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唐代文学经典作品导读

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绪论

一、唐代文学状貌概述(618—907)

(1)国力昌盛,文学全面繁荣;

(2)唐诗为一代文学之标志,进入我国古典诗

歌的全盛时期

(3)散文取代了骈文的统治地位,堪称继秦汉

散文后的一次新高峰;

(4)传奇小说的兴起标志着进入“始有意为小说” (鲁迅)和中国古代小说趋于成熟的时期;(5)变文和词,开启了文学发展的新领

域。

二、唐代文学繁荣的时代因素和文学传统

(1)政治经济因素:大统天下与士人面貌—开放时代与自由空气——打击士族与科举取士——开边战争与功名意识——经济繁荣与诗人心态;

盛唐气象,表现在士人乐观自信的豪迈气概、勇于革新的独创精神和追求自由的开放胸襟,体现于诗歌则是充溢于作品中的昂扬之气和壮大之美。

“唐诗无讳避。”(洪迈《容斋随笔》)

“或问:…唐诗何以胜我朝??…唐以诗取士,故多门专门之学,我朝之诗所以不及也。?(严羽《沧浪诗话·诗评》)

“宁为百夫长,胜作一书生。”(杨炯)

“功名只向马上取,真是英雄一丈夫。”(岑参)

“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪皆丰实。九州道路无豺狼,远行不劳吉日出。……”(杜甫《忆昔》)

(2)思想文化因素:儒释道的兼容——南北文化的合流——中土与异域文化的融汇——个体之间的亲和与勾通——漫游、隐逸与贬谪现象——书法、绘画、音乐的影响

(3)文学自身的因素:风骚传统——南华文章——建安风骨——陶谢诗风——永明新体

三、唐诗的体裁

1古体诗(古风)

指律诗、绝句形成之前的各种诗体。古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚。

(1)古体诗用韵:既可押平声韵,又可以押仄声韵。可一韵到底,也可以换韵。七言古风句句押韵叫柏梁体。

(2)对仗:一般不对对仗,有时对仗也是修辞需要而非诗体需要。

(3)平仄:无平仄规定。

(4)古体诗可分四言、五言、六言、七言和杂言诗(长短诗)等,以五言和七言为多。

2近体诗(今体诗)

唐代诗人对五言、七言诗加以改造和发展,创造出一种新的格律诗即律诗和绝句,这就是所谓的近体诗。

特点

( 1)每首八句,分首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句)。一联内,上句叫出句,下句叫对句。每句五字的称五律,七字的称七律。

(2)押韵:第一句可押可不押;三、五、七句不能押韵;二、四、六句必须押韵;只能押平声韵,一韵到底。

《诗韵集成》《诗韵合璧》,106韵

(3)平仄:每句中用字的平仄声都有规定。这是近体诗和古体诗的最大区别。

五律的平仄基本句式;仄仄平平仄,平平仄仄平;平平平仄仄,仄仄仄平平。

由这两联的错综变化,根据粘对的原则可以构成五律的四种平仄格式。对:即平对平,仄对仄。粘:平粘平,仄粘仄,即后联出句的第二字的平仄要跟前联对句第二字相一致。

(4)对偶又称对仗,即每联的语汇和句法要大致相称。颔联和颈联必须对偶。

(5)绝句特点,历来有“截律诗之半”的说法,即截取律诗中的四句。每句五个字称五绝,每句七个字称七绝。

(6)长律(俳律)。超过八句的称长律。长律一般五言居多。这种长律除了尾联(首联可用可不用)以外,一律用对仗,所以又被叫做俳联。

四、唐诗的分期

初唐:高祖武德元年(618)——玄宗开元初(713);

盛唐:玄宗开元元年(713)——代宗大历初(766);

中唐:代宗大历元年(766)——文宗开成元年(836);

晚唐:文宗开成元年(836)——昭宗天佑三年(906)。

第一章初唐诗坛

一、从上官体到沈宋近体诗

1、上官仪与上官体

上官仪(?—664):太宗和高宗前期的宫廷诗人,指出“六对”、“八对”之说。

《旧唐书·上官仪传》:“(仪)工于五言诗,好以绮错婉媚为本。仪既贵显,故当时多有学其体者,时人谓为上官体。”

六对:正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双拟对,指用词而言,如“天地日月”之对为正名对(参魏庆之《诗人玉屑》卷七)。

八对:的名对、异类对、双声对、叠韵对、双拟对、回文对、隔句对,连绵对,指诗句而言,如“送酒东南去,迎琴西北来”为的名对。

2、文章四友

指杜审言、李峤、崔融、苏味道,简称“崔李苏杜”,是武后时期的宫廷诗人。

文学贡献主要在近体诗的创作上:数量多,比例大,合格率高,诗体已趋兼备,美学格调有了提升。

杜审言(648?—708)为杜甫祖父。

3、沈宋与律体

“沈宋”是沈佺期(656?—714)、宋之问(?—712)的并称,是武后时期的宫廷诗人(稍后于“文章四友”)。

《新唐书·宋之问传》:“及宋之问、沈佺期,又加靡丽,回忌声病,约句准篇,如锦绣成文,学者宗之,号为…沈宋?。”

“五言至沈宋始可称律。”(明·王世贞)沈之《独不见》为成熟的七律,宋之《度大庾岭》为成熟的五律。

三、走出宫体的“初唐四杰”

1、四杰的出处

《旧唐书·杨炯传》:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称…王杨卢骆?,亦号为…四杰?。”

2、四杰的生平:

3、四杰的作品

王勃(650—676):《王子安集》二十卷,《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁序》为代表作。

杨炯(650—695?):《杨盈川集》十卷,《从军行》为代表作。

卢照邻(637?—689?):《幽忧子集》七卷,《长安古意》为代表作。

骆宾王(640—684?):《骆临海集》十卷,《帝京篇》、《于易水送别》、《在狱咏蝉》、《代李敬业檄天下文》等为代表作。

附一:《滕王阁序》成语、警言

物华天宝、人杰地灵、胜友如云、高朋满座、飞阁翔丹、鹤汀凫渚、钟鸣鼎食、渔舟唱晚、沟水相逢、冯唐易老,李广难封、老当益壮、东隅已逝,桑榆非晚、一介书生、落霞与孤鹜齐飞,长天共秋水一色

附二:《滕王阁诗》

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在,槛外长江空自流。

附三:唐人咏蝉三绝(清人施补华评)

虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”(清华人语)

骆宾王《在狱咏蝉》:“露重飞难尽,风多响易沉。”(患难人语)

李商隐《蝉》:“本是高难饱,徒劳恨费声。”(牢骚人语)

4、四杰的成就

(1)诗歌基调的初建:其诗风变革的努力,促使昂扬之气与壮大之美的“唐音”之初立。健朗的风格,体现了时代精神的面貌;

(2)诗歌题材的开拓:从宫廷走上市井,从风花雪月走上江山寒漠,诗歌内容上代表了当时文学革新的方向;

(3)诗歌体式的发展:卢、骆擅长七言歌行,其歌行体诗产生了深远的影响;王、杨工于五律,为五律的重要奠基人,五律至二人标志初步定型。

(4)诗歌风格的形成:王勃“高华”,杨炯“雄厚”,卢照邻“清藻”,骆宾王“坦易”(明陆时雍)。个性各异,自成一格。

杜甫《戏为六绝句》其二

王杨卢骆当时体,

轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,

不废江河万古流。

《滕王阁序》导读

一、关于骈文

骈体文的语言特点:

(1)骈偶和“四六”

骈偶就是两两相对。骈体文一般是用平行的两句话,两两配对,直到篇末。(偶然也有两个以上的意思平列的,那只算特殊情况)

骈体文一般是用四字句和六字句,因此骈体文在晚唐被称为“四六”,从宋到明都沿用“四六”这个名称,清代才叫骈体文。

(2)平仄相对

在对仗的时候应该以平对仄,以仄对平。这是后期骈体文的特点,发端于齐梁,形成于盛唐。(3)用典和藻饰

用典:骈体文用典,往往不指名出处,最讲究剪裁和融化。

藻饰:即追求辞藻华丽。颜色、金玉、灵禽、奇兽、香花、异草等类的词是骈体文用得最多的词语。

二、《滕王阁序》写作背景

闻一多《唐诗杂论》“年少而才高,官小而名大,行为都相当浪漫,遭遇尤其悲惨”

三、中心内容:

描绘了滕王阁周围的景色,叙述了当时的热闹情况,抒发了封建时代文人怀才不遇的感慨,表

达了作者身处逆境却不甘沉沦,强自振作的意志和决心。

李泽厚“希望与失望兼有,追求和痛苦交织的复杂心理”

四、层次结构剖析

《秋日登洪府滕王阁饯别序》

1、第一段叙事,在文章中起了“引子”作用。

2、第二段写景,是下文抒情的铺垫。

3、第三段抒情,写登高感怀,是全文的中心。

4、最后一段叙事,是全文的“尾声”。

五、艺术特色举要

1、对偶的运用。

上下对;隔句相对;当句相对;当句对与隔句对结合。

2、典故的运用。

有时明用,有时暗用,有时正用,有时反用。

3、出色的景物描写。

(1)有色彩的浓淡变化

(2)有角度的俯仰变化

(3)有层次的远近变化

(4)有感觉的声色变化

(5)文眼“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,有动态美、色彩美、整体美。

(庾信《马射赋》:落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色;骆宾王:断云与野鹤齐飞,竹响共雨声相乱)

第二章盛唐的诗人群体

第一节、盛唐文学概说

1、盛唐文学的范围

文学史所谓“盛唐”,一般指从开元元年(713)到大历元年(766)的半个世纪,包括玄宗、肃宗、代宗三个历史时期,即陈子昂之后、大历十才子之前的时期。盛唐文学也可指开元元年到安史之乱爆发时(755)的文学(郑振铎),依此说则仅指玄宗一朝,共四十三年。

2、盛唐时期的主要作家

(1)由初唐入盛唐的诗人:张若虚、贺知章、张说、苏颋tǐng(与张说并称“燕许大手笔”)、张九龄等。

(2)山水田园诗人:孟浩然(689—740)、王维(?—761)、储光羲(707?—760?)、祖咏(699?—746?)、裴迪(716—?)、王缙、张子容、刘昚shèn虚、常建、綦qí毋wú潜等。

(3)边塞诗人:高适(702?—765)、岑参céncān (715?—770)、王之涣(688—742)、王昌龄(?—756?)、王翰、李颀(690?—751?)、崔颢(?—754)等。

(4)李白(701—762)与杜甫(712—770)

(5)古文运动的先躯:萧颖士(716—768)、李华(715—774)、贾至(?—772)、元结(719—772)、独孤及(725—777)等。

3、盛唐诗歌的基本特质(盛唐气象)

盛唐气象:盛唐气象在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语,指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。宋代严羽的《沧浪诗话》等著作最推崇盛唐诗,指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮,又气象浑厚”(《答出继叔临安吴景仙书》)并对此在其诗话中多有阐述。以后明清诗论家承严羽之说,常把雄壮、浑厚二者(又称雄浑)作为盛唐诗歌的风貌特征,并称之为盛唐气象。

林庚:“蓬勃的朝气,青春的旋律,这就是…盛唐气象?与…盛唐之音?的本质。”(《唐诗综论·盛唐气象》)

第二节山水田园诗人

山水田园诗派的主要作家是孟浩然和王维,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。

一、孟浩然及其诗作

1、孟浩然是盛唐诗人中终身不仕的一位作家。

孟浩然的诗,尤其是早年的不少诗作,表现着他心中的矛盾。这种矛盾,主要表现在退隐和进取的思想斗争上。

2、【岁暮归南山】

北阙休上书,南山归敝庐。

不才明主弃,多病故人疏。

白发催年老,青阳逼岁除。

永怀愁不寐,松月夜窗虚。

3、孟浩然的山水田园诗,最主要的艺术特点是:恬淡孤清。

《过故人庄》、《春晓》都是淡远之作

春眠不觉晓,

处处闻啼鸟。

夜来风雨声,

花落知多少。

与王维相比,孟浩然的山水田园诗,更贴近自己的生活,“余”、“我”等字样常出现在诗里。出现在孟浩然诗里的景物描写,常常就是他生活环境的一部分,带有即兴而发、不假雕饰的特点。他的诗作,似比王维的诗更显淳朴,更接近陶渊明诗豪华落尽见真淳的境界。

二、王维及其诗作

1、王维是盛唐山水田园诗代表作家

王维早年对功名亦充满热情和向往,有一种积极进取的生活态度。王维晚年已无意于仕途荣辱,退朝之后,常焚香独坐,以禅诵为事。

王维存诗400多首,以40岁左右为界限,分为前后两期。前期也写了一些关于游侠、边塞的诗篇,而后期主要是写隐居终南、辋川的闲情逸致。《辋川集》

2、王维的诗歌,从题材内容方面来看,主要有:

(1)山水田园诗

【山居秋暝】

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

(2)边塞诗。

【使至塞上】

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

(3)忧愤诗。

【西施咏】

艳色天下重,西施宁久微?

朝为越溪女,暮作吴宫妃。

贱日岂殊众?贵来方悟稀。

邀人傅脂粉,不自著罗衣,

君宠益娇态,君怜无是非。

当时浣纱伴,莫得同车归。

持谢邻家子,效颦安可希?

(4)离别诗。

【相思】

红豆生南国,秋来发故枝。愿君多采撷,此物最相思

【送元二使安西】

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青杨柳春。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

王维精通音乐,又擅长绘画,在描写自然山水的诗里,创造出“诗中有画,画中有诗” 的静逸明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。

3、王维诗歌艺术特点

(1)诗中有画

(2)诗中参禅

(3)追求自然美

(4)众体皆工

《山居秋暝》导读

第三章李白与杜甫

关于李白、杜甫评价的三种倾向:

1.扬杜抑李:自元稹《杜君墓系铭》李杜并称而始

2.扬李抑杜:明杨慎

3.李杜并重:

韩愈《调张籍》:

“李杜文章在,光焰万丈长。

不知群儿愚,哪用故谤伤。

蚍蜉撼大树,可笑不自量。”

严羽:“李杜二公正不当论优劣。”

第一节李白

一、李白生平及创作

李白(701-762),字太白,号青莲居士。原籍陇西成纪(今甘肃秦安),出生地为中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时,其家迁居绵州昌隆(今四川江油)。

一生分为五个时期:

1、二十五岁以前——蜀中读书与任侠时期

“五岁诵六甲,十岁观百家。”(《上安州裴长史书》)

“十五观奇书,作赋凌相如。”(《赠张相镐》)

“十五好剑术,遍干诸侯。”(《与韩荆州书》)

“十五游神仙,仙游未曾歇。”(《感兴八首》之五)

2、二十五岁到四十二岁——仗剑去国、追求功业时期

“仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)

在湖北安陆娶故相许圉师孙女为妻,“酒隐安陆,蹉跎十年” (《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》)。开元十八年(730)一入长安,隐居终南山。

迁家山东寓居任城(今山东济宁)。

3、四十二到四十四岁——三年长安供奉翰林时期

天宝元年(742)秋,因玉真公主推荐,被诏入京。作《南陵别儿童入京诗》:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”

玄宗“降辇步迎,如见绮皓;以七宝床赐食,御手调羹以饭之。”(李阳冰《草堂集序》)待诏翰林。

天宝三载(744)春,上书求还山,玄宗赐金遣之。

4.四十四到五十五岁——十载漫游时期

与杜甫、高适等畅游梁宋一带。又到齐鲁,金陵、幽蓟等地。

5.五十五到六十二岁——报国蒙冤时期,天宝十四载(755)11月,

安史之乱爆发。因从永王璘系浔阳狱,后长流夜郎(今贵州铜梓)。

上元二年(761),准备参加李光弼平叛,途中因病折回。

宝应元年(762),病死于当涂(今属安徽)族叔李阳冰家。

二、李白思想的复杂性

非凡的天才,非凡的性格,非凡的经历

1、天才:才思敏捷,斗酒诗百篇。

2、狂放:谪仙、诗仙、酒仙。平交王侯。苏轼说他“戏万乘若僚友,视俦列如草芥”。

3、经历富有传奇色彩:以布衣为皇帝召见。

4、世界观复杂:入世、隐逸、求仙、任侠集于一身。。

三、李白诗歌的主要内容

李白是盛唐气象的杰出代表,既反映了盛唐欣欣向荣的国力,也反映了盛唐气象背后的危机及危机爆发后的悲剧。

1、强烈的积极向上的精神

《代寿山答孟少府移文书》:“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一。”

诗歌表现为歌唱理想,同时也反映理想与现实的矛盾。

推崇姜太公、鲁仲连、郦食其、张良、韩信、谢安等古代英雄人物。

代表作有《古风》其十“齐有倜傥生”、《侠客行》、《上李邕》、《行路难》。

2.蔑视权贵、否定功名

“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。”(《忆旧游寄谯郡元参军》)

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)

代表作:《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《襄阳歌》、《答王十二寒夜独酌有怀》等。

3.描写、赞美祖国山川

“阳春召我以烟景,大块假我以文章”。(《春夜宴从弟桃花园序》)

山水诗大略有两大类型:一类是在气势磅礴的高山大川的壮美意境中抒发豪情壮志,另一类则着意追求光明澄澈之美,在秀丽的意境中表现天真的情怀。

代表作有《蜀道难》、《望天门山》、《望庐山瀑布》、《山中问答》。

行路难三首(其一)

蜀道难

噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀!但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼,夜月愁空山。蜀道之难难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧兀豕,冰崖转石万壑雷。其险也如此!嗟尔远道之人,胡为乎来哉?剑阁峥嵘而崔嵬。一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难难于上青天!侧身西望常咨嗟!

《蜀道难》主旨蠡测

1、送有人王炎入蜀,表达对友人的关心。

2、寄寓政途坎坷险阻之意。

3、曲折表达作者对某种政治危机的预感。

4、沿用乐府旧题写蜀道难别无寓意。

《蜀道难》以雄奇奔放的笔调,采纳传说、民谚描写蜀道的艰难险阻,是李白浪漫主义诗风的代表作。

艺术特色:想象丰富,感情横溢,手法夸张,语言奔放。

四、李白诗歌的艺术特色:

(一)、崇尚诗骚、鄙薄齐梁

1、崇尚诗骚、鄙薄齐梁

2、崇尚自然、反对雕琢

(二)、豪放飘逸的艺术风格

1、迥落天外的想象

如《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《庐山谣》《远别离》等,后人评价“言出天地外,思出鬼神表”(皮日休《刘枣强碑》)

2、新鲜生动的比喻拟人

《月下独酌》之一

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

《唐诗别裁》:脱口而出,纯乎天籁,此种诗人不易学。

《唐宋诗醇》:千古奇趣,从眼前得之。尔时情景,虽复潦倒,终不胜其旷达。陶潜云:“挥杯劝孤影”,白意本此。

3、大胆真实的夸张

《望庐山瀑布》之二

日照香炉生紫烟,

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,

疑是银河落九天。

《秋浦歌》

白发三千丈,

缘愁似个长。

不知明镜里。

何处得秋霜?

4、跌宕开阖的结构,如《蜀道难》。

5、清新自然的语言

“清水出芙蓉,天然去雕饰” (李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)代表作:《古朗月行》、《宣城见杜鹃花》、《山中与幽人对酌》、《横江词》等。

(三)各有千秋的不同体裁特征:

成就最高、最有代表性的是七言歌行、七绝。

1、乐府歌行雄奇奔放

乐府:149首。《蜀道难》、《将进酒》、《乌栖曲》、《长干行》

2、绝句清新俊逸

五绝48首,七绝45首。

《玉阶怨》、《秋浦歌》、《望天门山》、《下江陵》等。

3、律诗一气呵成

律诗:118首,多为五律。

《塞下曲》、《渡荆门送别》

五、李白取得巨大成就的原因:

1、善于学习民歌

李白《上三峡》:“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝。”

古代民歌《三峡谣》:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”

2、对庄子、屈原乃至六朝诗人的继承

龚自珍《最录太白集》:“庄屈实二,不可以并;并之以为心,自白始。”

3、致力于诗歌革新

第二节杜甫(公元712-770)

一、杜甫生平与创作分期

杜甫字子美,自称少陵野老,后人称他杜少陵。今存1400多首诗,被称作”诗史”“诗圣”。

1、读书壮游时期(712—746)

“读书破万卷下笔如有神”“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。”——吴越、齐赵、梁宋三次漫游——“醉眠秋共被,携手日同行”(744、745)——《望岳》

2、困居长安十年(746—755)

“致君尧舜上,再使风俗淳”——应制举落第(747)——“朝扣富儿门,暮随肥马尘”——进赋自荐(751、754)——授官兵曹参军(755)——《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先咏怀五百字》

3、陷贼与为官时期(756——759)

北迁羌村(755)——宁武投效(756)——陷贼居京(756)——潜逃凤翔(757)——出仕左拾遗——贬华州司功参军(758)——弃官赴秦州(759)——《月夜》、《春望》、《北征》、《羌村》、《三吏》、《三别》

4、漂泊西南时期(760—770)

投奔高适(760)——入严武幕(761)——检校工部员外郎(761)——草堂生涯(760)——移居夔州(766)——漂泊荆湘(768)——卒耒水舟中(770)——《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《江畔独步寻花》、《秋兴》八首、《又呈吴郎》、《登高》、《登岳阳楼》、《江南逢李龟年》

二、杜诗的思想内容

政治理想和抱负:“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦丞丈二十二韵》)“儒术于我何有哉? 孔丘盗跖俱尘埃” (《醉时歌》)

1、深刻反映了当时社会的阶级矛盾;代表作:《自京赴奉先咏怀五百字》。

《自京赴奉先县咏怀五百字》

杜陵有布衣,老大意转拙。

许身一何愚,窃比稷与契。

居然成濩落,白首甘契阔。

盖棺事则已,此志常觊豁。

穷年忧黎元,叹息肠内热。

取笑同学翁,浩歌弥激烈。

非无江海志,萧洒送日月。

生逢尧舜君,不忍便永诀。

当今廊庙具,构厦岂云缺。

葵藿倾太阳,物性固莫夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。

胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤。

以兹悟生理,独耻事干谒。

兀兀遂至今,忍为尘埃没。

终愧巢与由,未能易其节。

沈饮聊自适,放歌颇愁绝。

岁暮百草零,疾风高冈裂。

天衢阴峥嵘,客子中夜发。

霜严衣带断,指直不得结。

凌晨过骊山,御榻在嵽嵲。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。

瑶池气郁律,羽林相摩戛。

君臣留欢娱,乐动殷樛嶱。

赐浴皆长缨,与宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。

鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。

臣如忽至理,君岂弃此物。

多士盈朝廷,仁者宜战栗。

况闻内金盘,尽在卫霍室。

中堂舞神仙,烟雾散玉质。

暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。

北辕就泾渭,官渡又改辙。

群冰从西下,极目高崒兀。

疑是崆峒来,恐触天柱折。

河梁幸未坼,枝撑声窸窣。

行旅相攀援,川广不可越。

老妻寄异县,十口隔风雪。

谁能久不顾,庶往共饥渴。

入门闻号咷,幼子饥已卒。

吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。

所愧为人父,无食致夭折。

岂知秋未登,贫窭有仓卒。

生常免租税,名不隶征伐。

抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

默思失业徒,因念远戍卒。

忧端齐终南,澒洞不可掇。

2、真实反映了人民生活和疾苦

三吏:《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》

三别:《新婚别》《无家别》《垂老别》

3、对生活充满热爱,善于描写日常生活。

《春夜喜雨》

好雨知时节,

当春乃发生。

随风潜入夜,

润物细无声。

夜径云俱黑,

江船火独明。

晓看红湿处,

花重锦官城。

三、杜甫诗的艺术成就

1、成功地运用了现实生活的创作方法,深广而真实地反映了现实社会生活;《三吏》《三别》是代表。

2、对语言的出色运用;

(1)概括集中:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”

(2)精炼准确:“城春草木深”

(3)丰富多彩:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”

(4)通俗自然:“射人先射马,擒贼先擒王”,“爷娘妻子走相送”“牵衣顿足拦道哭”

3、沉郁顿挫的艺术风格;

“沉郁顿挫”出自杜甫《进鵰赋表》,是他对自己作品的评价,后人以此称其风格。沉郁指:诗的内容博大深广,感情悲凉,思深而情苦。顿挫指:诗篇手法波澜壮阔,一唱三叹。

四:李白杜甫创作方法及风格比较

1、才学风格差异

李敏才思,杜深学力。李飘逸,杜沉郁,李诗如海,杜诗如山。

2、形象组合,抒情表达的差异

形象上:李白常以一句一联表现一个形象,疏朗而显飘逸空灵;杜甫常一字一词表现一个形象,紧密而显沉著雄浑。

抒情表达上:李白如江河直泻,火山迸发,势不可挡;杜甫则愁肠百结,七步九折,一唱三叹。章法上:李白疏宕,跳跃腾挪;杜甫谨细,针严线密。

3、体裁所长的差异

李杜二人都是众体皆工,但比较而言,李白擅长乐府歌行绝句,律诗非其所长;杜甫五七言律臻于极致,而歌行绝句稍弱。

中国古代文学作品选读教学大纲

中国古代文学作品选读教学大纲 责任教师:王文章 一、课程的性质: 中国古代作品选读是中央广播电视大学开设的一门选修课,内容为上起先秦下至近代的一些颇具思想性和艺术性的名篇名作或其节录,按文学史分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元、明清、近代七个部分。授课学期为一学期,课内授课总计72学时,学分4分。 二、教学目的: 本课程将通过对中国文学史上的一些名篇名作的分析鉴赏,使学生通过“以点带面”式的学习,充分熟识中国文学代表性作品的思想性和艺术创作特色,并进一步了解不同文学体裁的创作特色和艺术风貌。通过学习,培养和提高学生独立阅读与分析文学作品的能力,同时对于陶冶情操、升华性灵,提升自身的艺术文化修养和认识生活的能力也大有裨益。 三、教学材料与教学媒体: 中国古代文学作品选读的课堂教学材料是《中国古代文学作品选注》(葛晓音、周先慎编选,北京大学出版社2002年5月第一版)。 四、教学重点掌握内容及教学进度表: 一、先秦(8课时,第三周、第四周、第五周): 神话:《精卫填海》、《女娲补天》 诗经:《伯兮》、《七月》 先秦散文:《子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《逍遥游》、《劝学》 楚辞:《离骚》 二、两汉(6课时,第五周、第六周、第七周): 两汉辞赋:《鵩鸟赋》 史记:《李将军列传》

两汉乐府诗:《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作并序》 汉代古诗:《古诗十九首》(《上山采蘼芜》、《十五从军征》) 三、魏晋南北朝(4课时,第八周): 建安诗赋:《蒿里行》(曹操)、《燕歌行》(曹丕)、《白马篇》(曹植)、《七哀诗》(王粲) 正始诗文:《咏怀》其一(阮籍) 西晋诗歌:《悼亡诗》(潘岳)、《咏史》其二(左思)、《游仙诗》其一(郭璞) 东晋诗文:《读山海经》、《桃花源诗并记》(陶渊明) 南朝乐府民歌:《子夜歌》、《读曲歌》(吴声歌曲)、《西洲曲》(西曲歌) 北朝乐府民歌:《幽州马客吟》、《捉搦歌》、《敕勒歌》、《木兰诗》 南朝诗文:《登池上楼》(谢灵运)、《拟行路难》其四(鲍照)、《之宣城出新林浦向板桥》、《玉阶怨》(谢眺)、《与朱元思书》(吴均) 北朝诗文:《水经注》(郦道元)、《国江诸人》(刘义庆) 四、隋唐五代(8课时,第八周、第九周、第十周、第十一周): 初唐诗歌:《在狱咏蟬》(骆宾王)、《送杜少府之任蜀川》 盛唐诗歌:《凉州词》(王翰)、《次北固山下》(王湾)、《春江花月夜》(张若虚)、《临洞庭》(孟浩然)、《从军行》、《长信秋词》(王昌龄)、《终南山》、《送元二使安西》(王维)、《蜀道难》、《行路难》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(李白)、《走马川行奉送出师西征》(岑参)、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《蜀相》、《登高》(杜甫) 中唐诗文:《滁州西涧》(韦应物)、《宫怨》(李益)、《游子吟》(孟郊)、《山石》(韩愈)、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》、《段太尉逸事状》(柳宗元)、《西塞山怀古》(刘禹锡)、《长恨歌》(白居易)、《金铜仙人辞汉歌》(李贺)晚唐诗文:《早雁》(杜牧)、《贾生》、《无题》(李商隐)、《读“司马法”》(皮日休、《菩萨蛮》(温庭筠)、《菩萨蛮》(韦庄) 敦煌曲子词:《菩萨蛮》 五代词:《谒金门》(冯延巳)、《摊破浣溪沙》(李璟)、《清平乐》、《虞美人》(李煜)

全国自考《中外文学作品导读》考前试题和答案

2018年10月全国自考《中外文学作品导读》考前试题和答案00415 一、单项选择题(本大题共40小题,每小题1分,共40分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 第1题《寄王琳》中“玉关道路远,金陵信使疏”的下句是() A.唯有河边雁,秋来南向飞 B.阳关万里道,不见一人归 C.独下千行泪,开君万里书 D.徘徊将何见?忧思独伤心 【正确答案】C 本题分数1分 第2题《楚辞·山鬼》中“山鬼”的含义是() A.山中女神 B.女子名字 C.山中女鬼 D.山中的鬼 【正确答案】A 本题分数1分 第3题《饮酒》中的名句是() A.采菊东篱下,悠然见南山 B.薄帷见明月,清风吹我襟 C.刑天舞干戚,猛志固常在 D.余霞散成绮,澄江静如练 【正确答案】A 本题分数1分 第4题法国的英雄史诗是() A.《熙德之歌》 B.《尼伯龙根之歌》 C.《罗兰之歌》

D.《贝奥武甫》 【正确答案】C 本题分数1分 第5题江西诗派的代表人物是() A.杜甫 B.黄庭坚 C.王安石 D.陈师道 【正确答案】B 本题分数1分 第6题李商隐《无题》(相见时难别亦难)中成为千古传唱的名句是() A.首联 B.颔联 C.颈联 D.尾联 【正确答案】B 本题分数1分 第7题“若不阙秦,将焉取之”中的“阙”字的意思是() A.击退 B.挫败 C.包围 D.削弱 【正确答案】D 本题分数1分 第8题宋代散文之所以能得到发展,首先应该归功于() A.欧阳修 B.韩愈 C.柳宗元 D.王安石

【正确答案】A 本题分数1分 第9题《关汉卿》的作者是() A.老舍 B.郭沫若 C.田汉 D.曹禺 【正确答案】C 本题分数1分 第10题《人间喜剧》包括()作品。 部 部 部 部 【正确答案】C 本题分数1分 第11题《浮士德》的体裁是() A.哲理诗剧 B.短篇小说 C.长篇小说 D.叙事长诗 【正确答案】A 本题分数1分 第12题曾使洛阳纸贵的《三都赋》的作者是() A.陆机 B.陆云 C.班固 D.左思 【正确答案】D

中国现代文学作品欣赏

中国现代文学作品欣赏 五千年的文化发展与传承使得中国文化博大精深,其中文学作品的发展与影响日益加深,而现代的文学作品就如浩瀚文学天空的一颗巨星,烨烨生辉。 中国现代文学作品主要由小说、诗歌、散文、戏剧等组成,每个组成部分都有其闪光点,是文学作品中不可或缺的一部分。在我看来,如果把文学作品看成一个人,那么小说就是他的灵魂,诗歌是他的眼睛,散文就是他的发肤,戏剧就是他的衣服。 小说是现代文学作品的代表,在原有的明清小说的基础上,加上国外长短篇小说的影响,以及现代的社会环境的熏染,现代小说已经具备了它完整的体型,走向成熟。为什么说小说是现代文学的灵魂,因为它最直观的反应了当时人的思想,社会的思想,表达了人类的某种或一些愿望,是人的思想的一种载体。 我读的现代经典文学作品不多,就简单的说说我对巴金《寒夜》的感悟。该故事篇幅短小,内涵却十分丰富,主要介绍了这个家庭悲剧的种种矛盾,以及对当时社会制度的一种讽刺,并以婆母和曾树生为代表的两种女性形象,反应了两种不同文化的冲突,本书那直指人心的艺术魅力值得深思。 通过参考,我将从时代背景、文化观念及女性意识三方面对该小说进行简单的介绍。 社会历史时代的思考 20世纪40年代国统区文学的一个重要倾向就是社会现实批判。巴金创作《寒夜》的一个巨大动力就是对黑暗的社会现实进行批判。《寒夜》寄寓着自己忧国忧民的思想感情及对新生活的热情向往。巴金在广阔的社会生活场景中来表现小人物的悲剧,重要的是揭示了旧制度灭亡的必然,表现了对新生活的渴望之情。从这个层面上来讲,“寒夜”就是国统区阴郁现实的象征。 《寒夜》是巴金于1944 年创作的,是一部充满着浓郁悲剧色彩的小说,叙述了主人公汪文宣一家的悲剧。小说中,丈夫汪文宣性格软弱,收入微薄,妻子曾树生漂亮、开放,而婆婆却守旧顽固。由于生存压力,本来就存在的矛盾日益激化,婆媳之间冲突不断升级,丈夫左右为难,精神极度痛苦,最后妻子离家出走,丈夫由于严重肺病,在抗战胜利的锣鼓声中痛苦死去。婆婆领着孩子离开了家。小说的结尾,妻子曾树生回到家里,但是,人去屋空。她一个人在寒冷的月夜下徘徊,作品写道:夜,的确太冷了。 可以说这既是中国小资产阶级知识分子的悲剧,更是时代的悲剧。巴金把小说中的家庭悲剧和社会现实联系在一起。在巴金看来,正是国统区黑暗、腐败的现实造成了小说中家破人亡的悲剧。后来,巴金为了解释这部小说的社会意义,一再强调成书的时代背景,明确表示作品的目的是揭露抗战前夕大后方政治黑暗和知识分子的痛苦处境。“那时社会上最活跃的是官僚资产阶级,是那种利用职权囤积居奇,做黄白黑生意的人,他们官商结合,权利结合,像蛀虫一样把中国在战争中所剩下的一点元气全部耗光。”还说,“我们没有发国难财,却倒了胜利霉。”在作品中,汪文宣的痛苦、失业以及家庭的破碎,都和这样的社会现实具有密切关系。 文化观念冲突的表现 美国思想家杰姆逊说:理解文学必须提高到文化的高度。实际上,小说中的家庭悲剧也可以在文化上找到原因。在这个家庭中,婆媳之间的冲突,是最重要的冲突。婆婆完全是旧式的,在她身上体现的是传统封建文化的家庭伦理观念,而曾树生却是受过现代教育的新青年。婆婆总是用旧的观念去衡量儿媳妇,媳妇由无法

中国古代文学作品选读《荀子》知识讲解

中国古代文学作品选读《荀子》

《荀子》论理想社会五则 【一】 原文 离居不相待则穷,群而无分则争。穷者患也,争者祸也。救患除祸,则莫若明分使群矣。 出处 《荀子·富国》 译文 人们分散居住各顾各不相互依靠是无法生存下去的,要组织在一起没有名分等级制度就必然发生斗争。无法生存下去是忧患,发生斗争是灾祸。拯救忧患,排除灾祸,最好的办法莫过于明确名分等级来组织起人们。 评论分析 这是荀子社会理想的秩序描述。“明分”以什么为准则呢?荀子的回答是礼义。 作为礼义的具体体现的这种“分”,包括三个方面的内容: 第一,它指的是社会的分工分职,即“农分田而耕,贾分货而贩,百工分事而劝,士大夫分职而听,建国诸侯之君分土而守……”(《荀子·王霸》) 第二,“分”又是社会伦理关系。荀子继承孔子的思想,认为君臣、父子、兄弟、夫妇等社会伦理关系是永恒的,是宇宙的“大本”。对于这些伦理关系的每一个社会角色,他都依据礼义,作了规范性的界定。一句话,就是“君君臣臣父父子子兄兄弟弟”,人各有别,这里的伦常关系是不能逾越的。 第三,“分”的核心是等级关系。荀子讲的土农工商的分工分职,君臣父子兄弟夫妇的伦常,都贯穿着等级之分。 【二】 原文 有乱君,无乱国;有治人,无治法。 出处 《荀子·君道》 译文 有使国家混乱的君主,没有本来就混乱的国家;有使国家安定的人,没有自行使国家安定的法。 评论分析 中国社会的一元性政治结构,决定了当政者对于社会生活的极大主导作用,因此,各种社会理论理所当然地会对从政者个人素质提出高的要求。君主的人格状况,直接影响他对统治方式的选择。明智的君主,其明智同样表现在对人的重要性的认识上,那就是着力于贤能之士的拣择。

全国2018年4月自考中外文学作品导读真题

全国2018年4月自学考试中外文学作品导读试卷 (课程代码00415) 第一部分选择题 一、单项选择题:本大题共40小题,每小题l分,共40分。 1.譬喻对应的《诗经》中的艺术手法是 A.赋 B. 比 C.兴 D.雅 2.屈原带有自传色彩的长篇抒情诗是 A.《九歌》 B.《天问》 C.《楚辞》D.《离骚》 3.“蒹葭采采,白露未已”中“采采”的意思是 A.采撷 B. 有神采 C.色彩缤纷 D.茂盛众多的样子 4.主张顺应自然,达到“独与天地精神往来”的“逍遥”境界的是 A.孔子 B.孟子 C.荀子D.庄子 5.成语“既来之则安之”出自 A.《荀子》 B.《南华真经》 C.《论语》 D. 《孟子》 6.下列史书属于国别史的是 A.《春秋》 B.《国语》 C.《左传》D.《史记》 7.《烛之武退秦师》的作者是 A.班固 B.左丘明 C.司马迁 D.班彪 8.曹丕的《燕歌行》是 A.四言诗 B.五言诗 C.七言诗 D. 散文 9.《古诗十九首》之《行行重行行》表达的是 A.母子离别之苦 B.父子离别之痛 C.兄弟离别之恩 D.思妇与游子的离别之情 10.“人生代代无穷已,江月年年只相似。”的下面两句诗是 A.江畔何人初见月?江月何年初照人? B.江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 C.鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 D.不知江月照何人,但见长江送流水。 11.诗句“世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放自鹿青崖问,须 行即骑访名山。”出自

A.《梦游天姥吟留别》 B.《李凭箜篌引》 C.《走马川行奉送出师西征》D.《终南山》 12.被王安石赞以“唐人知学老杜而得其藩篱者,唯义山一人而已”的诗人是 A.李贺 B.杜牧 C.白居易 D.李商隐 1 3.名旬“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”出自 A.《虞美人》 B.《江城子》 C.《雨霖铃》 D.《破阵子》 1 4.下列选项中不属于李清照《声声慢》开头十四个叠字包含的情思的是 A.怀念之苦 B.急切之情 C. 冷清孤苦 D.空虚忧愁 15.被王国维赞为“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”的元杂剧是A.《莺莺传》 B.《窦娥冤》 C. 《西厢记》D. 《牡丹亭》 16.关于“桐城派”,下列说法错误的是 A.明代散文的标杆 B.讲求“义法” C.以方苞等人为代表 D.主张按照古文通则对文章进行严格规范 17.关于韩愈,下列说法错误的是 A.字退之,世称韩昌黎 B.是《五代史伶官传序》的作者 C.提倡散体,倡导唐代的古文运动 D. 主张文以载道 18.主张“独抒陛灵,不拘格套”的文学派别是 A.桐城派 B.革新派 C.公安派 D.复古派 19.下列选项中不属于明代“三大传奇”的一项是 A.《宝剑记》 B.《浣纱记》 C。《枕中记》D.《鸣风记》 20.研究《红楼梦》的“红学”派别主要有 A.评点派 B.索隐派 C.考据派 D.格律派 21.以创造社为主的“自叙传”抒情小说一派的代表作家是 A.台静农 B.叶圣陶 C.郁达夫 D.彭家煌 22.下列选项中不属于老舍的作品是 A.《骆驼祥子》 B.《离婚》 C.《寒夜》D.《四世同堂》

4月全国高等教育自学考试中外文学作品导读试题及答案解析

全国2018年4月高等教育自学考试 中外文学作品导读试题 课程代码:00415 一、单项选择题(本大题共40小题,每小题1分,共40分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.继《春秋》之后,最先出现的一部记事比较详尽的编年体史书是( ) A.《国语》 B.《左传》 C.《战国策》 D.《尚书》 2.先秦诸子散文的发展可分为三个阶段,第二阶段的代表著作是( ) A.《论语》和《孟子》 B.《论语》和《墨子》 C.《墨子》和《荀子》 D.《孟子》和《庄子》 3.《庄子》一书现存33篇,分为内、外、杂篇,一般认为为庄子所作的是( ) A.内篇 B.外篇 C.杂篇 D.内篇和外篇 4.两汉乐府诗基本上是属于( ) A.叙事型诗歌 B.抒情型诗歌 C.写物型诗歌 D.说理型诗歌 5.在“建安七子”中被刘勰称为“七子之冠冕”的作家是( ) A.孔融 B.陈琳 C.王粲 D.徐干 6.《诗经·氓》中下列诗句属于“比”的用法的是( ) A.氓之蚩蚩,抱布贸丝 B.女也不爽,士贰其行 C.于嗟鸠兮,无食桑葚 D.反是不思,亦已焉哉 7.《左传·烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。”的“陪”意思是( ) A.伴随 B.赔偿 C.辅佐 D.增益 8.《离骚》紧承“扈江离与辟芷兮’’之后的诗句是( ) A.夕揽洲之宿莽 B.纫秋兰以为佩 C·恐美人之迟暮 D.来吾导夫先路 9.《鸿门宴》中“财物无所取,妇女无所幸”的“幸”意思是( ) A.幸福 B.宠爱

C.幸亏 D.关爱 10.曹操《短歌行》中“明明如月,何时可掇?”表达的是( ) A.壮志难酬的苦闷 B.超脱不羁的精神 C.渴慕贤才的心情 D.慷慨悲凉的风格 11.唐代边塞诗派的代表诗人是( ) A.李白、杜甫 B.王维、孟浩然 C.高适、岑参 D.韩愈、孟郊 12.杜甫诗歌的基本风格是( ) A.豪放悲壮 B.峻洁幽深 C.沉郁顿挫 D.神采飘逸 13.初唐继承南朝声律说和各种艺术技巧对格律诗成熟做出不可磨灭贡献的诗人是( ) A.陈子昂和王绩 B.沈佺期和宋之问 C.初唐四杰 D.上官仪和虞世南 14.被誉为“元曲四大家”的四位作家是( ) A.关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥 B.关汉卿、白朴、马致远、郑光祖 C.关汉卿、王实甫、高文秀、白朴 D.关汉卿、白朴、郑光祖、高文秀 15.标榜“无一字无来处”、“夺胎换骨”、“点铁成金”的诗派是( ) A.江西诗派 B.白体诗派 C.晚唐体诗派 D.西崑体诗派 16.明代戏曲流派“临川派”的代表人物是( ) A.李开先 B.汤显祖 C.沈璟 D.徐渭 17.主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的唐代作家是( ) A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.王维 18.张岱散文《西湖七月半》中“弱管轻丝,竹肉相发”的“肉”指的是( ) A.肌肉 B.果肉 C.歌喉 D.丰满 19.孔尚任《桃花扇》的主要线索是( ) A.复社文人和阉党的斗争 B.南明王朝的衰败和覆亡 C.侯方域和李香君的爱情故事 D.侯方域和李香君的矛盾 20.主张真情实感自然流露而时见机趣的“性灵说”的清代诗人是( )

中国古代文学作品选读(结课论文)

中国古代文学作品选读(结课论文) 唐代诗词赏析 唐诗简介 摘要:千百年来,人们总是把一个朝代的名称——“唐”,和一种文学的体裁——“诗”,紧密地结合在一起,组成了一个约定俗成的专有名词——“唐诗”。在后人心目中,“唐诗”这个名词自身就标志着登峰造极的诗歌成就。中国有一句俗话:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”熟读了三百首唐诗,就能具备基本的写诗能力,可见国人对唐诗的推崇。唐代是中国历史上一个相对强大兴盛的朝代,唐传二十帝,历二百九十年(其间有武则天革唐为周十六年)而亡。唐代中国在政治、经济、军事、文化等各个方面都取得了辉煌的成就,经济繁荣,政治相对太平,外交也很发达,唐朝与周边的区域、国家的交流都非常频繁,成为当时世界经济贸易和文化的中心。而且在思想上也是相对解放的,统治者不仅儒家、道家、佛家的思想兼容并蓄,而且允许人民对时政展开批评。所以唐朝是封建社会中一个经济富足,社会安定,政治开明的朝代,就是在这样一种良好的社会氛围中,中国古典文学走向了成熟和繁荣,而唐诗则是唐代文学的代表和最高成就。 关键词:唐代诗词李白诗词杜甫诗词对比白居易诗词 正文: 李白诗歌与杜甫诗歌的赏析比较 假如从诗歌的成就来比较李杜的诗歌,我觉得没有可比性。一个被称为天才,一个被称为地才;一个被称为天上的诗人,一个被称为人民的诗人;一个如天上翱翔的鹰,一个如地上狂奔的虎。他们都是诗坛的强者,尽管他们也是好朋友,但他们谁也不能取代谁,正如严羽在《沧浪诗话·诗——评》中所说,“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁”。 既然我们无法对比两人的成就,那么,我们就来比较一下他们诗歌的风格差异,诗歌的思想内容的差异以及诗歌的艺术手法的差异。 一.李杜诗歌的比较:(一)创作上:李白写虚,杜甫写实。1.李白乐观、豪放、自信,他是天之骄子,盛世的歌手,所以写出了“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。”“仰天长啸出门去我辈岂是蓬蒿人”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,这些虚幻的诗句。2.杜甫生在危机四伏的盛世和创痍满目的乱世之中,他过的是屈辱艰难,颠沛流离的生活。所以他忠实记录了严峻的现实。如《悲陈陶》中“野旷天清无战声,四万义军同日死。” (2)象征寓托上:1.因为李白性格纯真,崇尚自然,洒脱不羁、傲世独立,又有老庄的浪漫主义思想,所以他的诗歌中常常出现大鹏凤凰·黄河大江·青山明月·仙境醉乡等。如写大鹏的“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”他用大鹏自比,大鹏的自由豪迈,扶摇直上,都是他向往的。如写黄河大江的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“黄河之水天上来,奔流到海不复回”“浪打天门石壁开……涛似山喷雪来”,在气势磅礴的江河之间的壮美意境中抒发豪情壮志。如写青山明月的“天门中断楚山开,碧水东流至此回。”“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”着意追求光明澄澈之美,在秀丽的意境中表现天真的情怀。如写仙境醉乡的“半壁见海空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”。诗中有诗人的幻想,

(全新整理)7月自考中外文学作品导读试题及答案解析

全国2018年7月高等教育自学考试 中外文学作品导读试题 课程代码:00415 一、单项选择题(本大题共40小题,每小题1分,共40分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.所谓“微言大义”的笔法指的是() A.《尚书》B.《春秋》 C.《左传》D.《国语》 2.汉赋的发展可分为三个阶段,第二阶段的代表著作是() A.《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》B.《七发》和《两都赋》 C.《子虚赋》和《甘泉赋》D.《二京赋》和《刺世疾邪赋》 3.晋代文学理论名著《文赋》的作者是() A.曹丕B.陆机 C.陆云D.张载 4.《十五从军行》的主题表现的是() A.对家乡的深切眷恋B.对亲人的刻骨思念 C.战乱服役之苦D.庆幸自己是战争的幸存者 5.陈琳《饮马长城窟行》表现的是() A.战争的残酷B.生离死别 C.徭役之灾D.家破人亡 6.曹操《短歌行》中反映他尊贤纳士,想成就一番事业的雄心壮志的诗句是()A.周公吐哺,天下归心B.山不厌高,水不厌深 C.我有嘉宾,鼓瑟吹笙D.青青子襟,悠悠我心 7.唐朝山水田园诗派的代表诗人是() A.李白与杜甫B.王维与孟浩然 C.高适与岑参D.韩愈与孟郊 8.被称为元代“四代爱情剧”的四部杂剧是() A.《倩女幽魂》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西厢记》 B.《倩女幽魂》、《西厢记》、《墙头马上》、《拜月亭》 1

C.《倩女幽魂》、《西厢记》、《汉宫秋》、《拜月亭》 D.《西厢记》、《墙头马上》、《汉宫秋》、《拜月亭》 9.话本根据不同的内容分四类,其中价值最高、影响最大的一类是() A.小说B.讲史 C.说经D.合生 10.宋代散文的基本美学追求是什么?() A.叙事B.写景 C.抒情D.尚理 11.达到明代传奇创作最高峰的作品是() A.《四声猿》B.《浣纱记》 C.《牧丹亭》D.《宝剑记》 12.我国最成熟的古典讽刺小说是() A.《聊斋志异》B.《儒林外史》 C.《金瓶梅》D.《镜花缘》 13.李璟《摊破浣溪沙》使用移情及物手法的词句是() A.西风愁起绿波间B.细雨梦回鸡塞远 C.多少泪珠无限恨D.还与韶光共憔悴 14.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”表现的是() A.对人生哲理的探求B.对友情的执著寻求 C.对爱情的无限忠贞D.对事业的孜孜追求 15.李煜《浪淘沙》中“别时容易见时难”中的“别”是指() A.情人之别B.故友之别 C.良辰美景之别D.故国河山之别 16.张若虚、贺知章、张旭、包融四人号称() A.吴中四杰B.初唐四杰 C.元曲四大家D.中兴四大诗人 17.李白《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”用什么手法表达什么样的心情?() A.用夸张手法表达愤怒之情B.用白描手法表达悲怆之情 C.用烘托手法表达欢快之情D.用象征手法表达失望之情 2

中国现代文学经典论文

中国现代文学经典论文 指导老师:xxxx 姓名:xxxxx 专业:xxxxxx 学号:xxxxx

论贾平凹小说的写作特色 摘要:借用中国禅宗思想的三种境界来概括贾平凹小说创作的三个代表性阶段,即:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。一方面,纵观贾平凹的小说创作轨迹,他对社会、人生的认识由表及里,由浅入深,技巧逐渐从稚嫩走向圆熟,基本呈螺旋上升的态势。虽然在这个上升趋势中,不免有起起落落的回复现象,但大体上和禅宗思想的这三种境界是吻合的。另一方面,具体到贾平凹的每一部重要作品之中,都可能或多或少地同时体现了这三种境界。 关键词:贾平凹小说境界 纵观贾平凹三十多年的小说创作,基本上都围绕一个总的思想原则:那就是融传统于现代,这其实正是文化寻根的基本精神。有人总结,从贾平凹小说创作的文化追寻上看,大体经历了文化和谐——文化错位——文化崩溃——文化建构几个大的段落,并且其间相互交叉、渗透。按照这样一个思路,贾平凹早期的创作,比如《商州初录》、《天狗》等表现了美好人情的文化和谐,而《古堡》、《浮躁》等则表现了文化错位的危机,到《废都》、《白夜》则达到了文化崩溃的边沿,到《高老庄》则逐渐出现文化建构的希望,而《秦腔》则应该是文化追寻的集大成之作,既表现了文化错位、文化崩溃的危机,又给人以必须文化重建的警示。 这里,不再对贾平凹的创作作全面的论述,而是借用中国禅宗思想的三种境界来概括贾平凹小说创作的三个代表性阶段,即:见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。禅宗的这三种境界一般是形容人认识大千世界的过程。“见山是山,见水是水”一般看做求实阶段,即对眼前的所见,基本凭着经验直觉去判断。“见山不是山,见水不是水”,可看作求智阶段,是用空灵智慧的心态去观察事物,也可谓透过现象看本质。“见山还是山,见水还是水”,可以说是求自由阶段,类似于哲学上的“否定之否定”,看似回到了起点,但又不只是起点的重复。是对大千世界的大彻大悟,是达到一种高度或深度的“自由”状态。现把这三种境界用在概括贾平凹小说创作上,是出于两

中外文学作品导读考试小抄重点总结

1.1.《鲧禹治水》、《夸父逐日》的神话见于【B】A.《楚辞》B.《山海经》C.《淮南子》D.《穆天子传》 1.2.我国最早的一部编年体史书是【D】A.《左传》B.《战国策》C.《国语》D.《春秋》 1.3.先秦散文最富浪漫色彩的著作是【C】A.《老子》B.《墨子》C.《庄子》D.《论语》 1.4.先秦诸子散文的共同特点是【C】A.讽刺B.铺陈夸张C.寓言故事D.浪漫色彩1.5.先秦散文中影响最大的四大家著作是【C】A.《墨子》、《孟子》、《韩非子》、《庄子》B.《老子》、《荀子》、《韩非子》、《孟子》C.《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》D.《孔子》、《荀子》、《庄子》、《吕氏春秋》 1.6.“寓言”一词首见于【A】A.《庄子》B.《孟子》C.《韩非子》D.《老子》 1.7.汉乐府民歌的主要形式是【B】A.四言杂言B.五言杂言C.杂言七言D.四言五言 1.8.西汉后期著名的赋家是【A】A.扬雄B.司马相如C.张衡D.班固 1.9.《古诗十九首》的主要艺术特色是【A】A.抒情B.议论C.叙事D.白描 1.10.钟嵘的《诗品》是一部论述【A】成就的专集。A.五言诗B.四言诗C.七绝D.七律 1.11.南朝民歌大部分保留在宋人郭茂倩的【A】中。A.《乐府诗集》B.《玉台新咏》C.《四库提要》D.《世说新语》 1.12.“永明体”诗人中,在文学史上占重要位置的是【B】A.左恩B.谢胱C.谢灵运D.鲍照 2.1.《关雎》属于《诗经》中的【A】A.《周南》B.《卫风》C.《唐风》D.《秦风》2.2.《氓》是一首【C】A.相思诗B.劳动诗C.弃妇诗D.别离诗 8.31.《摩诃摩耶》是【C】A.叙事诗B.长篇小说C.短篇小说D.中篇小说 8.32.《一千零一夜》是一部【B】A.神话故事总集B.民间故事集C.文人创作D.集体创作

[现代文学,中国,经典]探究中国现代文学经典的诞生与延传

探究中国现代文学经典的诞生与延传 任何一种文学传统都是经典不断出现和对经典进行阐释的过程。正是对经典的阐释效法、领悟欣赏、转换创造,构成了文学史和文学传统的主要线索和独特品格。中国现代文学经过萌生与勃兴,发展与曲折,成熟与繁荣,铸就了一批权威性的超越时空的文学经典,中国现代文学整体也成为一种经典性的存在。本文基于对文学经典的理解,着重对中国现代文学经典的形成与诞生、延传与变异以及相关问题进行考察和探讨。 迄今为止,人们对于经典的理解还处于模糊状态,难以给予具体而准确的界说和概括,从而产生了严重的焦虑和危机感。这主要表现在对其理解上存在着一系列的悖论:既是永恒和绝对的,又是暂时和相对的;既是自足和本体的,又是开放和超越的;既是群体的,又是个人化的。两种相反的倾向,一是消解大师、告别和否定经典;另一种是试图寻找大师、重释经典。不过,这两种倾向都存在着盲目性,都涉及对经典和文学经典的认识问题,而这些悖论,归根到底又源于关于经典究竟是实在本体还是关系本体的矛盾态度。 经典的概念,来自拉丁文classicus,意为第一流的,指公认的、堪称楷模的优秀文学和艺术作品,对本国和世界文化具有永恒的价值,。①显然,这一定义反映了一般人对经典的理解,它主要从实在本体论角度来看待经典,将其视为因内部固有的崇高特性而存在的实体。近代以来,许多理论家更倾向于从关系本体论的角度来看待经典,将它视为一个被确认的过程,一种在阐释中获得生命的存在。如伽达默尔说:古典型这词所表现的正是这样一点,即一部作品继续存在的直接表达力基本上是无界限的。,①这里所说的古典型,具有经典的意思,而无界限则强调其无确定性,实际上就是处于不断的阐释之中。 就个人而言,我倾向于认为经典既是一种实在本体又是一种关系本体的特殊本体,亦即是那些能够产生持久影响的伟大作品,它具有原创性、典范性和历史穿透性,并且包含着巨大的阐释空间。其内涵和特征至少应该从如下三个方面把握: 首先,从本体特征看,是原创性文本与独特性阐释的结合。经典通过个人独特的世界观和不可重复的创造,凸现出丰厚的文化积淀与人性内涵,提出一些人类精神生活的根本性问题。它们与特定历史时期鲜活的时代感以及当下意识交融在一起,富有原创性和持久的震撼力,从而形成重要的思想文化传统。同时,经典是阐释者与被阐释文本之间互动的结果。经典只有持续不断地被解释、接受、传播,它内在的潜力才能得以开发。如《红楼梦》被称为红学即离不开一代又一代人的重新解释,又如说不尽的莎士比亚也是此意。可以说,富有原创性的文本也需要富有原创性的阐释对之进行塑造和定位。因此,经典的本体特征呈现于经典文本与独特阐释的结合中。对经典的独特的读解系统与阐释空间,是它得以持续延传、反复出现、变异衍生,真正成为经典的必由之路。 其次,在存在形态上具有开放性、超越性和多元性的特征。经典作为人的精神个体和艺术原创世界的结晶物,它诉诸于人的主体性的发挥,是公众话语与个人言说、理性与感性、以及意识与无意识相结合的产物。如果说对经典的阐释大多借助上面三对关系的前项,那么,这些关系的后项,即个人的阅读、感性经验和无意识(包括集体无意识和个人无意识)则是经典具有超越性,开放多元的重要途径。特别是文学经典的审美把握,通过主题内蕴、心理情感、意境营构、人物塑造、修辞方式等努力,容纳了丰富多彩的心灵世界与鲜活丰满的本真生命,这样创造出来的经典既具有自身的特质,又包含了文化、人性的内容,从而使不同时

电大汉语言文学专业本科《中国古代文学作品选读》教学辅导(3)隋唐五代部分

广播电视大学汉语言文学专业本科《中国古代文学作品选读》教学辅导(3) 隋唐五代部分 一、隋代诗歌 了解一下。 二、初唐诗歌 1、基本常识: (1)唐诗的发展分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期,初唐是唐诗的开创时期。唐初诗坛承袭齐梁的浮靡诗风,流行宫体诗,能够摆脱宫体诗浮靡诗风影响的诗人是王绩,他推崇陶渊明的生活态度和诗歌风格,主要描写田园风光和个人的田园生活,诗风疏淡质朴。 (2)“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人,他们的主要贡献是破坏和改造了宫体诗,奠定了五律,发展了七言歌行。继“四杰”之后使律诗定型的两位诗人是沈佺期和宋之问。 (3)唐代第一个举起诗歌革新大旗的作家是陈子昂。他推崇汉魏古诗,提倡“汉魏风骨”、“风雅兴寄”,他以复古为革新,扫除了宫体诗的浮靡诗风,端正了唐诗的发展方向,为盛唐诗歌高峰的到来铺平了道路。 2、主要作品: ※《登幽州台歌》本诗是陈子昂随武攸宜征讨契丹,因直言进谏而遭处罚后所作。本诗通过登幽州台吊古伤今的感慨,抒发了怀才不遇、报国无门的深切悲愤和孤独情怀,同时也流露出天地悠悠、人生短促的忧伤。本诗在艺术上不同于一般登临之作的重在描写登临所见,而是着力表现时空的无限和人生的有限,在有限与无限的对照中表现了作者深沉的情感。与这种情感相适应的是北疆原野广阔而萧索的图景,苍凉而悲壮的气氛;因而使本诗显得意境开阔,格调慷慨悲凉。

三、盛唐诗歌 1、基本知识: 盛唐诗歌代表了唐诗的最高成就。盛唐的两大诗歌流派是以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派和以高适、岑参为代表的边塞诗派。边塞诗派的重要诗人还有王昌龄、王翰、王之涣、李颀、崔颢等。李白和杜甫是盛唐双峰并峙的大诗人,他们的诗歌代表了唐诗乃至中国古典诗歌的最高成就。张若虚与贺知章、张旭、包融和称“吴中四士”。 2、主要作品: ※张若虚《春江花月夜》 (1)张若虚仅存诗二首,前人称赞《春江花月夜》“以孤篇压倒全唐”,闻一多更是赞扬它是“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。背诵“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月,江月何年初照人。”“斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。” 《春江花月夜》为宫体诗旧题,相传为陈后主说制。张若虚这首诗虽沿用旧题,却能洗脱宫体诗的脂粉气,表现了新的思想内容。诗中细腻描绘了月夜、春江、花林等美好景色,抒写了离人相思之情以及作者对对人生奥秘的沉思遐想。诗中虽不无感伤和哀愁,但所讴歌的纯洁爱情、美好憧憬,为传统的闺情题材注入了新的含义。 (2)这首诗的艺术特色。 这首诗细腻地描绘了月夜、春江、花林等美妙景色,抒写了离人相思之情以及对人生哲理、宇宙奥秘的沉思遐想。全诗诗情、画意、哲思水乳交融,创造了令人心醉神迷的意境。诗中紧叩春、江、花、月、夜的背景展开描写,而以月为主线贯穿全篇,随着月的升起、高悬、西斜、落下,依次展开画面和思绪;以从月升到月落为时间线索,把从天上到地下的寥廓空间,从明月、江流、花林、青枫、白云到水纹、落花、海雾等等众多景物,以及游子、思妇种种细腻的感情,通过环环相扣、连绵不断的结构方式组织起来。由春江引出海,由海引出明月,又由江流明月引出花林,引出人物,转情换意前后呼应,若断若续,使全诗既完美严

中国现代文学论文范文2篇

中国现代文学论文范文2篇 中国现代文学论文范文一:现代文学蛮性书写分析 摘要:中国现代文学的“蛮性”书写备受人们关注,主要是发现理解人和人性,不仅具有反封建革命的意义,还具有不同的风格,为读者提供丰富阅读体验。但中国现代文学的蛮性书写处于内忧外患的特殊时期,因此同其他国家和时代关于蛮性书写书籍之间具有显著差异性。笔者通过梳理分析中国现代文学的“蛮性”书写,来寻找蛮性同启蒙、文明以及人性之间的关系,进一步了解中国现代文学蛮性题材美学价值发展。 关键词:中国;现代文学;蛮性 前言 在中国现代文学史上,“蛮性”书写备受人们关注,基于作家的经历、创作思想和思想资源各不相同,同时,加上环境和文学语境的不断变化,创作出来的作品也各具特色,内涵复杂多样,不仅是对启蒙和救亡的诉求及焦虑,还承载着作家对人和社会的乌托邦理想,为作家们提供特殊的现代性审美价值及体验,并且能进一步探索人性和人的深层次心理状况。 1、中国现代文学“蛮性”书写的类型及特点 1.1植根乡土—书写“蛮性”之美 在中国新文学开始时,乡土农村就出现蛮性这一特征,作家对故乡和农村的风俗习惯用批判的眼光进行审视,并揭示和批判

农村的蛮荒愚昧及落后。早在乡土文学第一个十年时期就出现了“蛮性”书写作品,但数量不多,且立意和宗旨同乡土小说较为相似。研究显示,值得人们关注的是“蛮性”作品具有鲜明的地域色彩,其中,东北和西南为两个浓墨重彩的版块。不管作家是东北的还是西南的,其笔下的地域不仅为故事的发生地,同时,还为作品提供复杂的背景,在一定程度上增强作品的感染性及可读性。且作家能通过特定地域,让人们认识蛮性和人性理论,合理的批判道德等,最后将“蛮性”的生存及生命价值发挥得淋漓尽致。 1.2触碰心灵—对个体解放的意义 研究显示,中国现代文学的“蛮性”书写,不仅是表现中国农村边远地区的野蛮生存状况及原始旺盛的生命力,还希望通过书写中国现代文学的“蛮性”来窥探人性及心灵深处的隐私,便于很好地理解人性内涵,观照人生存困境的诗性和质询人为解放自身的途径方法。说到蛮性的这个特点,很多作家便会提高曹禺先生的《雷雨》,该作品为中国现代文学“蛮性”书写的最高成就。事实上,曹禺先生的创作也很好地将关于现代文学“蛮性”书写的事实折射出来,该事实为“蛮性”书写的大量出现同当时政治文化之间具有直接关系,在发展中受到政治、传统和地域文化的影响,其中影响较为严重的为政治、地域文化,其对大多数作品艺术风貌和思想水准起到决定作用。在中国现代文学的“蛮性”书写潮流前一些成就比较高的作品,试图超于潮流,他们不仅辨析整合伦理,不依赖于抒写特定地域风情,同时,还用一定方法碰触人性深处,寻找“蛮性”的无限可能,最终摆脱概念束缚。

中国近代经典文学

中国近代经典文学 中国近代经典文学 1.《沉沦》 作者:郁达夫 内容推荐:郁达夫的小说虽然饱含抒情,但在那些浓烈的抒情氛围中你还能触碰出主人翁的灵魂与脉搏。阴郁而压抑,在绝望中甚至有了一种彻底毁灭的冲动。这些想为而不能为的“知识分子”成了作者笔下无奈的“零余者”的形象,在彷徨与迷茫中堕落。 2.《伤逝》 作者:鲁迅 内容推荐:一提到鲁迅,很多人估计都会想到中学时期语文阅读题那种标准答案“批判了人吃人的社会…在黑暗中需找光明”,对周先生俨然有了一种“苦大仇深”的刻板印象。其实现实中周先生也没见得活得那么阴郁。这本《伤逝》是他写的一部爱情小说,用现代的“年轻人的语言”说,就是刻画了一部属于“五四时期一代年轻人的小时代”。 小说既浪漫又现实。那些勇于冲破重重旧制的青年人,秉持着想追求自我幸福的乌托邦式的梦想,却在现实的各种碾压中,无处屏息,最终爱情也失去原本觊觎的颜色,回到旧有的无奈中。 3.《子夜》 作者:矛盾

内容推荐:“本书是教育部全国高等学校中文学校指导委员会指派用书……” 好吧,说实话。我也是中学时期要参加个什么语文竞赛才“被迫”非常粗糙地浏览完这部小说的。依稀现在还记得,但是对这本书的标准性答题范句是“阐释了民族资本主义在落后中国无法实现的根源,以及批判了买办阶级”(好吧…看似是一本“又红又专”的书) 先撇开这些旧有的偏见,再去读这本书,其实你可以看到作者是在试图展现那个时期中国社会的现象(或许又与现在的中国有着异曲同工之处咯)。期间刻画主人翁吴荪甫的悲剧命运也还算入木三分,故事的精彩更在于人物对抗意识之间的搏斗。 4.《家》 作者:巴金 内容推荐:总觉得巴金笔下的这个上世纪的“家”依然存活着我们这个世纪中,至少潮汕地区或出于传统保留的程度更深,所以读完这本小说自身也颇有感受。《家》整体的风格也蛮热血青春的,爱恨鲜明,大喜大悲。 5.《边城》 作者:沈从文 内容推荐:在这篇小说的读书笔记上我写这样的一句话:“有机会一定要去湘西安静地住上几天。”实话说,我并没被翠翠的那段纯净的爱恋有多大的触动,反倒对作者笔下那带有诗画般的湘西乡村心向往之。 以乡村文学中的质朴批评都市,对民族品德的消逝产生了忧

中国古代文学作品意境的构成及美学特征

中国古代文学作品意境的构成及美学特征 发表时间:2018-10-29T10:13:05.687Z 来源:《知识-力量》2018年11月上作者:王春红 [导读] 意境是中国美学的一个重要范畴,它代表着一种重要的审美形态。我国古代文学作品都非常讲究意境美,尤其是抒情类的诗词曲赋。中国文艺批评家也常常把意境作为衡量作品艺术美的一个重要标准。因此创造意境美也成了无数文学家和诗人毕生的创作追求。那么,意境是 (巩义市第一中等专业学校,河南巩义 451250) 摘要:意境是中国美学的一个重要范畴,它代表着一种重要的审美形态。我国古代文学作品都非常讲究意境美,尤其是抒情类的诗词曲赋。中国文艺批评家也常常把意境作为衡量作品艺术美的一个重要标准。因此创造意境美也成了无数文学家和诗人毕生的创作追求。那么,意境是怎样构成的,中国古代文学作品的意境美究竟有什么特征?本文就在学习前人时贤研究成果的基础上对这些问题做进一步的探讨。 关键词:意境;中国古代文学;作品;美学特征 一、意境的构成 1、情景交融 情景交融是构成意境的一个重要方法,也就是说作者所描绘的景象要和诗人心中的情感达到和谐的统一。其实,客观事物是没有情感的,有的甚至没有生命,只是由于我们的内心情感而给它们涂上了一层多情的外衣。世间林林总总的外物进入我们的眼中,并不是每一个都能打动我们的内心,只有那些与我们当时内心情感产生共鸣的才会被放大,再经过精心的选择、组织后才可能在作品中创设出美的意境来。 我们以柳永的《雨霖铃》为例来进行分析。 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说? 这是词人离开汴京时与自己情人的话别之作。这首词为我们创设出这样的意境:在深秋的郊外,天色将晚,寒蝉哀鸣。向远处望去,千里烟波,暮霭沉沉,直接天际。清秋的晓风是凉丝丝的,一轮残月挂在天边。可以说诗人的满腔愁绪,一片离情都融入了对景物的描写之中。但反过来看,也正是因为词人有这种离愁别绪所以在他的眼中这些景物似乎片片含情,个个有意。真正做到了情景交融。这种景象背后的情感需要我们根据写作背景,和整首诗的意思去细细体会。 2、景外之景,象外之象,味外之旨 文学作品创造的意象总是有限的,我们要通过这有限的意象激发出读者更多更丰富的想象,这就像中国的水墨画一样,它不像西洋画那样细致地去描绘事物,而是通过简单几笔的勾勒给欣赏者留下更大的想象空间,这就是留白――一种非常高超的绘画技巧。具体到古代文学作品中意象的构造也有异曲同工之妙。我们以杜甫的名作《清明》来具体分析。 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 诗歌为我们创造了这样的意境,清明时节,诗人孤零零地在路上奔波,牛毛细雨纷纷落下,简直让人断了魂。此时他便向路边的牧童打听酒店在哪里,牧童用手指着远处的杏花村,那里就有酒店。那么诗人到了杏花村之后,是否找到了酒店,其情形如何?读者十分好奇,但在此时,诗歌戛然而止,让读者结合各自不同的生活经历去想象,这就是是“景外之景,象外之象。”就像国画中的留白一样。另外,杏花村这个名称本身就能带给人丰富的联想,似乎整个村落全被粉红色的杏花包围,到处都能闻到熟透的桃子散发出的阵阵香气。 二、意境的美学特征 1、高度的真实感和自然感 一般情况下,作者创设的意境都很真实、自然。因为只有真实、自然的意境才能激活读者同样的生活经历和情感体验,引发共鸣,从而在读者心中创造出新的更加丰富的意象。正如王国维所说,什么是意境?意境就是能够写真景物,表达真情感,他把这种自然的真实的意境叫做“不隔”的意境。这种真实、自然的意境美学特征既可以体现在绚丽奇特的意境中,也可以体现在朴素平淡的意境中。我们以曹雪芹的小说《红楼梦》为例来分析。 林黛玉喜爱竹子,她所住的潇湘馆就有掩映在翠绿的竹子中。文中写竹的地方很多,比如第十五回写竹影: “满地下竹影参差”,“窗外竹影映入纱来,满屋内阴阴翠润,几簟生凉”。使得潇湘馆更显静谧、凄凉、清冷。作者创设的这种朴素平淡的意境让人感到很自然,也很真实。第四十四回是通过刘姥姥的眼睛写出的: “两边翠竹夹路,土地下苍苔布满,中间羊肠一条石子漫的路”,这其实象征了林黛玉艰险狭窄的人生路。但作者的描写还是那么地平淡自然。真实自然的意境美还可以体现在美丽奇特的意境中,比如《葬花吟》表面上写的是落花,实写的是林黛玉的悲惨处境。其文笔极其优美。 这首诗是才华横溢、美貌多情、体弱多病的林黛玉所做,文辞很美、很忧伤。林黛玉很美丽,所以用花来比喻。林黛玉寄人篱下,孤独忧伤,体弱多病,生死难卜,这恰似那落花,美丽芬芳,但却葬身污垢,无人收拾。两者的命运是多么地相似。所以读来是那么地自然真实。作者以花喻人,写得很隐晦,这非常符合林黛玉的性格、身份,所以也显得很真实也很自然。 2、动态的美 意境是作家对现实生活进行提炼加工后创设出的丰富的有生命的艺术空间。现实生活是生生不息,始终处在变化之中的,所以,意境也要体现出这种变化来,让读者真正入境,感受到一种动态的美。比如唐代诗人王维的《山居秋暝》“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”,这首诗的意境十分优美,明亮的月光透过松树的枝叶洒落下来,忽明忽暗,斑斑点点,清澈的泉水在沙石上缓缓流过,我们似乎听到那淙淙流动的声音。翠绿的竹子在风中飒飒作响,洗完衣服的少女正走在回家的路上,莲花在轻轻地摆动,那是打鱼的船儿正准备起航。整首诗意境优美,展现出一幅流动的画面,使读者有如身临其境。再比如千古名句“红杏枝头春

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