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田蕴章365毛笔书法(部分)精华字帖

田蕴章365毛笔书法(部分)精华字帖
田蕴章365毛笔书法(部分)精华字帖

田蕴章365毛笔书法精华字帖

中国书法知识——楷书

中国书法知识——楷书 中国书法在久远的历史发展过程中,形成了独树一帜的民族艺术,具有鲜明的特色和深厚的传统。一般说书法分为篆隶楷行草五种书体,每一大类又可细分。了解区别有助于理解中国书法艺术的深广内涵。 楷书又称正书,或称真书。其特点是:形体方正,笔画平直,可作楷模,故名。始于东汉。楷书的名家很多,如“欧体”(欧阳询)、“虞体”(虞世南)、“颜体”(颜真卿)、“柳体”(柳公权)、“赵体”(赵盂附)等。 宋宣和书谱:“汉初有王次仲者,始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传:“孔子墓上,子贡植的一株楷树,枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽,必须如楷树之枝干也。 初期“楷书”,仍残留极少的隶笔,结体略宽,横画长而直画短,在传世的魏晋帖中,如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的《乐毅

论》《黄庭经》等,可为代表作。观其特点,诚如翁方纲所说:“变隶书之波画,加以点啄挑,仍存古隶之横直”。 东晋以後,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带著汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑。南派书法,多疏放妍妙,长于尺牍。南北朝,因为地域差别,个人习性、书风迥然不同。北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下,而包世臣与康有为,却极力推崇两朝书,尤重北魏碑体。康氏举十美,以强调魏碑的优点。 唐代的楷书,亦如唐代国势的兴盛局面,真所谓空前。书体成熟,书家辈出,在楷书方面,唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权,其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范。 古人学书法有这一种说法:“学书须先楷法,作字必先大字。大字以颜为法,中楷以欧为法,中楷既熟,然后敛为小楷,以锺王为法”。然根据多年实验研究结果表明:初学写字,不宜先学太大的字,中楷比较适合。 初唐三大书法家,欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书,都最适宜作中楷的临摹范本。兹分别简介:1.欧阳询的正楷,源出古隶,以二王体为基础,参以六朝北派书风,结体特异,独创一格,权威尤炽,其势力深入社会,几为学书的标准本。究其楷书特点,用笔刚劲峻拔,笔画方润整齐,结体开朗爽健。他的楷书碑帖代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》碑等。 1.虞世南的楷书,婉雅秀逸,上承智永禅师的遗轨,为王派的嫡系。虽源出魏晋,但其外柔内刚,沉厚安详之韵,却一扫魏晋书风之怯懦。其楷书代表作,当以《夫子庙堂碑》为最。

中国书法字体的种类

中国书法字体的种类 书法在久远的历史发展过程中,形成了独树一帜的民族艺术,具有鲜明的特色和深厚的传统。一般说书法分为篆隶楷行草五种书体。书体是和字体是密切相关的,书体是按字体的形状来创造的。有什么样的字体就有什么样的书体,但是书体是有选择的,是选择美的字体的字形作为书法的载体。有些书法爱好者不懂得这个道理,在书法创作时按照字意去画字,把“山”字画成山的形,把“水”字画成水波的样子,这是违背书法艺术创作规律的。还有的脱离汉字的字形去抽象创作,让欣赏者看不懂,这也是站不住脚。下边我对书体加以介绍: 我们的先祖曾用结绳记事,后来用利器刻划符号,考古学家在大约六千年的陕西省半坡村遗址,发现新石器时代陶片上有符号刻纹,距今五千多年的一些陶器上,刻有像太阳、月亮和山峰的象形符号,或称“图画文字”。这些“文字” 差异很大,经过几千年的积累、规范逐渐走向统一。 (一)篆书:篆字分为大篆、小篆两种。 1.大篆 (1)甲骨文。是最早的文字,是(距今3千年)殷商时期,先民们预测凶吉祸福,记载占卜、祭祀等活动,刻在龟骨、兽骨上的文字。甲骨文在历史上曾经失传过。直到公元1899年才在中药“龙骨”中被学者发现,以后在河南安阳古殷都废墟中陆续大量发掘出来,共有十多万片,在四千六百多个甲骨文单字中,已经辨识了一千七百多个。 (2)钟鼎文。是在青铜器时代的商周,铸刻在青铜器上的铭文,又称为金文,钟代表乐器,鼎代表礼器。周宣王时有位姓籀的太史对当时的文字进行了整理。籀文就是指钟鼎文,是真正的大篆,(3)石鼓文。是战国时代秦国刻石。石鼓共十个,形似鼓状,今藏在北京故宫博物馆。 2.小篆。李斯刻石。 早期文字处在初创阶段,尤其是甲骨文还不规范,一个字有多种写法,字中象形的成份较多,如其中的“马”字。 秦始皇统一文字后,小篆的写法就统一了。小篆字的结构成纵势,布白对称匀称,用笔中锋圆转,线条粗细变化不大,具有遒劲、圆润的美,被称为玉箸篆,象玉质的筷子。 相传在秦朝时篆字就有若干种。有鸟、虫、蛇头篆,这些篆书的起笔处画有鸟、虫、蛇头的形状。书法艺术不是具象的再现客观事物,而是抽象的艺术。因此,这类书体只能在历史上昙花一现,不能成为真正的书法艺术。就篆书的艺术而言钟鼎文、石鼓文结构奇古,融入了先民质朴的美,更受后人所喜爱。周宣王时的《毛公鼎》上共有32行,497字的铭文,是金文作品中的佼佼者。此外,《大盂鼎》、《散氏盘》也是金文中的上乘之作。 (二)隶书 隶书的代表作品主要有:汉《张迁碑》、《礼器碑》、《史晨前后碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》等。早在秦以前的竹简上就有隶书的初形,经过长期演化,当汉代发明和运用纸张以后,书写不再受窄长的竹木简的限制,毛笔的性能得到充分的发挥,隶书突破了秦篆单一中锋运笔,笔法很丰富,中锋和侧锋,方笔和圆笔,藏锋和露锋各显神通。笔画具有波、磔之美,最有代表性的是“蚕头”、“燕尾”的笔画,这样的线条标明当时的书家在观念上是要破除整齐划一的单调,求生动活泼的多样。在字的结构

田蕴章《每日一题每日一字》365集目录全

田蕴章《每日一题每日一字》365集目录全001-永-永字八法 002-火-火字与笔顺 003-必-必字与书法书法的定义 004-右-右字与书法-择笔 005-有-有字与执笔 006-无-无字与捻管 007-飞-飞字与入门 008-耳-耳字与入门选帖 009-之-偏锋与中锋 010-乎-方笔与圆笔

011-者-藏锋与露锋 012-也-临帖主要方法 013-哉-临帖三忌 014-不-自述书法教学经验原题:先学古人还是今人015-方-自述书法爱好原题:欧体字笨拙怎么办 016-为-楷行草之间的联系 017-岂-书法研究生报考方式 018-君-今人难以超越古人 019-臣-师古而不泥古 020-日-高科技与学习书法 021-月-行草字形大小

022-雨-书法界文化品位低023-竹-书法家的标准 024-鱼-风格和面目 025-马-字外功 026-龙-今人与古人临帖027-风-书法协会(一) 028-鸟-书法协会(二) 029-山-评委(一) 030-心-评委(二) 031-其-书法评选过程 032-虎-流行书风

033-气-学院派书法 034-良-正书展 035-能-正书展评委 036-而-投稿作弊 037-处-学者型书法家 038-门-异体字 039-安-书法的变化 040-孝-读书与书法关系 041-自-当今书法家不写自己的诗042-高-现代书法 043-武-个人书展

044-每-书法有益于健康吗045-寿-雅俗共赏 046-东-力透纸背 047-西-硬笔书法与毛笔书法048-南-书法保守派 049-北-字因人贵(一) 050-中-字因人贵(二) 051-多-少年儿童学书法 052-世-书法天赋问题 053-此-文人画与书法的关系054-曾-书法作品润格计算

中国书法各类字体介绍

中国书法各种字体介绍 我国书法历史悠久,大体可分为篆书(大篆、小篆)、隶书、楷书、行书、草书(章、今草)等五种。 篆书 (1)介绍 中国先秦伏羲氏时期,就产生了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福,故称"卜辞"。但其已具备中国书法艺术的基本要素:用笔、结构、章法等。殷周时期,铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行。秦始皇大统后,统称为"小篆",也称"秦篆",所谓篆书,其实就是掾书,就是官书。是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载。秦以前汉字书体并无专门名称。而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。由于是官书。小篆只适合于隆重的场合。如记功刻石。叔量诏版。兵虎符之类。标谁篆书体的体式是排列整齐。行笔圆转。线条匀净而长。呈现出庄严美丽的风格。与甲骨文、金文相比,具有这样一些基本特征:字形修长。而且紧画向下引伸。构成上密下疏的视觉错感。这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短。笔画均呈

粗细划一的状态。这种在力度。速度都很匀平的运笔。给人以纯净简约的美感这两种特征。加之字体结构的趋简约固定的倾向。小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别。圆笔以秦刻石为代表。方笔以秦诏版权量为代表。为秦篆之俗体。汉魏之际是秦篆的强弩之末。除用于碑铭篆额和器物款识之外。难得有独立的篆书。唐篆。因李阳冰出而复苏。仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。宋代金石之学和元朝的复古书风。使用权篆书得以起微潮。以篆书著称者不乏其人但乏超越之力。明代承元之风。步趋持平。清朝篆书百花斗艳。进入了推唐超秦的大繁荣阶段。A、大篆 先有大篆后有小篆。早在六十多年前,陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型,随后在漫长的发展中,产生的象形(图画)文字。三千年前的殷商时代,在龟甲兽骨上刻划的文字,即"甲骨文",书法细劲挺直,笔画无顿挫轻重。商周时代,出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文称为"金文"或"钟鼎文"。书法渐趋整齐,风格圆转浑厚,字形变化丰富,参差不一。春秋战国时代,刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。笔划雄强而凝重,结体略呈方形,风格典丽峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文,秦代称之为大篆。 B、小篆

田英章字帖集锦

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初学书法应该怎么选择毛笔字帖

初学书法应该怎么选择毛笔字帖(附46种经典书法入门碑帖名称) (2014-09-03 22:05:56) 转载▼ 标签: 初学书法 选择字帖 毛笔字帖 分类: 启明书法 初学书法应该怎么选择毛笔字帖 启明按:初学书法应该怎样选择毛笔字帖呢?这是很多初学毛笔书法的朋友都会有的疑问,尤其是练过一段时间仍不见收效的时候就会怀疑自己是不是选错了帖,本文从五个角度来阐明了初学者挑选毛笔字帖的注意点,启明认为每一个角度其实都还值得深入探讨,后期启明也会整理更多对书法初学者有用的文章,敬请大家关注! (一)选择优秀的字帖

所谓取法乎上,即选择最优秀的碑帖。古人云“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下”。意思是说,如果选择高水平的字帖,起点就高,学得好的话,效果至少可以达到字帖的中等水平,如果选择一般的字帖,学习效果就等而下之了。对于初学书法的人来说,我们应该选择历代著名书法家的代表作来学习,因为那些是被时间证明,并且被公认的优秀作品。这样才不会走或少走弯路。 (二)选择法度严谨的字帖 初学写字,严谨的字帖,应从规矩入手。孙过庭在《书谱》中说学习书法有三个阶段,第一个阶段以平正为主,因此我们应该选择法度谨严的字帖作初学范本。有些字帖,老辣高古,不拘法度,是书法家晚年人书俱老的作品,艺术境界虽高,但不适宜初学。还有一些字帖,乱头粗服,个性极强,艺术价值很高,也不宜用来作为初学。 (三)选择雅俗共赏的字帖 对于初学书法的人来说,我们应该选择既美观又实用的字帖进行学习,追求雅俗共赏的效果。这里的“雅”,指格调高雅、风格纯正;“俗”即通俗,大家易于接受。一般来说,这样的字帖也必定是用笔精到,结构美观的,是属法度谨

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草之间的联系017_岂_书法研究生报考方式018_君_今人难以超越古人019_臣_师古而不泥古020_日_高科技与学习书法021_月_行草字形大小022_雨_书法界文化品位低023_竹_书法家的标准024_鱼_风格和面目025_马_字外功026_龙_今人与古人临帖027_风_书法协会(一)028_鸟_书法协会(二)029_山_评委(一)030_心_评委(二)031_其_书法评选过程032_虎_流行书风033_气_学院派书法034_良_正书展035_能_正书展评委036_而_投稿作弊037_处_学者型书法家038_门_异体字039_安_书法的变化040_孝_读书与书法关系041_自_当今书法家不写自己的诗042_高_现代书法043_武_个人书展044_每_书法有益于健康吗045_寿_雅俗共赏046_东_力透纸背047_西_硬笔书法与毛笔书法048_南_书法保守派049_北_字因人贵(一)050_中_字因人贵(二)051_多_少年儿童学书法052_世_书法天赋问题053_此_文人画与书法的关系054_曾_书法作品润格计算055_年_书法可以速成吗056_史_书法与笔迹学的关系057_事_书法作品个性形成原因058_是_繁体字与简体字不可相掺059_寺_酒与书法的关系060_言_书法是艺术吗(一)061_登_书法是艺术吗(二)062_知_什么是艺术书法063_家_书法水平与学历的关系064_寒_笔会话题065_云_“呼吁大师出现”话题066_当_书展评选话题068_张_书法家和书法理论家的关系(二)069_笑_书法家的诗词功力070_第_书品与人品的关系_颜真卿071_筑_书品与人品的

田蕴章先生关于欧楷笔法

田蕴章先生关于欧楷笔法 田蕴章先生关于欧楷笔法 (摘自田蕴章先生《欧楷解析》) 关于笔法,重点讲述三个问题,即中锋与偏锋、藏锋与露锋、方笔与圆笔,这三个问题搞清楚了,笔法的问题就基本解决了。 1.中锋与偏锋 元代赵孟府说过:“用笔千古不易。”此论曾引起争论,有人认为这太绝对了,因为事物是不断地发展,为什么用笔问题就不变化呢?其实,赵孟府所指的是用笔的规律,“用笔千古不易”特指中锋大法千古不变,因为规律是不能改变的。何谓中锋?这是需要我们必须弄清楚的一个十分重要的问题。我们写字时主要是用中锋,中锋是用笔大纲,其他是目,纲与目的关系必须摆正,中锋用笔是用笔之大法,中锋用笔解决了,就解决了用笔的基本问题。 解释中锋用笔,一句话就可以说清楚:“常令笔尖画中行。”即笔尖在点画中间运行。一般来说,起笔是偏锋,但行起笔来,笔尖就要移到点画的中间来。尤其是“悬针”竖笔可以看得很清楚,最后收笔时,笔尖一定在点画的中间,其他点画也类似。如果始终用偏锋,不管你下多大的工夫,写出的字也会出现病态。可以这样说,不论何种书体,不以中锋为

主,都是不成立的。古人所讲的“锥画沙”就是特指中锋而言,形容把锥子直立起来在沙土上划过,正中是沙沟,两边是沙垄,比喻讲毛笔直立起来,在纸上写过,形成点画中间深刻而四周稍虚的一种立体感。中锋用笔要注意两点:①笔锋要保持直立中正,行笔时笔管的倾斜度不可太大。②注意用腕,用腕才能保持中锋。然而,理解是前提,但工夫不到是不能奏效的。 何谓偏锋?行笔时把笔的锋尖偏到一侧,写出的点画重心不正,谓之偏锋,亦称侧锋。如写横画经常是笔尖靠着上端,写竖画笔尖靠着左边,即是偏锋的主要表现,故此一般书家多以偏锋为弊,其实并不尽然,明代王世贞说:“正以取骨,偏以取态”是有道理的。我们写欧字时应以中锋为主,但遇到短撇或短挑等点画时,掺以偏锋用笔常取得更佳的效果,但大横大竖是断不可用偏锋的。 2.藏锋与露锋 何谓藏锋?指笔锋藏在点画之间而不外露,下笔时,先向相反方向入锋,即逆锋而入,此所谓“欲左先右,欲右先左”,这是藏锋用笔的法则。因为回锋时亦将回入点画之内,因此,亦称藏锋。 何谓露锋?指笔尖暴露于点画之外,与藏锋相反。历代书家对此两种用笔各有偏重。二王一派,如王羲之父子以及欧阳询、虞世南、褚遂良、赵孟府、文徵明等,多用露锋,颜、

中国书法字体欣赏

中国书法字体欣赏 教学目标:1.了解中国书法的发展史 2.学会认识常见的几种书法字体,并了解它们的特点 3.感受中国书法艺术的巨大魅力 教学重点:了解中国书法字体的演变过程 教学难点:学生能正确认识几种书法字体并简单说出它们的特点 教学课时:一课时 教学过程: (一)导入新课:书法是中国上下五千年来的优秀文化传统,它与中国文化相表里,与中华民族精神成一体,有着深厚的文化内涵,是世界艺术之林的奇葩,它以汉字为载体,涉及语言、文学、历史、美学等方面,又与音乐、美术相通。我们作为一个中国人,特别是当代学生、有责任有义务去继承这一传统,学习中国书法。 重要的是现在中学考试大纲里对书法的学习有明确的要求,已经纳入考试范围,所以,认识中国书法字体,并且会简单欣赏书法字体的特点,将是初中阶段必备的能力要求。那么今天我们就初步了解一下中国的书法字体。 (二)书法字体的分类 ?书法字体,就是书法风格的分类。书法字体,传统讲共有行书字体、草书字体、隶 书字体、燕书字体、篆书字体和楷书字体六种。最早的书法是篆书,写在甲骨或青 铜器上的文字,然后是隶书,风行于汉代,后来人们为了书写快速,出现了草书, 唐代是楷书,行书。这就是这五种重要字体的演变过程。 ?1.楷书:楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。 《辞海》解释说它"形体方正,笔画平直,可作楷模"。这种汉字字体,就是现在通行的汉字手写正体字。 教师ppt展示楷书的一些书法作品 ? 2.隶书:隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁, 横画长而直竖画短,呈长方形状,讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有" 汉隶唐楷"之称。 教师ppt展示隶书的一些书法作品,展示的过程中教师适当指出隶书的特点 ? 3.行书:行书是在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是 为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫"行楷",草法多于楷法的叫"行草"。据张怀《书断》说:"行书者,乃后汉颍川刘德升所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书。"由是说而知:" 行书"是"正书"转变而成的。 教师ppt展示书法作品,给学生直观的感受。 4.草书: ?草书是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简 便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。在狂乱中觉得优美。王羲 之用的就是草书。 教师ppt展示草书书法,并结合课本上的张旭的草书作品来让学生体会草书作品的 特点(书法作品选择初中课本中的课文古文,学生可以猜这读出来,学习积极性更

Word 2010制作中国书法字帖

舞文弄墨!Word 2010制作中国书法字帖 核心提示:在Word2010中配合Word2010自带的汉仪繁体字或用户安装的第三方字体,可以非常方便地制作出田字格、田回格、九宫格、米字格等格式的书法字帖 1.制作书法字帖 使用Word2010制作书法字帖的步骤如下所述: 第1步,打开Word2010窗口,依次单击“文件”→“新建”按钮,在“可用模板”区域选中“书法字帖”选项,并单击“创建”按钮,如图1所示。 图1 选中“书法字帖”选项 第2步,打开“增减字符”对话框,在“字符”区域的“可用字符”列表中拖动鼠标选中需要作为字帖的汉字。然后在“字体”区域的“书法字体”列表中选中需要的字体(如“汉仪赵楷繁”)。单击“添加”按钮将选中的汉字添加的“已用字符”区域,并单击“关闭”按钮,如图2所示。

图2 “增减字符”对话框 2.设置每个字帖最大汉字数量 默认情况下,每个字贴中最多只能允许添加100个汉字,用户可以根据实际情况调整汉字数量,操作步骤如下所述: 第1步,在书法字帖编辑状态下,单击“书法”功能区的“选项”按钮,如图3所示。

图3 单击“选项”按钮 第2步,打开“选项”对话框,切换到“常规”选项卡。在“字符设置”区域调整“单个字帖内最多字符数”的数值,并单击“确定”按钮,如图4所示。

图4 调整“单个字帖内最多字符数”的数值 3.设置字帖字体大小 Word2010书法字帖中的汉字不能通过设置字号来改变字体大小,不过可以通过设置每页字帖的行列数来调整字体的大小。在“选项”对话框的“常规”选项卡中,改变“每页内行列数”的规格即可,如图5所示。

孝-楷书-行书-草书-欧体-田蕴章

孝-楷书-行书-草书-欧体书法字帖

#书法常识#“孝”字中弯钩的笔法精髓,是需要在长时间的练习当中才能慢慢领悟到的,想只听别人讲应该如何写,就可以恍然大悟领悟精髓是不可能的。书法中有很多道理是“只可意会,难以言传”,不是不可言传,是难以言传。是需要在不断练习书写中,一边实践一边体悟,才能渐渐弄明白,最终领悟的。即使别人讲出来了,你自己不去实践体会,是不会明白真正的道理的。一定要在长期的实践当中慢慢领悟。 #书法字帖#孝 “孝”字,自古就有“孝顺”、“孝敬”和“百善孝为先”的说法。“孝”字是个常用字。 楷书结构要注意横向的几个等分。第三笔和第四笔要长,第四笔的一撇是主笔。长撇到中后部不能太细,长撇后部太细是病笔,称为“鼠尾”。子字旁要探过一撇去,才能显得饱满,否则下面的“子”字就会偏右。 “孝”字行书有两种写法,三四笔直接转折下来,子字旁与一撇相交、相连都行。

“孝”字草书与“者”字不同,“孝”,“老”的草书写法大致相近,但“孝”字的一撇笔可作“向式(正常撇)”和“背式(弧度向上弯)”处理均可,贺知章曾写过一本《孝经》字帖,其中的孝字多用“向式”的写法。 #书法常识#读书与书法的关系 这是一个老生常谈的问题,也是一个非常重要的问题。因为不读书就无法提高人的学养、修养和教养。如果你只是学习书法的一些技法,就和打把式卖艺没有什么两样,只不过后者买弄的是刀枪技艺,你卖弄的是笔墨技艺,都是一个玩字。这完全违背了书法的文化内涵。古代对书法家的要求,先文后墨,先文章后书法。而现在文人不写字,写字的人不读书的现象很严重。有很高职称的大文人大学者的字很难看。“文与墨的分开”与其说是书法家,更不如说是文人的悲哀,传统文化的悲哀。学书法不读书和读书不写字,一样是不可取的,都应该视为一种不足。多读书,尤其是应多读古典文学、诗词歌赋,古代文学是培养书法的沃土,对书法具有决定性的指导作用。从古至今,上到天子下至花子都一样。我们与其批评书法家不读书,更多的应该批评那么多文人不写字。 #书法常识#古典文学是培育书法的沃土。我们应从整体的文化视角上审视书法,而不能单一从艺术角度或技术角度上审视、概括书法,这样会失去书法的文化实质和内涵,是不准确甚至是肤浅的。“艺术、技术”这几个字完全不能概括书法,所以我们必须从文化的大背景当中审视书法。这才能见到书法的高度。 #书法常识#李白有诗说“读书破万卷,下笔如有神”,也包含有书法方面的意义。有人说这两句话的意思是指写好诗“要读万卷书”,更贴切的是写好书法要“读书破万卷”。我们特别需要对古典经典著作要加强学习。 #书法常识#千万不要给自己找理由,认为我们是写字的,关注的就是点画、结构、章法,读书、诗词跟我们是两回事,是字外功。这种思想是错的。我们一定要知道,精通诗词歌赋精通古典文学是书法当中的一个组成部分,而且是指导书法的东西,更是书法灵魂上的东西,单一追求笔墨技巧是不可取的。人们常说书家不写俗辞,就是说书法的形式和书法的内容是一致的,不能割裂开来。所以古人说,“诗不读书不可为”同样“书不读书亦不可为”。 #书法常识#为什么古代上至天子下至花子都如此重视书法,因为他们在重视文字。 #书法故事#大学者于右任在天津时,由于居所附近环境很差,经常有人随地小便,他便提笔随意写了几个字“不可随处小便”帖了出去。其手下的卫兵就很喜欢他的字,苦于一直没有机会得到他的墨宝。看到这个字条后便把它收了起来。但这样的内容是没法挂在室内的,他便找到当地有名的书家,我给你把这几个字裁剪一下,调换一下顺序,变成“小处不可随便”再装裱一下就可以挂起来了。 #书法故事#数学大家陈省生在学术方面取得了极高的成就。他在晚年经常说,他的一生只有一件憾事就是没有学好书法,可见他是多么看重书法。大学者胡适自言没有书法天份,他硬是把三百六十万字的书稿用毛笔誊写出来。毛泽东曾非常敬重清代曾国藩的学识,曾国藩的书法水平就很高。 #书法常识#“章”字,人们常说“立早章”,应该叫“音十章”。因为在古代的音乐中,十章为一篇,这是个音乐常识。

毛笔书法颜体字帖

毛笔书法颜体字帖 毛笔书法颜体字帖欣赏: 毛笔书法颜体字帖1 毛笔书法颜体字帖2 毛笔书法颜体字帖3 书法如何创作: 许多人临帖很像,技术很到位,一创作就不行了,学到的东西运用不起来。 创作的几方面要素:1、技法。2、字法、背帖。3、深入古人、对古帖气息的把握。4、大量的创作。5、读书。其实大家都知道这些,关键在于很多人没下足够的功夫。写好字需要“聪明的脑袋+扎实的功夫”。 1、技法:对技法的把握水平,直接决定作品质量的高下。学到好的技法,需要一个真正好的老师,这是一个非常重要的前提。技法需要一个好老师的教授,同时自己也要琢磨。苦笋帖真是好啊,你要是认认真真的去摹几十遍,临几十遍,就能体会到它技法的妙绝了”。其实这就是告诉我们应该怎样去临帖,怎样去获得书写技巧。 2、字法、背帖很多人以为老师写得那么好,一定有诀窍,所以总是对老师穷追不舍,希望老师告之以秘诀。其实根本没那么多秘诀,老师说字法很重要。当时我没感觉有什么重要。正好有

比赛,写一幅草书作品,先查字典,把字一个个找出来,再组合,整了半个月,没入展。还很累。忽想起老师这句话。在家把《书谱》、《王羲之书法字典》,认认真真的各背了几遍。字法在心里就有谱儿了。后来就觉得写作品是一件不那么困难的事。很多人不愿意下这种死功夫。想讨巧,想从老师那里找到秘诀和捷径,所以难写好。 3、深入古人、对古帖气息的把握笔法、字法是书法的技术层面的因素,而对古人气息的把握更加重要。这是很难说清的感觉,这是古帖透露出来的一种气质和感觉,每个人的感觉不一样。这只能“意会”。“意会”到的东西才能真正体现你的“书写境界”。黄山谷说,“古人书字不尽临摹,张古人书于壁间,观之入神,则下笔时随人意。学字既成,且养于心中无俗气,然后可以作示人为揩式。凡作字须熟观魏、晋人书,会之于心,自得古人笔法也。”但是入古很难,难的是我们不仅仅要理解古人,理解他们的生活状态和思想状态,还要把古代的精神气质表达出来。所以,我觉得能够入古,就是一种深度,一种对传统经典的把握与掌握!李可染说:“用最大的功力打进去,”只有深入古人,你才知道古人的奇妙,古人的境界。很多人把自己瞎编乱造当成了创作,当成了创新。看看“恨二王无臣法”那家伙的字写得怎么样。 4、大量的创作有时候自己临帖读帖,过一天,第二天早上醒来,其实不知道自己真正掌握了多少,如果不创作,会很快忘掉。然后又临帖,又读帖,再忘掉,周又复始。所以需要大量的创作,把自己学到的技法用进去,把新背到的字法用进去,把对古帖的领悟用上去。刚开始的时候会觉得生涩,有拼凑感,但一直写下

欧体楷书连心得

写在《九成宫》字帖丢了之后 我最早练习毛笔书法的时候呢,大概就是10岁左右的样子,跟我二爷爷写的,那时候也没什么字帖拓本的,现在想起来我二爷爷写得大概是颜体。但是那时还小,练的时间也不长,断断续续写的也不多,也没什么进展,就是奠定了一个基础吧。我的写字之路一个重要的分水岭在高中,班主任老谈要求我们每周写一篇字800字交上去,说是要提高我们书写能力,考试时候多拿点分。我就开始正式注重书写了,每次写那800字的时候都是格外用心。班上少楠字写得最好。少楠写的一手漂亮的行楷,婉转流畅,有圆润之美,深是羡慕,所以我常常向他请教。由于用圆珠笔,不可避免的出现笔画直滞,没有粗细变化之美,甚至起笔顿笔都会出现疙瘩,形成一个个火柴头的形状,很难看。努力很久这样的状况也没有改观。后来又一次逛书店,看见了一本《兰亭序》毛笔字帖,深深为右军书法所之折服,看上去每一个字都是尽善尽美,就毫不犹豫的买了下来。并且萌生了一个改变了我一生的想法:何不练习毛笔书法来提高自己的书写水平呢? 可能有人与我有同样的体会,如果只练习硬笔书法,书写水平始终会有一个永远无法逾越的障碍,古人语:问渠哪得清如许,为有源头活水来,要想超越自己,更进一步,则必须要从毛笔书法中获取新的技法源泉。因为,中国的书法,起源就是毛笔(用刀在乌龟壳上刻的甲骨文什么的就不算了吧),所谓起笔、运笔、收笔、束笔、间架、结构、粗细、横斜、疏密、相背、俯仰、让避、参差、疾徐、轻重、……等等,门门都是学问。而这些技法,随着书写工具的简化(由毛笔变化为硬笔),也有所简化,然后如果不是寻根溯源,探求这些技法,并且熟练掌握,那书法水平只能拘泥不前。懂并且熟练应用这些技法,能帮助我们写一首更漂亮的字,无论毛笔字还是硬笔字。尽管有些技法在有些硬笔字中体现得不是很明晰,但是练习毛笔字对于硬笔书法终究还是有好处的。无用武之地和完全不懂是两个概念。 大二高二暑假在家,我就拿着这本《兰亭序》去找我二爷爷,要他指导一番。此时,我二爷爷年近八十,已经略显老态了,执笔时手会微微颤抖,但是尚能书。每次去他家,老人家总是很欢欣的样子,在一旁陪着我练书,总是跟我说,“王羲之的字写的好啊,不过这些字是不能练的”,给我指出来“殇”,“曲”,“临”什么的,“这些字太草了,不适合当楷书来写”。在他看来,写毛笔字还是要从楷书写起的。于是,开始从《兰亭》中汲取书法的养分,取其中的楷字加以练习。今天看我的字,就算是楷书也多了一份翩跹灵动,可能就是那个时候临帖形成的风格吧,呵呵,一本《兰亭》影响了我一辈子。 而后,高三,寝室里面,我放弃中午宝贵的时间不去睡觉,拿来笔墨,撑起桌子,就在床上学写毛笔字,大概坚持了半个月期吧,练习的王羲之的《兰亭》,还有赵孟頫的字。感觉的那段时间过得很另类,也很充实,因为条件实在是艰苦得很了:蜷曲在一张床上,几张破纸,一只破笔,没有人指导,自己在闭门造车,进展也是很缓慢。不过,在这期间,赵体字对我也产生了很大的影响,我开始学会了切力入纸的这种笔法(在赵体的横中很常见)。切力入纸,不仅使写毛笔字显得灵动健挺,我将之运用到硬笔书法中,解决了圆珠笔写字容易出现的“火柴头形状”的问题,使我的圆珠笔字写得更好看了些。 对我来说,书法水平真正的一次飞跃,还是在大学。在大学,找到了最适合自己风格的书体,欧体楷书。 众所周知,楷书有四大家:欧颜柳赵,欧阳询,颜真卿,柳公权,赵孟頫。有人说,习楷书笔学唐朝,讲究“盛唐气象”,学行书学魏晋,讲究“魏晋风流”。四大家中前三者为唐人,欧体字“法度森严,雄沉险绝”,颜体字“雍容大度,雄浑健润”,柳体字“骨力洞达,遒劲刚健”,然而赵孟頫是元代的,他的字“妍媚丰满,婉转秀劲”它能够跨越朝代,与古人并驾齐驱,足以说明他的书法也是登峰造极了的。 适合的才是最好的。我觉得自己的字方笔较多,结体上也与欧体最为相似,对我而言,颜体虽厚重容易失之以拙,柳体虽刚直容易失之以厉,赵体虽姣好却容易失之柔媚,于是选

田英章与阎锐敏书法比较谈

田英章与阎锐敏书法比较谈 刘小龙 田英章与阎锐敏是同时代的著名书法家。田英章1950年生于天津,阎锐敏1957年生于山西。虽然田英章比阎锐敏年长七岁,但了解其艺术历程的人不难发现在他们身上有许多共同点:他们有着相同的出身背景和学书资历;他们都曾是20世纪八九十年代叱咤硬笔书坛的风云人物;都是正统派、功力型、软硬笔皆能,楷、行、草皆善而尤以楷书名世的全国著名书法家、教育家;他们的字都被选作字模输进了电脑广泛用于出版印刷业;他们都出版了大量的字帖教材;如今他们的书法作品都走向了市场,被广泛收藏。而在他们身上也有许多的不同之处。就其书法而言,阎锐敏的存在在于创新,田英章的存在重在复古。 众所周知,田英章以一手“险劲严谨、刚劲挺拔、规矩端正、瘦健俊美”的“欧楷”享誉书坛,被人誉为“当代欧体楷书第一人”,亦或“欧体田楷”。尽管田英章在“欧楷”上取得了巨大的成功,其书写技法已达到了炉火纯青的地步,但仍不能超脱“欧体”的藩篱,让人一看便知是“写欧的”。这和当今其他以“欧体”名世的书法家卢中南、田蕴章、温彦国等人给人的印象没什么不同,只不过就是功力、火候的差异大小问题。包括其去年出版的家族书法作品集中收录的其子、其侄的“欧体”书法作品,均是一种模样,让人难分伯仲。尽管50岁之后,田英章开始尝试“变法”,对“欧体”的火气过盛、笔画过细、隶法偏多、违背今人欣赏意识等方面进行了大胆的舍弃和补充,并将颜的方正、赵的潇洒、二王的气韵融为一体。但收效甚微,仅仅是写得“活”了些,而并未形成自己鲜明的个人风格。大家都知道,“欧体”之所以“火气过盛、笔画过细、隶法偏多”是因为那是工匠镌刻在石碑上的作品,而非欧阳询手书原作面貌,更无真迹风神。如今田先生用毛笔在宣纸上书写,即使不用“大胆的舍弃和补充”,也会呈现与碑刻“欧体”不同的韵味。笔者言外之意是想说田先生的“大胆的舍弃和补充”,终归还是“胆子小了点”。行笔至此,使我想到了国画大家李可染的一句名言“用最大的功力打进去,以最大的勇气打出来”,在这里不妨简而言之“打进去,闯出来”。田英章一生身体力行推崇“欧楷”,“50多个严寒酷暑,18000个日日夜夜,临池无间,日课不辍”。可见田英章先生对“欧体”痴迷之深、“中毒”之深,不难想象他在这种严谨的“法度”书写中已经形成了一种书写和思维的习惯定式、套路及匠气。我看过田先生写字,平心静气,一丝不苟,我看不出他把自己的个性和感情注入毫端,唯一看出来的就是他对“欧体”的虔诚,包括他在学书上的“博采众长”也是学历代宗欧名家文征明、成亲王、林则徐、黄自元、王维贤、陈景三等人的法书。可以说,在“欧楷”上,田英章用最大的功力打进去了,无人能敌,他是一位当今欧体楷书的忠实继承者和跟随者,也可以说是在欧体上卓有成就的探索者。但遗憾的是他至今没有从“欧楷”中“以最大的勇气闯出来”,敢于与“颜柳欧赵”比肩,树立自己鲜明的语言符号,从这一点上称田英章为欧体楷书的“保皇派”并不为过。因为艺术的核心精神就是创新,没有创新就没有艺术的发展,当年颜柳欧赵也是站在前人圣贤的肩膀上融古铸今而开创了自己的书体成为一代大师的。当然要成为大师何其难乎!但是当代书家,只要敢于创新自己的面貌,历史便会铭记住他。在这其中,阎锐敏在楷书革新上做出的努力及其成功个案,便是值得更加广泛关注的一例。

关于中国书法的演讲稿范文5篇

关于中国书法的演讲稿范文5篇 中华文化博大精深,书法艺术更是源远流长,熠熠升辉,代代传承,流传至今已有三千多年的历史,是我国独有的一门高雅的艺术,它抽象了天地万象之形,融入了古今圣贤之理,人们借以涵咏性情,修身进德,增强人生定力,使心性得以沉静,又可以外化烦忧,得怡然之乐。以下是学习啦小编为大家收集整理的关于中国书法的演讲稿范文的全部内容了,希望大家会喜欢。欢迎阅读参考! 关于中国书法的演讲稿范文(一) 尊敬的老师、同学: 大家好! 我爱书法,因为它是我国一门独特的艺术;我爱书法,因为它是中国文化中的一株永盛不衰的奇葩。我国的书法艺术源远流长,在这浩瀚的历史长河中诞生了许多令后人景仰的大书法家——王羲之、柳公权、颜真卿……他们以及他们的书法艺术作品在历史的星河中熠熠生辉,闪烁着中华民族的智慧。 我很小的时候,就特别喜欢看爷爷写毛笔字。爷爷在兴致勃勃地写字,我总是痴痴地看着,那些字或挺拔如峰或凝滑如脂,像一个个小生灵似的,跃动在我的眼前、脑海里…… 到了九岁的时候,在爷爷的指导下,我也正式地握起来毛笔,写下来第一个“人”字,那是一个那么令人难忘的时刻啊!我小心翼翼地摊开宣纸,磨磨砚墨,心情总算安定下来,又搔搔耳朵,蘸蘸墨汁,好不容易才用那只颤巍巍的小手,写下了第一个“人”字,看着这一个笔画倾斜却倾注了我全部爱恋的“人”字,再看看爷爷充满笑容的脸,我心里可高兴了。从此,怡人的墨香更吸引着我,一个个生动有趣的汉字更吸引着我,在周末或空余之时,我总会摊开纸,拿起我心爱的毛笔,在纸上“精描细写”。一握起笔很快我就与翰墨书香融为一体,物我浑然两忘,许多的不快乐早被抛到九霄云外,写完大字,我每每感到酣畅淋漓,心胸舒畅。在练字之余,我喜欢望着天空,看看天上的云朵和空中的飞鸟,想想仓颉造字,想想王羲之的《兰亭序》,沉醉在美好的遐想中,想着想着,那一朵朵浮云,一只只飞鸟与一个个美妙的汉字交叠在一起,幻化着……啊,书法艺术就是飘逸娴雅的云,就是灵动飞翔的鸟,我爱书法,我永远不会停下追寻美丽的

毛笔字帖(汉字毛笔书法笔画书写规律)

汉字毛笔书法笔画书写规律 一、点和组合点的书写规律 (一)楷书的五个基本点 斜点——反捺的浓缩竖点——垂露竖的浓缩左点——右短竖的浓缩撇点——短斜撇的浓缩提点——提的浓缩 这些点是这五个对应笔画的缩写——去中间行笔,接两头起笔和收笔。

(二)组合点的用法及写法 1、两点水:用作左偏旁。上为斜点,下为提点。这个部首一般用在字之左,故右边沿要垂直对齐。以避免提点过长占用右偏旁的空间。 2、三点水:用作左偏旁。在两点水之间再加一个斜点,这个点应靠近第一点并呈斜对齐,便于提点收笔延伸到它留下的空白区,以保证右边沿垂直对齐,道理同上。 3、相向点:用作字头。左为斜点,右为撇点。为保证下边沿整齐,故撇点起笔要高于斜点。 4、顺三点:用作字头。在相向点中间插入一个斜点,分布原理与三点水相同,是为保证下边沿整齐。

5、相背点:用作字底。左为撇点,右为斜点,起笔平齐,是为保证上边沿整齐。 6、隔三点:用作字头。在相向点中间插入一个竖点,笔顺是先中间,后两边。 7、四点底:用作字底。按对称辐射分布原理写,左边两点为左点,右边两点为斜点,中间两点要稍小而垂,两边两点应稍长而斜,上边沿要整齐。 8、向心四点:用在字的两边。左为两点水,右为撇点和斜点。右下部斜点稍大。 二、折和钩的书写规律 1、起笔折法——弹、挑、点、带、转 此种方法即还原法,特别适合写竖折、撇折以及竖提,就是将折笔看成两个线类笔画的连接,如横折可看成横和竖的连接(竖折可看成竖和横的连接、撇折可看成撇和横的连接,即上笔的收笔步骤接着下笔的起笔步骤),横折即可写成横的收笔(保留“弹”和“挑”,去掉“折”和“转”)接着竖的起笔(“点、带、转”),竖折、撇折可以此类推(见图3 —6)。 要想使折笔具有康有为所说“凝整沉着”的效果,还须注意折笔角度要在直角以内。

田蕴章书法讲座365集(全集)

(1)田蕴章书法讲座365 集(全集) 南开大学书法研究生导师田蕴章教授的书法讲座每日一题、每日一字共365 集,每集详解关于书法理论或技术的一个话题,演示一个常用字楷行草笔法的技术或技巧、结构和演变过程,是书法爱好者的福音。听君一席话胜读几年书,看君多示范胜练几年字。经查无人完整的上传和收藏此篇,耗百小时择优收集,惠己惠友,惠及后人。愿国人的书法有深层次的普及和提高。 欣赏田蕴章教授的思想:书法家必须精通诗词歌赋,书法家必然是文学家,但文学家不一定是书法家。书法不是艺术,高于艺术。 1 永-永字八法 2 火-笔顺要领 3 必-书法的定义 4 右-选笔要领 5 有-执笔要领 6 无-捻管要领 7 飞-书法入门1

8 耳-书法入门2 9 之-偏锋与中锋 10 乎-方笔与圆笔 11 者-藏锋与露锋 12 也-临帖主要方法 13 哉-临帖三忌 14 不-先学古人还是今人 15 方-欧题字笨拙怎么办 16 为-楷行草之间的联系 17 岂-书法研究生报考方式 18 君-今人难以超越古人 19 臣-师古而不泥古 20 日-高科技与学习书法 21 月-行草字形大小 22 雨-书法界文化品位低 23 竹-书法家的标准 24 鱼-风格和面目 25 马-字外功 26 龙-今人与古人临帖 27 风-书法协会1 28 鸟-书法协会2 29 山-评委 1

30 心-评委 2 31 其-书法评选过程 32 虎-流行书风 33 气-学院派书法 34 良-正书展 35 能-正书展评委 36 而-投稿作弊 37 处-学者型书法家 38 门-异体字 39 安-书法的变化 40 孝-读书与书法的关系 41 自-当今书法家不写自己的诗 42 高-现代书法 43 武-个人书展 44 每-书法有益于健康吗 45 寿-雅俗共赏 46 东-力透纸背 47 西-硬笔书法与毛笔书法 48 南-书法保守派 49 北-字因人贵1 50 中-字因人贵2 51 多-少年儿童学书法

毛笔行书书法字帖大全

毛笔行书书法字帖大全_行书字帖欣赏 书自然而然的是教学的重要内容之一。下面是由小编分享給大家的毛笔行书书法字帖大全,希望你们能够喜欢。 毛笔行书书法字帖大全欣赏

毛笔行书书法字帖5 行书字体的演变 或并合线条。如“话”字的“言字旁”,原楷书繁写为七画,写行书就只有两画。其次笔法流动自如:增加勾挑与牵丝。写楷书要求点画分明,一笔一画地写,行书的点画之间有了勾挑与牵丝,便显得笔势流动,意态活泼;用笔灵活:行书用笔比楷书灵活,同样的点画写法不大受约束。如“戈”字,横

画写好后,可以从右侧上去绕一下再写戈勾;也可直接从右侧翻笔上去写戈勾; 有好多种写法,变化多。如“花”字的四个字头,写得有收有放,工整有致,同中有异,多样而统一,饶有趣味。不用或少用草化符号,较多地保留正体字的可识性结构。书写时既能简易快速书写又能通俗易懂;所以用以草稿、信 种字体,也是在日常生活中最实用的字体。因此,项穆《书法雅言》概括说:“真则端楷为本,作者不易速工;草则简纵居多,见者亦难便晓。不真不草,行书出焉。”行书中最着名的当数王羲之的“兰亭序”,虽是一份草稿,但可作行楷书的代表,其用笔灵动秀活,结体欹侧多姿,布白参差错落,而单字基本独立;在唐代受到唐太宗的喜爱,在遗诏中将原本跟他随葬,现在存世的只有摹本。 行书具有紧粘其他书体的特点。所以孙过庭《书谱》说:“趋势变适时,行书为要。”行书萌发于两汉,成行于魏晋。至东晋产生了以二王为代表的具有高度艺术典范性的行书风格。行书可以分为真行、行草两个层面。真行是比较规整近似于真书的行书。据唐代张怀的《书议》记:“夫行书,非草非真,离方遁圆,在乎季孟之间。兼真者谓之真行,带草者谓之行草”。“真行”亦称“楷行”、“行楷”。世间以王羲之为“真行”第一人。而行草:比较流动,近于草书的行书。亦称“行草”。但“行草”与“草行”难以细分,习惯上经常混用。宋代苏东坡说:“真书如立,行书如行,草书如走”。行书之“行”就作行走解。行书其实没有严格规范,可工整,也可放轶。明代项目《书法雅言》这样表述:“似真而兼乎草者,行真也;似草而兼乎真者,行草也。”清代刘熙载也有所修正说:“行书有真行,有草行,真行近真而纵于真,草行近草而敛于草。”其中《得示帖》可谓行草之典型,其中常有草字结法,且字与字之间每有连绵牵带,风格奔放。 字体演变是本着实用为目的,力求方笔快捷,省时省力。然而,草书过分的简笔使人很难看懂,因此减低了它的实用性,才有了行书出头的机会。可以说,每一种新产生的字体都比旧体向这个方向更靠近了一步。写行书确实比草(章)书、八分要简便一些,又接近正体字,比较易认一些,所以这种字体一直到今天还为大家所用,也是所用的范围最广的一种。这就是为什么

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