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恐怖片发展史

恐怖片发展史
恐怖片发展史

十部影片总结

1.《天堂电影院》——影片中艾佛特说生活和电影不一样,生活难多了。一生究竟何求?事业?爱情?曾经沧海后,得与失或许已经不再那么重要了。

1.《海上钢琴师》——我想这辈子永远有个1900的身影在心里,他是天才、是精灵,他不属于这个世界,带着我们的牵挂回到了原来的地方。

2.《东邪西毒》——这电影总是我心中的一道疤,她说人最大的烦恼,就是记性太好,如果什么都可以忘掉,以后的每一天将会是一个新的开始,那你说这有多开心。

3.《乱世佳人》——完全再现原著的恢弘气势、缠绵悱恻的爱情史诗。费雯丽就是斯嘉丽的化身。

4.《西西里的美丽传说》——美神的化身,令人惊叹,人性的残忍,令人唏嘘。有爱、有恨、有绝望、有希望的二战时期小镇往事。

5.《美丽心灵的永恒阳光》——我宁愿相信爱是永恒的,即使彻底遗忘了彼此,还是永远断不了那份牵挂。一部冷中带暖的爱情故事,我想我不会忘记。

6.《美丽人生》——绝对的黑色幽默电影,前半部洋溢着欢笑、后半部笑中带泪,不能错过这部电影。

7.《魔戒》——史诗般的故事架构,令人叹为观止的画面特效与唯美的音乐。

9.《灵异第六感》——“如果你不相信我,你怎么能够帮助我”单是看着他那双清澈的让人心疼的眼睛,我都会心痛。感人因素大于恐怖因素,结局峰回路转的好电影。

10.《阿甘正传》——“傻人有傻福”的最好写照,可以让你捧腹大笑,也可以让你黯然泪下的好阿甘。

恐怖片发展史及经典示例观后感

1910年,爱迪生第一次把后来成为恐怖片反复拍摄的题材的民间传说--吸血鬼“德拉库拉”的故事搬上了银幕。

1920年的德国的表现主义恐怖片《卡里加里博士的小屋》虽然在当时毁誉参半,但却极大地激发起德国电影强调想象和恐惧的欲望在德国的影响下,美国的恐怖片真正兴起。默片时代最著名的美国恐怖片是1920年的《杰克医生和海德先生》和1925的《歌剧院里的幽灵》。

1931年,两部堪称恐怖片经典的影片首先映入了观众的眼帘:它们是勃郎宁的《德拉库拉》和詹姆斯·惠尔改编自玛丽·雪莱的小说的《弗兰肯斯坦》(又译《科学怪人》)。随着这两部影片的成功,恐怖片开始在环球公司的流水线上源源不断地倾泻而出。

40年代,虽然恐怖片开始作为低成本的B级片拍摄,这一类型中的许多影片仍然取得了引人嘱目的成就。环球公司开发出了和“吸血鬼”同样在夜间出没的“动物恐怖片”《狼人》50年代,随着核威胁和麦卡西主义散布的“共产主义渗透”阴影,恐怖片暂时脱离了早期的各种超自然的幽灵和神怪,而与科幻片结合起来以各种“核怪物”或外层空间的天外来客为核心形象,不断渲染和演义着所谓“东方威胁”的神话。

60年代,以希区柯克的《精神病患者》为开端,标志着恐怖片的一个重大的转折。

1973年,威廉.弗莱德金的《驱魔人》为70和80年代的恐怖片树立起了一个样板。

80年代以来,裹挟着当代电影日益浓厚的商业气息,恐怖片不断在好莱坞银幕上掀起阵阵热潮。

《咒怨》是好片,好恐怖片。他跳脱了一般恐怖片的内容先行。恐怖片主题不深不多不讲究,非要在主题方面做文章,未免矫情了些。恐怖片嘛,要的就是恐怖嘛,但N多恐怖片,在内容上做足功夫,电影结束时,基本对整个前因后果清楚得很,包括《午夜凶铃》也用这个手法。但是《咒怨》不是,他的故事埋伏得很深,明线交代,暗线得自己去找,这就变得有意思起来。好电影,总是讲

究外延的。《咒怨》从开始到结尾,也没把这事到底是个什么情况讲透彻。当然,妻子被丈夫残忍杀害,怨念集中于房子无法消散,并越积越深,开头的字幕就交代了咒怨的意思。但片子从始至终,并没有太多展现咒怨的起因发展,表现的是现象,是与房子相关的人一个一个的死去。所以,很多人讲看不懂,不明所以,导演在电影中告诉你,你不必懂,不必问,记住,你看的是恐怖片,不是看剧情片,所以我们可以忽略剧情片的起承转接。

再来看叙事方面,忽略起承转接,并不表示没有起承转接,也有。只是导演打乱了线性叙事的结构。用插叙倒叙反复互动和铺陈。影像手段和视听语言,被导演清水崇玩转了。片段式讲述,看似互不承接,却依然在渐进,叙事方式看似混乱,故事却讲得清清楚楚,所以导演对叙事的把握很有力度。这事最大有别于《午夜凶铃》的地方,《午夜凶铃》的叙事方式也多样,却不似《咒怨》的叙事灵活多变。说到惊悚效果,《咒怨》的氛围不见得比《午夜凶铃》要强,伽椰子以怨灵出场的镜头模仿贞子的痕迹极重,而且一旦在形象塑造上“重口味”了,片子的恐怖分直线锐减。但《咒怨》的多处细节的设置,却是十分值得玩味赏析的,这就绝不是导演信手拈来即可的,该是花了好几分心思,才体现的独到之处。

这片子就恐怖片来说,是超出恐怖片的,称其经典不为过。说起这片子,也想到日本大和民族。首先日本人的恐怖片排得顶呱呱。日本这个民族,有着令人可怖的气场。我在想,作者大石圭,笔下的人物,是否能代表日本民族一部分人地心态和内在。我不敢说整个日本民族都是这样,这不一定具有代表性,或许这也是个体差异,但我会止不住地往那方面考虑,日本民族的武士道精神,视自杀为崇高表现,极度的自缚,对事物的极致态度和要求。日本的确是高速发达的资本主义,在二战后的千疮百孔下,很快地力挽狂澜,极其有秩序的建设。近期的地震后,日本众多百姓驱车前往福岛看当地的受灾情景,犹如观光般的表现和举动,冷漠得令人心寒……

一部恐怖小说或者恐怖片,辐射到日本民族的整体气息,是原本如此,还是我的瞎想乱猜,竟也无从定义……电影观后感一篇,可作说笑打趣,无伤大雅……

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