人生的真正价值在于对社会的贡献教学设计示例（一）
教学目标：
知识：识记人生价值的含义，理解人生价值的两个方面是相互联系、密不可分的；人生的真正价值在于对社会的贡献；评价一个人的人生价值，不能用物质贡献作为唯一尺度。
能力：培养学生的阅读能力、理解能力，提高学生的判断能力和辩证思维能力。
觉悟：通过教学，使学生认识到人生的真正价值在于对社会的贡献，从而自觉培养学生乐于奉献的良好品质。
教学重点：人生的真正价值在于对社会的贡献
教学难点：如何看待物质贡献与精神贡献的关系
教学方法：质疑、例证、讨论，读议讲练相结合，充分发挥学生的主体作用。
教学手段：多媒体辅助教学
导入新课：播放贝多芬《命运交响曲》片断。
当坎坷的命运之神敲响了贝多芬的大门，贝多芬没有屈服，也没有倒下，而是与命运进行了不屈的抗争，他用他那振聋发聩的音乐，为人类留下了宝贵的精神财富。贝多芬与命运搏斗的一生同时为我们提出了这样一个问题：人究竟应该怎样活着？人生的价值在哪里？这就是我们今天要探讨的问题。
屏幕显示课题：人生的真正价值在于对社会的贡献
首先，请同学们思考：结合我们从高一到高二所学习过的内容以及你在现实生活中的感受，人们对价值一词的理解和定义是多方面的。请分别从日常生活、经济上以及哲学上说一说你是怎样理解价值的？
提问学生，明确：
日常生活中——事物能满足人们某种需要的属性。（相当于经济学讲的使用价值。）
经济学上——价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。
哲学上——价值就是事物对人的积极意义。
引导学生思考：从哲学上讲，价值是从人的需要与事物的属性之间的关系引申出来的。那么人的价值又应当如何理解呢？一个人的人生是否有价值，不可能从他自身得到说明，也必须把人作为一个个体，放到某种关系中去考察：即人与人、个人与社会之间的关系来加以说明。哪位同学能由以上的分析概括出人生价值的含义？
引出第一个问题：
1．什么是人生价值：（含义、两方面内容及其关系）
学生回答后总结：人生价值——人的一生对他人、对社会、对集体的积极意义。
屏幕显示：“个别我＋集体我＝完整的我”
这是原北京大学方正电脑集团总经理王选的人生价值公式。它辩证地说明了人的存在具有双重性：人即作为个体而存在，又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要；另一方面，每个人都有自身的不同个性、利益和需要，要求得到满足。人生价值就是从这种关系中产生出来的。因而，人生价值也就包含了两个方面：社会价值——个人对社会的责任和贡献，我们把它称之为贡献，自我价值——社会对个人的尊重和满足，我们把它称之为索取。
学生活动自读教材p74页第二自然段并思考问题：贡献与索取的关系是怎样的？
由学生回答后总结：贡献与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。
下面就请同学们用人生价值的内容及其关系的原理解决下面的问题：
课堂训练：判断正误
我为人人，人人为我。（r）
人人为我，我为人人。（f）
主观为自己，客观为他人。（f）
使学生明确，应首先“我为人人，”做出贡献，然后才能考虑“人人为我”，得到社会的尊重和满足。所以第一句对，第二、三句错。
课堂训练：
试用人生价值的两个方面内容及其关系分析以下材料。
简析：正是因为袁隆平院士的杰出贡献，体现了其社会价值所在，他才获得了社会的尊重和满足，500万元的巨奖就体现了自我价值的实现。
引导学生进一步思考：二者的密切联系是不是说二者的地位是平等的？指出贡献是第一位的。引出第二个问题：
2．人生的真正价值在于对社会的贡献
屏幕显示爱因斯坦的图片，请同学们齐声说出他关于人生价值的著名格言（p74）。引出第一个观点
第一、个人对社会的贡献是社会存在和发展的要求
请同学们结合教材论述思考：如何理解这一观点？
提问：人类社会要存在和发展需要什么?个人要生存和发展也需要什么?(学生回答：需要物质财富和精神财富)这就要求每个社会成员承担应有的责任，进行创造性的劳动，做出更多的贡献。所以，人类的第一个历史活动就是物质资料的生产。我们可以设想一下，如果贡献等于索取，社会会是什么状况呢?会停留在原有的水平上，止步不前；如果贡献小于索取呢?社会就会萎缩退化，因此，只有贡献大于索取时，社会才能存在并得到进一步的发展。其实，就一个具体的人而言，包括极其伟大的人物，他所能向社会做出的贡献，都很难抵偿社会给予他的一切。举个简单的例子，今天我们使用火，擦一根火柴是非常轻易的事，但从原始人学会利用火、保存火和钻木取火，再到发明了现代的火柴，这其间人类的物质和精神积累则是一笔很难计算的巨大财富。所以，评价一个人的价值，应从贡献多少去衡量，贡献越多，价值越大，雷锋、焦裕禄之所以得到人们的崇敬和效仿，也是因为他们为社会的存在和发展做出了贡献。
学生齐声朗读保尔•柯察金的名言，引出第二个观点：
第二、个人对社会的贡献是人生价值的基本标志
首先引入德国诗人歌德于1814年5月8日给叔本华写的题词：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。”
分析：食品有价值是因为它能满足我们吃的需要；花卉、绘画有价值，是因为它能满足我们审美的需要；文学艺术有价值，是因为它能满足我们精神文化生活的需要。那么，当我们讲到人生价值时，最主要的也是要看个人对他人、对社会需要的满足，即看他为社会做了些什么。农民、作家、科学家的价值是以什么做标志的?(学生看书，回答)让我们把进一步延续想一想，作为学生的价值标志是什么?作为班长、科代表、宿舍长、班干部的价值又是通过什么体现和标志的呢?
课堂训练：选择
广西医科大学身患绝症的学生吴帆临终决定把奖学金和同学捐赠治病的钱捐给残疾人事业，把角膜和遗体作医学研究。他说：“我一生没有为社会做什么贡献，就算以此为社会尽最后一点力吧！”
a、人生真正的价值在于对社会的贡献
b、只有正确价值观对人生才具有导向作用
c、社会存在决定社会意识
d、人生价值的体现是多方面的
第三、个人对社会的贡献先进人物的主要特色
屏幕显示：雷锋、李向群图片，同时播放《爱的奉献》曲。
学生活动：请同学们在一分钟之内写出自己所知道的古今中外有着杰出贡献的人物的名字，看谁写的最多。
查看结果并进行总结：个人对社会的贡献是多方面的，但归根到底是物质贡献和精神贡献这两种形式。引入第三个问题：
3．必须正确处理物质贡献和精神贡献的关系
提出问题：衡量人生价值的尺度是什么？你认为物质贡献和精神贡献哪一方面价值更大些？提问学生后总结，要说明必须注意：不能说物质贡献和精神贡献哪一方面的贡献更大、更突出，只能因人而异，进行具体分析。
学生活动：课堂讨论，张华救老农，是否有价值？
1982年7月11日，中国人民解放军第四军医大学学生、共产党员张华为抢救一个沼气中毒落入粪池的老农，光荣地献出自己年轻的生命。事情发生后，全国上下广大青年掀起了学习张华事迹的热潮。可是有人却说：一个风华正茂的大学生，为了抢救一个普通农民而牺牲，是“金子”换了“石头”，太不值得了。这种观点对不对？这件事情虽已过去了十几年，但十几年后的今天，在市场经济的大环境下，我们重新讨论这个问题是否还有意义？
学生讨论3分钟。
教师总结：
（1）这种行为符合社会主义的道德原则。人生在世，就是要为社会和人民服务，必要时为他人、为社会牺牲自己的利益乃至生命。评价人生的价值不能用市场经济中的等价交换原则去理解和利己主义的天平去衡量。
（2）这种行为体现了社会主义人道主义原则。社会主义社会人与人之间的关系是同志式的互助合作关系，张华奋不顾身地抢救遇险的老农，发扬了人道主义精神。那种用大学生比普通农民高贵的观点去评价张华的行为的人，显然无法理解其崇高的精神价值。
（3）精神价值可以转化为物质价值。张华的英雄事迹和崇高精神，激励着千百万有志青年，在自己的岗位上发奋努力，开拓创造，推动社会的文明进步。在这件事上，我们应坚持社会主义义利观，反对实用主义人生哲学。
（4）社会主义市场经济条件下，仍然要发扬奉献精神。人们的贡献可以表现为具有重大突破的发明创造或惊天动地的壮举，但大量的贡献则表现在平凡工作中默默无闻的奉献中。所以我们学生也应该自觉培养热爱平凡岗位、踏实肯干的良好品质，在为社会为人民的奉献中实现自己的人生价值。
课堂小结：出示本课时所讲授的三个问题
课堂训练：
选择题：
1．下列关于物质贡献和精神贡献关系的观点，正确的叙述是（c）
a.物质贡献大于精神贡献
b.物质贡献是主要的，精神贡献是次要的
c.物质贡献和精神贡献的大小因人而异
d.物质贡献和精神贡献没有区别，二者可以互相转化
2．雷锋同志有一句名言：自己活着，就是为了使别人过得更美好。这句话体现了（bc）a．每个人活着都是为了他人
b．人活着就应该有崇高的价值追求
c.人生的真正价值在于对社会的贡献
d.人生只有社会价值而没有自我价值
课后作业：
“人人应该以服务为目的，不当以夺取为目的。”——孙中山
请同学们课后运用本课学习的人生价值的有关观点，分析这句话。
结束课程：屏幕显示图片：手举托着地球，同时播放韦唯的歌曲《爱的奉献》片断。然后出现文字：如果每个人都能为这个世界付出点什么，那么地球就将像天堂一样。在乐曲声中学生退出。
论人生自身价值与社会价值的关系 【摘要】人是社会的人，社会是由单个的人组成的社会，彼此不是孤立存在的。人生的价值与社会价值是密切联系的，相辅相成的。人生的自我价值在于他的存在得到社会认可以及他为社会的发展所做的事，人生的自我价值与社会价值具有的关系应该是一个人对社会发展进步贡献越大就越能体现他的人生的自我价值高。 【关键词】人生自身价值社会价值关系 一、人生自身价值与社会价值的定义 自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。 社会价值，是指对社会中其他成员或整个社会有用处，有好处。 很清楚，自我价值肯定是非常重要的。但是，因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现，所以，社会具有优先性。比如，你的目标是要成为富翁。那么，你要实现这个目标，不外乎就是要通过正当的途径，让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处，没有作用，别人会愿意把钱转移到你吗？其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用，你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西。 另外，由于自我总是处于与其他人的关系之中，因而，他的自我价值如果仅仅是自己肯定，而不能获得别人的肯定，那么他也不会满足，除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了，取得了成功，自己感到满意，固然很好。但是，如果在这同时，别人也对他满意，别人对他的成功持肯定和认可态度，那么，他的成功就更大，就更可靠，更真实。而要达到这一点，除了对社会和他人做出贡献之外，没有别的正常的途径。 所以说，衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。 二、人生的价值
人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。 人生价值是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。所谓人生价值是指人的一生的劳动及其道德行为对社会、他人需要所具有的积极意义及社会对他贡献的尊重和满足。人生价值是社会价值和个人价值（自我价值）的统一。人生的社会价值是指个人对社会、他人所做出的贡献。人生的自我价值是指社会、他人创造的价值对个人自我需要的满足和对自我的尊重、肯定评价。 人生的社会价值是人生价值的最重要方面，因为没有贡献，社会就不能存在和发展，索取也是不可能的。但是，如果没有人的自我价值，没有索取，没有物质生活和精神生活需要的满足，人也不可能做出贡献。 人是社会的人，人生具有社会历史性和客观实践性，人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主
人生的价值在于奉献 亲爱的老师、同学们： 大家好! 有这样一个问题始终困扰着我：怎样活着才是真正的自我? 怎样活着才能走出那许许多多的误区?怎样活着才能体现出真正的人生价值?面对这个纷繁而绚丽的世界，我常常这样问自己，在心里寻找着答案。直到有一天，我被一个真实而感人的故事所震撼! 我国的地质学家张秋生教授在出国考察的旳途屮，由于积劳成疾，在飞机上不幸逝世。当机务人员清理遗物时，发现他带回国的竟然仅仅是一袋铁矿石!我惊呆了!生命，对于每个人只有一次，是多么珍贵! 可张秋生教授用自己的生命换来的，却仅仅是一袋铁矿石，这值得吗?我思索着，不时有类似的闪光镜头闯入脑海…… 您还记得吗? 1998年的夏天，肆虐的洪魔无情地吞噬了一切。人们在洪水中挣扎、呐喊：“救救我们!”您一定不会忘记，在这危急时刻挺身而出的英雄们。他们带着人们的希望与关怀，冲进激流，与洪魔抗争，与自然抗争!当筋疲力尽的身影带着获救的人们游向岸边的时候，当有的身影就此消失的时候，我清醒了!事实让我不再迷惘，我找到了问题的答案，让自己困惑已久的答案…是的，张秋生教授做得值!那些奋不顾身救人的英雄们做得值!因为我终于知道了，人生的价值，不在己的享乐，不在贪婪的索取，而在默默无闻的奉献屮，在为人民和社会的奉献中! “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，不正是这种精神的真实写照吗?正是因为有了这许多人默默无闻的奉献，社会才会不断进步，人类才会不断向前发展;正是因为有了无数好儿女的奉献，我们中华民族才会有如此光辉灿烂的今天! 翻开上下五千年的历史，像春蚕一样作贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入，扁鹊周游列国解除人间疾苦，屈原为寻求救国真理上下而求索，司马迁忍辱含垢写成《史记》这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大历史著作…… 他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么，想想孔繁森、徐洪刚、高建成，看看李素丽、徐虎吧!是的，我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上，奉献是永远不变的砝码，闪光才是生命顶点的坐标! 髙尔基说得好：给，永远比拿愉快。同学们，我们属于社会，社会也属于我们!就让我们用自己坚实的臂膀去担起重任吧!因为，人生的价值在于奉献! --来源网络整理，仅供学习参考
人生的自我价值与社会价值 1．人生价值 人生价值同样产生于主体需要和客体满足主体需要的关系中，是人类社会中人们之间的相互需要关系。但这需要不是一般的需要，是一个人在生命旅途中，通过自己劳动创造价值，满足社会和他人需要的积极的属性，即人生价值只能从人的社会意义、作用方面来界定。“人生价值指的是人在其一生过劳动创造对自我、他人、社会的需要的积极满足和贡献，或者说，是个人一生中的所作所为对自我、他人和社会的生存和发展的积极意义和效用。”它着重强调人在满足需要的基础上，对他人与社会的积极意义与作用。人生价值的根本容，是以贡献和索取的关系为实际容的人和人的关系，主要取决于个人对社会和人民的贡献和献身精神。 2．人生的社会价值与自我价值 ①社会价值 所谓人生的社会价值就是个体的人生对社会和他人的存在与发展的意义，是个体人生对社会和他人需要的实现和满足，主要表现为个人通过劳动、创造对社会和他人所作的贡献。可以说，劳动、创造和贡献，是人生社会价值的基本标志。在这种价值关系中，个人对社会来说，是满足社会需要的手段，谁对社会贡献大，价值就大；贡献小，价值就小；没有贡献，就没有价值；如是有损于社会和他人，就只有负价值，就会被社会他人所否定。
②自我价值 所谓人生自我价值，是指个体的生活活动对自己的生存和发展所具有的意义。主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。作为一定社会关系中活动的个人，他的人生活动必然包含了对自身存在和发展的意义。由于人的需要是多方面的，自我价值也是多方面的，如个人对基本生存条件的获得，对自我社会身份的确认和尊重，以及在知识、道德、人格等方面的自我完善等。自我价值的实现，是人所共有的追求，也是个体进步的动力和表现。 ③社会价值与自我价值的关系 人生的社会价值和自我价值，既相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。在人的社会生活中，“每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段，——这种相互关联是一个必然的事实”。个人既不单纯是社会和他人的手段，也不单纯就是目的，这个“必然的事实”是我们认识人生自我价值与社会价值的辩证关系的基础。 一方面，人生的自我价值不仅是个体生存的前提，也为个体的发展提供条件。个体提高自我价值的过程，就是通过努力自我完善以实现全面发展的过程。人生自我价值的实现构成了个体为社会创造更大价值的基础。
第十四课人生价值与劳动奉献 第一课时人生价值贵在奉献 ●教学内容分析 本课时是第十四课人生价值与劳动奉献的第一课时，是历史唯物主义中人生价值观的重点内容。当学生开始关注自我、思考人生时,需要正确的价值观指导，需要认清人生价值是社会价值与自我价值的统一，正确处理个人与社会、奉献与索取的关系。故本课时在知识的把握和情感的提升上都是重要的内容。 本课时的逻辑线索是人生价值不在自己获得多少——人的价值是社会价值和自我价值的统一——社会贡献是衡量人生价值大小的尺度——个人对社会的贡献是物质贡献和精神贡献两个方面——要正确看待奉献和索取的关系教学重点、难点： 1．人的价值是社会价值和自我价值的统一。 2．社会贡献是衡量人生价值大小的尺度。 ●学情简要分析 中职学生渴望被当作一个成年人来看待，对于这个世界也有自己的独特理解和看法，希望老师和家长能够尊重他们的意见而不是一味说理。学生有他们心目中的“英雄”和富有时代感的偶像。此前，通过较长时间的哲学学习，学生已经有了一定的哲学思维能力和理论理解能力，也有了一定的是非观念和价值判断，但对于如何衡量人生价值，如何处理社会价值与自我价值、奉献与索取的关系缺乏理论认识，对于自觉在奉献中实现人生价值缺乏认可的态度和坚定的信念。 ●教学目标分析 认知目标：通过对典型人物的分析和对问题的讨论，了解人的价值是社会价值和自我价值的统一。 情感态度观念目标：通过对典型人物的分析和对相关名言的解读，自觉形成热爱劳动、积极奉献的意识。 运用目标：通过体验导行的冲突选择，学会正确处理奉献与索取的关系，自觉地在社会中发展自我、创造人生价值。
●课堂教学过程 （创境激趣---直面生活感受哲学） 你认识这两位传奇人物吗？ 活着就为了改变世界——乔布斯 像雕塑一样活着——尼克胡哲 问题：人该怎样活着？ 结合他们的传奇人生，谈谈你对人生价值的理解？（引思明理---合作学习领悟哲学） 探究活动一： 1.典型人物：乔布斯 材料一：乔布斯为地球留下什么…… 他为地球人留下了最早的图形化操作系统 他为地球人留下了设计精美的苹果电脑 他为地球人留下了音乐播放器iPod 他为地球人留下了智能手机iPhone 他为地球人留下了应用程序商店 他为地球人留下了平板电脑iPad 他为地球人留下了“为用户创造需求”的设计理念 他为地球人留下了“设计产品如做人”的理念 他为地球人留下了设计产品时的“简单与专注”理念他为地球人留下了“说不”的勇气 他为地球人留下了对“工作的意义”的理解 他为地球人留下了“人比资金更重要”的研发理念 他为地球人留下了对“坚持到底”的理解 他为地球人留下了“永远记住你将会死去”的名言 他为地球人留下了“遵从你的内心和直觉”的人生感悟材料二：乔布斯获得的个人财富 苹果公司年薪为象征性的1美元 拥有550万股苹果股票，价值为20亿美元左右
高中关于写人生的价值在于奉献的议论文作文 曾几何时，人们常被“人活着为了什么？活着有什么意义？”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，理应看他贡献了什么，而不理应看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。 张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。 像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多…… 2005年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑；王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。 有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的协助？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？”
12月思想汇报实现个人社会价值和人生价值敬爱的党组织： 我光荣的参加了xx年3月28日的第54期高级党校学习。在这短短几节课上，我受益匪浅。我认识到党员义务是党员对党应尽的责任，更是党员自身素质的要求，预备党员必须先对其有正确地认识。义务中提到的先锋作用是党实现有效领导，完成党的各项任务的一个重要条件，也是一个共产党员是否具有共产党*觉悟的重要标志，每名共产党员都要时刻记住自己是 __的先锋战士，要注意时时处处发挥先锋模范作用，共产党员是人民的公仆，时时处处要为人民的利益着想，作为党组织的成员，就要以党的利益为重，为党和人民的利益多做贡献，要具有自我牺牲精神。 每名共产党员都要自觉遵守党的纪律和国家的法律。身为党员一定要做到严格保守党的秘密，百折不挠地执行党的决定，服从组织分配，积极完成组织交给的各项任务。共产党员还都要站在党性的立场上，同一切危害党的团结统一的言行作坚决地斗争，发扬社会主义新风尚，提倡共产党*道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。 这八项义务明确了做一名合格共产党员的具体标准，提出了党员应尽的职责，规定了党员的行为准则，对每个党内分子都有约束力。
我必须要懂得它的精神实质，熟悉每项具体要求，并经常对照检查，严格要求自己，切实付诸实践。其次，我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。通过步步深入的学习，我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰，明白了不仅要在学习中创造入党条件，更要在实践中不断总结，不断进步，理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。 只有树立了正确的入党动机，才能具有持久不衰的动力，刻苦学习马克思列宁主义、毛泽东思想、共产党理论以及“ __”的重要思想，并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线，把对共产党*事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来，在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作、学习和生活的各个方面，更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。 当周围的同学比自己先入党的时候，不会因此而沮丧和急躁，而是加倍努力。同时，也真正认识到只有把全心全意为人民服务，为共产党*事业奋斗终身的崇高理想作为入党的唯一动机，才能在入党的道路上越走越近，越走越快，才能真正领悟和实践“组织上入党一生一次，思想上入党一生一世”。
《人生价值与劳动奉献》说课稿 一、说教材 本课《人生价值与劳动奉献》是中职一年级《哲学与人生》第五单元第十四课的内容。本教材为中等职业学校规划教材，由高教出版社出版。全书结构清晰，内容充实，有较强的针对性和时代性。本课人生价值与劳动奉献是人生观的根本问题，是本元和本教材的基本哲学观点，需要引导学生进行正确的价值判断和行为选择，占有重要的地位和作用，共需两课时完成，本次说课涉及的是第一课时的内容，即第一个知识点：人生价值贵在奉献。 二、说学情 本节课的讲授对象是中等职业学校一年级的学生，学习基础和自学能力相对薄弱。但正处于少年期向青年期过渡的阶段，已经开始对人生进行思索，但是不善于思考，对人的存在价值不清，常感到迷茫，同时，缺乏对问题深入剖析的能力，行动时比较冲动。 三、说教学目标和重难点： 1、知识目标: 通过教学，使学生知道社会价值和自我价值的概念及它们之间的关系，认识到人的真正价值在于对社会的贡献。 2．能力目标：培养学生的分析归纳能力，合作探究能力。 3．情感态度观念：通过对基本概念和基本观点的讲解，使学生认识到人生价值的实现需要一定的主客观条件，而奋斗是实现人生价值的决定性因素，理解并学会在诚实劳动中奉献社会，实现人生价值。
帮助学生树立正确的人生价值观，认识到人的真正价值在于对社会的贡献。 教学重点： （1）人的价值是社会价值和自我价值的统一。 2）社会贡献是实现人生价值大小的尺度。 教学难点： （1）教育学生树立正确的价值观。 （2）正确认识社会价值和自我价值的关系。 四、说教学理念和教法学法 依据中职新课程改革精神与学生认知发展现状，教学中坚持以学生为主体，建立平等和谐的高效课堂，用“学哲学、用哲学”的思想，达到使学生学会做人的德育目标。 具体采用情境教学法和小组教学法，穿插案例分析比较、自主探究讨论等方法来突出重点，突破难点，培养学生的规则意识，增强学生行动的效率。使学生在探究讨论的过程中分析归纳能力得到提高。充分运用多媒体教学，充实课堂内容，并在教学过程中有意识的培养学生的合作探究能力，自主学习能力，使学生真正成为学会学习的人。 五、说教学过程 （一）新课导入： 播放中央十套“寻找最美乡村医生”颁奖典礼现场张也演唱的歌曲——《田野太阳》。创设情境，引出课前案例：“最美乡村医生”周月华。 （二）教师板书课题，展示教学目标，使学生明确本节课学习任务。 （三）展开教学 这部分是教学主体，分四部分完成：
1.自我价值与社会价值关系，如何。如何创造有价值的人生？ A 关系：二者既相互区别，又密切联系，相互依存。共同构成人生价值的矛盾统一体。 B一个方面：人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。 另一个方面：人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础，没有社会的价值自我的价值也无法存在。在实践中创造有价值的人生，就要走与人民群众相结合的道路，走与社会实践相结合的道路。 2.社会主义核心价值体系的基础内容包括？ 马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。 3.基本国情：我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。 4.身体健康的标准? A有充沛的精神，B善于休息，睡眠质量好，C能抵抗一般的疾病，D体重适当，身材匀称，E眼睛炯炯有神，善于观察，F牙齿清洁，不疼痛，牙龈颜色正常，G头发有光泽，无头屑，H皮肤有弹性，步态轻松自如。 5.心理健康的标准？ A有旺盛的求知欲和浓厚的学习兴趣，B有积极的态度C有健全的人格D人际关系良好E 情绪稳定F能适应环G具有抗打击和自我康复的能力 6.人际交往的基本原则和方法？平等，相容，互利，信用，尊重，宽容。 7.人的本质：既有社会关系，又有社会关系的总和。 8.人生观：是人们对生活的目的和意义的根本看法以及对人生所持有的基本态度。 9.追求崇高的人生目的：决定人生道路，态度，价值。 10.用正确的人生观指导人生：反对拜金主义人生观，反对享乐主义人生观，反对个人主义人生观。 11.人生价值的评价：坚持能力大小与贡献相统一，坚持完善自我与贡献社会相统一，坚持动机和效果相统一。 12.民族精神的内涵和特点：价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和、爱国主义。 13.爱国主义的基本要求：爱祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化，爱自己的国家。 14.道德的本质和具体表现？ A道德是在社会经济基础之上产生的一种社会意识形态。B社会主义关系的性质决定着各种道德体系的性质;社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范;在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系，道德必然带有阶级属性；社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 15.道德的主要功能：认识; 调节；评价；教育。 16.“批判继承”是我们对待传统道德的一个总的原则和统一的指导思想。 17.社会主义道德建设要以集体主义为原则：①社会主义集体主义强调利益和个人利益的辩证统一。②社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。③社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。 18.公民基本道德规范：爱国主义、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。 19.公民基本道德建设的重要意义：①有利于推动社会市场经济的不断发展和完善;②有利于规范人们的思想行为，提高全民的思想道德素质，形成良好的社会风尚；③有利于增强爱国心，增强民族自尊心和凝聚力。 20.八荣八耻：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣；以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，
论人生自身价值与社会 价值的关系 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】
论人生自身价值与社会价值的关系【摘要】人是社会的人，社会是由单个的人组成的社会，彼此不是孤立存在的。人生的价值与社会价值是密切联系的，相辅相成的。人生的自我价值在于他的存在得到社会认可以及他为社会的发展所做的事，人生的自我价值与社会价值具有的关系应该是一个人对社会发展进步贡献越大就越能体现他的人生的自我价值高。 【关键词】人生自身价值社会价值关系 一、人生自身价值与社会价值的定义 自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。 社会价值，是指对社会中其他成员或整个社会有用处，有好处。 很清楚，自我价值肯定是非常重要的。但是，因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现，所以，社会具有优先性。比如，你的目标是要成为富翁。那么，你要实现这个目标，不外乎就是要通过正当的途径，让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处，没有作用，别人会愿意把钱转移到你吗其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用，你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西。 另外，由于自我总是处于与其他人的关系之中，因而，他的自我价值如果仅仅是自己肯定，而不能获得别人的肯定，那么他也不会满足，除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了，取得了成功，自己感到满意，固然很好。但是，如果在这同时，别人也对他满意，别人对他的成功持肯定和认可态度，那么，他的
成功就更大，就更可靠，更真实。而要达到这一点，除了对社会和他人做出贡献之外，没有别的正常的途径。 所以说，衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。 二、人生的价值 人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。 人生价值是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。 首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。所谓人生价值是指人的一生的劳动及其道德行为对社会、他人需要所具有的积极意义及社会对他贡献的尊重和满足。人生价值是社会价值和个人价值（自我价值）的统一。人生
2020 征文演讲稿范文：人生的价值在 于奉献 SPEECH DRAFT
征文演讲稿范文：人生的价值在于奉献 前言语料：温馨提醒，演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要 手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解 和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。魅力演讲可以 让演说者能够更好的抓住核心，把握本质，从根本上解决问题！把演讲的效果，发 挥到极致，充分展现演讲魅力，释放能量，从而产生最大影响力！ 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 各位领导、同事们： 大家上午好。我的竞职演讲名为“人生的价值在于奉献” 首先给大家做个自我介绍，我叫xx，1997年在gj农办参加工作;1999年任gj财贸办付主任、定点办主任;2017年兼做计生办业务工作;2017年初任gj招商局付局长;2017年任gj拆迁安置办主任;2017年至目前任gj规划建设分局长，这里我说每的工作都不辱使命。 2017年以来我负责拆迁安置、规划建设等工作，具体工作成果可以概括为：拆迁安置有条不紊、步步扎实;基础设施快速完善、定位精准;集镇建设如火如茶、全面展开;项目服务优质高效、推进有力;部门管理紧张有序、活力突显。 首先是拆迁安置工作有条不紊、步步扎实。
一是方案衔接，我们知道gj的拆迁工作自2017年起已10多个年头，从无到有，从陌生到熟悉，可以说完全是个摸石头过河的一个过程，其间各种方案调整幅度较大，到最后要做到无缝对接，过渡平稳是非常困难; 二是苦于资金压力等各种因素导致我镇安置房建设远远跟不上拆迁的速度，从而欠帐较多，矛盾也就越大，稍有不慎极易造成群体性事件，多年来我一直小心谨慎、如履薄冰，认真仔细对待每一个拆迁群众的诉求，就好象整夜守着个火药桶睡觉，精神高度紧张，但我做到了。 而且在此基础上我与局办同事们高举“万人搬迁进镇”的大旗，将xx等村庄顺利平稳的从我们的卫星地图上抹去，预计就在今年，我们的拆迁户们就可能住上整洁明亮的xx三期高层安置房。 其次是基础设施快速完善、定位精准。 我们有没有觉得就在近两年一直困扰我们发展的基础设施悄悄的建设了、发展了、速度加快了，不经意之间我们完成了金岗大道、万安大道、合淮路的改造，模具大道、工业一路、工业二路也悄悄建成通车，自来水、燃气、各种强弱电仿佛一夜之间就来到了我们身边，与我们是这样的密不可分。就拿强电来说，我们不仅要承载我们自已用电工程的协调工作，还要负担省、市乃至国家的重点输电线路建设的协调工作，从1万伏到11万伏、22万伏、50万伏、100万伏，这些工程无不浸满我与局办同事们的汗水，那些过境的供水、燃气等等在此就不说了。 第三是集镇建设如火如茶、全面展开。
人生的价值在于奉献 有的人认为：现在是个一切讲金钱的社会，努力挣钱才是正事；也有人认为，人生几十年，匆匆一挥间，享受才是第一位等等。这些思想影响着一些年轻人，他们没有责任心，对他人、对社会、对国家的前途漠不关心，他们自私、消极、颓废。当然，消极颓废的思想永远不可能成为时代的主流。否则，我们的社会就不会进步，我们的国家就不可能富强。 人生的价值究竟是什么？我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。 我们常歌颂“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献；翻开上下五千年的历史,像春蚕一样做贡献的人还少吗？大禹治水三过家门而不入,扁鹊周游列国解除人间疾苦,屈原为寻求救国真理上下而求索，张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大……他们不都是无私奉献的英雄吗？如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想血染党旗的左权、怕死不当共产党员的刘胡兰、人民好卫士任长霞......是的,我们怎能否认人生真正的价值在于奉献？怎能不由衷地赞美这奉献精神？在人生价值的天平上,奉献是永远不变的砝码,闪光才是生命顶点的坐标!
“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这更是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么？谁需要我的帮助？如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗？” “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。
人生的真正价值在于对 社会的贡献 集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）
人生的真正价值在于对社会的贡献 【教学设计】 教学目标 知识与技能：识记人生价值；理解人生的真正价值在于对社会的贡献，物质贡献与精神贡献的关系；运用具体事例说明人生不能只讲索取不讲贡献。 情感、态度与价值观：通过本节学习，为青年学生树立正确的人生价值观打下基础，使学生努力培养热爱平凡岗位、踏实肯干的良好品质，向先进人物学习，在社会主义建设事业中实现自己的人生价值。 教学重点：人生的真正价值在于对社会的贡献 教学难点：如何看待精神贡献 教学方法：讨论法、讲授法、阅读法 课时安排：一课时 【教学过程】 复习提问：人的本质属性是什么？人是社会的人，必然会同他人和社会发生这样那样的联系。雷锋说：“自己活着，就是为了使别人
过得更美好。”可有少数人却认为：“人不为己，天诛地灭。”那么人到底为什么活着？我们应该用怎样的尺度来评价和判断人生价值呢？今天我们就来学习人生价值。 （板书）一、人生价值的含义 引导：人生价值是对价值定义的引申。 提问：价值的定义是什么？ 学生回答：价值，体现的是人与物的关系，是一种单向的物对人的积极意义。作为社会中的成员，一个人的人生是否有价值，也不可能从人自身得到说明，而必须通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能说明。所不同的是这体现的是一种双向关系。人生价值区别于其他事物的特点——社会性。 教师口述：“个别我+集体我=完整的我”——原北大方正电脑集团总经理王选。 提问：如何理解这道人生价值公式？ 学生发言。 教师引导：这说明人的存在具有双重性：一方面，作为个体，有自己的个性、利益和需要，须得到社会的尊重与满足；另一方面，作为社会成员，必须也可能以自己所具有的属性与能力去满足社会和他人
第十四课人生价值与劳动奉献 【教学目标】 1．认知：通过教学，使学生了解社会价值和自我价值的概念及它们之间的关系，认识到人的真正价值在于对社会的贡献，了解苦与乐、生与死的概念及它们之间的关系。 2．情感态度观念：帮助学生树立正确的人生价值观，认识到人的真正价值在于对社会的贡献，帮助学生正确看待苦与乐、生与死，树立正确的苦乐观和生死观，以提升人生价值。 3．运用：通过对基本概念和基本观点的讲解，使学生认识到人生价值的实现需要一定的主客观条件，而奋斗是实现人生价值的决定性因素，理解并学会在诚实劳动中奉献社会，实现人生价值。 【教学重点】 1．人的价值是社会价值和自我价值的统一。 2．在劳动创造中实现人生价值。 【教学难点】 树立正确的苦乐观和生死观。 【教学方法】 讲授、讨论、案例分析等方法。 【教学手段】多媒体课件教学。 【课时安排】 2学时。 【教学过程】 〈导入新课〉 教师：在讲新课前，我们先来讲讲教材中关于“丛飞”的事迹。（课件显示）讨论：1．通过丛飞的感人事迹，谈一谈你对人生价值在于奉献的理解。 2．结合丛飞的人生经历，想一想我们应当怎样更好地体现自己的人生价值。 〈讲授新课〉 教师：人生价值问题，在我国当代青年中是一个十分敏感的问题。其实关于人生价值问题的讨论已发生过多次，例如：1979—1980年围绕潘晓提出的“主
观为自己，客观为别人”的论题为中心的讨论，张华救老农值不值得等问题的讨论，都涉及什么是人生价值及衡量标准是什么的问题，那么究竟什么是人生价值？ 一、社会价值和自我价值的统一（课件显示） 1．人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，两者辩证统一（课件显示） 教师：人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，社会价值是个人对社会的责任和贡献，体现了个人行为对社会和他人的意义；自我价值是社会对个人需要的尊重和满足，体现了社会对个体存在和个体对自身存在的意义。 （课件显示） 人的社会价值与自我价值是辩证统一的。两者相互联系、密不可分，社会价值是人的根本价值，是自我价值实现的基础。 (课件显示) 2．人生的真正价值在于对社会的贡献（课件显示） 教师：大家思考一下，人生价值的评价标准用什么来衡量呢？ 从上面的分析中，我们可以看出：评价一个人的人生价值不是看他从社会、他人那里得到了什么，而是看他为社会、为他人尽到了什么责任，作出了什么贡献，也就是说，人生的真正价值在于对社会的贡献。 介绍2009年感动中国十大人物之中武文斌和李桂林、陆建芬夫妇的感人事迹。（课件显示） 死得光荣——武文斌事迹 一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民众为他哭别。所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！
1、人生的意义在于奉献 如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉； 如果你是一泓清泉，就滋润一方土地； 如果你是一棵小草，就增添一分绿意。 如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。 如果你是一片白云，就装扮一方晴空。 如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜； 如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。 如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。 如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。 2、幸福 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。 幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献； 幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。 幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。 幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。 幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。 幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。 3、大自然的语言丰富多彩： 从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换； 2、从归雁的行列中，我读出了集体的力量； 从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步； 从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵； 从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。 4、成功与失败 种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。 鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。 矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子)。 蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光。 航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。 5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱 时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！
（电大）怎样理解人生的自我价值与社会价值 的关系 怎样理解人生的自我价值与社会价值的关系思想道德修养与法律基础国家开放大学终结性考试试题及答案 一. 材料分析题（80 分）材料分析一：医务工作者展现了救死扶伤的崇高精神。新冠肺炎疫情发生以来，广大医务人员夜以继日.连续奋战，有的不幸被病毒感染，有的甚至献出了生命，展现了救死扶伤.医者仁心的崇高精神。面对新冠肺炎疫情，普通人可以通过自我隔离把客观风险与主观焦虑降低到最低限度，而医务工作者则选择了“逆行”。当很多人在家中安全隔离时，大批白衣天使却走出家门，坚守工作岗位，用生命守护生命。疫情使医务人员的工作环境风险更高，工作环节更复杂，工作强度更大。面对这些严峻考验，医务工作者不负人民重托，交出了满意的答卷，诠释了救死扶伤的真正内涵。 请回答：怎样理解人生的自我价值与社会价值的关系 参考答案： 一.人生自身价值与社会价值的定义自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。 社会价值，是指对社会中其他成员或整个社会有用处，有好处。
很清楚，自我价值肯定是非常重要的。但是，因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现，所以，社会具有优先性。比如，你的目标是要成为富翁。那么，你要实现这个目标，不外乎就是要通过正当的途径，让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处，没有作用，别人会愿意把钱转移到你吗？其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用，你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西. 另外，由于自我总是处于与其他人的关系之中，因而，他的自我价值如果仅仅是自己肯定，而不能获得别人的肯定，那么他也不会满足，除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了，取得了成功，自己感到满意，固然很好。但是，如果在这同时，别人也对他满意，别人对他的成功持肯定和认可态度，那么，他的成功就更大，就更可靠，更真实。而要达到这一点，除了对社会和他人做出贡献之外，没有别的正常的途径。 所以说，衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。 二.人生的价值人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。
人生的价值在于奉献（演讲稿） 各位领导、同事们： 大家上午好。我的竞职演讲名为“人生的价值在于奉献” 首先给大家做个自我介绍，我叫xx，1997年在Gj农办参加工作；1999年任Gj财贸办付主任、定点办主任；XX年兼做计生办业务工作；XX年初任Gj招商局付局长；XX年任Gj拆迁安置办主任；XX年至目前任Gj规划建设分局长，这里我说每的工作都不辱使命。 XX年以来我负责拆迁安置、规划建设等工作，具体工作成果可以概括为：拆迁安置有条不紊、步步扎实；基础设施快速完善、定位精准；集镇建设如火如茶、全面展开；项目服务优质高效、推进有力；部门管理紧张有序、活力突显。 首先是拆迁安置工作有条不紊、步步扎实。 一是方案衔接，我们知道Gj的拆迁工作自XX年起已10多个年头，从无到有，从陌生到熟悉，可以说完全是个摸石头过河的一个过程，其间各种方案调整幅度较大，到最后要做到无缝对接，过渡平稳是非常困难； 二是苦于资金压力等各种因素导致我镇安置房建设远远跟不上拆迁的速度，从而欠帐较多，矛盾也就越大，稍有不慎极易造成群体性事件，多年来我一直小心谨慎、如履薄冰，认真仔细对待每一个拆迁群众的诉求，就好象整夜守着个火药桶睡觉，精神高度紧张，但我做到了。
而且在此基础上我与局办同事们高举“万人搬迁进镇”的大旗，将xx等村庄顺利平稳的从我们的卫星地图上抹去，预计就在今年，我们的拆迁户们就可能住上整洁明亮的xx 三期高层安置房。 其次是基础设施快速完善、定位精准。 我们有没有觉得就在近两年一直困扰我们发展的基础设施悄悄的建设了、发展了、速度加快了，不经意之间我们完成了金岗大道、万安大道、合淮路的改造，模具大道、工业一路、工业二路也悄悄建成通车，自来水、燃气、各种强弱电仿佛一夜之间就来到了我们身边，与我们是这样的密不可分。就拿强电来说，我们不仅要承载我们自已用电工程的协调工作，还要负担省、市乃至国家的重点输电线路建设的协调工作，从1万伏到11万伏、22万伏、50万伏、100万伏，这些工程无不浸满我与局办同事们的汗水，那些过境的供水、燃气等等在此就不说了。 第三是集镇建设如火如茶、全面展开。 我们的领导经常说“同志们啊，加紧干吧，大家想一想几年后Gj能建好一百幢的高楼后是什么样吧，那就是一个城市，那可是我们自己亲手干的啊”这个宏伟的目标一直让我很激动，其实认真的想一想也不是不可能，咱Gj的安置房从无到有，从多层到28层，还有咱们的房地产开发，各种保障房、经济适用房等等，都是利好的因素。
哲理与人生故事 1.爱心永存 男孩儿和女孩儿是在医院里相遇的，相处的还不错，很快便成了好朋友。 终于有一天，医院告知他们，二人的病情均已经到了无法医治的地步了。于是他们各自回家了。在家里，他们的病情一天天地加重，但他们却没有忘记曾经的一个约定——写信鼓励对方。 一个月后，女孩儿手中握着男孩儿的来信，带着微笑合上了双眼。痛心的母亲在整理女儿遗物的时候，发现了一叠尚未寄出的信，其中有一封是留给母亲的，信上说，她曾经和一个男孩儿有一个约定，答应和他共同度过人生的最后旅程，她让母亲替她履行诺言，并把信陆续寄给他。 母亲无法克制自己的感情，决定去见这个男孩儿，并让他知道有一个女孩儿要他好好活下去。 找到了男孩儿的家，女孩儿的母亲看到的却是桌子正中黑色镜框里一个生气勃勃的男孩儿。男孩儿的母亲泪流满面，她拿起桌子上的一叠信，哽咽地说，男孩儿在一个月前已走了，让她替他发出那些给女孩儿的信，他说因为有一个与他命运相同的人在等着他的鼓舞。 感知： 那一叠一叠尚未寄出去的信，记载着一个至死不渝的约定，传送着一份超越生死的鼓舞与关心，并坚定地告诉我们，爱心是永不磨灭的，是永存的！
2.传奇总统 1832年的美国，有一个人又一次失业了，他很伤心，但他下决心改行从政。他参加州议员竞选，结果竞选失败了。他着手创办自己的企业，可是，不到一年，企业倒闭了。此后的几年里，他不得不为偿还债务而到处奔波。 1850年，他再次参加竞选州议员，这一次他当选了，他内心升起一丝希望，认定生活有了转机。第二年，即1851年，他与一位美丽的姑娘订了婚。可世事难料，离结婚日期还有几个月的时候，未婚妻不幸去世了，他心灰意冷，数月卧床不起。 1852年，他决定竞选美国国会议员，结果不得不又一次接受失败的打击。但他没有放弃，而是问自己：“失败了怎么办？” 1856年，他再度竞选国会议员，他认为自己争取作为国会议员的表现是出色的，他坚信自己会当选，但是还是落选了。 为了挣回竞选中花销的一大笔钱，他向政府申请担任本州的土地官员。州政府退回了他的申请报告，上面的批文是：“本州的土地官员要求具有卓越的才能，超常的智慧。” 连续的失败并未使他气馁。过了两年，他再次竞选美国参议员，仍然遭到失败。 在他一生所经历的11次重大事件中，只成功了两次，其他都以失败而告终，可是他始终没有停止追求。1860年，他终于当选为美国总统。他就是至今仍让美国人深深怀念的亚伯拉罕·林肯。 厄运绝不会长久延续下去。有位名人说过：“没有永久的幸运，也没有永久的不幸”，林肯的故事足以印证这句名言。厄运虽然令人忧愁，令人不快，甚至给人不断的打击，但厄运的一个“致命弱点”，就是它不会持久存在。只要你坚持不懈，终究会等来成功的那一天。 点亮智慧明灯: 小草因坚持而生存，失败因坚持而成功，人生因坚持而快乐……坚持，是一种伟大的力量，“滴水穿石，铁杵成针”，“锲而不舍，金石可镂”。坚持可以改变际遇，改变我们的人生。