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21个读经背诵法

21个读经背诵法
21个读经背诵法

中国私塾教育由来已久,在许多传统私塾的背诵教学方面还是有非常多值得我们借鉴的地方,法无定法,适合的才是最好的。也可以在借鉴的基础上,自己根据实际情况作出调整,改进,寻求一条更适合自己的读经背诵方法。

1、初授小儿读书,须循序渐进

小儿读书,若初四句,不必多教遍数,以教识字为上。若两句识得字,又读得稍熟,则令识后两句字,读后两句,又稍熟,然后令通读四句。既读得四句尽熟,则放归。似此数月。则又可添一两句。若其后授得字多,则初则分三两授读,俟其口熟,则通读。若其中有甚难读者,则特读数十遍;如甚易者,则分读时不须读,直待通一授读,然后读其易者。

——宋-王日休-《训蒙法》

2、授书分段,每细段看读百遍,倍读百遍,通倍三十遍

师授本日正书。假令授读大学正文章句或问,共约六七百字,或一千字。须多授一二十行,以备次日或有故,及生徒众,不得即授,可先自读。免致妨功。(先计字数。画定大段,师记起止于簿。点定句读,圈发假借字音,令面读子细正过。于内分作细段,随文义可断处,多不过十句。少约五六句。大段约千字,分作十段,或十一二段,用朱点记于簿。还案,每细段,看读一百遍。倍读一百遍。句句字字要分明,不可太快。句尽字重读,则句完。不可添虚声,致句读不明。且难足遍数,须用数珠,或记数板子记数。每细段二百遍足,即以墨销朱点。即换读如前。宁剩段数,不可省遍数。仍通大段倍读二三十遍。必待一书毕,然后换一书,并不得兼读他书,及省遍数)。

……既每细段看读百遍. 倍读百遍. 又通倍大段。早倍温册首书. 夜以序通倍温已读书. 守此决无不熟之理。

——元-程端礼-程氏读书分年日程

3、每天背读及早晚背书温书要求

每夙兴,即先自倍读已读册首书,至昨日所读书一遍。内一日看读。内一日倍读(译白:当天看读的,当天就要背下来)。生处误处记号,以待夜间补正遍数。其间日看读(译白:那种隔日看读再背诵的方式),本为童幼文理未通,误不自知者设。年十四五以上者,只倍读。师标起止于日程空眼簿。凡册首书烂熟,无一句生误,方是工夫已到。方可他日退在夜间,与平日已读书,轮流倍温。如未精熟遽然退混诸书中,则温倍渐疏,不得力矣。凡倍读熟书,逐字逐句,要读之缓而又缓,思而又思。使理与心浃。朱子所谓精思,所谓虚心涵泳,孔子所谓温故知新,以异于记问之学者,在乎此也。

——元-程端礼-程氏读书分年日程

4、看读百遍,倍读百遍之读经法之重要性(读书如何避免不精熟)

读书自须成诵。熟读而未能精思者有之矣。未有不能记忆而能有得者也。自幼至长。应读之书甚多。今之课读者。初读生书时,学生强记以塞责,先生以能倍而即止。逾时渐忘,后来即加温习,已须多读遍数。重费工夫。迨读书渐多,工夫渐少。温习难遍,多所遗忘。继以温理苦难,师生皆以为畏。直至废弃旧书,同于未读。则前功尽弃。终身无精熟之书矣。看读百遍,倍读百遍之法。似乎迂苦难行。不知百遍之功,中材皆能熟记。倍读百遍。尤能牢

记,不至趁口读过。亦收放心之一法也。又复连前带倍,每日温倍,不费工夫,温书虽多。无虞难遍。是虽勤苦于前,而终得收效于后也。前辈常云。读生书。莫待温时熟。言初读时,必使透熟,终身不忘也。又云,读温书,好像生时读。言已精熟,惟恐趁口读过,必须字字分明,句句体认,如读生书也。二语与程氏所言相表里。总之读一句。熟一句。得寸则寸。则工夫不致浪掷,终身受用不尽矣。

——清-陈弘谋-《养正遗规-程畏斋读书分年日程》注

5、从识字到初教小学再教四书的步骤

生子至三四岁时. 口角清楚. 知识稍开。即用小木板方寸许. 四方者. 千块. 漆好。朱书千字文。每块一字. 盛以木匣。令其子每日识十字. 或三五字。识字多者.或乳媪. 或仆婢. 量.予奖赏. 则终日引诱认字. 胜于引诱戏骂矣。复令其凑集成句读之。或聚或散. 或乱或齐. 听其顽耍。则识认是真。如资质聪慧者. 百日可以识完。再加以三字经. 千家诗等书. 一年可识. 一二千字. 然后从师入塾。以五六岁为率。近世惑于七颠八倒之说. 至九岁. 方送入塾者. 非也。字之识者过半. 则读之易。且其目之所视. 亦知属意在书. 而不仰天口诵矣。读半年小书. 便可教读四书。即与之逐字讲. 逐句讲。如俗语一般. 使知书如说话。从前至后. 如问如对. 有上句. 便知应有下句。先将本日所教生书. 讲了一遍. 然后教以读。教读数遍. 已能成诵。如读不下. 再与之讲以第二句之故。如资质可以读十五行者. 止读十一二行。宁使其精力有余. 不可使之不足。——清-唐彪-《父师善诱法》

6、读书必须细计遍数;读书作文总期于熟

唐彪曰:古人读书,必细记遍数;虽已成诵,必须满遍数方已。故朱子云:读一百遍时,自然胜五十遍时;读五十遍时,自然胜三十遍时也。

唐彪曰:欲学生书熟,必当设筹以记遍数,每读十遍,令缴一筹。一者,书之遍数得实,不致虚冒;二者,按期令缴筹,迟则便可催促督责之;三者,筹不容不缴,由学生不得不勤读,以早完课程,殆一举而三善备矣。

——清-唐彪-《父师善诱法》

唐彪日:凡经史之书,惟熟则能透彻其底蕴,时文、古文,熟则听我取材,不熟,安能得力也。然熟亦难言矣,但能背,未必即熟也。故书文于能背之后,量吾资加读几多遍,可以极熟不忘,则必如其数加之,而遍数尤宜记也。最忌者,书读至半熟而置,久而始温。既已遗忘,虽两倍其遍数,亦不熟矣!

唐彪日:天下事,未经历者,必不如曾经历者之能稍知其理也;经历一周者,必不如经历四五周者之能详悉其理也;经历四五周者,又不如终身练习其事者之熟知其理而能圆通不滞也。故凡人一切所为,生不如熟,熟不如极熟,极熟则能变化推广,纵横高下,无乎不宜。读书作文之理贵于熟,何待言哉!

——清-唐彪-《读书作文谱》

7、遍数之繁简,宜因人而定;读书带理书之法

唐彪曰:凡幼学,本日所读书,但随其资之高下,令读之若干遍,必满其数,能背固佳,即不背亦可。次日加读若干遍,均令满数,然后总背。生则示儆。讹别字,以角圈标记之,然后授生书。此读书带理书之法也。凡书倩朋友先背,后送先生背,则纯熟而无讹误生涩矣(资有高下,授书有多寡,故遍数之繁简,宜因人而定,不能尽拘一例。斟酌变通,必使与资相合方善也。)

——清-唐彪-《父师善诱法》

8、具体读法——一段生书五日分读并连背法(如何避免强记而速忘)

每见先生教了学生一首生书. 并不计其遍数. 惟期能背而已。今日教. 或今晚背.或次早背。不知学生尽力一时强记. 茍且塞责。及过数日. 茫然不知. 读有何益。莫若教了一首生书. 即令读三十遍。令其写字. 以养其气。字毕. 令将昨日所教生书.读二十读。又令少息. 再读前日所教者二十遍。仍少息. 再读前一日所教者二十遍。又读前二日者二十遍。总共一百十遍。连生书共读五首。凡学生清晨. 一到书房. 不许温读。即令其前背五首背起. 连背至今早应背之书止. 共背五首。是一首书. 读过五日。又背带背五日. 然后歇。是在学生口中习熟十日. 可以永久不忘矣。万一背时有差讹字句. 即与他讲明. 这句书原是这样讲. 应该读某字。如此教法. 自然终身不忘。粗书理. 可以渐次明白。读完四书. 而直讲已明。读经时. 即可细为讲究章旨矣。(书中有难读之句. 摘出多读数十遍. 则通体易熟。亦是一法。)

——清-唐彪-《父师善诱法》

……宜将经画七八百字,分作五日读之,每日读四十遍,五日之后,必能熟背。此妙法也,今指出与人共之。

——清-唐彪-《读书作文谱》

9、从七、八十字渐增至二、三百字以上即止;熟书之良法,必不可易

质之利钝,禀受于天,今人或不及古。程氏谓“随日力、性资,自一、二百字渐增至六、七百字,日永年长,可近千字乃已”。则人或疑其苦以所难。兹拟减:从七、八十字渐增至二、三百字以上即止,不敢以日诵千字强责。今之童幼,或致畏难苟安也。

至云每大段内必分作细段,每细段必看读百遍,背读百遍,又通背读二、三十遍(后凡读经书,仿此),此则熟书之良法,必不可易。又云,才办遍数,即暂歇少时,复令入学。此以惜小儿易困之精神,而化其怠缓待暮之习,宽严相济,塾师所不知也。

——清-黄之骥-《宏远谟斋家塾程课条录》

10、晨课背书要则;读书须看、背、分、合,循环不已,交尽其功

每日夙兴将已,读册首书,至昨日所读书,送函丈前背读一遍,生处、误处,师为正之,即用朱点记,以待夜间补正遍数。次晨背读,复有生、误处,仍加点记如前法,必求烂熟,无一句一字生、误,方是功夫已到。大抵生书一道,看读、背读遍数既足,始分之、继合之,又通之、温之,连朝连夕,复接续读之,则亦透熟矣。可以经时不忘,计有半月,乃去册首最先一道,前者日减则后者日加,循环不已,旧闻新得,交尽其功,岂不美哉?凡熟书逐字逐句须缓读,以致其抑扬深思,以昭其涵泳。斯理与心融,乃非记问之学所及。

——清-黄之骥-《宏远谟斋家塾程课条录》

11、子弟读生书,须于清晨乘其朝气熟读生书

子弟读生书,须于清晨令其连读,自百遍至二百遍,熟如流水,乃及别事。盖今日之根本既深,嗣后永不遗忘,及理书时不烦多读,即通本一气滚下,何等省力。每见乡塾中不乘其朝气熟读生书,日午纠督,一句一格,先生挞之,而加怒子弟,愈久而气昏,究竟此书甫读,彼书又忘,及后竭力温理,徒苦难熟。

——清-石成金-《传家宝》

12、新课教读法

书忌口传。或不论生徒敏钝,教至数十遍,甚则师口一停,徒亦默然者,不知儿童止用口耳,不用心目,虽滔滔背读,倘摘指一字,则茫无以应也。如上挨认字数遍后,口授十数遍,或数十遍。数十遍中,每教两三遍,须令自读一遍再教。又如教八句诗,先教四句成诵,后再教四句,又遇资之最钝者,须逐句教读一遍,令本生自然读五遍,方教下句,教完一首,又通首教五遍,或十遍,或数十遍,自能成诵,切勿因其资钝,落口传恶套。到成诵后,师须静听,差则提之,此处一宽,后来大为费力。又教书朗诵,勿恃自己书熟,令童子追读不上。又教时,便将书义粗粗训解,难者罕譬曲喻,令彼明白,则后来受用。

——清-崔学古《幼戒-教书》

13、探、带、理、默、兼理、背书法

探书

以五首为率,每日每首读二十遍。读至五日,非百遍乎?然须正日又读百遍,则每首二百遍矣。况今日读,明日后日又读,至五日,心口渐顺,自不涩。生者探至五日,背者带前五日,则每首而读十日,何患书之不熟也。

带书

额定五首,其差处生处,全赖此处稽查,若先生苦难,少至三二首。则书不熟矣。生徒若多,挑背亦可。盖师虽偷力,生则全理矣。

理书

逢十总理十日书文,限午前背完,下午念探书。逢廿理廿日书文,作两日理,限次日午前完,下午念探书。逢月总理一月书文,作三日理,第三日午前完。逢季总理一季书文,作五日理。凡书念完一本,则通本理一遍,年终将一岁书文,总理一遍。

默书

背生书后,掩卷摸写,忌写变体小字,遇重字不可用两点,须连写二字,有一节书,分两首念者,须连写前半节。

兼理

凡课读,必兼理熟书,不得一本放空。如大学已完,进读中庸,是庸为生书,学为熟书,第一次理半板,第二次一板,三次理二板,四次三板,发至通本背乃已。然亦不可止停。照前

原理,或三板,或五板,各随生熟而多寡之。读中庸半本后,须将先半从头理起,照理大学之法,读上论如之,上论不必半部读完,二册即可从头理起。每完二册,法即如前。下论两孟读理亦如前法,读完四书,进而读经,然后可将四书分作四本,学庸上论作一本,下论作一本,上孟作一本,下孟作一本,每本或三板,或五板,各随生熟而多寡焉。读经亦如四书法,随读随理,旋转不穷,书无不熟矣。

背书

师生须口耳相接,生涩差訛,切勿提过。然吃紧在读不在背。忽于读而慎于背,晚矣;忽于初背,而慎于温理,晚矣。

——清-崔学古《幼戒-教书》

14、吴氏家塾授蒙教学全程:识字、念书、讲书、背诵法

学者自幼至长,皆须日日有课程本,写、记尤须有一定工夫。课程宜宽,工夫宜切实,不间断。认字以《四书集字》《五经集字》,写与识先易讲者,认字须令真,移地与小大不同都认得,教认偏旁,认相似,不同者会分别。

读书先要端端正正坐着念,手足不妄动,不跛倚,眼不旁看。念书要一字字清楚,一句句清楚。单字认清念清再合成句,其蒙童乍念不成句或念字不清,先生与之同念,俟上口再令就位自念。念字切忌鼻腔,又忌喉音。送字不出,以致音俱不清又易于哑。须令唇音字送到唇边,齿音字送到齿边,舌音字送到舌尖,余可以此细推……不使送不到,不使音不住,此一字音住,下一字方动。不使有杂音零碎毛病,必须会换气,一字有一字一定念法,如何鼓动方出真音,人之自然,此天籁也。字字鼓动不错,再不连混,自然便会换气。会换气,则朗朗如贯珠、字字清真、字字轻圆,再念不累矣。再能用心念进去,则声有兴致,而更熨贴矣。

先生再能粗讲字义,分出文气,句读节次断开,领着念上口,则使听者,不能不欣然于书声之可乐矣。念书背书,不许成片滚着快念抢念,字既不清,且有口无心;一错便茫然无措,且存心含混,即是欺诳,戒之戒之。念字不许尽着重,念不下去,声只要轻清不在大小,乱嚷甚不成事,莫似两部鼓吹。蒙童,切勿使以读书为苦,大忌口念心混、终日念终日玩,坏其心术,不如不念。须令念时,心、口、眼俱认真,能念十句只令念五六句,不可贪多。头遍必须多遍念,极熟不使勉强。暂记不难,再背过难,再背过犹用心,认真加遍数,念极熟也。念熟后,未到吃早饭时亦可放学,午间亦可放学一次。以放学与早放学为念好之奖赏,使之欢喜舞蹈,畅达其发、生之气,则可谓善于养蒙者矣。头一遍念不熟,极如蒸馍未熟,即撤火揭笼,再蒸亦不能去生心。盖书少则可挨着强背,书多则愈积愈生,温书成一大累,多费无限工夫,仍念不熟,职此之故。朱子教人:生书读三百遍。今虽未能如法,亦须成诵后,再认真念几十遍也。

念书必须记遍数。或用十文钱记、或用纸写、或用竹写、一至十字均可。念生书,质钝不易成诵者,分作几截念,再合念成诵,再多念遍数。书上要贴号,一日一号,五日五号,至第六日合五号温,不上生书;第七日退去第一号,连本日一号合温,再背,以次递推……至十五号合温,竭一日之力为之。书渐多,岁数渐长,心渐入矩,聪明渐进,生书不添惟添温,各经书,日各一号。背书不熟或多背几遍,可使收心;背不过不可提字,不得不严。头一日所念书,黎明未起前,父师令其自背一遍最好。

上生书,即须讲。蒙童有蒙童讲法。过二年,温熟书,再另讲。看其岁数、资质能解得到何处,即随时启发之。书理虽有浅深,非浅者有异也。以大学问能教小学生方是真有涵养,方是真实,说得平易分明也。……句读宜讲求圈点,必工整;字音脚须讲求字体;正俗宜讲求

书板,错者、讹者宜改正。讲字须领会,记得方算,不记得再说、再领会。

——清-吴式芬-家塾授蒙浅语

15、童蒙以诵习为主,遍数愈多愈好,量其材力而授之

精诵读

成童读书讲论贵多于诵习,而童蒙则以诵习为主,讲论之功止解大义已足,不可躐等求速。盖童蒙知识未开,多有记性,诵读既熟,便终身可以不忘。读书之道,遍数愈多愈好,量其材力而授之。书能诵百行者授以五十,而以读百行之功力读之,则遍数可以加多。背诵后复读百遍,而日日又兼所授者并读,或五日或十日,再从头逐节抽退,则书无不可熟。读时最要真切安详,宜中声不宜急疾,取其静也;宜重声不宜模糊,取其真也。不可多一字不可少一字,不可误一字不可倒一字。心到眼到口到,而又从容精细,自然字字清楚。读熟后再限千遍,使其言皆若出于己之口尤善。而读时记数,宜力戒伪妄,方能踏实。书宜就《广三字经》中所载,循序读之。《小学》、《近思录》、《四书》、《五经》皆宜读注,若限以资力而不能读注者,先读正文,俟后追补。古人云:“读书千遍,其义自见。”且义纵有不明,思索亦易。精思由于熟读,以后根基胥筑于此,所关非细,切勿轻视。

——清·王晋之《问青园课程》

16、学生背诵检查法

唐彪曰:凡学生背书,必使其声高而缓,先生用心细听,则脱落论误之处,了然于耳,然后可以记其脱误而令其改正。若声轻而且速,则不及察矣。又有书不能背,倩同堂之人哄然读书,以乱师之听闻者;又有书不能背,将所读之书,或书之掌中,或书于片纸偷视而背者。凡此诸弊,为师者亦当时时觉察也。

——清-唐彪-《父师善诱法》

17、家传温书之法

若读书当时虽极熟。久而不读亦必忘。予尝诵一真言。二十万遍。久而不诵。皆忘之。故读过书。不可不温。其温书之法。且若初读过书一卷。则一日温此一卷。其后读过二卷。则二日温一遍。三卷则三日温一遍。二百卷则二百日能温一遍。亦永不忘。如长成者。读过语孟六经。一放下之后。则周年未必能温。此所以不能记也。此乃杨子吴秘之家传。温书之法如此。则初读时不须四授。以一日之工温之。亦不须一卷了。又分为两授温之。既省工。又永永不忘之妙法也

——宋-王日休-《训蒙法》

18、温过之书,宜作标记。更宜置课程簿,五日一记

唐彪曰:温过之书,宜作标记。不作标记,或多温,或少温,淆乱无稽,书之不熟,皆由于此。且有不肖弟子,避难就易,反温其熟者,置其生者。故标记不可少也。更宜置课程簿,五日一记,如初一至初五日,读某书起,至某书止,温某书起,至某书止。童蒙不能记者,先生代为记之,庶免混乱无稽之弊。

——清-唐彪-《父师善诱法》

19、温书标记之法

唐彪曰:学生读过之书,资钝者以三十行为一首;资颖者以四十行为一首,俱于其行下画断,以为每日温习之定额(三十、四十行之下,画一小画,三百四百行之下,画一曲尺画)。书头之上,以“理”、“温”、“习”、“熟”四字为纲,加圈以记其温过之次数,如第一次书头上记“理”字,二次“理”字上加一圈,三次又加一圈,四次加尖角圈,第五次记“温”辽,六次、七次、八次加圈如前,九次记“习”字,十次与十一、十二次加圈如前,十三次记“熟”字,十四、十五、十六次加圈如前,此温书标记之法也(以上温书,虽也三十、四十行为率,若资性悬绝,犹当因资增减,不宜执定其数也)。

——清-唐彪-《父师善诱法》

20、倍读熟书,须缓读精思,虚心涵泳

凡倍读熟书,逐字逐句,要读之缓而又缓,思而又思。使理与心浃。朱子所谓精思,所谓虚心涵泳,孔子所谓温故知新,以异于记问之学者,在乎此也。

——元-程端礼-程氏读书分年日程

21、家传温书之法

若读书当时虽极熟。久而不读亦必忘。予尝诵一真言。二十万遍。久而不诵。皆忘之。故读过书。不可不温。其温书之法。且若初读过书一卷。则一日温此一卷。其后读过二卷。则二日温一遍。三卷则三日温一遍。二百卷则二百日能温一遍。亦永不忘。如长成者。读过语孟六经。一放下之后。则周年未必能温。此所以不能记也。此乃杨子吴秘之家传。温书之法如此。则初读时不须四授。以一日之工温之。亦不须一卷了。又分为两授温之。既省工。又永永不忘之妙法也

——宋-王虚中-《训蒙法》

人们对减肥训练营的疑惑和解决问题汇总

针对减肥训练营的总结评测,根据网友们的疑惑和问题做了一下汇总 1.电话/网站/微信/微博实名预约 2.现场办理入营手续,签订入营协议 3.一次性缴纳营款和1000元现金押金 4.领取入营礼包 5.饮食、住宿安排 6.体成分分析,签订减重协议 7.生活方式评估/疾病风险评估 8.医学体检 9.体检无异常,正常训练 注意事项 Q:关于导致肥胖的各种(主要)原因及简单解决措施。 A:导致肥胖的原因又很多种,有先天遗传因素造成的,也有后天因为疾病等因素造成的,但目前导致肥胖人群不断增多的最主要原因就是“不合理的生活方式”,过少的能量输出,加上过多的能量摄入,是导致现代人肥胖的根本原因。参加减肥营,在教练的指导下,进行合理的饮食控制,同时配合科学的运动,是目前公认的有效且健康的解决方式。 Q:年龄与减肥效果之间的关系? A:正常情况下认真配合教练的指导及管理,都能获得较好的减肥效果,理论上讲较年轻的会比年龄大的效果好,因为年轻人的代谢率较大,所以运动瘦身的效果也相对较明显。 Q:有人说身体中有的部位容易增长脂肪,果真如此吗? A:通常来说,人体的下半身脂肪细胞偏多,由于脂肪的存在具有保护身体的作用,所以,在内脏器官比较集中的腹部周围脂肪容易堆积。从顺序上看,首推的是腹部,其次是大腿,然后是臀部。 Q:关于局部肥胖的减肥措施及效果。 A:没有局部减肥的好办法,只有在减肥营教练的指导下进行低强度长时间的有氧运动实现全身减脂,再配合高强度短时间的肌耐力训练,才获得较好的身体曲线。 Q:针对停止从事体育事业而导致身体肥胖的解决措施及效果。 A:造成此类人群发胖的主要原因就是在停止大量的运动后,原本发达的肌肉逐渐萎缩,若仍保持较高的能量摄入,就会造成能量摄入过剩,最终导致肥胖。只要在减肥营中按照教练的要求进行训练,并且配合减肥营的科学配餐,多数会取得较好的减肥效果。 Q:关于各体重级别所能达到的最佳减重效果(比如女性偏瘦)。 A:通常体重越大的人,减重效果越明显,但也存在个体差异。我们的平均减重是六周10公斤左右,我们的成功案例中有很多营员通过与教练的积极配合获得非常优异的减重成绩,达到20多公斤。

艾宾浩斯记忆法记忆曲线表

艾宾浩斯记忆法记忆曲 线表 集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

第一个记忆周期是5分钟 第二个记忆周期是30分钟 第三个记忆周期是12小时 这三个记忆周期属于短期记忆的范畴。 下面是几个比较重要的周期。 第四个记忆周期是1天 第五个记忆周期是2天 第六个记忆周期是4天 第七个记忆周期是7天 第八个记忆周期是15天 以上的8个周期应用于背词法,作为一个大的背词的循环的8个复习点,可以最大程度的提高背单词的效率 背单词就找个小本子窄窄的那种,每页中间对折左边英文右边中文,每天背100个,分5组每组20个,每一个看过留下读音和拼写的印象,基本上5~8分钟一组,全部5组大概看30分钟,最好不要超过40分钟,然后再从第一组再看,每天一百个新的,看过的按记忆周期在第2、4、7、15天重新复习,基本每天进行的300~400个单词,新旧加起来,5.注意事项: a)每天连续背诵2个list,并完成复习任务; b)复习永远比记新词重要,要反复高频率的复习,复习,再复习; c)一天都不能间断,坚持挺过这15天,之后每天都要花大约1小时复习; 6.时间表(*号之后表示复习内容)

第2天list3→4*list1→2*list3→4 第3天list5→6*list3→4*list5→6 第4天list7→8*list1→2*list5→6*list7→8 第5天list9→10*list3→4*list7→8*list9→10 第6天list11→12*list5→6*list9→10*list11→12 第7天list13→14*list7→8*list11→12*list13→14 第8天list15→16*list1→2*list9→10*list13→14*list15→16 第9天list17→18*list3→4*list11→12*list15→16*list17→18第10天list19→20*list5→6*list13→14*list17→18*list19→20第11天list21→22*list7→8*list15→16*list19→20*list21→22第12天list23→24*list9→10*list17→18*list21→22*list23→24第13天*list11→12*list19→20*list23→24 第14天*list13→14*list21→22 第15天*list1→2*list15→16*list23→24 第16天*list3→4*list17→18 第17天*list5→6*list19→20 第18天*list7→8*list21→22 第19天*list9→10*list23→24 第20天*list11→12 第21天*list13→14 第22天*list15→16 第23天*list17→18

读经教育手册完整版

读经教育及其顺序 儿童读经的顺序 儿童读经方法读经顺序第一级:《论语》《孟子》《大学》《中庸》第二级:《易经》《诗经》《老子》《庄子》第三级:唐诗、宋词、元曲第四级:《三字经》《千字经》《百家姓》 读经四要领 1、及早读,越早越好,最好是十三岁以前。 2、老师读,只是读。 3,大量读,基本标准:一天一百字,一字一百遍。 4,快乐读,前三个都做到了,就快乐了。从第一级开始读,越读越简单,越读越快乐。 读经教育的三个要点: 1,教育的时机,儿童期,十三岁以前。 2,教育的内容,人类最高的文化经典。 3,教育的方法,诵读。读经的方法有音乐读经、美术读经、文字读经。 三岁的孩子不读经怎么办? 要如何教导三岁的孩子,孩子有其个别差异,本不能一概而论。但可以建议的是:能听能跟能指文能识字能背诵是上好的,其次能听能跟能指就很好了,其次愿意听声而跟念已经了不起,再其次,只要常给他听,不管有无反应,教育的重大效果就已在其中了。一步一步慢慢尝试,不要急。从只有听,偶尔鼓励他念,到有时候也指指字,慢慢引导,切不可操之过急--想想,你已经二三十岁了,还一事无成,他只不过三岁,前途还远得很,只要家长是有心的--有恒心的,还怕教不成材吗?但也不可以放任不理就是了。所以只要一心想着要教读经即可,每天每时每刻,在他可能接受旳范围内,都多少教他一点。--小孩一天一天受教,一天一天懂事,您就一天比一天好教了。最怕的第一件事是:跟本不知道要教读经,第二件事是,既知道了,信心不足,见异思迁,东想西想,终将一事无成;第三件事是:有信心教读经了,而那信心是假的,是一种功利的心态,

急急躁躁的想要看到效果,东看西看的要拿别的孩子来比较,则不但不能持久,也把孩子的胃口弄坏了。切记切记。 成人还可以读经吗? 成人也可以读经,也应该读经,任何人都可以从读经领受到重大的益处,这是任何人都知道的事,本来是不必再费心推广的。但数十年来的时代风气依然禁锢人心,有的人认为经典一定很难而不敢去读,有的人怕被别人讥为为迂腐而不敢去读。其实这些都是无道理的顾忌,要打破这些顾忌,让经典真正深入人心,修身齐家,化民成俗,扶持社会,安邦定国,必须大家一起来。所以,我愿在此发起「全民读经」运动。而如果要读中国的经典,宜从经典中的经典──论语──开始,所以这个全民读经运动就特别称之为「论语一百全民读经运动」。 方法很简单:即「每个成人从他听到这办法的这一刻,立志在半年内,将论语从头到尾读一百遍。」 这里所谓「成人」,是指已经能够自己立志的十三岁以上的人(不能立志的,代表其心智还不成熟,实在也不能算是成人)。设定在「半年内」,是为了让一个人在其一生中至少有个半年之间,其生活中有一种「念兹在兹」于人生学问的体验。而特别要注意的是:「一百遍」,是只读原文,不必读注解!──这样就没有「艰深难懂」的问题,这样才读得下去。 因为「论语」篇章各自独立,所以可以分开来读,有五分钟十分钟,甚至一分钟两分钟,只要身边有一本论语,随地都可翻开来读。可以在生活周遭,到处都放一本论语,每本各有它的进度。每本书中备一张书签,读到那里,夹到那里,下次再接着读下去,直到读完。每读完一遍在书末划一条线,读完五遍就写成一个「正」字,等到划了二十个正字,就是一百遍了。 据欧阳修的统计,论语一书有一万一千七百零五个字。以普通读书的速度,每分钟两百个字相除,大约一个小时可以读完一遍。起初会感到有些拗口,读到一二十遍以上,渐渐顺适。四五十遍时,读完上句,下句就会自然涌出来,愈读愈快,甚至四十分钟或三十分钟即可读完一遍。读到一百遍就几乎能背了。

21天减肥法第二阶段【快来看这里】

21天减肥法第二阶段【快来看这里】 我自己试过其实效果一般,可能是我没啥耐心坚持吧,我自己收藏了百度知道里达人的有关明星减肥内幕信息 都是21天减肥法第二阶段【快来看这里】圈内人说的,我觉得不错真的,减轻体重,不吃多少,而在于你吃了。如果你养成良好的生活习惯,你需要完整的疼痛,或XuLao节流吃一堆生活ShangCai药丸。用新的要求 水分智“走出去”,因为如果水,会使人更奇怪的腐烂。是一个集体情况、残疾或喝8杯水/糟糕! 喝酒比知道, 满足不通知你,但中脑胃肠你回来时,曾经有残余的信号的食物。不幸的是,中脑和形状之间的接触20秒的时间延迟。也就是说,只要你在现实生活中,20秒后,你会觉得这部分。很21天减肥法第二阶段【快来看这里】快就可以多吃得越多,因为你没有给中脑一旦基本定时通知你满意。因为,饮食或诅咒细嚼慢咽。 吃得太快,我们无与伦比的 早餐,它是最主要的创新的驱动器。吃完早餐后是8小时,林

丽梅身体内将会放缓。如果离开了第一顿饭,前一天,因为它会不会破坏。 不吃早餐的咖啡来 雀巢、糖、奇怪的反应迟钝,林丽梅进步的糖“走出去”的进步。因此,如果你真想减肥,或从糖和雀巢咖啡最好。 食用含糖量过高的食物,会进步,这个数字的葡萄糖发生过多的胰岛素驱动的身体、胰岛素负面的反应。新的负面反应反映更多智是更加困难,及外仓商品“走出去”。糖和咖21天减肥法第二阶段【快来看这里】啡因 在公共场合雀巢说,“三”。通常是大餐,随后挨饿。少做饭菜也变得好吗?我们的设计是一旦你困在检察机关提起民事诉讼,只要是在提醒你的时间将会给你的食物。所以,当这个时间,你会怎么做?储存食物!因为你不知道下一个是 什么吃的。奇怪的感觉,如果你总是吃一餐,饥饿,身材也会构成的弹性储水的食物,间接导致我们腐烂。让我的饥饿 是最受欢迎5-6 是次餐,所以它是更合理的。多吃位数,可使超过10f身体的热量消耗。生活习惯形成一个减肥,因为你们将平等。我们有太多的 因为很多原因经常参加餐。婚宴,朋友,但是吃不缴满时,没有自己的主张。不,那是特别的,能够判断事故的主要原因是瘦

21天减肥案例

21天减肥案例 【篇一:21天减肥案例】 本人前3天减了6斤,前三天其实不是特别难熬,我的第一天过得 很轻松什么都没吃,喝了8杯绿茶(mm们可以根据自己的喜好, 玫瑰、菊花、绿茶、决明子、乌龙茶等,都是很好的减肥茶哦~~)。第二天上午反应不大,下午看到室友津津有味的啃着鸡腿真有点受 不了,不过还是坚持住了,照例喝了8杯绿茶。 第三天明显感觉身体很虚,我寝室在六楼,明显觉得走不动,于是 我选择了睡觉,照例又喝了8杯水。晚上室友又啃瓜子又吃署片, 我对自己说最后一天,一定要坚持住!……嘻嘻,3天就这样过去了!有点幸福,但是瘦了6斤,觉得还是挺值得的。 中间8天减了8斤,第四天其实我是期待了很久,由于三天没有吃 东西了,当时的我看到苹果就好像在沙漠中找到生命之源那般兴奋。那天我吃了3个苹果,早、中、晚各一个(晚上是在5点吃的,确 保睡前不吃任何dd,睡前2小时不喝水~~)一天的苹果餐就这样过 去了~~很满足! 第五天、第六天我和第四天一样吃了苹果餐~~第七、八、九三天, 啃了三天黄瓜,外加每天一个西红柿(补充vc)。第十,第十一天 早上吃了一个西红柿,中午晚上各吃了两根黄瓜。中间八天就这样 结束了。 后10天我减了5斤j,后八天过得非常顺利和轻松,饮食上没有什 么特别需要注意的,我每天按时吃三餐,饭量是6成饱,睡觉前5 小时不进任何食物。当然这期间还是每天喝8杯水,每天睡前一粒 芦荟粉的!因为我是严格执行21天减肥方法的并且没有任何作弊情况,于是我的体重从21天前的108到88,呵呵,开心!现在身材 很好,没有小肚子,全身看上去很匀称,脸上的肉肉也没了!对了 这期间我没有运动过!羡慕吧?不要犹豫了,过了21天,美丽也属 于你! 减肥的道路虽然艰苦,只要坚持不懈的努力,美丽最终属于你。 【篇二:21天减肥案例】 我这三天喝水不多,感觉效果不太好,所以在第二阶段开始大量喝水,因为基数太大了,所以第一阶段一定要记得多喝水,蜂蜜水其 实不建议喝太多,毕竟含的有糖,是糖就要消耗。

南怀瑾先生谈儿童读经

南怀瑾先生谈儿童读经 今天我们要讲的是关于大家习惯所称「儿童读经」的事,「儿童读经」是大家最近讲惯的术语,其实就是儿童读书。不管称儿童读书、儿童读经,或儿童中国文化导读也好,在我的看法,这个时代,尤其我们中华民族这个国家,在近七、八十年来这个时代,中国人一听到「读经」两个字,就莫名其妙地反感,认为是复古,走倒退的路线,或者认为不合时宜,这都是一个错误的观念。因此,我对大家推广的这个工作,就改个名称,叫做「儿童智慧开发-中国与西方文化导读」。这样一来,一方面免除各方面的误解,另一方面也为中华民族建立一个承先启后的新文化。 其实引用孔子的话,什么事都要「正名」。甚么叫正名呢? 就是对于事情的一个主题,先要弄清楚,实际上,我们提倡的儿童读经运动,就是一个背书的方法,就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌,没有别的东西。就是教刚生下的孩子,从零岁起到十五、六岁之间,就读书、背书。读诵的内容,包括中国传统文化儒家、道家很基本的一些书,甚至包括佛家一小部分也可以,不过在传统的教育上,是以儒家的书为基础,佛家的书,要大一点再读。背书的内容,不仅是中国的基本文化要背,还要背其它各国的文化,如英文、法文、德文等等。过去,西方的教育方法,不管欧洲、美国也和中国一样都要背书。大家都会觉得很古怪,认为在这个时代,怎么还要教小孩子背书?一般人不懂,这是中国人已丧失的基本教育方法,也可以说,西方人也忘记了。人类原始的教育方法,只有一个,就是背诵。尤其是读中国

书,更要高声朗诵。高声朗诵,有什么道理呢?这个含意很多,朗读多了,自然懂得言语与文字的音韵学。换句话,也懂得文字和语言之间拼音的学问。不管中文、外文,高声朗诵,慢慢悟进去,等长大了,音韵学懂了以后,将来的学问就广博了,假使学外文,不管英文、法文、德文,统统会悟到音韵的拼法,一学就会。在中国古代,这是个普通的教育法,大家都会的。但是这个世纪中国开始接受西方文化后,对儿童的教育,再不采取朗诵,背诵方法,而着重知识的灌输与理解。这是因为在十九世纪末期、二十世纪初期,受美国教育家「杜威」思想的影响。后来影响到美国,教育上讲「实用主义」,主张教育就是生活,推翻他们所认为古人背诵是读死书的这种制度。认为念诵、背诵是像打针一样注入式的,又像喂鸭子硬喂进去,只会把人喂坏了。所以一百年来,东西方学校的教育都采取较放任儿童的方式,不需要背诵。只要求他懂得,来启发他的脑筋,开发他的智慧。尤其在中国「五四运动」这个阶段,受西方文化的影响,彻底的推翻了读中国的古书,接受新的教育,把一些教科书都变了。过去是读《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》,变成读的是「小猫叫,小狗叫,开学了,开学了,老师早,老师好」,这是学语言,没有文化了,一直沿用到现在,这种教育方法所造成的流弊,祸害是非常大的。所以这一代的中国人,变成没有文化根基。我常说,一个国家,一个民族,亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。我们只要看看犹太人就知道。自摩西出「埃及」,到现在二、三千年来,犹太人在世界上,

合理健康减肥计划表

系别:计算机系 专业:计算机科学与技术(农业信息技术)班级:农业信息技术班 学号:1008074112 下学期:报名上课 上课时间:星期六 姓名:张春

减肥计划与营养配餐方案 目录 1.摘要 (3) 2.模型分析 (4) 3.模型假设 (4) 4.基本模型 (5) 5.减肥计划的提出 (5) 6.减肥计划的制定 (6) 7.营养配餐方案 (10) 8.参考文献 (11)

摘要:随着社会的发展,人们生活水平不断提高,不少自感肥胖的人纷纷奔向减肥食品的柜台。可是大量事实说明,多数减肥食品达不到减肥的目标,或者即使能够减肥一时,也难以维持下去。许多医生和专家的意见是,只有通过控制饮食和适当的运动,才能在不伤害身体的条件下,才能达到减轻体重并维持下去的目的。只有通过合理饮食和坚持不断运动再加上科学的减肥计划才能到完美健康的减肥效果! 关键词:体重指数(BMI)代谢消耗系数( )运动清淡食物

背景知识 根据中国生理科学会修订并建议的我国人民的每日膳食指南可知: (1) 每日膳食中,营养素的供给量是作为保证正常人身体健康而提出的膳食质量标准。如果人们在饮食中摄入营养素的数量低于这个数量,将对身体产生不利的影响。 (2)人体的体重是评定膳食能量摄入适当与否的重要标志。 (3)人们热能需要量的多少,主要决定于三个方面:维持人体基本代谢所需的能量、从事劳动和其它活动所消耗的能量以及食物的特殊动力作用(将食物转化为人体所需的能量)所消耗的能量。 (4)一般情况下,成年男子每一千克体重每小时平均消耗热为4200 焦耳。 (5)一般情况下,食用普通的混合膳食,食物的特殊动力作用所需要的额外的能量消耗相当于基础代谢的10% 模型分析 通常,当体内能量守恒被破坏时就会引起体重的变化。人们通过饮食吸收热量,转换为脂肪等,导致体重增加;又由于代谢和运动消耗热量,引起体重减少。只要做适当的简化假设就可以得到体重的关系。 减肥计划应以不伤害身体为前提,这可以用吸收热量不要过少、减少体重不要过快来表达.当然,增加运动量是加速减肥的有效手段,也要在模型中加以考虑。 通常,制定减肥计划以周为时间单位比较方便,所以这里用离散

三经全文

三字经全文(1440 字) 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。 (二)为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。首孝悌,次见闻。 (三)知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。 (四)凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。《诗》《书》《易》,《礼》《春》《秋》,号六经,当讲求。有《连山》,有《归藏》。有《周易》,“三易”详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。着六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号“四诗”,当讽咏。《诗》既亡,《春秋》作。寓褒贬,别善恶。“三传”者,有《公羊》。有《左氏》,有《谷梁》。经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。文中子,及老庄。 (五)经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,帝号纷。迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭。莅中国,兼戎狄,九十载,国祚废。明太祖,久亲师,传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。清世祖,膺景命。靖四方,克大定。 由康雍,历乾嘉,民安富,治绩夸。道咸间,变乱起,始英法,扰都鄙。同光后,宣统弱,传九帝,满清殁。革命兴,废帝制,立宪法,建民国。廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。史虽繁,读有次,史记一,汉书二,后汉三,国志四,兼证经,参通鉴。读史者,考实录。通古今,若亲目。 (六) 口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发奋,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。

营销案例揭秘减肥产品营销传奇V26

经典营销案例揭秘减肥产品营销传奇-V26 【20XX年最新修订版】 商业实战必备手册

在2000年上半年和年底,有两个减肥品采用省级经销权拍卖的方式,分别拍出三千万和两个亿,当我们听到这两个消息时,感到由衷的欣慰,我们在1998年开创的省级经销权拍卖正成为一种招商的模式,作为这种模式的开创者,我们觉得我们创造的价值得到了更大的体现,尽管它们都是V26的竞争对手。 1998年9月21日,上海波特曼大酒店,中央台标王竞拍的执槌者、著名拍卖师林一平先生的槌响了29下,V26省级经销权拍卖取得了极大成功。这一拍卖成为当年中国拍卖业的二十条重大新闻之一;这一策划被评为《中国经营报》评选的“98十大经典策划案例”之首。 而对于哈慈来说,这一拍,意味着在一周内拿回了三千万元,签下了2.98亿的年销售合同;对于V26这一新生儿来说,这一拍,意味着它很快就能铺到全国各地,呈现在消费者面前;对于我们这些策划者和市场运作者来说,终于可以在战壕里打一个盹了—明天还得活跃在战场。 曾经有记者问我们,哈慈本身有自己完善的销售网络,为什么会选择经销商渠道,而且采取省级经销权拍卖的方式?我们做出这样的决策,是充分分析了我们的渠道资源确定的渠道策略。当时哈慈的38家分公司因为要做哈慈五行针,工作负荷较大,不宜再增加工作量,所以我们决定再建一套销售渠道。而由于我们多年从事保健品营销,各分公司在当地都掌握了大量的经销商资源,他们有的甚至是靠经销哈慈的产品起家的,对哈慈有较高的信任度,都愿意经销哈慈的产品。 如何来整合这些经销商资源,充分利用他们掌握的资金、渠道、公共关系?其实只需一条线,就能把他们串起来,或者说,只需一个好产品,通过建立一种平等的契约关系,他们就能组成一套全国性的强大的销售网络。

成功企业案例 雀巢

世界食品企业发展案例研究1:雀巢公司 供稿人:崔晓文供稿时间:2008-9-23 在世界食品产业经济舞台上,活跃着一批跨国大企业集团,如雀巢、联合利华、达能、可口可乐、百事可乐等,他们业已成为食品产业经济活动的主角。我们从排名世界食品饮料行业前列的跨国公司中选择若干典型企业作为案例,从企业概况、发展历史,并注重从并购重组和经营管理策略等方面,分析世界食品跨国企业的发展历程和经验。作为开篇,我们介绍雀巢公司的情况。 一、概况 雀巢公司(Nestle)创建于1867年,总部在瑞士沃韦(Vevey),是世界上最大的食品制造商。2008年《财富》500强位居第57位,营业收入896.3亿美元,利润88.74亿美元,在全球拥有500多家工厂,近28万名员工。 雀巢公司最初以生产婴儿食品起家,现在的经营项目已扩展到饮料、调味品、宠物食品、乳制品、巧克力、冰淇淋、药品等。 雀巢进入中国已有20多年,取得了持续性的赢利增长。雀巢对大中华区的直接投资已累计达70亿元人民币,在中国拥有20多家工厂,十几家独资及合资企业,在上海设立了研发中心,2008年雀巢北京研发中心也开业。2007年,雀巢大中华区的销售额为21亿瑞士法郎(130亿元人民币)。 二、并购状况 1、发展及并购史 1867年,药剂师亨利·内斯特莱在瑞士创建了雀巢公司,并以盾形纹章——鸟(雀巢)作为公司的标志,这便是后来驰名全球的雀巢公司的雏形。在这以后的100多年中,雀巢公司靠打破区域市场的束缚,进行跨国兼并来壮大自己的规模,调整企业发展重点,扩大产品种类,成为全球性企业。 1890年~1902年期间,雀巢陆续在欧美设厂,并与现在雀巢公司另一个源头英瑞炼乳公司(Anglo-Swiss Condensed Milk Company)合并,成为当时世界级食品行业的巨头。 1929年,雀巢公司成功并购了三家巧克力公司(Peter, Cailler, Kohler)。 1938年,雀巢公司正式推出雀巢速溶咖啡。这项发明为雀巢带来了巨大的利润。二战之后,雀巢确立了向全球发展的长期目标,并为此采取了一系列的投资及并购行动。

英语词汇学论文构词法新精编版

英语词汇学论文构词法 新精编版 MQS system office room 【MQS16H-TTMS2A-MQSS8Q8-MQSH16898】

Abstract 词汇是我们在英语学习过程中最大的障碍。然而,英语构词法能够帮助我们很好的辨别并正确理解英语,同时也可以在短时间内增加我们的词汇量,英语构词法是学习英语的有效途径和强有力的“武器”,在所有的英语构词法中,词缀法能够生成的新单词是最多的也是最广泛,它被认为英语学习的最佳途径之一。除了词缀发以外,复合法、转类法、混成法、截短法、首字母拼音法、逆向构词法也都是英语学习的有效途径 Vocabulary is one of the main obstacles of English study. However English word formation can help us recognize English words, understand them correctly, and enlarge our vocabulary quickly. It is an efficient way and powerful weapon for English study. Among them,affixation is the strongest one to form a great range of vocabulary, and it is claimed to be one of the best ways of learning English. Besides, compounding, conversion, blending, clipping, acronyms, back-formation are also efficient ways of learning English. In the paper the ways and characteristics of word formation is analyzed form these aspects: affixation, compounding, conversion, blending. Key words: English, lexicology, word formation, affixation (关键字:英语、词汇学,构词法,词缀法) Introduction The expansion of vocabulary in modern English depends chiefly on word formation. There is a variety of means being at work now. The most productive are affixation, compounding and conversion. Talking about word formation patterns means dealing with rules. But not all words which are produced by applying the rule are acceptable. The acceptability is gained only when the word have gained an institutional currency in the language. Therefore rules only provide a constant set of models from which new word are created from day to day. Rules themselves are not fixed but undergo changes to a certain extent. For instance, affixes and compounding processes may become productive at one time or lose their productivity. By word formation processes, we concentrate on productive or on productive rules. While applying the rules, we should keep in mind that there are always exceptions. In my opinion, the most important principle for all these rules of word formation is economy. Chapter 1 the function of English word formation Word formation is an effective way to enlarge our English vocabulary. Nowadays, more and more people have taken notice of learning English. The number of the people who begin to learn English has increased at a high speed. How can we improve our English effectively is undoubtedly

读经从素读开始

读经从素读开始 前言: 何谓素读?这里的素读要求不求甚解,也就是“不思不议”,只管简单地读;不看解释书,只读最干净的原文。素读现在已经被越来越多的读经家人接受,并在读经路上,让心更静,让家更好。然而,刚来到这里的朋友还不明白为什么我们要从素读开始,那么我们今天就学习一下虚受老师——达爸为我们的讲解课程。 导读1: 每天早上5-6点,桃花源大课堂各位精进的家人分享读经心得、与育儿心得。一天之际在于晨,大家听后,都是非常兴奋,充满激情,为一天迎来一个好的开端。之后,爸妈将带领孩子读30分钟,7点之前就完成了。这是正常的家庭生活,早起学习的程序。 但是群友中,许多刚来的,还不太了解具体的读经要领,以下就是达爸为大家的指导,欢迎学习。 ●北京达爸G21 育心,先要从听老师的话开始。 好比孩子,先要听妈妈的话。

过去计划生育以前,一家会有5个甚至于8个娃娃, 大的,已经开始家务了, 有的,还能下地,帮助爸爸干活了, 留在家中的,帮助妈妈料理,妈妈,也常下地生产。 而怀中却不得不抱一个,还有吃奶的娃, 手上还要牵一个,刚会走路的娃。 大家和我一起思考: 如果长大的娃,看到妈妈仍然在喂吃奶的娃吃奶, 心中作念,我也要吃, 而放下手中活计,等待在妈妈身边,何如? 读经育心,同理。 刚刚进门,喜看热闹,而且,也不知道怎样做呢, 不得不多多听课。 听懂之后,就要行动。 我们要改变自己命运,让子成龙,让家幸福,怎么做呢?分四步:1、读经;2、解经;3、用经;4、得而分享之。 点评: 只要我们应用经典的教诲,所谓不听老人言,吃亏在眼前,

听了老人言,幸福自现前。 今天,有家人分享了她们读经之后, 解用的心得,大家看到后,特别地羡慕, 也下决心来,读、解、用、得,分享之。 可见,这是一个周期重复的过程。 一天之计在于晨,早晨,是读经最佳时机。 导读2: 素读,也就是放下一切,简简单单的读,是最有效的方法。 有的人听了课,仍然在大喊:我不懂不是白读了吗?! 我们今天,为了他,不妨特别地讲讲, 为什么要先读, 为什么要用素读, 为什么要跟读, 大家想听否? ●北京达爸G21 先举个例子,乡下的老母鸡,抱窝时,一般是21天,小鸡可以破壳而出。不像现在,一周不到,小鸡就孵化出来了。

英语构词法练习

英语构词法练习文件排版存档编号:[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]

课程名称:英语词汇学课程代码:056261 资源类型:英语词汇学自主学习 词汇记忆与词汇测试 构词法练习 训练指要 构词法是英语学习的一个重点,也是近年来常考的项目。特别是在词语辨析的综合运用中,对词汇掌握的要求越来越高。检测构词法,在阅读理解中,已不把这种词汇看作生词,而是把这类词的理解看作学生通过对构词法知识的学习,应该具备的一种能力。如有的生词,只要其词根是学生们该掌握的或熟悉的,只是加上了前缀或后缀,再者或是合成词等,命题人就认为不必再注出汉语注释。所以我们在学习英语词汇的时候一定要灵活学习和掌握,随时准备应付所出现的情况。 Ⅰ.单项填空 man was________ enough not to tell the manager that he would not do the job. A. care B. careful C. careless D. carelessness soldier died for saving the child,so his________ is heavier than Mount Tai. B. dead C. died D. death child looked________ at his brother who was badly wounded.

A. sadly B. sadness C. sadly is an expert at chemistry. We all call him a ________. A. chemistry B. chemical C. chemist D. physician three- ________chair isn’t suitable for a young child. He may fall off. A. egging B. legged C. legs D. leged became the________ railway engineer in the world. A. lead B. leader C. leading D. leadership the teacher praised him for working out the math problem,Jack looked________ about at his classmates. A. proud B. proudly C. pride D. pridely everyone’s ________,the girl finished the job quite well. A. satisfied B. satisfactory C. satisfying D. satisfaction 9.—What are you doing here? —Oh,my teacher asked me to write a passage about ________in English. —You can write________ passage in English? words;a 600-words ;a 600-words words;a 600-word words;a 600-words one should enter the spot without the________ of the police. A. permit B. permission C. permitting D. permittence must come with us to the police head is waiting for you. A. headquarters B. headline C. headmaster D. headache that animal escape was no accident;you did it ________.

读经宝宝教具的教学功能

读经宝宝教具的教学功能 1.运用教具建构起无与伦比的脑神经网络 我在读经宝宝胎婴教基本教育原理的文章中曾经非常详细的阐述过丰富发达的脑神经网络建立,对一个生命来说是多么的重要,同时也一再的强调,正负10个月的胎婴儿期,几乎可以完成人类脑神经网络建构的80%以上,尤其是越来越多的读经宝宝,群体性的表现出神奇而强大的生命潜能。使得很多人越来越好奇读经宝宝是怎样通过教具的使用操作,而最终完成了不可思议的脑神经网络的建构呢?其实原则方法都很简单,原则就是透由母胎互动的内外讯息传感,温暖自然,不知不觉中便可完成海量的“声音流”及“图像信息流”的双重丰富讯息刺激。一个母亲孕育胎儿的整个孕期大约280天左右。我们只要在胎儿“视”、“听”、“触”觉都逐步形成的孕中晚期的100天,在加之出生以后的150天里(五个月月龄): 运用字卡完成两天一轮的“母胎共振视字法”; 运用大书完成两天一轮的“母胎共振指读法”; 运用东西经典名画完成三天一轮的“母胎共感赏鉴法”; 运用易经胎婴幼教学教具完成每天一次的“母胎共运推演法”; 再加之生活环境中运用读经宝宝一拖三的“母婴专用HIFI音响”每天不低于10~24小时同时三种声音的熏陶。 两百多天,母子共感,心心相印,七百多万次的“视听同步”,三五千个小时的音乐经典,每时每刻的爱意抚摸,出生后相视而生的爱意交流,给予读经宝“视”、“听”、“触”觉丰富而立体的海量讯息刺激,建构起读经宝宝无与伦比的脑神经网络,而这一切,幸福温暖,毫不刻意,而且方法简单,操作自然,只要知道道理,几乎每一个母亲都能做到,即使个体差异,哪怕只完成30-50%,

所收获到的也是惊喜无限,因此在读经宝宝的妈妈群里,常常流行这样一句话:“我只是做了一点点,他却如此的不同凡响”。 2.运用教具在母子交流中开启情通物我的真实性情 当然,人类最重要的智慧,并不只是脑神经发达就可以了。德性性情的无限深广,才是人类最终的希望,在所有的教具使用中,其最重要的原则,是母胎共感,可能很多没有亲身体验过的人,会单纯的认为读经宝宝只是教具的操作,但之所以有母亲愿意接受这样的一个理论,愿意实践这样的一个的教法,其最根本的原因是来自于一个母亲最深切的,最天然的,没有任何条件的,希望自己孩子越来越好的仁爱之心。在这真实的性情的推动下,才会有理论的学习,教法的实践,教具的操作。尽管人生不易,生活多难,我们每一个在人生经历中进入到育龄期的母亲并不是每个人都可能乐观积极,生命坦荡,性情开朗的。但是这颗爱孩子的心却是人人本具的。无论一个母亲的现实条件如何,随着这个小生命来到她的生命里,随着第一次胎动的喜极而泣,随着每一次的爱意抚摸,随着每一次相视而生的温暖与喜悦。几乎每一位母亲都会被震撼与感动,都会拿出自己最好的状态来面对自己的孩子。在读书,鉴赏,视听的教具使用中,这份真实的性情不断的冲破原始生命的麻木与封闭。能够与孩子心心相印,忘我交融,在经典的润泽中不但打开了自我,不但开放了自己,协助了孩子,也开启了一个生命终生明觉的感受与体会的德能,而且还能感染家人,影响身边的人。让更多的人有机会沐浴在人性本具的性情之光中。 3.运用教具开发出可以终生发用的生命潜能 当初在为胎婴儿设计这套集“听感赏读”于一体的教具的时候,其实还有另一层深意,就是人类的潜能无穷无尽,胎婴儿时期是各种潜能开发的关键时期。也许很多人还记得我曾经经常引用的关于

案例库

营养配餐案例库 一、瘦弱者增肌案例 基础状况了解: 刘先生今年24岁,某公司职员。身高178,体重56公斤,由于工作原因经常早上不吃早点,每天几乎没有任何运动。下班回家后就每天泡在网上,并经常上网到深夜。他想通过器械改变自己的身材,使身体强壮,却不知从何下手。 二、李恒,男,36岁,某国企中层领导,身高178cm,体重88kg为此人配餐。 三、一型糖尿病患者,女,60岁,农民。因"反复口干、多尿、多饮40年,左眼视物模糊3个月"入院。患者20年前诊断为"1型糖尿病",病后注射普通胰岛素治疗,每日用量不详。近3年规律注射胰岛素治疗(三餐前半小时注射常规优泌林16 IU、16 IU、12 IU,睡前半小时注射中效优泌林10 IU)。自称平时不吃甜食,很少监测血糖。3个月前患者出现左眼视物模糊,当时曾指测1次空腹血糖10 mmol/L,未有特殊诊治。3个月来视物模糊无明显缓解,已绝经8年 四、某男大学生(年龄20岁,身高175cm,体重68kg)的一日食谱如实习表2-1所示。 实习表2-1 某男大学生的一日食谱 根据上述食谱,评价该男大学生此日各种营养素的摄入在质和量上能否符合生理需要? 五、一个五岁孩子,其身高103厘米,体重28公斤。 试分析阐述:(1)用粗略评价方法估算,该儿童的身高体重是否正常? (2)根据该儿童的发育现状,你有哪些教育建议? 六、案例:某园中班发生一例甲型肝炎病人,该园立即采取了以下措施: (1)将病儿进行隔离,时间为30天。

(2)对病儿使用过的玩具、食具进行消毒。 (3)对该中班儿童进行医学观察。 请分析以下问题: (1)该园采取的措施哪些是恰当的?哪些不够明确? (2)还应采取哪些措施? 七、男,48岁,身高170厘米,体重75公斤,临床诊断为原发性高血压。 (1)该患者的理想体重?根据体质指数判断其是否肥胖?(2)营养治疗原则是什么?(3)针对其原发性高血压的情况,请提出食物选择指导方案。 八、某青年女性长期食欲不振、体重减轻,检查白细胞、血小板值偏低但在正常范围内经咨询了解到其一直从事微机操作工作。(1)该女性亚健康状态的原因?(2)如何进行饮食调理,多注意摄入哪些食物? 九、某男,52岁,患痛风8年,近一周急性痛风性关节炎发作一次,请根据病人情况如何选择食物,有效地减缓病痛。 十、患者42岁,男性,出租汽车司机。身高170cm,体重75kg,患糖尿病4年,未发现并发症。请计算该患者的BMI,每日需要总能量及三大营养素适宜摄入总量。并判断其体重是否标准?属于肥胖吗?其标准体重应该是多少? 十一、有一个女性青年,特别喜欢吃蛋类食品,尤其是皮蛋,经常吃。最近出现恶心、呕吐、食欲不振、腹胀、便秘、便血、腹绞痛、眩晕、烦躁不安等等症状,排除其生物性食物中毒的可能性,试问营养师应做出怎样的诊断和营养治疗计划? 十二、有位老人体重65㎏,身高172㎝,牙齿多半已经脱落,平时很少进行户外活动,其膳食基本接近乡村居民的膳食模式,请根据这位老人的现状试述老年人除易出现骨折外还可能出现的营养性疾病,并针对老年骨折病人分析其患病原因和进行怎样的营养饮食指导? 十三、冬天,一位英国科学家到西藏科学考察,长期吃罐头食品,最近出现双下肢水肿,皮肤瘀斑和牙龈出血等现象。请问在排除器质性病变的情况下,如何进行营养诊断?在当地有限的医疗条件下,如何进行营养治疗?

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