学风水必读
三关一局诀 泄先生后，白屋出公卿（理之正也）。生先煞后，朱门生饿 莩（祀父为官，而公子公孙飘荡行乞者，比比然也。可畏）。泄 先而小，旺后实大，始贫终富。旺先实大，泄后虽小，始富终贫 （自然之理，好诀，切记）。煞泄小，在先在近，生旺大，在后 在远， 主本文人先贫寒， 后盛旺 （富贵出于微寒， 性命全于侥幸） 。 若煞泄先近而大， 生旺后远亦大， 主本文人贫绝， 承接过房隆盛。 煞在左，则长绝仲承；煞在前案或坐山，则仲绝三承，无三则仲 承（只有两兄弟）。煞在右，则三绝四承，无四房则仲承。左右 之前， 四六受殃； 左右之后， 三四罹咎 （此有六子者言， 宜细思） 。
吊冲之法
何为吊？申子与辰。举一水局吊法，如木局、金局、火局，皆 同一样吊。吊辰砂，则水向吉。金生水，木向凶，金克木也。冲亥则 木得养，巳砂水，水生木，火必焚。木局遇火必化，火遇水必灭。吊 冲之法， 吉凶同推。 吊有用冲处， 冲有吊法存。 年月日时都会得来的。 如乾山巽向地，坐奎木，度兼辰，辰峰尖锐，克坐下奎木，申年戌月 死人。此吊法也（金克木）。而亦用冲，申吊辰，戌冲之，若巳山亥 向地，则又生人（切记巳生亥向，坐轸水度，辰，亢金，金生水，故 生人）。又如壬山丙向地，坐危月火度，亥峰起壁水貐，属水，水克 危火，亥年应小房损丁。而寅与亥合，相穿相贯，吊入长房，寅月忽
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死人。此四生穿法也。四旺、四墓皆如此穿法也。又有不冲不吊，而 贯度相侵相吊者，后讲。以上二诀，非止言乾壬二山地，即乾壬二山 亦不止辰亥二峰为然也。其中变换巧法，总由此悟之耳！合而言之， 乾坤艮巽四山，忌辰戌丑未四金方，高砂则金来克木为煞。甲庚丙壬 四山向是火局， 忌寅申已亥四高峰， 为煞也。 故巳亥相冲， 寅申相冲， 木向吉，火相灭（四水生木，四木灭水）。子辰吊申，木向吉，火向 凶（申水生木也）。申辰吊子，土向吉，金向凶（子火生土也）。寅 午戌亥卯未巳酉丑，皆如此吊法。
拔砂要诀 相厥山川毓秀钟灵，水法《河》、 《洛》旨最确。至于砂法， 便当明砂数别来有五种：奴旺煞兮泄与生（砂中亦有理气），彼 克我也为煞， 彼生我也为泄， 旺神即是我见我， 彼来生我号食神， 发科甲，人丁旺，司财禄，多子孙。生不正向止及旺，两旺高明 过一生（真可喜，砂体丰润满）。煞见则祸绝，泄气便消零。我 克奴砂为财帛，居官得禄而和平（有收成，有结果，可见奴砂亦 是要紧的。句句是诀，有可畏者，有可喜）。《子平》云：“生 我者为贪狼，为食神，为催官，为进财，为生气，为生砂。我生 者为伤官，为盗气，为退气，为泄砂，为泄气。我见我为兄弟， 为比肩，为旺神，为旺砂。我克者为妻财，为奴砂（最可喜有此 砂，助人之发福）。克我者为七煞，为煞砂（最可恶，人命盗贼， 绝嗣）。拨砂全在此，生克制化皆在分金。当坐何度，所属何宿，
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拔吉则吉，拨凶则凶。所有旧坟依此断凶则凶，断吉则吉。食神 发甲，旺神发科及丁财。若龙身严明健，亦发甲（好诀，“富贵 生在龙身上”此也）。食神单弱欹斜（星体不正，弱又减力）， 亦只发科（自然的）。旺神砂体秀颖，精光闪烁（美哉！好诀）， 则丁财大旺，官禄丰美（自然发福），故得一无力之食神，又不 如得一丰厚颍异之旺砂（丰厚颖异，岂不是个福相）。此诀中之 至诀也。” 假如作一木局，见水星为食神（水生木，为生砂），再会木 号旺神（木见木，为旺砂），遇火泄气化为尘（火能焚木，为泄 砂），土见制之为奴宿（木克土，奴砂也），金星高耸为七煞， 为破军（金克木，为煞砂），举一木局，而四局可知也。 拨砂要看山顶第一层高的为主， 故见高顶曰砂头， 中等低平 曰砂身，极低者曰砂脚。看山势亲向何方，有情无情，向我者有 情，背我者无情是也。邱延翰先生云：“翻来倒地面向天，总在 拨砂尖上论。”此言砂中之理气也（今之双山地师，生旺墓四水 口收山出煞， 大事毕矣。 又说起砂中有什么理气） 。 凡二十四山， 如乙辛丁癸四处山土有四旺砂，土见土、、土见金为四泄，土见 水为四奴，土见木为四煞，土见火为生，有十二火。罗经盘上四 金、四木、四水、四土，火有十二。拨砂要拨得干净，要拨得明 白，恐有界缝相侵。二十四山，唯丁向大吉，四围有高峰，自然 驳杂，唯土度方可。至若砂形，尤可详明（“详明”二字，见讲
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砂中之形，形中又有理气，亦非是空空讲的）。贪见贪兮翰苑客 （木砂也），贪见巨，阁台臣（土砂也），太阳金水，尚书侍从 （金砂也）。廉贞破禄，武镇边庭（火砂也）。若见文曲，小贵 驰名（水砂也）。食神之砂体如此，泄煞、奴旺不一论。 此以下皆反覆详明理气中之峦头峦头中之理气峦头无理气 不准理气无峦头不灵原是两下合一之事再举一木砂为式而四砂 可类推矣 如木砂（形也，峦头也）居火地（方也，地气也。方以理气 为主），分金坐土度，是贪狼见贪狼，产翰苑科甲（贵人砂却也 难遇）。若分金入火局，是巨门见（理气也）贫狼也（砂形）， 产科甲秀士（诀），工诗赋，善字画，才貌聪明（好诀），粟陈 贯朽，俱俊逸之人（好诀）。在龙神精光射目，亦发科甲（寻地 总要龙神光彩，则发科甲。真真好诀）。若分金坐木度（不好了， 木能生火，泄了气，便不吉了），则人物秀美（可怜何益），文 名并著（虚名耳），家徒四壁无救即绝（用何救法，决要明师方 可）。又如新扦地遇之，财帛消乏（不好了），考取后三等（可 耻，真诀），龙弱即绝（不消说得），龙强水绕则产人再绝（也 是奇诀，龙强，强字好）。若分金入水局，则为奴砂（好了，是 的， 要发财了） ， 此砂变作财禄星， 又为禄储峰， 居官享天禄 （这 也又奇，坐一水度，就得受用，早知，人不该坐木度）。若分金 入金局，则立刻损人口（怎奈人不知之，庸师又说一枝好文笔在
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面前）。砂旁带生气（有救了，一诀），或三方别位有生旺砂（另 有救星，又是一诀），定出强盗军徒，终于刑戮（更不好，宁可 绝，莫去连累他人受殃）。每见位至大将无戎，或死于敌手，或 受朝廷诛戮，或无嗣，或螟蛉（他人之子阴袭者，皆犯此病。砂 远应迟，砂近应速，良可畏也）。 托长老曰： “想世上人请堪舆看地，天下能有几人？不论好 歹，一概请来，谈及某先生眼力高，学问好，的当老实，就该发 福。谁知一葬下，三年五载，祸不旋踵，又扦起来，又接先生。 一带庸师，何曾识得此道？不过在此猜地耳！接他何用？” 凡要觅地，必要先遇明师，后才得地。来来来，此一木星砂 居火位，怎么分出许多祸福？又龙真穴的，砂到水澄，难道不是 地乎？所以然只此一砂，拨凶则凶，拨吉则吉，非拨也，但见木 砂在火位，总以火位为主，亦非是南方之火位也，乃二十八宿内 有十二宿属火，子午卯酉甲庚丙壬寅申巳亥，此俱属火。见木星 在火字上，譬如木星生于寅甲方，寅甲方乃尾火虎居之，就尾火 虎上拏用神，必须合土局，方可发福，正合辛山乙向，兼酉卯三 分，坐胃土五度，向氐土三度，所谓贪狼见贪狼也。 譬如又作一火局，酉山卯向，兼庚甲三分，坐昴曰鸡五度， 向房日兔一度，此谓巨门见贪狼也。
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又譬如作一水局，申山寅向，兼坤艮三分，坐参水猿七度， 向箕水豹二度，此谓班排听点奴砂是也。 又譬如作一木局， 坤山艮向， 兼未丑三分， 坐井木犴十三度， 向斗木獬八度，此谓小人穷斯滥矣，一派退气。 又譬如作一金局，辛山乙向，兼戊辰，坐娄金狗九度，向亢 金龙七度，此谓绝子灭孙，是可畏也，煞到则绝。龙是龙，砂是 砂，坐度不同，吉凶分明。先下一辛山乙兼酉卯，发富贵，后下 一辛山乙兼戊辰，则祸灭，所以此道难明，不传于世。若人人知 之， 天下无贫士， 所以世上人不识好歹， 见了我和尚与人家看地， 就是他眼中疔疮一般，开口就说： “和尚若晓得看地，就不该做 和尚。”大事毕矣。
消砂用人盘 宿度盈缩合人盘，唯有消砂详分明.（上覆下载，顶天立地） 其中又有九星盘， 用辨土色求穴情。 峡紫定知穴亦紫， 红是廉贞黄门。 静道和尚曰：“过峡土，穴中亦土；过峡水，穴中亦水；过峡石 与泥，穴中亦石与泥。且看峡土何色，即知穴中亦是此土色。但人只 知取土色，而不知取石与水者，以不识龙真穴的之原，胸无确据，目 无确见，耳闻未广，作法未详，故不敢取。而若知得凭据，则心胸明 白，自然敢作。若问凭据，在龙过峡处锄土以见之。庸师不识此窍， 见有石水泥，将大水去之也。又不可将土色以诳人，总取龙真穴确、
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砂水交会。故曰：‘择地无他，唯取生动紧凑，趋吉避凶。生动则龙 真，紧凑则穴确，能趋避则砂水效用而无败破，则吉矣。’”
十二支藏干与长生帝旺综合表
十二支透干及势力表（编辑人：冯喜禄） 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 透干 癸 己癸 甲丙 乙 戊乙 丙庚 丁己 己丁 辛 戊 癸 戊 乙 100 100 势力 丁 % 己 70% 己 甲 % 戊 丙 ％ 60% 60% 60% 60% 60% 己 30% 丁 癸 丙 乙 庚 25% 25% 25% 25% 25% 辛 戊 15% 15% 癸 戊 15% 15% 申 酉 戌 亥 庚壬 辛 戊辛 壬甲 戊 丁 100 壬 70% 庚 % 戊 60% 60% 甲 30% 壬 25% 辛 25% 丁 15%
乙 戊 15% 15%
十二支透干与长生帝旺综合表（编辑人：冯喜禄）
五行时 令 状态 甲木 丙火 戊土 五阳干 庚金 壬 水 申 庚 壬 戊 酉 辛 戍 戊 乙木 丁火 五阴干 己土 辛金 癸水
1.长生
亥 壬甲 子 癸 丑 己癸
寅 甲丙 戊 卯 乙 辰 戊乙
寅 甲丙 戊 卯 乙 辰 戊乙
巳 丙庚 戊 午 丁己 未 己丁
午 酉 丁己 辛 巳 丙庚 戊 辰 戊乙 申 庚壬 戊 未 己丁
酉 辛 申 庚壬 戊 未 己丁
子 癸
卯 乙
2.沐浴 3.冠带
寅 亥 甲丙 壬甲 戊 戌 丑 戊辛 己癸
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辛 4.临官 （禄） 寅 甲丙 戊 卯 乙 辰 戊乙 癸 巳 丙庚 戊 午 丁己 未 己丁 申 庚壬 戊 酉 辛 戍 戊辛 丁
癸 巳 丙庚 戊 午 丁己 未 己丁 乙 申 庚壬 戊 酉 辛 戍 戊辛 丁 亥 壬甲 子 癸 丑 己癸 辛
癸 巳 丙庚 戊 午 丁己 未 己丁 乙 申 庚壬 戊 酉 辛 戍 戊辛 丁 亥 壬甲 子 癸 丑 己癸 辛
乙 申 庚壬 戊 酉 辛 戍 戊辛 丁 亥 壬甲 子 癸 丑 己癸 辛 寅 甲丙 戊 卯 乙 辰 戊乙 癸
辛 丁 亥 壬 甲 子 癸 丑 己 癸 辛 寅 甲 丙 戊 卯 乙 辰 戊 乙 癸 巳 丙 庚 戊 午 丁 己 未 己 丁 乙
癸 卯 乙
乙 午 丁己
乙
丁
辛 子 癸
午 酉 丁己 辛
5.帝旺
寅 巳 甲丙 丙庚 戊 戊 丑 辰 己癸 戊乙 辛 癸 子 癸 卯 乙
巳 申 亥 丙庚 庚壬 壬甲 戊 戊 辰 未 戌 戊乙 己丁 戊乙 癸 乙 癸 卯 乙 午 酉 丁己 辛
6.衰
7.病
8.死
寅 亥 甲丙 壬甲 戊 戌 丑 戊乙 己癸 癸 辛 酉 辛 子 癸
寅 巳 申 甲丙 丙庚 庚壬 戊 戊 戊 丑 辰 未 己癸 戊乙 己丁 辛 癸 乙 子 癸 卯 乙 午 丁己
9.墓
10.绝
11.胎
申 亥 庚壬 壬甲 戊 未 戌 己丁 戊辛 乙 丁
寅 巳 亥 甲丙 丙庚 壬甲 戊 戊 戌 辰 丑己 戊辛 戊乙 癸辛 丁 癸
12.养
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