南京高二历史必修三学业水平测试复习卷
高二历史备课组
一、单项选择题：
1.（08南京模拟）以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是：
A、道家学派——老子、庄子＃
B、墨家学派——墨子、荀子
C、法家学派——韩非子
D、儒家学派——孔子、孟子
2.（08南京模拟）试找出下列人物中不同类的一项：
A、孔子＃
B、韩非子
C、孟子
D、荀子
3.（08南京模拟）中国传统文化的主流思想是：
＃A、儒家思想 B、道家思想 C、法家思想 D、唯心思想
4.（08南京模拟）下图所人物说法正确的有：
①生活在战国时期，鲁国人
②其思想的核心是“仁”
③晚年对《诗》、《礼》、《书》、《易》、《中庸》、《春秋》
进行了整理，是为“六经”，后被奉为儒家的经典
④他创办私学，打破了“学在官府”的局面
＃A、②④ B、②③ C、①③ D、①④
5.（08南京模拟）下列话语不应该出自孔子的是：
＃A、“性本善” B、“为政以德” C、“有教无类” D、“己所不欲，勿施于人”
6.（08南京模拟）春秋时期主张“有教无类”，认为人人都有受教育资格的是：
A、墨子
B、老子＃
C、孔子
D、孟子
7.（08南京模拟）认为“恻隐之心”“是非之心”人皆有之，这反映了孟子：
A、“仁政”的思想
B、“民本”的思想＃
C、“性本善”的思想
D、“致良知”的思想
8.（08南京模拟）孟子发展了孔子的思想，不包括：
＃A、“水则载舟，水亦覆舟” B、“不以仁政，不能治天下”
C、“民为贵，社稷次之，君为轻”
D、“施仁政于民，省刑法，薄税敛
9.（08南京模拟）下列人物主张“人之性恶”的是：
A、孔子
B、老子
C、孟子＃
D、荀子
10.（08南京模拟）春秋战国时期孔子、孟子和荀子的思想主张上相同或相似的是：
①仁的学说②人性论③民本思想
A、①②③＃
B、①③
C、②③
D、①②
11.（08南京模拟）“四书五经”中的“五经”不包括：
A、《诗》
B、《书》＃
C、《乐》
D、《春秋》
12.（08南京模拟）儒学开始处于独尊地位与下列哪两个人物有关：
A、孔子和孟子
B、秦始皇和李斯＃
C、汉武帝和董仲舒
D、“二程”和朱熹
13.（08南京模拟）提出“罢黜百家，独尊儒术”建议的是：
A、汉武帝
B、荀子＃
C、董仲舒
D、朱熹
14.（08南京模拟）汉武帝“独尊儒术”主要是利用儒家的：
A、“己所不欲，勿施于人”的主张
B、“民贵君轻”的思想
C、“性善论”＃
D、“大一统”的思想
15.（08南京模拟）我国古代的儒家经典成为官办学校的教科书始于：
A、春秋＃
B、西汉
C、唐朝
D、明朝
16.（08南京模拟）汉武帝时期创办中央太学和地方郡国学，学习的主要内容是：
＃A、儒家经典 B、汉朝法律 C、皇帝诏书 D、诸子百家
17.（08南京模拟）汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期：
①教育为儒家所垄断②兴办太学，拓宽了人才选拔的渠道
③初步建立了地方教育系统④私学兴盛
A、①②③④
B、①②④
C、①③④＃
D、①②③
18.（08南京模拟）宋代出现了新的儒学体系，即：
＃A、理学 B、心学 C、玄学 D、伦理学
19.（08南京模拟）北宋时期儒家的代表人物是：
A、朱熹＃
B、程颐、程颢
C、李贽
D、王阳明
20.（08南京模拟）认为“仁是万物俱生的”思想家是：
A、董仲舒＃
B、程颐、程颢
C、李贽
D、王阳明
21.（08南京模拟）理学的核心思想是：
＃A、天理是万物的本原，主宰万物 B、仁学思想
C、心性论思想
D、人心是万物的本源
22.（08南京模拟）下列关于理学的理解，不正确的是：
A、理学是儒道佛三家融合的产物
B、理是永恒存在的普遍原则
＃C、理学把天理和人伦道德完全割裂D、理先于万物而产生
23.（08南京模拟）关于朱熹的表述正确的是：
A、是北宋理学的代表者
B、主张性恶论
C、主张君权神授＃
D、是继孔子、孟子之后最重要的儒学思想家
24.（08南京模拟）朱熹理学的主要内容有：
①理气论②宇宙便是吾心③心性论④仁是与万物俱生的
A、①②③④
B、①②＃
C、①③
D、②④
25.（08南京模拟）王阳明是明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到一个新的阶段，号称：
A、理学
B、心性学＃
C、心学
D、理气论
26.（08南京模拟）下列思想家中提出“致良知”学说的是：
＃A、王阳明B、程颢 C、朱熹 D、程颐
27.（08南京模拟）下列关于王阳明的表述不正确的是：
＃A、提出“心性论”的主张 B、把儒学发展成为“心学”
C、宣扬人心是万物的本源
D、提出“致良知”的学说
28.（08南京模拟）下列观点体现王阳明思想的是：
A、“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”
B、“工、商皆民生之本”
＃C、“心即理也”“心外无物”“宇宙便是吾心” D、“天下为主，君为客”
29.（08南京模拟）明末清初三大思想家是：
A、黄宗羲、顾炎武、李贽
B、王阳明、黄宗羲、王夫之
C、黄宗羲、顾炎武、朱熹＃
D、黄宗羲、顾炎武、王夫之
30.（08南京模拟）李贽号称：
A、“离经叛道”的思想家
B、异端的思想家
C、“经世致用”的思想家
D、“非圣无法”的思想家
31.（08南京模拟）明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于
孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是：
A、维护封建礼教
B、主张学以致用＃
C、反对迷信崇拜
D、抨击腐朽统治
32.（08南京模拟）“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”反映了李贽怎样的思想：
A、破除对孔子迷信的思想＃
B、抨击封建社会男尊女卑的传统观念
C、抨击封建道德观念
D、肯定封建社会的农民起义
33.（08南京模拟）“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”是哪位思想家提出的：
A、李贽
B、黄宗羲＃
C、顾炎武
D、王夫之
34.（08南京模拟）明末清初，顾炎武主张学问要“经世致用”，对后代学风影响很大。他的代表作是：
A、《农政全书》
B、《天工开物》＃
C、《天下郡国利病书》
D、《焚书》
35.（08南京模拟）继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”崭新思想的是：
＃A、黄宗羲 B、顾炎武 C、王夫之 D、李贽
36.（08南京模拟）下列思想家中，主张天下土地不能为帝王所得而私有，而应当耕者有其田的是：
A、李贽
B、黄宗羲＃
C、王夫之
D、顾炎武
37.（08南京模拟）明末清初进步思想家中,在哲学领域成就最突出的是：
A、李贽
B、黄宗羲＃
C、王夫之
D、顾炎武
38.（08南京模拟）主张性善论的儒学思想家有：①孟子②荀子③朱熹④王阳明
A、①②
B、①③
C、②③④ ＃
D、①③④
39.（08南京模拟）下列内容属于黄宗羲在政治方面主张的是：
＃A、君主专制是天下之大害 B、工、商皆民生之本
C、主张物质第一性
D、保天下者，匹夫之贱，与有责焉
40.（08南京模拟）中世纪欧洲印制一部《圣经》，至少需要三百张羊皮，改变这种状况的发明是从中国
传入的：
＃A、造纸术 B、印刷术 C、指南针 D、火药
41.（08南京模拟）四大发明中促进欧洲采矿业和金属制造业发展的是：
A、造纸术
B、印刷术
C、指南针＃
D、火药
42.（08南京模拟）四大发明中，推动了地理大发现时代到来的是：
A、火药＃
B、指南针
C、造纸术
D、印刷术
43.（08南京模拟）中国四大发明传人欧洲后直接大大推动了文艺复兴和宗教改革
运动的是：
A、造纸术
B、火药＃
C、活字印刷术
D、指南针
44.（08南京模拟）仔细观察右图，判断图中古文字的字体：
A、篆书
B、金文＃
C、甲骨文
D、隶书
45.（08南京模拟）汉字演变的阶段可以分为：
A、楷书、草书和行书阶段＃
B、古文字阶段和隶楷阶段
C、楷书和草书阶段
D、隶书和楷书阶段
46.（08南京模拟）汉字形成完整体系是在：
A、夏代＃
B、商代
C、西周
D、春秋
47.（08南京模拟）汉字演变的脉络是：
＃A、甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书 B、甲骨文—金文—隶书—楷书—篆书
C、金文—甲骨文—篆书—隶书—楷书
D、甲骨文—金文—篆书—楷书—行书
48.（08南京模拟）下列表述正确的是：
A、楷书大家欧阳询的代表作是《玄秘塔碑》
B、唐代王羲之、王献之是著名的草书大家
C、《颜氏家庙碑》是著名的行书作品＃
D、王羲之的《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉
49.（08南京模拟）被誉为“天下第一行书”的作品是：
A、钟繇《宣示表》＃
B、王羲之《兰亭序》
C、王羲之《乐毅论》
D、颜真卿《颜氏家庙碑》
50.（08南京模拟）关于元杂剧的叙述，不正确的是：
A、将音乐、说唱、舞蹈、表演熔于一炉
B、把中国戏曲艺术推向成熟阶段
C、关汉卿是元杂剧的奠基人＃
D、文人地位的提高，促成了元杂剧的繁荣
51.（08南京模拟）把中国的戏曲艺术推向成熟阶段的是：
A、诸宫调
B、散曲
C、京剧＃
D、元杂剧
52.（08南京模拟）京剧主要有哪两个剧种融合而成：①粤剧②徽剧③汉剧④越剧
A、①②＃
B、②③
C、③④
D、①④
53.（08南京模拟）京剧走向成熟是在：
A、乾隆时期
B、道光时期
C、嘉庆时期＃
D、同治、光绪时期
54.（08南京模拟）京剧成为流行全国的最大剧种是在：
＃A、清朝时期 B、明朝时期 C、明朝中后期 D、元朝末年
55.（08南京模拟）称林则徐是“开眼看世界”的第一人，主要是因为：
A、最早认识到清政府的腐败
B、最早认识到鸦片的毒害
＃C、最早主张向西方学习 D、最早翻译外国书籍
56.（08南京模拟）“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这种思想是谁在什么书中最早
提出来的：
＃A、魏源《海国图志》 B、康有为《孔子改制考》 C、容闳《西学东渐记》 D、洪仁玕《资政新篇》
57.（08南京模拟）林则徐和魏源在学习西方的过程中最重要的贡献是：
A、翻译了外国书籍
B、提出了建立新式海军的主张
＃C、启迪人们去认识世界形势，探索救国之路 D、主张仿行西方的民主制度
58.（08南京模拟）下列人物中，把西方资产阶级的政治学说同传统儒学思想相结合的是：
A、魏源
B、曾国藩＃
C、康有为
D、张之洞
59.（08南京模拟）康有为论证君主立宪制的合理，借助的理论是：
①儒家今文经学的“三世说”②西方的启蒙思想③西方的进化论④孔子的伦理道德理论
A、①④
B、②③＃
C、①③
D、②④
60.（08南京模拟）用近代民主思想阐明民主君仆、主权在民道理的是：
A、康有为
B、梁启超＃
C、严复
D、郑观应
61.（08南京模拟）维新思想家梁启超的代表作是：
A、《海国图志》
B、《各国律例》＃
C、《变法通议》
D、《定国是诏》
62.（08南京模拟）戊戌变法突出的历史功绩在于：
＃A、促进思想启蒙 B、挽救民族危亡 C、推动政治改革 D、发展社会经济
63.（08南京模拟）戊戌变法起到了思想启蒙作用，是因为这场运动：
A、宣扬了变法思想＃
B、反对封建专制，提倡兴民权
C、提倡学习西方
D、发展了资本主义经济
64.（08南京模拟）下图中所示刊物提出过的著名口号是：
A、师夷长技以制夷
B、物竞天择，适者生存
＃C、民主和科学 D、联俄、联共、扶助农工
65.（08南京模拟）下列人物为新文化运动的代表人物的有：①陈独秀②胡适③李大钊④鲁迅
⑤蔡元培
A、①②⑤
B、①③④⑤
C、①②③④＃
D、①②③④⑤
66.（08南京模拟）“我们现在认为，只有这两位先生可以救治中国政治上、学术上、道德上、思想上一
切的黑暗。”此话出自：
A、鲁迅
B、胡适＃
C、陈独秀
D、李大钊
67.（08南京模拟）在新文化运动中，把文学的反封建内容与白话文形式有机结合起来的是：
A B C ＃D
68.（08南京模拟）新文化运动是中国资产阶级反对封建文化的运动，其依据包括：
①提倡民主和科学，反对专制和愚昧迷信②提倡新道德，反对旧道德③提倡新文学，反对
旧文学④宣传马克思主义，使新文化运动进入新的时期
＃A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④
69.（08南京模拟）陈独秀认为只有德先生和赛先生才可以救治中国政治上、道德上、学术上和思想上的
一切黑暗，这两位先生指的是：
＃A、民主和科学 B、新道德和新文学 C、德国和法国革命 D、两位无产阶级革命家
70.（08南京模拟）五四运动后出现的宣传介绍马克思主义的文章或刊物不包括：
＃A、《布尔什维主义的胜利》 B、《我的马克思主义观》
C、《马克思主义——一称科学社会主义》
D、《劳动界》
71.（08南京模拟）五四运动以后，新文化运动日益深入和发展，主要表现为：
A、强烈要求实现资产阶级民主政治
B、猛烈抨击封建正统思想
C、大力提倡民主和科学＃
D、研究和传播马克思主义
72.（08南京模拟）毛泽东认为“十月革命帮助了中国的先进分子”的主要原因是：
＃A、十月革命给中国送来了马克思主义 B、中国先进分子在十月革命中得到了锻炼
C、十月革命让中国先进分子认识到暴力革命的重要性
D、十月革命后世界无产者联合起来了
73.（08南京模拟）五四运动后新文化运动的阵营发生分化，主要原因在于：
A、对文学革命的理解不同
B、对中国传统礼教的认识不同
C、对民主和科学观念的宣传方式不同＃
D、对在中国传播马克思主义的态度不同
74.（08南京模拟）在中国大地上，第一个举起社会主义大旗的是：
＃A、李大钊 B、陈独秀 C、蔡元培 D、胡适
75.（08南京模拟）下列关于马克思主义在中国传播初期的论述，不正确的是：
A、马克思主义在中国一开始就注意与工人运动相结合
＃B、中国的工人阶级最早接受并认可了马克思主义
C、五四运动后出现了宣传包括马克思主义在内的各种社会主义的热潮
D、中国共产党的成立是马克思主义与中国革命实践相结合的产物
76.（08南京模拟）中国第一个共产党组织的建立者是：
A、李大钊＃
B、陈独秀
C、毛泽东
D、周恩来
77.（08南京模拟）“西学东渐”过程中出现的在中国产生较大影响的各种思潮的先后顺序是：
①民主与科学②实业救国③君主立宪④马克思主义
A、①②③④
B、②①④③ ＃
C、③②①④
D、④③①②
78.（08南京模拟）孙中山在《民报》发刊词中提出了三民主义。它：
A、表达了社会各阶层的政治经济要求
B、明确提出了民族、民主、反帝思想
＃C、是比较完整的中国民主革命的纲领D、提出了民主革命时期彻底的土地纲领
79.（08南京模拟）三民主义思想内容的核心是：
A、民族主义＃
B、民权主义
C、民生主义
D、民主主义
80.（08南京模拟）孙中山为首资产阶级革命派的土地纲领是：
A、民族主义
B、民权主义＃
C、民生主义
D、均田免粮
81.（08南京模拟）孙中山在《民报》发刊词中，把同盟会的政治纲领阐发为三民主义，其中“民权主义”
的含义是：
A、推翻腐朽的清政府
B、结束帝国主义在中国的统治
＃C、建立资产阶级共和国 D、贯彻“平均地权”的主张
82.（08南京模拟）三民主义的局限性最突出体现在：
A、没有提出反封建的土地纲领
B、没有提出建立资产阶级共和国的要求
＃C、没有明确提出反帝的主张 D、没有提出推翻君主专制
83.（08南京模拟）新三民主义中，民族主义的最大特点是：
A、反对满洲贵族统治
B、反对封建统治＃
C、反对帝国主义压迫
D、反对民族压迫
84.（08南京模拟）三民主义发展为新三民主义：
A、标志着旧民主主义革命发展为新民主主义革命＃
B、推动了各革命阶级组成革命统一战线
C、促使孙中山成为与时俱进的革命家
D、在中国第一次明确提出了反帝反封建的纲领
85.（08南京模拟）孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，因为它：
A、发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策
B、增加了反对帝国主义侵略和节制资本的内容
＃C、与中国共产党民主革命纲领的基本原则一致D、是在中国共产党的帮助下提出来的
86.（08南京模拟）有人说：“辛亥革命既是一次成功的革命，又是一次失败了革命”。其成功之处主要表
现在：
＃A、推翻了中国两千多年的封建君主专制政体 B、推翻了帝国主义对中国的压迫
C、推翻两千多年的封建统治制度
D、结束了中国半殖民地半封建制度
87.（08南京模拟）马列主义同中国实际相结合的第一次飞跃的理论成果是：
A、新三民主义＃
B、毛泽东思想
C、新民主主义
D、邓小平理论
88.（08南京模拟）马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果包括：
＃A、“农村包围城市，武装夺取政权” B、“一个中心，两个基本点”
C、“科学技术是第一生产力”
D、“三个代表”理论
89.（08南京模拟）毛泽东首次创造性地提出新民主主义革命的科学概念是在：
A、中国共产党创建时期
B、国共十年对峙时期＃
C、抗日战争时期
D、解放战争时期
90.（08南京模拟）为即将成立的新中国作了政治理论准备的著作是：
A、《中国社会各阶级分析》
B、《新民主主义论》＃
C、《论人民民主专政》
D、《论十大关系》
91.（08南京模拟）《论十大关系》发表于：
A、大革命时期＃
B、社会主义建设时期
C、解放战争时期
D、抗日战争时期
92.（08南京模拟）我们对毛泽东思想的正确认识应当包括，毛泽东思想是：
①马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃②是夺取中国革命胜利的理论武器和社
会主义中国立国建国的思想政治基础③是建设中国特色社会主义理论的思想渊源和理论先导
④是中华民族团结振兴的精神支柱
A、①②③
B、②③④
C、①③④＃
D、①②③④
93.（08南京模拟）系统概括了建设有中国特色社会主义理论并提出党在社会主义初级阶段“一个中心，
两个基本点”的基本路线是在：
A、中共十二大＃
B、中共十三大
C、中共十四大
D、中共十五大
94.（08南京模拟）邓小平理论成熟的标志是：
A、一国两制的提出
B、中共十三大提出社会主义初级阶段理论
C、提出实践是检验真理的唯一标准＃
D、“南方谈话”
95.（08南京模拟）以下关于“南方谈话”的说法，有误的是：
A、核心是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”＃
B、是伟大转折的宣言书
C、把建设中国特色社会主义推进到一个新阶段
D、标志着邓小平理论成熟并形成体系
96.（08南京模拟）邓小平理论论述的根本问题是：①一国两制②和平与发展③什么是社会主义④怎样
建设社会主义 A、①②③ B、①④ C、②④＃D、③④
97.（08南京模拟）实践证明，邓小平理论：①继承和发展毛泽东思想②是指导中国人民在改革开放
中实现社会主义现代化的伟大旗帜③是当代中华民族的强大精神支柱④是人类历史进步的永恒的真理
＃A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④
98.（08南京模拟）下列表述不属于邓小平理论和“三个代表”重要思想相同点的有：
A、都是在国内外政治形势变化的情况下产生的
B、都是对马克思主义、毛泽东思想的继承和发展
C、都回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题
＃D、都创造性地回答了建设一个什么样的党，怎样建设党的问题
99.（08南京模拟）2000年江泽民同志在广东视察时，提出了“三个代表”的重要观点，为新时期党的
建设指明了方向。下列关于“三个代表”的表述，不准确的是：
＃A、代表中国工人阶级的根本利益 B、代表中国先进生产力的发展要求
C、代表中国最广大人民的根本利益
D、代表中国先进文化的前进方向
100.（08南京模拟）“三个代表”重要思想的基本内容不包括：
A、始终代表中国先进生产力的发展要求
B、始终代表中国先进文化的前进方向
＃C、始终坚持毛泽东思想和毛泽东的决策 D、始终代表中国最广大人民的根本利益101.（08南京模拟）“两弹一星”是指：
＃A、原子弹、导弹和人造地球卫星 B、原子弹、氢弹和人造地球卫星
C、氢弹、导弹和人造地球卫星
D、核弹、导弹和人造地球卫星
（08南京模拟）中国打破美国和苏联的核垄断的标志性事件是：
A、1964年，中国自行设计制造的中近程导弹试验成功＃
B、1964年，第一颗原子弹爆炸成功
C、1966年，成功进行导弹核武器试验
D、1970年，我国第一颗人造地球卫星（08南京模拟）中国进入航天时代的标志性事件是：
A、第一颗原子弹爆炸成功
B、第一枚火箭发射成功
＃C、第一颗人造地球卫星发射成功 D、“神舟”五号飞船发射成功
102.（08南京模拟）20世纪60年代，中国取得的重大航空航天技术成就是：
＃A、第一枚火箭发射成功 B、载人航天技术成熟
C、人造地球卫星“东方红”1号发射成功
D、返回式卫星发射成功
（08南京模拟）2003年我国的“神舟”5号飞船载人成功，我国是第几个掌握这一技术的国家：
A、第1个
B、第2个＃
C、第3个
D、第4个
（08南京模拟）我国宇航员杨利伟升入太空是在：
A、2001年
B、2002年＃
C、2003年
D、2004年
（08南京模拟）袁隆平的科技成就产生的影响，最主要是：
A、第一个选育出杂交水稻优质品种“南优2号”
B、获“国家最高科学技术奖”
＃C、他培育的杂交稻不仅解决中国人的吃饭问题，也有助于解决世界粮食问题
D、多次获得国际大奖，享有很高的国际声誉
103.（08南京模拟）被称为中国继四大发明后第五大发明的是：
A、返回式遥感卫星
B、东方红一号
C、运载火箭＃
D、杂交水稻
104. “双百”方针是指：
＃A、艺术上“百花齐放”，学术上“百家争鸣”
B、在全国办好100所大学，建100个国家重点实验室
C、在全国重点帮助100个特困生，建100所希望学校
D、文艺上“百花齐放”，科技上“百家争鸣”
（08南京模拟）毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针是在：
A、1949年
B、1953年＃
C、1956年
D、1966年
105.（08南京模拟）“双百”方针是在哪次会议上正式提出来的：
A、关于知识分子问题的会议＃
B、中共中央政治局扩大会议
C、全国科学技术大会
D、中共八大
106.（08南京模拟）下列对1956年“双百”方针的表述不正确的是：
A、是新中国科学文化事业的正确方针和根本保证
＃B、为我国新时期改革开放指明了方向
C、知识分子有创作和批评的自由，也有发表意见和保留意见的自由
D、提倡在文艺和科研领域，独立思考和自由辩论
107.（08南京模拟）“双百”方针的一个很大特点是“自由”，下列表述不正确的是：
A、文学艺术在形式风格上可自由发展
B、科学上的不同学派可自由争论
C、有创作和批评的自由＃
D、可以把学术问题当作政治问题斗争的自由108.（08南京模拟）“双百”方针提出后，在话剧领域取得的突出成就就是：
＃A、老舍《茶馆》 B、艾青《蝉的歌》 C、杨沫《青春之歌》 D、赵树理《三里湾》109.（08南京模拟）下列文艺作品，哪些是贯彻“双百”方针以后涌现出来的：
①《茶馆》②《蔡文姬》③《青春之歌》④《三里湾》
A、①②③
B、①②④
C、②③④＃
D、①②③④
（08南京模拟）改革开放以来，邓小平在教育方面提出的指导方针是：
A、优先发展教育
B、尊师重教＃
C、教育要面向现代化，面向世界，面向未来
D、科教兴国110.（08南京模拟）科教兴国战略的提出是在：
A、1978年
B、1985年
C、1992年＃
D、1995年
（08南京模拟）西方人文主义最初发源于：
＃A、希腊B、罗马 C、法国 D、英国
（08南京模拟）属于智者学派名言的是：
A、“万物皆由水生成，又复归于水”＃
B、“人是万物的尺度”
C、“知识即美德”
D、“吾爱吾师，吾尤爱真理”
111. （08南京模拟）“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。”这是哪位思想家的话：
＃A、安提丰 B、普罗泰戈拉 C、苏格拉底 D、柏拉图
112.（08南京模拟）古希腊哲学家中，提出所谓“知德合一”思想的是：
A、普罗泰戈拉＃
B、苏格拉底
C、柏拉图
D、亚里士多德
113.（08南京模拟）下列属于智者学派的是：
＃A、普罗泰戈拉 B、苏格拉底 C、柏拉图 D、亚里士多德
114.（08南京模拟）文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了：
A、人文主义蔑视宗教作用的思想
B、提倡追求物质生活幸福的思想
＃C、肯定人的价值及其创造性的思想 D、资产阶级自私自利的思想特征
115.（08南京模拟）以下选项中，不是文艺复兴“文学三杰”的是：
A、但丁
B、彼特拉克＃
C、米开朗琪罗
D、薄伽丘
116.（08南京模拟）《十日谈》的作者是：
A、达·芬奇＃
B、薄伽丘
C、塞万提斯
D、莎士比亚
117.（08南京模拟）“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁……”其根据不包括：
A、但丁是意大利文艺复兴时期最早的代表人物之一
＃B、他最先提出以“人的学问”代替“神的学问”
C、他在长诗《神曲》中揭露了教会的贪污腐化等丑恶现象
D、但丁与薄伽丘、彼特拉克一起被誉为“文学三杰”
118.（08南京模拟）下列作品中不属于文艺复兴“文学三杰”著作的是：
＃A、《理想国》 B、《神曲》 C、《歌集》 D、《十日谈》
119.（08南京模拟）“人文主义之父”指的是：
A、薄伽丘
B、但丁＃
C、彼特拉克
D、培根
（08南京模拟）下列主张属于马丁·路德的是：
A、简化宗教仪式，僧侣不可婚配和还俗
B、教皇、教会高于《圣经》
＃C、只要信仰上帝，灵魂便可以得救
D、只有教皇才拥有上帝授予的权力，君主不可以处罚教士和教皇
120.（08南京模拟）法国启蒙运动无可争议的领袖是：
A、卢梭＃
B、伏尔泰
C、康德
D、孟德斯鸠
121.（08南京模拟）下列关于伏尔泰的表述，不正确的是：
A、法国启蒙运动的领袖＃
B、号召建立资产阶级共和国
C、主张法律面前人人平等
D、反对封建君主专制
122.（08南京模拟）提出“三权分立”学说的思想家是：
＃A、孟德斯鸠 B、伏尔泰 C、卢梭D、康德
123.（08南京模拟）认为言论自由是人类进步的必要条件的启蒙思想家是：
A、伏尔泰
B、孟德斯鸠＃
C、康德
D、卢梭
124.（08南京模拟）孟德斯鸠提出的三权分立学说中，“三权”不包括：
A、立法权
B、司法权
C、行政权＃
D、外交权
125.（08南京模拟）相对论的提出是物理学思想的一次重大革命，提出这一理论的科学家是：
A、伦琴
B、居里夫妇＃
C、爱因斯坦
D、牛顿
126.（08南京模拟）下列科学家与其科学成就的对应关系中，不正确的是：
A、伽利略——物理学的真正开端
＃B、牛顿——其经典力学标志着现代科学的形成
C、爱因斯坦——物理学思想的一次重大革命
D、普朗克——量子论诞生，人类对客观规律的认识，从宏观世界深入到微观世界
（08南京模拟）近代科学形成的标志是：
＃A、经典力学体系的建立 B、相对论的提出 C、科学研究方法的出现 D、量子论的提出127.（08南京模拟）下列表述不正确的是：
A、牛顿创立的经典力学标志着近代科学的形成
B、经典物理学所适用的主要是宏观世界的物理现象
＃C、相对论的提出证明牛顿力学是完全错误的
D、量子理论使人类对微观世界的基本认识有了革命性的进步
128.（08南京模拟）右图中情景的出现是在：
A、第一次工业革命＃
B、第二次工业革命
C、第三次工业革命
D、文艺复兴运动时期
129.（08南京模拟）工业革命时期最伟大的发明是：
A、珍妮纺纱机
B、汽船
C、火车＃
D、万能蒸汽机
130.（08南京模拟）让人类告别煤油灯照明，进入电灯时代的发明家是：
A、法拉第＃
B、爱迪生
C、西门子
D、伏特
131.（08南京模拟）人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有：
①打电话拜年②乘公共汽车上班③坐飞机旅行④网上聊天
A、①③④＃
B、①②③
C、①②④
D、②③④
132.（08南京模拟）下列各项发明成就的先后顺序是：
①发电机②发现电磁感应现象③电动机④电灯
A、①②③④＃
B、②①③④
C、①③②④
D、②④①③
133.（08南京模拟）下列科技成果与人物一一对应，不正确的是：
A、改良蒸汽机——牛顿
B、发现电磁感应现象——法拉第
C、电灯——爱迪生＃
D、大功率发电机——西门子
（08南京模拟）著名诗句“如果冬天已经来临，春天还会远吗？”体现了哪一文学流派的特点：＃A、浪漫主义 B、现实主义 C、现代主义 D、民族主义
134.（08南京模拟）下列属于浪漫主义文学作品的是：
①《巴黎圣母院》②《红与黑》③《唐璜》④《老人与海》
A、①②
B、③④＃
C、①③
D、②④
（08南京模拟）18世纪后半叶至19世纪中叶，欧洲浪漫主义诗人的主要代表人物是：＃A、拜伦和雪莱 B、拜伦和巴尔扎克 C、雪莱和贝克特 D、托尔斯泰和巴尔扎克
（08南京模拟）法国批判现实主义作家巴尔扎克的《人间喜剧》被称为“资本主义社会的百科全书”，主要是因为：
＃A、它从不同角度展现了19世纪前期法国社会生活的全貌
B、这时一部历史小说
C、客观上反映了当时资本主义社会的精神危机
D、真实地记录了18世纪末至19世纪初法国社会动荡的情况
（08南京模拟）被称为“社会百科全书”、充分展示社会生活画卷的著作是：
A、《巴黎圣母院》
B、《基督山恩仇记》＃
C、《人间喜剧》
D、《红与黑》135.（08南京模拟）《等待戈多》的作者是：
A、海明威
B、萨特
C、海勒＃
D、贝克特
136.（08南京模拟）下列哪一部作品不是苏联文学的代表作：
A、《母亲》
B、《钢铁是怎样炼成的》
C、《戈拉》
D、《解冻》
（08南京模拟）下列关于20世纪苏联文学的说法错误的是：
A、高尔基的小说《母亲》等作品奠定了苏联社会主义文学的基础
＃B、《钢铁是怎样炼成的》是“解冻文学”的代表作
C、“解冻文学”触及了苏联尖锐的社会问题
D、“解冻文学”是在苏联全盘否定斯大林模式的思潮下出现的
（08南京模拟）将幻想和现实融为一体，反映拉美人民生活和斗争的代表作是：
A、《苹果车》
B、《老人与海》
C、《戈拉》＃
D、《百年孤独》（08南京模拟）印度文学巨匠泰戈尔的代表作是：
3A、《戈拉》 B、《百年孤独》 C、《母亲》 D、《解冻》
137.（08南京模拟）19世纪以来，世界文学艺术空前繁荣，各种文学艺术流派深刻反应社会历史现实，主要流派出现的先后顺序是：
A、浪漫主义、古典主义、现代主义
B、浪漫主义、印象主义、现实主义
C、现实主义、浪漫主义、现代主义＃
D、浪漫主义、现实主义、现代主义
138.（08南京模拟）下列属于现实主义美术作品的是：
＃A、《拾穗者》 B、《自由引导人民》 C、《枪杀马德里市民》 D、《向日葵》139.（08南京模拟）下列不是印象画派的代表人物的是：
A、莫奈＃
B、米勒
C、马奈
D、梵高
140.（08南京模拟）被称为“扑向太阳的画家”的是：
A、莫奈
B、马奈 3
C、梵高
D、塞尚
141.（08南京模拟）下列美术作品中，属于现代主义的作品是：
A B ＃C D
142.（08南京模拟）现代主义美术作品代表作《格尔尼卡》的作者是：
A、马蒂斯＃
B、毕加索
C、梵高
D、塞尚
（08南京模拟）19世纪浪漫主义音乐中心在：
＃A、奥地利、德意志 B、英国、法国 C、意大利、俄国 D、荷兰、波兰（08南京模拟）德意志的哪位音乐家是连接古典主义音乐和浪漫主义音乐的桥梁，被誉为“乐圣”：
A、舒伯特＃
B、贝多芬
C、莫扎特
D、李斯特
（08南京模拟）属于“乐圣”的作品是：
A、《向日葵》
B、《小夜曲》
C、《天鹅湖》＃
D、《命运交响曲》（08南京模拟）表达强烈的爱国主义思想，推动意大利民族意识觉醒的歌剧是：
＃A、《茶花女》 B、《蝴蝶夫人》 C、《图兰朵》 D、《卡门》143.（08南京模拟）下列音乐作品中，属于俄国著名音乐家柴可夫斯基作品的是：
A、《蝴蝶夫人》＃
B、《胡桃夹子》
C、《淡褐色头发的珍妮》
D、《卡门》144. （08南京模拟）“要是没有听过这部壮丽的作品的话，那么你这一生可以说是什么作品也没听过”，这是恩格斯对《命运交响曲》的评价，这部伟大的音乐作品的作者是：
A、德彪西
B、莫扎特
C、李斯特＃
D、贝多芬
二、非选择题
（08南京模拟）阅读以下材料：
材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。——董仲舒材料三宇宙之问一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
材料四新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了“打倒孔家店"的口号。——《中国近代史》请回答：（1）据材料一概括孔子的思想观点。
（2）据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响？
（3）依据材料三指出宋代儒学的新发展。谁是宋朝理学的集大成者？他的哪部著作成为后来科举考试的依据的教科书？
（4）你是否同意材料四中吴虞的观点？简要说明你的理由？
（08南京模拟）阅读下列材料：
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都是写着两个字‘吃人’”。——鲁迅《狂人日记》请回答：（1）鲁迅先生的这篇文章写在中国哪一场革命运动中？
（2）这场运动开始的标志是什么？它的口号是什么？
（3）这场运动的主要内容有哪些？（6分）
（08南京模拟）孙中山在《三民主义与中国前途》中说：“革命的目的是为民谋幸福，因不满少数满洲人专制，故要民族革命，不愿君主一人专制，故要政治革命，不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样做不到，也不是我们的本意。达到这三样目的之后，我们中国当成为至善至美的国家。”结合所学知识回答：（1）文中提到的“民族革命”“政治革命”“社会革命”分别与同盟会成立时的纲领的哪些内容相对应？（2）三民主义中，民族、民权、民生三者关系如何？
（3）你如何评价三民主义？（从进步性
．．．两方面考虑）
．．．和局限性
（08南京模拟）江泽民在中共十五大报告中总结20世纪的中国革命进程时说：“一个世纪以来，中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”
请回答：（1）20世纪中国经历的三次历史性巨大变化分别是指什么？
（2）与时俱进、理论创新是三位思想巨人的共同特点，试分析举例说明。
（08南京模拟）阅读下列材料
材料一 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料二 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭 请回答：（1）两段材料分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动？
（2）材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料二是怎样发展人文主义思想的？
（3）思想是行动的先导，在这两场思想解放运动的推动或指引下，欧洲分别发生了哪两场重大的改革或革命运动。
145.
请回答:（1）孔子是儒家思想的代表,他的主要思想是什么？到了西汉,儒家思想进一步发展,董仲舒新儒家体系的主要内容有哪些？汉武帝采取了哪些措施，使儒家思想成为正统思想？
（2）黄宗羲的主要观点有哪些？
（3）苏格拉底的主张有哪些？他把什么作为探究的主要问题？
（4）卢梭的观点有哪些？其反映的重大事件是什么？法国的代表人物有哪几个？
146. （08南京模拟） 材料一 材料二 材料三
苏格拉底
孔子
黄宗羲 卢梭
《巴黎圣母院》海明威和鱼泰戈尔
材料四（08南京模拟）恩格斯说巴尔扎克的作品“汇集了法国社会的全部历史，我从这里。甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家，经济学家和统计学家那里学到的东西还要多。”
请回答：（1）材料一所反映的内容是哪国哪位作家的代表作？
（2）依据材料四说明恩格斯为什么这样评价巴尔扎克的作品？它体现了什么文学流派？
（3）依据上述材料，指出19世纪以来世界主要的文学流派有哪些？
高中历史必修三第一单元测试题 时间：90分钟满分：100分 一、单项选择题（每小题2分，共48分） 1．西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为【】 A．诸子并立，百家争鸣 B．以法为教，焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄 2．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是【】 A．人与自然的和谐 B．关注社会现实 C．人与社会的和谐D．关注人的价值 3．思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据《史记?孔子世家》记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致扎子如此尴尬结局的主要原因是【】 A．他的宣传方式不得法 B．他的主张不符合当时诸侯争霸的需要 C．他的思想不利于统治阶级稳固统治 D．他的思想观念相对陈旧保守 4．“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是【】 A．鸡犬之声相闻，民至老死不相往来 B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟
D．利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民 5．“天下之人皆不相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也”。以上言论出自【】 A．孔子 B．墨子 C．孟子 D．老子 6．儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是【】 A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动 C．说明早期儒家已经有“天人感应”思想 D．强调“主权在民”，人民有权推翻统治者 7．“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是【】 A.“天地之间人为贵，众人之中王为本” B.“不期修古，不法常可” C.“从道不从君，从义不从父” D.“有力者疾以助人，有财者勉以分人” 8．右图为《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人 释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论 道，体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述 正确的是【】 A．隋唐时期初露端倪 B．推动了新儒学体系的诞生 C．“三教合规佛”为其核心 D．成为中国古代传统文化的主流 9．西汉中期的汉元帝初元二年，“六月，关东饥，齐地人相食。秋七月，诏日:‘岁比灾害，民有菜色，惨怛于心。已诏吏虚仓廪，开府库振救，赐寒者衣。阴阳不和，其咎安在公卿将何以优之其悉意陈朕过，靡有所讳。”汉元帝下诏罪己的思想因素是【】
你不是一个人在战斗 ------ 蚊香蛙之历史会考复习
写在前面 时间真快啊，转眼间高一就要结束了，我们会迎来会考，会迎来有更多未知的高二。我们这版复习资料也是出到了第三版，看着它一点一点成型，逐渐地被同学们接受，我其实很开心，很充实。 我承认，我一开始做这一版资料的时候是有私心的，毕竟，这份资料是我一个一个字打出来的，本质上我其实是一个自私的人呢，我只想对我珍惜的人好，这一点，我也在第二版的末尾提到过。 但是，看着大家一个个都抢着要这份资料，我觉得我其实很有必要把它献给所有人，因为三年说长不长，很可能一下子就过去了，我很是珍惜这个能体现我为大家付出我的努力的机会。 有人说，你历史又不好，为什么越俎代庖地在这里炫耀，炫耀什么呢。我承认，我历史确实不好，绝对没有文科班随便考考都90几的水平，但是，我觉得，文科的学习靠的就是认真，我一个一个字地打出来，发现有错误马上纠正，我已经尽力了，看不起我的，还请将这份资料送回，因为会有其他需要它的人。 这一版，我头一次地给它命了名，叫“你不是一个人在战斗”，这个名字其实包含的就是我对于大家参加会考的一份祝福，你们不是一个人在战斗，至少，你们的背后，有我，我会尽我的全力来帮助你们，祝福你们。 这一版，我会全新排版，有各个专题的时间表，当然，我也会把前几版的传统延续下去，会给一份按时间排列的时间表，希望大家能够喜欢。 这也是最后一版的时间表了，我其实还蛮喜欢这种静静地码字的感觉的，但是，我们的历史时间表怕是要和大家说再见了，要记得我哦~我也会想你们的~ 蚊香蛙敬上
I专题时间 ·必修一 专题二 1840-1842 鸦片战争 1841.5 三元里抗英 1833-1885 中法战争 1845-1860 第二次鸦片战争1894.9 黄海海战 1894-1895 甲午战争 1895.5 台湾人民翻割台斗争1900-1901 八国联军侵华战争1931.9.18 九一八事变 1932.1.28 一·二八事变 1933.1 争夺喜峰口 1933.5 多伦战役 1935.8.1 中共八一宣言 1935.12 瓦窑堡会议 1935. 12.9 一二·九运动 1936 抗日联军组成 1936.12.12 西安事变 1937.7.7 卢沟桥事变 1937.8 洛川会议 1937.8.13 八一三事变（上海）1937.8.14 《自卫抗战声明书》1937.9 陕甘宁边区政府成立1937.10 淞沪会战 1937.12.13 南京大屠杀 1938.1-1938.5 徐州会战(台儿庄) 1938.6-1938.10 武汉会战 1938.10 武汉会战 1940 百团大战 1940.5 枣宜会战 1944 抗日军民局部反攻 1945 中共七大 1945.8.15 日本无条件投降1945.9.2 日本签署投降书1945. 10.25 台湾光复 专题三 1894 孙中山，檀香山，兴中会1905 孙中山，日本，中国同盟会1911.4 黄花岗起义 1911.5 全国性保路运动 1911.10.10 武昌起义 1911.12 孙中山当选临时大总统1912.1.1 中华民国成立 1912.3 《中华民国临时约法》1912.2.12 宣统帝退位 1912.3 袁世凯就任临时大总统1912.4 孙中山卸任 1919 巴黎和会 1919.5.4 五四运动 1921.7.23 中共第一大 1922 中共二大 1924 国民党一大 1926-1927 北伐战争 1927.4.12 四一二政变 1927.7.15 七一五政变 1927.8.1 南昌起义 1927.9 秋收起义 1931.11 中华苏维埃政府成立（瑞金）1934.10-1936.10 红军长征 1935. 1 遵义会议 1935.10 吴起镇会师 1936.10 甘肃会宁会师 1947.6 挺进大别山 1948.9-1949 三大战役 1949.4 渡江战役 1949.10.1 开国大典 专题四 1949.3 中共七届二中全会 1949.9 中国人民政协第一届全体会议1954.9 第一届全国人大 《中华人民共和国宪法》1954.12 中国人民政协第二届全国委员会 1956 “长期共存，互相监督”方针1947 内蒙古自治区成立 1955 新疆维吾尔自治区成立 1958 广西壮族自治区成立 1958 宁夏回族自治区成立
高中历史必修三知识点总结人教版 专题一：中国古代的思想 本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机唐宋 后三教合一宋明理学明清对传统儒学的批判 一、孔子与老子 （一）孔子 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德” ②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 （二）老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； ②政治学说：“无为而治” 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。 二、战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因 2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由 3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才 （二）儒家：孟子和荀子 1、孟子 ①孟子的思想 A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义； ②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想： A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位 A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响 （三）墨家
新人教版高中历史必修三试题及答案一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班 ③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的着名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》 8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点 10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。 早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的 A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序
：孔子、孟子、荀子 墨家：墨子 道家：老子、庄子 法家：韩非子 “百家争鸣”奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础，法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 孔子：①提出“仁” 与“礼”的学说；②政治上主张“为政以德”；③教育上注重人的全面发展；④言论编纂成《论语》。孟子：①“仁政”学说。 ②性善论。 ③君轻民贵 荀子：①“天行有常”、“制天命而用之”。②性恶论 。③ 礼法并施 汉代新儒学融合阴阳家、黄老之学及法家思想。基础是“天人感应”学说。儒学在政治上占据统治地位，有利于改革中央集权和打击地方割据势力。 宋明理学代表人物：①程朱理学：二程（程颢、程颐），朱熹②陆王心学：陆九渊，王守仁⑵宋明理学对儒学的发展：理学是宋明时期儒学主流 明清时期思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想 1、 离经叛道”的李贽：挑战孔子及其儒家思想的正统地位，揭露道学家的虚伪；抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。如抨击男尊女卑，高度评价商鞅、吴起改革家，认为农民起义是贪暴的统治者逼出来的。 2、 明清之际三大进步思想家知识简表 明清时期儒学的发展：反对程朱理学；反对专制主义；经世致用思想；工商皆本思想。 ：发明——西汉。 改进——东汉的蔡伦造成“蔡侯纸”。印刷术：唐代发明雕版印刷；宋代发明活字印刷。火药：唐代发明指南针：战国发明司南；北宋指南针用于航海。 造纸术促进欧洲文化发展，火药推动欧洲火药武器发展，指南针促进远洋航行，印刷术推动文艺复兴和宗教改革，促进思想解放。 ：《石氏星表》是世界最早天文学著作。仪器：浑仪、简仪元朝郭守敬编制《授时历》是我国古代最精密的一部历法数学：东汉《九章算术》记载当时世界上最先进的数学运算方法，标志古代数学体系的形成。农书：南北朝时贾思勰著《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书。元朝王祯著《农书》，明朝徐光启著《农政全书》医学：《黄帝内经》奠定了中医理论的基础；东汉张仲景撰写的《伤寒杂病论》奠定了中医临床的理论基础；明代李时珍的《本草纲目》是中国古代药物学的最高成就 1．汉字的起源：刻画符号—甲骨文（商代）－金文－小篆（秦统一全国文字）－隶书－楷书 2．2． 中国古代著名的书法家⑴东晋王羲之：号称“书圣 ”，主要作品《兰亭序》⑵唐代杰出的书法家有欧阳询 、颜真卿 、柳公权，他们分别创立了楷书中的欧体、颜体、柳体。⑶隋唐的草书名家：张旭、怀素。 ⒈中国画的分类：按题材分：人物画 、山水画 、花鸟画三大类。⒉文人画 代表人物：唐代顾恺之《女史箴图》，并潜心研究绘画理论，提出“以形写神”，画人物要注重表现人的精神气质。⒊风俗画：北宋张择端的《清明上河图》。 ：是我第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中期的305篇诗歌。分为《风》 、《雅》、《颂》三部分。②楚辞：是产生于南方楚国的一种新的诗歌体裁，代表作屈原的《离骚》。③汉赋：两汉时期盛行，代表人物司马相如。④唐诗：唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期，数量多、流派众、内容广、体裁全。⑤宋词：代表人物：北宋的苏轼 ，南宋的辛弃疾⑥元曲元代兴起的新诗体，包括包括元杂剧和散曲；代表人物：关汉卿——《窦娥冤》⑦明清小说 承恩明朝神魔小说④《红楼梦》曹雪芹清朝优秀长篇小说 ：①乾隆年间，四大徽班进京。②道光年间，由徽剧与汉调相互融合③同治、光绪年间，京剧走向成熟 ：① 是近代中国开眼看世界的第一人② 他将外文资料编译成《各国律例》和《四洲志》魏 源：编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想影响：研究介绍世界知识，“开眼看世界”成为社会思潮；为抵御外侮、谋求独立富强而学习西方，成为近代思想主流。洋务派：主张“中学为体，西学为用”。含义：“中学为体”是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本；“西学为用”是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术挽救清王朝。历史作用：随着洋务运动的实践，促进了西学在中国的传播；也对中国教育制度的改革起了促进作用，是中国近代化的开端。早期维新派：⑴代表人物：从洋务运动中分离而出，代表人物有王韬、郑观应等。⑵思想主张：最初都持“中体西用”的立场，并身体力行；由于中法战争的结局暴露洋务运动的弊端，后来进而提出改良政治，实行君主立宪制度的要求。⑶历史作用：① 对引导知识分子注意力从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用； ② 没有形成完整理论，未付诸行动。维新思潮：⑴背景：19世纪90年代，民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成；先进人士西学知识的增长，资产阶级维新思想有了进一步的发展。⑵代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复康有为：① 在广州设万木草堂，聚众讲学；② 把西学中的政治学说与儒家经史相融合，撰写了《新学伪经考》《孔子改制考》，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据梁启超：积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。 ，提出“师夷长技以制夷”。18世纪60年代洋务派倡行“中学为体，西学为用”；早期资产阶级维新派最初支持“中体西用”学说，后来主张改良政治，实行君主立宪。19世纪90年代康有为、梁启超等维新派提出维新变法，兴民权，实行君主立宪的主张。） 否定专制统治思想基础，传播西学，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据，在当时的思想界产生了巨大影响，是近代中国第一次思想解放的潮流，在社会上起了思想启蒙的作用，有利于资产阶级思想文化的传播。 标志：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》）代表人物：陈独秀、李大钊、鲁
第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课百家争鸣 课程标准： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 基础知识： 1、“百家争鸣”出现在的背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变 革经济：井田制瓦解。 政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起。（分封制瓦解） 阶级关系：士阶层的活跃。 教育学术：从“学在官府”到“学在民间”，平民百姓也开始接受教育。 2、主要流派： (1) 道家学派：老子和庄子，主张“无为而治”，把世间万物看作 是相对的。 (2)儒家学派：孔子、孟子和荀子。 (3)墨家学派：墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用” 。 (4)法家学派：韩非子主张以法治国。 3、“百家争鸣”意义 (1)是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展 的基础。 (3)形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的 特点。 4、儒家学派主要主张 孔子孟子荀子 同仁的思想“爱人”仁政仁义、王道民本思想为政以德民贵君轻君舟民水 异人性论性相近性善论性恶论 考点突破： 1、孔子的思想是如何体现人文精神的？ 提示：人文精神指的是，以人为中心，肯定人的尊严和价值。 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松社会环 境。 (2)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。 2、孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻” ，我们如何认识这种“民本”思想？提示：从孟子的阶级属性出发来分析。 孟子代表当时的新兴地主阶级，他的主张从根本上讲是为了实现本阶级的利益。 孟子认识到人民的力量的强大，有利于缓和阶级矛盾、促进社会的发展，在某种程度上体现了儒家的民本思想，但不能就说是“民主意识” 。 从根本上讲，孟子是地主阶级思想家，其“民贵”的主张是为了更长久稳固地统 治压迫人民，“君轻”也是为了更有效地保证君主统治剥削人民。 3、你认为诸子百家中，对当时的封建统治者最有用的是哪一派？为什么？ 法家。
新人教版高中历史必修三试题及答案 一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是 A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的 抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的著名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期 9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年， 世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐 14．1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是 A.中国第一颗原子弹爆炸成功 B.人造地球卫星东方红1号发射成功 C.毛泽东正式提出“双百”方针 D.杂交水稻南优二号首次培育成功 15．一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是
高二历史必修三知识点总结 第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成 “百家争鸣”背景： 1.经济：生产力发展井田制瓦解地主出现封建经济形成初步发展 2.政治：诸侯争霸分封制崩溃 3.阶级：原来社会地位较低的士在社会生活中活跃起来受到各诸侯 国统治者的重用 4.文化：从学在官府到学在民间 影响 1.逐步形成了中国的传统文化体系 2.奠定了中国思想文化发展的基础 3.百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动 人物 孔子（儒家，春秋晚期）： 思想核心“仁”政治思想（1）以德治民（2）恢复西周的礼乐制度主张克己复礼（3）主张有教无类教育方法是因材施教（4）人性论性相近习相远 孟子（儒家，战国末）：（1）政治思想主张实行仁政（2）民为贵社稷次之君为轻的民本思想（3）伦理观性本善（4）价值观舍生取义 荀子（儒家，战国末）：（1）政治思想仁义王道以德服人（2）民本思想君舟民水（3）伦理观性本恶（4）朴素唯物思想制天命以用之老子（道家，春秋晚期）客观唯心体系（1）哲学思想世界万物本原
是道（2）辩证法思想祸福相依（3）政治主张无为而治 庄子（道家，战国末）（1）主观唯心主义哲学思想（2）世间万物相对（3）崇尚自然主张超越功利去追求精神自由社会批判精神 韩非子（法家，战国末）（1）认为历史是发展的统治者应时而变（2）依法治国系统了法制理论，皇帝独尊皇权至上厚今薄古以法治国君主专制中央集权 墨子（墨家，战国初）兼爱，非攻节俭，尚贤 第二课“罢黜百家，独尊儒术” “罢黜百家独尊儒术”背景 （1）边疆危机（2）土地兼并（3）亡国问题（4）黄老学说无为而治已经无法适应新时代要求（5）加强中央集权 汉武帝即位面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止，诸侯坐大威胁中央，土地豪强势大，黄老学说无法适应新形势需要 影响 利于社会恢复，利于社会稳定（积极） 致使地方势力膨胀，不利于加强中央集权（消极） “罢黜百家独尊儒术” 内容： 提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术的主张，目的加强中央集权的需要
高二历史必修三练习题大题 1、（20 分）阅读材料，回答下列问题： 材料一：礼之用，和为贵。己所不欲，勿施于人。温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》亲亲而仁民，仁民而爱物。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——《孟子》材料二：孔子者，历代帝王专制之护符也。 ——李大钊分明挂了共和的招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教……愚之信仰共和，必排孔教。 ——陈独秀材料三：随着对“非物质文化遗产”的重视，孔子的儒家学说越来越得到国际认可和推广。孔子学院的建立就是一个典型。截至2010年10月，全球已建立322所孔子学院和369个孔子课堂，共计691所，分布在96个国家（地区）。 ——孔子学院简介请回答： ⑴材料一体现了先秦儒学的哪些思想？（6分） ⑵材料二和材料三对于孔子学说的态度有何不同？（4分）结合所学知识分析，材料二中对待孔子及其学说态度的原因是什么？（6分） ⑶你认为当代青年应该如何弘扬传统文化精髓？（4分） 2．（20 分）阅读材料，回答下列问题： 材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。” ——普罗泰格拉材料二：阿尔帕说：“……大多数的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。” 彼特拉克说：“真正的高贵并非天成，而是自为的”。 材料三：他(孟德斯鸠)主张君主国家立法权应该委托给人民代表机关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权则应该属于陪审法庭……。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》(上卷)
请问答： ⑴概括材料一、二、三的核心主张。（9分） ⑵结合所学知识,分别指出材料一、二、三思想产生的时期。（6分） ⑶简述材料三主张的意义。（5分） 3．（20分）教育的内容随时代变迁而各具特点，但对社会进步均起到了重要的推动作用。古今中外统治者历来重视教育。阅读材料，回答下列问题。 材料一：凡以教化不立而万民不正也，夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。……古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务；立太学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。 ——《汉书·董仲舒传》材料二：迈向近代化的过程中，清政府曾试图对教育体制进行改革。1903年—1906年，在京师大学堂设立进士馆，通过融入西学对即将入仕的新进士进行再教育，并提供机会赴日游学，在近代教育史上占有重要地位。 进士馆学科程度及每星期教授时刻表（第二学年） 注：以上各科目外，尚有东文、西文、算学及体操，均作为随意科目，愿习与否均听其便。 材料三：我们国家，国力强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素质，取决于知识分子的数量和质量。一个十亿人口的大国，教育搞上去了，人才资源的巨大优势是任何国家比不了的……如果现在不向全党提出这样的任务，就会误大事，就要负历史责任。
高二人教版历史必修三知识点总结 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高二人教版历史必修三知识点总结》的内容，具体内容：总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助!第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结一、春秋战国时期...总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助! 第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结 一、春秋战国时期的百家争鸣： 1、"百家争鸣"的含义： "百家争鸣"是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓"百家"是泛指，意为数量多。《汉书艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓"争鸣"，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。 2、"百家争鸣"局面出现的社会原因 政治：社会大变革(宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失)和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上，"士"阶层的活跃和受重
经济：铁器和牛耕的使用，促进了商业繁荣和城镇兴旺，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 文化：专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化交流与碰撞，为百家争鸣提供了必要的文化背景。 3、"百家争鸣"的主要流派和主要代表 学派 代表人物 主要思想 影响 儒家 孔子 "仁"和"礼"；"为政以德"；私学，"有教无类"； 大思想家，儒家学派的创始人，创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流；大教育家，他提出的教育理论和教育方法，对后世影响深远。 孟子 仁政、重民；性善说； 儒家学派重要奠基人，被尊为"亚圣"，并对中国传统文化产生重要影响。荀子 治国以礼教为主，礼法并施；性恶论； 儒家重要代表人物。 墨家
专题五、现代中国的文化与科技 一．科学技术的发展与成就 （1）新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者 李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等 （2）20世纪六七十年代的重大科学技术成就 ①1964年 第一颗原子弹爆炸。 ②1965年人工合成结晶牛胰岛素——医学： ③1967年 成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年 第一颗人造地球卫星“东方红一号”。 ⑤1973年袁隆平籼型杂交水稻。——农业科技 （3）1988年，邓小平第一次明确提出“科学技术是第一生产力”，成为“科教兴国”战略 的理论基础。 （4）改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就 ①1984年中国成功发射了第一颗试验通讯卫星，随后第一颗实用通讯卫星升空。 ②2003年“神舟5号”载人宇宙飞船，杨利伟中国首位航天员。“标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈进世界先进国家行列。 ▲一．文艺复兴（14——17世纪） （1）意大利——文艺复兴初期的“三杰” ①但丁，代表著作《神曲》 ②薄伽丘，代表著作③彼得拉克。 （2）英—戏剧作家—莎士比亚 四大悲剧：《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》、《哈姆雷特》——歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚与尊严。 《罗密欧和朱丽叶》 （3）文艺复兴时期人文主义的含义 性质： 文艺复兴运动是一场资产阶级的新文化运动。 其核心思想是：人文主义，（反神学） ①就是反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念； ②肯定人、注重人，要求把人和人性从宗教束缚下解放出来，强调人的作用和以人为中心。③提倡个性解放和自由、平等，强调人的价值。 （4）宗教改革（16世纪） 导火线：1517——教皇发赎罪券 经过：马丁·路德《九十五条论纲》 内容 影响：p107
皖江高中高二历史期中考试历史试卷及答案 第I卷（选择题） 一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分） 1.荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张 A．以礼为本 B．隆礼重法C．依法治国D．君主集权 2.下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论，哪位思想家的主张最符合当时的历史潮流 A.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻” B.“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用” C.“无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定” D.“吾以是明仁义而爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也” 3.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，某生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。”该描述所对应的思想应属于 A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家 4.元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了 A．佛教的因果循环 B．法家的严刑竣法 C．道家的无为而治 D．儒家的天人感应5.如果有人向陆九渊请教求贤的方法和态度，他应该会回答( ) A．要尚实，要有助于国计民生 B．要接触世间万事万物 C．要注重人内心的涵养功夫 D．要勤于读书研究，努力用功 6.窦太后曾以“不尚贤，使民不争”为由，阻挠汉武帝任用赵绾、王臧等人，这说明窦太后崇信 A．仁者爱人 B．兼爱、非攻 C．王道之纲 D．无为而治 7.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效”。材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为 A促进文化教育普及 B成为维护封建统治的工具 C压抑了人的个性发展 D对塑造中华民族性格起了积极作用 8.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明 9.李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了
专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学
技术在当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年 5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。
高中历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政，法治，无为而治），还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。 2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主张。 教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论：己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。 （2）孟子的主张：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主张：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。 ［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常……制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。 ［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。 （2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养，克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、李贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主张经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 ［言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也……以天下之权，寄天下之人］ 五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革），火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场====总之，使世界进入资本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。
高中历史必修三第三课练习题 一、选择题 1．下列关于宋明理学的评述，正确的是 ①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的 ②南宋的朱熹是理学发展的集大成者 ③陆九渊、王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 ④理学和心学成为明清两代的官方哲学 A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②③ 2.儒家思想在中国的发展演变按时间顺序排列正确的是 ①仁者爱仁②存天理，灭人欲③天人感应④民贵君轻 A.①②③④ B.①④③② C.①②④③ D.①③②④ 3.儒家主张父为子隐，子为父隐，于是律许容隐，不要求子孙作证，更不许告祖父母、父母，告者绞。这反映了古代中国法律 A．外儒内法的特点 B．以礼入法的特点 C．刑礼结合的特点 D．注重人事的特点 4.清朝乾隆年间的状元秦间在游杭州西湖时，走到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦，惭愧的写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”墓联。这反映当时社会的主流思想是 A 道学 B 佛学 C理学 D 民族主义 5.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，还有六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这说明服饰体现了
A、生产方式的不同 B、生活方式的不同 C、自然环境的不同 D、社会风尚的不同 6．人名中蕴含着时代观念和人生追求。某部正史中多次出现焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕等人名。据此我们可以推测，该时期主流价值观是： A．佛学 B．法学 C．道学 D．理学 7．近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于： A．春秋战国 B．秦汉时期 C．东汉以后 D．两宋时期 8.理学对先秦儒学的继承主要表现在吸取其: A．仁政思想 B．伦理道德 C．性恶论 D．唯物思想 9.南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”，以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是 A．加强文化专制主义 B．巩固儒家正统地位 C．维护封建伦理道德 D．实行八股取士制度 10．西方中世纪的天主教和中国宋明时期的“理”学，两者最大的共同点是 A．相信神的力量 B．约束人类欲望的无度膨胀 C．宗教信仰 D．今天都被人们所抛弃 11．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解释
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2015年1月6日 第一单元中国传统文化主流思想的演变 概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。 春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主建立一个礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。 （3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。 明朝中后期“反正统思想”的异端贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统闻名，敢于向封建正统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。他们的共同特色是：①政治上：反对君主专制独裁，提倡“民为主”。②经济上：反对“重农抑商”，提出“工商皆本”。③提倡务实的学风和行为。④批判继承宋明理学。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 课标要求：