寡人之于国也
一、作者简介
1.孟子，战国,儒家学派的主要代表。
2.主张：施仁政、行王道；倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想；反对暴政虐民，反对掠夺战争；重视后天教化和环境对人的影响。
例：先秦诸子中，提出“民贵君轻”思想的09.4
3.散文风格：善于采用“欲擒故纵（请君入彀）”的论辩手法，并以多种多样的比喻来增强论辩的形象性和说服力。文章中有大量整齐对称的排偶句，富于感情色彩，使其论说具有难以阻挡的气势。
例题：下列作家擅长运用“欲擒故纵，引君入彀”论辩风格的是（）A、孟子B、庄子 C、韩非子D、老子
4. 《孟子》是孟子和他的学生万章等共同编著，本文出自《孟子 ? 梁惠王上》
二、疑难词句
1.邻国之民不加少。（加：更加）
2.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（走：跑）
3.直不百步耳。（直：只）
4.数罟不入洿池。（数：细密）
5.然而不王者，未之有也。（王：动词，王天下，即以仁政统治天下）12.1
6.王无罪岁，斯天下之民至焉。（罪：归罪岁：一年的收成斯：这样）
7.谨庠序之教。（认真办好学校的教育）
8.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。（彘：猪；检：约束，制止；发：发放。）12.4、11.7
9.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。（衣：穿）11.4
三、作品阅读分析
1.文体：对话形式展开的议论文。
小结：以对话方式展开的文章：《寡人之于国也》《秋水》《前赤壁赋》《如何避免愚蠢的见识》
2.主旨:阐述了孟子的王道理想，体现了孟子以民为本的治国思想。揭示了战国时代的社会不平和阶级对立。
中心论点：阐述“以民为本”的王道思想（核心：以民为本）
3.结构特点:以“民不加多”和如何“使民加
多”为线索展开论说(两个论题)。
例题：《寡人之于国也》的论说线索是（） A.小恩小惠不是王道 B.民何以才能够加多
C.实行王道的根本措施
D.实行王道的正确态度
贯穿《寡人之于国也》始终的论题是（）A.民何以才能加多B.小恩小惠不是王道C.实行王道的根本措施 D.实行王道的正确态度09.10
4、具体内容：1)初步措施（实行王道的标志）：使民“养生丧死无憾”（发展农业、渔业、林业生产）
2)根本措施：（1）五亩之宅，树之以桑；（划分宅基）；
（2）鸡豚狗彘之畜，无失其时；（发展家畜殖）；（3）百亩之田，勿夺其时；（重视农耕）；（4）谨庠序之教（注重教育）。
3)正确态度：王无罪岁(主旨：强调治理国家要检讨主观原因，不要推卸责任)
5.说理特点：（1）说理艺术：抑扬兼施、循循善诱。
（2）善用比喻（善于类比）指出文中的比喻，说明其比喻意义，理解孟子散文善用类比说理的特点。
? A. “以五十步笑百步”说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。
? B.人死则曰“非我也岁也”。是何异于刺人而杀之,曰 : “非我也,兵也。”揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成好的观点。
小结：善用比喻说理的文章：《寡人之于国也》《秋水》《论毅力》《吃饭》
6.论证方法：（1）类比论证：“五十步笑百步”；“刺人而杀之曰：‘非我也，兵也’”（2）对比论证：“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”08.4；08.7
（3）主要论证方法：归纳法（4）演绎法、例证法
7.认知文中的排比句，说明其表达作用——增强了文章的雄辩气势
8.成语：五十步笑百步
秋水出处《庄子》外篇。
一、作者简介
1. 庄子，是老子后道家的主要代表，称“老庄”。
2.主张：主张：顺应自然，提倡无为而无不为。他承认事物的相对性，但又否认客观事物的差别。批判“窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉”的黑暗现实，揭露统治阶级的残暴和虚伪。蔑视富贵利禄，拒绝和统治阶级合作。
例题：先秦诸子中，激烈抨击“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的黑暗现实的是（） A、孔子 B、孟子 C、庄子 D、荀子
3.散文特点：想象丰富、笔调恣肆，词藻瑰丽，多采用寓言形式，富有浪漫色彩。
二、疑难词句
1.秋水时至，百川灌河（时：按季节）11.10
2.东面而望，不见水端。（东面：面朝东；东：动词，向东）
3.望洋向若而叹。（望洋：仰视的样子）
4.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。（少：小看，以……为少，动词；轻：轻视，以……为轻，动词）
5.尾闾泄之，不知何时已而不虚。（已：停止；虚：虚空）11.4
6.而吾未尝以此自多者。（以：因为；自多：自夸；多：自负）
7.闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（听到各种道理，以为没有人比得上自己，这就是说的我呀。）
8.今我睹子之难穷也，……吾长见笑于大方之家。（现在我看你难以穷尽……我将永远被明白大道理的人耻笑）11.7
9.不似尔向之自多于水乎？（不是像你刚才那样自夸水势的浩大吗？）
10.拘于虚也。（虚：居住的地方）
11.仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。（任士：指以天下为已任的贤能人士）12.4
三、作品阅读分析
1.文体特色：以寓言方式说理（作者虚构了河伯和海若两个神话人物）、以对话方式展开的议论文。
小结：善用寓言说理的文章：《秋水》《种树郭橐驼传》
2.中心论点：“宇宙无限，人的认识有限”。
小结：《秋水》《容忍与自由》《我的世界观》《如何避免愚蠢的见识》
3.分论点：人的认识要受到空间、时间、后天教育的限制。
例：在《秋水》中起到深化中心论点作用的
分论点有（）
A.人的认识会受到时间的限制
B.宇宙无限，人的认识有限
C.人的认识会受到空间的限制
D.人的认识会受到后天教育的限制
E.儒家思想是有限的
4.论证方法：类比论证（善于类比）；归纳法；例证法；演绎法；对比法
A.为了阐发宇宙无限而人的认识有限，列举“四海之在天地”“中国之在海内”“人卒九州”等等事物，用的是归纳法。
B.“礨空之在大海”“稊米之在大仓”用的是类比法。
C.演绎法：大前提是无限的宇宙中的人的认识十分有限；小前提是孔孟是人，所以说孔孟之道是既少又轻。
D.庄子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的,用的是例证法。
E.例题：下列《秋水》中的论据，通过对比法来证明人的认识有限的有（ BC ）
A.井蛙不可以语于海者，拘于虚也
B.吾在天地之间，犹小石小木之在大山也
C.号物之数谓之万，人处一焉
D.五帝之所连，三王之所争
E.伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博（08、10）
5.说理特点：善于将抽象的哲理化为具体的形象。
（1）善于通过寓言故事说理。（整体构思特点：虚构寓言故事）
（2）文章开头采用景物描写。（以具体景物的比照来隐喻河伯和海若在思想上的不同认识境界，形象的渲染了主旨。）
例题：《秋水》开头部分有一段对河水和海景的描写，其主要寓意是C、为河伯改变态度作铺垫 D、比照两种不同认识境界
（3）善于援譬设喻（善用比喻或者善于类比）。所用比喻连类而及，层见叠出。
例题：在《秋水》中，庄子用“井蛙不可以语于海者”作比喻来说明（） D.人的认识受空间限制
6.修辞：比喻、排比与反诘手法的运用。（1）井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。（也是排比句）
（2）吾在天地之间，尤小石小木之在大山也，
方存乎见少，又奚以自多？（也是反诘句） （3）计四海之在天地之间，不似礨空之在大泽乎？（也是反诘句）
（4）计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？（也是反诘句）
（5）此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（也是反诘句） 7.成语：
例题：下列成语中，从庄子的《秋水》一文中引申出来的有（ B 、望洋兴叹 E 、井底之蛙 （09.7）
阅读庄子《秋水》中的一段文字（07.4） 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?
请回答： A.庄子用这段话来说明什么道理? 宇宙无限，人的认识有限
B.这里运用了哪几种论证方法? 例证法、类比法
C.这里采用了哪几种修辞手法? 反诘、比喻
阅读《秋水》中的一段文字，回答问题五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎? A.庄子嘲讽伯夷、仲尼“自多”所依据的理念是什么? 宇宙无限，人的认识有限 B.这里运用了哪两种论证方法? 例证法、演泽法
C.这里采用了哪些修辞手法? （09.10） 排比、反诘、对偶 五代史伶官传序 一、作者简介
《五代史》：是唐王朝灭亡之后，宋王朝建立之前的五个朝代的连续更迭：梁、唐、晋、汉、周。《五代史》就是记录这五个朝代更迭的历史。
作者：欧阳修，北宋著名文学家，诗文革新运动的领袖。主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”，反对追求形式上的靡丽文风。
教材中提到的其他居士 ： 东坡居士（苏轼， 宋）、青莲居士（李白，唐） 、香山居士（白
居易，唐） 、莲蓬居士（李煜，五代 ）、易安居士（ 李清照， 宋 ）
例：下列文章作者属于宋代的有（）（07.7）
A.《种树郭橐驼传》
B.《赵武灵王胡服骑射》
C.《五代史伶官传序》
D.《马伶传》
E.《西湖七月半》
二、疑难词句
1.与尔三矢，尔其无忘乃父之志。与：给；其：语气副词，表命令。
2.方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉。
(当他用绳索把燕王父子捆绑起来，用匣子放入梁朝君臣的首级，送进太庙，把箭还给先王，把成功的喜讯向他报告时，他的气概盛大，可说是够豪壮的。)
3.一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。
(一个军人在夜间一声呼喊，叛乱者四处响应，庄宗仓皇从东门逃出，没等见到叛贼，士卒就逃散，君臣面面相视，不知逃到哪里，以至于剪断头发，对天盟誓，泪流满面，沾湿衣襟，是何等衰败的景象。) 4.举天下之豪杰，莫能与之争。举：全部，所有的。
5.智勇多困于所溺。溺：沉溺的人或事情。
三、作品阅读分析 1.文体：是“伶官传”前的序文。从内容上看是一篇史论。
2.中心论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”（国家盛衰、事业的成败关键在人事，在执政者的思想）
例题：1.在《五代史伶官传序》中，欧阳修仁为国家的盛衰、事业的成败，主要取决于（）
A.上天的命运
B.人事
C.人才
D.伶官
2.《五代史伶官传序》的中心论点是（）
A.盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
B.满招损，谦得益
C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
D.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺（07.10）(08.1)
分论点：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的兴亡之道。
具体论断：扼要提出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于
所溺”的具体论断，深化论点。
例题：《五代史伶官传序》中，告诫人们要居安思危的警戒性语句是
A.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
B.满招损，谦得益
C.有毅力者成，反是者败
D.忧劳可以亡国，逸豫可以亡身
3.认知文中的历史事实论据和理论论据。
事实论据——庄宗得天下的历史事实和庄宗失天下的历史事实。（主要论据）
理论论据——“满招损，谦得益”、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”
例题：《五代史伶官传序》中阐述“盛衰之理”所用的史实论据是（）
A.唐玄宗前盛后衰的历史
B.李煜亡国的史实 C后唐庄宗盛衰的史实 D陈叔宝荒淫误国的历史
4、论证方法：（1）主要论证方法：对比论证、例证法（2）演绎法
例：《五代史伶官传序》所运用的主要论证方法（）
A.演绎法和例证法
B.例证法和对比法
C.对比法和类比法
D.类比法和例证法（07.4）
5、表现方法：（1）全文通过对比进行说理。（说理特点）
小结：主要通过对比表现主旨的文章：《五代史伶官传序》《论毅力》《就任北京大学校长之演说》《香市》《西湖七月半》《苦恼》（2）欲抑先扬手法。
论毅力
一、作者简介
作者：梁启超，是中国近代思想的一个主要代表人物，最早用资历产阶级史学观点和方法来研究中国历史，也是最早高度评价和极力提倡小说创作的人。主要著述有《饮冰室合集》。与康有为合称“康梁”写作背景 :“百日维新” 1898年失败后不久
例题：近代高度评价和极力提倡小说创作的人是 A.梁启超 B.胡适 C.康有为 D.鲁迅
二、疑难词句
1.而顺逆两境又常相间以迭乘。迭乘：交替呈现。
2.及骤尝焉而阻力猝来。猝：突然。
3.又以为我蹇于遭逢。蹇：引申为艰难。
4.
常相参伍。参伍：交相错杂。 5.成败之数。数：规律。
三、作品阅读分析
1.中心论点：有毅力者成，反是者败。
核心观点：强调只有毅力至强者方能取得事业的最终成功（主旨）。
例题(1)梁启超《论毅力》一文强调的中心旨意是（）
(2)下列《论毅力》中的论据，强调只有毅力至强方能取得事业成功的有（ ABCDE ）
A.罗列五种人的五种态度和结果
B.“操舟”中的四种情况比较
C.“为山”之喻中的“未成一篑，止”
D.“平地”之喻中的“虽复一篑，进”
E.“掘井”中的“不及泉”而“弃”
3.论证方法：（1）主要论证方法：对比论证成和败、强和弱、“我”（旁观者）和“彼”（毅力至强之人（成功者）
（2）类比论证（善于类比：四个比喻—善用比喻）（“操舟”、“为山”、“平地”、“掘井”）
4.说理特点：通篇正反对比进行说理。
5.修辞：层递：（1）“五种人”；（2）“操舟”之喻中“我”的几种情况。——说明只有具备至强的毅力，方能取得事业的最终成功。
例题(1)“我则或一日而反焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉”所用的修辞手法是（）比喻：（1）“操舟”之喻；（2）孔子“造山”与“平地”之喻；（3）孟子的“掘井”之喻6. 理论论据( 名人名言) : 最后一段引用孔子和孟子的话。
7. 成语:功亏一篑
就任北京大学校长之演说
一、作者简介:蔡元培，现代教育家。1917年任北京大学校长，提倡“学术自由”，主张“兼容并包”。
二、作品阅读分析
1.文体：演说辞
2.理解三大教育思想，指出其针对性。
一曰抱定宗旨: 大学的性质：研究高深学问。办学理念：精神独立、学术自由的理念。
针对的现实问题：求学为升官发财论证方法：对比法
二曰砥砺德行。: 办学思想：以德治校
针对的不良风气：“德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世”
论证方法：对比法
三曰敬爱师友。对中国传统礼仪的继承和发展。
? 例题:在《就任北京大学校长之演说》中所阐释的蔡元培的教育思想的主要内容有（）
A.抱定宗旨
B.砥砺德行
C.敬爱师友
D.修行道德
E.完善人格
《就任北京大学校长之演说》中，提倡“砥砺德行”时所针对的不良风气是（）（09.10）3.主要论证方法：对比论证方法
例：《就任北京大学校长之演说》既肯定大学的宗旨是“研究高深学问”，又批评“求学为做官发财”的腐败风气，这种论证方法是（）
A.演绎法
B.例证法
C.类比法
D.对比法（08.1）
4.写作特点：
（1）体会演说有破有立、观点鲜明的特点。（2）演说风格：情理并重、恳切告诫、既以理服人、又以情动人。
（3）语言特点：亦文亦白，言简意赅。
例题：《就任北京大学校长之演说》的主要特点有
A.以驳论为主
B.有破有立
C.以抒情为主
D.情理并重
E.语言亦文亦白
容忍与自由
一、作者简介胡适，现代著名诗人、文史学者、思想家。以倡导“五四”文学革命著闻于世。著有诗集《尝试集》第一本白话诗集。
二、作品阅读分析
1.中心论点：没有容忍，就没有自由。精神内核：和而不同
例：1)《容忍与自由》的中心论点是（）
A.年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要
B.没有容忍，就没有自由
C.喜同恶异是不容忍的根源
D.必为吾辈所主张者为绝对之是”是错误态度（08.7）
2)《容忍与自由》所体现的基本社会理念是（）
A.一分为二
B.和而不同
C.言论自由
D.党同伐异（08.10)
2.分论点：（1）“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”，指出容忍是一切自由的根本。（2）“人类的习惯是喜同而恶异”是不能容忍的心理根源。
例题：在《容忍与自由》一文中，高尔文之所
以活活烧死塞维图斯的基本原因是（）
A.树立自己的威信
B.塞维图斯不听命于他
C.厌恶塞维图斯
D.深信自己不会错
（3）“必为吾辈所主张者为绝对之是”是不正确的，“绝对之是”是根本不存在的。
例题：《容忍与自由》中认为“绝对之是”不存在的根本原因是（）
A.喜同恶异的习惯心理
B.年轻气盛的偏激情绪
C.党同伐异的政治规律
D.宇宙无限，人的认识有限
4、论证方法：归纳法、例证法。
A.从作者年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游记》和《封神榜》的故事归纳出“容忍是一切自由的根本”这一普遍观点。（归纳法、例证法）
B.宗教史上高尔文( 加尔文) 活活烧死塞维图斯等科学家。
C.提倡白话文时陈独秀“必以吾辈所主张者为绝对之是” , “不容反对者有讨论之余地”。(例证法)
小结：主要运用例证法的文章：《容忍与自由》《咬文嚼字》《如何避免愚蠢的见识》《五代史伶官传序》例如：下列议论文，主要运用例证法说理的是（）
A.《容忍与自由》
B.《咬文嚼字》
C.《吃饭》
D.《我的世界观》
E. 《如何避免愚蠢的见识》（09.4）
5.认知文中的主要事实论据，说明其所证明的论点。
分论点:（1）“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”，指出容忍是一切自由的根本。
事实论据：作者年少时援引《王制》专制律条痛骂《西游记》、《封神榜》
（2）指出“人类的习惯是喜同而恶异”，是容忍难以实行的心理根源。
事实论据：宗教史上高尔文活活烧死赛维图斯等科学家。
（3）“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是极其错误的，强调“绝对之是”根本不存在。
事实论据：提倡白话文时陈独秀“不容反对者有讨论之余地”
6.说理风格: (1)从自己的经验教训说起、坦诚的进行自我反思和批判.
(2)言之有物，明白清楚的大家风范。
例：下列文章中，从自身经验谈起，坦诚进行自我反思的是（）
A.《就任北京大学校长之演说》
B.《容忍与自由》
C.《咬文嚼字》
D.《吃饭》
小结：以自身经验为论据的文章：《容忍与自由》《如何避免愚蠢的见识》
咬文嚼字
一、作者简介：朱光潜，我国现当代著名的美学家和文艺理论家。代表作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》。
二、作品阅读分析
文体：这是一篇文艺专论。
1.中心论点：“无论阅读或写作，必须有一字不肯放松的谨严”。
2.把握论据类型、所证明的观点、所体现的论证方法：
（1）事实论据及其所证明的观点，理解本文所擅长的归纳论证方法。
事实论据：郭沫若改台词；《史记》李广射虎；“推敲”的典故；“烟”；苏东坡《惠山烹小龙团茶》三四句；套语滥调。
例题《咬文嚼字》的作者以“独携天上小团月，来试人间第二泉”为例，是为了说明（） A.文字的运用决不可粗枝大叶 B.斟酌文字实际上就是调整思想感情 C.文学的文字更注重联想意义 D.文字的运用一定要有创造精神
（2）认知文中的理论论据及其所证明的“反对陈词滥调，提倡创新”的观点，理解所运用的演绎论证方法。
理论论据：套板反映；韩愈“惟陈言之务去”的文学主张——反对陈词滥调，提倡创新。
论证方法：演绎法
例题(1)《咬文嚼字》中，运用心理学的“套板反应”原理所说明的道理是（）
A.文字的运用决不可粗枝大叶
B.斟酌文字实际上就是调整思想感情
C.文学的文字更注重联想意义
D.文字的运用一定要有创造精神3.论证方法 : A.归纳法 : 从古人诗词创作中喜用“陈词滥调”——美人都是“柳桃面”“王嫱西施”,才子都是“学富五车才高八斗”等具体实例,从而归纳出“套板反应”这一原理。
B.演绎法:在论证语言贵在创新时用的是演绎法。从“套板反应”这一普遍原理,得出“语言文字和思想情感要创新”的个别结论。
C.类比法 :联想意义的误用与喜欢走熟路之间的类比。
吃饭出处《写在人生边上》。
一、作者简介:钱钟书，中国现代著名学者、小说家。作品：长篇小说《围城》，短篇小说集《人?兽?鬼》，散文集《写在人生边上》，学术著作《谈艺录》、《管锥篇》。小说、散文特点：具有机智隽永的独特风格。
二、作品阅读分析
1.总论点：揭示、嘲讽隐藏在“吃饭”背后的名实背离、相互掩饰的人情世态。
哲理性结论：“名义上最主要的东西，其实往往是附属品”。
例题：《吃饭》所揭示的社会丑恶现象的共同规律是（）A.名实错位 B.名实相符C.和而不同 D.摩擦冲突
“最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众，把自己的野心装点成民众的意志和福利”，这里所揭示的社会现象的实质是（）
A. 名实不符，相互掩饰
B. 多元相济，和而不同
C. 主从错位，本末倒置
D. 二元对立，执两用中
2.认知本文阐发的“和五味以调口”的传统思想，倡导多元“相成相济”的和而不同的社会理念。
3.论证方法：主要论证方法：类比论证方法（1）善于联想：相似性联想（2）巧设比喻（善用比喻的说理特点）
主要通过类比说理的文章：《吃饭》《种树郭橐驼传》
4.写作特点:（1）善于联想：认知文中将吃饭、艺术、政治连类而发的地方，体会本文善于联想的特点。
（2）巧设比喻是本文最显著的艺术特点。例：下面属于比喻修辞的句子有（） A.吃饭有时很像结婚 B.一碗好菜仿佛一支乐曲C.舌头捡精拣肥 D.做宰相比为“和羹调鼎”
E.治国如烹小鲜
“吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。”这里所运用的论证方法是（）
A.演绎法
B.例证法
C.对比法
D.类比法
（3）广征博引、理趣横生。
作者的个性特征：任性而发、洒脱自然
我的世界观
一、作者简介：爱因斯坦，20世纪最伟大的科学家，1921年获得诺贝尔物理学奖。
文体：是一篇演讲词
二、作品阅读分析
1.主要内容：主要阐述了作者的人生观、政治思想和“宗教感情”。
（1）人生基本理念：“人是为别人而生存的”——对他人劳动的尊重，对简朴生活方式的认同，对别人的足够宽容：叔本华的名言例题：叔本华说：“人虽然能够做他想做的，但不能要他所想要的。”爱因斯坦从这两句话中得到的主要启发是
A.安慰
B.宽容
C.责任感
D.幽默感
在《我的世界观》中，爱因斯坦引用叔本华的话来说明对人对己都要宽容的人生道理，这在论证方法上叫做（）
A.反证法
B.演绎法
C.归纳法
D.比较法
（2）政治理想：民主主义——注重个人价值（3）宗教感情：指的是“全神贯注于客观世界”“奥秘”的虔诚心态，是对“最深奥的理性和最灿烂的美”的追求和坚守，而绝不是相信有万能的上帝和死后灵魂的存在。
人文精神内涵：作者的“宗教感情”是基于“宇宙无限、人的认识有限”理念的献身精神2.主要特色：思想深远而言语朴实，见解独到而态度谦逊，坦率自然而真情涌动。
如何避免愚蠢的见识
一、作者简介：罗素，英国哲学家、数学家、逻辑学家。1950年获诺贝尔文学奖。在教育上，主张自由教育，认为教育的基本目的应该是培养“活力、勇气、敏感、智慧”四种品质。
文体特点：本文是一篇既严谨又通俗的说理文章。通过“我”与“你”的“对话”方式展开说理。
二、作品阅读分析
1.产生愚蠢见识的主要原因：自以为是和自高自大
例题：亚里士多德认为妇女的牙齿数目比男人少，造成这一错误的根源是（）A.自以为是 B.自我中心主义 C.狂妄自大 D.人类中心主义
2.避免愚蠢见识的基本方法：坚持科学认知态度和善于听取不同意见
3.避免愚蠢见识的根本方法：树立“宇宙无限、
人的认识有限”这一基本理念。
例：罗素认为，避免愚蠢见识的途径有（）A.坚持科学的认知态度 B.善于听取不同意见C.努力提高论辩的本领 D.克服狂妄自大的心态E.树立认识有限的观念（09.1）
4.论证方法：主要论证：例证法。指出文中的事实论据及其所证明的论点。(归纳法）本文主要采取归纳法进行论证。从避免愚蠢见识的三个方法，最后归纳出结论——我们如何少犯错误，属于归纳法中的例证法。在行文中，也是采取用例子说明问题的方法。
5.说理特点：（1）“我”与“你”的“对话”口吻展开说理。（2）虚拟、假设句的使用。
例题：在《如何避免愚蠢的见识》中，采用了大量“如果”、“也许”、“说不定”等虚拟语，最能体现出（）
A.作者的口头语
B.作者谨慎的作风与谦和态度
C.表现出作者丰富的想象力
D.产生亲切、贴切的效果
小结：涉及“宇宙无限而人的认识有限”观点的四篇文章：《秋水》、《容忍与自由、《如何避免愚蠢的见识》、《我的世界观》议论文的阅读与写作议论文的三要素：论点、论据、论证
要掌握并灵活运用“叙述”“描写”“抒情”“议论”及修辞方法
（1）叙述（2）描写（3）抒情（4）议论
边记叙边议论（夹叙夹议）：《都江堰》
叙述结束后再议论（叙后议论）：《纪念傅雷》冯谖客孟尝君出处：《战国策?齐策》一、作家作品 1.《战国策》，是一部侧重记言的国别体杂史，是我国一部优秀的散文集。西汉后期刘向编定成书，并命名。
2.成语“狡兔三窟”出自本文。小结：教材中提到的史书的体例 :《战国策》:国别体 ;《史记》 :纪传体;《资治通鉴》:编年体通史。
二、疑难字句
1.左右以为君贱之，食以草具。左右认为孟尝君看不起他，就给他吃很差的饭。
2.左右曰："乃歌夫长铗归来者也。”这就是那个唱长铗回去吧的人。
3.窃以为君市义。我私下认为是为你买了义。
4.孟尝君曰：“食之，比门下之客。”食
物与门下其他客人一样。
5.于是乘其车，揭其剑，过其友。揭：高举；过：拜访。
6.孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。怪：奇怪；衣冠：穿好衣服。
7.以何市而反？买了什么东西回来？
8.先生所为文市义者，乃今日见之。市义者：买的义；乃：才。
三、作品阅读分析
1.人物形象主要人物冯谖：不甘人后、报效知己、深谋远虑。
次要人物孟尝君：宽容大度、礼贤下士、目光短浅
例题：《冯谖客孟尝君》中体现的孟尝君的基本性格有（ABC ） A.礼贤下士 B.宽容大度 C.目光短浅 D.精明强干 E.深谋远虑
人物刻画方法（1）刻画冯谖主要采用欲扬先抑、层层深入的方法。
（2）刻画孟尝君主要采用了对照（对比反衬）。
（3）善于通过行动和对话刻画人物性格。（4）侧面烘托（“左右”对冯谖）2.具体情节: 冯谖弹铗而歌（意图：藏才不露，试探孟尝君是否真正好客。）
营造三窟：焚券市义（以民为本思想的体现）西游于梁、立庙于薛
3.整体构思特点：一波三折，引人入胜。
例题：《冯谖客孟尝君》一文最鲜明的叙事特点是（） A.一波三折 B.简明扼要 C.具体生动 D.完整详尽
垓下之围
一、文学知识
1、作者：司马迁，西汉著名的史学家、文学家、思想家。
2、《史记》是我国第一部纪传体通史。鲁迅评曰：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
3、文体：人物传记。
4、成语：四面楚歌、霸王别姬、羞见江东父老
二、阅读分析
1.司马迁对项羽的评价：司马迁不以成败论英雄，在对项羽盖棺定论时，既肯定了项羽起兵灭秦的重大历史功绩，又批评了他缺乏政治远见、专持武力以经营天下的致命错误。
2.人物形象：塑造了一个个性特点十分鲜明的
悲剧英雄形象——项羽。
3.三个场面：
场面一：四面楚歌中霸王别姬，慷慨悲歌的场面--表现了英雄多情而无可奈何的心境，同时暗示出项羽不善用人、众叛亲离的困境。（场面描写本文最大的特点）
场面二：东城“快战”中连斩数将，说到做到的场面——展露了项羽勇猛无比的英姿，同时也表现出他爱逞匹夫之勇、不理解自己失败原因的悲剧性。
场面三：因愧见江东父老而自刎乌江，宁死不辱的场面——揭示了项羽内心世界中知耻重义的一面，同时也表现出他走投无路、只能以死了之的英雄末路心情。
小结：教材中以场面描写著称的篇目：《垓下之围》、《马伶传》、《西湖七月半》、《香市》、《蚂蚁大战》
4 .课文最后一段评议，总结的项羽失败的原因 :1 )放逐义帝,众叛亲离; 2 ) 奋其智而不师古;3 ) 专持无力以经营天下; 4 ) 身死东城,尚不觉悟, 迷信天命 ;
5 ) 缺乏政治远见小结：最后部分进行评议的课文：《垓下之围》、《马伶传》、《纪念傅雷》、《婴宁》、《麦琪的礼物》。
5 . 侧面描写 :第一个场面中“左右皆泣, 莫能仰视” ;乌江亭长;吕马童
6.五个细节描写：
1)“虞兮虞兮”的悲歌——霸王别姬的典型情节。表现了英雄多情而又无可奈何的心境，同时暗示出项羽不善用人、众叛亲离的困境。2) “天之亡我”的悲叹——充分表现出项羽“身死东城，尚不觉悟”的悲剧性。
3) “瞋目而叱”，吓退汉将杨喜数里——在失败关口仍见出项羽的英武气势。
4) 宝马赠与乌江亭长——既是对亭长好意的报答，又是对战马的爱怜深情。
5) 乌江自刎，对吕马童说“吾为若德”——表现出对敌人的鄙视和视死如归的精神。
作用：这些有血有肉的细节描写，使人物性格鲜明突出，情致丰赡，艺术效果显著。
张中丞传后叙
一、文学知识
作者：韩愈，自称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者和领袖（地位），与柳宗元并称“韩柳”。“唐宋八大家”之首，苏轼称其“文起八代之
衰”。
小结：教材提到的唐宋八大家：唐：韩愈、柳宗元；宋：欧阳修、苏轼
二、疑难词句
1.以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。就虏：被俘；辞服：说了屈服的话。
2.观者见其然，从而尤之。尤：责备。
3.以千百就尽之卒，战百万日滋之师。就尽：就要覆灭；日滋：一天天增加。
4.具食与乐，延霁云坐。具：备办；延：请。
5.巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。颜色：脸色；阳阳：安祥的样子。
6.虽愚人亦能数日而知死处矣。即使是很笨的人也能计算时日而且知道死期快到了。
7.二公之贤，其讲之精矣。精：精密，周到。
三、阅读分析
1.主要人物：
? 张巡：博闻强记，从容镇定，视死如归——补叙轶事（细节描写、肖像、行为、语言描写、）
? 许远：以大局为重，为国让贤，宽厚谦和——在驳斥谬论中补叙事迹? 南霁云：嫉恶如仇，忠贞刚烈——细节描写（拔刀断指、抽矢射塔：行为描写；不忍独食、以矢明志：语言描写）
2.人物描写：认知文中的相互映衬和侧面烘托手法，说明其表达作用。
3.写作特点：议论与叙事紧密结合：前半部分侧重议论，后半部分侧重叙事。
4.理解为许远辨诬的驳论着眼点和论证方法。驳论着眼点：
? 驳斥论点——许远畏死而辞服于贼论据：事实论据论证方法：归纳法
? 驳斥论据——城之陷，自远所分始论据类型：事实论据（日常事理论据），用人之将死和引绳而绝作比喻，说明城陷时也必然有一个地方先被攻破。论证方法：类比论证
? 驳斥论点——“责二公以死守”论证方法：对比论证
驳论层次：（1）肯定张巡、许远“守一城，捍天下”的历史功绩。（2）揭露逃跑者和坐视不管者的卑鄙行径。（3）抨击自比于逆乱的行为。
种树郭橐驼传
一、文学知识作者：柳宗元，世称柳
河东，柳柳州。与韩愈齐名，同为古文运动的倡导者，同为“唐宋八大家”之一，故并称“韩柳”。
文体：是一篇借为人物立传的形式生发议论的寓言性传记文。
二、疑难词句
1.驼业种树。业：以……为业。
2.且硕茂、早实以蕃。硕茂：高大茂盛；实：结果实；蕃：多。
3.橐驼非能使木寿且孳也。寿：活得长久；孳：繁殖得多。
4.能顺木之天，以致其性焉尔。天：自然规律；致：使获得，让……自然发展；性：树木的本性。
5.甚者爪其肤以验其生枯。爪：用手指去抓；肤；树皮。
6.字而幼孩，遂而鸡豚。字：养育；遂：喂养好，使动用法。而，通尔，你们。
7.其莳也若子，其置也若弃。(在移栽它时，像爱护自己的子女，栽完后，不再管它，就像弃掉一般。)
8.故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。(所以我是不妨害它的生长罢了，并不是有什么办法能使它高大茂盛；我只是不抑制损伤他的果实罢了，并不是有什么办法能使它的果实结的又早又多。)
9.然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。(可是，我住在乡里，看见当官的喜欢繁琐地发布命令，好像是很爱百姓，结果因此给人民带来祸患。)
10.故病且怠。病：困苦；怠：疲劳。
三、学习要点与难点
1.识记这是一篇借为人物立传的形式发表议论的寓言性传记文。
2.掌握本文整体上的类比说理方法。
在说理上，从整体上采用“种树”与“治民”类比的方法。
从种树与治民的指导思想看，种树要“顺木之天，以致其性”，治民要“蕃吾生而安吾性”，形成类比；
在实际种树的方法，“其莳也若子，其置也若弃”，与治民要让百姓休养生息相类比；
在结果上，种树“虽曰爱之，其实害之，虽曰忧之，其实仇之”，治民“若甚怜焉，而卒以祸”相类比。
3.掌握本文对比的手法。以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比。
4.详略得当的剪裁方法。
四、重点段落简析
文章第三段中间“橐驼非能使木寿且孳也……故不我若也。”
1.划分层次。
第一层，由开始到“非有能早而蕃之也”。写郭橐驼善种树的做法和原因；
第二层，从“他植者则不然”到“故不我若也”。写他植者不善种树的做法和原因。
2.郭橐驼善种树的原因：能顺木之天，以致其性焉尔。
3.运用的是对比手法。他植者不善种树的做法和原因是：一，态度马虎；二，“爱之太殷，忧之太勤”。
赵武灵王胡服骑射
一、文学知识作者：司马光，北宋著名史学家。
出处：《资治通鉴》卷三。《赵武灵王胡服骑射》最早见于《战国策》，后《史记》也有记载。司马光在《资治通鉴》中作了简练的描述，突出了它的历史意义。例题：《赵武灵王胡服骑射》这一历史事件发生的时代是（） A.春秋 B.战国 C.西汉 D.东汉
下列历史事件，发生在战国时期的有（ ABE ）
A.孟子劝梁惠王实行王道
B.冯谖为孟尝君营就三窟
C.在四面楚歌中霸王别姬
D.张巡、许远死守睢阳城
E.赵武灵王推行胡胡服骑射
二、学习重点与难点
1.赵武灵王推行胡服骑射成功的原因。
（1）耐心说服，循循善诱，不强行推行；（2）以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典型带动的作用；（3）亲自上门做说服工作，把说服工作做到家
（4）说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。
2.赵武灵王如何说服的公子成。
（1）先派人去说服公子成，作为朝廷的重臣对推行胡服骑射的重要性“从政先信于贵”。（2）亲自上门说服，重点从胡服骑射对于赵国“已备四境之难，报中山之怨”，从对国家
有利的角度说服公子成。
3.本文主要通过对话方式说理，刻画人物。
4.赵武灵王推行胡服骑射的历史意义。
（1）推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入了“骑射”时代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。
（2）胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。（3）赵武灵王的改革，在促进我国古代思想文化改革上起了积极的推动作用。
三、重点段落分析 1.这段话是赵武灵王亲自上门对公子成说的话。
2.实行胡服骑射对于赵国的益处是：欲以备四境之难，报中山之怨。
3.这段话体现了赵武灵王循循善诱，以理服人的说理风格。
前赤壁赋
一、文学知识
作者：苏轼，号东坡居士。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”，都是“唐宋八大家”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。
文体特色：文赋，继承了赋体主客对话的形式特征。二、阅读分析
1. 体会作者适意自然的人生哲学，表现了作者身处逆境仍适意自然、热爱生活的积极乐观的人生态度。
2.主客对话的实质反映了作者思想矛盾的两个对立面：
政治失意的苦闷（客来代表）—作者思想中消极的一面；
乐观旷达的情怀（主来抒发）——作者思想中积极的一面
例题：《前赤壁赋》中，苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是（ C）
A.“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”
B.清风、明月“取之无禁，用之不竭”
C.事物具有“变”与“不变”的两重性
D.“登仙”、“长终”都是不可能的
4.线索：作者感情的变化“乐——悲——喜”例题：苏轼《前赤壁赋》行文的内在线索是（）A.时间的推移 B.想象的展开 C.事理的逻辑 D.感情的变化
5.最基本的表现手法：主客对话，抑客伸主。
6.指出文中描绘明月、清风、江水的写景句，说明写景、抒情、说理融为一体的特点。