怀念静静走远的岁月
2016年01月13日15:51 作者：fks890314
深秋的日子，我总是喜欢静静的坐在一隅，尽情享受着那如水的时光。喜欢一个人静静的怀念四季，怀念过去，怀念人生，怀念那已静静走远的岁月……
有时侯会触景生情，突然想念一个人，想念一艘船，想念一批水手，想念一座村庄，想念一个季节……很用力的去想，那些记忆便会像潮水般的涌来……
我想念春天。随风摇曳的垂柳，摆动着妖娆的舞姿浅唱低吟，撩拔着一江春水，河里、池里、塘里，荡开的一层层涟漪，像姑娘青涩的笑脸。我的安徽老家，便是镜花水月般的江南，李白桃红，在春日里，一夜之间便会盛开一派美景。沉寂了一冬的田垄阡陌，春涌如潮，我走在故乡的小道，怎么都挪不动步伐。
我想念夏天。夏天是属于劳动者的季节，大量的植物，需要在这个季节播种，也有大量的植物，需要在这个季节收获。大片大片的树梢，吞噬着铺在大地的阳光，斑斑驳驳的那些影儿，掩饰起了阳光的火辣。我想起从前故乡的土地上，一大批乡亲赤裸着上臂，火辣辣的太阳照耀着火辣辣的脊背，反衬出一片片火辣辣的光。那些劳作的身影里面，有我的亲人。
我想念秋天。想念三峡两岸枫叶正红的秋季，十月应该算是金秋吧，那是值得我一生追忆的季节。秋天用金色来形容，太过奢华，应该是一种暖色调成的黄。或许凄清，或然惨淡，但因这暖暖的秋日慢慢淡成了一片金黄，心底便有了一种细脚伶仃的伤怀。藏在内心深处的，永远是以思念为背景调成的画：画里面，有奋进的船，有扯起的帆，还有高吭嘹亮的船工号子……于是，我的心房，便随秋风一起鼓荡。
我独自走在小城的大街上，蓦然间，就在这个清逸而浪漫的季节里，我又怀念起冬天。
我喜欢家乡的初雪，温柔，细腻，在我眼里，它并不是那么那么的冷。厚厚的一片白，在枝头，在草坪，在屋檐，白的让你欢喜，让你留恋。冬日孩童的声音，在寂辽的乡村大地，蓦然惊醒脚下绵软的白雪，然后又惊醒树梢上一窝侯鸟，鸟儿煽动的翅膀，扑动着田园村庄的缕缕炊烟，扑动着无垦大地上的万家灯火，然后又扑动着我外婆纺纱的背影。我在外婆的背影里，看见了岁月的沧桑。
故乡就这样如一曲短笛，萦绕游子归去的呼唤，又如一幅水墨，润透我浅笑清泪，更像一弯眉月，照过我清浅的流年……
我坐在深秋的一隅，风里透着冰凉。而我的办公室里，却暖意融融，阳光透过窗棂，倾泻着属于灵魂的纯净。我久久的注视着办公桌上那茂盛的吊兰，默默地看着它稚嫩的叶茎，怎样歌唱出一片灿烂，于是，圣洁的感动伴随灵动的文字，又开始在我的心底慢慢流趟……
我就是这样，喜欢静静的怀念飘远的往事。喜欢在往事里想像故乡田野的风景，不浅不深，晕染烟雨。然而，我想像最多的，还是大江大海中的航道船员，挽一程大风大浪，点一江盏盏航标……他们在风浪中以最优雅的姿势，迎接新的春天。
我能够想像，初春的沿江两岸，红梅吐香，桃叶深藏，草长莺飞，伴随抽丝的柳树，便是航道人丰姿绰约的人生。
阅读决定生命力
郭文斌
在北欧访问的时候，有一位学者问我，为什么你的文字总是那么安详温暖，是否有意规避现实？我告诉他，恰恰相反，那正是中国真正的现实，如果把中华民族看成一棵参天大树，它的根部正是安详温暖，否则，就无法保持五千多年的生命力。我的文字只是向此靠近，远没有表达出她真正的魅力。他又问，那又如何理解文学的批判功能？我说，在我理解，文学除了教科书上讲的认识、教育、审美、娱乐、批判等功能外，应该还有一个更加重要的功能那就是祝福功能。近些年，我收集到了许多事例，证明了这一点。
我们村上有两位小伙，一同闯世界，一位因犯罪被判八年，另一位因为偶然读到两本书，走上改过自新的道路，2010年还被评为孝亲模范。当那位被判八年的小伙子从狱中出来，这位因两本书而脱胎换骨的青年，孩子已经六岁了，这是多么让人悲伤的人生画面。几年来，我坚持和这位服刑的小伙子通信，发现他十分单纯，只是喜欢模仿一些书上的情节逞能。读着他的来信，我想，写这些书的作家是否想过，他们的文字可以把一个孩子送进牢狱？
细想起来，这是一个再简单不过的常识，人的心灵是一个田野，任何进入眼睛的信息都会成为一粒种子，这些种子构成人的潜意识，而人的行动是由潜意识支配的。古人甚至认为，潜意识具有异地成熟性，我们今天读到的一句话，可能在很多年之后开花结果。当一个人在关键时候脑海中闪过“执子之手，与之偕老”，他对婚姻是一种态度；如果闪过“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，可能就是另一种态度。还有那些寻求短见者，很可能是当年读过的一本书或者一首诗成为他轻生的推力。也看到一些报道，某电视剧播出后，有不少小孩模仿剧情上吊，差点闹出人命。据报，现在自杀人数已经远远超过交通事故，如此惊人的数字，除过全民焦虑的大背景之外，恐怕和传媒有很大的关系，而这些传媒的底本，却是文学。
曾有这样的体会：看到别人有好事，心生嫉妒时，赶快起诵《太上感应篇》中的“见人之得，
如己之得”，就释然；送别人一件东西，不久又后悔了，赶快起诵《太上感应篇》中的“与人不追悔”，就释然；帮了别人一个忙，却未得到对方的感谢，心里不快，赶快起诵《太上感应篇》中的“施恩不求报”，就释然；想起曾经伤害过自己的人，心里不免会有怨恨，赶快起诵《弟子规》中的“恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长”，就释然。可见潜意识中的句短对人的解脱作用。
另一个常识告诉我们，一个人在接受了欲望的诱导后，必须要寻找欲望的出路，那么满足欲望的行为就发生了。以性行为为例，在不少文章中看到，许多人的第一次性冲动都是在阅读（大阅读）中发生的。现在，全球每年有四千五百万人堕胎，有近七万人死于堕胎，不少为未婚青少年，这些青少年在性行为前，难道没有受过不良信息诱导？如果有，制造这些不良信息的同志是否想过，正是他们间接地给这些同志制造了不幸？
祝福功能必定来自于祝福性。在22届图博会上，有位出版家说，他认为书没有好坏标准。我说书绝对有好坏标准，一个孩子走丢了，有责任感的人应该把他带回家，但也有人在干着拐卖的事，如果我们承认在带回家和拐卖之间有价值差别，我们就要承认书是有好坏标准的，因为有些书就是把读者带回家的，有些书就是把读者带离家园甚至拐卖的。一本书让人读完，就有孝敬的冲动、尊师的冲动、节约的冲动、环保的冲动、感恩的冲动、爱的冲动，无疑是好书，相反，自然是坏书。
也有人说，文学毕竟是文学，不是教育学，没必要让它承担教化义务。在我看来，这无异于说，菜不是主食，没必要讲究卫生一样。因为无论是主食还是菜，我们的孩子都在吃。
如果看过江本胜先生的《水知道答案》，我们就知道祝福不但是一种心理存在，还是一种物理存在，那么，接受一部带着祝福心态创作的作品，无疑就是自我保健，接受一部带着怨恨仇视心态创作的作品，无疑就是自我伤害。
我以为，要想保证文学的祝福性，写作动机和出版动机显得非常关键。就像为了孩子成长，有些父母也可能打孩子，骂孩子，但他的出发点都是为了孩子好。有些人尽管甜言蜜语，却会把孩子带向歧途。所以说，一本书有没有祝福性，关键要看作家和出版家的动机。如果我们在下笔时，在出版时，心中没有读者，只有利润，祝福性是很难保证的。
那么，我们应该带着怎样的动机写作？依我浅见，“父母心肠”是一个底线。带着“父母心肠”写作，带着“父母心肠”出版，应该是作家和出版家最基本的品质。
在拙著《农历》的创作谈中，我写了这么一段话：“奢望着能够写这么一本书，它既是天下父母推荐给孩子看的书，又是天下孩子推荐给父母看的书，它既能给大地带来安详，又能给读者带来吉祥，进入眼帘它是花朵，进入心灵它是根，我不敢说《农历》就是这样一本书，但我按照这个目标努力了。”为了尽可能接近这个标准，我反复修改书稿。书稿排版后，我仍然让出版社寄来校样修改，同时复印多份，让同事、朋友包括妻儿看，对于他们提出的不
妥之处，我基本都作了修正，一次又一次，直到第六次时，编辑说他作了几十年编辑，出了几百本书，没有见过像我这样追求完美的，他实在没有耐心再给我寄了，我才作罢，否则大概还要修改第七次、第八次……《寻找安详》等书也同样。这些拙著出版后有不少读者批量义捐，让我更加坚信，心灵感应是存在的。
当然，也有即使拥有“父母心肠”也难下手的时候，这时，找到一个基本原则就显得特别关键。2011年，浙江文艺出版社让我编选一部散文精选集，打开剪辑本，觉得每篇都喜欢，都舍不得，但书的容量毕竟有限，非常犯难。一日翻阅禅宗公案，当读到两则故事时，便有茅塞顿开之感，觉得它简直就是再好不过的标准。
一则是：百丈禅师每日上堂，常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不走。师乃问，立者何人？老人云，我于五百世前曾住此山，只因讲错了一句话，被罚作五百世狐狸，今服刑期满，乞师依亡僧礼烧送。师应，老人乃去。次日，师令众僧到后山找亡僧，众僧不解，因未闻禅林近有亡者。师便带众在山后去觅，果无亡僧，却有一只黑毛大狐狸死在大盘石上。师告因由，僧皆大惊。遂恭然依亡僧礼火化安顿。
另一则是：盲尼听完晚课，师父说，天已经很黑了，你打个灯笼回去吧。盲尼说，我一个瞎子打灯笼有什么用？师父说，有啊，你是瞎子但别人看见你手中的灯笼可以让开你啊。盲尼说，那我就打上吧。不想半路仍和一个人撞了一个满怀。盲尼说，难道你就没有看见我手中的灯笼吗？对方说你灯笼里的灯早已灭了。盲尼恍然大悟：原来一切外在的光明都是靠不住的，一个人需要找到自己本有的光明。
遂从近百万字的文字中，首先挑选在我看来不至于被罚作五百世狐狸的文字，从中再选在我理解多少有点唤醒作用的文字，多少能打开读者内在光明的文字，然后结集为书，名为《守岁》。在我看来，不被罚作五百世狐狸，是祝福的下线，能够打开读者本有的光明，能给读者提供正能量，是祝福的中线，能够把读者带进根本快乐，是祝福的上线。
而要“唤醒”他人，唤者要首先“醒来”。同样，要想保证文字的祝福性，写作者自己首先要拥有祝福力，最起码，要把生活方式变成祝福方式。只有把生活方式变成祝福方式，才能让我们的想象力成为有根之木、有源之水，也才能真正保证我们的真诚心和敬畏心。一个人如果没有登到山顶，肯定是无法描述真正登到山顶的体会的。因此，要写一本让读者“一览众山小”的书，作者就必须先登到山顶。现代社会之所以有那么多伪幸福学的书，就是因为写作者自己都没有找到幸福，却在大谈幸福，当然不能解决读者的心灵疾患。阅读也同样，一个没有登到山顶的人，也是无法理解“一览众山小”的境界的。人们之所以感叹读不懂经典，正是因为我们没有按经典去生活。也许有人会说，作家不可能把所有生活都体验到，这是事实，但生活虽然不同，爱的成熟度却可以类比。就像古人登到泰山之顶，我们登到华山之顶一样，最关键的是，我们都要登到山顶。见过大孝子王希海父亲的人都惊讶，一位卧床二十多年的植物人，身上居然没有疮痕，原来二十多年来，王希海都是把手放在父亲身下睡觉，当他感觉手掌被压麻了时，就给父亲翻身。如果没有实行，只凭想象，是很难写出这种
孝敬方式的。
依我浅见，要想保证文字的祝福性，写什么比怎么写更重要，大米再简单地做，也是大米，沙石再精心地做，也是沙石。
依我浅见，要想提高文字的祝福性，方向比细节更重要，高速列车走错了路，显然要比牛车走错了路麻烦大得多。
依我浅见，要想提高文字的祝福性，安全性比精彩性更重要，原子弹投向人群显然要比石子投向人群更可怕。一部作品能给读者带来祝福，发行量越大越好，否则，发行量越大危害越大。
南京印象
https://www.doczj.com/doc/d114583415.html, 2016年01月13日15:53 作者：刘继智未到南京之前，这座城市给人太多的神秘感和诱惑力。
江南形胜，六朝古都，山水相连，长江在南京转了一个弯儿，由南向北再转向东，江边有座石头城，有座阅江楼，南京长江大桥飞架南北，串联浦口六合区，连同南面的秦淮、玄武、鼓楼、建业、江宁、高淳等区，江水依依，高楼林立三横四纵的地铁网把整个南京勾连成一个整体，走入南京，就像走入一幅充满诗情画意具有江南特色的山水画廊，而浓郁深厚的文化底蕴无疑给南京添姿加彩。
南京山多，虽然都不是很高，但各具特色，紫金山【又名钟山】处于南京的东北部，山体较大，呈扇形结构，山上绿树葱郁，森林茂密，几条山脊环拱着紫金台，山上有紫金天文台、明孝陵、中山陵等，紫金山天文台坐落在西北面；明孝陵位于两脊相夹处，古木参天，荫蔽遮日；中山陵规模宏大，台阶层递而上，从陵园大门进入，拾级而上，令人心生敬意。每天，前来游园的人络绎不绝，道旁一棵棵高大的东北松，形如华盖，给人一种庄严肃穆之感。
幕府山坐落在南京主城区北面的长江边上，它长达数千米，东面连接燕子矶，西面紧靠南京长江大桥，山上多悬崖峭壁，峡谷幽深，山体多为花岗石和石灰岩，而且山上植被茂盛，古木众多，风景秀美，环境优雅，它是南京古城的天然屏障，沿江的风光带，各种雕像栩栩如生，形态逼真，站在江边，遥望八卦洲，依依江水，沙沙作响，一艘艘驳船从江面上驶过，一声声汽笛鸣响，好一幅美丽的江南风景画。
石头城在南京主城区西面的秦淮河边，山体虽然不高，但靠近河边的悬崖峭立，古城墙就建在悬崖之上，山脊处有一座仿古建筑瞭望楼，站在瞭望楼上，弯弯的秦淮河两岸风景尽收眼底。据说：石头城原来和紫金山是一个整体，所谓龙蟠虎踞的南京形胜，紫金山是一条龙，那么石头城就是虎首。我站在石头城山顶之上，眺望整个南京城，高楼林立，鳞次栉比，秦淮如一条玉带，绕过城西，缓缓地流入长江，风情万种的秦淮河，发源于高淳区，它无疑給南京增添了几份秀气之美。
清凉山在石头城东面不远处，山上有许多古建筑，整个山体呈扇形环绕状，古木参天，环境优美，是南京市民休闲避暑的好地方。清凉寺坐落在山体的中心位置，两脊环拱，三重宝殿，建筑豪华，气势雄伟。
清凉山下的古玩一条街，热闹非凡，这里人来人往，络绎不绝，街上摆放各种古玩和各色的雨花石，琳琅满目，目不暇接。
雨花台位于南京南部的雨花区。据说：这里是雨花石的主要产地。雨花台陵园是全国十大陵园之一，不但场地大，建筑规模也宏伟，雨花台革命历史博物馆馆藏丰富，几乎浓缩了整个中国革命史。
南京不但是山城，也是名副其实的水城，长江环绕南京城，滚滚东流；秦淮河在市区内转了几道弯，在江心洲与长江汇合一处。秦淮河，融入了几多繁华和热闹，过去，花船如织，岸边的烟花柳巷，牵绕多少才子佳人，演绎出多少风流故事、多少凄美传奇。
玄武湖和莫愁湖也特别耐看，玄武湖边，高高的古城墙，是南京保存最为完好的一段古城墙。上面可以行四驾并行的马车，绝处有20多米高，城墙高立，难以攀附。
莫愁湖边，楼台亭阁，杨柳依依；湖上，一朵朵荷花摇曳生姿，波光粼粼；湖中小岛，绿树环合，倒影湖中，美丽绝伦。
南京最繁华的地方是新街口，新街口商铺众多，琳琅满目，人口流动量大。我最喜欢到新街口的大众书屋和新华书店静静地坐下来看书，沉浸在书香里，浸润在书的海洋之中，那种感觉很美妙。
夫子庙逛美食街也别有一番情趣。吃一碗正宗的鸭血粉丝汤，要一盆酸菜鱼、一笼煎包，南京风味，让人留恋不已。
去鸡鸣寺的心情一些不一样，静心享受古朴典雅之美，去浮躁，得宁静，古色古香，庄严肃穆。
每到黄昏之时，我喜欢沿着江堤散步，穿过桥头堡，站在江边上看南京的夜景，灯火如织，串成闪烁的珍珠，似一条流光溢彩的长龙，让人迷醉。
南京的博物馆众多，除了雨花台革命历史博物馆外，还有南京博物馆、明故宫、总统府、六朝博物馆、江宁织造博物馆、云锦博物馆等都值得一看。特别是南京博物馆，馆藏丰富，规模巨大，在全国很有影响力。
南京人都很朴实，而且文明礼貌，问个路，总是不厌其烦指点迷津，你如果在南京购买物品，他们绝不会强买强卖，南京人比较富有，但做生意看起来很淡然，不过分献殷勤。
在南京乘地铁是一道迷人的风景，南京人虽然有些匆匆忙忙，但很注重礼仪，不抢占座位，让座的风尚随处可见。
南京是一座古老而充满现代气息的繁华大都市，是一座旅游名胜之地，是一个充满文明和礼貌的江南水城，是一处风景优美时时刻刻让人留恋的山水之域。
枣树的悲哀
https://www.doczj.com/doc/d114583415.html, 2016年01月13日15:53 作者：李保流我满脸皱纹，老太龙钟，年岁不小了，从老主人把我栽下，我已目送了老主人的孙、曾孙，现在孙子的孙子也长高了。
我一贯受女主人的尊重与爱戴，少奶奶还年年为我蒸一盘枣山，祈望我旺盛，象他们家族一样永不衰老。我并不辜负他们，年年秋天，枣一嘟噜一嘟噜，活象丰收的葡萄。人们见了常常赞不绝口，称我是主人家的镇家宝啊。
这一年天气特别的干旱，身在高处的我也不免受到影响，叶子枯黄了，枣猴脱落了，少奶奶为我烧香祈祷，说我再不转死回生，他的家族旧意味着出事了。他那贪嘴的孙子两眼直
钩钩的瞅着我，我摇着头，有气无力的摇着头，表示再也没有东西送给这小宝贝了。我这副可怜相，真难描述啊。
果然，少奶奶家出事了，儿子和孙子闹着分锅，无论如何也不能生活在一起了。孙子想做一番大事业，当爹爹的不同意，爹爹说儿子穷折腾，儿子说爹爹太保守，两个人谁也说不服谁，于是分道扬镳，分锅过日子。
少奶奶伤心透了，又围着我烧香磕头，要我老枣树保佑全家。相当年我旺盛的时候，他们祖祖辈辈从来都是四世同堂，五福同庆。如今我老了，我也做不成他们的家庭纽带了。
做爹爹的同儿子分开过，需要再盖一间厨房，少一根叉手，轮斧要把我毁掉。少奶奶苦苦哀求，劝儿子留下这一株老枣树吧，老枣树是传家宝，想当年老枣树为家解多少难啊？
耿直的儿子哪里听的下？说老树刨掉过日子塌实。少奶奶阻挡不住，她气病了，一连躺床上三天，滴水未进，眼看着就要奄奄一息了。
即使这样，我也没有躲过一劫。到老了只做了老主人曾孙子的一间厨房叉手。老主人的在天之灵知道了，不知他该作何感想啊？
冷冬三题
https://www.doczj.com/doc/d114583415.html, 2016年01月13日15:53 作者：天涯之旅（一）禾茬
不是悲悯，也不是忧伤。一个季节过去了，另一个季节会来，就像今天过去了，不论喜忧，明天一样还会来。在这萧瑟空旷的时节，我寻觅枯败之下的葱笼，也渴望在桎梏中找到生命的存在。
故，放眼望去的世界，不止是饱满的山峦，瘦瘪的枯树，还不止是终日脉脉的浅流，历经风霜雨雪之后，坚守土地的禾茬。犁田耕地，独特的泥土气息在烟雨霏霏的季节里静静流淌，一粒谷种，经由一双宽厚温暖的大手，醮着血汗在泥面上生根、发芽，稚嫩的白芽，是勃勃生机的象征。一粒种子，落入泥土；一棵幼苗，破土而出。娇嫩的秧苗，这坚韧、倔强且伟大的小生命，要经受多少回倒春寒、狂风暴雨、烈日酷暑的煎熬，才能将丰硕的果实奉送给人们？秋天，谷子飘香的时候，一镰刀下去，一片片谷穗倒下，人们得到了大地的最好馈赠——饱满、金黄的谷粒。收割机开走了，抢收的人们也走了，留下一行行、一排排整整齐齐的禾茬，深深浅浅的印痕，守护荒凉的旷野。
时间如流水。削冠去首的禾茬，以英雄的坚韧不倒之姿对抗冬的严寒，谁都看见了他的伤口，可谁都不知道他究竟在想些什么。果实献给了勤劳的人们，生命留给了足下的泥土，来年，就在他曾驻足的地方，会不会有那么一粒种子，那么一株禾苗，那么一根稻穗，问旷野上的风：“他悔吗？”冷雨凄凄，风吹日晒。我看见一株禾茬在冬的怀中慢慢老去，老到忘了叹息，忘了回眸，安然沉睡。
满地枯篙，不是禾茬留给人们的悲怆，待到春风又绿江南岸，那时，青葱的禾苗在阳光下掀起一层层绿浪。
（二）椿树
喜欢你的沉稳，安静，随遇而安，也一并喜欢你的内敛，刚毅不屈。乱石、杂草，以及令人窒息的荒芜，丝毫没有迷乱你蜇伏于岁月里的从容。光秃秃的枝桠在北风中摇曳，是在缅怀一片叶子的离开，还是在期待春暖花开的救赎？
从椿树身上折下一根枝，随手插进路边的土地，树的伤口会慢慢愈合，从旁处发出新芽，
而这连着泥土的枝落地生根，终将长成参天大树。没有什么比这更好养的树，不论是荒山还是田野，峰顶还是山下，贫瘠或是肥沃，哪里有泥土，哪里就有她的身影。当她舒展鲜嫩、深红的叶芽时，春天在她的枝头歌唱；当枯叶落尽，她以刚毅的身躯抵御冬的严寒。这是一棵椿树，她矗立在蜿蜒的河边，身后是浓密的树林，前面是一排排修葺一新的房子，头顶一片灰蒙蒙的天空，壮硕的枝向四周伸展，恰似一幅素描图画静寂的挂在旷野上，静静等待冬去春来，又似陷入沉思的老人，追忆往昔岁月。光秃秃的枝，是老人干枯的双手，无力地向着远方挥动；又或原本就只是一根根粗细不均的枝，悄悄地吸收阳光雨露茁壮成长，既不向往大地的安祥，也不艳羡云的自由。满树叶子离你而去，可你一直替叶子守着春的来临。
冬，不是你的归宿。春，也不是你的驿站。在这沉寂冰冷的季节，站在一棵椿树底下，拨不开沉沉浓雾，亦挥不去滴滴凄雨。当春天来临，你红嫩的幼芽热情拥抱这个世界，可一次又一次，它们被一双双贪婪的手悉数采尽，轮为餐桌上的美味佳肴，抖胆问一句，春天究竟是你的无限希望，还是你躲不开的劫数？深秋，椿叶早早地离开了你，也许，你也不知，来年哪片叶子能陪你从春走到冬，安然无恙。
（三）冬雨
躲开无数阳光明媚的日子，不论是烟雨江南，还是寂寥塞北，似乎从一开始就注定，细雨霏霏，尘埃落地。轻狂、孤傲、冷凛、倔强……不似春雨脉脉，不若夏雨激荡，不如秋雨慵懒，轻狂是你的外衣，孤傲是你的伪装，冷凛、倔强才是你的性格。
不需闪电雷鸣的助势，也从不奢望阳光的等待。或急或缓，或密或疏，或轻或重，隔着一扇门窗，一堵厚墙，与一道冷清的目光相遇。繁星隐去，残月逃开，唯有一盏明灯，照着夜下的彼此。时光作碾，冬雨作豆，母亲身子前倾，艰难地推着笨重的石碾转圈，辗碎岁月里的萧条、荒凉、绝望，辗出一层又一层浆，水洗之以石膏，添上几把柴火，热气腾腾的木桶这边，是母亲瘦弱的身躯，那边，是一群垂涎欲滴捧着碗贪吃豆腐老的孩子。深冬，借雨“取暖”，身披母亲的衣在雨夜漫步。这时，没有雨水击脸的刺痛，也没有淋湿衣发的寒冷，摸黑前行，一步，二步，三步，还没有走出多远，又在母亲的急切的呼唤声中，转身往回走。母亲是那推碾子的人，然，我会是那碾子上的豆么？当有一天，我接过母亲的碾子，也许，我也会母亲那样，慢慢地推着石碾子转圈，只是不知是磨碎了豆子，还是磨平了自己的棱角。不知不觉地长大了，不知不觉像母亲一样学会了用双手接雨，只是看着掌心的雨水，我还能读出雨的什么故事？
不知这冷凄的雨，将会光顾谁的冬晚？谁的梦？谁的窗？繁华尘世，如果做不到面向大海，春暖花开，倒不如做一滴雨，留着几许轻狂、孤傲、冷凛、倔强，在严寒之中变成一颗坚韧的冰雹，或是一片晶莹的雪花，安安静静地沉睡。或许，在雨的世界里，没有自己，只有四季。
走进乌镇
https://www.doczj.com/doc/d114583415.html, 2016年01月13日15:50 作者：肖祖雄乌镇是典型的江南水乡古镇，也是“鱼米之乡，丝绸之府”。
小薇介绍说，乌镇属浙江省桐乡市，与吴县甪直、昆山周庄、吴江同里、湖州南浔、嘉善西塘并称江南六大古镇，其风韵在于小桥、流水、人家。
先说旅途趣事。甪直，这个甪字不认得。途中曾见过路牌上有“甪直”，同伴都觉得这个字真是四不像，不知道读什么。有的说读角直，有的说读用直（读字读一边，不要问先生）。
小薇考我，我只有老实地回答，这个字真的不认识。还是小朋友们脑瓜灵、反映快，都说读甪（lù）直。呵呵，百度的。
小朋友们既好奇又好问，提出了一个有趣的问题，乌镇为什么叫乌镇。地接导游说，乌镇原名并不叫乌镇，古名曾叫乌墩、乌戍。传说，唐朝时，有个将军叫乌赞，受朝廷之命讨伐叛军到当时的乌镇时，不幸遭到叛军的暗算，连人带马跌入陷阱，被乱箭射死。援军打败叛军后，将乌将军和他的坐骑青龙马一起埋葬在市河西岸，并在他的坟墓上种了一株银杏树。为了纪念乌大将军，当地人建了乌将军庙，当地也改名叫乌镇。这棵象征精忠报国精神的银杏树，现在仍然生长在古镇，是乌镇的守护神哩。
故事讲完，刚好到了。
终于走进了神往已久的乌镇。门楼上的“乌镇”二字格外醒目，据说为茅盾所题。
乌镇有着典型的江南水乡特征，完整地保留着水乡古镇的风貌。乌镇分为东栅、南栅、西栅、北栅，其中开放西栅和东栅为旅游景区。
乌镇依河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体。小桥、流水、人家，水阁楼、木排门、石板巷，独具江南韵味。乌镇，淡淡的水墨色彩，就像一幅水墨画，一切都那么安静祥和，显得格外悠远古朴。乌镇，犹如江南柔弱多情的女孩，天生丽质，虽是素颜本色，却也不胜娇羞，风情万种。
乌镇是典型的江南水乡，当然水是灵魂，桥是主角，乌篷船是主人。镇上除了穿镇而过的市河外，还有两条小河绕镇而过，与市河一水相连。镇内小河纵横交错，蜿蜒曲折，千回百转。河面不大，水波不兴，柔滑沉静的样子，犹如秀外慧中的江南女子。小桥流水，桥是江南水乡古镇不可或缺的。小小的乌镇，自古以来桥梁众多，有“百步一桥”之说。桥的式样繁多，千姿百态。有的石拱，有的平铺，有的庄严，有的轻巧。在乌镇看桥，让人会无端想起许多美好的往事。乌篷船，或懒懒地浮在水面，或悠悠地横在水上，三三两两，静谧安闲。偶尔有人撑船而过，水波便缓缓地荡漾开去，泛起阵阵涟漪，妙不可言。流水行船，恰好小桥轻卧，河面上倒映着的青瓦白墙、绿藤树影、蓝天白云摇曳多姿，如梦如幻。
走进东栅景区，一条东市河横贯东西一镇，一座廊桥架通南北两街。廊桥叫“逢源双桥”，为两座联体桥构成。传说踏走双桥有男左女右的习俗，走一遍桥，须分走左右两半，这样走桥就可以左右逢源。双桥下是“财神湾”，带着乌篷的船儿停泊在那里，好像等待着财神的到来。我们没有走桥，以逢源双桥与乌篷船为背景，大家拍照留念，小薇依偎着我照了张合影，那浅笑甜美的样子，犹如乌镇那般淡雅，很是可爱。
往西行，走进一条古朴的小巷。小巷沿河延伸，是一条石板巷，两边是原始木排门风格的建筑。穿巷而行，边走边看。先后看了江南百床馆、江南民俗馆、余榴梁钱币馆与江南木雕陈列馆，还有乌青水龙会、古老的蜡染作坊、民间酿酒的作坊，还有林家铺子、茅盾故居等等。踏着脚下的青石板路，轻轻地，轻轻地，深恐惊扰了小镇惯有的那份宁静，仿佛穿越到了久远的年代，遗世独立，超然物外。
江南民俗馆很有特色。它原本是当年一户金姓人家的居所。馆内以实物、蜡像、照片等不同形式展示百余年前乌镇民间有关寿庆礼仪、婚丧嫁娶和岁时节令等民俗风情。最有趣的是节俗厅，展示着一年不同节气中乌镇人不同的生活习俗。比如春节拜年、元宵走桥、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龙大会、天贶晒虫、中元河灯、中秋赏月、重阳登高、冬至祭祖等等。应有尽有，活灵活现，值得一看。
江南木雕陈列馆以其木雕精美而闻名。这里原是东栅徐家的豪宅，又名百花厅。正室偏屋内陈列着古代木雕精品器件。木雕取材丰富，很有江南地方特色。有“八仙过海”、“郭子仪祝寿”等民间传说，也有“打渔”、“斗蟋蟀”、“敲锣打鼓”等生活场景，还有“龙凤呈祥”、“松鼠吃葡萄”、“梅兰竹菊”等传统图样。小朋友们很是喜欢，又是赖着不走。
古老的蜡染作坊是蓝印花布制作基地。蓝印花布是江南传统的民间工艺精品，其印染至今还遵循着祖辈留下的工艺，纯粹手工。一进入染坊后院的晒布场，就看到了一片片蓝印花布从五六丈高的竹竿上一泻而下、轻舞飞扬。独具江南特色的蓝印花布，女同伴们很是喜欢，或穿行其间、流连忘返，或驻足欣赏、啧啧称赞，或摆着各种姿势、拍照留念。小朋友们更是欢天喜地，玩起了捉迷藏，急得大人们找寻得团团转。染坊对门还有一家蓝印花布原料作坊，里面有几个老人在为游客表演轧棉籽、纺纱线、织棉布。
民间酿酒的作坊叫高公生糟坊，以生产历史名酒“三白酒”著称。所谓“三白酒”，是因其用料为白米、白面、白水而得名，传说在明太祖朱元璋时候列为贡酒。进入小巷，便闻得丝丝酒糟的芬香，闻着这样的酒香就有些微醉似的感觉。再转弯抹角往里走，便可看到酒坊一角，堆满着大大小小的酒坛子，几个酿酒的中年汉子正在忙碌着，见有游客来到，便热情地邀请游客品尝刚刚酿出来的白酒。好酒的同伴老尹、阿龙等人毫不客气地品尝起来，大赞其酒味醇厚清纯、香甜可口、回味绵长。
乌镇地灵人杰，人才辈出。到乌镇我最想看的还是林家铺子与茅盾故居。
记得还是读初中时就看了茅盾的小说，那时喜欢看书的我，看了很多很多小说，都是点着煤油灯看的。《子夜》当时看不太懂，《林家铺子》倒是印象很深。后来又看过电影《林家铺子》，更加想去茅盾故乡乌镇，去看看林家铺子。如今，终于走进“林家铺子”，那块匾额依然挂着。进到店内，才猛然发现，那个老板全然不是昔日的林老板了。
茅盾的故居就在林家铺子对面不远处。故居为清代江南民居，故居内有茅盾亲自设计翻修的书斋，手植的南天竹、棕榈。故居包括卧室、书房、餐厅等建筑，其家具与布置仍是茅盾当初居住时的样子。茅盾的童年、少年时代都是在乌镇度过的，青年时期也在这儿居住过。他的代表作《子夜》、“农村三部曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）与《林家铺子》里所描写的人物原形都可以在这里找到，他的小说正是旧社会乌镇各个方面的真实写照，小说所描写的二十世纪二三十年代江南水乡的生活片断，韵味十足、令人神往。茅盾曾经读过书的立志书院坐落在茅盾故居的东侧，现在已改为茅盾纪念馆。我很虔诚地与茅盾塑像照了一张合影，还买了把印有茅盾所题“乌镇”二字的折扇。
出人意料的是，故居附近还有一个专卖连环画的书店，看到那些小人书我很是惊喜，那是我当初爱上文学的启蒙读物。
乌镇的美需要用心慢慢体会，值得品味的东西很多很多。乌镇东栅有着原生态的美，有着水乡独特的安详宁静，真是“一个现代文明影响不大的世界，一张古老色彩依然浓重的史页”。原来“时间改变了许多事物，却不曾改变过这里”。据说电影《似水年华》就是在东栅拍摄的。如今，乌镇又成为了世界互联网大会的永久举办地，更是声名鹊起。
是啊，乌镇永存，年华似水。如果再来乌镇，一定会选择烟花三月时节、烟雨蒙蒙时候，坐着乌篷船，漫游市河中，尽情地欣赏那像刚出浴的美人般的乌镇，那种湿漉漉的、水灵灵的美。
2016.01.12
逃离时间的死亡
https://www.doczj.com/doc/d114583415.html, 2016年01月13日15:50 作者：池横
我望着匆匆飞逝的时间，从我身边流淌，我的感官，使我两片肺叶发出新的呼吸，在这幽静中，谁会拥抱我？猎取我微微苦涩的微笑。一寸绵长的黎明，从天空抛开，我笑傲的灵魂出窍。我望着窗外理想的阳光，温暖而又简洁，光芒世界，它们手挽手与绿荫漫步，而我，却涌来狂奔的思潮陪伴，让我的心漂移。匆匆飞逝的时间，在空空荡荡的世界里，放飞最精细的歌，在我黄金时代，财富和音乐的液体，灌溉了每寸土地，我只能依赖我自己勤劳的双手，逃离万物引力，将一切智慧聚集在大脑里，抚摸风暴的狂野，呼吸，吐呐，闪现在浮云隙间，喘过长长的呼吸声。时间将我作为应聘的礼物，送给黎明灿烂的光辉。我等待时间吐呐的畅快，挨过难眠的夜晚，时间的情欲在我情深处歌唱，将时间的肥田，变成的时间峰波，时间终会在风暴中瑟瑟发抖，变成冰凉的盛席，渐渐脱离安全。
我挨过太阳烧焦的黑暗，爬进文字里去敲打音乐的键盘，偷听动人的歌曲。那文字像一首首带着风力的赞歌，美妙声让蜘蛛的毛爪伸进火炉，炖出天鹅鲜美的清汤。文字流淌的音乐，在时间的心脏里跳的很高，它睡在音乐的海上，分享生命到达的宁静处，使一切分离。如此绚丽的文字，迫使我疯狂敲打音乐的键盘，优美词藻汇成河流，掀开我心口的门帘，与叛逆的词汇交谈，为文字的诱惑而奋斗。
我害怕阵阵寂寞的风声，从东方飘来，加上我的呼吸声，让黑夜的力量涌浪翻峰，结束情绪喉结的骚扰，而获取炫耀的力量。风声在我梦中，始终压住我睡梦中的呼吸声，把梦世界里完美的心情倾向于我，让我挺进迷茫的云雾中去旅行。奇怪心情激荡涨落，恶梦在窗外四起，炸耳的麦秽般风声，渴望在安宁的夜里诞生。风眺望水杉的倒影，铺开大理石一样奇怪的花纹，舔尽眼睛深睫。绝世靓丽水杉倒影，化为轻烟幽欢。轻柔的水平镜面和散乱的雾气，构成眼睛明暗交接，黑暗惊醒吼啸，躲避与太阳拼杀的风险。我智慧的脑门带着温暖护送山水，水波光辉色彩轻轻飞绕，像刮痧一样畅快。
我漠然拒绝狂风捅破云沫的邀请，横跨虚空云波，像激荡涨落的风暴，宣泄清香云雾起伏碟刹，把我玫瑰色流泪的花坛搬走。春意涨满我的身体，纵横奔腾，颠簸的花香，诱惑了我一把原谅。琴弓怜悯山脊上飘荡歌声，音乐很强，沉甸甸的，在风池里蜿蜒奔流，流出铜钟洪亮的响声，像用磷包裹的芯棒，复制狂风的凋残，落入森林中。宁静的追思在潮湿的羽翼上，寻找寻短剑的风暴，被风撕碎的翅膀，荡漾起山溪涧花朵绽放的清香，天空玫瑰清香滚滚，阳光洒着光芒，呼声箭雨横扫，光芒分享给遮掩云烟群飞的鸟儿，太阳行径的光耀散发殆尽。
肥沃时间越过封死的阴界，俯视旷野飞禽零点的平静，永恒的死亡，从我欲望中飞离，狂野的痴狂迎接我的未来。风渐失的嗓音，贪婪低垂会飞的翅膀，跟田野一起酣睡，然而低垂的飞翅，像纵情欢乐的英雄豪杰，从云层底部飘过时间阴界，脱离悲惨的世界，它们叼着玫瑰，轻轻跳开晶辉的雾，将我带入赞美我命运的天穹。仿佛沉默世界漫游了人河，陶醉无法明了，雨水变得很瘦小，腾空欲望时候，缀满了星辰，不会欣赏天空和大地的人，只能孤立，空披了人肉。我有颗感恩的心，沉睡在我喜欢的月光下，腾出星空的背景，呼唤今日时光。那颗沸腾的心在我梦中燃烧，然而我轻缓而去的岁月，只能随身体发出呐喊：“我要逃离时间的死亡！”
访寻鹳雀楼
https://www.doczj.com/doc/d114583415.html, 2016年01月13日15:48 作者：云诗雾画带着普救寺被爱晕染的思绪，我们乘车直奔蒲州城西，于下午三时许到了永济市蒲州古城西的黄河东岸，那座始建于北周几经湮灭，而被后世诗歌传诵千年，古往今来令多少人为之倾倒的鹳雀楼。
车子在宽敞的路上行驶，洁方指着窗外说西边那屹立于绿色平原的就是鹳雀楼。远远望去，那茫茫的平原上伫立的楼影，翘起的楼角凌空欲飞，没有到跟前已经感觉到它的厚重。在为我们的游览做了详细的指导后，他俩去黄河边的唐代马球场玩去了，我与叶子、贵文便穿过鹳雀园门殿，走近了这座在我们面前几乎是插入云霄的文化明楼。
楼前有一湖名曰鹳影湖。湖上有一座三孔石拱桥，站于桥上，宛若站在鹳雀的背脊，桥两边的湖面呈鹳雀翱翔之势，若站在高处，你一定会看见一只展翅翱翔的鹳雀正要飞向鹳雀楼，可见设计者的别具匠心！两边为汉白玉雕栏，湖畔垂柳拂风、松影、塔影倒映水中，汉白玉鹳雀塑像展翅欲飞，一切皆与鹳雀有关。过桥步入唐韵广场，广场的大理石砖上镌刻有莲花、石榴和蝴蝶等多种图案。环顾四周，鲜明的轴对称和棋盘式布局使广场显得规整而大气，就像王之涣的诗一样。跨过369个台阶，接近鹳雀楼，昂首仰望，整座楼就像一幅立体的巨型唐卡！耀眼的唐式彩绘立刻将人引入艺术的王国。无论楼牌、高翘的檐牙或是墙上的壁画，一律使用唐代彩绘艺术，据介绍它是我国现存最大的仿唐建筑。一楼屋檐下横挂着一个大型牌子，上面彩绘着“文翠李唐”四个大字。充分肯定了李唐天下文化鼎盛的状况。再看身边的廊柱上“俯瞰黄河，脉流九曲，膏泽八荒，浪奔万里，涛叠百重，浩浩然，胸次顿开何倜傥；仰瞻灵岫，峰险千寻，气雄五老，岚秀十洲，嶂奇三省，巍巍者，脊梁劲挺自峥嵘。”品读张万增先生气势雄浑的长联，更有一襟胸怀抱江山的豪迈气概。走进这座“凌空白日三千丈，拔地黄河第一楼”，我们这些热爱文学的后来者竟然被楼体映射得如此渺小！！
进入一楼大厅，毛泽东主席手书的《登鹳雀楼》扑入眼帘，据说毛主席一生共书写过六次《登鹳雀楼》，足见他老人家对此诗的挚爱。绕过大厅中央的红梅屏风进入西面展厅，这里有一个硕大的古代永济的全景模型，再现了大唐蒲州盛景。画面上，鹳雀楼位于蒲州的西南部，楼东是高高的城墙，城内街道上人流如织，很有《清明上河图》的韵味。而楼则在城外的黄河边上，楼下是滔滔奔涌的黄河，正如北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载的：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河”。又如导游介绍的那样：它“立晋望秦，独立于中州，前瞻中条山秀，下瞰大河奔流，紫气度关而西入，黄河触华而东汇，龙踞虎视，下临八州......”。从图画上可见，古时候的黄河东岸与河中的绿岛上架有木桥，是否是蒲津渡大桥无从知晓。还可看到河中有大片可以耕种的滩涂粮田。文人墨客与官吏雅士可以登临高楼赏景吟诗，而农民则可以跨过木桥，去耕耘那片由河水冲积而多出来的土地。那孤单的木桥在潮涨潮落中不知飘摇了多少年，最终与鹳雀楼一样在泛滥的河水与战争中湮灭。因为沧海桑田的缘故，今天我们登临的鹳雀楼已非在原址上修建，但也是蒲州观景的最佳位置。
西面墙上有一幅巨大的壁画，再现了王之涣、王昌龄和高适等诗人《旗亭画壁》的故事。画面中，风姿娇艳的歌女且歌且舞，抚弄管弦者全力伴奏，几位诗人形容无束畅所欲言，形神飘逸浪漫，展现了诗人的气质，壁画在千古绝唱的韵律中延伸，高贵典雅且富有诗情画意，恨不能走进他们的行列听他们侃谈。转到东侧门，“旧事已沉湮，惟存绝唱新声，伴九曲黄河，同弛万里；明楼重耸峙，正好抒怀纵目，引五洲俊彦，更上一层”。在熊伯光的联语中，我们跨进了登上二楼的门槛。
二楼展现的是中华民族的祖根文化—黄河文化辉煌成就，有舜帝塑像和相关贡献，有女娲补天、大禹治水、司马光砸缸、吕洞宾等故事雕塑，以栩栩如生的形式为人们展现了河东历史文化的辉煌。“莺莺听琴”、“杨玉环与李隆基”等都与运城地区有着血脉相连的关系。浏览了二楼，走向三楼，眼前出现了大幅的劳动场景的雕塑。看吧！农夫夫妇挎着箩筐在高大的桑树林中采摘桑叶，然后去养蚕、缫丝、纺织，将丝绸生产的全过程展现无遗。让游者了解到劳动人民的勤劳与劳动的艰辛。南边还有酿酒的劳动场景塑像，中间有红红火火的冶铁和制盐场景。那正在耕地的黄河大铁牛，“沧桑未改牛脾气，进退还凭铁骨头”，正是铁牛的精神写照。浏览了四楼的名人字画和各级领导视察的照片，直奔五楼“震古烁今”的鹳雀楼模型前留影纪念。
看罢五楼，我们直奔六楼，视野立马开阔。“大河奔海，斜日恋山，妙景宜从高处赏；千古奇观，五言绝唱，名楼长借好诗传”。在这里感受果如此。“五峰列嶂，九曲抱关，想它鹳雀栖身，定是沉迷此景；三省闻鸡，四围眺胜，问尔黄河转首，莫非留恋斯楼？”我想黄河一定留恋此楼不肯离去，就以环抱的礼节告别，情意深长啊！
六楼的西南角，王之涣的铜质塑像面向西南的广袤山川，那翘起的帽翅仿佛因诗人挥笔而闪动，高高的官帽丝毫掩盖不了他挥毫泼墨时的诗人风骨，塑者以生动的形象再现了一代雄才的气魄。他执笔的右手仿佛刚刚完成“更上一层楼”的最后一笔，笔离纸页，随着“楼”字的那一捺伸展开去，表现了诗人恢弘、宽阔的襟怀和潇洒豪放的气度，塑像融入了诗的意象，艺术手法超群，令人浮想联翩。站在王之涣的诗页前，在他的臂膀下看他写诗，是多少寻觅圣迹的人定有的行为，那种崇敬感如汹涌的黄河波涛起伏。仰望蓝天，又想起了畅当的《题鹳雀楼》：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山”。佳句如珍珠，粒粒跌入思维的波澜，叫人激动不已。面对如此宏伟壮阔的山川景象，这里怎会不成为无数历史名流赛诗的舞台呢？！
在他的前后左右徘徊寻思，将唐时文人骚客留下的诗词歌赋吟咏揣摩个够，也站到西南角的楼栏处倚栏瞭望，想到黄河从壶口奔腾而下不久就向南滔滔而来；而眼前大河西边的关中平原被笼罩在苍茫的雾霭中，使人不能穷其目；向南望黄河向东拐弯处的华山山脉隐约可见。黄河冲关东流入海那不可阻挡的气势，诗句直击目标。从诗中可知，自古黄河滩雾霭重重，太阳隐在雾霭之后变成了“白日”，可是，向西是一望无际的平原，根本就看不见山影，可见“白日依山尽”加入了作者想象的成份。这种丰富的辽远的想象，造就了诗歌的恢弘内涵，从而勾画出大气磅礴的壮观画面。那蕴涵哲理的诗句不用再想，它早已刻入人们心中，并随着中华民族文化长河源远流长，滋润着炎黄子孙的心灵与梦想。站在此处方体会到作者写诗时，宛如站在历史的天空鸟瞰九曲黄河奔流到海，将所见所悟吟成千古绝唱。
想待夕阳西下时，再感受一下“白日依山尽”的情景，可时不待人。再见了！诗人！再见了！鹳雀楼！恋恋不舍地再向东、西、南、北望了又望，再看看大河向东，再看看苍茫的关中平原，再摸一摸王之涣的诗页，目光落在了蒲州新城。在下楼的那一瞬间，我仿佛听到了被绿荫覆盖的新城内，崭新的学堂里，学生在反复吟诵：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼！白日依山尽，黄河入海流......！”清澈、激越的童音一浪高过一浪。是啊！这些千古绝句正以无限的魅力与美，激励、熏陶着我们的下一代!这种清音不绝于耳、不绝于耳......
2015.6.13
淡定是一种生活态度
https://www.doczj.com/doc/d114583415.html, 2016年01月12日12:27 作者：枫丹白露当我醒来的时候，阳光已经把窗子照的通亮。屋子里是暗的，我没有像往常那样拉开窗幔打开窗子，而是静静的躺着，懒懒的缩在暖暖的被窝里。伸了伸蜷了一夜的腿，望着窗外漏进的一缕阳光散发着温馨。梦中，你的微笑是那么亲切、那么温柔，你喁喁的细语又在我耳畔响起，轻轻的、遥远的，我的心在这绵长的天籁声中徜徉......
窗外，麻雀唧唧的叫着，那声音真好听，清脆而啼啭。这些麻雀在天气好的时候成群的飞来，落在院中那几棵树上；或是，落在院外的草丛中，蹦来跳去。它们那悦耳的声音，忽高忽低、忽远忽近，萦绕着我的思绪。我寻寻觅觅，怎么没有听到喜鹊的歌声呢？或许，是我的院落太小、太冷清、太寂寞了？寻不到绿叶的葱翠、桃花的粉嫩、梨花的雪白吗？是啊！人何尝不也是这样。谁不想往高远的天空浩瀚的海洋呢？谁不想往山的青、水的秀、风的柔美呢？否则，人生会因实现不了目标而遗憾。
春天的太阳一天比一天早了起来，一天比一天鲜亮，沉睡了的生命在春风中渐渐的苏醒，不会太久，院子里的桃树、杏树、山楂树也会抽芽、开花。而我还是那个我，每天看着升起的太阳，伴着月亮入眠，一天比一天变老，年复一年、日复一日的重复着淡定的生活。这种无为清净的生活状态是我精神中不可或缺的。或许，这也是人生所追求的最高境界吧。
这个世界有太多的诱惑，有太多的欲望，又有多少人能够满足呢？可我的心又承受着什么呢？唯有淡泊明志，唯有一颗宁静的心对待生活和人生，才能从容的走过岁月。“命运常常是一种折磨。”“不论是谁，在人生中有时总难免身陷逆境。身陷一时又无力扭转面临的颓势，那么最好的选择就是暂且忍耐。不能忍耐的结果往往是不得不更长久的忍耐。”忍耐，需要忍受寂寞和痛苦，需要承受压力和困苦，需要坚持和耐心，更需要是一种淡泊豁达的人生态度。
每天，我睁开眼，看看天空；看看天边的云；听听鸟儿的鸣叫；看看你；看看你们，我的心就像初生的太阳一样敞亮。心，就像插上了翅膀一样飞到了明净高远的天空，飞向了那个盛满希望的地方。
2011.3.20.晚
概说绿茶
王梅农
苏州市农产品质量与环境监测站站长，高级农艺师，国家一级评茶师。
绿茶是我国六大茶类中种植面积最大、总产最高，种类（特别是名优茶）最多的一类茶叶，从北纬18度至37度、东经94度到122度之间的江北、江南、西南、华南四大茶区均有生产，现有种植品种600多个，经国家和省审（认）定的200余个茶树品种中大部分是绿茶的适制品种。2012年我国茶叶总产170万吨，其中绿茶在125万吨。人类利用茶叶做饮料使用，经历了咀嚼鲜叶，生煮羡饮，晒干收藏，蒸青做饼，炒青散茶，经历了3000多年的历史。从加工工序技术层面而言，先民采集野生茶树芽叶晒干收藏供日后泡饮就可看作绿茶加工的开始，唐朝陆羽著《茶经》，宋范仲淹的咏茶诗《鸠坑茶》到明代（12世纪）炒青制法形成，顾之庆于嘉靖二十年（1541年）著《茶谱》和屠隆（1590年）撰《茶笺》中就有对炒青制法的详细描述。绿茶的加工技术就已成熟演化成多种类型。
从加工工艺可分为炒青型、半烘炒型和烘青型，而按更直观的成茶形态来分，可分为扁
形（光平扁直）、针形（细紧圆直）、螺形（紧结似螺）、眉形（紧秀似眉）、雀舌形（单芽扁平似雀舌）、珠形（圆紧似珠）、片形（片状略卷）等（以后将选择代表性品种一一叙述）。虽然绿茶的形状千姿百态，但对其内质的审评是一致的，即色泽、香气、汤色和滋味。
绿茶对色泽的要求是三绿：干茶色泽绿、茶汤绿和叶底绿，绿而鲜活，优质绿茶具有美观的外形、丰富的内质要求、独特而迷人的风格，既要有茶树生长在优越的生态环境条件，也要精细的采摘和精湛的加工工艺技术，当然离不开优良的适制品种。
茶树的品种特征具有芽头小、节间短等特征，如洞庭碧螺春、龙井和黄山毛峰都以秀丽为好，同时芽叶小，节间短，也便于加工；二是色泽绿，好的绿茶，鲜活既是内质的外在表现，也更具观赏性的精神产品在加工中掌握高温杀青，减少叶绿素破坏，茶树品种特性应具备叶绿素含量高，色泽绿；个别品种如龙井茶的“糙米色”是其特殊地理环境和种植，反映在其鲜叶上黄一点，也是品质的直观反映；三是绿茶一般白毫多，除个别扁平型品种，绿茶白毫多，观赏价值高，白毫中氨基酸含量也高，可提高茶汤鲜爽度；四是内质好，茶叶作为饮料最主要的功能是为人体提供有益的丰富的生化成分。而不同品种间的内质成分是有区别的，而影响内质的主要成分是茶多酚、氨基酸含量及酚氨比，以及色素、咖啡碱和芳香物质。
绿茶品质优劣是色、香、味、形等因素的综合反映，作为一种饮料，判断其品质，以内在成分（色、香、味）为主，但均以鲜叶中所含生化成分为基础。绿茶的色泽是其品质特征重要的外在表现，而色泽主要由茶叶中的色素所决定，叶绿素、叶黄素、花青素、胡萝卜素、黄酮类物质和不同氧化程度的茶多酚，儿茶素、脂溶性色素、叶绿素、叶黄素和胡萝卜素绝对含量和组合比例决定着干茶的颜色和叶底的色泽，但叶绿素在茶叶加工制造过程中损失很大，茶叶的色泽主要取决于上述组分中茶多酚及其氧化产物的含量，儿茶素作为茶多酚中一种重要的组成物质，在制茶过程中形成的不同程度的氧化聚合物对茶叶的色、香、味均有决定性的影响。干茶中叶绿素含量约0.7%至0.8%，由蓝绿色的叶绿素a和黄绿色的叶绿素b 组成，a和b的比例决定色泽深绿和黄绿的程度；胡萝卜素呈黄色或橙黄色；黄酮素和花青素均属于多酚类，呈黄色和黄绿色，是绿茶茶汤的主要成分。
茶叶香气物质仅占干茶含量的0.2%左右，但它是茶叶品质的重要指标之一，它由数百种芳香类物质单体分子按一定比例构成，并呈现出占主导地位物质的香气，根据目前的科学水平和所掌握的数据资料，茶叶成分大体上可分为六大类：一是显青草气和粗老气的正己醛、3-己烯醛顺型青叶醇类；二是呈清香的2-己烯醛反型青叶醇；三是鲜爽香的顺己烯乙酯和沉香醇等；四是新茶特有的清香物质香二甲硫、正壬醇等；五是果香味醇类的苯甲醇、香叶醇、苯甲醇和醋酸苯乙酯类物质；六是呈花香的苯乙醇、橙花醇、香叶醇、醋酸香叶醇等。影响香气的成分在鲜叶中占比很小，但种类繁多，且在做青过程中变化非常复杂，随做青条件不同，成品茶香气特征会有很大区别，因而成品茶的香气与鲜叶相比差异甚大。对第五、六类香气物质在近10年研究较为深入，应用也较为普通，特别是在乌龙茶类中的单枞和闽北乌龙的加工中，采用特殊的工艺手法使鲜叶制成茶展现出特定的香型，其核心以科技为支撑，理论为依据，在实践中探索研制出不同香型特征的乌龙茶，如柚香、桃花香，深受广大消费者的喜爱。
茶汤中呈味物质对人们感觉器官的综合反映出滋味，对呈味物质的研究相对比较透明化、依据充分、结论可靠，主要呈味物质有茶多酚、氨基酸、咖啡碱、糖类、有机酸和芳香油等，其中茶多酚和咖啡碱具有重要作用。对主要呈味成分简述如下：茶多酚是茶汤呈现滋
味的主要物质，刺激性、涩味物质以儿茶素为主，呈苦味的为咖啡碱茶皂素和花青素；氨基酸主要体现出鲜味；而可溶性糖和部分氨基酸显示甜味；酸味则由有机酸和部分呈酸味氨基酸构成；鲜爽味由干茶中氨基酸、儿茶素、茶黄素、咖啡碱的含量和相对比例体现出不同风格的鲜爽味。就滋味而言，鲜叶是物质基础、加工是关键因素，科学合理的加工工艺，充分发挥出原料特色并促进优良滋味物质的形成和转化，构成鲜而醇爽的茶汤滋味。
绿茶的采摘标准和主要加工工序为：一采摘芽叶的标准是细、嫩、匀、净、完整、成朵的要求；二摊放，它对茶叶品质起着至关重要的作用，主要作用减少水分，散发青草气，增加香气物质，调和滋味，叶质变柔，便于加工；三是绿茶加工中最重要的工序杀青，利用锅温和高温水蒸气纯化酶活性，制止多酚类酶促氧化和叶绿素转化，使沸点青草气挥发散失，高沸点香气大部分保留下来，青草气变青香气；四揉捻，将主要存在于细胞中的茶叶有效成分，因揉捻而细脆适度破碎外溢便于冲泡饮用，从加工角度来讲，使条索揉紧便于加工成特殊外形。最后是干燥固化茶叶品质，干燥有炒干和烘干之分，炒干是在茶叶七八成干时利用锅温热量，在锅中归堆翻转使芽叶内部水分外渗挥发直至芽叶含水量达到标准；烘干是在烘笼上置正方形纱布上面匀撒八九成干的芽叶，并适时滚翻使之水分达到标准。
读书不仅能养心还能养颜
周国平
为什么要读书，我觉得这个问题和一个人为什么要活着是分不开的。如果说一个人对于人生怎么有意义地度过是无所谓的，那么这样的人当然可以不读书。可是，如果你对人生的意义是在乎的，要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么，读书对于你就非常重要。
其实我们平时可能都在读书，但是有不同的目的，我分析了一下，大约有三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业，你的职业需要你读一些书，或者你读一些炒股的书、养生的书，如果你光有这样的读书，我不认为你是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，看看八卦新闻，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于我说的阅读。那么在我看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读，你感到精神上的愉悦，得到精神上的提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，内心变得丰富、充实，只有这样才是我们所提倡的阅读。当然这三者未必是对立的，我就说我比较幸运，我的专业是哲学，是人文学科，我又喜欢看这类书，对我来说本身就是最好的消遣，同时还有精神上的收获，这三者在我身上是统一的。大多数人的职业和人文学科没有关系，但是起码可以做到两者统一，就是通过阅读既得到精神上的提高，同时又得到很好的放松，当然你必须达到一定的品位才能这样。
我强调作为精神生活的阅读，其实阅读的意义就在这里。人总是要过精神生活的，一个人如果说没有精神生活，仅仅是肉体生活和物质生活，那他还不是真正作为一个人在生活，和动物没有本质的区别。那么一个人怎么样才能过精神生活呢？他不可能脱离人类精神生活的传统，孤立地自己在那里过精神生活，这是不可能的。人类的精神生活是有一个传统的，你必须加入到这个传统里面去，从这个传统里面汲取资源，汲取养料，才能真正过精神生活。
人类精神生活的传统是以什么方式存在的呢？最主要的载体就是书籍，所以通过读书进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，让自己在精神上生长起来丰满起来，这是你过精神生活的必由之路。
经常有人说一句话，大家重复特别多的一句话，叫做阅读改变人生。阅读究竟改变人生的什么？在我看来，主要不是改变人生的外在境况。比如说你是当官的，通过阅读你就能升官了吗？当然不能，有时候可能恰恰相反，爱读书的人升不了官，他不受这个体制的欢迎。你是经商的，通过阅读你就能赚更多的钱吗？也未必。阅读给予你人生的不一定是这种外在的成功，而且我认为，以外在的成功为目的去阅读的人，他首先动机就不纯，他是读不好的，读不懂的，最后他会失望的，会放弃的。那么改变的是什么呢？我认为改变的是人生的境界人生的格调，哪怕你在外在世界中的生活并没有改变，你仍然在做着原来做的事情，但是意义不一样了，因为你的素质不一样了。我真的觉得，一个人如果他的内心世界发生了变化，哪怕他在外部世界里仍在做着相同的事情，但是它的意义是不一样的，那么实际上他就是做着不同的事情。比如说作家，以写作为生的人，如果仅仅把写作当作谋生的手段，仅仅是为了赚钱，这可能是一种做法。但是还有另一种做法，我有我的内心追求，写作也是我的精神生活，我一定要写真正让我自己满意的东西，能够体现我的灵魂追求的东西，我就不会只为了高版税、为了市场上的畅销去写东西。所以，即使是相同的职业，如果内心世界不一样，实际上所做的事情也是不一样的。人和人的最主要区别真的不在于职业，而是在于内心的境界，在于你的价值观，你是为什么活着的，你把什么看得最重要。职业的区别不重要，同样职业的人可能过着完全不一样的生活，因为他们的心灵不一样。有的人说隔行如隔山，我觉得不是这样的，我跟很多不同行业的朋友非常谈得来，包括官员、企业家、艺术家，我觉得真正能谈得来的人就是因为有共通的心灵。人应该有丰富的心灵生活，不要局限在某一个专业上面。作为一个人，老天让你到这个世界上来，不是要你专门来做某一件工作的，是要你来过人的生活的，是要你活出人的光彩的。
我自己感觉，读书不但能让人内心丰富，而且能让人心静。有的人说，周老师你很有定力，你很安静。我的确是这样的，社会上的活动我很少参加，现在讲座是多了一点，但是我也比较节制，谢绝了大多数的邀请。我的时间主要用来读书和写作，我真的感到那是我最愉快的状态。老是参加社会活动的话，那个心就会变得浮躁，整个人就散了，这对我那种最愉快的状态是一个损害，所以我不愿意。我觉得读书是特别大的享受，甚至比写作还享受，我说过写作是一种支出，把自己的储藏往外掏，而阅读是纯粹的收入，是在增加自己的储藏，让人感到很充实。你内心充实，这颗心自然会安静。名利当然也是好东西，不是坏东西，但只是次好的东西。如果你已经得到了最好的东西，同时你的物质生活还过得去的话，你对那个次好的东西当然就不会太在乎了。
我还感到，阅读不但能够让我有一个好的心境，能够养心，而且能够养生。一个人生病最重要的原因之一是心态不好，忧虑，苦闷，焦躁，纠结，这是最容易让人生病的。包括癌症，癌症病人患病之前往往有一段心情忧虑的时期。所以，心态好是最重要的养生。长寿这个东西，你自己是支配不了的，我相信每个人的基本寿命是注定了的，老天已经安排好了，
你特别注意的话，也延长不了多少，当然你不注意的话，可能会缩短一些。这样你就不要太在乎了，你太在乎的话，心里纠结，反而会不健康，会缩短。多读点书吧，从读书中获得快乐，调整心态，或许可以尽你之可能长寿。你看大学者中寿星相当多，就是这个道理。我就说我的主要的养生之道就是写作和读书，这让我经常有一个愉快的心态，如果没有读书和写作的生活，可能我早就是一个你们看不得的老头了。
阅读能养心，能养生，我还要加上能养颜。一个人读不读书，你从他的面容就能看出。一个人美不美不只是外在的东西，他有个气质，读不读书气质就是不一样，从表情、神态、风度都会显示出来的。许多老学者老得非常美，让你惊叹人老了还可以这样光彩照人。
我还要加上一条：阅读可以惠及子女。作为一名家长，如果你通过阅读拥有活泼的智力生活和丰富的心灵生活，一定会给子女非常好的影响。在孩子的成长过程中，父母是最主要的环境，父母的素质形成了家庭里的一种精神氛围。父母爱读书，孩子会受到直接的熏陶。父母不读书，要让孩子爱读书，实在太难。现在让人很遗憾的是，很多父母只知道给孩子提供物质生活，忽略了这个更加重要的精神环境。
高山仰止（发表在中国艺术报）
赵晏彪
因了“智者乐山，仁者乐水”之言，三十年前的1985年盛夏，三五文友泛舟大明湖，登临泰山顶。
自古有泰山上能通天，下可接地，是祭拜天地首选之说。从远古时期七十二帝王的封禅告祭，到封建社会六位皇帝的大规模封禅，泰山成为独一无二的封禅圣地。而历代文人墨客也为泰山留下了许多经典诗章，如《诗经，鲁颂》，如曹植的《泰山梁父行》，特别是司马迁写下的千古名句：“人固有一死，或者是重于泰山，或轻于鸿毛”，作为当时向往成为作家队伍中一员的年轻人，登泰山乃为愿景矣。
泰山于我犹如一种象征，“登泰山而小天下”，人无大胸怀，下笔何有大文章？作为有着作家梦的人而言，是一定要拜谒圣山的。当时正值文学蓬勃发展时期，恰年轻气盛，脚力实足，皆以谁先登临泰山顶为荣，并未深刻体味“五大夫松”，皇帝为何封禅的诸多意境，更缺乏欣赏泰山压顶的壮美。直至攀到玉皇顶时，站在“唯天在上”石碑旁，方有一种寻常未有过的感受。“高山仰止”四个字，从心底流出，这个四字也最能体现我当时站在泰山之顶的心境。
从泰山下来，兴奋的情绪一直延续着，因经历过批林批孔年代，对孔圣人没有什么好感。当时孔子不叫“孔圣人”，叫“孔老二”。然而来到孔子故里不去孔庙浏览亦觉得遗憾，于是随着人流走进了孔庙。
孔庙规模宏大是出乎我意料的，尊孔之势历代盛行我们为何要打倒“孔老二”？当时年轻，对中国历史以及儒家思想知之甚少。只是走马观花，浏览而已，没有留下一个文字，更没留下像“高山仰止”这样的感受。
……“孔庙是一个巨大的文化博物馆，我们匆匆看一次，只可窥见一斑。不能观其全貌，尤其是不能会其神韵，那就留待各位以后再来时细细品味吧”，讲解员的话恰恰道具出了包括我在内的大多数人心情，唯独值得纪念的，我将一把印有孔子像的扇子带回了家。
转瞬三十年过去了，一直没有机会或者说是没有机缘再来孔庙。今年的盛夏，山东作协组织十余位多民族作家写山东活动，这才有幸再次来到孔庙。三十年在历史长河中是一瞬，三十年于我是从为人子成为了为人夫为人父了。
“不知道您读没读过《论语》，开篇有一句话叫‘有朋自远方来，不亦乐乎’。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎各位远道而来的作家，到孔子的故乡曲阜参观游览”。随着解说员的这一番开场白，把我融进了这座千年风貌的圣地。
“孔庙的第一座石坊叫‘金声玉振坊’。孟子对孔子曾有过这样的评价：‘孔子之谓集大成，集大成者，金声而玉振之也’，比喻孔子的思想是集古圣先贤之大成”。随着解说员讲解的递进，我的思绪开始浮想联翩了。
四周是身着各色各样服装和相貌各异、南腔北调的“朝圣者”们，望着他们大声地说说笑笑，放荡不羁的举止，不禁自问：他们当中有多少是虔诚拜谒者，有多少是附庸风雅者，又有多少是用心灵感悟其道者？
地上的石板路被千万人踩得油亮亮的，它不仅可以映照出行人的影子，亦可以将历史的沧桑印刻在上面，太阳强烈地蹂躏着石板，同时又抚慰着每一位游人和这里的庙宇殿堂。我躲进一片树林中，想寻找一丝的阴凉，眼前的那株株巨树并没有显现出颓废状，尽展一身的苍翠繁茂，这让我忍不住去抚摸，再抚摸，那一株株挺拔入天的树，从它们粗壮的树干上可以看出历经的沧桑。用手拍拍树干，可百年不朽乎？人尚且不可长寿不死，树岂独寿？“嘀嘀哒哒”一阵音乐响起，循声音而望，见到的竟然是伟大的康熙皇帝题写的“万世师表”四个字。这字充满了霸气，透着苍劲，欣赏良久，顿有所悟：人不可长活不死，树亦皆然，庙宇亦然，唯天下文章、圣人精神、帝王霸业可以“万世师表”，不腐不朽矣。
一个人落在人群的后面，独自走在孔庙的大道上，想起在批判孔子年代的一篇文章，如今回忆起来颇有意义。文章写道：“‘民可使由之，不可使知之’，这是孔子教唆统治者推行愚民政策，使中国近现代的落后挨打、国人骨子里的奴性十足，孔子无疑是罪魁祸首；‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’，反映的是孔子狭隘的大汉族主义和民族主义思想；自从唐朝‘科举取士’以来，汉族统治者尊敬孔子，结果汉族不断失去统治中国的能力，接下来的宋、元、明、清的千年期间，中国不是战争，就是被外族统治。辽、金、蒙古、清朝，统治中国近千年，结果老百姓宁愿选择外族统治，才出现了康乾盛世。其实少数民族入主中原没什么不好，他们带来了新的生活方式，带来了古朴的文化艺术，更带来了血性。而他们从汉族人身上同样也学到了先进的文明，聪明的才智，这种相互融合促进了民族大进步。清朝正是利用儒学，但主要靠满族精英把持政权，巩固国基270年”……
这篇文章之所以记忆深，是因为作者选用了《论语八佾》中“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”这句话，我对这句话的理解是“没有道德礼义的地方即使有君王，也不如有道德礼义的地方没有君王”，这段话让我有所触动，清朝的兴亡皆因腐败昏君所至。昔日明朝腐败昏君无能败给了李自成，而李自成因又腐败昏庸败在了清朝手里，所以江山在一年内三次异主。然而由于各种原因，清朝也出现了大大小小的腐败分子，在世界已经是技术革命的时代，清朝管辖下的中国国力下降，军力下降，人民生活水平下降，更加之孙中山、袁世凯等人的革命，让清朝感到如果不放弃对国家的统治，将会再次战乱四起，给他的子民带来巨大的痛苦和灾难。清朝最后一位皇帝将中国拱手相让给孙中山，如果说这个结局是因了孔子的话而导致的，我们宁愿认可此结局，不然又如何会出现一个伟大强盛的新中国呢？！
“进出孔门者众，领悟精髓者寡，三十年前的我便是这‘众’者之一”，我感慨逝者如斯，亦感叹岁月磨砺。此时又传来讲解员的声音，乾隆皇帝留在孔庙里的诗很多，但这首我最喜欢：“重来又值籼开时，几树东风簇绛枝，岂是人间凡卉比，文明终古共春熙”的句子。她的话音未落，我的心尖略微地一颤。“岂是人间凡卉比，文明终古共春熙”，多么美好的比喻，再次踏进孔庙，这里的一切已然没有初见孔庙时的兴奋，更无从众者的浏览心态，此时此刻，一种肃然、一种敬畏、一种震撼心灵的感觉油然而生。
三十年过去了，我从一个初出茅庐、学识浅薄的初学者，成为一名主编一本文学杂志兼文学创作的人。尽管当时我并没有购买《论语》，但《论语》的养分却于不知不觉中悄悄地滋润了我。……“修身、齐家、治国、平天下，君子开阔荡，小人常戚戚，任重而道远，死尔后已，学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，敏而勤学，不耻下问，三人行必有我师”……
《论语》是我近些年来案头的一本常看常新的书，无论做人，无论写作，它都给予我营养，促我思考。《论语》通常被误认为是一部语录体散文。其实书中至少有三种类型的文体。一类是师生的问答，一类是生活场景的速写，一类是支言片语的议论。《论语》的影响可谓深远，后世模仿之作层出不穷。杨雄的《法言》就是一个例子，明清时代名目繁多的语录、嘉言集等等，无不步其后尘，但没有哪一部可以像《论语》那样不朽的。
孔子的思想对我的影响是深远的。在我当编辑的时候，“三人行必有吾师焉”的话，教我认真阅读每一位业余作者的来稿，认真研读大师们寄来的每一篇佳作。因为即使是业余来稿，也会有闪光点点，任何一位大师的作品我都会从中寻找到值得借鉴的地方，他们当中不乏京剧行家、绘画巧匠、书法高手、能歌善舞……我犹如置身于万绿丛中接收着丰厚营养的一株小苗。在成长中感悟到，山之所以高耸，是因为它从不拒绝每一块小石头、每一捧热土；海之所以广阔无边，是因为它珍惜任何一股细流，不舍一点一滴。
“智者乐山，仁者乐水”，因了这两句话，三十年前走济南登泰山，岂不知这便是孔圣人的思想精髓所致。三十年后，我仍然喜欢“智山仁水”，因为孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，孔庙四周座山拥水，是自然风光的绝妙之处。
“作家们，请跟我参观下一个景区”，解说员在催促了。我依然凝视着孔子像，目光久久不愿移开。我羡慕山东拥有“三孔”而晓天下，我庆幸华夏拥有孔子令他国景仰。然孔子真如司马迁所描述的很丑吗？果真如人所述一副“丧家狗”的模样吗？他确有一副“骈齿”（就是龅牙）乎？在这个崇尚颜值和道德下滑的年代，恰恰说明孔子的“仁”(孔子的思想核心)、“德”(以德教化人民)、“礼”(以礼治理国家)应该成为华夏之魂！一个国度如无仁德之心、礼貌之态，何以荣昌？何以不出汉奸？！
当我欲将目光从孔子像移开之时，“高山仰止”四个字突然冒了出来。真乃“眼前有景到不得”，我深深地鞠了一躬。
步出大殿，艳阳正灿，天阔树翠，礼乐怡心，几句小诗随口而诵：
仁德耀千秋，
礼数断又流。
曲阜香火盛，
何人可越丘？！（1）
暑期社会实践结题论文 课题：同饮一江革命水，共探“红色旅游”源 调查对象：重庆市文化局主管红色文化传播的相关领导 重庆市旅游局主管红色旅游业的相关领导 歌乐山革命景区（渣滓洞、白公馆、红岩广场）负责人 中国人民解放军某学院政治部主任（涉及保密问题） 重庆市市民、中小学生 各地旅游者 调查地点：重庆市及周边地区 调查方式：问卷发放咨询采访建立暑期社会实践基地调查时间：2016年6月30日至7月5日 系部名称：光学与电子科技学院 指导老师：光学与电子科技学院 领队： 小组成员：
实践报告撰写： 目录 摘要··4 关键词··4 第一章引言··5 1.1 实践的主题及目的·5 1.2 实践背景·5 1.3 实践意义··5 第二章调查结果··5 2.1 红色旅游的定义及起源··5 （1）、红色旅游的定义·5 （2）、红色旅游的起源·5 2.2 重庆市红色旅游业现状··6 （1）、基本特点··6 （2）、发展优势··6 a．发展前景··6 b．发展方向··6 2.3 浙江省内红色旅游资源··7
第三章分析及建议··7 3.1《关于推广红色旅游业的几点建议》·7 第四章组员社会实践心得体会（部分）·9 参考文献··10 附件： （1）浙江在线网站对活动的报道截图 （2）中国计量学院光电学院暑期社会实践红岩小分队调查问卷（3）中国计量学院光学与电子科技学院大学生社会实践基地共建协议书 【摘要】
今年是中国共产党建党90周年，也是“十二五”规划的开局之年，我们总结“十一五”规划完成后取得的骄人成绩，细数党在这伟大的90年中取得的累累硕果。穿越血与火的历史烟云，历经建设与改革的风雨洗礼，我们无法见证党的成长，却可以追随她的足迹。 我们扛起鲜艳的党旗，踏上探索“红色旅游”的征程。掀开那一段鲜为人知却难以忘怀的历史，亲身探索”双十协定”的诞生与破产，回顾我党在解放战争时期带领人民冲破阻挠奔向新中国的坚定决心！重温江姐、小萝卜头在狱中艰辛的时光！学习我党优秀党员为了共产主义不惜生命的伟大精神！我们愿意通过自己身体力行的调查和努力，让更多的人来看到在中国共产党的带领下，在一个个五年计划的实施中，我国红色旅游业的发展、爱国主义教育事业的建设和国民生活水平的提高重温党的伟大精神关注红色旅游业和爱国主义教育事业的发展。
2016年暑假安全教育教案 暑假之前，提高学生安全意识，过上一个平安、快乐的假期，是学校的教育重点之一，为此，为各位老师带来中小学暑假安全教育主题班会范文如下： 活动目的： 1、“安全第一”、“安全无小事”，暑假之前，提高学生安全意识，过上一个平安、快 乐的假期。 2、围绕“消防安全，防意外事故”的校外安全教育，真正把学生的暑假安全教育落到 实处。 活动过程： 一、导入： 1、同学们，生命是宝贵的，它对于每个人都只有唯一的一次。时间飞逝，快乐的暑 假又要到来了，我们在高兴之余，又有几分担忧，暑假里同学们应该怎样珍爱生命，注意安全呢?学生讨论交流。 2、老师小结：同学们说得真好!大家都提到了要注意防火、防电、防水以及交通安全 等等。那么，这些方面在遇到时候，我们又该注意怎么做，才能保证自己生命的安全呢? 二、暑假了，我们应该怎样注意安全呢? (一) 用电安全 1、请同学们说说你们家里有哪些电器? 电视、电冰箱、电脑、洗衣机、电饭锅、音响、电磁炉等等。 2、俗话说，有了电，真方便。有了电器就更方便了，这不，这些电器给我们的生活 带来了无穷无尽的精彩和方便。可用完电器时，打雷时要注意什么? 学生回答，教师补充。(关掉电源，特别是电视机，不能图方便只用遥控关掉。) 3、教师讲述收集到了有关电器雷击事件。 4、教师总结：同学们，我们不要因为好奇，私自拆卸、维修电器，更不要不要私自 拉或乱接电线和随意拆装电器。使用和操作电器还要注意不能湿水，一旦电器出现故障，应立即切断电源。
(二) 防火安全 1、教师提出问题让学生讨论：万一，生活中出现了火灾，我们该怎样做? 让学生各抒己见，说做法，对正确的肯定，错误的及时纠正。 2、根据讨论，教师总结：同学们，我们一定不玩火，同时，你们还要告诉家长，煤气管要定期检查，煤气用完要关掉。 3、教师结合《安全教育读本》向学生补充一些防火知识。 防火知识：一、不能带火柴或打火机等火种;二、不得随意点火，禁止在存放有易燃物品处用火。三、不得在公共场所燃放鞭炮、烟花等危险物品，更不允许将点燃的鞭炮乱扔。 (三) 防溺水 1、教师介绍发生的溺水事故，让学生明白危险时时在我们身边发生，向学生再次敲响警钟。 2、让学生说说自己的想法。 3、教师再次强调：学生不能私自到河滩、水库游泳。 (四) 交通安全 1、给学生介绍交通事故发生时的惨状，再次为学生敲响警钟。 2、引导讨论 (1)行人为什么要在人行道上行走，没有人行道要靠路边行走? (2)行人横穿马路为什么要走斑马线? (3)没有划设人行横道的马路应该注意哪些? (4)为什么不能翻越护栏? (5)为什么不准扒车、追车、强行拦车? (6)为什么走路时不能看书或做其它活动? (7)乘汽车时要注意什么? (8)遇到交通事故怎么办?
2016年学前教育专业社会暑期实践报告_社 会实践报告 摘要：实践结果：经历了两个月的实习生活，让我初尝了身 为一名幼儿教师的酸甜苦辣。回顾和孩子们一起走过的日子，不禁想起自己的学生时代，也深感如今的孩子比我们过去多了一份顽皮，一份灵活，一份大胆。孩子的能力一代比一代强，要求也越来越高。因此，要想在孩子中树立起好老师的形象，还需要走一段不寻常的摸索之路。 系部名称：初等教育学院专业：学前教育 年级：11级学前专一姓名：XXX 学号：2011872140 实践单位：河北省XX市金月亮幼儿园 实践时间：2016年7月1日至2016年8月31日 一、实践目的：初步了解幼儿园是什么，幼儿教师是什么，幼儿教师需要做什么，以及怎么做一名合格乃至优秀的幼儿教师。 北京红缨时光科技发展有限公司是中国最大幼儿园连锁品牌（连锁注册号：1108000109），以下简称“红缨教育”。目前在全国拥有连锁幼儿园800多家，分布除西藏以外所有省份。而金月亮幼儿园就是“红缨教育”的其中一所连锁幼儿园。红英理念：
1愿景：做中国幼儿园连锁经营的领导者2核心理念：让幼教赞美生命3办园宗旨：质量为本、服务为宗、环境为先、价值为魂3团队文化：简单、阳光、无条件完成任务、无条件积极关怀，每个人都在为自己打工，我们因工作而活出生命的意义 4 口号：赢在中国、赢在幼教、赢在未来。红缨的目标是：培养有好身体、好习惯、好脑瓜的阳光儿童。 二、实践内容：从7月1号开始，我到金月亮幼儿园实习，被分配到了中（二）班。中班的小朋友们已经熟识了良好的日常行为习惯。我第一周的主要工作就是了解幼儿，迅速熟悉每个小朋友的名字、性格、优缺点及其家长等和一天的日常生活流程。其中主要有八大日常生活流程：一、入园准备，二、晨间接待，三、进餐，四、盥洗入厕，五、午间休息，六、户外活动，七、离园，八、消毒流程。幼儿园一日生活即教育，教育幼儿，从一日生活开始。 教育方面每个月幼儿园都会给新教师培训、讲课、介绍经验等。新教师只有多听课才能够逐渐积累经验，所以对每一次听 课的机会我都十分珍惜。听课的主要对象是园里的老师。两个月内我听了许多节课，了解了各样的上课的方式方法，逐步掌握了一些上课技巧。除了听课之外，平时我也经常和我班级老师以及其他老师请教教学上的问题。这些老师都非常热情的帮我解答。知识和经验不是自己从天上掉下来的，我们必须发扬勤学好问的 精神，把自己当成学生一样，积极吸取周围其他老师的闪光点，
2018暑假安全教育 暑假将至，这是同学们修整、读书、增长见识的好机会，但大家要时刻注意安全。我希望大家在以下几点做到注意： （一）防溺水。暑期气温较高，容易引发学生溺水事故，每年都会听到不幸事故的发生。如果有同学打算学习游泳，一定要到正规的游泳场馆去，要有教练指导或大人陪同。坚决不能到无人看管的水库、池塘等地去下水。如果外出旅游，到有水的地方，同学们一定远离危险水域。我们周围村庄的河流、池塘非常少，但大家不能放松警惕。尤其夏天大雨过后，河水上涨，这时一定要远离危险区域。如果遇到落水情况的发生，同学们要运用所学的自救自护知识，最大程度减少伤害。班主任老师都在班级进行了防溺水的安全教育和观看视频，内容就包括防溺水的自救和防护措施，希望大家把学习的把学习的内容学以致用。 （二）恶劣天气。当前，正值夏季和汛期，大风、暴雨、高温、雷击等恶劣天气多发，是各类安全事故的易发期、多发期和高发期。同学们要做好防范应对工作，当遇到恶劣天气时，如大风、暴雨、雷击等恶劣天气避免外出，防止事故发生。 （三）道路交通。同学们在暑假期间，难免要外出。现在车多、人多，因此交通安全也尤为重要。同学们掌握道路交通基本法规；掌握常见标志、标线的导向、警告和禁令图示及作用；掌握交通事故自救互救的基本方法；自觉遵守交通法规，养成文明走路、骑车和乘坐合格车辆的良好习惯。 （四）饮食卫生安全。夏季气温高，细菌易繁殖，容易发生中暑、食物中毒等事件。暑假期间注意食品和饮食卫生，切忌暴饮暴食，防止食物中毒。不要过度使用冷饮、饮料。不食用三无小食品。虽然是暑假，不像上学期间那么紧张，也希望同学们合理饮食、有规律休息。 （五）个人人身安全。暑假期间，往往我们小学生是不法分子侵害的对象。同学们尽可能避免独自在家或独自外出。如过独自外出，一定让家长知道自己在哪里，多与家长保持联系。同时不接受陌生人的食物、玩具，以免上当受骗。 （六）合理运动。暑假期间，同学们也要合理休息、学习、锻炼。不能过度玩手机、电脑游戏。多增加户外运动，要保护好我们的身体，尤其是注意自己的视力，保护好我们的眼睛。 总之，希望同学们重视安全，能够过一个安全、快乐、有意义的暑假。
The family is the cen ter of most traditi onal Asia ns' lives. Many people worry about their families' welfare, reputation, and honor. Asian families are often 1 ____ , including several generations related by 2 __ o r marriage living in the same home. An Asia n pers on's misdeeds are not blamed just on the in dividual but also on the family--i ncludi ng the dead 3 ________ . Traditi onal Chin ese, among many other Asia ns, respect their elders and feel a deep sense of duty 4 __ them. Childre n repay their pare nts' 5 __ by being successful and support ing them in old age. This is accepted as a 6 _ part of life in China. 7 ___ , taking care of the aged parents is often viewed as a tremendous 8 ____ i n the United States, where aging and family support are not 9 _______ highly. 10 ____ , in the youth-orie nted Un ited States, grow ing old is see n as a bad thing and many old people do not receive respect. Pilip inos, the most America ni zed of the Asia ns, are 11 ________ extremely family-oriented. They are 12 __ t o helping their children and will sacrifice greatly for their children to get an education. 13___ , the children are devoted to their parents, who ofte n live n earby. Grow n childre n who leave the country for econo mic reas ons 14 __ send large parts of their in come home to their pare nts. The Viet namese family 15 __ people curre ntly 16 __ as well as the spirits of the dead and of the as-yet unborn. Any 17 ______ or actions are done from family con siderati ons, not in dividual desires. People's behavior is judged 18 _ whether it brings shame or pride to the family. The Viet namese do not particularly believe in self-relianee; in this way, they are the 19 _______ o f people in the United States. Many Viet namese thi nk that their acti ons in this life will in flue nce their 20 in the n ext life. 1. A. en larged B. exte nded C. expa nded D. le ngthe ned 2. B. i nteractio n C. blood 11. A. meanwhile B. furthermore C. however 3. A. pion eer 4. A. toward 5. A Jon tributi ons 6. A. formal 7. A. In comparis on 8. A. relief 9. A. rewarded B. settlers B. sufferi ngs B. n atural B. To the same exte nt B. resp on sibility B. honored C. immigra nt C. sacrifices C. regular C. I n a way C. burde n C. regarded D. an cestors D. tributes D. peculiar D. In con trast D. bus in ess D. complime nted 10. A. I n fact B. In return D. As a result
初中现代文阅读练习题：中考现代文阅读精选汇编 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 现代文阅读 阅读下面的文章，完成17-21题 看火车叶梓 ①下午，我和狗子、保家、爱军四个人一起悄悄地溜出村子，然后一路小跑，直到我们经过另外一个村子霍家坪，才放慢脚步，长长地舒了一口气。我们不能让村子里的人发现，不能让任何一个同伴发现，因为这个下午对我们来说，是完全应该载入史册的一天---当我们走了整整两个小时弯曲的山路之后，我们在三阳川的渭南镇看到了我们向往以久的火车。 ②第一次知道火车，是在一个深夜。那夜，我恰巧和祖母住在一起。可能是
半夜两点多吧，叔父背着一个背篓，回来了。祖母急忙下炕，给叔父收拾吃的去了。而我，一个才六岁的孩子也被惊醒了。我一看久别两个月的叔父风尘仆仆地坐在炕沿边，就再睡不着了。叔父给我讲了出门的一些经历---其中让我最觉新鲜的，就是叔父花了三毛钱，从很远的地方坐着火车到了山脚下的渭南镇。从此，火车就像一个魔术师的手，弄得我心神不宁---其实我并没奢望自己能坐上火车，只要能看看它奔跑的样子，也就心满意足了。是啊，看一看火车，是我一个乡下少年对远方的向往。从生在杨家岘这个小村庄开始，我就没出过远门。最远的一次，也就是去了一次三阳川，一个比我的村子略微好一些的地方。于是，我就把看火车这个秘密的愿望告诉给了我的三个好朋友；于是，也就有了我们秘密出村的那个下午---当我们到了渭南车站，好像是下午四点多。 ③小心翼翼地进了火车站，在一个极不起眼的角落里坐下来，我们就等着
有一列火车能够驶入我们的眼帘。可是，当我们苦苦地等了多半个小时，才有一趟货车驶来了，好像是拉煤的，脏兮兮的，一点也不好看，还有一路的灰尘跟着火车在飘飞。可以说，这无异于渴望已久的漂亮姑娘居然以很丑的样子出现在眼前，让人备感失落。我也就在那个下午突然明白，任何美好的事物在到达内心之前，其实都要走上一段很长很长的路，从而产生一种极为美丽的等待之苦。比如我们期待驶入我们眼帘的第一列火车。但我们没有罢休，并且下了决心，宁可不回家也要看一趟坐人的火车，看一看究竟是穿什么衣服的人坐着火车来来去去地经过祖国的南北大地。请下载附件：《中考现代文阅读精选汇编》 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
北京师范大学本科生2016年暑期社会实践活动要求 一、基本要求 1.安全实践。安全是暑期社会实践的基础，也是暑期社会实践的保障。在暑期社会实践过程中，同学们一定要树立安全第一的意识，遵守各项安全规则。在实践过程中，如遇不可抗的自然灾害或其他紧急情况，请立即中止实践活动，保证自身的人身财产安全。出发前要与实践地保持联系，了解当地及路途中天气、政策等情况，如发生自然灾害应果断取消或变更实践计划，确保安全；待实践手册发放至每队后，带队老师要组织学生认真学习，掌握应对各种突发状况的手段；实践期间，队长须每晚向指导老师和带队老师汇报当天情况。 2.守法实践。严格遵守法律法规。在暑期社会实践活动期间，务必遵守国家的法律法规和各地的有关管理规定。要注意维护学校的声誉和北师大学子的良好形象，让社会实践活动在大学生的成长成才中真正发挥出应有的作用。 3.文明实践。注意社会实践开展的方式方法，针对不同的实践地区和实践对象，同学们应注意选择恰当的实践方式，特别是去少数民族地区的队伍要格外注意尊重当地的民族习惯等。 4.实效实践。及时总结实践成果。团队负责人应将活动进展中有价值的点点滴滴及时进行记录，进行文字和摄像记录，总结报告应注意及时性、真实性、客观性、实用性。 二、相关备品 1.各实践队如需开具介绍信，可根据实际需要自己拟定，到本科生工作处加盖公章。 2.本科生工作处会给每队配发一面队旗，每名队员一件队服（请做好前期统计工作）以及其他相关物品。 3.请妥善保管队旗，实践结束返校后于2016年9月5日至9日统一交回本科生工作处。 4.本科生工作处将统一为每个队员购买保险。人员一经确定，队员可以退出但不得递补。 5.请各队根据实际需要自备药品。 6.如需开具购买学生火车票证明，可到本科生工作处领取，但最终是否可以成功购买学生火车票由具体火车站决定。
2015年暑假中学生安全法制教育 同学们： 本学期即将结束，暑假即将来临。为了让大家过一个安全、健康、有趣的假期，为了保护同学们的人身安全不受伤害。现在我们共同将假期内大家要注意的重点的安全知识再次作以强调。希望同学们在假期里，时时、事事、处处注意安全，确保过一个快乐的假期。 一、预防溺水事故发生 防溺水必须做到“六不”：不私自下水游泳；不擅自与他人结伴游泳；不在无家长或教师带领的情况下游泳；不到无安全设施、无救援人员的水域游泳；不到不熟悉的水域游泳；不熟悉水性的学生不擅自下水施救。 另外，我们中学生大多数属于未成年人，发现有人溺水，不要下水营救。村子周围的许多水池、水库水况不明，不宜游泳，容易发生溺水事故，禁止到这些地方去玩耍。 二、注意交通安全 大家假期出行尤其要注意交通安全。出行时同学们一定要做到： 1、遵守交通规则：“绿灯行，红灯停”；行走时要走人行道；主动避让机动车辆。 2、穿越马路，要走人行横道线；在没有人行横道的路段，在确认没有机动车通过时才可以穿越马路。 3、不要翻越道路中央的安全护栏和隔离墩，更不能在马路上嬉戏。 4、交通规则规定：不满12周岁的孩子，不能在道路上骑车。 5、乘坐公共汽车，要排队候车，不要拥挤。
6、不乘坐超载车、“三无”车辆、非营运车辆、车况破旧车和人货混装车。 三、防止感染传染病 1、养成良好的个人卫生习惯，充足睡眠、勤于锻炼、减少压力、均衡营养，提高免疫能力。 2、避免接触传染病人。 3、注意个人卫生，经常使用肥皂和清水洗手。 4、避免前往人群拥挤场所。 四、预防食物中毒 1、养成吃东西以前洗手的习惯。 2、生吃瓜果要洗净。 3、不随便吃野菜、野果。 4、不吃腐烂变质的食物。 5、不随意购买、食用街头小摊贩出售的劣质食品、饮料、“三无”食品、过期食品。 6、不喝生水。 五、提高警惕，防拐骗、敲诈、侵害 1、不答应陌生人的邀请；不乘坐陌生人的车辆；不接受陌生人的饮料、食物；不给陌生人开门；不独自或私自结伴外出；不到荒凉或偏僻的地方玩耍；碰到紧急的事拨打“110”报警救助。 2、万一迷路不要惊慌，要呆在原地等候父母来找或及时拨打“110”，请求警察的帮助。
2016“外研社杯”全国英语阅读大赛样题 Part I Read and Know In Part I, you will read short texts of various kinds. Read the instructions carefully and answer the questions. (Time allowed: 22 minutes) Questions 1-3 (Suggested completion time: 5 minutes) Directions: Read the following quotes. Match the quotes on the left with the people on the right. Please note there are two extra options you do not need to use. Questions 4 (Suggested completion time: 2 minutes) Directions: Read the text, and answer the question according to the text. To ensure the high standards of facilities we need to build new wards, laboratories and consulting rooms. In short, we need your help now. Complete the coupon today and rest assured that your donation is going to the best possible cause. 4. Where is the piece of text taken from? A. an advertisement B. an instruction booklet C. a story D. a newspaper Questions 5 (Suggested completion time: 2 minutes) Directions: Read the text, and answer the question according to the text. Few corners of the world remain untainted by intrepid tourists, and their impact is often devastating. Too frequently they trample heedlessly on fragile environments, displacing wildlife and local populations in their insatiable quest for unexplored locations. 5. What is the best title for this text? A. The future of tourism B. The role of tourism C. The price of tourism D. The benefits of tourism Questions 6 (Suggested completion time: 2 minutes) Directions: Read the text, and answer the question according to the text. Buying and selling anything is your forte now. If you visit a jumble or car-boot sale or the like, a romantic encounter is more than probable! News linked to the family is brilliant!
中考语文现代文阅读理解题 (一) 那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿;崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。照说，枣树生长在那儿，哪来的什么养料和水分，只要能勉强挤出几片叶子，现出一点儿绿色，就算很不错了;可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到了八九月间，红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。 年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹;城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却都无可奈何。石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，膂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已。这枣真成了王母娘娘的蟠桃了!他瞅着那枣树咒
骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋，人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。那年亲眼看见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说：光瞅有什么用!要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，衬衣全湿透了，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻离开。 好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经.蒹葭》： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。我又想起了一首陕北现代民歌：
2016年暑期社会实践活动校级先进集体和先进个人名单（排名不分先后） （一）优秀组织奖（12家） 文学院、唐文治书院 政治与公共管理学院 东吴商学院 外国语学院 金螳螂建筑学院 材料与化学化工学部 计算机科学与技术学院 纺织与服装工程学院 体育学院 医学部 敬文书院 苏州大学文正学院 （二）十佳团队 政治与公共管理学院党员惠寒贵州行实践团 王健法学院 B2C2C模式下微商交易中消费者权益保障研究实践团 计算机科学与技术学院星儿创YI空间?圆梦行动实践团 纺织与服装工程学院援疆小分队 城市轨道交通学院江苏泗阳里仁乡“满江红”惠寒支教实践团 体育学院“蓝晶灵”暑期社会实践志愿服务团 医学部医行大别山实践团
医学部红色井冈情实践团 敬文书院“智慧养老，温暖夕阳”实践团 教育学院、物理与光电·能源学部、体育学院兰花草实践团 （三）十佳风尚 社会学院杨宗典 政治与公共管理学院湖西社区实践团 王健法学院被拐儿童解救后安置问题调研实践团 外国语学院为爱骑行千里实践团 金螳螂建筑学院微草支教暑期社会实践团 材料与化学化工学部“绿丝带”公益团 城市轨道交通学院“惠寒”公益实践团 医学部俞思远 文正学院爱·黔行贵州支教团队 文正学院安全校园”——校园暴力的法律保护探索团 （四）十佳使者 社会学院文诗瑜 教育学院李智鑫 东吴商学院朱俣凡 物理与光电·能源学部李天一 材料与化学化工学部聂邵湘 机电工程学院叶雪嵩 纺织与服装工程学院韩子意 医学部金晟琦 医学部狄文娟
文正学院黄子艺 （五）优秀小分队（150支） 文学院、唐文治书院（6支） “毫厘间的鬼斧神工”——从苏州舟山核雕看传统手工艺发展该何去何从实践团队 钟灵毓秀?博采众长——文学院、唐文治书院十四天赴意大利文化交流实践团队 探究互联网+下的现代农产品流通实践团队 探寻“吴门书派”的前世今生——生活中的书法艺术沉浸之旅实践团队 当代女大学生校园安全现状调查实践团队 “中美高等教育差异对比分析及启示——以俄亥俄州立大学和苏州大学为例”实践团队 凤凰传媒学院（6支） 儒家思想影响下的鲁南古村落文化——以上九山村为例实践团浏河实践团队 凌云实践团 靑茶山泉大别山支教团队 苏州民营博物馆探究团 发现平江实践团 社会学院（6支） 苏州市“助翼汇馆”公共助残服务绩效研究团队 底层青年的困境与出路—来自城市漂族的实证研究团队 红十字会调研实践团队 体验式旅游纪念品开发—以太湖东山为例团队
暑假安全教育教案 教学内容：进行暑假安全教育。重点是出行和交通安全、防溺水防中暑安全、防雷电与用电安全、防疾病与饮食安全、远离黄赌毒与网络安全等。 教学目标：通过学习与暑假相关的安全知识，牢记安全要点与要求，牢固树立“以人为本”、“安全第一、预防为主”的理念，使同学们过一个平安、祥和、健康、安全的暑假。 教学方法：讲授法、讨论法、提问法、练习法。 教学用具：多媒体教学（配合课件） 教学时数：一课时（45分钟） 教学过程： 【谈话引入】 同学们，通过一学期的每周一课安全教育，大家掌握了丰富的安全知识，树立了牢固的安全意识。一个学年紧张又充实的学习生活已经圆满完成，随着期末考试的结束，大家即将进入假期。同学们一定想彻底放松一下身心吧，都希望拥有一个愉快而又祥和的假期生活，对吧？但我们要记住虽然我们大家放假了，但安全教育不能松懈。因为“多一份防范，少一份危险”。为保证大家过一个平安、祥和、健康、安全的暑假，今天我们以“以人为本”、“安全第一，预防为主”为原则，对大家进行一次假期安全教育。 【授课内容】 接下来就谈谈暑假安全要注意什么吧。 一句话，希望大家在暑假里能记住暑假安全“三个三”!即： “第一个三”是遵守“三个禁止”：禁止违反交通规则，禁止单独擅自下河游泳，禁止长时间看电视、玩游戏； “第二个三”是告诫“三个严防”：严防中暑、触电、雷击和火灾事件发生，严防食物中毒、煤气中毒，严防暑期打工出意外； “第三个三”是提醒“三个远离”：远离网吧、游戏机房，远离毒品、烟酒，远离不良青少年。 现在我来给大家分别解释一下。 一、要遵守“三个禁止”。 (一)、禁止违反交通规则。
就是要大家注意交通安全。不管在回家的路上还是外出社会实践，算出打工。 （图片、惨痛的教训，一系列数字。。。） 1、行走时怎样注意交通安全 1）在道路上行走，要走人行道，没有人行道的道路，要靠路边行走。 2）集体外出时，要有组织、有秩序地列队行走。 3）在没有交通民警指挥的路段，要学会避让机动车辆，不与机动车辆争道抢行。 4）穿越马路时，要遵守交通规则，做到“绿灯行，红灯停”。 5) 不横穿马路，不翻越栏杆，不在公路上玩耍。 2、骑自行车要在非机动车道上靠右边行驶，不准骑自行车搭载人员上街。 3、严禁无证驾驶机动车辆。 4、外省市的学生和家长不乘坐超载车辆，不坐非法营运车辆。在乘车、转车途中一定要遵守交通规则，注意人身、行李安全，加强防盗意识，“财不露眼”啊。如有学生假期外出旅游更应加强安全防范措施，防止意外伤害。在旅游区遇地势险峻或安全措施不到位的地方不得前往。外出要告诉家里联络的各种信息。 5、熟记警句：（先让学生讲讲自己熟悉的，再学习新的警句） 1、抢行痛快一阵子，出事悔恨一辈子。 2、实线、虚线斑马线，都是安全生命线。 3、红灯绿灯警示灯，幸福安全红绿灯。 (二) 禁止单独擅自下河游泳，就是要注意防溺水。 （前车之鉴。。。。。。。。） 暑期天气炎热，不要到水底情况不清的小河或者禁止游泳的地方游泳。 游泳时要注意的安全： 1、游泳需要经过体格检查。 2、要慎重选择游泳场所。 3、下水前要做准备运动。 4、饱食或者饥饿时，剧烈运动和繁重劳动以后不要游泳。 5、水下情况不明时，不要跳水。 6、发现有人溺水，不要贸然下水营救，应大声呼唤成年人前来相助。 (三) 禁止长时间看电视、玩游戏，就是要注意合理安排作息时间，保证充足睡眠，不要长时间沉迷于电视或电脑。要保护好眼睛。不随意模仿电视或游戏中的暴力行为。 二、告诫“三个严防”。
现代文阅读练习 (一)阅读《写给母亲》 写给母亲 算一算，再有20天，我妈去世就三周年了。 三年里，我一直有个奇怪的想法，就是觉得我妈没有死，而且还觉得我妈自己也不以为她就死了。我妈跟我在西安生活了14年，大病后医生认定她的各个器官已在衰竭，我才送她回棣花老家维持治疗。每日在老家挂上液体．她也清楚每一瓶液体完了，儿女们会换上另一瓶液体的，所以便放心地闭了眼躺着。到了第三天的晚上，她闭着的眼再没有睁开，但她肯定没有意识到从此再不醒来．因为她躺下时还让我妹把给她擦脸的毛巾洗一洗，梳子放在了枕边．系在裤带上的钥匙没有解，也没有交代任何后事啊。 三年以前我每打喷嚏，总要说一句：这是谁想我呀？我妈爱说笑，就接茬说：谁想哩，妈想哩！这三年里，我的喷嚏尤其多，喷嚏一打，便想到我妈了，认定是我妈还在牵挂我哩。我更是觉得我妈还在，尤其我一个人静静地待在家里，这种感觉就十分强烈。我常在写作时，突然能听到我妈在叫我，叫得很真切，一听到叫声我便习惯性地朝右边扭过头去。从前我妈坐在右边那个房间的床头上，我一伏案写作，她就不再走动，也不出声，却要一眼一眼看着我，看得时间久了，她要叫我一声，然后说：世上的字你能写完吗，出去转转嘛。现在，每听到我妈叫我，我就放下笔走进那个房间，心想我妈从棣花来西安了？当然房间里什么也没有，我却要立上半天，自言自语我妈是来了又出门去街上给我买我爱吃的青辣子和萝卜了，或许，她在逗我，故意藏到挂在墙上的她那张照片里，我便给照片前的香炉里上香，要说上一句：我不累。 整整三年了，我给别人写过十多篇文章，却始终没给我妈写过一个字，因为所有的母亲，儿女们都认为是伟大又善良，我不愿意重复这些词语。我妈是一位普通的妇女，缠过脚，没有文化，户籍还在乡下，但我妈对于我是那样的重要。已经很长时间了，虽然再不为她的病而提心吊胆了，可我出远门，再没有人哆哆唆唆地叮咛这叮咛那，我有了好吃的好喝的，也不知道该送给谁去。 在西安的家里，我妈住过的那个房间，一切摆设还原模原样，我一次又一次难受着又跟自己说，我妈没有死，她是住回乡下老家了。今年的夏天太湿太热，每晚被湿热闹醒，恍惚里还想着该给我妈的房间换个新空调了，待清醒过
江苏科技大学（张家港）、苏州理工学院2016年暑期社会实践表彰大会 策 划 书 主办:江苏科技大学（张家港）、苏州理工学院团委协办:江苏科技大学（张家港）、苏州理工学院学生会实践调研部 2016年11月
目录 一、活动主题 (3) 二、活动组织 (3) 三、活动目的 (3) 四、活动介绍 (3) （一）活动简介 (3) （二）晚会活动形式 (3) （三）时间地点 (4) （四）活动对象 (4) 五、活动任务分配 (4) 六、活动安排 (4) （一）准备阶段 (4) （二）活动前期具体宣传 (4) （三）大会流程 (5) （四）后续阶段 (5) 七、注意事项 (6) 八、活动预算 (6) 附件1：毕业生晚会节目单 (6) 附件2：获奖名单 (8)
一、活动主题 2016年暑期社会实践表彰大会 二、活动组织 主办：共青团江苏科技大学（张家港）、苏州理工学院委员会 协办：江苏科技大学（张家港）、苏州理工学院学生会实践调研部 三、活动目的 2016年暑期社会实践在学校各职能部门关心支持和各学院的认真落实下圆满落幕。在全校师生的共同努力下，我校2016年暑期社会实践活动取得了丰硕的成果。为了进一步总结社会实践活动，交流和推广活动中的先进经验，促进我校社会实践活动更加有效的展开，将对暑期社会实践期间表现突出的老师、团队、个人进行多项表彰。 四、活动介绍 （一）活动简介 三月开始筹划准备，十月底完成最后答辩。8个月的暑期社会实践活动已经圆满结束。在各级领导和老师的重视，各组织各团支部同学的共同努力下。我校2016年暑期社会实践取得丰厚成果。为了总结、交流、推广暑期社会实践，让新生能够了解暑期社会实践，对在暑期社会实践活动中表现突出的老师和同学进行表彰，筹办了本次暑期社会实践表彰大会。 （二）大会活动形式 模仿“感动中国十大人物”部分 大会当晚，提前一个小时，确保如下工作全部准备就绪： 1.所有工作人员到场，各就各位；
小学生暑假安全教育知识 小学生暑假安全教育知识： 一、交通安全 1、在马路上行走或骑车，都必须自觉遵守交通规则。走路要走人行道，骑自行车要走非机动车道，横穿马路要看清信号灯，绿灯行，红灯停，黄灯亮时，不准车辆、行人通行，但已超过停止线的车辆和行人，可以继续通行。 2、12岁以下的小学生不准骑自行车上路。乘坐父母的自行车时，不站在后座上。 3、不在马路上追逐打闹，不在马路上轮滑，不追车、扒车、强行拦车。 4、乘坐公交车，一定要在车停稳之后，再上车、下车。不乘坐无牌、无营运证、超载的车辆。 5、乘坐出租车前排座位，要系好安全带。车辆行驶中，不要将头、手、身体伸出窗外。 二、活动安全 1、不到禁止靠近的地方做游戏，不做危险的游戏。 2、外出玩耍要告知父母和谁玩，玩什么，在哪儿玩，什么时候回家。 3、集体活动时，遇到拥挤，要沉着冷静，保护好头、胸、腹部不被挤压。 4、观看体育活动，要注意自己的位置是否安全，避免飞来的篮球、足球排球等伤及自己。 三、防火安全 1、不将火柴、打火机当作玩具，也不烧东西玩。 2、点蚊香时，注意不要靠近窗帘、蚊帐、床单等可燃物，以免夜晚风吹动时，使这些可燃物飘到蚊香火头上。 3、家用电器必须在家长的指导下正确使用。低年级学生禁止单独使用这些电器，不超负荷用电，不乱接电线，不乱动插座、电器开关。暑假安全教育知识 4、不放鞭炮，遇到别人放鞭炮要远离，不捡拾鞭炮。 5、常见的灭火方法：用水灭火; 用东西盖住灭火; 用沙灭火。遇到不可控制的火势要及时逃生和报警。
四、用电安全 1、不用手、金属物或铅笔芯等东西去拨弄开关，也不要把它们插到插座孔里。喝水或饮料时不要在插座附近喝，以免水或饮料洒到插孔里，造成电器短路、着火。 2、在户外玩耍时，要远离高压输电设备及配电室之类的地方。不要在高压线附近放风筝，不要到配电室附近去玩。 3、不要在电线上面搭挂、晾晒衣物，以免发生危险。 4、发现有人触电，在救助触电者时，首先要切断电源。在切断电源之前，千万不要用手去拉触电者，否则救助者也会触电。如果无法切断电源，救助者要穿上绝缘胶鞋，或带上绝缘手套，或站在干燥的木板上，用干燥的木棍、竹竿等去挑开触电者身上的电线。 5、遇到触电者应及早叫大人来处理，并打“120”急救电话，让医生来救护。 五、游泳安全 1、游泳应在有安全保障的游泳池内进行。严禁在非游泳区内游泳。 2、参加游泳的人必须身体健康，有下列疾病的同学不能参加游泳：心脏病、高血压、癫痫、严重关节炎等。 3、小学生参加游泳应结伴集体活动，由大人带领，不可单独游泳。游泳时间不宜过长，每20-30分钟应上岸休息一会儿，每一次游泳的时间不应超过2小时。 4、小学生不宜在太凉的水中游泳，如感觉水温与体温相差较大，应慢慢入水，边走边搓身体，慢慢适应。 5、下水前应做全身运动，充分活动关节，放松肌肉，以免下水后发生抽筋、扭伤等事故。 6、遇到有人溺水，要高喊呼救，尽早报警。 六、饮食安全 1、不到小摊上买“三无”食品，不吃过期、变质的食品。 2、不喝酒精类饮料， 七、自我保护 1、在家遇生人，不要轻易开门。如不速之客来访时，要先查明身份再开门。如果不能确定身份，就打电话向父母询问，或求助邻居。
2016“外研社杯”全国英语写作大赛、阅读大赛初赛通知 湖南大学“外研社杯”全国英语写作大赛、阅读大赛初赛定于10月15日使用外研社提供的线上系统进行网络比赛。写作题评阅将使用外研社Unipus自主研发的iWrite2.0（大学英语写作教学与评阅系统），阅读题评阅将使用大赛专用赛事系统——iTEST3.0（大学外语测试与训练系统），并辅以评委的评阅结果。 为了激励更多的学生参加比赛，促进英语阅读和写作的教学，帮助学生不断进行自我提升。本次阅读和写作初赛原则上建议全校所有的学生（包括研究生）都参加，比赛将决出特等奖3名、一等奖(1%)、二等奖(3%)、三等奖(6%)。特等奖获奖选手代表本校参加湖南省复赛，时间是2016年11月5日。 所有参赛选手必须在大赛官网注册，填写准确真实的个人信息。注册时所用的电子邮箱及手机号将作为参加复赛和决赛时登录大赛系统的重要认证信息。没有注册的选手无法参加复赛。 注册流程 第一步：打开浏览器，输入https://www.doczj.com/doc/d114583415.html,，回车进入大赛官网。 第二步：登录。没有Unipus账户的同学需要先注册。请注意一定要使用真实的手机号/邮箱进行注册。 第三步：找到“参赛报名”入口，点击进入。 比赛流程 比赛方式： 比赛时间：10月15日9:00—11:00写作大赛初赛 14:00—15:30阅读大赛初赛 注意事项 1.报名流程：注册登录官网-->填写基本信息-->填写报名信息，缺一不可。 2.参加不同比赛需要填写不同的报名信息，想知道自己哪些比赛报名成功，可以在个人中心检查。
3.每位选手于2016年10月15日自主进入大赛官网进行网络比赛。每一位选手可以参加两次阅读大赛模拟赛（时间分别为9月16日—9月21日；10月7日—10月12日期间任意时段）。 4.请使用chrome、火狐或ie8以上版本浏览器进行网络比赛。 湖南大学外国语学院2016年9月15日 声明：此资源由本人收集整理于网络只用于交流学习。如有侵权请联系删除处理。