B．功夫高手的出拳速度1秒钟可超过40英尺。
C．最具传奇色彩的“死拳”确人其人其事。
D．一记近1千磅力道的老式拳击足以击毙对手。
7．下列说法与原文意思相符的一项是（）A．人的骨骼构造经过改造后就能用手把劈开砖块而毫发未损。
B．在试车假人内装上感应器可测试出拳法的力道、中国功夫的速度和死拳的秘密。
C．发生位移的脑部撞上后脑勺，再猛然回弹撞上前脑，定会导致骨骼反复受损。
D．与对手过招时，即使力道917磅，也难以一拳把对手打成严重脑震荡。
8．根据原文内容，下列推断错误的一项是（）A．在所有接受检验的拳法中如果按杀伤力排名，传统的老式拳击完全可以拔得头筹。
B．功夫高手能把手、脚、手肘和头颅磨练成致命武器，甚至可以练出一身铜筋铁骨。
C．高手过招时，手脚稍慢就会枉送性命。速度就是力量，速度越快，力道就越大。
D．黄亚立一拳的速度是蛇族出击时的四倍，那么可以断定他与蛇对抗时拥有绝对优势。
三、（12分）阅读下面的文言文，完成9—12题
芋老人者，慈水祸渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延．入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进；尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。十余年，书生用甲．第为相国。偶命厨者进芋，辍管叹曰：“何向者祝渡者人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见讲钓礼。子不佣矣。至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时位之移人也。相国昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获我成，遂宠妾，弃其妇，致郁郁死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣服，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某、及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。是犹可言也，老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代将相，有卿尹，有刺史、守令，
或绾黄纡紫，或揽辔褰帷。一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩道迎款，惟恐或扣，况以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！”老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资．而遣之。于是芋老人之名之著．。赞曰：“老人能于倾盖不意，作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋，固已贤夫老人而芋视之者，特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能方，而野老鄙夫能言者，往往而然。
选自《清文选〃芋老人传》8．下列各句中加点的词，解释不正确
．．．的一项是（）A．老人延．入坐延：邀请
B．书生用．甲第为相同用：由于
C．厚资．而遣之资：钱财
D．于是芋老从之名大著．著：显著
9．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．何向者．祝渡老人之芋之香而甘也亚父者．，范增也
B．今乃．烦尔妪一煮芋也而陋者乃．以斧斤考击而求之
C．元不同于芋焉．于是余有叹焉．
D．又何长于．言至是或脱身以逃，不能容于．远近
10．下列各项中全都表现了“时位移人“的一项是（）
①谓老人与相国有旧，邀见讲钓礼②相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”
③今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？④乙先得举，登仕路，闻甲
落魄，笑不顾，交以绝⑤于是芋老人之名大著⑥老人能于倾盖不意，作缘相国
A．①③⑤B．②③⑥C．②③④D．④⑤⑥
11．下列叙述和分析与原文意思不相符合
．．．．的一项是（）A．十年后，书生身居相国之位，回想起芋老人的一饭之恩，感因图报，让芋老人的儿子不再当佣工了。
B．芋老人认为，相国在饥寒交迫之时，饥不择食，故觉得芋头很香；而当上相国之后，美味佳肴享用不尽，自然就觉得芋头不如十年前那样香了。
C．文章由相同十年前后食芋而味道不同引发议论，说明了“时位移人”的道理，并批评了富而弃其归，贵而绝其交，为吏而背其所学等社会现象。
D．芋老人虽然只是乡下一个粗陋的老百姓，但深明整理，擅长言辞，将许多达官显贵不能讲明的道理，用生活中浅显的例子表述清楚。
第Ⅱ卷（非选择题共114分）
四、（本大题共3小题，共24分）
12．翻译文中划线的句子。（10分）
（1）相国昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣。（3分）
译文：
（2）然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！（4分）
译文：
（3）不知相国何似，能不愧老人之言否？（3分）
译文：
14．阅读上面一首宋词，完成后面的题目。（6分）
卜算子
送鲍浩然①之浙东
王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈②处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
[注]①鲍浩然：作者的朋友②盈盈：美好的样子
（1）词的上片是如何写出友人归途中的山水景物特征的？结合具体诗句分析。（3分）答：
（2）词的下片连用两个“送”、两个“归”字，是否有重复单调之嫌？试结合作品内容谈谈你的看法。（3分）
答：
15．在横线上填写作品的原文（8分）
（1）《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌巧妙地点明君王易受蒙蔽的道理：“朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，！”
（2）厌恶官场的陶渊明在《归去来兮辞》中以“三径就荒，”表现心有寄托之乐。
（3）有的故都把历史浓缩到宫殿，南京把历史溶解于自然。诗人刘禹锡在《》中“山围故国周遭在，。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”
把怀古的幽思开拓到如此气派。
（4）代词人秦观的《鹊桥仙》中有“，又岂在朝朝暮暮！”揭示了爱情的真谛——爱情要经得起长久分离的考验。
（5）《长亭送别》的【端正好】勾勒出富有情致的秋日景色，借景抒情，融情于景；“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。？总是离人泪。”
（6）罗贯中的《三国演义》也叫《》，是我国第一部章回体历史演义小说。
五、本大题共4小题，共21分。
阅读下面的作品，完成16—19题。
思念是人生的彩虹
从维熙
①在冬日里思念起小草萌芽的早春，在春日思念起十月的枫红，在闷热如煮的夏日里忆起冬日飞舞的雪片，或是在冰河封冻的严冬突然记起百花争艳的盛夏，都会给人的精神上带来一丝慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季，那么思念是人生四季精神上的彩虹。
②随着高科技的发展和电子时代的到来，人类逐渐无所不能，天与地的距离浓缩到方寸之间，固然给人类生活带来许多意外的惊喜，但是将其放在感情的天平上去衡量，却也会发现这些现代化的东西，对人类精神上的思念形成了一种撕裂。
③不久前，孩子从美国打来电话：“您在电脑上安上一个出像设备，我们通电话时，就可以面对面地看见彼此的形影了。”我说：“别，还是让我留下点想象和思念的空间吧！”之所以之么回答儿孙，因为我不想让电子光波破坏了思念的情怀。如果电脑屏幕上出现了儿孙们的肖像，那固然有瞬间在对面的快乐，但是思念与想象之苦与乐便会随之化为泡影。假如感情的天平永远在平衡点上，会让人与人之间的感情淡化；更有甚者，会使感情霉变而生菌，继而发生病变。
④古代诗词中的“长相思”，来自于“久别离”。台湾余光中老先生一首《乡愁》的诗章，所以那么撕裂肝肠，就是因为“久别离”而后孕生出来的“长相思。这种乡愁点燃起的思念之火，将是海峡上架起飞虹的力量。民族情愫如此，亲情与爱情真谛，又何尝不是如此？中国民谚中”久别胜新婚“的成语，不就是对思念的最好的诠注吗！常常见到一些时尚中的儿女儿，像蜜蜂巢居那般形影不离，殊不知没有空间、没有思念、没有彼此守望的情感田园，情感田园中的绿茵会褪色的；没有精神空间的人生厮守，久而久之是会变质变味的——虽然伊人仍旧，但实质上是无色无味的白开水了。
⑤古人说的“大爱无形”与“挚爱无声”，不是空对空地坐而论道，而是实对实的感情界定。记得1988年中国作家出访宝岛台湾，王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时，她的回答是“我向往古典”。此话一出口，立刻获得满堂喝彩声。之所以如此，全在于时尚中人太少了曲径通幽之美，什么都像阿拉伯数字中的“1”那么快捷，但却没有了九曲通幽之享受。人类感情世界的精神数码的含金量，是难以跟随手指在电脑键盘上的动作而翩翩起舞的，凡是把事情变为时尚的脂粉和唇膏
．．．．．者，多为轻浮浪子感情的装点或死了灵魂的
泼皮游戏
．．．．。如果将此延伸至文化领域，快捷的“读图时代”和“娱乐致死”之风，都意味着将中华含蓄而深邃的文化，引向“肥皂剧”般的精神草场。
⑥当然，电子时代给予我们许许多多前人无法想象的方便，因而我们常为生在这个世纪而庆幸，天上的飞机，地下的地铁，一直到笔记本电脑和无所不能的手机，给了我们生活“直达车”的快捷；但这些生活载体的飞跃进步，不仅无法取代人间感情的价值定位——正好相反，越是飞船上天，人们更要警觉人类的真情坠地。因为太多的方便和直达，致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂化为宇宙间之鸟有。看看春运时人头攒动的车站吧，那是思念井喷的绝妙写照，如果人间死了这种思念，还会有这种情致的画面吗？
⑦保留一点思念与想象的空间吧！那是作为万物之灵的人，所独有的精神彩虹。
（本文有删改）
16．下列对文章的理解和分析，不正确
．．．的两项是（）（4分）
A．文章开头，作者通过对四季中最具有代表性的几种美好景物的“思念”体悟到思念是一种享受。
B．第②段中“撕裂”一词，在文中有“终止”、“割断”之意，形象地写出现代科技给
人类想象力带来的破坏。
C．作者不愿意安装电脑出像设备，是担心一旦关上电脑，仍然会陷入思念的痛苦中而难以自拔。
D．《乡愁》的动人魅力正来自于“久别离”孕育出的“长相思”，启示读者“思念”必须以时间与空间上的距离为前提。
E．全文以“思念”起，以“思念”终，其旨并不对思念的感叹上，而是关力于以现代社会人们精神生活的反思。
17．按要求回答下列问题（6分）
（1）如何理解第①段中，“思念是人生四季精神上的彩虹”。（4分）
答：
（2）解释下面加点词语在本文里的特定含义。（2分）
凡是把感情变为时尚的脂粉和唇膏
．．．．．者，多为轻浮浪子感情的装点或死了灵魂的泼皮
．．
游戏
．．。
答：
18．从全文看，第⑤段中写王安忆访台一事有何作用？（6分）
答：
19．你是否赞同作者对“读图时代”和“娱乐致死”之风的看法？为什么，请加以说明。（5分）
答：
六、（本大题共2小题9分）
20．在文中序号横线处填上的恰当的虚词，使上下文连贯起来。（5分）
①说任何一篇好的作品都可以载你进入作者精心营造的世界。那么，当我读完史铁生的散文《我与地坛》后，②是在被度化后的生命里经历了一遭。这一遭，在现实生活里可以是短短的几十分钟，在精神生活里，③中以是千年、万年，④永恒！说《我与地坛》，我们不能回避史铁生高位截瘫的躯体，⑤，我们就无法仰视他那宗教式的灵魂！
①②③④⑤
21．前一段时间，一些媒体播发或刊登了有关高考“报告会”、“培训班”或推销辅导材料的消息，声称主讲教师由考试中心“副主任”、“高考命题组顾问”、“命题人员”等人担任，辅导材料也由这些人组织编写。请你针对这些虚假宣传，为“考试中心”草拟一条恰当、
22．阅读下面的材料，按要求作文。
据说著名歌唱家郭兰英向著名书法家李苦禅请教：“什么字最难写？”李老回答：“一字最难写。”乍一听，不解其意，然后沉思，方解其中的奥秘。
根据以上材料，自选角度，写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受、看法等等。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。
参考答案
1.A
2.D
3.
4.B
5.C
6.D
7.D
8.D
9.C 资，资助。
10.C 11.C 12.A
12．A 错在暗换主语。是丞、尉让芋老人的儿子不再做佣工。
13．（1）相国（您）以前从郡城跑了几十里路（到这里），被大雨困住，（所以）不挑食。（得分点，“走”译成跑1分，“于”被动1分，后一分句1分）
（2）这么说来（或者译成“即然这样，那么”）世人由于眼前（的遭遇）而忘掉了昨天，哪里只是在一双筷子之间呢？（得分点，“然则”1分，“以”译成“因为”1分，“岂
独”1分，句子通顺1分）
（3）不知相同像前面哪一种，会不会愧对老人的话？（得分点，“何似”宾语前置，译成“像哪一种”1分，“能不……否”译成“能不能”1分，句子通顺1分）14．（6分）
（1）词的上片用比喻手法（1分），写出了友人归途中青山连绵耸立，碧水清澈明亮的特征（1分）。那清澈明亮的江水，仿佛是他所想念的人的流动的眼波；而一路上团簇
纠结的山峦，也似乎是她颦蹙的眉峰。将友人思归怀人的情感赋予了山水的描写当
中（1分）。
（2）没有单调重复之感。作者用了两个“送”，两个“归”字，把季节和人巧妙地连结起来（1分），一是“送春归”，一是“送君归”，春归人也归，表明友人此行是愉快
的（2分）
15．（8分，每句1分）
（1）王之蔽甚矣
（2）松菊犹存。
（3）《石头城》潮打空城场面寂寞回。
（4）宋代，两情若是久长时。
（5）晓来谁染霜林醉？
（6）《三国志通俗演义》
五、（共21分）
16．CE（共4分，CA面，作者不愿安装出像设备，中因为作者认为“感情的天平永远在平衡点上，会让人与之间的感情淡化”；E项，不仅有对思念的感叹，更有对现代社会人们精神生活的反思。）
17．（1）对未来、对亲人的想念如同雨后彩虹一般令人产生美感，在人生历程中给人以精神上的希望和慰藉。（共4分，“彩虹美丽”、“精神上的希望和慰藉”各2分）（2）一种流于表面的装饰。（1分）浅薄之徒对感情不认真不严肃的行为。（1分）18．王安忆访台一事，表现出作者崇尚含蓄而深邃的古典之美，自然引出下文对当今人类感情的议论，为深化主题奠定基础。（“崇尚含蓄而深邃的古典之美”2分，“自然引出下文对当今人类感情的议论”2分，“为深化主题奠定基础”2分）
19．示例一：持赞成态度“读图时代”和“娱乐致死”让人用简单的方式表达感情。现代科技虽然提供了快利的生活方式，却使人失去精神空间，久而久之，感情变成一种游戏，多了些浮躁，少了些含蓄深邃的中国传统文化之美。示例二：持反对态度，电子时代给予我们许多前人无法想象的方便，让我们表达感情更加便利。生活载体只是一种形式，它的飞跃进行，无法取代人间感情，更不必担心现代科技对传统文化的冲击。（共5分，态度鲜明1分，从文章出发谈理由1分，自圆其说2分，语言通顺1分）
20．①如果②便（就）③却④甚至⑤否则（5分，每空1分）
21．（示例）考试中心禁止（未允许）相关（各级）工作（命题）人员参加以任何形式组织的有关高考的培训、报告、编写复习资料等活动。考试中心从未出版或发行过任何高考辅导材料。请广大考生家长不要上当受骗。[评分标准：本题4分。三方面意思3分，意思对即可。措辞准确、周密，表达得体1分。]
22．【写作指导】
这个作文，可以由“一”展开联想，比如：任何伟大的事来都是存在于变通的简单的一件小事中，因此成功的奥秘在于从小事做起，从简单做起。这样写，比较容易联系古今中外的成功者的事例，也容易联系自己的生活经验。也可以把“一”当做一种开头，万事总是开头难，可以说好的开头是成功的一半，所以我们要注重事情的开头。作文中可以扣住“一”的起始性特性，联系生活，表达自己的人和思索。还可以从写好“一”这个字需要坚持不懈的练习角度展开联想。
资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除 届高三模拟考试语文试题2019一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 传统书院的精神 中国传统书院的根本精神,就是教之以为人之道,为学之方,这是教育的根本理念和宗旨。在中国传统文化中,非常重视教育。《礼记·学记》中明确指出:“建国君民,教学为先。”作为“立国之本”的教育并不是简单地教授知识,而是教之以为人之道和为学之方。 中国传统教育是将知识和德行教育结合在一起的。近年来,教育界提倡与世界接轨,实际上就开启了一个误区:在西方的教育传统中,知识教育和道德教育一般是分头进行的,学校是知识教育的场所,教堂是道德教育的场所。在中国传统文化中,知识教育和道德教育是集于一身的,书院充分地体现了这种理念。在知识教育和道德教育中,德育教育又是放在第一位的,为人之道是传统书院教书育人的根本理念。即使是知识传授,也不是灌输书本、章句的知识,而是教会人们发现、掌握和运用知识的方法和能力,这就是为学之方。 朱熹在《大学章句序》中明确规定了教育中两个阶段的教学内容:八岁到十五岁小学阶段的教育是“教之以洒扫、应对、进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文”,这个阶段的教育注重的主要是行为规范的养成;十五岁以后大学阶段的教育,“教之以穷理、正心、修己、治人之道”,注重道德修养、尊师重道,这都是围绕着为人之道展开的,从小学到大学都要培养人的道德品质。 朱熹还提出了六条读书方法,这六条实际上也是书院的教学方法:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这就是为学之方,从学习到实践的过程朱熹都提到了。 首先,中国古代书院的理念和宗旨是围绕怎样做人、成为怎样的人来展开的,教育的根本是培养一个真正的人。我们经常会强调职业道德教育,但一个人连做人的道德都没学会,怎么可能会遵守职业道德呢?如果他能够遵守做人的基本道德,他也会遵守职业道德,二者之间是本末的关系。“君子务本,本立而道生”,做人之道是根本,只有抓住“本”,“末”才能产生,用王弼的话讲就是“举本统末”,“举本”才能“统末”。 其次,书院也继承了传统的教育理念,即“有教无类,因材施教”,这两个方面的配合非常重要。一方面,不管你的资质、身份如何,都是“有教无类”;另一方面,又要根据不同的资质进行不同的教育,充分发挥每个学生的特长。 再次,书院教育理念中根本的一点就是启发式教育。孔子讲:“不愤不启,不悱不发。”充分调动学习的主动性是启发式教育的关键,然后才有“引而不发,跃如也”。因此,学子一定要自觉主动地提出学习要求,老师才能给予针对性的教育。传统的书院教育都是自觉自愿的,古代常见学子背着粮食跑到深山老林来求学,主动性很强,做老师的就爱收这样的学生,对这样的学生才能进行启发式的教学。有了自觉性、主动性,学生才可能举一反三，融会贯通。 此外,书院坚持的另一个原则就是自学为主,相互切磋,教学相长,自由讲学。这是书院非常好的传统。书院的精神是:注重学术研究,深化学理探讨。 最后,书院还有一个传统,就是密切的师生关系,师生如父子,书院如家庭,这是非常有意义的一件事情。我们过去也常讲君父、臣子,父母官、子民,这都是通过父子关系构建一种亲情,然后达到融洽的关系。是的,中国古代确实是家国同构,古人常把国天下变成家天下,然后把家天下推扩到国天下。近百年来,我们批判宗法血缘制度的核心也是直指家国同构,不能否认家国同构确实有问题。但是,这个问题也还有其他的维度,把地方官称作“父母官”,把官员、百姓的关系纳入“父母、子女关系”中,就绝对的不好吗?父母对子女永远是无私奉献、不计回报的。有这一层关系,恐怕比雇佣关系要好很多。所以,我们看任何问题都不能简单化。当今教育非常需要师生如父子,
江西省高三全真模拟 语文试卷 1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2、考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3、作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4、考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成文后题目。 中国绘画发展到了相对成熟的北宋以后，除了民间画家、宫廷画家等创作群体外，还出现了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。他们以自身文化人的气质，崇尚和追求唐代诗人兼画家王维作品中所蕴含的“诗中有画，画中有诗”的艺术境界。在绘画创作中，他们以诗人的思考方式，把表现对象提升到诗的艺术境界，创作了很多为后人惯称的“文人画”。 诗人的思考方式，实际上就是中国文人画家基于中国传统画论中东晋大画家顾恺之所言的“迁想妙得”，及后来唐代画家张璪所言“外师造化，中得心源”的绘画理论，将表现的对象在心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。中国文人画家的这种诗人的思考方式，是大文化学养背景下成就的结果。诗人和音乐家一样，在感情世界里是最敏感的人群，他们所创作的文人画相较西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象而言，更接近感情的本质，也更显得纯洁与透明。 中国的文人画家在具体创作中，以顾恺之提出的“传神”的艺术理念为要求，以追求作品的出神入化为最终目的。如宋代画家梁楷所画的《布袋和尚图》和《泼墨仙人图》，以两种粗细不同的艺术手段，表现诙谐而玩世不恭的人物形象。另外，中国文人画家又以诗人的拟人化手段将表现的对象人格化。如明代画家徐渭在《墨葡萄图》中所表现的“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中。” 基于大文化学养背景的文人画家创作的文人画，在具体的画面处理中，比单纯追求形象与色彩变化的西方绘画艺术显得更有广度和深度。他们不仅追求表现对象的“实”处，还以太极中“阴阳”的理念追求其相对“虚”的空间；进而提出了“计白当黑”的画论，将表现的形象延伸到一个更大的审美空间，达到了“此时无声胜有声”的诗意境界。如八大山人的《鱼鸭图卷》、齐白石的《雏鸡》等作品。 中国的文人画家以大文化学养背景铸就了“心旷神怡、超然物外”的冲淡平和的心态，所以在作品中容易叙述心灵的情怀。如宋代米友仁的《潇湘奇观图》表现的“山色空蒙雨亦奇”的境界，元代画家吴镇的《渔父图卷》表现的“斜风细雨不须归”的超然境界。 中国的文人画家在诗、文、书法等各方面的学养上往往都有很高的造诣。中国文人画，那种集诗、书、画于一体的绘画形式，在世界绘画史上是绝无仅有的。文人画不但是中国古代文明在绘画中的综合体现，而且是世界绘画史皇冠上的明珠。这些传世优秀的文人画作品，足以与晋唐的书法及唐诗宋词，共同构成中国文化史上三大具有代表性的板块。 （摘编自了庐《文人画是用诗人的思考方式去绘画，源于“迁想妙得”》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分） A．王维作品中蕴含的“诗中有画，画中有诗”的艺术境界是北宋以后参与绘画创作的诗人、士大夫等各类文化人所崇尚和追求的。 B．中国的文人画家以诗人的思考方式，通过把表现对象提升到诗的艺术境界所创作的很多作品被后人惯称为“文人画”。
2020年高考语文模拟测试卷（一） 论述类文本阅读 阅读下面的文章，完成下列各小题。 ①建设智慧社会是我国在新时代把握信息化带来的重大机遇、以信息化推动经济社会发展 的战略部署。智慧社会作为智慧政务、智慧产业、智慧民生、智慧城市等各种智慧系统 的总和，是人类文明发展的新阶段。 ②回顾信息化的发展历程，数字化、网络化和智能化是三条相辅相成、相融相生的主线。 数字化奠定基础，实现数据资源的获取和积累；网络化构造平台，促进数据资源的流通 和汇聚；智能化展现能力，通过多源数据的融合分析呈现信息应用的类人智能，帮助人 类更好地认知复杂事物和解决问题。当前，我们正在进入信息化新阶段，即以数据的深 度挖掘和融合应用为主要特征的智能化阶段，数字化、网络化和智能化呈现融合发展新 态势。信息化新阶段已经开启的一个重要表征，就是信息技术开始从助力经济发展的辅 助工具向引领经济发展的核心引擎转变，进而催生一种新的经济范式——数字经济。数字经济的发展以各行各业的数字化转型、网络化重构和智能化升级为前提，其重要表现 形式就是社会活动在人、机、物三元融合环境中的高度智能化，从而形成智慧社会。 ③我国前期的信息化建设在各个领域积累了大量数据。当前，新的数据更是呈现指数增长 态势。然而，要实现从数据大国向数据强国转变，满足我国经济社会全面数字化转型对 高质量海量多源异构数据资源的迫切需求，数据的“盘活”和“赋能’’是我们面临的两大难题。所 谓“盘活”，关键是要解决数据开放、流通、共享的问题。“流水不腐，户枢不蠹。”只有不同系统、不同领域的数据实现大范围的流通与融合，才能实现多源数据的融合分析，从而赋予人类观察事物的全方位视角。而“赋能”则是要形成高效分析应用数据的能力。一方面，要重 视基础理论和方法的研究，发展数据融合分析的算法和工具，帮助人们分析数据、萃取 价值。另一方面，要重视人们数据思维和技能的养成。在“数字化生存”时代，每个人都应形成 基于数据建立概念、解决问题、作出决策的思维方式，并且掌握获取数据、分析数据、运用数据分析结果解决问题的基本技能。 ④社会公共基础设施是为社会生产和人们生活提供公共服务的工程设施和服务系统，既包 括公共建筑、交通运输、能源供给等物理空间基础设施，也包括通信网络、数据中心等 网络空间基础设施。在人、机、物三元融合的发展趋势下，网络空间基础设施的重要性 日益凸显，同时传统的物理空间基础设施也需要完成深度信息化。万物数字化、万物互联 和“软件定义”将成为智能化基础设施建设的必然要求。各种感知设备、智能装置要嵌入到
语文 本试卷分第一卷（阅读题）和第二卷（表达题）两部分。共 150分，考试时间为150分钟。 第一卷（阅读题） 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1-3题。 海洋通过风、波浪和太阳等形式储存着充足的能源。现 在，所有这些能源汇聚在一起组成“能源岛”——它像提取“黑金”的石油钻井平台那样提取可再生能源。这是工程师多米尼克?米凯利斯的设想。当他发现通过用泵抽吸海底冰冷海水 来发电的海洋热能转换系统(英文缩写OTEC)发展太缓慢时，便产生了这个想法。 海洋热能转换系统的原理是利用海平面和海底水流的 温差来发电。热带海洋的浅海水温可以达到29摄氏度，而距它仅仅1公里深度的水流温度则要低得多。这种剧烈的温 差被用来驱动涡轮，后者将带动发电机发电。专家估测，6000万平方公里的热带海洋在一天之中可以吸收相当于2500亿桶石油热量的太阳能。 米凯利斯正在设计的能源岛的中心是一个海洋热能转 换系统，周围直径600米的平台上将安装风力发电机和太阳 能收集器。另外，整个能源岛周围还将安装水流涡轮机来收 集海水流动产生的能量。米凯利斯称，一个六边形的能源岛 可产生250兆瓦发电量，足够为一座小型城市提供能源。如 果将几个能源岛连接起来组成一个小型能源岛群，甚至可以 用作船舶停靠的小港口或者供游客休息的“绿色”宾馆。 米凯利斯的主要设计目标是建造一座海洋热能转换工 厂。他在美国生活科学网站介绍说：“与其他海洋能源技术相比，这项技术的主要优点是可持续性，它能够每天24小时连续运转。”这是因为海洋热能转换系统不依赖于太阳、风或者海洋，而是以受太阳照射的海面水流和深海水流的温度差 为基础。系统从能源岛附近吸收温暖海水，用于蒸发液体 ——可以是海水本身或者氨水。该过程产生的蒸汽将驱动涡 轮机产生电能。接着系统抽吸海平面以下的冰冷海水将蒸汽 重新冷缩成液体，这个过程会使压强下降，有利于更多蒸汽 通过涡轮机叶片，从而再次产生电能。能源岛产生的清洁能 源通过海底管道运输到海岸。它还可以从水中分离出氢，这 些氢可以运送至海岸，以氢燃料电池的形式发电。 此外，利用蒸发—冷凝循环原理，能源岛还可以充当海
高三语文模拟考试题及答案 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 李杜诗歌创作与从政关系之初论 ①李白杜甫一生从政时间并不长，但被朝廷和地方藩府征聘任用却不止一次，断断续续分布于他们一生好几个时期。两人生活经历受此左右，成为一个起伏不定的过程。考察政治对于两位大诗人思想创作的正面推动和影响，有助于认识中国古代诗歌创作与政治的关系。 ②中国诗歌的传统是“言志”。魏晋以后有“缘情”说出现，但士大夫仍一致认为情必须是高尚的情。因而缘情在很大程度上只能看作言志的补充，即所言之志必须是情感的真实流露。情志合一，它的最高层次必然与政治相通。这样，对中国诗歌而言，政治之渗入与否，跟诗歌是否达到高层次常相联系。就诗人而言，古代诗人注定是在封建政治格局下生活，因而经常由封建政治赋予他们以理想与热情，构成他们与时代与社会现实生活的密切联系，诗歌所呈现的气象、风貌，也都与他们的政治介入有关。当士大夫自觉地承担起某种社会责任的时候，他的精神往往也相应地崇高起来。中国古代诗人可以不是政治家，但对政治必须有一种向心力，必须在政治方面有必要的体验和适度的介入。 ③政治本身当然应该有它的积极内容。诗人当然也应该有良好的主观条件，鄙吝的人无论政治给他以怎样的拨动，也不可能有伟大的创作。但问题在于人的情志不可能恒定在一种状态下没有变化，即使是有高尚志趣的人，也不免会有松懈的时候。同样是杜甫，他可以高唱“盖棺事则已，此志常觊豁”；也可以低吟“浅把涓涓酒，深凭送此生”。在不同时期，心情和志趣显然是有变化的。李杜一生追求，经历了漫长的历程。在长途中就像一辆运行的机车，需要有动力补充。如何使李杜的用世之心，在关键时刻得到维系和加强，始终不倦地追求，执着地面对现实，仍然需要靠政治的强大摄动力，这在李杜的后期生活中表现得很明显。 ④从诗人与社会的横向联系看，封建社会毕竟与资本主义社会不同。在中国封建时代尤其是它的前期，士大夫如果不卷入政治，一般就只有归向山林田园。穷乡僻壤的封闭，小生产者的狭窄天地，对他们的视野与情感，构成严重的限制和束缚，使他们与外部疏离，难得从时代生活中汲取创作的动力。甚至连诗歌创作，在死水一样的生活中也会变成多余。所以中国古代诗人如果真正回归农村，杜门不出，创作上多数总是归于沉寂。有人对李杜离开朝廷后仍与各方面官员交游有微辞，似乎毕竟未能免俗，其实这种交游正是与外界保持联系的重要途径。否则就只有陷入闭目塞听、彻底缄默的境地。总之，如李杜之所作，笔力雄壮，气象浑厚，具有强烈的时代气息、丰富的社会内容、深刻的人生体验，乃至达到堪称通乎天地万物、包含古今的程度，它是绝不可能指望产生于一般的甚至封闭的环境之中。其酝酿和创作，非有一种巨大的政治背景，并连同诗人自身都被适当地卷入不可。 （选自余恕诚《唐诗风貌》，有删改） 1.下列关于中国诗歌传统中情、志的理解，不符合原文意思的一项是（）（3分） A.言志是中国诗歌的传统，时间上要早于魏晋以后出现的“缘情”说。 B.情、志在士大夫看来，前者是诗人的自觉，后者则由封建政治赋予。 C.缘情很大程度上是对言志的补充，所言之志必须是情感的真实流露。 D.情志合一有层次之分，政治渗入与诗歌达到高层次有着密切的关联。 2.下列对原文思路的分析，不正确的一项是（）（3分） A.①段引领全文。首先概括李白杜甫一生的从政特点，点明两人生活经历受政治影响，从而
2020年高三语文模拟试题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 诗教是指通过诗教化民众的方法，在中国有着悠久的传统。在诸如“不学诗，无以言”“诗言志”“思无邪”等为人熟知的表述的促动下，诗歌的影响遍及从国家社稷、社会风尚到日常礼仪、个人修为的不同层面，使得诗歌在中国古代不仅仅是个人表情达意的方式，而且成为整个社会生活的重要部分，与政治、伦理、风俗、文化等保持着密切的联系。这体现的正是诗教的目的和功能：一些重要思想乃至制度理念被以诗歌的独特形式进行传布与渗透，用来规训人们的言行举止、引导社会文化的路向。 依照朱光潜的“诗教就是美育”这一说法，诗教显然是现代艺术、审美教育的重要组成部分。正如林语堂所说：“中国的诗在中国代替了宗教的任务。”虽然他所讲的“中国的诗”是指古典诗歌，并且中国诗歌经过现代性的洗礼之后，仅有百年历史的现代诗歌被认为失去了古典诗歌的辉煌和魅力，但是诗歌本身仍然具有相当的感召力，对人类的精神生活发挥着无可替代的作用。由此，处于现代境遇中的诗教，或者说在现代美育观念影响下的诗教，实际上包含两个问题向度：一是传统诗教的适应性，即传统诗教通过调整、转换，寻求合乎现代人生存状态、审美趣味和心理需求的路径；一是根据现代诗歌的特性，找到诗歌与社会文化的连接点，探索诗教的现代意义和方式。 现代美育倡导以情感为核心的观念，有助于引导诗教施行过程中凸显诗歌的抒情性本质。不过，不宜忽略诗歌所应具有的智性、理趣和思辨等其他特质；而回归诗歌本体，或许一定程度上能去除传统诗教过分教化之弊，但并非要将诗歌拉回到“内部”，切断其与外部世界的联系，在“故步自封”中慢慢失去活力、直至萎缩。 至于现代美育主张的“审美无功利”，要考虑到现代美育诞生的时代背景。当蔡元培提出“纯粹之美育”时，他期待的是以“无功利”之审美的“纯粹”性，消除当时“大多数之人皆汲汲于近功近利”的积患。同样，现代诗教也曾表达过强烈的“无功利”的诉求，不过一味追求诗歌“无功利”，会导致写作者狭隘地理解“诗性思维”的含义和价值，皮相地趋附海德格尔大力阐释的“诗意地栖居”，实际上，“诗性”是人类与自然万物建立联系的方式；“诗意地栖居”并不表明某种独善其身、超然于尘世之外的态度，它体现的是美与善的协调。朱光潜说：“善与美……它们的必有条件同是和谐与秩序。从伦理观点看，美是一种善；从美感观点看，善也是一种美。”这正是看似“无功利”的审美的辩证属性。当然，现代诗教已不可能像古代诗教那样，仅仅视以“仁”为内核、具有德性的君子为“完人”，而是对之倾注更丰厚内涵、更富于现时代特征。至少应该在马克思预期的“人的解放”的意义上理解现代社会的“完人”，即一种具有“建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性”的人格形象。 在社会文化日渐多元化的当下，倘若不是孤立、抽象、静态地领悟诞生于上世纪初的现代美育所关涉的美、审美、美感等命题，它的某些观念对诗教的拓展仍然具有启示价值。未来诗教关于诗歌的界说中，诗歌之美不再是单一的，而是立体的，不只提供赏鉴、实现“净化”，更具有海德格尔所说的超越性的“拯救的力量”，不仅能够弥合“人心”，而且将重塑人在技术时代的命运和位置。（摘编自张桃洲《现代美育，诗教何为》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．在中国古代，诗歌因能传布重要思想和制度理念，故其影响遍及社会各层面。 B．现代诗歌仅仅有百年历史，缺少古典诗歌那样的魅力，难以影响人们生活。 C．现代诗教应在诗歌与社会文化之间构建良性的互动关系，保持诗歌的活力。 D．传统诗教非常重视通过诗歌养成完美人格，这与现代诗教的理念完全不同。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章首先提出诗教这一概念及诗教的目的和功能，为整篇文章的论证奠定基础。
2018年江西省中等职业学校学生升学考试 语文模拟试卷(三) 第I卷(选择题共45分) 本卷共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、(24分，每小题3分) 1.下列各组词语中，加点的字的读音有错误的一组是()。 A.仓廒．（áo）迤．（yǐ）逦通衢．（qú）胳膊．(bo) B.央浼．(měi)塑．(sù)造敕．(chì)造罥．(juàn)烟眉 C.陶冶．（yě）嗟．（jiē）怨糟．（zāo）蹋斛．（hú）树林 D.瑟瑟．（sè）黏．（nián）合执着．（zhuó）心弦．（xuán） 2.下列各组词语中，没有错别字的一组是()。 A.含蓄缱绻心无旁鹜流传于世 B.渎职愧杀戎马一生脍炙人口 C.弥补滑稽崇山峻岭富丽堂黄 D.架驭马厩碎琼乱玉两泪涟涟 3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()。 A.2008年“神七”升空，2009年与俄罗斯进行火星联合探测，2012年实施“夸父计划”，我国太空探测计划正在迅速推进，真是大快人心 ．．．．。 B.在“建绿色学校、求和谐发展”的活动中，我们提倡的是团队精神，依靠的是广大师 生的力量，一两个莘莘学子 ．．．．又能做些什么呢? C.专家指出，日常体验式活动更能潜移默化 ．．．．地影响学生，帮助学生树立珍爱生命的意识，锻炼学生克服困难的意志。 D.目前社会关注的“延长法定退休年龄”与“晚退会不会抢年轻人饭碗”等话题。无论 在老年人中还是在年轻人中，都引起了轩然大波 ．．．．。 4.依次填人下列括号中的词语正确的一项是()。 今天人类在精神和物质方画所（）的奇迹是他的祖先做梦也想不到的。英国文豪莎士比亚说过：人是多么好的艺术品，它的外形（）奇特，它的动作又像天使。人是万物之（），自然界美的（）。 A．创造美妙精华化身B.制造奇妙顶端代表 C．制造美妙顶端化身D.创造奇妙精华代表 5.下列句子中，标点符号使用正确的一句是()。 A.三者来说，庭院专主静观；小园应以静观为主，动观为辅；大园则以动观为主，静观为辅。 B.他们因为努力去使那些漫不经心，拖拖拉拉，被动偷懒，不知感恩的员工有一份工作
江苏省苏北四市2020届高三模拟考试试卷 语文 一、语言文字运用(12分) 1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)( ) “生而益民，死而谢民”，这是刘志丹________的人生理想。在美国记者斯诺的眼里，刘志丹______是“现代侠盗罗宾汉”；他又是那么质朴无华，常同战士们坐在一起，吸着旱烟袋，______，同志们都亲切地叫他“老刘”。 A. 忠贞不渝诚然谈笑自若 B. 矢志不渝诚然谈笑风生 C. 矢志不渝俨然谈笑风生 D. 忠贞不渝俨然谈笑自若 2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)( ) 那是一幅怎样宏伟、浩大、摄人心魄的巨卷啊！但见田畴之上、天地之间，________掀起金色的骇浪了…… ①没有树木，没有建筑，甚至看不见一只飞鸟， ②有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。 ③那金黄的起伏滚动愈来愈大，愈来愈浓，很快凝成道，连成块，涌成云， ④风从海边吹过来，天际一缕金黄缓缓起伏，慢慢滚动。 ⑤海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵， ⑥转眼间那金黄就卷成金色的波涛， A.①②⑥③⑤④ B. ⑤②①⑥③④ C. ①②⑤④③⑥ D. ⑤①②④③⑥ 3. 下列楹联与名山，对应全部正确的一项是(3分)( ) 面壁十年求道力，渡江一苇济时心。 黄水昆仑泻浩荡，太华巨掌摩苍穹。 山高则配天阳鲁阴齐资化育，坤厚故载物西河东海仰生成。 北望神州，擎天四岳皆吾友；南来胜景，播誉千秋是此山。 A. 嵩山泰山华山衡山 B. 嵩山华山泰山衡山 C. 衡山华山嵩山泰山 D. 衡山嵩山泰山华山 4. 对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是(3分)( ) 通过访贤，周人起用了伯达等八个有才能的人。周文王死后，八士就成为周武王的谋臣，积极参与了灭商建周的战斗。文王曾征询八士意见，八士以“神弃殷商，天助周兴”的鲜明观点支持伐纣的正义战争。后来随国师姜子牙攻下了都城朝歌，八士奋勇当先攀登城头，与敌军肉搏。武王伐纣大获全胜，八士可谓功不可没。 A. 周人礼贤下士，重用人才，积极纳谏，成就灭商大业。 B. 八士作为谋臣通过贡献智慧，帮助武王取得最终的胜利。 C. 八士具智勇兼备之才，在灭商建周过程中起到重大作用。 D. 八士积极参战，英勇无畏，冲锋陷阵，最终成就历史伟业。 二、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文，完成5～8题。 左光斗传 左光斗，字共之，号沧屿，桐城人。万历三十五年丁未进士，授中书舍人，选入西台，及考选命下，进中丞。
高三模拟考试语文试题 （满分150分，考试时间：150分） 第I卷（选择题共45分） 一、（18分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音没有错误的一项是（） A．口角（jué）匹（pǐ）配当（dāng）机立断 B．勉强（qiǎng）联袂（mèi）垂涎（yán）三尺 C．龟（jūn）裂给（gěi）予否（pǐ）极泰来 D．抨（pēng）击赝（yàn）品揠（yǎn）苗助长 2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．塑象赡养噤若寒蝉徇情枉法 B．暴戾幅射煞费苦心前倨后恭 C．校勘陷阱黯然消魂棉里藏针 D．魁梧缥缈天花乱坠瑕不掩瑜 3．依次填入下列各句横线上的词语，恰当的一组是（） ①冰心老人一生都在用爱心关爱众生，以一贯的从容和，燃烧自己，烛照世间的人。 ②这种难度极高的动作，受过专门训练，一般的人是根本无法做到的。 ③对古人写文章，我还是出了一点道理：古代散文家的文章中都有节奏，有韵律。 A．幽雅除了琢磨B．优雅除非琢磨 C．幽雅除非捉摸D．优雅除了捉摸 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A．这条路原先设计路宽50米，最后专家们还是从长计议 ．．．．，决定改为60米。 B．大街上，商场里，到处是游玩的、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕 ．．．．。 C．他这个人平时看上去和和气气、嘻嘻哈哈的，但只要有损害他人的利益，哪怕是一 点点，他也会老羞成怒 ．．．．。 D．他已经逃到美国，你叫我们在国内找，这和海底捞月 ．．．．有什么两样。 5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．银行对申请贷款购车的客户的还贷能力的核查，是决定发放贷款的一项重要内容。 B．这两起走私案件，不仅数额巨大，而且长期作案，竟一直没有被发现。
江西省2019年高考语文模拟题-高考模拟本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 第Ⅰ卷（45分）一、（18分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．荫庇（pì）脑髓（suǐ）恸（tòng）哭熏陶渐（jiān）染B．弥笃dǚ潸（shān）然契（qì）据群雄角（jiǎo）逐c．慑（shè）服谄（xiàn）媚阜盛莞（wǎn）尔一笑D．羞赧（nǎn）拮jié据桎梏（gù）咬文嚼（jiáo）字2．下列词语没有别字的一项是（）A．陷井融洽莫明其妙盛气凌人B．自诩殒落旁证博引察言观色c．风采涣散饮鸠止渴咎由自取D．嬉笑弹劾怨天由人以逸代劳3．对下列词语意义的解释，正确的一组是（）A．棒喝（促人醒悟的警告）爱屋及乌（爱一个人连带爱他屋上乌鸦）不齿（不愿意提及）暴珍天物（残害灭绝天生的自然资源）B．齿冷（耻笑）鞭辟入里（言辞或的道理很深刻、透彻）赴敌（赶走敌人）别出心裁（另想出一种与众不同的新主意）c．腹议（预先构思）汗颜（因羞愧而出汗）耿耿于怀（怀着心事，很不痛快）瓜田李下（容易引起嫌疑的地方）D．就范（听从支配和控制）绝倒（形容大笑，前仰后合）分庭抗
礼（分裂政权，对抗中央）黄花晚节（比喻人晚年能保持节操）4．下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．读书多年，与书相濡以沫，便觉得与书为友既是雅事，也是乐事。B．古往今来，一切有识之士有为之人，都能够把握自己，以不沉醉于金钱、美女为戒；而凡是沉迷于声色犬马的人，没有不玩物丧志的。c．真是无独有偶，你刚才谈的那个骗子行骗的手法，我在别在地方也碰到过。D．他很有才华，但恃才傲物，同事们都不喜欢他。5．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）①我把如此深厚的感情＿在我的歌声里，希望引起听众的共鸣。②要认真清查国有企业现有的资产，防止有人借改革之机＿国有资财。③为了使这个展览办得更加充实，博物馆领导派出多人到老区＿革命文物。④好风景固然可以打动人心，但若得几个情投意合的人，相与其间，那才真有味儿；这时风景觉得更好。A．贯注侵吞搜集徜徉B．灌注鲸吞收集徘徊c．贯注鲸吞收集徘徊D．灌注侵吞搜集徜徉6．下列各句中，没有语病的一句是（）A．因策划实施美国驻东非大使馆而被通缉的阿布纳斯近日在苏丹首都喀土穆落网，现被关押在当地一所监狱里。B．要提高现代文阅读题的准确率，考生平时应多读例文、精做习题是行之有效的办法。
高考语文模拟试题及答案 一．现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1- 3题。 5月23日，当今世界围棋第一人柯洁与计算机围棋程序“阿尔法狗”（Alpha Go）的第一场比赛结束，“阿尔法狗”以四分之一子优势赢得首场胜利．除了围观和好奇，人类骨子里的不服输以及想要看看人工智能到底有多厉害的求胜欲促成了这一挑战。面对人类棋手注定完败于人工智能的结局，人类要做好的准备是全面迎接而非拒绝人工智能，努力去掌控而非臣服于人工智能。。 接纳人工智能是今天社会发展、经济增长、人类演化的必然，更是人们生活的需求。其实，很多人每天离不开的智能手机就是低端人工智能的应用。更应当看到的现实是，人工智能的发展极具竞争性，未来谁在人工智能的研发和应用中落后，谁就会被淘汰。 2016年3月15日，“阿尔法狗”最终以4比1战胜韩国名将李世石。两个月之后，美国白宫就推动成立了机器学习与人工智能分委会，由其主持和协调撰写了三个关于人工智能发展的报告：《为人工智能的未来做好准备》《国家人工智能研究和发展战略计划》和《人工智能、自动化与经济报告》。欧盟、英国和日本等也相继发布了研发和应用人工智能的报告。显然，中国应当参与到这种战略布局当中，这种布局不仅是国家和民族的需要，而且也是赢得未来的利器。 尽管美国对人工智能的布局着眼于产业自动化和提升经济，但人工智能的发展和应用早就向各行各业全面渗透，春江水暖的领域主要体现在医疗、制造业、交通、金融、生态环境监测、刑事司法调查等。人工智能并不是只会下棋，还会在不同的领域帮助人，甚至超过人。 然而，无论人工智能有多少个理由可能战胜人，它们首先是在人类为其布置和引导的范围内进行学习，并且它们始终无法获得人的理性分析能力、运用逻辑思考的能力，以及具有情感交流和互动的能力。缺少了这些方面的能力，所谓“人工智能战胜人”就是无源之水，无根之木。 此外，预见性或先见之明也是人类胜过地球上所有生物以及人工智能的地方。凭借未雨绸缪的超前性，人工智能受控于人的装置早就在研发之中。美国麻省理工学院的詹森·多夫曼研究团队已经研发了一个反馈系统，能够让人类操作者仅通过大脑信号就能实时纠正机器人的错误，并做出正确的选择。这其实也是人工智能的内容和应用，即实现控制人工智能的智能。 另一方面，由人掌控人工智能也意味着必须以人类社会的法律与伦理来制约人工智能。人工智能的发展和应用是如此广泛和深远，不可避免地会触及人类社会各个方面的法律规范、制度和伦理。这意味着，如果不改进和创造新的法律和规范，就无法让人工智能融入人类生活和生产，从而无法让人工智能发挥应有的巨大作用。我们必须针对人工智能制定新的法律、形成新的伦理规范，以避免人工智能陷人类于危险境地。 例如，人工智能驾驶的汽车上路，必须改变1968年联合国制定的汽车控制者必须是人而非电脑的道路交通公约。为此，美国于2016年2月改变了这一法律，允许无人驾驶汽车上路。这也表明，此后一系列和各个方面人工智能的应用都可能会改变现行的法律，或者需要制定新的法律。 与此相关的是，人工智能的应用涉及人和机器、人和动物、人和人之间的伦理时，如何规范人工智能也提上议事日程。尽管阿西莫夫在1941年就提出了机器人三定律，后来发展为四定律，但对于今天飞速发展的人工智能而言，这样的法则还是太简单。于是，美国麻省理工学院的学生埃德蒙德·阿瓦达和索罕·迪索扎2016年共同创建了一家名为“道德机器”的网站，试图解决人工智能应用的某些伦理问题，体现为三种情况：一是车辆直行，导致4只狗1只猫死亡，还是撞向右侧路障，导致5位乘客死亡？二是汽车直行，导致3位违章行人死亡，还是撞向右侧路障，导致5位遵守交规行人死亡？三是汽车直行，导致5位违章行人死亡，还是撞向右侧路障，导致4位乘客死亡？
青浦区高三语文3月模拟考试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读，本大题共5小题，共18分， (共1题；共18分) 1. （18.0分） (2020高一上·梅河口期末) 阅读下面文字，完成下列小题。 《孔雀东南飞》所表现的主题思想，一直以来大多赞成唐弢先生的观点：揭示出封建礼教和门阀制度的罪恶。那么，究竟是什么原因导致焦母如此仇恨兰芝，仇恨到宁可舍弃儿子，宁可断后？真是她要维护封建礼教、门阀制度？ 我们知道，汉代在武帝以前，统治阶级主张的一直是“无为而治”，朝廷对地方、对百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家礼教才开始影响人们，但影响并不深刻。这一点在《孔雀东南飞》一文中，我们也能感知。兰芝被休回家后，只有十多天时间，就有县令派人上门为“窈窕世无双，年始十八九，便言多令才”的三公子提亲；接着又有太守派人为“娇逸未有婚”的五公子说媒。当兰芝应婚后，太守家“金车玉作轮”“流苏金镂鞍”“赍钱三百万”“杂彩三百匹”“从人四五百”，浩浩荡荡去迎亲，没有因为兰芝是二婚，是寒门，就有丝毫的慢待。可见当时人们并不十分看重门阀等级，也不看重头婚二婚，看重的主要还是人品和相貌。这一点恐怕比当代更开明开放。连太守、县令都不怎么看重的所谓封建礼教与门阀，焦母作为一个普通妇女，真的会那么看重吗？ 焦母丧夫，儿子外出公干，女儿尚小，内心孤独郁闷却无处诉说，兰芝正好成了她发泄苦闷的对象。所以在她眼里，兰芝的一切都是“无礼节”“自专由”。兰芝的一句“非为织作迟，君家妇难为”，明明白白地告诉我们，并不是每一个家庭的媳妇都难做，只是“君家”的儿媳才难为。可见焦母的行为只是个人行为，并不代表整个时代。焦母是出于个人情感与私心在时时处处刁难儿媳。这种刁难不是在维护封建礼教，而是在排解内心苦闷的近于变态的情绪。 所以我认为，纯粹是一个寡母强烈的“恋子情结”所产生的嫉妒与变态心理，活生生拆散了一对鸳鸯，导致了刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧。 从刘兄来看，说刘兄是封建礼教的帮凶，实在是冤枉他了。他对兰芝的一番开导，合情合理。在兰芝与仲卿不可能复合的情况下，他希望妹妹趁年轻，尽快再找个好婆家，有什么错呢？再说，不嫁县令的儿子也就罢了，如果连太守的儿子都不愿嫁，以后谁还敢再上门提亲？兰芝本就是二婚，已经二十岁了，这在当时已是大龄青年。与仲卿的复合不可能，如果又没人再敢提亲，那结局是可想而知的。作为长兄，审时度势，劝导妹妹认清形势，这是应该的，也是必须的。就算有错，不过是有点虚荣心罢了。这是每一个平常人都可能有的虚荣心。正是这样的虚荣心，才使刘兄这个人物更真实，作品更生动。说他“热衷富贵”“时刻希望往上爬”“自私自利”，这么上纲上线，罪
2019高三第二学期三模考试 语文试题 注意事项： 1．本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题，共36分；第Ⅱ卷为非选择题，共114分，满分150分，考试时间为150分钟。 2．第Ⅰ卷共4页，12小题，每小题3分；每小题只有一个正确答案，请将选出的答案标号（A、B、C、D）涂在答题卡上。 第Ⅰ卷（选择题共36分） 第I卷 一、(每小题3分，共15分) 阅读下面文段，完成下列小题。 是烟是雾，我们（辨识/辨别）不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一坐．高山，上上下下，裹 了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬 ．．了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔（流出/跃出），仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙．嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般， (撒/抛)在回旋的水面。这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡．上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。我们绕过虎山， 站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却喑恶叱 ．．．咤．，，。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，，透 明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。――也许只有织女才能织出这种瑰奇 ．．的景色。 我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。山势和 水势在这里别是一种格调，变化而又合谐 ．．。 1. 文中加点的字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是（） A. 绮丽(qǐ) 坐 B. 嶙嶙（lín）合谐 C. 喑恶叱咤(chà) 渡 D. 崔嵬(wéi) 瑰奇 2. 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（） A. 辨识流出抛 B. 辨别跃出抛 C. 辨识跃出撒 D. 辨别流出撒 3. 在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（） A. 躲在绮丽的黄锦底下，似有千军万马护着一幅没有经纬的精致图案
江西省2019届高三年级高考模拟试卷（一）语文 第Ⅰ卷（选择题共36分） 本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 一、（18分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（） A．笃．（dǔ）学兴．（xìnɡ）奋数．（shǔ）九寒天惶．（huánɡ）惶不可终日 B．船坞．（wù）洗涮．（shuàn）生杀予．（yǔ）夺解铃还须系．（jì）铃人 C．瓜蔓．（màn）僭．（jiàn）称俾．（bǐ）众周知偷鸡不成蚀．（shí）把米 D．丰稔．（rěn）积攒．（zǎn）敷．（fū）衍了事失之东隅．（yú），收之桑榆 2．下列词语中没有错别字的一组是（） A．坍塌瞋视绊脚石乐不可知 B．国粹阑珊结骨眼忧患备尝 C．祓除纨绔乐陶陶振聋发聩 D．博奕矛戟大杂烩悬梁刺股 3．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是（） A．在某些传染病暴发初期，医学专家最感左右为难 ．．．．的是，如何判断和预测疫情的规模和发展趋势，以便以公共决策提供更多的科学依据。 B．大型实景舞剧《长恨歌》的演员们充分利用华清池的空间，以优美的舞姿把发生在一千多年 前的爱情悲剧演绎得动人心弦 ．．．．，幻若梦境。 C．再完美的机制也得靠人去操作，一旦机会主义、暴利主义成为心底横行之猛兽，即使要付出 天大的代价，破坏制度与规则者也会前赴后继 ．．．．。 D．广交会为企业提供了内外留对接的契机，但这种对接不可能一挥而就 ．．．．，绝大多数出口企业由于不熟悉国内市场，即使有意内销也无从着手。 4．下列各句中，没有语病、句意表达明确的一句是（3分）（） A．在俄罗斯“中国年”活动中，艺术家们围绕以增进中俄两国人民的友谊为 宗旨，以提升节目品位为中心，既注重节目的立意，也注重节目的艺术效果。 B．自2007年起，国家语委尝试定期公布新词语，这不仅具有社会学的意义， 而且片段有语言学的意义，它将为社会变革和社会发展留下许多珍贵的记录。 C．多达25厄名参加过海湾战争的老兵出现无法解释的持续性病症，虽然基 因检测和脑功能成像终将使我们对问题有所了解，但病因也许永远无法查明。 D．短期内，金融危机只对我国某些特定产业的负面影响比较明显，如金融行 业、银行、证券公司、基金公司等会遭受一定的冲击，进而影响大学生就业。 5.下列句子中标点符号的使用，正确的一句是（） A．细细的秋雨——大约是今年的最后一场雨了吧——在窗外静静地飘洒着。 B．教育部门要积极引导中小学生参加力所能及的社会实践活动，使学生在每一次活动中都能有所体验、有所感悟、有所收获。 C．东家说：“我家地里杏树上有一窝斑斑，（斑斑，方言，即斑鸠）你看那树上斑斑乱飞，怕是有孩子在摘杏儿呢。” D．陆游《游山西村》中的一句诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”被许多学生写成“山穷水尽疑无路，柳岸花明又一村” 6．下列对有关名著内容的说明，不正确的一项是（） A．爱斯梅拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的，可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后，为了不使自己的丑行暴露，竟然不去指证真正的凶手，而任由爱斯梅拉达被送上绞架。（《巴黎圣母院》）
高三语文模拟试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 西辽河流域、长江中下游地区及海岱地区这些新石器文化核心区衰落，中原核心区稳步崛起，中原中心趋势形成，这是中国史前文化格局改变的历程。旧大陆西部即我们传统上所说的中亚和西亚传来的农作物（大麦、小麦）和绵羊、山羊、黄牛和马等家畜，显然对中国史前文化格局的改变起了作用。同时，伴随着冶金技术的东传，青铜铸造技术在中原地区扎根、发芽、开花和结果，标志着青铜时代全球化的形成。然而，西来的新作物与家畜，对于中原地区的产业仅为补充，未起到多大的作用。青铜时代的全球化对于中原的崛起作用有限。因此可以说，青铜时代的全球化不是中国史前文化格局彻底改变的根本动因。 造成中国新石器时代传统核心区域文化衰落以及中国史前文化格局彻底改变的根本原因，是以长江流域为代表的史前商品经济基础与以黄河中游地区（后来的中原）为代表的小农经济基础之间长期博弈。最终，黄河中游地区由于其经济基础和上层建筑总体和谐并充分适应东亚地区的生存环境，战胜了长江流域的商品经济，导致中国史前文化格局的改变。 以专营农牧两侧的中间商贸为经济基础的半月带社会政体或文化中心，是长江中下游地区传统商品经济文明中心衰落后兴起的，半月形地带的兴起得益于其农牧交错带的经济地理区位。 随着夏商周三代东亚文明中心的形成，半月带文化与文明衰落，半月带的功能从欧亚东西双方贸易的媒介，转变为在中原和欧亚草原之间的“保护膜”，如同
带有瓣膜的细胞壁，总体上起到阻隔东西方自由交流的作用。正如英国学者杰西卡·罗森夫人所认为的那样，东西双方只是透过半月带即她所谓的“中国弧”进行“接触”，并非“交流和融合”，中原仅仅是有选择地接受西方的文化因素与技术。中原透过半月带这一“保护膜”向西方输出的恐怕主要也只有丝绸和粟了。 考古资料表明，中原夏商周三代许多先进的发明和政治策略，都被视为国家机密——核心“秘密武器”而被禁止西传，比如发达的天文历法知识体系、完备的圭表测量技术，以及天下观、礼乐制度观念、玉礼器制度观念等等，从而进一步加大了东西方文化的差异。与此相反的是，中原许多政治发明和技术，却对朝鲜半岛、东南亚地区开放，影响极为深远。显然，先秦时期中原政权始终将东亚大陆视为自己安全的腹地和大后方，而将欧亚草原高地视为外方。 先秦时期中原政权的这种亲疏观念，使得以旧大陆西部为策源地的“青铜时代的全球化”停留在浅表的金属、作物、家畜三类技术层面，并主要将青铜、牛羊、小麦引入“祀与戎”领域，这不仅加深了青铜时代东西双方的异质化，还进而使先秦时期的中原成为坚挺的东亚文明核心。 (摘编自何驽《中国史前文化格局与青铜时代全球化》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．中国史前文化格局的改变表现为西辽河流域、长江中下游地区等新石器文化核心区的衰落。 B．在长江中下游地区传统商品经济文明中心衰落后，半月带的兴起，与半月带独特的经济地理区位优势有关。 C．西来的新作物与家畜对中原地区的影响有限，中国史前文化格局的改变与西来文化、文明无关。
江西省2020年高考语文模拟试题 (满分150分，考试时间150分钟) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成各1～3小题。 从马克思主义哲学的角度来看，人类命运共同体首先是一个客观现实，是一个实然性的存在，这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。从空间上看，当人类实践活动进入到全球范围，在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体，而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”，这样，在人类命运共同体实践的基础上，自然生成了关于人类命运共同体的认识，这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释，是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识;人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化;人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。另一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用，它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。 马克思恩格斯指出：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。那么，如何有效和顺利地建设人类命运共同体呢? 关键是要处理好共同利益和特殊利益的关系。矛盾论告诉我们，事物的存在和发展都具有同一性和斗争性。根据同一性与斗争性辩证关系原理分析，一方面，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别甚至对立的同一。这意味着，没有众多的存在着种种差异的国家，就不会有人类命运共同体的产生;没有不同国家的特殊利益，就不会形成人类的共同利益。另一方面，斗争性寓于同一性之中，斗争是同一中的斗争。这意味着，在人类命运共同体业已形成、人类整体利益日益突出的时代背景下，不能眼里只有自我的特殊利益而无视人类的共同利益，不能以自身特殊利益来损害人类共同利益。需要特别指出的一种情况是，一些强权国家私利膨胀，常常以一些冠冕堂皇的借口或理由指手画脚，任性妄为，肆意破坏或损害全人类的共同利益或别的国家的核心利益。这实际上也是把狭隘的自我利益至上化、绝对化的强权主义的做法。 (摘编自邱耕田《哲学视阈中的人类命运共同体》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.人类命运共同体是客观和主观、实践和意识的统一体，先有客观现实后有主观认识，先有实践后有意识。 B.经济全球化浪潮推动了人类命运共同体实践，在此基础上自然生成了关于人类命运共同体的认识。