《第二十一课》教学设计
一、教材分析
《弟子规》第二十一课围绕“信”这一理念，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文通过“三勿”（勿轻言、勿轻传、勿轻诺）教导我们做到如何为真、如何言而有信。释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，以名人华盛顿的樱桃树的小故事联系实际揭示了课文内容的现实意义，以伟人做学习的榜样，为学生的具体日常行为提供了方向。故事《崇祯轻信误国》以生动的事例诠释“见未真、知未的”造成的严重后果，以历史故事的形式，从反面告诉我们信的重要性。
二、教学目标：
知识目标：学习《弟子规》的第五篇《信》,熟读成诵,感受古文的魅力，积累经典美文。
能力目标：通过古文的学习，感受古人的诚信和对学生今后的教育作用。
情感目标：使学生受到诚实守信、注重自我品德修养的教育。
使学生受到传统文化的熏陶激发学生热爱祖国传统文化的美好情感。
教学重点：
熟读第二十一课，理解性背诵
教学难点：理解中华传统优秀品德，学会诚实做人，踏实为人。
教学课时：
1课时
三、设计理念
紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义；字正腔圆，诵读成韵；故事诠释，读文明义；生活介入，明理导行、课外延伸教学五环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。
2、四化并用，优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一；引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。结合拓展，设情境，在课堂生成“见未真、知未的”情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。
教学流程
（一）、谈话导入，
同学们，最近听别的任课老师说你们最近表现越来越好了，上课认真听讲、积极回答老师问题，爱动脑筋……但是老师不敢相信这些，为什么呢?因为《弟子规》教育我们说“见未真，勿轻言”。那你们的表现到底是怎么样呢？是不是如其他老师所说的那般优秀，见证奇迹的时候到了。
过渡:同学们，古语云：“腹有诗书气自华。”相信又一次的学习《弟子规》，你们一定会收获许多做人的道理，成为谦谦君子。让我们再次走进经典,一起接受圣贤的熏陶，学习做人的道理。墨子说：言不信者，行不果。今天，我们要学习的内容跟人之言——信有关，也就是《弟子规》的第二十一课。
板书课题：信——第二十一课
（二）、情境渲染，诵读经典，熟读成诵。
1、播放背景音乐《阳关三叠》，课件出示学习内容：见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
师：古人说得好：“读书有三到:谓心到、眼到、口到。”让我们直面经典，大声地朗读每个句子。要读准字音，读通句子。
a、自由读，提要求：读准每个字音，读通每个句子
提问：遇到不认识的字该怎么办?
(问老师、问同学、查字典、猜一猜……)
b、自由读文本，师来回巡视。
c、检查自读情况，提示学生注意停顿的地方
d、（师：同学们读的可真认真！谁能当小老师，教大伙读读？）指名读、全班同学跟读。（子曰：“三人行,必有我师焉。”我们一起来帮助他纠正读音）
e、师范读，学生跟读。（听你们读得津津有味，我也想读一读了，愿意跟汪老师读一读吗？）
f、齐读文本。
理解课文内容，背诵经典
2、古语云：“读书百遍，其义自现。”在诵读了之后，是不是达到了这样的效果呢，检查一下（1）指名学生运用自己的话解释文本内容
a、师指导重难点字词的解释：言、传、宜、诺，
师帮助学生找规律背：否定词和关键字
（2）在理解的基础上男女生对读、竞赛读（给优胜者以红花奖励）。
3、试背：采用多种形式读，做到熟读成诵。
（三）、学以致用，，塑造高尚情操
圣人告诉我们说：“学以致用，知行合一。”刚才同学们诵读了古文经典，也理解了课文意思，现在让我们运用它，做到理论与实践相结合。
我想对ta说（课件出示实例）
?咕咚的故事
兔子正在湖边玩，突听“咕咚”一声，吓得魂飞魄散，撒腿就跑，边跑边喊“咕咚来啦，快逃命啊！”于是沿途的狐狸野猪土狗豺狼纷纷夺路狂奔，逃命的队伍不断发展壮大，连老虎都屁滚尿流地撒丫子跑。后来终于撞见狮子，狮子问：跑什么呢？众兽回答：咕咚来了呀！狮子奇怪，带领大家回湖边探个究竟，一阵风过，“咕咚”一声，原来是只木瓜掉进水里了。（根据学生回答相机板书勿轻言、勿轻传。生再读“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”）
?同学间的故事
小红和小明两个人是很要好的同桌。期中考试的时候，小明遇到一道难题做不来了，他看见小红已经把试卷做完了，便小声的央求小红给他抄。小红想到两人之间的关系这么好，便一口答应了，但是小红又想到老师的话，便又把试卷抽回来。小明恶狠狠的瞪了小红一眼……（板书“勿轻诺”生读“事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错”。
看来同学们诵读了经典不仅能让自己知识更加丰富，还能很好的运用它劝诫别人，真正做到了学以致用。现在，让我们一起走进古人，看看我们的大教育教孔子是如何教我们做到“见未真，勿轻言，知未的，勿轻传”。（师口述孔子和颜回的故事）
孔子和颜回的故事
孔子被困于陈、蔡两地之间，跟从的学生也一起有六七天没有吃东西了。孔子的学生子贡想
方设法弄到了一石米。颜回、仲由两人就在屋外煮起饭来，忽然有些烟灰掉进了米饭中，颜回把有烟灰的米拿出来吃了。子贡从井边远远的看到，感到非常的气愤和不悦，鄙视颜回，认为他这是偷盗的行为。进入房中问孔子说：“仁人廉士贫穷的时候会改变他们的节操吗？”孔子说：“改变了节操的又如何能被人称为仁廉之士呢？”子贡说：“像颜回这样的人，他不会改变节操吗？”孔子说：“当然。“子贡就把颜回偷吃饭这件事告诉了孔子。孔子说：“我一直就相信颜回是个仁人。虽然你这样说，但我不相信，或者这其中必有什么原因？你不要再去散播了，我等下问他。”孔子把颜回叫来说：“我昨晚梦见了先人，或许是先人保佑我们了吧。你刚不是生火煮饭了吗，把饭盛好，我要进行祭祀。”颜回回答说：“有烟灰掉进饭里了，倒了吧，我又舍不得，太可惜了。不倒掉吧，给老师吃有显的很不干净。这饭我已经吃过了的，不可用来祭祀。”孔子说“是这样啊，那我也吃一些吧。”颜回出去了，孔子对他的几个弟子说：“我相信颜回，不是今天才开始的。”其他几个学生从这件事之后才慢慢佩服颜回。（《孔子家语》卷五“困厄”第二十）
师：听了古人如何做人的事后，你有什么感想?（生结合现实生活说说自己的想法，小组讨论）
紧扣生活，内化理论为实践（学了《弟子规》之后，你会怎么做？）
1、今天妈妈买了一箱桔子回来，妹妹不知为什们偷偷挑了几个大的藏起来，我……
2、我的文具盒找不见了，找来找去都没找到，我怀疑是小明拿走的，我……
3、春天到了，很多地方开始涨春水了，我和小红一起回家，小红不听老师的告诫，在路上
玩水，小红央求我不要告诉老师和家长，我……
五、课外延伸和作业设计
（一）、师总结：是啊，何为信？人言即为信板书信如何做到xin。希望同学们在学习了这一课之后，在以后的生活中，做一个诚实守信的人，做一个三思而后行的人，做一个言而有信、求真务实的人。.相信在以后的经典诵读活动中,同学们一定还能收获更多做人的道理.让我们与经典同行,与圣贤为友吧!
最后，老师给你们找了一些关于诚信的名言警句，抄下来背一背。
君子欲讷于言而敏于行——《论语》
不信不立，不诚不行。－－宋·晁说之《晁氏客语》天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。－－唐·张弧《素履子·履信》
口不忘信，则言若符节。－－《尸子·四仪》
人无百岁之寿，而有千岁之信士。－－《荀子·王霸篇》
（二）、作业设计
1、把今天学的内容诵读给家人听。
2、以今天学的内容，反省自己在日常生活中的所作所为
板书设计
第二十一课
附教材内容：
见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错
.《弟子规》第二十二课教学设计
一、教材分析
《弟子规》第二十二课是围绕着“说话”这一行为，通过韵文、释文、拓展和故事四个环节的设计，体现课文的文、意、理的统一。韵文“凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。”告诉我们说话要做到发音清晰、语速自然、用语得体、态度大方；而“彼说长，此说短。不关己，莫闲管”却告戒我们不要轻易听信别人说长道短，跟自己没关系的事情，不必多管，更不要好奇的探听他人的事，以免惹出更多的是非。故事《三年不窥园》中的董仲舒就做到了“彼说长，此说短。不关己，莫闲管。”他不被外界杂事和环境所干扰，专心学习，最终成了著名的文学家，思想家。
二、教学目标
1、学习文中的四句话，能够诵读，能够明理，能够指导日常行为；
2、通过学习，反思自己的行为，懂得与人交谈时的技巧。与人交谈时，做到态度大方、亲切，吐字清楚，语速自然，不说三道四，说长道短。
3、初步感受中华传统文化的丰富内涵，激发学生热爱祖国传统文化的情感。提高学生的读书兴趣，多读经典，多加积累。
三、设计理念
1、本课的教学紧扣“说话”这一主题，分四步进行教学：一是故事导入，引出韵文；二是吐字清晰，熟读成诵；三是读文明意，故事诠释；四是走进生活，悟里导行。通过教学培养学生良好的语言行为习惯，再配合课件的演示，使教学效果事半功倍。
2、《弟子规》是古代经典篇章。这些古文，思想内涵深刻，不易被学生理解。根据《弟子规》国学课程的教材特点与学生的认知规律，本课教学坚持诵读化、情境化、故事化、生活化的教学理念，让学生在诵读中，从故事、情境、事理、生活中，学会思考感悟，领悟内涵，获得心灵启示与道德勇气，从而内化为自我的道德行为。
四、教学过程
（一）故事导入，引出韵文
1．故事导入（出示课件，听故事）：《婉转曲折说服太后》
公元前265年，秦军进攻赵国，赵国向齐国求救。齐国要求赵国用长安君当作人质方肯出兵。长安君是赵太后的小儿子，太后说什么也不答应。大臣们再三劝说，太后也不听。这时，左师触詟去见太后，太后气呼呼地接见他。他先从太后的身体和饮食说起，使太后的气渐渐消了。接着又请求给自己的小儿子安排职务，说明了父母爱护子女，要为他做长远的打算，不要只顾眼前。最后，他才劝太后疼爱长安君，就要让他为国家建功立业，不然的话，一旦太后去世了，长安君凭什么在赵国立足呢？他这委婉曲折的一席话说服了太后，使太后终于答应让长安群去当人质。齐国这才出兵，解了赵国之围。
揭题
人与人交往的过程中说话是一种最常用的交际手段。左师触詟利用他高超的说话技巧，说服了赵太后。今天我们就来学习《弟子规》第二十二课，看看我们与人交往、交谈时都要注意些什么？
（二）吐字清晰，熟读成诵
1、吐字清晰、读通韵文
（1）轻声朗读。首先根据韵文中的注音，轻声把韵文试读一遍，找出韵文中不认识的字，多都几遍。最后，再把韵文试读两遍，要求读通、读顺。
（2）集体朗读。要求：声音响亮、吐字清晰、语速恰当。
教师根据学生朗读情况，进行点评、指导。
2、轻重缓急，熟读成诵
（1）教师范读韵文，让学生找出诵读时的停顿节奏，按韵文节奏拍手试读。
凡/道/字，重/且/舒；勿/急疾，勿/模糊。彼/说/长，此/说/短；不/关己，莫/闲管。
(2)学生相互讨论，找出韵文中轻读和重读的字，按韵文节奏试读。
凡/道/字，重．/且/舒．；勿．/急疾，勿．/模糊。彼/说/长．，此/说/短．；不．/关己，莫．/闲管。
（3）、根据韵文节奏，采用不同的形式诵读（集体读、个人读、小组竞赛读等）。根据诵读情况，教师进行点评、指导、激励。
（4）、集体诵读韵文，强化诵读效果，引导学生初步理解韵文表达的意思。
（三）读文明意，故事诠释
1、课件出示：“凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。”
（1）学生诵读，教师讲解
“道”：是讲话的意思。“重”：重点。“舒”：流畅。讲话时吐字应该清楚，慢慢的讲，不要太快，更不要模糊不清。说话的对象不同，场合不同，说话的措辞也会相应的不同。第十一课就学了“尊长前，声要低；低不闻，却非宜。”“问起对，视勿移。”因此，在与家人，朋友，同学等沟通时我们讲话一定要清楚，明白，尤其是对于很重要的事情，更应该要特别地谨慎。
（2）听故事：裴秀是西晋时期的一位大臣，从小就知道勤奋学习，从不放过任何一个机会。裴秀出生于一个官僚贵族家庭，所以家中常常有客人来访。家中每次宴请客人时，母亲总是有意让他去端饭送菜，服侍客人。裴秀也特别珍惜这样的机会。在接待过程中，裴秀总是言语虔诚，举目有礼，借机和客人交谈几句。客人们见他如此虚心懂礼，也都很喜欢他。由于裴秀养成了优雅的谈吐，所以他的名声很快就传开了。（3）说一说：你从故事中你们听懂什么了？
2、课件出示：“彼说长，此说短。不关己，莫闲管。”
（1）学生诵读，教师讲解
“彼说长，此说短”，这叫说长道短。为什么现在人与人之间都习惯这样说长道短？他们的目的在哪里？俗话说：“来说是非者。便是是非人”。当大家都习惯于飞短流长时，人心外逸，往往就会随波逐流。所以，只要是流言，你站在哪一边都是错误的。其实，正确的态度是什么？那就是我们两边都不站，“不关己，莫闲管”，赶快远离这个是非之地。整天沉浸于东家长、李家短，会把我们人生的志向逐渐消磨殆尽。
（2）课件播放故事《骑驴》
说有这么一个老爷子，一天他听说邻村有户人家卖驴，卖价很实惠。他想，自己手头的银子刚刚够，买头驴也算投资吧。于是，带着孙子前往。
如愿已尝的买回了驴，老爷子很高兴，就接过缰绳后牵着驴往家回。一路上孙子第一次出远门，看路边的花花草草也很是高兴。
正当爷孙二人乐颠颠的走着时，旁边一过路人说到：牵着驴也不知道骑着走，真是脑筋有问题！
爷爷一想，人家说的也对，为什么不让小孙子坐在驴背上走呢？于是不顾孙子一心想边走边捉蝴蝶的要求，强行把孙子抱上了驴背。
爷爷心想，这回没有人再说我什么了吧。继续往前走，又走过一群人，其中一个人小声和同伴说道：看这老头，多傻！牵头驴就让孙子坐着，他在地上走，驴又不是驮不动他们两个。
虽然声音很小，但老爷子还是听到了，想想人家说的也不错，这驴要是不骑着，省着干什么！于是自己也翻身骑上驴背。
刚上驴背，就又过来了个庄稼人，见爷孙二人骑在驴背上说：多好的驴啊，肯定是个干活的好帮手，两个人骑，想把驴压死啊。
这时，老爷子没办法了，这骑也不是不骑也不是，人家说的都对，怎么办？蹲在地上想了好久也没有办法，这时小孙子说话了：爷爷，我们两个人扛着驴走吧。
老爷子这时也觉得孙子说的有理，于是二人合力扛起驴向家里走去。
（3）说一说：①故事中的爷爷该怎么做呢？②如果你是这位小孙子你会怎么做？
（四）走进生活，悟理导行
1．教师生动讲述故事：《三年不窥园》
一代儒学大师董仲舒，自幼天资聪颖，少年时酷爱学习，读起书来常常忘记吃饭和睡觉。其父董太公看在眼里急在心上，为了让孩子能歇歇，他决定在宅后修筑一个花园，让孩子能有机会到花园散散心歇歇脑子。
第一年，董太公一边派人到南方学习，看人家的花园是怎样建的，一边准备砖瓦木料。头一年动工，园里阳光明媚、绿草如茵、鸟语花香、蜂飞蝶舞。姐姐多次邀请董仲舒到园中玩。他手捧竹简，只是摇头，继续看竹简，学孔子的《春秋》，背先生布置的诗经。
第二年，小花园建起了假山。邻居、亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩。小伙伴们叫他，他动也不动低着头，在竹简上刻写诗文，头都顾不上抬一抬。
第三年，后花园建成了。亲戚朋友携儿带女前来观看，都夸董家花园建得精致。父母叫仲舒去玩，他只是点点头，仍埋头学习。中秋节晚上，董仲舒全家在花园中边吃月饼边赏月，可就是不见董仲舒的踪影。原来董仲舒趁家人在赏月之机，又找先生研讨诗文去了。
随着年龄的增长，董仲舒的求知欲愈见强烈，遍读了儒家、道家、阴阳家、法家等各家书籍，终于成为令人敬仰的儒学大师。
2、说一说：故事中的董仲舒能取得这样的成就，是因为他做到了《弟子规》中的哪些要求呢？（彼说长，此说短。不关己，莫闲管）
3、议一议：同学们，学习了这篇课文后，我们知道，与人交谈时，态度要大方、亲切，说话时速度不要太快，吐字要清晰；不要轻信别人说长道短，不要好奇的打听别人的事。那么，你们在学习和生活中是怎样做的呢？相互说一说，议一议。
（五）总结升华，培养情操
同学们，《弟子规》是我国传统文化经典，是民族文化的精髓，是我们少年儿童行为规范的准则。我们不只是在课堂上诵读，更重要的是要在学习、生活中，感受中华民族的传统美德，感悟古训中的深刻内涵，继承和发扬祖国的传统美德，做一个讲文明、有道德的好儿童。下面，让我们再一次诵读课文。（配乐诵读）
课文韵文：
凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短；不关己，莫闲管。
生成韵文：
说话时，音响亮；勿急躁，吐字清。他人说，莫轻信；言勿多，多必失。
五、板书设计：
道------重、舒
勿------急、糊
附：教材内容
第二十二课
凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短。不关己，莫闲管
《弟子规》二十三课教学设计
教材分析
《弟子规》第二十三课围绕“见人善，见人恶”这一现象，引发学生的行为思考。通过韵文、释文、明辨是非、悟理四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。告诫我们要学习别人的优点；同时，也要反省自身的缺点。以生动的案例诠释“见善思齐，见恶内省”的道理。教学目标：
（一）知识与技能：
1、会读、会背第二十三课弟子规的内容。
2、理解第二十三课弟子规讲述的意思。
（二）过程与方法：
1、利用多种不同的方式诵读第二十三课弟子规的内容。
2、通过案例深刻体会“见贤思齐，见恶内省”的道理。
（三）情感态度与价值观：
从案例当中知道在学习生活中能见贤思齐，见恶内省的道理。
设计理念
环环相扣。读文背文、明意、悟理导行三层教学目标，以故事创设情境，读文明意，生活介入，明理导行教学环节。分层推进，促进知行合一。借助案例，在案例中诠释本文的重点。更深地理解课文的含义。
教学过程：
复习
师：上节课我们学习了《弟子规》的二十二课，大家还会背诵吗？我们一起来诵读！
生：集体诵读《弟子规》二十二课。
师：同学们的“大合唱”真好听！老师还想听听“独唱”！谁能用有感情地来背一背，最好加上相应的表情和动作，好吗？（提问个别学生背）
导入新课。
1、同学们充满韵味的背诵，仿佛又把我们带入了遥远的年代。虽然时间已经久远，但许多做人的道理却是一样的。在学习新课之前，老师给大家带来一个小故事，你们想听吗?
2、会听就是会学习！听故事的过程中专心听，认真想是最棒的！
师讲“闻过则怒”的故事
3、请生对故事中的主人公予以评价。
学习新内容
1、师有节奏地范读二十三课
2、朱熹曾说过：“读书有三到：眼到、口到、心到。”让我们在这优美的境界里，再一次大声地朗读每个句子。注意要读准字音，读出韵味。
3、自由读文本，师巡视
4、检查自读情况
5、指名读，全班同学跟读。（同学们读得真认真！谁能当当小老师，教大伙读）
（听你们读得津津有味，我也想读一读，愿意跟我一起读吗？）师范读，学生跟读。
6、男女生对读。
7.演读课文。（同学们可以加上动作，配上音乐自己试着读一读，看谁读得有创意）
学意思
1、师：古人说：“读书百遍，其义自见”同学们读的熟练流利了，谁能说说这几句话大概的意思呢？
相机板书，进行生字教学“善、恶”
2、同学们的理解能真不赖！书读通了，意思也明白了，能试着背下来吗？男女生比赛背，看谁是记忆能手！反馈。
学以致用，明辨是非。
同学们表现得真棒！
刚才同学们诵读了古文经典，现在让我们运用它们，说说下面小朋友做的对不对？你有没有这样做过？（课件出示）
案例：小雅在班上表现优异，深受老师和同学们的喜欢。小强非常不服气。一次，小雅把写好的作业交给组长。小强趁组长不注意，把小雅的作业本故意改错。心想：这回你可得挨批
评了！
引导：小强表现得怎么样？（不好）他的哪些行为你认为不恰当呢？（嫉妒同学，擅改同学的作业）为什么嫉妒小雅呢？（因为小雅优秀呀，小强不服气）那面对比自己优秀的同学，该怎么做呢？（向她学习，慢慢赶上）你真像个小老师，说得很有道理。能用古人的话教育小强吗？（见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。）齐读
听了你们的话，小强觉得自己错了，也深深地反省了自己。他下决心再也不这样对小雅了。他真是个_______的孩子！（知错就改）。
师：是呀，“见人恶，即内省；有则改，无加警”看来同学们不仅能诵读经典，还能运用它明辨是非呢！你们的回答让老师非常地感动。（带着对课文的理解再读课文）
拓展
在平时的学习生活中，有过“见善思齐，见恶内省”的经历吗？学生谈谈自己的经历。其他同学发表各自的看法。
每日一句
学到这儿，我想起了大思想家孔子说的一句话送给大家。出示：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思就是：见到比自己优秀的人要向他学习，见到别人的缺点就应该自我反省。（齐读）
板书设计：第二十三课
善思齐
恶内省
附教材内容：（第二十三课）
见人善，即思齐；纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省；有则改，无加警。
《弟子规》第二十四课教学设计
一、教材分析
《弟子规》第二十四课，仍以韵文、释文、拓展、故事，四个板块进行设计。文中以对德学才艺、衣服饮食的要求，来勉励他们，在对待学习，才能和技艺方面应追求不止，而在衣服，饮食上则不必忧虑自卑。拓展结合生活联系实际，让生理解了“自卑、嫉妒、虚荣”这些不良的行为，再结合故事《安贫乐道的原宪》，从而向人们诠释了生活中我们每一个人应重视才干，见贤思齐，把简单俭朴当成美德作为自己的行为准则。
二、教学目标
1、学习经典文学，诵读经典文化，感受韵文的音韵，内涵之美；
2、结合注释，在读中感悟文本的意思；
3、联系生活实际，借助情境故事，反思自己的行为得失，并自觉运用传统行为准则指导自己的生活；
4、通过感受古典文学的魅力，激发热爱祖国传统文化的情感。
三、设计理念
本文的设计即以诵读为主，理解为辅，贯彻“以读为本”遵循《弟子规》教学的“四化原则”：
1、诵读化：通过学生多种形式的文本诵读让学生感受古文的音韵之美，并在读中理解，
感悟，体验，积蓄；
2、故事化：借助故事诠释文本中深奥的哲理，故事中引发学生思考，调动学生学习的积极性、主动性，化难为易，化繁为简使学生在潜移默化中理解韵文，受到教育，在小故事中感悟大智慧；
3、情境化：通过设置情境，再现生活情景，并以优美的古典音乐陶冶学生的情操，为学生如何知行统一的实践训练创设条件；
4、生活化：引导学生联系生活，查找自己的得失，践行内容学以致用，从而消化为自我的行为准则。
四、教学过程
（一）创设情境，导入新课
1、情境表演
（1）小刚同学在参加学校绘画比赛的过程中，因觉得自已的能力不行最后干脆不参加。
（2）小丽一大早起来在橱柜里挑选当天穿的衣服，觉得没有漂亮的衣服，而向父母发脾气。
2、教师引导，提示题义
师：同学们，看了刚才的两个情景表演，我们可以感觉到，小刚、小丽这两位同学特别重视自己的才能与穿着。今天让我们一起走进《弟子规》第二十四课，看看古人又是如何看待自己的才能与穿着打扮的？
（二）诵读课文，整体感知
1、课件出示教学内容
惟德学，惟才艺；不如人，当自砺。
若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。
2、学生用多种方式朗读。（配乐：渔舟唱晚）
（1）师范读（帮助学生找节奏，激发学生读的兴致）；
（2）自由读（扫清读文障碍，做到正确、流利读文）；
（3）学生齐读（检查生读文情况）；
（4）小组比赛读（通过比赛的形式，调动学生读书的乐趣）；
（5）学生边打节拍，边读文（进一步强化诵读，使学生读来朗朗上口，熟读成诵）；
（6）学生集体诵读，思考这些韵文表达的是对哪几方面的要求？
3、释文结合，读文知意
师：书读百遍，其义自见。同学们请对照译文思考本文阐述了哪几方面的要求？
（1）学生交流汇报；
（2）（相机板书）德学才艺——当自砺（应当自我勉励）；
衣服饮食——勿生戚（不必忧虑自卑）。
（三）结合故事，诠释韵文
师：经过之前紧张的读文擂台赛，接下来老师给同学们带来了两个小故事，想听的小朋友，请坚起你的小耳朵，看看聪明的你能从小故事里明白什么大道理？
1、故事一
（1）故事一《三人行必有我师焉》
大教育家孔子是个善于学习的人，他勤思好学，不耻下问。有一次，孔子和学生们正在赶路，忽然一个小孩子挡住了他们的去路。原来，这个小孩子正在路上用砖瓦石块垒一座“城池”呢。孔子叫那个小孩让路，而小孩却说：“这世上只有车绕城而过的，还没有把城池拆了给车让路的。”孔子想：确实不能把这孩子摆的城池当成玩具，我这样想，可孩子不这样想啊。我倡导礼仪，没想到让孩子给问住了。孔子十分感慨地对他的学生说：“三人行必有我师！这
孩子虽小，却懂礼仪，可以做我的老师了。”
（2）学生交流自己的感受，大教育家孔子是个怎样的人？你从中明白了什么？
（3）读文；惟德学，惟才艺；不如人，当自砺。
2、故事二
（1）《阮咸晒衣》
阮咸是西晋著名的文学家，年轻的时候家里并不富裕，吃的穿的很平常，可是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。当时有个风俗，就是每年七月初七，各家都要把自家的箱子打开，把箱子中的衣服拿到太阳下面晾晒。据说这样衣服不会被虫子咬。这一天，许多人家都在晒衣服，阮咸把自己的衣服也晾出来，这些人见阮咸晾晒自己的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为，富贵不是可以夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着关键在于他的德行和学识。
（2）交流感受，听了这个故事你觉得从今天起你应怎样看待穿着？
（3）读文：若衣服，若饮食，不如人勿生戚。
3、情景插入，依理明义。
师：同学们，听了刚才的两个小故事，接下来再回忆上课时的两个情景，你觉得小刚、小丽的行为对吗？你想怎样劝说他们？想对小刚，小丽说些什么？
（1）学生小组议一议；
（2）教师总结；
（3）再次齐读韵文，谨记教训。
（四）情感升华，引导践行
1、课件出示“天平”
2、假如把“德学才艺”和“衣服饮食”放在我们心中的“天平”上，你觉得孰轻孰重？说说
你的理由。（我们应注重德学才艺的培养，而对衣服饮食的要求，我们只需吃饱、穿暖就足矣。）
3、教师总结全文。
同学们，作为新世纪的小主人，生活中我们应做个有品德，有学问，有才能，有技艺的人，而对穿着，饮食应把简单俭朴当成美德，重视才干、美德的培养，这样你才是个合格的，优秀的小学生。长大后，才能成为国家的栋梁。
4、欣赏音乐《礼》，结束全文。
（五）拓展。
1、阅读文后的小故事《安贫乐道的原宪》，说说自己的体会。
2、诵读韵文。
板书设计：
第二十四课
应当自我勉励
（当自砺）
不如人
衣服饮食不必忧虑自卑
（勿生戚）
《弟子规》第25课教学设计
教材分析
《弟子规》中的第25课是整本书八章中的第五章“信”中的第六课。这一课主要是通过韵文、译文、拓展、故事四个板块的设计向学生阐述了要正确对待自己的“过”和“荣”，正确看待别人对自己的评价，要多和品德高尚的人交往这一道理。课文共两句话，意思对称，第一句话“闻过怒，闻誉乐；损友来，益友却”讲的是如果专门喜欢听称赞自己的话，好朋友就会越来越少，不好的朋友就会越来越多，也就是我们讲的“骄傲自大”会带来不良的后果；第二句话“闻誉恐，闻过欣；直谅士，渐相亲”则与第一句话的意思相反，听到批评就虚心接受，听到表扬则惶恐不安，这样正直诚信的朋友就会越来越多。故事《闻过则喜》为学生提供了学习的榜样——“能虚心听取别人的意见和批评的伟人”，并与拓展紧密相联，教育我们的孩子要多与品德高尚的人交往，使自己也成为品德高尚的人。
教学目标
1、引导学生正确、流利地朗读韵文，达到熟读成诵，体验古文的韵律美。
2、读中感悟，结合译文和故事，联系生活实际引导学生理解并能正确对待自己的“过”和“荣”，正确看待别人对自己的评价。
3、培养学生谦虚的态度和知错就改的习惯，并懂得在生活中向品德高尚的人学习，形成正确的人生观。
在这些目标中我认为其中的重点为：学习正文，达到熟读成诵。
难点为：学生理解课文能联系自己的生活实际做到在生活中正确对待自己的“过”和“荣”，正确看待别人对自己的评价。
三、设计理念
1、故事牵引，津津乐道。本文向孩子们阐述的是做人的道理，对于一年级孩子来说，
（校本教材·试用版） 主编：翟杨琴
目录 《弟子规》总序…………………………………………（）《弟子规》内容简介…………………………………………（）《弟子规》全文…………………………………………（）
《弟子规》总序 《弟子规》共分七大段，讲的是七桩事情，前面讲的是「总叙」，后面有个「结劝」，总共有九个部分。「总叙」就有点像佛经的序分，中间的这七大段，孝、弟、谨、信、爱众、亲仁、学文，这七大部分犹如经的正宗分。最后「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」这是结劝，最后结束了，劝导大家学习圣贤，这部分犹如一个佛经的流通分。所以经开三分《弟子规》都有。中间讲的七个部分，总共讲了一百一十三则。 《弟子规》内容简介 《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这一点肯定是学习《三字经》。《弟子规》全文仅仅三百六十句，一千零八十字，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范，所以影响非常之大。从清朝中晚期开始，这本书就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎可以与《三字经》、《百家姓》、
《千字文》相媲美。 《弟子规》全文 〈总叙〉 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 〈入则孝〉 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
一年级《弟子规》经典诵读教学设计
南航大学附属小学红谷滩分校一年级语文组 目录 第一课弟子规子总序 (3) 第二课《弟子规》入则孝第一段 (4) 第三课《弟子规》入则孝第二段 (6) 第四课《弟子规》入则孝第三段 (8) 第五课《弟子规》入则孝第四段 (12) 第六课《弟子规》入则孝第五段 (16) 第七课《弟子规》入则孝第六段 (18) 第八课《弟子规》出则弟第一段 (20) 第九课《弟子规》出则弟第二段 (23) 第十课《弟子规》出则弟第三段 (25) 第十一课《弟子规》出则弟第四段 (27) 第十二课《弟子规》出则弟第五段 (29) 第十三课《弟子规》谨第一段 (32) 第十四课《弟子规》谨第二段 (35) 第十五课《弟子规》谨第三段 (37) 第十六课《弟子规》谨第四段 (39) 第十七课《弟子规》谨第五段 (41) 第十八课《弟子规》谨第六段 (43) 第十九课《弟子规》谨第七段 (45) 第二十课《弟子规》信第一段 (47) 第二十一课《弟子规》信第二段 (49) 第二十二课《弟子规》信第三段 (51) 第二十三课《弟子规》信第四段 (53) 第二十四课《弟子规》泛爱众第一段 (55) 第二十五课《弟子规》泛爱众第二段 (57) 第二十六课《弟子规》泛爱众第三段 (60) 第二十七课《弟子规》泛爱众第四段 (62) 第二十八课《弟子规》泛爱众第五段 (64)
《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标： 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》？ 2、弟子规的大概内容是什么？ 教学重点、难点： 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么？ 3、有余力，则学文 教学内容： 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数：一课时 一、讲解题目： 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句，学生重复一句。 3、老师念上句，学生念下句。 4、小组合作学习，比赛读 二、讲解内容： 弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
《弟子规》国学教育课堂教案设计 国学到底是什么？为什么要学习弟子规？ 绝大多数人承认并不懂国学，也不能给国学一个定义，似乎印象中的国学就是四书五经。 国学究竟是什么？是不是仅仅就是四书五经孔孟之道呢？百度 百科中对国学的解释是：中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。“国学其实是一个国家学术文化的简称，也可以是一个国家一切学问的简称。国学不仅为中国独有，世界上的其他国家也有。”云南传统蒙学研究会会长郑千山认为，所谓中国国学，其实就是中华民族五千年来的历史文明的简称，涵盖了神州大地三江五岳的人文与生活经验。 学国学不可急功近利 在国学热的同时，随之兴起的还有各种教育基地、讲座、交流会以及不同版本的国学教材。不少家长急于求成，欲让孩子在几岁之前读完多少经典国学，并选择最难的经典让孩子朗诵，以此开发孩子的智力。对此，有网友说，“国学热”可喜，但是对国学的盲目狂热却是绝对不可取的。中国传统文化中，糟粕也有不少，国学一定要学，但不能跟风。 很多家长都看重国学对自己孩子品格的教育，但一涉及到具体问题，往往从实用主义出发，把上国学班等同于上音乐、舞蹈特长培训班了。也有个别家长抱着与人攀比的心态，看到别人的孩子都上国学班了，自己的孩子说什么也不能落后。其实，这远远不够。亲子教育
专家陈禾教授认为，国学是人生修养的过程，不可急功近利，需要随着生活经验和人生阅历的积累，慢慢体会其中的意义，这就意味着：国学教育不是短时间能够完成的。而且，父母在送孩子去读国学经典后，自己也应当好好体会经典的意思。在这里我们不一定要求孩子全懂，而重在培养兴趣，重在阅读名著过程本身，通过阅读，在潜移默化中提高孩子的国学素养。 第一课 一、导入 同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？ 1、四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 2、五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋 3、中华传统文化启蒙读物：《三字经》《千字文》《弟子规》 4、四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》 本学期的国学课，我们主要以《弟子规》为载体，汲取传统文化中的精髓，在经典中学习为人处世的根本准则。 二、《弟子规》简介 1、《弟子规》是一部怎样的经典著作？ 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。它以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，阐述了弟子在家、出外、待人、接物、学习上应该恪守的规范。它是一部启蒙养正，净化人们心灵的著作。古代人将它作为儿童的启蒙必读书之一。 《弟子规》是一部值得细细咀嚼的经典著作，从今天起，让我们一
精讲《弟子规》第二十九讲 标签：传统文化分类：东魁著作 上堂课讲到“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽”，说的是我们不该轻视任何一个人。一个人的地位越高，就代表造福社会，帮助大众的责任越多，不要因为自己地位高而轻视别人。 有一位高官的夫人，常常参加一些公益活动，做很多慈善，她的这种心性就非常好。她参加这些活动都是帮助贫困地区的孩子捐款，让这些孩子真正有书念。不少偏远山区的孩子每天早晨三四点钟就要起床，走四个多小时的路才能到学校，比较困难。我们最近以博爱书馆的名义资助了一百多位特困生，有很多家庭都是在山区。有的孩子，为了问父母要两块钱都会挨打，很可怜。 有一个六年级的孩子跟他的朋友讲，他明天就不能来读书了。别人就问他为什么呀？他说：家里父亲去世了，母亲供我们上学不起。其实，他一年学费也就两百多块钱，这两百多块钱对于我们来说，随手就花掉了，可是对他们来说却无比珍贵。 还有一个孩子，父母去世，就剩下一个残疾的伯伯还拄着拐杖，我和这个孩子说话的时候真的很感触，他在学校里面为了省下生活费，经常捡别人扔的东西吃，没办法。他没有生活费，他伯伯残疾还靠别人救济呢。孩子自己也怕别人笑话，捡别人扔的东西后就悄悄地藏起来去没人的角落吃。 我们还看到很多孩子家里真的是土房、土墙，大雨要来了，很容易垮塌，有的孩子父母两个人都是傻瓜，见到我们“哈哈哈，哈哈哈”，只会笑，什么都不会说。 所以我们今年后半年，又增加了特困学生资助人数。有时候我们节省一点钱，可以做很多事情，帮助很多人。现在很多人地位很高，钱财很多，家庭也特别富有，却骄奢淫逸，不懂得帮助别人，其实很可怜。 就像我跟朋友聊天常说，仁德之人以财发身，无德之人却是以身发财。 你看现在很多人无德，开药店卖假药，卖菜短斤少两，做生意不诚信，都是在以身发财呢。放弃了良心、慈悲、博爱的精神，也放弃了做人的资格。不爱惜身体，也是一种以身发财，为了挣点钱天天应酬去吃肉、喝酒，把自己吃成三高人，你看，是不是以身发财。 我就遇到很多老板很有意思。我说：你别喝酒了，对身体不好。他就说：没办法呀，我不喝这个酒生意做不下来呀。我一听，又是个以身发财的，不懂得这是得不偿失。 你挣十万不算多，你要真睡到病床上得个癌症，就麻烦了，一百万都救不了你的命。你要得个半身不遂，麻烦了，永远挣不了钱了，身体也会报废。 有很多人以身发财把自己发进医院、发进监狱了，甚至为陪人喝酒，开车出车祸把自己发到阎王爷那儿去了，不划算呀。
高中学国学弟子规演讲稿最新2020 #高中践行弟子规演讲稿材料1# 《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。 那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考上了华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书——《弟子规》，还要全文背诵。刚开始，我只是应付着读着。一天早上，家中停了电，出于无聊，我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。 我读它品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。 俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。 记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却
始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了 父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发…… 感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。 品读《弟子规》，品读《入则孝》，实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一起来学习这做人基本准则——《弟子规》吧! #高中践行弟子规演讲稿材料2# 《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余
《弟子规》教学设计 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。 家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序 课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。 第二课时 教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。 教学内容：父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承
精讲《弟子规》第十四讲 (2012-08-14 13:01:04) 转载▼ 分类：东魁著作 标签： 杂谈 这节课我们讲“缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱”。 进入房间时不论揭帘子还是开门的动作都要轻一点慢一些，避免发生出声响，在室内行走或拐弯时，应小心不要撞到物品的棱角以免受伤害。 咱们古代的家里呀，有很多帘子。当我们进家门的时候，不论是揭帘子还是开我们现在的这种门，都要轻一点慢一些。为什么呢？第一是让我们从生活上养成一种“慢”的习惯，可以去除我们的急躁；第二当家中有人的时候，避免因为我们粗鲁的动作，打扰到他人的休息；第三，家中要是有小孩子，如果您的动静太大的话，有可能把小孩子给惊吓到。 现在都不用帘子了，但是希望我们大家在开关门的时候，尤其在公共场所，一定要注意个人的形象和生活习惯。 另外，不光是在家里，就是出门在外骑自行车或者开车，也一定要宽转弯，把前面的这种距离拉大一点是最好的。 我们看下面这个故事：苏嘉是西汉著名大臣苏武的哥哥，曾经负责给皇帝驾车。有一次皇帝外出，苏嘉给皇帝驾车，从都城长安来到郊外的行宫。当皇帝正要下车时，苏嘉因为不小心一下子把车辕撞到了门前的柱子上，车辕被撞断了，皇帝也受了惊吓。结果苏嘉被判为大不敬的罪责，只好自杀。所以说做任何事情都应该小心谨慎，一件小事情有时也会酿成大祸。 我们在生活中会遇到很多人都是在一个细节上面出了错，导致终生痛苦。所以我们在人生的道路上，真的是要步步小心，处处要学会替他人着想，才能让我们的人生中，树敌越来越少，波折越来越少。 在日常生活中我们还应注意一些礼节，比如我们在回家关单元楼门、自己家门的时候，一定要轻轻的关，如果声音太大就会扰到四邻；还要注意上楼的脚步也要轻；在家中拉窗帘时也要轻轻地拉。 一是对物品的一种爱护；二是如果家里有人还没起床，这样也不会影响到其他人的休息。另外在餐厅里吃饭前后或清理卫生时，移动桌椅板凳时一定要将它们提离地面再移动，这样做的好处之一是使它们本身的使用寿命更加持久，二是对家人特别是在楼下居住的邻居比较尊重，不会使他们因为听到噪音而产生烦恼。 你看我们现在很多人搬东西，都为了省事在地上那么直接推拉。既损害了自己的家具，又影响到了别人。我们在日常生活中，要一点一滴地关心周围每一个人。这样无论对自己的身心和德行都有所提升。
教学内容：第一单元《总叙》、第一课《弟子规》 课堂导入：1、老师自我介绍：我是你们新来的刘老师。大家先认真的看一看我，记住我的样貌。从今天开始我们就要在一起上课，共同学习《弟子规》这本非常有趣的书啦。首先我要告诉小朋友们几件事： *老师想做你们的好朋友。但上课的时候，你们要做一个好学生。下课的时候，我们可以一起玩游戏讲故事，老师会讲很多有趣的故事呀。上课的时候，各位小朋友可以找一个自己比较舒服的姿势，端坐好上课。上课时间，不允许到处走动，吃东西，喝水，上厕所。每30分钟，小朋友们可以休息15分钟，你们可以做想做的事情。 *老师非常喜欢自己独立思考、能够多问问题的小朋友。遇到不明白的地方，大家一定要及时提问。但提问前，需要举手示意老师。不可以随意插话，打断老师的授课，因为这是不礼貌的。 *大家来上课，一定要遵守时间观念，不要迟到。 *老师不喜欢说谎的小朋友，犯了错知道错在那里老师不会批评但是撒谎老师就会批评还会讨厌的。 2、学生自我介绍：鼓励学生大胆介绍自己的名字、年龄。 3、《弟子规》是一本怎么样的书？我们将要学习哪些内容呢？学了这本书，会带给我们怎么样的变化？ 授课内容： 1、《弟子规》总叙。作者李毓秀，清朝康熙年间的一个秀才，著名的学者和教育家。《弟子规》最初名为《训蒙文》。
所谓“弟子”，狭义上指父母的孩子，老师的学生；但广义上说，所有人都可以称作弟子。我们从出生开始要学习，学习如何吃奶，吃饭，走路。。然后上学，学习知识，文化。除此之外，如何做个优秀的人，如何做个爱妈妈爸爸的好孩子，好学生。如何和朋友融洽的相处等等。这些都需要学习。所以我们要活到老，学到老，永远是弟子。弟子日常的行为规范叫做“规”。总之，不论年龄大小，想做个合格的弟子，就要学习这本书。 《弟子规》三字一句，两句一韵，共360句，1080个字。具体列举了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该具备的礼仪规范。 我们第一步呢，先学习这本书，做到读的正确、流利。然后一点点的把这些规范落实到自己的言行中。 相信各位小朋友，通过自己的努力，都可以做的到。 2、第一课《弟子规》 课文内容： 弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。 泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 注释：规：规范，准则。训：教诲。弟：通悌，意思是敬爱兄长。谨：慎重、 译文：学生要有学生的规矩，是古代圣人的教诲。首先，要孝敬父母，敬爱兄长；其次，要言行谨慎，讲究信用。对大家要有爱心，亲近道德品质高尚的人，有精力，有时间，应该多看书学习。 3、学生思考。我们为什么要学习规矩？有规矩好还是不好？
衣贵洁不贵华上循份下称家 对饮食勿拣择食适可勿过则 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑 教学目标：1、熟读并背诵“衣贵洁——最为丑”，理解原文意思。 2、教育学生理解穿着应当整洁，符合身份，不能追求华丽、昂贵。 3、教育学生理解饮食应当营养均衡，做到“勿拣择勿过则勿饮酒”，认 识并拒绝垃圾食品。 教学重点：熟读并背诵原文，理解文意。 教学难点：受到教育和启发，指导学生在生活中遵循穿着、饮食规范。 教学准备：收集相关资料。 教学过程： 一、复习谈话导入 1、指名背诵“朝起早——致污秽” 2、谈话导入 二、诵读原文，理解文意 1、教师范读，学生小声跟读 2、学生自由练习读 3、小组竞赛读 4、小组学习，合作探究： （1）这段话主要告诉我们哪两个方面要遵循的礼仪规范？ （2）穿着应该遵循什么原则？找出原文中的句子。 （3）饮食应该遵循什么原则？找出原文中的句子。 5、交流学习成果： （1）这段话主要告诉我们饮食、穿着应该要遵循的规范。 （2）穿着应当：贵洁不贵华循份、称家 （3）饮食应当：勿拣择勿过则勿饮酒 6、教师小结，疏通理解： 穿衣服应当注重整洁，不能过于讲究昂贵、名牌、华丽，还应当符合自己的身份及
场合，更要衡量家中的经济状况，这才是持家之道。 日常饮食要注意营养均衡，不能挑食偏食；吃东西要注意适可而止，避免过量；青少年不可以喝酒，成年人也要避免喝醉，以免出丑。 7、在理解的基础上，男女生分组竞赛背诵原文。 三、拓展延伸，深入领悟 1、弟子规中提出“穿贵洁不贵华上循分下称家”，要求每个人穿衣都应该符合自己的身份，你认为小学生应当怎样打扮自己呢？ 学生讨论，教师小结： 新时代，讲文明，好少年，树新风。 重仪表，讲身份，穿和戴，有学问。 首整洁，次美观，要自然，要大方。 按校规，穿校服，不攀比，宜朴素。 仪容美，贵洁净，勤洗手，衣冠整。 2、同学们都知道不能吃垃圾食品，垃圾食品并不是说食品很脏，而是指吃了会危害我们的身体健康的食品。说一说，你认为哪些是垃圾食品，我们不能吃？ 学生讨论，教师指导归纳： 十类垃圾食品： （1）油炸类食品 （2）腌制类食品 （3）加工类肉食品 （4）饼干类食品 （5）汽水类食品 （6）方便类食品 （7）罐头类食品 （8）话梅蜜饯类食品 （9）冷冻甜品类食品 （10）烧烤类食品 请同学们想一想，平时是否有吃这些垃圾食品？如果有，要减少食物的份量，多吃蔬菜水果来改变饮食习惯，让身体变得更健康！
《弟子规》总序第一课教案（小学1——2年级教案） 教师：王梅强主讲 教学内容：学习《弟子规》的总序 教学目的：了解《弟子规》的大概内容？“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”,背诵总序。教学重点：1、孝，2、泛爱众 教学过程: 一、讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。原名： 训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间 秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、 出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特 别讲求家庭生活方面的教育。 二、老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念 下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 三、讲解内容： 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 总序就是弟子规的总纲领，也是弟子规要讲述的主要内容， 有六方面的必修内容：孝、弟、谨、信、爱众、亲仁，最后
还有一个辅修内容：学文。 【弟子规圣人训】 我们刚刚有提到《弟子规》就是从《论语·学而篇》所摘录出 来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的“圣人训”，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子，广义来讲，我 们都晓得凡是古圣先贤，只要他们有好的典范，值得我们后 人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。所以我们此地所讲 的，它是有范围的，所指的圣人是指的至圣先师孔老夫子， 孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。 【首孝悌】 我们是从哪里来的？从父母来的，没有父母就没有我们的身 体，父母是我们的根，所以“百善孝为先，孝是百善首”。 父母对待儿女愿做一切牺牲和奉献，知恩要报，。 不与恶人交朋友，不孝敬父母的就是恶人。” 不孝敬父母的人自己良心上不舒服。 ，应该读成“悌”（ti四声），弟的意思就是友爱。 “弟” 同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝，子女就像枝干 一样，父母就像树。 你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界，这个时候我们要培养爱心。 【次谨信】 前面的孝悌是做人的根基，有了根基之后，接下来就是做事
国学经典《弟子规》教案 《弟子规》教学计划 一、教材分析： 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。 二、教学目的： 1、教育学生孝敬父母、体谅父母。 2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。 3、提高学生辨别是非的能力。 4、教育学生诚实、守信。 5、指导学生的生活习惯，行为规范。 三、教学内容： 《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信 四、教学重、难点： 重点：能够流利背诵。 难点：理解含义，并能在生活实践中应用。 五、学习时间： 1、每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。 2、利用中午课前预备时间复习巩固。 六、方法措施： 1、借用生动的故事来打动学生的心。 2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。 3、举例子，让学生深入理解含义。 4、鼓励学生在生活中实践。 七、学习内容具体安排： 第一周：学习《弟子规》“总叙” 第二至六周学习“入则孝” 第七至九周学习“出则弟” 第十至十四周学习“谨”
第十五至十八周学习“信” 第1课《弟子规》总叙 学习目标 1、从总体上了解《弟子规》。 2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 重点 会背《弟子规》总叙。 难点 大体了解这几句话的意思。 教具 准备《弟子规》音频 教学过程 一、介绍弟子规 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。 你们知道“弟子”指的是谁吗？ 明确：实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。 《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总序。 二、学习《弟子规》总叙 1、听泛读《弟子规》总叙： 弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。
弟子规第一节完整版 第一节 rù zé xiào 入则孝 fù mǔ hūyìng wù huǎnfù mǔ mìngxíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiàoxū jìng tīngfù mǔ zéxū shùn chéng 父母教须敬听父母责须顺承 【解释】父母呼唤，应即时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父 母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们 做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母 责备教诫时，理应虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。） dōng zé wēnxià zé jìngchén zé xǐnghūn zé dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bì gàofǎn bì miànjū yǒu chángyè wú biàn 出必告反必面居有常业无变 【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会 为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪 里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。平时生活起居，要保 持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
shì suī xiǎowù shàn wéigǒu shàn wéizǐ dào kuī 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù suī xiǎowù sī cánggǒu sī cángqīn xīn shāng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，所以让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不能够私自收藏占为己有。如果私藏， 品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。 qīn suǒ hàolì wèi jùqīn suǒ wùjǐn wèi qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shēn yǒu shāngyí qīn yōudé yǒu shāngyí qīn xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 qīn ài wǒxiào hé nánqīn zēng wǒxiào fāng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 【解释】父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的 事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（《孝经》子曰：“身体 发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”）。要注重自己的品德修养，不能够做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的 时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉 的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。 qīn yǒu guòjiàn shǐ gēngyí wú sèróu wú shēng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声
小学国学弟子规教案 一、教材分析《弟子规》第二课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”的行为要求上看，这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则；“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。 三、设计理念 1、块组合，分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义；字正腔圆，诵读成韵；故事诠释，读文明义；生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2、四化并用，优化组合。确立以“读悟信为先，惟其是） 2、故事引路，据文辨义下面，我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。 [孟信卖牛] 教师生动讲述 [说一说][1]同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重？（诚实、守信）孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢？ [2] 点评：虽然孟信家里穷，经常连饭都吃不饱，但是他并没有因此而用病牛去换粮食，他的这种行为赢得了别人的尊重，这种道德修养也是道德智慧。 3、情境插入，依理明义看动画短片《男孩和金斧头的故事》说一说：你认为故事中的两个小朋友谁做得对？谁做得不对？分别符合《弟子规》中的哪句话？
弟子规《总叙》 一、活动内容： 弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 二、教材分析： 总叙《弟子规》就是依据至圣先师孔子得教诲而编成得学生得生活规范，它规定了学生主修得六门课与辅修得一门课，教导学生弟子得本分。 三、活动目标： 1、幼儿初步理解总叙含义。 2、学习诵读弟子规。 四、活动重点: 结合生活实际，让幼儿理解孝道得重要性。 五、活动准备： 本段大范例《弟子规》教材，《弟子规》音视频。 六、活动过程 （一）教师讲述故事“百孝善为先”，引出《弟子规》总叙内容。（二）教师出示大范例，讲述《弟子规》总叙内容，让幼儿初步理解总叙含义。 （三）提问引导幼儿说说自己平时就是怎样做得，鼓励幼儿大胆发言。 1、教育幼儿懂得：首先在家里，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
2、其次在一切日常生活中说话要小心谨慎，要讲信用。与朋友相 处要有爱心，并且要亲近品德好得人，向她学习，这些都就是非做不可得事，如果做了以后，还有多余得时间精力，就应该好好学习其它有益得知识本领得道理。 （四）幼儿在古典音乐得伴奏下诵读《弟子规》P1，感受经典美好得韵律感。 （五）结束活动： 今天我们学习了《弟子规》得总叙，知道了首先在家要孝顺父 母，回家之后，每一位小朋友都为父母做一件力所能及得事情 好吗？ 弟子规《入则孝》（一） 一、活动内容： 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。 二、教材分析： 入则孝这节通过圣贤得教诲，启发培养孩子得孝心，让她们懂得感恩之心。 三、活动目标： 1、把孝心得观念引入到小朋友得心田。 2、培养小朋友得感恩之心。 四、活动重点： 结合生活实际，让小朋友理解孝道得重要性。
《弟子规》第二十课教学设计 上饶县第六小学刘玉芳 一、教材分析 《弟子规》第二十课围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言,信为先，惟其是”的行为要求上看,这些要求体现出做人应讲信用，做到真诚待人的道德准则；“诈与妄,奚可焉，勿佞巧，刻薄语,秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明,待人真诚的人。释文表意准确,通俗易懂,为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活,联系实际揭示了课文内容的现实意义,又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信,才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。 二、教学目标 1、读中习法,引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。 2、读中感悟,结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。 3、学中反思，紧扣拓展,借助情境,学会以课文的处事准则,反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。
４、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美,内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。 三、设计理念 1、块组合,分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标,相机设立创设情境,话题揭义;字正腔圆，诵读成韵;故事诠释，读文明义；生活介入,明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。 2、四化并用,优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一;引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿,落实诵读化。借助故事,在故事中诠释文本要义,在故事中引发再度思考,在故事中激发学习情趣,体现教学故事化。结合拓展,设情境，在课堂生成“借物”情境,为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识,张扬教学生活化。 四、教学流程 (一）创设情境,话题揭义 1、创设情境，导出话题 同学们,今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的？
《弟子规》第十三课教学设计 石人乡小学陈婕 《弟子规》第十三课围绕着装礼仪，通过原文、译解、拓展和故事四个板块展开，将为人处世的小心谨慎渗透于穿衣戴帽之中。原文中的“冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切”要求我们要做到穿着整齐；“置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽”要求我们要做到穿着干净；“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家”则要求我们要做到穿着得体。译解通俗易懂，深入浅出，使学生能比照原文参考译解轻松理解文章意思，并从中有所感悟。拓展部分联系学生生活实际，诠释韵文的同时又拓宽了学生的思路，将理论联系实际，为生活提供参考。小故事《子路拜师》进一步阐释了在着装中渗透的“大礼仪”。 1.学生能正确、流利的诵读原文，读准字音节奏，读出韵律。 2.结合译解和故事，学生能理解原文中对着装礼仪的要求，整 齐、干净、得体。 3.紧扣拓展，联系生活，学生能反思自己生活中的着装陋习， 并运用所学知识指导自己的生活实践，规范自己的着装习惯。 4.在反复吟诵，激烈讨论，实例演示中，挖掘学生的古典文化 素养，激发学生对中华礼仪之邦博大精深的传统文化的热爱。 1.读文明义。“读书百遍，其义自见”，对一年级学生而言，
要很快理解文言是有困难的。但是原文朗朗上口，迎合了 学生的阅读需求，让其有诵读的愿望。在反复诵读中，相 机创设情境，讲解译文，分享故事，使学生在简单轻松的 氛围中熟读成诵。 2.知行合一。对于原文能读能理解是远远不够的，学的目的 是为了用，为了指导实践，知行合一。在学生理解原文后， 相机创设情境，引导学生去感悟去反思，用《弟子规》的 要求规范自己的生活行为习惯。 （一）导入 1.谈话导入：你们是喜欢和穿戴整齐干净的人做朋友还是喜欢邋遢肮脏的人做朋友？ 2.小故事： 张九龄是唐朝著名的诗人，也是一位优秀的政治家。张九龄容貌清秀，平时总是衣帽整洁，总在路上，总显得风度潇洒，与众不同，总能赢得路人的目光。并且每当朝廷重要的朝会时，在众人中间，他也是很显眼的，连皇帝对他的举止都赞赏不已。凡是张九龄在，那里的气氛就会格外愉快，大家都乐意同他这位衣帽整洁而且又有风度的人在一起谈笑、玩乐和探讨学问。张九龄的注重仪表给他带来了好人缘。 3.你会穿衣吗？怎样的着装能为我们赢得好人缘呢？ （二）诵读
国学《弟子规》教学设计 国学《弟子规》教学设计 教学目标： 1、结合生活实际，体会《弟子规》中“孝”的含义，并能结合自身的情况加以体会，并对自己今后的生活形成指导。 2、通过朗读国学经典《弟子规》，感悟从古至今的真理，体会做人的道理。 3、通过情感教育，让学生知道尊重自己的父母，热爱人生，懂得为人子女的本分。 4、在国学经典的诵读中，培养学生悠长气息呼吸法，使学生心灵平和，在音乐中净化心灵，感受中国国学经典作品的美感。 教学重点：结合生活实际，体会《弟子规》中“孝”的含义，并能结合自身的情况加以体会，并对自己今后的生活形成指导。 教学难点：在国学经典的诵读中，培养学生悠长气息呼吸法，使学生心灵平和，在音乐中净化心灵，感受中国国学经典作品的美感。 教学过程： 课前放音乐 互相敬礼（塑造国学氛围）
一、复习 师：孩子们，开学以来，我们学习了不少国学经典。上节课我们有学习了《弟子规》的总论部分。还能背一背吗？ 学生拍手背诵《弟子规》的总论部分。（拍出节奏和韵律） 二、导入： 师：今天，就让我们继续学习，一起进入《弟子规》的第一篇——“入则孝”。听，圣人孔子对我们说了些什么？ 课件播放《弟子规》的第一篇——“入则孝”（动画版） 三、学习《弟子规》的第一篇——“入则孝” 1、通读 师：你能自己试着读一读这段话吗？注意要有停顿。 经文：父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声
弟子规一年级教案 第一课 教学目标： 1、识记生僻的字 2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学方法： 熟读成诵、启发引导 教学过程： 一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 兄道友弟道恭 兄弟睦孝在中 二、练习读文 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 三、理解字句意思
[注释]：睦：和睦。 [译文]：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。 四、分组比赛背诵 五、写本文3遍 六、总结 第二课 教学目标： 1、识记生僻的字 2、找出韵律，熟读并尝试背诵
教学方法： 熟读成诵、启发引导 教学过程： 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 财物轻怨何生 言语忍忿自泯 二、练习读文 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 三、理解字句意思 [注释]：泯：尽、消失。 [译文]：与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。 四、分组比赛背诵 五、写本文3遍 六、总结