“唐僧”是中国西天取经第一人吗
一提起我国到西天去取经的人，人们自然而然地会想到《西游记》里的唐僧，也就是唐朝的玄奘和尚，认为他是西天取经第一人。尤其这两年的假期更是让少年儿童乐翻了天，每天都有一个电视台或几个电视台转播《西游记》，动画版的、新版的、旧版的齐上阵，唐僧西天取经的故事家喻户晓。学生开学后，来询问我“唐僧是不是中国西天取经第一人”的更多了。为此我查阅了大量的资料，以详实的历史事实郑重其事地向学生说明：唐僧不是我国西天取经第一人。在他之前，有许多人在这件事上做出了突出的贡献。
佛教产生于古印度，创始人是乔达摩·悉达多，佛教徒对他尊称为释迦牟尼。因其宗教信仰“众生平等”、“死后进入极乐世界”，对民众产生了麻醉的消极作用，对统治阶级的统治极为有利。于是佛教迅速传播开来。我国因为佛经资料不足的问题，经常有人到古印度取经。
据记载最早到西天取经开始于东汉明帝时，他曾经派蔡愔等十八人，到印度求佛法。但是他们并没有真正到达天竺，因而没有把真经取回。之后，三国时期的佛家弟子朱士行被派往西天取经。朱士行西行是在公元282年，比唐朝的玄奘要早三百八十多年。他到达了天竺，也取得了真经，但遗憾的是他未能亲自将搜集到的经典送回国内，就客死异乡。由他的弟子弗和完成了他的遗愿。
在这之后，有许多人到西天取经，其中有一位重要的人物取经成功，并且成就非凡，有许多学者认为他才是我国僧人西行取经的先驱者，他就是东晋时代的法显和尚。
魏晋南北朝时期，由于战乱不止，人民生活在苦难之中，乞求神灵护佑，这就为佛教的传播提供了土壤，并且统治阶级又大力提倡，对佛教从政治、经济上给予支持，使佛教得以迅速发展。但是由于佛经太少和没有较好的译本，影响了佛教的传播。因此，迫切的任务就是西行取经和译经。据史料记载，当时去印度取经的人很多，其中影响最大的是法显。法显，俗姓龚，平阳武阳（今山西沁阳东南）人。他于399年3月中旬从长安出发，走南道，越葱岭，先后到北天竺、中天竺等地，最后到达狮子国（斯里兰卡），然后从海道归国，历时十三年。其间法显翻译了大量的佛教经律，并把亲身经历的三十余国的见闻写成《佛国记》（又称《法显传》）。《佛国记》是一部研究古代中外交通的重要著作，也是研究今天中亚、南亚一些国家历史的重要文献。继法显之后西天取经的还有释智猛、释昙无竭，北魏末的惠生、宋云等。
为什么会有那么多的人认为唐玄奘是西天取经第一人呢？那是因为唐玄奘对佛教在我国的传播与发
展做出了极为重要的贡献，在人们的心目中影响很大。
玄奘，原名陈祎，法号玄奘。他从小就常随兄长去听高僧的讲经说法，逐渐喜爱上了佛学，凭着刻苦钻研的精神及聪明过人的智慧，被称为佛门的“千里驹”。随着学习研讨的深入，玄奘发现国内的佛教经论体系杂乱，对教理的解释也众说纷纭，传入的佛教经典甚少，典籍的翻译又差错较多。他认为经弄清楚佛教的教理，必须亲自到它的发源地──印度去学习，这样方能求得“真义”。于是，贞观元年（627年，一说为贞观三年），玄奘毅然踏上西行之路。经过两年多的艰难跋涉，终于抵达佛教的发源地——古印度，来到当时印度最大的寺院——达伽耶城的那烂陀寺求学佛经。经过刻苦的学习，终于成为得道高僧。贞观十七年，玄奘带上多年搜集的佛经、佛像以及中、南亚特产的奇花异草的种子离开印度，历时两年，回到了长安，完成了西天取经大业。
唐玄奘归国之后，把西天取经的过程一一写下来，写成著名的《大唐西域记》。这部书的问世，被世人视为中外文化史上的一部惊世之作，对全世界影响很大。世界各国学者，尤其是东亚和中南亚的学者从语言、民族、历史、地理、宗教等方面对《大唐西域记》作了深入的研究，因此玄奘的一生不仅为繁荣佛学文化作出了杰出的贡献，还直接沟通了唐代与中亚、西亚和南亚的联系，成为中印友好的历史象征。
总之，唐玄奘对佛教在我国的传播贡献很大，但并不是西天取经的第一人。我们应该本着科学、严谨的态度去对待历史上的人和事。
唐僧去西天取经是心甘情愿的吗？ 到如来那里去取经，当然取的是佛经。可是唐僧为什么要去取呢？有何目的？有何动机？这些就值得我们去研究一番了。其实，唐僧去西天取经是在自己极其不情愿的情况之下做出的一个决定！答案实在是令人大跌眼镜。 唐太宗举办水陆法会要选举一名有大德行的人来作坛主主持人，众人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲是一名状元，叫做陈光蕊。他的母亲更牛，是开过元勋殷开山丞相的女儿，是标准的高干子弟，太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。喜道“果然举止不错，诚为有德行，有禅心的和尚，朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”玄奘蹲守谢恩，受了大阐官爵。根源又好，这是真的。“德行又高”这是从哪里说起呢？ 看不出来，作者只说“这个人自幼为僧，出娘胎。就持斋受戒。”可以看出来的是，陈玄奘这个人事很单纯，很单纯的。 菩萨送来了两件宝物，袈裟卖五千两，锡杖卖二千两，唐太宗问“有何好处，就值许多。”可见挺贵的，折合现在的人民币大概有70多万了！尽管这样，唐太宗还是说“朕买你两件宝物，赐他【玄奘】受用。”待玄奘穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐给他两队的侍从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官一般。玄奘再拜谢恩，就那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看长安街里，行商作贾，公子王孙，文人墨客无不争看夸奖。俱道“好个法师，真是个活罗汉下降，活菩萨临凡！”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。一见他披此袈裟，手持禅杖，都道是地藏王来了，各个归依，侍于左右。玄奘上殿，烛香礼佛，又对众感述圣恩不已！ 最后，菩萨对太宗说，你办的这个水陆法师根本就不行！你请的法师讲的都是小乘的佛法，是不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经，可以亡度脱苦，寿身无坏。太宗问道“你那大乘的佛法，在于何处”
《西游记》取经路线图 （含故事简述，全100回） 【长安】拜别唐王（贞观13年9月12日） 【巩州城】（行了数日） 【河州卫】福原寺歇息（两三日） 【双叉岭】野牛精、熊罴精、老虎精吃了二从者，太白星搭救（行了数十里） 路遇斑斓虎（山猫）伯钦（镇山太保）相救（行了半日） 【两界山/五行山】收悟空打死六贼，悟空水晶宫见龙王，受龙王规劝返回，观音秘授紧箍咒（行了半日，出了唐朝地界） 【蛇盘山鹰愁涧】收白龙马观音收其做脚力（行了数日，腊月寒天） 【西番哈咇国】落伽山山神、土地里社祠送鞍辔 【观音禅院】老僧设计纵火欲霸占锦襕佛衣悟空借广目天王辟火罩（行了两个月，五六千里）【黑风山黑风洞】黑熊怪偷锦襕佛衣观音收服做了守山大神 【乌斯藏高老庄】收猪八戒（行了五七日） 【浮屠山】乌巢禅师授《多心经》（行了一个月，出了乌斯藏地界） 【黄风岭】（行至夏天光景）虎先锋掳掠师傅，悟空打死虎先锋，黄风怪使出妖风，护教伽蓝化身老者送三花九子膏治疗眼疾，太白金星指路，灵吉菩萨降服（定风丹、飞龙宝杖） 【流沙河】（行了一月，秋天）收沙和尚（观音授意，木叉帮忙渡河） 【西牛贺洲】莫家庄院（行了两个月）黎山老母试禅心 【万寿山五庄观】镇元子悟空偷吃人参果，观音起死回生人参树 【白虎岭】三打白骨精唐僧不识妖怪，听信八戒谗言，撵走悟空 【碗子山波月洞】唐僧被掳遇百花羞（宝象国公主）求情放走唐僧 【宝象国】（行了299里）三藏倒换通牒，备言女儿托书，被黄袍怪诋毁为白虎，小龙搭救却战败，让猪八戒去请回悟空，悟空请玉帝收了黄袍怪 【莲花洞】金角大王、银角大王捉了唐僧、猪八戒、沙和尚，悟空设计偷走葫芦和净瓶，打死压龙山压龙洞老母（九尾狐狸），拿走幌金绳，二王后又使计用幌金绳捆了悟空，悟空逃出两次叫战，用瓶化了银角大王，金角大王战败逃至压龙山，悟空打死狐阿七大王，收了金角大王 【敕建宝林寺】乌鸡国王托梦 【乌鸡国】悟空讨金丹还魂乌鸡国王，收服青毛狮 【六百里钻头号山】（行了半个月）枯松涧火云洞红孩儿捉了唐僧、猪八戒，伤了悟空，悟空请了龙王灭不得火，请菩萨收了红孩儿做善财童子 【黑水河】（行了一个多月）峪黑水河神府妖变作艄公掳了唐僧、八戒，悟空请了西海龙王俱前事，龙王遣太子拿下逆侄 【车迟国（敕建智渊寺）】虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙车迟国国王兴道灭僧，罚和尚给道士做苦力，悟空放了五百囚僧，三徒弟三清观变身大吃大喝，换取通关文牒时与三道斗法求雨、坐禅、猜物等，把三道砍头、剜心、油炸。 【通天河】家庄灵感大王庙通天河妖怪吃童男童女，悟空猪八戒变作献祭，打退了妖怪，妖怪将通天河冻住结冰，捉住了唐三藏，三徒久战未果，悟空请菩萨探问根究，菩萨编鱼篮收服灵感大王，老鼍渡唐僧过河 【金兜山金兜洞】独角兕大王点化楼房吸引唐僧师徒取暖化斋，用纳锦绵装捉了唐僧并八戒、沙僧，悟空与其打斗，被其夺了金箍棒，上天奏玉帝查看，却无天神思凡，遂挑几员干将协助捉妖，哪吒战败，悟空请火德星君、水德星君助阵皆败，悟空偷出自家武器并各路神仙宝贝，复被鏖战时妖精收走，悟空又求于如来，遣十八罗汉携十八粒金丹砂助力，兕大王却收了金丹砂，悟空又请太上老君，太上老君携芭蕉扇收了青牛坐骑。 【西梁女国】唐僧、八戒误喝子母河水而孕，悟空到解阳山落胎泉与如意真仙斗胜后取得泉水，落
唐僧师徒取经经过的国家 宝象国，乌鸡国，车迟国，西梁女国，祭赛国，朱紫国，狮驼国，比丘国，灭法国，凤仙郡，玉华州，金平府 《西游记》各回的故事概要 ●第二回 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 ●第六回 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●第九回 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 ●第十一回 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。 ●第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御 弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。 ●第十三回 唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！” ●第十四回 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。 ●第十五回 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。 ●第十六回 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。 ●第十七回 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。 ●第十八回
西天取经，取回的是真经还是废纸 唐僧玄奘出发取经1276年之后，又一支来自东土前往西天的取经团即将踏上征途。跟玄奘的私人行为不同，这次的取经团是政府行为，高品质大规模上档次。 1904年，日本跟沙俄在中国的东北作战，结果日本大胜而俄国惨败。被八国联军打趴下了的清朝上下忽然觉得眼前一亮：这不就是立宪对专制的胜利嘛！日本国土小资源少，之所以能打败横跨欧亚的沙俄大帝国，还不是因为立宪？各地封疆大吏如张之洞、袁世凯、岑春煊纷纷上奏：立宪吧，再不立怕是来不及了哦。 慈禧深受震动，决意向世界潮流靠拢，但要立宪首先要知道宪法是什么东东，于是决定派出一支由满汉精英组成的考察团，前往西方世界取经。取经小组成员如下： 镇国公载泽，29岁，康熙帝的第六代重孙，纯正的爱新觉罗血统出身，年轻有为。 军机大臣戴鸿慈，52岁，主政地方多年后进入中央权力中枢，对国情有切身的长期认识。 闽浙总督端方，44岁，著名的满洲三才子之一，锐意新政，其筹划督建的湖北、湖南图书馆是近代以来最早的省立公办图书馆。 商部左侍郎绍英，44岁，满人，曾任京师大学堂提调。 还有刚刚进入军机处的徐世昌，50岁，后来的中华民国总统。 为了尽量从各方利益的博弈中考虑全局，取经考察团老中青兼备，皇族、中央和地方势力并存。但一开始慈禧就画了一条底线：派各位出去是考察立宪，不是让各位回来逼皇太后和皇帝下课的。 9月24日，北京正阳门车站，为取经团准备的隆重送行仪式正在上演中。忽然一声巨响，炸弹爆炸。 混上车的革命党人吴樾是激进的暗杀派，他即将踏入车厢时，引起卫兵怀疑而被询问。吴樾怕暴露，趁卫兵刚刚转身，突然点燃炸弹导火线，准备投向五大臣。结果这一瞬间火车头后退与车厢挂钩，炸弹被震落车厢地板引起爆炸。车厢被炸毁，五大臣中只有绍英、端方、戴鸿慈三人受轻伤，吴樾则当场身亡。 清廷很快表示：本次取经功在当代利在千秋，不会因为一枚炸弹而取消。但因为事发突然，取经小组成员也有变动：山东布政使、皇亲国戚尚其亨，还有曾经出任日本大臣的李盛铎临危受命，换下了重伤的绍英和改去加强治安管理的徐世昌。 取经小组第二次分成两批出发，没欢送也没仪式，很是低调，毕竟谁也不想再来一枚炸弹。 2 两批取经小组，考察的第一站都是日本。因为这个近邻是学习的典范：变法不过三十年，就连败中国和俄国。而且君主立宪，本身也是日本的强项。 日本也是从取经路上一路走来的。1871年，日本右大臣岩仓具视率领日本政府使节团，前往欧洲十二国考察取经，30岁的伊藤博文是出使随员之一。当年他们的考察极其认真辛苦：每到一地白天夜晚都奔波在铁臭煤气之间，睡觉的时间都不多。当时日本人如饥似渴地吸收西方文明，如今风水轮流转，轮到大清国前来向他们取经了。 日本人接待取经团，极为认真。他们当时觉得把邻居教好了，才能共同抵御西方欧美对于亚洲的文化和经济侵略。除了天皇接见、海军大将东乡平八郎现身说法之外，前首相伊藤博文还专门前来拜会。就载泽的日记记录来看，伊藤基本是知无不言言无不尽。 载泽问：我国考察各国政治，锐意图强，应以何为纲领？ 伊藤博文答：贵国欲变法自强，必以立宪为先务。 载泽问：我国立宪，应该师法哪一国家为最好？ 伊藤博文答：有君主立宪国，有民主立宪国。贵国数千年来为君主之国，主权在君而不在民，实与日本相同，似宜参用日本政体。 载泽还问：君主立宪与专制有何区别？ 伊藤博文答：最主要的区别就是立宪国的法律必须经过议会议决，呈君主裁定，然后公布。不像专制国的法律，君主一个人说了算。法律公布之后，全国人民都得遵行，没有一个人不受到法律的约束。 这场谈话，伊藤博文全部以英语作答。日本对于西方学习之透，可见一斑。 日本的下一站是美国，当时从日本坐船到美国需要二十天左右。取经团本来计划在船上开会研究考察心得和考察方法，结果大海上晕船晕得一塌糊涂，会都开不成。 在美国，取经团所到之处，美国民众无不倾城相告，空巷来观。原来每逢国内派来钦差大臣，驻外中国使馆的全体人员都必须到码头或是车站，摆好香案铺好地毯，等钦差来时跪在那里口唱“奴才某某率全体馆员恭请皇太后及皇上圣安！”取经团心知肚明：这样公然下跪，徒惹洋人耻笑——但又不能废除这一程序，于是把公开迎接礼改成了使馆内的内部表演。
佛教高僧玄奘取经走过的详细路线是怎样的 本文导读： 图片来源于网络 玄奘，原名陈祎，出生于河南洛阳。四岁丧母，十岁丧父，同年被僧人哥哥带到白马寺做起了和尚。十三岁时在剃度和尚比赛中脱颖而出，成了最小的小沙弥，法号玄奘，这也是他玄奘之名的由来。 中国佛教派系杂乱，众说纷纭，玄奘为得到定论于公元629年，从长安出发西行去天竺探索真正的佛学。以长安为起点，走出玉门关，途径瓜洲，凉州，走出新疆后抵达天竺，开始他为期十年的学习之路。他游说各地，与各地的学者辩论，在天竺享有声誉。而后公元645年回到长安，并携带了大量经书，古籍。 图片来源于网络 玄奘的佛学求教之旅，耗时十八年，徒步走过一百一十个国家，耗程五万多公里，他从印度带回来了六百多部经书，五百多部佛教经典，并将这些佛经翻译成中文，成为我国佛教史上重要的一笔财富。 贞观627年，玄奘通过偷渡出关，从长安出发，向西出发，开始他的西征之路。经过秦州，兰州，凉州，瓜洲，路过瓜洲时，遇到一个胡人，这个人也是他的第一个徒弟名叫
石磐陀，受到玄奘佛教思想的影响，对他甚是崇敬想要跟随他一起去取经，但是没过多少天，他吃不消动起邪念想要杀了玄奘，但最终还是不敢下手，玄奘便放他走了。走到玉门关的时候，迷失在戈壁上，身上的水已经喝完，最后在一匹瘦马的带领下找到了水源走出了沙漠。后取道哈密，到达高昌，沿着天山继续前行，一路步行，走出新疆来到今天的吉尔吉斯斯坦境内，玄奘继续西行，路过七个国家，翻越大铁门，进入阿富汗，后又南行直至印度。在印度他进行了为期十年的学习，返程时带来了大量的佛学资源。 图片来源于网络 玄奘，在中国佛教史上的影响可见一斑。他的西天取经之路对于现在的我们来说也是一种磨砺一种灾难，若不是真的对于佛学思想的渴求，极少数人能做到这点。也正因为如此，后世才会有这么多的文学作品中的人物以会他为原型，展开故事，玄奘这一生便是传奇的一生。
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《西游记》：一个奇幻的神话世界 习题及答案 1、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义小说、_________________。作者是_____（朝代）的__________。主要写_________、_________、_________三人保护_________西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由__________________、__________________、__________________等三大部分组成。其中的____________、____________、____________、____________等情节扣人心弦，引人入胜。 2、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到____________、____________等神通，又从龙宫索取____________作为兵器，因大闹天宫而被____________压在五行山下，受苦五百年，后受____________规劝，皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名____________。 3、孙悟空号称____________和____________，他____________、____________、____________、____________，深深赢得了人们的喜爱。猪八戒本是仙界的____________，因醉酒调戏，被贬下凡。他____________、____________、____________、____________、____________，因此常常当众出丑。另一方面，他也不失____________、____________，他能够，自有他可爱之处。 【答案】 1、长篇神魔小说明代吴承恩孙悟空、猪八戒、沙僧唐僧孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇 2、七十二变筋斗云如意金箍棒如来佛祖观世音菩萨孙行者 3、美猴王、齐天大圣桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默天蓬元帅嫦娥好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色忠勇和善良、淳朴憨厚 4.根据你对名著的了解答题。 孙悟空大闹天宫后，回到花果山，在独角鬼王的提议下，号称____________。西天归来后，接受如来授职为____________。 【答案】齐天大圣，斗战胜佛。 5. 名著阅读（3分） 【甲】祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”A 听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”A 道：“哪十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘B ’，好么？”A 笑道：“好，好，好！自今就叫做B 也！”
《西游记》专题（二）
（26）西梁女儿国：女王 （27）毒敌山琵琶洞：蝎子精 （28）幽冥界：谛听；六耳猕猴：随心铁杆槟（29）火焰山：翠云山芭蕉洞：铁扇仙（铁扇公主罗刹女）； 大力牛魔王 积云山摩云洞：（玉面狐狸） （30）护国金光寺（伏龙寺）：九头附马 奔波儿灞（鲇鱼怪）、灞波儿奔（黑鱼精）（31）荆棘岭木仙庵：杏仙（杏树） 劲节十八公（松树）、 孤直公（柏树）、 凌空子（桧树）、 拂云叟（竹竿） （32）小西天小雷音寺：黄眉老佛 （33）七绝山稀柿同：红鳞大蟒 （34）朱紫国：金圣娘娘、乌金丹（马兜铃） 麒麟山獬豸洞：赛太岁（金毛犭孔）（35）黄花观：百眼魔君多目怪（蜈蚣精）- 毗蓝婆、绣花针、黎山老母 （36）狮驼岭狮驼洞：青狮、白象、小钻风 云程万里鹏 （37）比丘国：国丈（白鹿）、美后（白面狐狸） （38）无底洞：金鼻白毛老鼠精） （39）隐雾山折岳连环洞：南山大王（艾叶花皮 豹子精）、铁背苍狼怪 （40）天竺国凤仙郡甘霖普济寺：上官郡侯[鸡啄 米山、狗舔面山、灯焰燎黄金大锁]- （41）玉华州：黄狮精（金毛狮） (42)竹节山九曲盘桓洞：九灵元圣（九头狮） (43)青龙山玄英洞：辟寒大王（犀牛精）、 辟暑大王（犀牛精）、 辟尘大王（犀牛精） (44)大天竺国：天竺国公主（素娥）玉兔 (45)铜台府地灵县：寇洪（大宽）、穿针儿、寇梁、 寇栋、姜坤三- （46）华光行院——灵鹫山玉真观——凌云渡— —无底船：宝幢光王佛（接引佛祖）——大雷音寺 ——珍楼宝阁——通天河——陈家庄——长安 望经楼：唐太宗——誊黄寺录副本——雁塔寺诵经 ——西天 二、知情节?眀形象 1.《西游记》中，孙悟空曾两度拜师。请阅读连环画，填写表格。 第一次拜师
春藤语文《西游记》31-40回练习题 5.三十六-三十九回唐僧师徒离开平顶山，继续西行，路经的国寺，想要在寺中借宿。唐僧上门恳求，不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。悟空大怒，施展法术，大显神威，吓得和尚们心惊胆战，慌忙迎接唐僧师徒。师徒四人夜宿寺中，一边赏月，一边谈论与月光有关的经文，三个徒弟都先后休息了，只留下唐僧在禅房中夜读经书。唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一xxx。悟空变为，将出城的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。太子和母亲交谈,母后哭诉，国王已经三年没有和她过夫妻生活了，太子确认当今的国王是妖魔所变。悟空为了寻求人证和进御花园,在芭蕉树下找到了。八戒下井,将乌鸡国王的尸体
3.第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾 4.孙悟空除了妖怪以后，就继续保唐僧西天取经。他走在前面，忽然发现没有路了，于是他问了一个樵夫，那樵夫说这里有两个妖怪，在平顶山上，有一个水帘洞，他们就住在那里，于是，孙悟空让猪八戒巡山，还要看师父。可是猪八戒巡山的时候偷懒，在那里睡觉，于是孙悟空就变成各种东西，猪八戒最后还编了一个谎言，说如果孙悟空问他是什么山，他就说石头山，问他什么洞，他就说石头洞，问他有没有妖怪，他就说一群妖怪呢。可是还是被孙悟空知道了，于是他就继续去巡山，遇见不管什么东西都认为是孙悟空变得，最后他发现了 5.唐僧师徒离开平顶山，继续西行，路经乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿。唐僧上门恳求，不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。悟空大怒，施展法术，大显神威，吓得和尚们心惊胆战，慌忙迎接唐僧师徒。师徒四人夜宿寺中，一边赏月，一边谈论与月光有关的经文，三个徒弟都先后休息了，只留下唐僧在禅房中夜读经书。唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一白玉圭。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一白玉圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。太子和母亲交谈,母后哭诉，国王已经三年没有和她过夫妻生活了，太子确认当今的国王是妖魔所变。悟空为了寻求人证和八戒进御花园,在芭蕉树下找到了琉璃八角井。八戒下井,将乌鸡国王的尸体背回宝林三寺中。八戒为了报复悟空逼他背死尸,便唆使唐僧念紧箍咒逼悟空将死国王医活。悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。 6. 唐僧过山一股妖气，悟空劝唐僧快走，可唐僧不听，红孩儿借此机会骗唐僧：说自己命苦，唐僧让徒弟们背他，孙悟空想制服他，所以背他，没想到红孩儿很厉害，纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。
唐玄奘西天取经及其对古代中外文化交流的影响 这个学期学习的古代中外文化交流史收获很大，对古代中外文化有了很系统的认识，也学到了很多文化知识。其中印象最深刻的是玄奘西天取经，下面我想就他取经的事迹以及他对古代中外文化交流史的影响展开讨论。 玄奘,俗姓陈,名祎,世称唐三藏，洛州缑氏人。少年时代父母双亡,13岁那年出家当了和尚,20岁时在成都正式取得僧人资格。从这以后他到各地游历,拜访名师,在佛学方面的造诣越来越深。但在多年的学习过程中,他感到他所学的各种佛教经论的说法不一,而且他的老师所教的观点也不一样。这是因为佛教传入中国几百年来，佛经多由外来的人翻译成中文，翻译的习惯用语不同，语义差别很大，理解也有很多不同。因此他想去佛教的故乡天竺，即今印度一带,求取真经。自佛教传入中国以后,中土就有很多高僧赴西天取经者。三国的时候有朱士行,东晋时有法显,唐代的僧人有慧超、悟空等人,但最著名的高僧还是玄奘。他去印度取经对古代中外文化交流有着非常深厚的影响。 这位大师为后人留下了瑰宝，但是他的西去取经之路却非常坎坷。当他想出境的时候正值唐朝建立初期，突厥威胁西北面，于是就规定处境要有通行证，而玄奘的申请又没能通过，所以就只能等待时机。到了公元627年秋,长安一带遭受自然灾害。唐太宗李世民下令所有人可以出境去寻找食物。求法心切的玄奘,收拾了简单的行李,混在灾民人群中出了长安城,开始了漫长而又艰险的西行求法之路。首先，玄奘与人搭伴到了河西走廊,因名声很大,被人请在凉州讲经。他混入商人队伍出关、被边境士兵发现，凉州都督李大亮听说玄奘要西行，强令他返回长安。幸好当地慧威法师敬重玄奘的伟大愿望，令小徒弟慧琳、道整二人秘密送玄奘前进。他们白天怕被官兵捕捉，就夜晚行路。到达瓜州时，所骑的马又死了了。而且这时李大亮捉拿玄奘的公文到达，州吏李昌认为玄奘的伟大愿望非常少见，不应扣留他，就把公文毁掉，催促玄奘赶快前行。玄奘到了瓜州，打听到玉门关外有五座堡垒，每座堡垒之间相隔一百里，中间没有水草，只是堡垒旁有水源，但由兵士把守着。凉州的官员已经发现他偷越边防，便发出公文到瓜州通缉他。如果玄奘经过堡垒，一定会被兵士捉住。玄奘正在束手无策的时候，碰到了当地一个胡族人，名叫石盘陀，愿意替他带路。玄奘喜出望外，变卖了衣服，换了两匹马，连夜跟石盘陀一起出发，半夜他们成功偷渡出玉门关。在休息的时候，玄奘见石盘陀持刀向他走来，石盘陀说再走便是死路一条，他不愿同行了，玄奘只好任他离去。他出玉门关后独自在沙漠中摸索前进,饥渴难忍,冒险到烽燧下取水,差一点被守卒放箭射中。玄奘知道躲不过了，索性朝着堡垒喊道：“我是长安来的和尚，你们别射箭！”堡中的人停止射箭，打开堡门，把玄奘带进堡垒。幸亏守烽校尉王祥笃信佛教,不仅供给玄奘食物,还给他指点了捷径。玄奘离开第四堡，又走了一百多里，迷了路，没有找到野马泉。他正要拿起随带的水袋喝水时，哪知一失手，一皮袋的水都泼翻在沙土上了。没有水啦，怎么越过沙漠呢？玄奘想返回第四堡去取水，走了十几里，忽然想起临走的时候，他曾经立下誓言，不达到目的地，决不后退一步。现在怎么能遇到困难就后退呢？想到这里，他就拨转马头，继续朝西前进, 大沙漠里一片茫茫，上不见飞鸟，下不见走兽，有时一阵旋风，卷起满天沙土，像暴雨一样落下来。玄奘在沙漠里接连走了四夜五天，没有一点水喝，口渴得像火烧一样，终于支持不住、便昏倒在沙漠上。到了第五天下半夜，突然起了凉风，把玄奘吹得清醒过来。他站起来，牵着马又走了十几里，发现了一片草地和一个池塘。有了水草，人和马才摆脱绝境。又走了两天，终于走出大沙漠，经过伊吾到了高昌。 高昌王麴文泰笃信佛教,在深夜手持蜡烛亲自出宫相迎,给予最高礼遇,欲强留玄奘,长期供养。玄奘决意西行求法,并以绝食相拒。麴文泰只好作罢,与玄奘结为兄弟,请他取经后再回高昌。并赠送黄金百两及绫绢等物,组织护送队伍,作书二十四封给沿途国家,请求提供帮助。玄奘继续西行,经过焉耆到屈支,受到盛大欢迎,停留六十多天,翻越凌山到素叶城、赤建国、飒秣建国等地,到达睹货罗国,南下经缚喝国拜谒释迦牟尼遗迹,然后翻越兴都库什山,
取经天团成员升级路线图表 孙悟空升级路线：石猴——美猴王——孙悟空——齐天大圣——五行山下囚徒——孙行者——斗战胜佛 石猴美猴王孙悟空齐天大圣五行山囚徒孙行者斗战胜佛 花果山上天生石猴。发现并带 领众猴进 入花果山 福地之水 帘洞洞天。 远赴西牛贺洲， 在灵台方寸山 斜月三星洞随 菩提祖师学艺 二十年。 回花果山打败混世魔王，大闹东海龙 宫，大闹地府，大闹天宫，打上凌宵 宝殿，与赶来的如来赌斗。 被镇压在五 行山下五百 年。 被唐僧 救出五 行山， 加入取 经队 伍。 取得真经 后，被封 为斗战胜 佛。 东胜神洲的傲来国有座花果山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，天地开辟时生成。山顶仙石，尺寸皆合天地法度，上有九窍八孔，合九宫八卦。此石受天真地秀，日精月华，一日迸裂，产一石卵，见风，化作一个石猴。这石猴目射神光，惊动了玉皇大帝。享受了三 五百年的 自然欢乐， 猴王忽然 在一场欢 会中感到 了对衰老 与死亡的 忧惧。一只 通背猿猴 告诉猴王 在阎浮世 界的古洞 仙山之内， 有仙佛神 圣，长生久 视。猴王定 意去求长 生之法。 猴王乘木筏，被 海风送到了南 赡部洲，串长 城，游小县，不 觉八九年馀。忽 行至西洋大海， 他想着海外必 有神仙。独自个 依前作筏，又飘 过西海，直至西 牛贺洲地界。在 一位樵夫的指 引下，找到了灵 台方寸山上的 斜月三星洞，拜 菩提祖师为师 习得长生之道、 地煞七十二变 化和筋斗云等。 后因卖弄本事， 被逐出师门。 回花果山打败混世魔王，从傲来国摄 来兵甲武装猴群。大闹东海龙宫得到 如意金箍棒等装备。云游天下，与牛 魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕 猴王、禺狨王结为七兄弟。被阴差勾 魂后大闹地府，勾销了生死簿上他和 猴子猴孙们的名字。被天庭招安后得 知“弼马温”是不入流的官，大感耻 辱，反出南天门。在两只来投的独角 鬼王建议下自封为“齐天大圣”，打 败托塔天王李靖带领的讨伐后，再次 接受招安，被封为齐天大圣。奉命看 守蟠桃园，偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷 吃仙丹，后被二郎神和太上老君合力 擒下，在太上老君的炼丹炉中被炼了 四十九天，反而炼成火眼金晴。冲出 丹炉打上凌宵宝殿，被赶来的如来以 一掌化作五行山镇压。 大圣在五行 山下挣扎， 曾伸出头 来。佛祖给 阿傩一张， 叫他贴在那 山顶上，那 座山即生根 合缝。 如来召来土 地神，会同 五方揭谛， 居此监押。 他饥渴时， 就喂他铁丸 子和烧融的 铜汁。 被压在五行山下五 百年后，唐僧帮大 圣揭云了五行山顶 的封印金贴。大圣 便按照观音事先的 教导拜唐僧为师， 唐僧为其取号行 者。故又称孙行者， 就此护送唐僧踏上 西天取经之路。 一路上的波折另见 “西游路线图”。
唐僧师徒西天取经团队给我们的启示 西游记虽然是虚拟的，但是唐僧师徒历经百险求取真经的故事，不仅家喻户晓，而且是中国文化的集中代表。这个团队最大的好处就是互补性，领导有权威、有目标，但能力差点；员工有能力，但是自我约束力差，目标不够明确，有时还会开小差。但是总的来看，这个团队是个非常成功的团队，虽然历经九九八十一磨难，但最终还是修成了正果。一个坚强的团队，基本上要有四种人：德者、能者、智者、劳者。德者领导团队，能者攻克难关，智者出谋划策，劳者执行有力。所谓“德者居上、能者居前、智者在侧、劳者居下”是也。 以普渡众生，广播善缘。要说降妖伏魔的本领，他连最差的白龙马都赶不上，但为什么他能够担任西天取经如此大任的团队领导？关键在于唐僧有三大领导素质：一是目标明确、善定愿景。唐僧从一开始，就为这个团队设定了西天取经的目标，而且历经磨难，从不动摇。二是手握紧箍，以权制人。如果唐僧没有紧箍咒，估计早被孙悟空一棒打死，或者使唤不动他。但唐僧从来不滥用自己的权力，只有在大是大非的时候，才动用自己的惩罚权。奖励胜于惩罚，这是领导艺术的基本原理。三是以情感人，以德化人。最初的时候，孙悟空并不尊重唐僧，老觉得这个师傅肉眼凡胎、不识好歹，但是在历经艰险后，唐僧的执着、善良和对自己的关心也感化了孙悟空，让他死心塌地保护唐僧。 再说能者居前：孙悟空被唐僧赶走过两次。第一次是刚刚认识不久，孙悟空打死了几个强盗，遭到唐僧斥责，结果孙悟空一生气，自己走了，但后来在东海龙王那里，看了一幅画，说的是“张良三次为黄石老人桥下拾鞋，谦恭有礼，后被黄石老人授于天书，成就了张良传世伟业”的故事，老龙王说：“你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果”，孙悟空一盘算，觉得有道理，自己被唐僧搭救，而且还可以变妖为仙，自己怎么能这么轻率地就走了呢？所以后来他又回到了唐僧身边。第二次被赶走是三打白骨精后，唐僧决意不能留他，悟空无奈，只好离去，但“止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”。由于已经心系唐僧，一听说师傅有难，马上不记前嫌，重新回到团队中去，还要在东海里沐浴一下，生怕师傅嫌他。唐僧用什么方法让孙悟空这么死心塌地？一是靠规矩（紧箍咒）。规矩是权威，唐僧如果没有了权威，估计孙悟空早不把他
小时候看《西游记》，感觉妖怪是最笨的，哪里需要孙猴子去打，自己就笨死了，明明唐僧落到手中，却总是不忙吃，结果总是被神仙们连窝铲除，连山贼这个很有前途的职业都做不成。要我是妖怪，先把唐僧吃了，吃一口就长生不老，全吃了还不功力暴增，金刚不坏呀，那时候再去跟孙猴子和各路神仙PK，其奈我何？ 经历的事情多了，才知道问题不那么简单。《西游记》虽然讲的是神仙妖魔世界，本质上仍然是一个政治故事。既然是政治，决定能否吃掉对方的，自然不是嘴，而是权力。从政治角度来说，唐僧根本就不是一种适于食用的生物，为什么呢？因为在政治生态圈中，妖怪们看似强大，却处于食物链的低端，而唐僧反之，看似文弱，却处于食物链的高端。“吃唐僧一口肉可长生不老“，原本就是一句政治谣言。这样说，大家会越看越乱，还是让我们从孙猴子大闹天宫说起。 孙悟空的造反，根本上说是源于天庭人才选拔、晋升与使用制度的缺位，并非象某些站在老板角度写的书所言，什么猴子心火太旺，自视太高，不懂适应社会等等。如果说猴子有什么不懂的地方，就是他不懂政治，没有学习过几个代表，不懂得体现自身的先进性，故而在生存斗争中无战不胜，而在政治斗争中则始终无法证明自己执政的合法性。 孙猴子出国求学归来，虽然作为一方黑社会老大，以强索金箍棒，强销死籍等等行动，树立了经典恐怖主义权威形象，但毕竟是在政治生态链低端竞争而已。在强销死籍，彻底解决生存等问题之后，根据马斯洛的需求层次论，他需要自我成就，但他这种仙，只配叫“妖仙“，
天庭当局是不承认的，他的自我成就感是无法得到满足的。象猴子这样的妖仙或妖怪，《西游记》中比比皆是，散落在这个星球的各个角落，他们都面临着孙猴子一样的自我实现困境。天庭既然拒不提拔这种草根阶层人才，可以想象，只要妖仙们想自我实现，就只能造反，或者招安，没有第三路可走，因此，没有孙悟空造反，也会有别的妖仙起事，这跟《水浒》中好汉的下场没有区别。值得一提的是六耳弥猴，它看到了孙悟空当年激进手段的失败，于是启用最高级的病毒程序，成功地把自己复制为孙悟空，要死要活地混入西天取经的革命队伍，企图采用和平演变手法，达到晋升的目的。孙悟空或许会奇怪，取经有什么好，干嘛那么辛苦来伪装自己。说白了，草根阶层只要有能力有愿望，谁不想出人头地，由被统治者成为统治者呢？ 对于猴子这样的草根豪杰，玉帝第一反应是“那路神将下界收伏？“，也就是说，在玉帝的脑海里，根本没有危机感，他并不认为需要扩大统治基础，当然更谈不上对人才进行什么识别和选拔。反之，太白金星是个人物，他建议道：“臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。“这个建议极具深远的政治意义，一是革新人才体制，化解民间积怨，二是扩大统治阶级基础，问题在于玉帝是个见子打子的主儿，根本不懂得改革要配套进行，其后对孙悟空的使用不当，导致了大闹天宫。更导致了如来不得不另起炉灶，通过“唐僧取经“重建政治生态圈的大谋略。
流程一： 【西游记】介绍 *小说类型：一个奇幻的神话世界，一部长篇章回体浪漫主义神魔小说《西游记》。 一、作者与朝代：吴承恩，明代小说家 二、主要内容：本书主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人西天取经的故事。小说将西天取经的千难万险形象地化为九九八十一难，最后功成圆满，终成正果。赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 三、成书过程：唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，年仅29岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多。贞观十九年，玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，轰动一时。后由他的弟子撰写《大唐西域记》，直到他的弟子慧立又撰写了《大唐大慈恩寺三藏法师传》，才增添了许多神话色彩。吴承恩也是在民间传说和戏曲的基础上，经过艰苦的再创作，完成了这部《西游记》。 四、内容分三大部分： 第一部分（一到七回）介绍：写孙悟空的出身和大闹天宫的故事。 第二部分（八到十二回）介绍：写唐僧出身来历，交代取经故事的缘由。 第三部分（十三到一百回）介绍：写孙悟空、猪八戒、沙僧三人护送唐僧到西天取经经过。一路上师徒四众斗妖斩魔，经历了九九八十一难（实际上只有七十七难，前四难是在取经以前），历尽千辛万苦，终于到了西方天竺国灵山，见到了佛祖如来，取得了真经，护送回东土，四人也修成了正果，变成了佛。 五、人物介绍 孙悟空—法名“悟空” 又名孙行者、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，因迸裂，见风而成之明灵石猴。在花果山中，有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声，有谁敢进去，为我们寻个安家之地，不伤身体者，我等拜它为王，石猴勇闯水帘洞，被众猴推为首领。后跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒。玉皇大帝封他为看马养马的官，叫弼马温。石猴识破骗局，大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，一同前往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，终于师徒四人历经九九八十一难后取得真经。孙悟空修得正果，加封为“斗战胜佛”。 猪八戒—法号“悟能” 又名猪刚鬣(liè)，孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被贬下人间。但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。受观音点化，赐名“悟能”。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果，封号为“净坛使者”。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。 猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。 唐僧—观世音菩萨选定的取经人 小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家，修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐王李世民选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。因取经有功被封为“旃檀功德佛”。
悟空徒儿： 那天正在开会，没有接你电话。会场有监控，有些事电话也说不清楚。 回想取经路上的艰难困苦，没有你，为师早被妖怪吃掉变成肥料了。我知道，你是一个有思想、有魄力的人，现在却受了这些委屈。西天取经你确实成绩突出，这些都属于过去了。时代在变，光靠本事是不够的，我们都要与时俱进啊！ 四个徒弟中，白龙马他爹是西海龙王敖刚，标准的“官二代”+“富二代”，取经回来才几天，就被任命为东海常务副市长。上次邀请我去调研，那排场比我这个天宫政协副主席强多了。八戒和沙僧是下派来挂职锻炼的，不但官复原职，昨天常委会还全票通过了明确为正局级。 你是从石头缝里蹦出来的，没有背景、没有资源，必须靠自己勤奋努力。不要看不起八戒，为人处世上要向他学习。他现在如鱼得水，上层路线走得好，在女干部中也很有影响力。上次公推优秀年轻干部，你只得了2票，1票是我投的，另1票是你自己投的吧？八戒得票却遥遥领先，据说嫦娥都给他投票了。形势变化太快，为师都感到不适应。老实巴交的沙僧也搞了个流沙河房产公司，别墅都建到月亮上去了。现在他和七仙女同居，跟何仙姑也有一腿，光房子就有几十套。 悟空啊，务必要搞好上层人际，消除大闹天宫受过处分的不良影响。你临时负责花果山风景区管委会工作3年多了，为师也帮你协调过，为什么一直没有转正？原因要深入分析。克服你的性格缺陷，别老是火眼金睛的，让人不舒服。还有你这张猴嘴，看不惯的就乱说，必须要改一改！ 现在就你还独身一人，排挤你的人到处造谣说是作风问题。不成家，何以立业？为师觉得白骨精还是不错的，上次人家还说你身上毛多，是标准的男子汉。不要揪住别人的过去不放，该考虑一下了。 昨天女儿国国王又催问我结婚的事，我想尽快给办了。虽然她没有蜘蛛精性感，也不如玉兔精清纯，可背景过硬，对为师以后交流到主干线帮助很大。如果蜘蛛精和玉兔精愿意，就做个红颜知己吧。 不说了，说的有点多了。 唐僧 孙悟空给白骨精的信： 小白女士，你好！ 首先，非常真诚地对你表示歉意，说声对不起。昨天，师傅给我写了一封信，我看了一遍又一遍，真正说到了我的痛处，象在我心上挖了一把，让我一下子醒悟了。我躺下反省了一夜，现在什么都想清楚了。活了几百年，胡打胡闹，今天什么都没有，算是白活了。想起来真的很痛心。师傅虽然虚伪一些，但对我还是实心的，说了一些推心置腹的话，我从心里还是感激的。 西天取经，其实都是玉皇、菩萨设下的套。路途并不如我们想象的那样艰难，本可以派个功夫高一点的神仙，一会儿就取来了。但是，师傅是准备提拔的对象，只是缺少基层工作经历，就派下来锻炼一下，可是又不能让他自己受罪。于是就让我和八戒、沙和尚、白龙马这些犯了错误的人跟上陪练，伺候他。路上的九九八十一难，也都是菩萨算计好了的。唐僧根本就没有危险，我们走到哪里了，观音菩萨一清二楚，每到要紧时刻，如果我不去找她，她也一定会亲自或派弟子来的。莲花一摆，妖气全消。而那些所谓的妖怪，除了象你这样没有后台自谋生路的外，其他不是哪个神仙的坐骑，就是哪个菩萨养的金鱼。他们手里都有神仙的独家武器，我怎么能打得过他们？我费了九牛二虎之力，打到关键时刻，他们的主人就来了，说悟空啊，让我带走吧。我还能说什么？苦只苦了象你这些没有任何背景的，终被打