中华性学宝典《采女经》
中华性学宝典《采女经》白话文
采女经（一）
文本说明
在两汉时期，“采女”是对一种下等宫女的称呼。“采”字在《说文解字》的第一百二十部，意为“五彩”。“采女”的名称，应该是相对于“素女”而出现的。
和《素女经》《玄女经》不同，《采女经》更侧重于性养生。
在中国历史上，两汉是以重养生之道而闻名于世的，它的历史渊源可以追溯到西汉初期的推重黄老之学，其中著名的人物是孝惠帝时期的丞相萧何和窦太后。窦太后原是汉高祖刘邦的一个宫女，因为一个偶然的机会下嫁给代王刘恒。刘恒继位为汉文帝后，她被立为皇后，汉景帝时被尊为太后，直到汉武帝建元六年去世，在朝四十五年。因为窦太后喜欢黄老之学，“帝及太子诸窦不得不读《黄帝（内经）》《老子》，
尊其术”。
为了讨好窦太后，当时的淮南王刘安，还招致门客，集体创作了一部以反映黄老之学为主导的哲学著作《淮南鸿烈》，也就是《淮南子》。
两汉时期的皇室贵族重视养生，尤其是性养生，最突出地反映在１９７３年长沙马王堆汉墓遗址三号坟出土的帛书《养生方》中。在帛书《养生方》列举的三十二种养生药方中，关于性养生的在一半以上，占绝大部分。具体归纳起来有五个方面：
一、治疗阳痿方：老不起，为醴，不起等。
二、一般壮阳方：加，弄，为醪酌，治阳，麦卵，□□洒男，便近内，巾等。
三、治阴肿方：病撮肿等。
四、女子用药方：□灼，治阴，益甘，戏，去毛等。
五、房中补益方：□语，食引等。
从《采女经》中的采女，很容易联想起倡导黄老之学的窦太后。
从《采女经》的开头，我们便能深切地体会到，采女作为下等宫女的特殊身份。但是，在后世关于男女交合的著作中，采女也被说成是黄帝时代的女神。
从两汉时期重视性养生的时代气氛，再联系《采女经》的内容，就不难更明确地肯定，《采女经》是形成于两汉时期的，与《素女经》《玄女经》同时的性学著作。
采女经（二）
一、不死之道
原文
有采女者，妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法。
彭祖曰：爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。天地得交
会之道，故无终竟之限；人失交接之道，故有夭折之渐。能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。
采女再拜曰：愿闻其教。
彭祖曰：道甚易知，人不能信而行之耳。
今君王御万机，治天下，必不能备为众道也。幸多后宫，宜知交接之法，法之要者，在于多御少女而莫数泻精，使人身轻，百病消除也。
译文
有一位叫做采女的宫女，对于男女之间的性交合颇有心得体会。商朝的君主成汤知道后，就特意派遣她去向老寿星彭祖询问延年益寿的方法。
彭祖说：一般来说，只要爱惜元精和血气，在男女的性交合过程中不轻易泄精；注意修养性情，遇到不顺心的事情不过于冲动，急躁冒进，而是积极地想办法去解决；服食各种对身体健康有好处的药物，便可以长生不老。但是，如果不熟悉和掌握男女之间性交合的内在规律性和基本法则，虽
然服食对身体健康有好处药物，也起不了什么大的作用。男女之间相互配合，相互促进，就像天空和大地相互给予生命一样。天空和大地因为掌握了相互配合、相互促进的基本规律，所以他们的生命就没有结束的极限；如果天下的男人或者女人违背了男女性交合的基本规律性和法则，生命就会一天一天地迅速缩短，人就会一天一天地加速衰老，就会有夭折的危险。如果能够避免这种一天一天地损伤生命的事情，充分地熟悉和掌握男女之间性交合的基本规律和基本法则，就是掌握了长生不老的的道术呀！
采女再一次向彭祖行跪拜之礼，说：请您给我讲一讲其中最关键的部分。
彭祖说：这件事说起来简单，只是一般的人缺少坚强的信念，没有恒心和毅力一直坚持下去。如今商王陛下日理万机，每天忙着处理治理天下的大事情，往往因此而感到身心疲惫，精力大大地下降，自然没有精力去深入领会各种养生的道理了。幸好他拥有广大的后宫和众多的嫔妃，只要能够把握好男女交合的内在规律和基本法则，便能够在其中摄取养生的灵丹妙药。其中最基本的要领，就是要多多与年龄的女子交合，并且在交合的过程中尽量避免一次又一次地射精，这样就能够使人感到一身轻松，各种疾病就会自然消除。
采女经（三）
二、不泻之乐
原文
采女曰：交接以泻精为乐，今闭精不泻，将何以为乐乎？
彭祖答曰：夫精出则身体怠倦，耳苦嘈嘈，目欲眠，喉咽干枯，骨节解堕，虽复暂快，终于不乐也。若能动不泻，气力有余，身体能便，耳目聪明，虽自抑静，意爱更重，恒若不足，何以不乐也？
译文
听了彭祖的话，采女有些迷惑不解。她问彭祖说：一般的情况下，男女之间进行性交合，都以射精为快乐。如今您说要关闭精门不射精，又能够用什么方式获得快乐呢？
彭祖回答说：一个男人通过性交合射精之后，一般都会感到身体极度疲乏，耳朵里面有嘈嘈的耳鸣声，上下的眼皮
打仗，一心想睡觉，喉咙干枯，全身的骨关节懈怠，虽然获得了一时间短暂的快乐，还是以不快乐结束。如果进行性交合而不射精，全身仍然精力充沛，力气有余，因为性交合而放松过一次，全身都感到轻松自在，耳朵听觉灵敏，眼睛能够清晰地看到周围的一切。因为自我抑制没有射精，心里的性欲望更加旺盛，面对后宫众多的嫔妃，虽然接二连三地进行性交合，却常常感到不满足，为什么不快乐呢？
采女经（四）
三、五衰
原文
采女曰：男之盛衰，何以为候？
彭祖曰：阳盛得气，则玉茎当热，阳精浓而凝也。
其衰有五：一曰精泄而出，则气伤也；二曰精清而少，此内伤也；三曰精少而臭，此筋伤也；四曰精出不射，此骨伤也；五曰阴伤不起，此体伤也。
凡此众伤，皆由不徐交结，而卒暴施泻之所致也。
治之法：但御而不施。
不过百日，气力必致百倍。
译文
采女问彭祖说：男人性功能的强盛和衰退，有什么征候吗？
彭祖说：一个男人身体健康，精力旺盛，血气充足，则阴茎应该是热乎乎的，在与女人性交合时射出的精液浓稠得有些化不开，而且很容易凝结。
男人性功能衰退的基本情况有五种：
第一种情况是精液过早地泄出，是因为血气受到了损伤；
第二种情况是精液清澈而且稀少，是因为内脏受到了损伤；
第三种情况是精液稀少而且发出一股臭味，是因为筋络受到了损伤；
第四种情况是虽然有精液遗漏，但不能射精，是因为骨骼受到了损伤；
第五种情况是阴茎衰退萎缩，不能正常勃起，是因为身体受到了损伤。
这种种损伤，都是因为不能舒缓轻柔进行性交合，而是急促地开始，匆忙地结束所导致的。治疗的方法是：只进行性交合但不射精，不过一百天，血气和力量增加一百倍。
采女经（五）
四、鬼交之病
原文
采女曰：何以有鬼交之病？
彭祖曰：由于阴阳不交，情欲深重，即鬼魅假像，与之
交通。与之交通之道，其有胜于人，久处则迷惑，讳而隐之，不肯告人，自以为佳，故至死而莫之知也。
若得此病，治之法：但令女与男交，而男勿泻精，昼夜勿息，困者不过七日必愈。若身材体疲劳，不能独御者，但深按勿动，亦善也。不治之，煞人不过数年也。
欲验其事实，以春秋之际，入于深山大泽间，无所云为，但远望极思，唯含交会阴阳。三日三夜后，则身体翕然寒热，心烦目眩，男见女子，女见男子，但行交接之事，美胜于人。然必病人而难治，怨旷之气，为邪所凌。后世必当有此者，若处贵人苦不当交。与男交以治之者，当以石硫黄数两，烧以熏妇人下身体，并服鹿角末方寸匕，即愈矣。当见鬼涕泣而去。一方服鹿角方寸匕，日三，以差为度。
译文
采女问彭祖说：为什么会有男人在梦中与女人进行性交合，或者女人在梦中与男人性交合，也就是所谓与鬼交合的病症呢？
彭祖说：由于在现实生活中缺少正常的男女之间的性交
合，而性欲望又特别旺盛，就会有一个鬼怪凭借另一种性别的人的形象与他（或者她）进行性交合。在梦中与鬼怪进行的性交合，有某些方面远远胜过现实生活中的性交合，时间久了，当事人就会被迷惑住，从而深深地陷入其中，就会用各种方法讳饰和隐藏事情的真相，不肯告诉别人，甚至自以为很幸福和快乐，直到一个人因此而死去也没有人知道。
如果有人得了这种病症，治疗的方法是：
在现实生活中给他（或者她）找一个人与他（或者她）进行性交合，男方不要射精，白天和黑夜都不休息，病情最严重的，也只要七天就一定会治好。
如果因为一方身体疲劳，在性交合不能做到互动，只要能够深深地交合，不要抽动也可以。如果不进行治疗，不要过几年，患鬼交病症的人就会死去。
如果要验证这种事情的真实性，可以在春天或者秋天的季节，进入茂密的森林里，或者大沼泽地或者湖泊边，什么话也不说，什么事也不做，只是极目远眺，穷思苦想男女交合的事情。三天三夜后，就会感到身体时冷时热，心情烦闷，眼睛视力模糊，男人就会迷迷糊糊地看到一个女人，女人就
会迷迷糊糊地看到一个女人，只进行男女之间的性交合，其幸福和快乐的程度远远胜于与现实生活中的人进行性交合。
但是，这样做，人一定会患病，并且很难医治，因为那种正常的男女之间的相互思念和向往，已经受到了鬼怪身上的邪气侵害。
后世必定会再次出现这种情况。如没有出嫁的处女，还有男性生殖器被阉割的宦官，因为苦于不能进行正常的男女之间的性交合，就会出现这种情况。
如果是一位处女患了鬼交的病症，准备通过与男人进行性交合来治疗，应当点燃几两石硫磺，用来熏烤女人身体阴部以下的部位，并服食一个方寸匕的鹿角末，一定能够治好。
到那时候，应该能够看到一个鬼怪一边流着鼻涕，一边哭泣着离去。
还有一个处方：一次服食一个方寸匕的鹿角末，一天三次，一直到治好为止。
采女经（六）
五、麋角方
原文
采女曰：交接之事既闻之矣。敢问服食药物，何者亦得而有效？
彭祖曰：使人丁强不老，房室不劳损气力，颜色不衰者，莫过于麋角。
其法：取麋角，刮之为末十两，辄用八角、生附子一枚，合之方寸匕，日三，大良。亦可熬麋角令微黄，单服之，亦令人不老。然迟缓不及用附子者，服之廿日，大觉。亦可用陇西头伏苓分等捧筛，服方寸匕，日三，令人长生，房内不衰。
译文
采女说：男女之间性交合的事，我已经听您讲了这么多，也算知道了不少。我还想斗胆问一问您，如果服食药物来养生，哪一些药物最有效果呢？
彭祖说：使人强壮，不容易衰老的，在男女性交合中不感到疲劳和损伤血气和力量的，容貌和颜色不衰老的，最好的也莫过于麇鹿角。
具体的方法是：取一个或数个麇鹿角，将它刮成十两末，再用八角、生附子各一枚，粉碎成末，混合在一起。一次服食一个方寸匕，一天三次，效果特别好。
也可以将麇鹿角熬到微黄，单服它，也可以使人不容易衰老。但是，因为这样服食效果相对缓慢，比不上用生附子的处方。后者只要服食二十天，就会明显见效。
也可以采用陇西的头茯苓，先将其分成几等份，用木捧槌碎后过筛，一次服食一方寸匕，一天三次，不仅可以使人延年益寿，还能保持性功能长久不衰退。
中华医学会88个分会及主委名单 来源：赛柏蓝作者：克立兹鸠 2015年，中华医学会迎来百年圣诞。可以说，中国现代医学的进步，百年来都离不开学会的作用。 目前，中华医学会共设有88个分会，每一个分会的主任委员及其领导班子，总体上都可以称为该领域的精英分子，他们为我国的医学进展和百姓健康无疑作出了重大的贡献。 中国医疗器械怀着敬意整理出学会88个分会的现任主任委员名单，本数据来源于中华医学会官方网站，数据信息发布于2015年3月23日。 或有一些主委已有变动，以最新变动的为准；个别主委在今年3月后已被纪委查处，但分会官网的相关资料显示仍然在岗，我们在整理资料时，仍予以保留。 序号专科分会名称主任委 员 1医史学分会梁永宣2内科学分会厉有名3外科学分会赵玉沛4妇产科学分会郎景和5儿科学分会桂永浩6皮肤性病学分会张学军7眼科学分会王宁利8耳鼻咽喉-头颈外科学分 会 韩德民9结核病学分会高文10放射学分会徐克11公共卫生学分会冯子健12神经病学分会蒲传强13精神病学分会赵靖平14病理学分会卞修武15物理医学与康复学分会励建安
16科学普及分会郑静晨17肿瘤学分会樊嘉18心血管病学分会胡大一19微生物学与免疫学分会尹红章20麻醉学分会于布为21检验分会潘柏申22骨科学分会田伟23核医学分会李亚明24放射医学与防护学分会苏旭25呼吸病学分会王辰26消化病学分会杨云生27血液学分会黄晓军28内分泌学分会宁光29肾脏病学分会余学清30感染病学分会侯金林31老年医学分会李小鹰32泌尿外科学分会孙颖浩33医学教育分会王镭34计划生育学分会熊承良35风湿病学分会曾小峰36整形外科学分会祁佐良37医学病毒学分会袁正宏38胸心血管外科学分会胡盛寿39神经外科学分会张建宁40烧伤外科学分会胡大海41超声医学分会张运42放射肿瘤治疗学分会郎锦义43医学遗传学分会张学44小儿外科学分会王维林45急诊医学分会于学忠46航空航天医学分会罗永昌47地方病学分会孙贵范
北京大学中文系中国古典文献学考研资料及参考书目 北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国最高教育行政机关。辛亥革命后，于1912年改为现名。 作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，作为中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，作为中国共产党最早的活动基地，北京大学为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明和进步做出了不可替代的贡献，在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。我想这就是为什么那么多学子考北大的原因之一吧，今天作为北大的一名学子就给大家介绍一下我考北大的一些心里路程，希望可以帮到学弟学妹们。 奋斗了了一年的时间，我终于踏进了北大的校门，我最想说的一句话，就是付出总有回报！这不是套话，这是我刚刚知道我考了多少分的那一刻的最深切的体会！想起当初大学毕业只身前往北京，举目无亲，那个时候不知道北大的食堂在哪里、不知道在哪里能找到住的地方、不知道应该在哪里看书学习、不知道向谁去打听专业课的问题……,总之苦楚溢于言表，当然最后的得到的快乐也可以说是喜上云霄！ 学弟学妹们好，我是汪学长硕士：北京大学中文系中国古典文献学，当年以总成绩第二名考入北京大学中文系中国古典文献学专业，在新祥旭考研一对一讲解621中国古典文献学和832中国古典文献学基础专业课，首先我自己当初也是在新祥旭考研辅导学校辅导过专业课，觉得老师们水平很高，尤其是在北大的学子们几乎是没有人不知道新祥旭的，毕竟新祥旭创始人就是北大的，这也是我为什么在新祥旭兼职任教的原因，毕竟我也是在这里的老师帮助下考上的，这个在这里不细说了，有什么问题大家可以留言或者加老师微信，那么我给大家推荐一些参考书目： 孙钦善《中国古文献学史》中华书局（写的可读性很差，最重要，逼着自己去看）曾贻芬《中国历史文献学史述要》商务印书馆 皮锡瑞著周予同注《经学历史》中华书局 安静小太郎《经学史》万卷楼 江竹虚《五经源流变迁考》上海古籍出版社（各经的发展源流很明晰） 徐有富《目录学与学术史》中华书局 江蕃《国朝汉学师承记》中华书局 梁启超《中国近三百年学术史》中华书局（精彩有个性） 梁启超《清代学术概论》中华书局
女性生殖健康知识 1、生殖保健服务目标是什么？ 答：《国际人口与发展会议行动纲领》提出："所有国家应尽早不迟于2015年通过初级保健制度，为年龄适合的所有人提供生殖保健"。简称：2015年人人享有生殖保健。 2、月经期能过性生活吗? 答：由于月经期全身及生殖器官抵抗力下降，因此不适宜过性生活。经期性生活会给女方身心健康带来多方面的损害，主要有以下3个方面：1、生殖器官感染;2、子宫出血量增多;3、产生抗精子抗体。 3、白带异常表明什么？ 答：生殖系统可能有炎症，或局部异物刺激，或某些慢性病引起的内分泌失调，出现白带的量、颜色、粘稠度发生异常变化，即为白带异常，又叫带下病。 4、紧急避孕药可以常吃吗? 答：紧急避孕是指在无避孕或避孕失败的房事后短期内采用的防止怀孕的短效补救措施。只能偶然使用，并且只对前一次房事有补救作用，对服药后的房事没有效果，不能代替常规的避孕方法。 5、生殖健康概念的基础是男女平等吗？ 答：生殖健康概念的基础是男女平等，人的健康特别是妇女权利是生殖健康的核心，生殖保健服务是实现生殖健康的手段，强调服务对象的需求、参与、选择和责任是生殖健康的特点。 6、服用避孕药会导致发胖吗？ 答：人的胖瘦与遗传、营养、运动、年龄、饮食习惯及健康有关，用避孕药一般不会发胖，少数人服药后食欲增加而增加体重，只要注意饮食控制，少吃甜食及脂肪类食物，增加运动量就不会发胖 7、流产后多长时间可以再怀孕? 答：不论是自然流产还是人工流产，都对女性子宫造成一定创伤及发生体内的一系列改变。因此，流产后要有一定的休息时间，使子宫恢复到正常状态，如需再次怀孕，应在半年以上或更长些时间，以保证正常的子宫孕育健康的胚胎。 8、女性最佳生育年龄是多少岁? 答：从优生角度讲,最佳生育年龄25岁-29岁。 9、得了宫颈糜烂会出现哪些症状? 答:主要症状，通常呈粘稠或脓性粘液，有时伴有腥臭味，有时带血或有性交出血，其次是外阴瘙痒、或灼热不适，下腹部或腰骶部疼痛，每于性交、经期和排便时加重。也有自觉双下肢无力，口苦，恶心，小便发黄等。 10、什么情况下不能使用紧急避孕药? 答：在以下情况下是不能使用紧急避孕的：1、已经确定为妊娠;2、一个周期内有多次夫保护措施的性生活。 11、卫生护垫影响宫颈糜烂吗?
A中华医学会各主要分会领导名单（最新） （说明：前一个数字指第几届，后面是换届年代，[重]代表国家重点（培育）学科，委员按照地域分布排列，先写内科的） 8心血管2009 主任委员：胡大一/北京大学人民医院[重] 前任主任委员：高润霖（院士）/中国医学科学院阜外心血管病医院[重] 候任主任委员：霍勇/北京大学第一医院 副主任委员：马长生/首都医科大学安贞医院[重]，韩雅玲/沈阳军区总医院，葛均波/复旦大学中山医院[重]，张运（院士）/山东大学齐鲁医院[重] 8呼吸2010 主任委员：王辰/首都医科大学朝阳医院[重] 前任主任委员：刘又宁/解放军总医院[重] 副主任委员：沈华浩/浙江大学第二医院，其余不详 9消化2009 主任委员：樊代明（院士）/第四军医大学西京医院[重] 侯任主任委员：杨云生/解放军总医院 副主任委员：钱家鸣/中国医学科学院协和医院[重]，张澍田/首都医科大学友谊医院[重]，袁耀宗/上海交通大学瑞金医院[重]，陈旻湖/中山大学第一医院 8肾病2009 主任委员：陈香美（院士）/解放军总医院[重] 候任主任委员：刘志红（院士）/南京军区南京总医院 副主任委员：章友康/北京大学第一医院[重]，陈楠/上海交通大学瑞金医院，梅长林/第二军医大学长征医院，余学清/中山大学第一医院[重] 8血液2010 前任主任委员：阮长耿（院士）/苏州大学第一医院[重] 候任主任委员：黄晓军/北京大学人民医院[重] 副主任委员：王健民/第二军医大学长海医院，其余不详 8内分泌与代谢2009 主任委员：宁光/上海交通大学瑞金医院[重] 前任主任委员：曾正陪/中国医学科学院协和医院[重] 候任主任委员：滕卫平/中国医科大学第一医院[重] 副主任委员：李光伟/卫生部中日友好医院，母义明/解放军总医院，赵家军/山东大学省立医院，廖二元/中南大学湘雅二医院[重] 8风湿2010（作为“临床免疫学”成为国家重点学科） 主任委员：栗占国/北京大学人民医院[重] 前任主任委员：张奉春/中国医学科学院协和医院[重] 候任主任委员：曾小峰/中国医学科学院协和医院 副主任委员：黄烽/解放军总医院，邹和建/复旦大学华山医院，鲍春德/上海交通大学仁济医院， 9感染病2010 主任委员：李兰娟（院士）/浙江大学第一医院[重] 候任主任委员：侯金林/南方医科大学南方医院 副主任委员：李太生/中国医学科学院协和医院，王贵强/北京大学第一医院，缪晓辉/第二军医大学长征医院，王宇明/第三军医大学西南医院[重]
女性生殖健康 一、国际生殖健康的概念：WHO对其定义为：生殖健康是指在生命所有阶段与生殖系统、生殖功能和生殖过程中有关的一切事物中身体、心理和社会适应都处于的完好状态，而不仅仅是没有疾病和功能失调。（一）生殖健康定义包括”三层涵义：1、健康状态：“指生殖系统及其功能和生殖过程所涉一切事宜上身体、精神和社会等的”健康状态，而不仅仅指没有疾病或不虚弱。2、性能力和生育能力：“生殖健康表示人们能够有满意而且安全的性生活，有生育能力，”可以自由决定是否和何时生育及生育多少。3、安全计划生育和保健：“指男女均有权获知并能实际获取他们所选择的安全、有效、负担得起和可接受的计划生育方法，以及他们所选定的、不违反法律的调节生育率方法，有权获得适当的保健服务，使妇女能够安全地怀孕和生育，向夫妇提供生育健康婴儿的最佳机会。（二）生殖权利所包括的人权指： 1、基础是计划生育权：“在于承认所有夫妇和个人均亨有自由、负责的决定生育次数、生育间隔和时间、并获得这样做的信息和方法的基本权利，以及实现性和生殖健康方面的最高标准的权利。“人人有在没有歧视、强迫和暴力的状况下做出有、前提是注重对家庭和社会负责任：2． 关生育决定的权利。在行使此种权利时，他们应考虑到他们己有的和将来的子女的需要以及他们对社会所负的责任。3、政府和社区的支持：“促进所有人负责任地行使这些权利应成为政府和社区支持的生”殖健康包括计划生育方面政策和方案的基础。4、承诺从青少年抓起：应包括充分注意促进两性之间互敬公平的关系，特别是满足青少年教育和服务的需求，使他们能够积极地、负责任地对待性的问题。（三）生殖健康的服务范围：母婴安全是生殖健康的核心内容、在影响生活健康的各生殖功能和生理过程中，妊娠和分娩是最易于发生危险和意外的两个过程。、它常与母亲、胎儿、婴儿的生命健康的各种危险因素联系在一起。（四）生殖健康的服务宗旨及内容：是以服务对象为中心，以个人需求为导向，以提供咨询、信息、教育为主的友善的保健服务。1、计划生育和生育调节。2、产前检查和安全分娩。 、产后服务：包括母乳喂养指导。3、不孕症的预防和治疗。4、人工流产及不安全流产后果的处理。5、生殖道感染的预防和处理、包括性病、爱滋病的防治。6：包括性卫生和性保健。、性教育7． 、父母责任教育。8二、我们国家生殖健康的概念：生殖健康是指在生命所有阶段与生殖系统、生殖功能和生殖过程中有关的一切事物中身体、心理和社会适应都处于的完好状态，而不仅仅是没有疾病和功能失调。（一）生殖健康概念的诠释：1994年国际人发大会制定的行动纲领中号召所有国家采取行动，在2015年以前尽可能的面向适龄的所有人群生殖健康优质服务。我国代表彭佩 云主任在国际人发大会上对生殖健康提出的建义：1.妇女生殖健康：包括妇女整个生命周期不同的生理阶段，都应得到健康、安全和幸福；妇女有生育能力，并应获得调节生育的权力；、2．妇女在妊娠、分娩过程中应获得优质保健服务，以保证母婴安全。3．妇女有权力和义务抚育儿童健康成长。并获得社会对儿童的各项保健服务。4不担心意外妊娠及可能发生的性传播疾病。妇女能享受正常、和谐和安全的性生活， 5. 6生殖是妇女生殖健康的中心，应能得到
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附赖国全老师关于经典的分类： 一、基础类 三字经、百家姓、千字文、弟子规、论语、大学、中庸、孟子 二、结构类 易经、孝经、诗经、道德经、金刚经、黄帝内经 三、装修类 唐诗三百首、宋词三百首、古文观止、史记、资治通鉴 中华国学经典诵读丛书（全套12本） 论语（全本） 老子（全本）庄子（选本） 孟子（选本） 大学中庸笠翁对韵（全本） 诗经礼记黄帝内经(选本） 史记墨子吕氏春秋（选本） 弟子规三字经千字文孝经(全本） 增广贤文声律启蒙（全本） 百家姓（全本） 古文观止（选本）
幼学琼林（选本） 千家诗（全本） 备注：如需本人帮忙购买请在书名前打“√”并签名，完全自愿。 签名： 附赖国全老师关于经典的分类： 四、基础类 三字经、百家姓、千字文、弟子规、论语、大学、中庸、孟子 五、结构类 易经、孝经、诗经、道德经、金刚经、黄帝内经 六、装修类 唐诗三百首、宋词三百首、古文观止、史记、资治通鉴 篇二：国学主要教材 国学礼仪风俗、故事讲解、演讲故事、手语舞蹈、肢体协调、在境教的氛围中“言传身教”学习“仁德”教育；学习圣贤，立志圣贤，行为圣贤，与父母正确的教育观、促和谐、健康的亲子家园。 概要
六十年代的中学生 中国当代性学发展的萌芽阶段（1949-1979） ----中国当代性学发展概论（一） 邓明昱博士 在二十世纪五十年代，中国的性学空间并未完全封闭。公开出版的一些性知识书籍，图书馆和新华书店可以很容易地看到。与此同时，地摊书摊还出售着四十年代的一些情色书刊和裸体画册。 1954年，中国中央人民政府副主席刘少奇在座谈节育问题时曾说，卫生部可以卫生常识名义专门编写一些技术性的小册子，宣传节育知识。 1955年出版的由北京协和医院王文彬、赵志一和谭铭勋医生编写的《性的知识》，是中华人民MDCFGH共和国建国后第一本有关性知识的书籍。最早的一版内容较为丰富。比如，有男女生殖器官性交状态时的剖面图，还介绍避孕套的用法。 然而，随着政治运动的不断扩大，人们把性和罪错联系在一起，科学的性知识的获取日渐困难。1957年改版的《性的知识》里，删掉了一些内容和很多图片。与此同时，生活作风问题的性质被空前严重化，可以用来打击一切男女。尽管《性的知识》在中学生中广泛
流传，但只是偷偷摸摸地看。一旦被发现，要受到学校领导和老师的严厉批评。 1963年3月，在北京人民大会堂召开的全国卫生科技规划会议期间，国务院总理周恩来召集儿少卫生专家叶恭绍教授、泌尿外科专家吴阶平教授、皮肤性病专家王光超教授等十来位专家开了一个座谈会。周总理指示：一定要把青春期的性卫生知识教給男女青少年，让他们能用科学的知识来保护自己的健康。周恩来还说，要在女孩子来月经之前，男孩子发生首次遗精之前，把科学的性卫生知识告诉他们。 从1963年起，叶恭绍教授等在一些报刊上介绍了一些性发育、性卫生的知识，反响十分强烈。在文章发表后的一年多时间里，先后收到全国各地青少年的一千多封信。开始，叶教授每天一封封回信。后来因为信太多，只好整理成文公开发表。当时，在全国带动了性咨询的研究。即后，在中学讲授性卫生知识课，也逐渐开始。 1966年“文革”开始，刚刚萌芽的性咨询和性教育被打入冷宫了。王文彬、赵志一和谭铭勋医生编写的《性的知识》受到批判。其中一个作者在还挨整了，就是因写了这本书，被说成是流氓。 1973年，周恩来又向有关部门的负责人询问实施性卫生教育的情况。并且要求中学教材上不仅要有这一章的内容，而且在讲课时应有大幅彩色男女生殖器的挂图，便于形象说明。尽管当时中学二年级的《生理卫生》课本有“生殖器官”这一章，还加了插图，但在大多数中学，仍未讲授。 当时，王文彬医生等编写的《性的知识》，仍然在大、中学生中流传。这是一位朋友在2003年写的一篇文章：“30年前（1973年），我正上高一。那时，班上有一本《性的知识》在传阅，一时间搅得我六神无主，一种本能的渴望驱使我期盼那本小册子能早点传到我的手中。于是，上课时我开始分神了。终于，有一天上晚自习时，这本书传到我这儿了。我像做贼似的夹着那本被揉得十分破旧的小册子，躲到厕所里，蹲在那里假装“方便”，慌慌张张地看了起来。灯光虽然昏暗，但我看得却非常清楚，特别是看着那些令人怦然心动的图解，眼珠子都快冒出来了......” 在“文革”期间，年轻人谈情说爱被认为是“资产阶级思想”，公开约会被视为思想品质不好，他们只能以“谈工作”为借口进行地下活动，情书的开头一定要称呼某某同志，结尾也必须是致以革命敬礼。 八十年代以前，中国的性学研究和应用几乎处于空白，性教育也几乎等于零。尽管少数医学和教育的专业人员也默默地把性学知识应用在实际工作中，帮助人们解除性苦恼，但只是一种“半地下”工作。严格地说，中国当代性学的兴起，是八十年代才起步的。
健康养生类节目视频汇总 《健康早班车》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/lm/jiankangzaobanche/shipin/index.shtml 《生活早参考》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/lm/shenghuozaocankao/index.shtml CCTV2《健康之路》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/jiankangzhilu/videopage/index.shtml CCTV4《中华医药》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/lm/zhonghuayiyao/shipinji/index.shtml CCTV4《我的健康我做主》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/playlist_show/id_4021119_as 湖南卫视《百科全说》https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/bkqs/ 贵州卫视《天天健康》https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/zongyi/ttjk.html 河南卫视《国医养生堂》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/playlist_show/id_6265387.html 北京卫视《养生堂》https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/jiangzuoshipin/
山东电视台《养生》https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/list/page/1/155 第3季《百科全书》https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/baikequanshuo/ 安徽电视台综艺频道《养生一点通》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/vod/mp4/61/61189.shtml CCTV老年福《养生宝典》https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/playlist/id/11692199/教育电视台一套《养生一对一》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=?? ??????&fr=ala0 深圳电视台财经生活频道《中医养生大讲堂》 https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=?? ????????&fr=ala0 《身边》https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/podcast/shenbian 《美丽俏佳人》https://www.doczj.com/doc/d210107572.html,/zongyi/mlqjr.html?src=aldzy
人口计生 宣传资料生殖健康知识宣传资料 一、生殖保健知识 （一）青春期卫生与保健 1、女性注意青春期心理卫生、生殖生理及乳房卫生与保健。 2、男性青春期加强锻炼，增大运动量，不穿太紧的内裤，养成良好的心理状态，注意青春痣防治，加强生殖健康知识的学习。 （二）新婚卫生知识及计划生育 1、做好婚前健康检查，及早发现不良现象，杜绝近亲结婚。 2、新婚不宜怀孕，有利于优生优育。 3、注意新婚卫生，特别是个人性器官卫生，经期卫生，房事和精神心理卫生，摒弃旧的封建意识，树立科学观念，增进夫妻间的性爱与和谐，提高家庭生活质量。 4、新婚注意避孕，做到有计划的生育。 （三）孕产期保健 1、选择最佳受孕年龄和时机，受孕年龄在25-29岁为宜，准备怀孕前不能抽烟、喝酒，在保持精力充沛、情绪饱满、家庭欢乐、和谐氛围中怀孕。 2、孕早期心情要舒畅，正确处理好妊娠反应，慎用药物，不接触有害有毒物品。 3、孕中期加强合理营养，做好围产期保健检查，预防妊高症发生。 4、晚期继续进行围产期保健检查，适时监测胎儿宫内发育情况，做好母乳喂养准备，实行新法接生。 5、产褥期，合理营养，适当户外活动，防止产褥热发生，坚持母乳喂养婴儿。 （四）避孕节育 1、介绍几种避孕方法：①女用避孕花有口服短效、长效、探亲避孕药、长效避孕针、皮下埋植和阴道环；②宫内节育器；③绝育术，分为男扎和女扎两种；④避孕工具有避孕套、避孕栓、片剂和避孕药膜等。 2、正确选择避孕方法：新婚期避孕采取用短效口服避孕药或避孕套，已生育一个子女的夫妇，最好选用宫内节育器，因为安全、方便、可靠。已有两个子女的夫妇最好选择长效安全的男扎或扎术为宜。 （五）“六期”保健 1、月经期：注意卫生，忌生、冷和重体力劳动。 2、怀孕期：合理营养，保持心情舒畅，注意休息，科学进行胎儿监测，实行新法接生。 3、哺乳期：科学营养，适当锻炼增强抵抗力，提高哺乳质量。 4、育儿期：科学调理婴儿喂养，以母乳为主，适当加些辅食，适时开发婴儿智商， 随时注意婴儿健康发育情况。 5、更年期：保持良好精神状态，合理生活调理，适当体育锻炼，增强体质。
中华医学会耳鼻咽喉头颈外科学分会第十一届委员会委员名单 主任委员:高志强? 前任主任委员:韩东一? 候任主任委员:吴皓? 副主任委员:王德辉、孔维佳、黄志刚、孙建军 常务委员:(按姓氏笔画排序)?王海波王德辉文卫平孔维佳刘世喜孙虹孙建军李晓明杨仕明杨蓓蓓肖水芳吴皓邱建华张学渊林鹏周兵郑宏良姜学钧殷善开高志强郭玉芬黄志刚韩东一 委员:(按姓氏笔画排序)?于振坤马芙蓉马瑞霞王宝山王绍忠王海波王家东王斌全王德辉文卫平孔维佳巴罗叶胜难朱冬冬华清泉刘鸣刘钢刘世喜刘业海江红群许珉孙虹孙建军李华伟李晓明李朝军杨仕明杨蓓蓓肖水芳吴皓邱元正邱建华余力生汪欣汪银凤张华张罗张学渊陈鸿雁范仙华林鹏林志宏周兵周慧芳郑亿庆郑宏良姜学钧
姜鸿彦娄卫华倪鑫殷善开高下高志强郭玉芬唐亮唐安洲黄志刚曹志伟崔晓波董频韩东一喻国冻程雷雷大鹏樊建刚薛希均魏永祥 秘书长(兼) :杨仕明? 副秘书长:吕威? 秘书:李华伟杨华房玉新 中华医学会呼吸病学分会第十届委员会名单 主任委员：陈荣昌 前任主任委员：王辰 候任主任委员：瞿介明 副主任委员：陈良安、周新、曹彬、李为民 常务委员（按姓氏笔画排序）：王玮、王广发、王长征、代华平、刘辉国、孙永昌、孙德俊、李为民、杨岚、肖伟、肖毅、宋元林、陈良安、陈荣昌、周新、周建英、胡成平、曹洁、曹彬、赖国祥、瞿介明 全国委员（按姓氏笔画排序） 马壮(沈阳军区总医院) 王玮(中国医科大学附属第一医院) 王广发(北京大学第一医院) 王长征(第三军医大学新桥医院) 王导新(重庆医科大学附属第二医院) 邓毅书(云南省第二人民医院) 冉丕鑫(广州医科大学附属第一医院广州呼吸疾病研究所) 代华平(中日友好医院) 白冲(第二军医大学长海医院)
附件1 中华女性学礼仪知识竞赛试题 1. （）是人们在社会活动中的言行规范和待人接物的习惯做法，是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。 A 礼节 B 礼貌 C 礼仪 2. “人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”出自（）的这一名句论述了礼仪的重要性。 A《论语》B《荀子》C《礼记》 3. 礼仪修养与人们的生活和事业发展密切相关，所以（）说：“不学礼，无以立。” A 孔子 B 荀子 C 孟子 4. 礼仪的三大要素包括语言、行为表情和（）。 A 物质水平 B 服饰器物 C 历史传统 5. 我国公民基本道德规范的内容是：爱国守法、（）、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 A 开拓创新 B 敬老爱幼 C 明礼诚信 6. 在社交场合，为别人做介绍时，不正确的做法是（）。 A 先将男士介绍给女士 B 先将晚辈介绍给长辈 C 先将级别高的女士介绍给级别低的女士 7. 在社交场合，女士与男士见面时应该（）。 A 主动伸手与男士握手 B 不与男士握手 C 等男士主动伸手与自
己握手 8. 女士携带的手提包，在正式宴会就餐期间应（） A 放在背部与椅背之间 B 挂在自己椅子的靠背上 C 挂在衣架上 9. 在参加各种社交宴请中，应从座椅的（）入座，动作应轻而缓，轻松自然。 A 右侧 B 左侧 C 右侧左侧均可 10. 宴会上，为表示尊重，主宾的座位应（）。 A 在主人的右侧 B 在主人的左侧 C 随其所好 11. 使用餐巾时，不可以用餐巾（）。 A 擦嘴角的油渍 B 擦手上的油渍 C 擦拭餐具 12. 自助餐取菜顺序为（）。 A 汤、冷菜、热菜、点心、甜品、水果 B 热菜、汤、冷菜、点心、甜品、水果 C 冷菜、汤、热菜、点心、甜品、水果 13 ．如果在你的餐巾前有大、中、小、高脚杯四个杯子，应该分别装（）。 A 水、红葡萄酒、白葡萄酒、香槟酒 B 啤酒、水、红葡萄酒、 香槟酒 C 水、啤酒、白酒、红葡萄酒 14. 进餐时如发现菜肴中有昆虫或碎石等异物，应该（）。 A 告知一起进餐的人 B 大声喊来侍者处理 C 轻声告知侍者更换 15. 西餐中，吃软面包时，应该（）。 A 用手撕成小块后再吃 B 用嘴咬着吃 C 直接拿整块面包涂黄油 16. 喝咖啡时，应该（）。 A 用匙舀起咖啡喝 B 用食指和拇指拈住杯把端起来喝 C 端起咖
广嗣纪要(中国性学文献).txt精神失常的疯子不可怕，可怕的是精神正常的疯子！广嗣纪要 修德篇第一 寡欲篇第二 择配篇第三 调元篇第四 协期篇第五 转女为男法 护养胎元 食物所忌 调理胎疾 妊娠堕胎 妊娠漏胎 胎动不安 妊娠聚积附：鬼胎 妊娠恶阻 修德篇第一 卷之一 全尝著《广嗣纪要》，一曰修德，以积其庆；二曰寡欲，以全其真；三曰择配，以昌其后；四曰调元，以却其疾；五曰协期，以会其神。遵而行之，有子之道也。若山水之灵，祈祷之 应。必有德无欲者，天地交感，志意潜通，可 无子而获孔，释抱送之祥矣。否则，徼福于 冥冥之中，其不为天地厌之者几希。 修德篇第一 巢氏云：夫人无子者，盖有三焉：一者坟墓不嗣；二者夫妇年命相克；三者夫疹妇病，皆令无子。若夫疹妇病，可以服药而后能有子。余者皆不可治也。密斋著修德积庆之铭曰：民之初生，宗祀攸系。不生不育，人道乃熄。天不弃人，惟人自弃。厥动匪彝，自求祸戾。无高不摧，无升不坠。盛衰相乘，四对之序。积善之家，庆流不匮。栽者培之，造化之秘。
谨按人之乏嗣者，或气数将穷，脉络当绝；或娇奢已极，福泽少减；或残忍太甚，罪孽难逃。苟非省躬悔过，积功崇德，则不能转祸为福也。故曰：君子修之吉。 太上感应篇十种利益 一、收街市遗弃婴儿，请人看养。俟年十五，愿识认者，送归父母团圆。 二、每冬十一月，初三为始，收六十以上，十五以下乞丐、贫人，入本家养济院，每日给米一升，钱十五文，至来年十一月初三日，满一年，令其自便求趁。 三、普绝汤药，应验救人病苦。 四、施棺木，周给无力津送之家。 五、使女长大，不计身钱，量给衣资，听其适人。 六、专一戒杀，救护众生，遇有飞走物命，买赎放生。 七、每遇荒歉之年，其粮贵籴贱粜，赈济贫民。 八、应有寺观损坏者，修理之；圣像剥落者，为装饰之；或桥梁道路沟渠不通者，咸为治焉。 九、有远乡士夫，客旅流落者，酌量远近，以助裹粮而周急还乡。 十、居权司，凡遇冤枉，必与辨明。 密斋云：十种利益，如收养乞丐、贫人一条，惟公侯宰相之家得为之，不如遇有饥寒者即周急之。如施棺木一条，所济有限，不如见路旁之死人，暴露之枯骨，即请人掩埋之。如放禽兽一条，不可为例，恐有捉捕来求利者，未免反伤其生也。如贵籴贱粜一条，不如丰歉平粜，勿论贵贱。如修理寺观，装饰神像，必亲监视之，恐被欺罔虚报也。 昔东京有一焦公，三世无嫡嗣，遂为商旅，游玩名山，寻访至人，问其因果。及至京都，见一老僧，声清而远，目视精光，数与谈论，语言甚异。故就席而坐，僧曰：有何所论？焦曰：贫家三世无嫡嗣，奈何？僧曰：无嗣者有三：一、宗祖无德，自己无行；二、夫妇年命，恐犯禁忌；三、精神不守舍，妻妾血寒。焦公曰：自己无行，夫妇年命皆可受持，若妻妾血寒，有何法术？焦再拜告曰：愿闻一言。僧曰：不难。先修德，后修身，三年之后，可到五台山，当授异方。说毕，忽不见。焦自遇老僧之后，时时行方便，种种积阴功。遇人临难者，效观音之救苦。见物垂死者，体太上之好生。行恩布德，如此三年，竟往五台山，寻访老僧。数日不见，乃忽见行童，手持一书言曰：老师传语，大夫功成行满，回宅合药，志诚服之，富贵子孙，随念降生。焦公曰：但得嫡子定矣，何望贵子乎！于是生焦员外。后员外养子不肖，叹曰：有何损德如是？忽遇一道人云：汝有忧色，何不往五台山见老僧？焦氏顿首，遂往五台山，决其因果。至五台山不见老僧，只见行童曰：老师昨日言员外今日到山，故令行童相接也。再三传语，何必来问，但依父行，愚者自贤尔，后必生贤德子孙。焦氏曰：岂愚者反贤乎？行童曰：昔窦氏五子皆不全形，后引恩布德，皆拜科第。焦氏拜谢而归。 密斋云：修德莫如悔过，过而不悔，则累其德矣。祷之于天，不若反求诸己，反身不诚，则获罪于天矣，此无子之报应也。 《良方》论云：分野异域，则所产有多寡之宜；吉事有祥，则所梦亦各达其类。是故荆扬多女，雍冀多男。熊罴，男子之祥；虺蛇，女子之祥。是皆理之可推也。
中华医学会专科会员条例（讨论稿） 根据《中华医学会章程》第三章第九条第二款的规定，中国科协《关于规范全国性学会个人会员登记号的通知》的精神，特制定本条例。 一、条件 1. 凡取得执业医师资格证书和主治医师及以上技术职称或相应技术职称，从事本专科工作五年以上。 2. 具有良好医德医风，热爱和支持本会和专科分会工作，履行专科会员义务。 二、权利 1. 享有本会和相应专科分会的选举权和被选举权，享有入选理事会、常务理事会、相应专科分会委员会和专业学组的优先权。 2. 享有对本会和本专科分会工作的批评建议权和监督权。 3. 享有入选本会专家咨询、评审及各专项工作委员会的优先权。 4.享有参加本会及本专科分会组织举办的国内、国际有关学术活动及被选派出国进修学习及出席有关国际学术会议的优先权。
5.享有在本会相应专科期刊上发表论文及免费取得本会相应专科分会编印的有关学术资料及相关杂志的优先权。 6. 享有本会和相应专科分会奖励的权利。 7. 入会自愿，退会自由。 三、义务 1. 遵守本会章程 2. 执行本会和所在专科分会的决议、决定，完成本会和所在专科分会委托的工作。 3. 参加本会和所在专科分会组织的有关社会公益活动。 4. 按期缴纳专科会员会费。 5. 为发展本会事业自愿捐款及募集资金。 四、入会手续 由本人自愿填写入会申请表格经两名专科会员介绍，经所在单位同意，本专科分会常委会审核，中华医学会批准后颁发专科会员证书。 五、管理 1. 专科会员由中华医学会统一管理。
2. 各专科分会应指定一名副主任委员或常委专门负责专科会员发展工作。 3. 专科会员档案由专科分会与学会共同管理。 六、会费收缴使用 1. 所收会费用于开展学术活动。 2. 奖励有学术成就的专科会员和优秀论文作者。 3. 免费获得本专科杂志。 4. 缴纳国际学术组织会费等。 5. 会费标准为260~360元/年。 6. 专科会员的管理费用。
关于选课 注：黄色字体是师姐（李湘）我加的 首先声明，一定要先评教才能选课！ 先说说选课的基本程序吧！ 选课一共分为三个阶段，首先是预选，然后隔几天正选，下学期来了再进行补选。我们学校出的标准时间一般都不准，大家要消息灵通下，有的时候是已经开始选了，学校给的通知上给的却是明天才开始~~郁闷的说~ 预选：时间一般持续两三天，这个时候不用着急的，大家慢慢选就好了，选的时间先后不会影响能不能选上。等这段时间过去了，选课系统会关闭，大家就等着碰运气吧，如果某个课堂的人多了系统会随机踢人的。选课有个选课权限，年级越高的权限越高，被踢的几率也就越小，明白吧。。。所以，大一的小朋友们，嘿嘿，多祈祷下吧~ 正选：这个可是要争分夺秒的说，绝对是先到先得，后到没有。消息灵通就最好了，学校的时间一般是见鬼的。有传说是半夜就开始的，有传说是早上六点半开始的，反正我不清楚啦，只是到时候，整个一天校园网是爆的，需要刷新N遍才能把页面给刷出来，就当练下耐性了。有的高年级的已经不想选课了，可以帮忙让他们先给选了，到时候退给你，看自己的喽。 补选：如果你预选被踢了，正选又没选上，但是那门课又是必须或者其他原因，你就进入这个环节了。预选在下学期来的前几周，预选的课你就不能再删掉了，所以选的时候还是要慎重滴。 进入正题： 必修课 《宪法》：说实话，宪法老师讲的都差不多的，都挺无聊枯燥的，就看你自己觉得怎么样咯。 刘茂林：比较大牌，估计只是上一两节课的，然后就是他的研究生代课，貌似给分不是很高
王广辉：我的老师，事实上他讲的还不错的，只是有点点深。然后说话语调总是一样深沉，很容易睡着，老师人还是挺不错的，蛮学术的，有时候也会让研究生来代课的 胡弘弘：算是宪法里讲的让学生夸奖的一个老师的，我只是旁听过一节，感觉也没什么差别，但就是这个老师可以把理论的东西生活化，一般课堂都很大，像文澜301那样的教室。 杨小敏：没上过他的课，但是貌似给分蛮高 秦小建：讲课讲的很高大上，很有自己的见地~~~超有人格魅力~人也不错~没发福前还挺帅的 江登琴：就上过她一周课（感谢她去学习，小建才会教我们~），感觉是个很负责的女老师，人大女博士，本科硕士貌似是财大本校的~也是很优秀的老师 《刑法》：我们的刑法老师基本上都不错，只是看自己喜欢的风格，如果选不上自己喜欢的老师，建议去旁听的哈，然后强调的就是要认真看书，认真复习，总论学不好会影响分论的。 程红：据说这个老师很牛，知识面很广，然后没有课件，都是口述讲课，记笔记会很辛苦哦，会时常关注法律动向和司考，从不点名，我没有上过，听说讲的有点深 苏彩霞：很有名气，语速巨快，课堂知识容量巨大，课讲的还可以 齐文远：比较牛，人会很忙，可能会让人代课 夏朝晖：分析刑法理论分析得很透切，讲解思路非常清晰，而且分析概念与概念之间的区别时，特别入微，易懂，给分蛮高，但是她的分论讲的很罗嗦 黄洪波：本人的老师，强烈推荐，讲课贴近生活，思路清晰，语速也刚好，然后很热心很负责，不用课件，口述笔记，记得有点辛苦的。她上课基本上用的就是张明楷主编的教材 郭泽强：老师人很好，讲课也不错，给分也挺高的 胡先锋：说实话，先锋哥还是很有才的，讲课感觉也不错，虽然带有自己的主观色彩。在期末成绩出来前我都还是很爱他的~~~ ~~~~~(>_<)~~~~ 你们懂得~
中国古代的性学理论> 以阴阳学说为基础的中国古代性学理论，基本上可以概括为以下几个核心内容： 1 男性属阳，女性属阴 天地万物一概分属阴阳两性。人，天生分为男人和女人两部分，古人认为男人属阳，女人属阴。分析八卦的阴阳两爻图形造型，显而易见，阳爻（——）是男性生殖器的象征，阴爻（－－）是女性生殖器的象征。“乾道成男，坤道成女”；“乾为父，坤为母”。由三阳爻组成的乾卦代表男性，由三阴爻组成的坤卦代表女性，体现出男性属阳，女性属阴的本质。 两性之间的一切关系，无论是生理的、心理的，或是社会的，都遵循着阴阳学说规律。男女两性的爱情、婚姻、家庭，既存在着阴阳相生相长的和谐统一之道，又存在着相生相制的矛盾对立之理。 2 阴阳互补 男人属阳，阳性刚；女人属阴，阴性柔。阴阳互补，刚柔相济，体现了《易经》“刚、柔相摩，屈、伸相感而利生”的论述。古人将房室之事称为“阴阳之道”，唐代白行简描写性行为的《天地阴阳交欢大乐赋》，就以天与地，阴与阳的交合表示男女交欢。孤阳不长，寡阴不生，两性交合通过阴阳结合实现阴阳互补，达到利生目的。 3 生育源自阴阳结合 《易经》“天地感而万物化生”，“男女构精，万物化生”。天人合一，男女两性心理上的彼此吸引，生理上的互相交合，对应着天与地的交融，于是就有了天地交融而万物生，男女交合而子嗣育。《妇科玉尺》谓“男女情动，彼此神交，然后行之，则阴阳和畅，精血合凝，有子之道也。若男情已至，而女情未动，则精早泄，谓之孤阳；女情已至，而男情未动，则女兴已过，谓之寡阴。”《玉函经》说“孤阳寡阴即不中。譬诸鳏夫及寡妇，谓不能生育也。”尽管受精怀孕与夫妻生活同时达到性高潮并无必然联系，今人不应苛求古人，然而用阴阳之道阐释孤阳寡阴，进而推论性生活和谐的重要性，却是值得称道的。 4 男尊女卑 乾为天，坤为地；乾为男，坤为女。《易经》的“天尊地卑”也就顺理成章地成为男尊女卑。中国古代延续了两千多年的男尊女卑，生男贵如璋，生女贱似瓦，便是建立在这一认识基础之上的。 “男尊女卑”的定规，使女性身份低贱卑微，不准参加科举考试，不得任公职，也不能从事绝大多数社会职业。某些为社会所必须的职业尽管允许女性从事，其中有的甚至只适合女性去做，然而凡是从事这些职业的妇女，均被列入倍受歧视的“三姑六婆”（佛教的尼姑，道教的道姑，占卜的卜姑；为人牵线买卖奴婢、侍妾的牙婆，介绍婚姻的媒婆，画符念咒、求神消灾的巫婆或师婆，妓院的鸨母虔婆，卖药的药婆，助产接生的稳婆）之列，成为卑下的另类贱民。 5 男主女从 《易经》虽然没有男主女从的直接论述，但是有“男尊女卑”之说，而卑贱自然要臣服尊贵，因此女性服从男性也就理所当然。古代中国，女性的独立人格完全被剥夺，未婚从父，出嫁从夫，夫死从子，“从”到最后就是“从一而终”。古代女性任何时候都处于从属地位，毕生都是男性的附属品。 《易经·第三十二卦恒》“《象》曰：妇人贞吉，从一而终也。”《易经》卜辞中的“贞吉”含义与后世的“贞洁”有所差别。“贞”
《中华传世养生药膳》分为两部分出版，是一部集中华古今传世养生药膳之大成的养生宝典， 内容汇集了千百年来中华医典的精华药膳配方、 威营养师几十年来实践的珍贵成果。影视部分通过1000分钟的国家特级名厨烹调实录，为观众亲自示范讲解了200道养生药膳的制作方法，文图部分收录了2000道古今食膳秘方辑录、300余幅菜品图片、十本古代传世医书，全套内容将其驻颜、补肾、益肺、健脾、养肝、妇女保健和春补、夏补、秋补、冬补等十大部分食膳秘方以其权威性、全面性、可视性可读性立体地呈现在您的面前，使您可学、可做，是家庭必备的生活教材及亲朋互赠的健康礼品。不必打乱固有的生活节奏，不必忍受针石汤药之苦，不必花费任何医药费用，让治疗和养生，全部在餐桌上解决。功效在饱腹之后，收益在享乐之中。返璞归真，神奇利用自然界相生相克之至理，使您轻松拥有健康。 解读药膳中华药膳在中国菜中独具特色，萌芽于春秋战国时期，如《内经》中记载了“半夏粳米汤”，《金匮》中记载了“当归羊肉汤”，经历代医家的整理、收集，逐渐发展成今天这样内容丰富，疗效肯定，影响深远的保健方法。现代营养学研究又大大推进了药膳的发展，其特点是以中医理论为基础，将中药材经过严格的加工，与传统烹饪原料结合而烹制成可口菜肴、在进餐的同时起到治病养身的作用。药膳在中国源远流长，素有“药补不如食补”之说，其取材广泛，用料考究，制作严谨，品种丰富，风味独特。药膳选取入食的药材一般以植物性原料居多，经过前期加工，去除异味而后方可使用。在配料时一般因人而异，根据就餐者各人不同的生理状况配以不同的药材，以灰到健身强体，治病疗伤的功效。中药与食物相配，使药借食味，食助药性，变“良药苦口”为“良药可口”。所以说药膳是充分发挥中药效能的美味佳肴，特别能满足人们“厌于药，喜于食”的天性，且易于普及，取材广泛，可在家庭自制，是中药的一种特殊的、深受百姓喜爱的剂型，有助于防病治病及疾病康复。实用性送礼送健康礼重情更深最佳的会议纪念品最佳的团购慰问品最佳的商界促销品最佳的亲朋馈赠品 ★权威可信任：中南海营养师出镜讲解国家级特级厨师亲自演示中国营养大师权威认证汇集传统营养药膳秘方影视可观看：1000分钟影视边讲边做100集200道药膳全面展现名师细心讲解全面系统易学资料可查阅：2000道养生菜谱一网打尽几百幅精美图片图文并茂十大专题驻颜养肝健脾肾十部医书传世珍藏易查阅家家都能做：绝大多数养生药膳并非只是高档配料，百姓家常餐桌上的菜料，只要搭配得当，就是养生大菜，即使你不是厨房里的行家高手，也一学就会，完全可达到色、香、味俱全的效果。教你学做古今养生药膳秘传200道返璞归真神奇利用自然界相生相克之至理 ★方法最简单 ★应用最方便 ★费用最便宜 ★疗效最显著 中华传世养生药膳卡书（壹） 健脾篇（第一盘） 第一集《蟹黄鱼翅》《芪枣牛肉》 第二集《发财虾球》《梅汁鲜鱼》 第三集《豉汁鱼片》《香糟牛肉》 第四集《葱油鲜鱼》《咸蛋牛肉》 第五集《赤豆鲫鱼汤》《荷包里脊》 健脾篇（第二盘）
中华医学会2018年学术会议计划 （一类学术会议） （申报学术会议的专科分会及部门按拼音排序） 中华医学会编制
关于2018年中华医学会一类学术会议计划有关情况的说明 各位常务理事： 按照《中华医学会专科分会学术会议管理办法》中的有关规定，我会学术会务部于2017年7月向中华医学会所有专科分会及中华医学会相关业务部门发出了关于报送2018年学术会议计划的通知。根据通知要求，截止到2017年12月，共有81个专科分会上报了学术会议计划，其中一类学术会议96项，包括国际会议12项，年会/全国会72项，中青年会12项；二类学术会议174项；杂志社学术会议45项，音像出版社6项，共计321项。 有8个专科分会（公共卫生分会，科学普及分会，地方病学分会，高原医学分会，航海医学分会，医学细胞生物学分会，医疗保险分会，组织再生学分会）2018年没有安排学术活动。 按照《中华医学会专科分会学术会议管理办法》中有关学术会议审批的规定，一类学术会议计划提交中华医学会学术工作委员会及常务理事会审批通过，二类学术会议计划提交中华医学会学术工作委员会审批通过。我会于2018年1月10日召开了学术工作委员会会议，对上报的2018年学术会议计划进行了讨论和审议。 经学术工作委员会审议，同意批准专科分会和学会上报的2018年二类学术会议计划，并将一类学术会议计划
提交中华医学会常务理事会审议。 2018年上报的一类学术会议情况如下： 1、国际学术会议12项，包括了国际学术组织的学术会议和自主主办的国际会议。 2、学术年会或全国学术大会72项，绝大部分为各个专科分会连续举办的学术年会。 3、中青年学术会议12项，均为各专科分会为中青年医生专门组织的学术交流活动。随着专科分会青年委员会的成立，中青年学术会议逐年增多，得到了广大中青年医生的欢迎。另有部分专科分会在全国学术大会中设立中青年医生会场，因此没有单独上报此项学术会议计划。 中华医学会 2018年1月