第一章绪论
园林：在一定地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为的开辟山水地貌，结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游息、居住的环境。
园林：为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。
园林史：记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征，为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。
第一节园林发展的四个阶段
第一阶段原始文明阶段
原始文明对园林具有孕育作用。
人类社会的原始文明大约持续了二百多万年。原始文明后期，出现了原始的农业公社和人类聚居的部落。人们把采集到的植物种子选择园圃种植，把猎获的鸟兽圈围起来养殖。于是在部落附近及房前屋后有了果园、菜圃、兽场等在逐渐满足了人们祭祀温饱需要之后，其中某些动、植物的观赏价值日益突出，园林由此得到孕育，进入萌芽状态。
原始文明后期的园林萌芽状态的特点：1、种植、养殖、观赏不分；2、为全体部落成员共同管理，共同享受；3、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题，而客观有观赏功能，所以不可能产生园林规划。
第二阶段农业文明——奴隶社会和封建社会
此阶段内，园林经历了萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程，发展过程中形成了丰富多彩的时代风格、民族风格、地方风格，最后终于三分天下，形成具有一定的国家地域范围、一定的造园思想与规划方式、一定的园林类型和形式，风格特征彼此各异的世界三大园林体系：欧洲园林体系、伊斯兰园林体系和中国园林体系。
⑴欧洲园林体系基督教的《圣经》里记载的“伊甸园”；《旧约·创世纪》中亚当和夏娃。
⑵伊斯兰园林体系《古兰经》中的“天园”的旖旎风光：长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道纯美的“酒河”、清澈见底的“蜜河”。
⑶中国园林体系中国古代广为流传的“瑶池”和“悬圃”；文字记载的“囿”、“圃”。
第二阶段园林的特点：
⑴绝大多数是直接为统治阶级服务，或者归他们所私有；
⑵主流是封闭型、内向型的；
⑶追求美的观赏和精神的愉悦，没有体现所谓社会、环境效益。
⑷造园工作由工匠、文人和艺术家来完成。
第三阶段工业文明阶段
工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成。
18世纪中叶，英国产业革命的胜利，促进了欧洲的工业文明，使人类经济呈现跨越式发展。结果，环境受到严重影响。
此时期的代表人物：奥姆斯特德，开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。代表作：纽约“中央公园”。同时创办景观规划设计专业。
此时期园林特点：
⑴除了私人所有的园林之外，还出现由政府出资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林；
⑵园林规划设计已摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型；
⑶不仅追求观赏美和视觉效果，同时也注重发挥其园林环境效益和生态效益；
⑷由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。
第四阶段信息文明阶段
信息文明确立了生态园林目标。
第二次世界大战后，特别是二十世纪60年代以来。
此阶段园林的特点：⑴城市公共园林、公共绿地系统进一步扩大；
⑵园林包含城市，“城市在园林中”；
⑶针对防止环境污染选择植物，并为鸟类提供栖息场所；
⑷园林规划中广泛利用生态学、环境科学、动植物科学等先进科技；
⑸城市外围营造防护林带，连接森林公园或更大范围的绿色景观；
⑹任何工程项目开发中，都必须与园林绿地建设相结合。
第二节中国古典园林的类型
中国古典园林：指世界园林发展第二阶段上的中国园林体系。
中国园林史实际上就是一部农业文明下的园林史。中国园林直接越过了工业文明而进入现代文明，中西园林开始真正意义上的融合。
按园林基址的选择和开发方式的不同，中国古典园林分人工山水园和天然山水园。
人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是中国古典园林的代表。
特点：规模相对较小，一般来说，小型的在0.5公顷以下，中型在0.5与3公顷之间，大型在3公顷以上。
天然山水园：建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。
一、园林性质
园林性质分自然属性和社会属性。
1、自然属性：无论古今中外，园林都是表现美、创造美、实现美的景观艺术环境。
2、社会属性：古典园林是皇室贵族和高级僧侣们的奢侈品，是供少数富有阶层游憩、享乐的花园式和别墅庄园。
二、园林的功能
园林最初的功能和园林的起源密切相关。
主要功能有：
1、狩猎（或称围猎）
主要在郊野的皇室宫苑进行，供皇室成员观赏、兼有训练禁军的目的，还有在贵族的庄园或山林进行。
2、游玩（或称游戏）中国人称为“游山玩水”。
3、观赏对园林及其内部各景区、景点进行观赏和欣赏，有静观和动观之分。
4、休憩古典园林中设有建筑、供园主宾朋居住或休息。
5、祭祀古代的陵园、庙园等。
三、中国古典园林的类型：
按园林隶属关系分：皇家园林、私家园林、寺观园林
一、皇家园林古籍里称苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等，属皇帝个人和皇室所私有。
皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、离宫御苑等。
大内御苑：即皇帝的宅园，建制在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。
行宫御苑、离宫御苑：建在都城近郊、远郊的风景优美的地方，或者远离都城的风景地带。
不同点：行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用；离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心。
二、私家园林
私家园林属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有，古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等。
三、寺观园林
各种宗教建筑的附属园林。
另外还有：
陵寝园林是为埋葬先人，纪念先人实现避凶就吉之目的而专门修建的园林。
第三节中国古典园林史的分期
中国古典园林大约从公元前11世纪的奴隶社会末期到19世纪末叶封建社会解体。
中国古典园林的发展历史分为五个时期：
一、生成期
园林产生和成长的幼年期，相当于殷、周、秦、汉时期。
二、转折期相当于魏、晋、南北朝。
三、全盛期相当于隋、唐。
四、成熟时期相当于两宋、清初。
五、成熟后期清中叶到清末。
第四节中国古典园林的特点
一、本于自然、高于自然
二、建筑美与自然美的融糅
三、诗话的情趣
四、意境的蕴涵
第二章园林的生成期
——殷、周、秦、汉
第一节总说（时代背景）
第二节中国古典园林的起源
1、囿
⑴狩猎→再现祖先生活方式的一种娱乐活动；
⑵栽培→便于禽兽生息和活动。
“囿”可看作是一座多功能的天然动物园。
2、台用土堆筑而成的方形高台（山的象征）。
⑴登高可以观天象、通神明；
⑵登高远眺，观赏风景。
3、园圃
园：是种植树木（多为果树）的场地。
圃：人工栽植蔬菜的场地。
2、意识形态方面的因素
⑴天人合一思想→“天人协和”思想。即既要利用大自然的各种资源使其造福人类，又要尊重大自然、保护大自然及其生态。
⑵君子比德思想：导源于先秦儒家，从功利、伦理德角度来认识大自然。
⑶神仙思想：产生于周末，盛行于秦汉。
第三节贵族、皇家园林
一、贵族园林——奴隶社会（殷、周）
殷、周时的王、诸侯、卿士大夫所经营的园林，可通称为“贵族园林”
例：1、商纣大修闻宫别馆，称朝歌。
2、西周宫室制度趋渐完备：⑴囿人分职定责：作为园林之囿，周人已有明确、具体的管理人员，《周人·囿人》记载了囿中的工作人员和管理人员的数额；⑵囿、台、沼——山、水、植物的完美结合。
3、从囿到苑的发展——东周（即春秋战国时期）
从囿到苑发展的建筑标志——台苑
如：楚国的章华台、吴国的姑苏台
二、皇家园林——始自秦始皇时代
1、秦代宫苑
园林的发展与新兴皇帝独裁政体的政治体制相适应，开始出现真正意义上的“皇家园林”。
此时期的主要皇家园林建设：大咸阳规划
按天上的星座的布列来安排地上皇家宫苑的布局，这就是“天人合一”的思想在帝都规划上的具体表现。
秦代有代表性的离宫、御苑
●上林苑当时最大的一座皇家园林，主要建筑群是阿房宫。
①上林苑内有专为圈养野兽而修筑的兽圈，如“虎圈”、“狼圈”等，并在其旁修建馆、观等建筑以供皇帝观赏动物和狩猎之用。
②上林苑内森林覆盖，天然河、人工河等河流纵横。
●宜春苑、梁山宫、骊山宫、林光宫、兰池宫
兰池宫在生成期的园林发展史中占重要地位
引渭水为池，池中堆筑岛山，首次见于史载的园林筑山、理水之并举；
堆筑岛山名为蓬莱山以模拟神仙境界，从此，皇家园林又多了一求仙功能。
2、西汉宫苑
汉武帝时期皇家造园活动达到空前兴盛的局面。
西汉代表性宫苑：上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园等。
上林苑——中国历史上最大的一座皇家园林
内容
⑴山水
⑵植物、动物上林苑地域辽阔、地形复杂，天然植被丰富——是一座特大型的植物园。
⑶苑即园林《长安志》引《关中记》：“上林苑门十二，中有苑三十六。”即三十六处“园中之园”。
⑷宫宫殿建筑群
⑸台
⑹观汉代对体量比较大的非宫殿建筑物的通称。
⑺生产基地
综上所述：①上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境；②上林苑内的建筑密度较稀疏；③上林苑是一座多功能的皇家园林。
3、东汉宫苑
东汉建国初期，朝廷崇尚简约，反对奢华，宫苑兴造不多，后期统治阶级日益追求享乐，形成东汉皇家造园活动的高潮。
东汉皇家园林称“宫苑”，有宫、苑之别。同时也有称之为“园”的。
总的看来，东汉的皇家园林相对较少，但园林的游赏功能已上升到主要地位。
第四节私家园林
两汉私家园林：非国库开支所建的为私人独家所有的苑囿。
秦代，因秦始皇晚年滥用民力财力，私家园林未见端倪。两汉时期，是私家园林开始形成并有所发展的时期，它包括王侯官僚、富豪的苑囿和文人的宅园。
一、王侯官僚的园林
以西汉梁孝王刘武的兔园和东汉梁冀的苑囿为代表。
1、梁孝王兔园
兔园后称梁园，也称梁苑。位置：西京长安，另说在淮阳城东。据历史记载，兔园以建筑为主，但山水、动植物已占很大比重。园中以土为山，以石叠岩，这种土石结合的假山在中国园林史上为首创。
由于受文士影响，园中布景、题名已开始出现诗画意境。这是我国古代园林中值得关注的发展倾向，文化因素对苑囿的影响由来已久。
2、梁冀苑囿
特点
1、宅园中堆置了形似二崤绵延起伏的山丘，山上有大片树林，山下有深陡的溪涧，山林间放养奇禽驯兽。
2、范围大，似现今的大型自然公园。
梁冀苑囿是中国历史上规模最大、最豪华的私家园林。
二、富豪巨贾苑囿
以西汉时茂陵袁广汉为代表。
三、文人宅园
隐士庄园主多半为文人出身。如西汉文学家、科学家张衡就是当时一位著名的致仕归田隐士。
小结
生成期的中国古典园林就园林本身的发展情况看可分为三个阶段：一、殷、周；二、秦、西汉；
三、东汉
其中：殷、周为生成期的初始阶段；秦、西汉为生成期园林发展的重要阶段；东汉是园林生成期发展到魏晋南北朝时期的过渡阶段。
第三章园林的转折期
——魏、晋、南北朝
（公元220—589年）
第一节总说（时代背景）
魏晋南北朝是中国历史上的一个大动乱时期，也是思想十分活跃的时期。思想的解放促进了艺术领域的开拓，也给予园林以很大的发展。
一、社会动荡、民生凋蔽
公元220年东汉灭亡，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。公元263年，魏灭蜀。两年后司马氏篡魏，建立晋王朝。公元280年吴亡于晋，结束了分裂的局面，中国又恢复统一，史称西晋。西晋之后，由于庄园经济和豪强势力日益壮大，并转化为门阀士族，士族拥有自己的庄园和世袭特权，足以跟皇室抗衡，导致皇家、外戚、士族之间的争权夺利，促使各种矛盾进一步激化。造成有权势的人争权夺利，贪婪奢侈。
二、思想解放、文化多元
与贪婪奢侈相对的另一个极端，则是玩世不恭。
名士们以任情放荡，玩世不恭的态度来反抗礼教的舒服，寻求个性的解放有两种表现：
1、饮酒、服食、狂獗的具体行动；
2、寄情山水，崇尚隐逸的思想作风，即当时的“魏晋风流”。
例如比较有名的有：竹林七贤、白莲社等。
寄情山水、崇尚隐逸成为社会风尚，也导致知识分子阶层对大自然山水有了更进一步理解和认识，也成了一种浪漫风习。
三、中国园林体系的完成
魏晋六朝长期处于动乱年代，而思想、文化艺术十分活跃，对中国园林体系的完成产生了深远的影响。
主要表现在：
在以自然美为核心的时代美学思潮的直接影响下，中国风景式园林由再现自然进而至于表现自然；
皇家园林的狩猎、求仙、通神的功能基本上消失或仅保留其象征意义，生产和经济运作则已很少存在，游赏活动成为主导功能；
私家园林作为一个独立的类型出现，几种反映了这个时期造园活动的成就；
寺观园林的出现开拓了造园活动的新领域，对风景名胜区的开发起着主导作用；
建筑作为一个造园要素，与山水地形、花木鸟兽等自然要素取得了较为密切的协调关系。
第二节皇家园林
此时期的典型代表皇家园林：北方的邺城、洛阳，南方的建康。
一、邺都园林
邺城（今河北临漳县西）是战国时期魏国的重要城池之一。
从城市规划上，结构严整，以宫城为全盘规划的中心。有代表性的园林：铜雀园、华林园
1、铜雀园
在邺都城内西北，长3里，宽2里。园内修筑铜雀、金虎、冰井三台。
铜雀园紧邻宫城，已略具“大内御苑”的性质。
2、华林园（华林苑）
位于城北面。
二、洛阳园林
曹操时期的都城。代表园林有芳林园。
魏明帝时期在东汉旧苑基址上重新建芳林园。是当时最重要的一座皇家园林，后因避齐王曹芳改名为华林园。
三、建康园林
建康即今南京，是魏晋南北朝时期的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六各朝代的建都之地。
建康的皇家诸园中，比较著名的是“华林园”和“游乐园”
1、华林园
地理位置：位于宫城北面，玄武湖南岸。
华林园的景象：东晋简文帝入华林园时描述曰：“会心处不必在远，怡然林水，便有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。”
2、乐游园在华林园的东面，又名北苑，始建于刘宋。园林基址的自然条件十分优越，往东可远眺钟山借景，北临玄武湖。
第三节私家园林
此时期的私家园林见于文献记载的已经很多。从地理位置上私家园林有两种：建在城市里或城近郊的城市型私园——宅院、游憩园；建在郊外的庄园、别墅。同时也有南方与北方私家园林的差别。
一、北方的私家园林（以洛阳地区最为繁华）
1、城廓宅园
洛阳城东的“寿丘里”位于退酤以西，张方沟以东，南临洛水，北达邙山，是王公贵戚邸宅和园林集中的地方，民间称之为“王子坊”。园、宅极华丽、考究。
在《洛阳伽蓝记》中有对洛阳私家园林的细致描述，同时私家造园活动不仅体现了园林的游赏场所，也是人们斗富的一种手段。
2、郊野庄园别墅
当时北方著名的庄园别墅以西晋石崇的金谷园为代表。
石崇，晋武帝时为荆州刺史。晚年辞官后，卜居洛阳城西北郊金谷涧畔之河阳别墅，即金谷园。石崇经营金谷园的目的，是为了下野之后安享山林之乐趣，兼作服食吟咏的场所。
二、南方的私家园林
与北方一样，为贵戚、官僚所经营。为满足奢侈糜烂的生活享受，同时也为了争奇斗富，也很讲究山池楼阁的华丽格调，刻意追求一种近乎糜烂的园林景观。
1、城廓宅院
⑴茹园，吴兴武康任茹法亮的居所。书中记载，“宅后为鱼池、钓台、土山，楼馆长廊达一里。竹林花药之美，皇家苑囿所不能及。”茹园既有辉煌殿阁的富贵气，也有山池花药的休闲之情。
⑵南齐的文惠太子于建康开拓私园“玄圃”，园址地势较高。其中起土山、池、阁、楼、观、塔宇，多聚异石，妙极山水。园林中掇山理水造诣高超，显示出较高的技术水平。
2、郊野的庄园别墅
会稽谢家庄园是这一时期南方私家庄园别墅的杰出代表。
城市私家园林的特点：①设计精致化；
②规模小型化。
第四节寺观园林
一、寺观园林兴起的历史原因
佛教早在东汉中期已传入中国，汉明帝曾派人到印度求法，制定洛阳白马寺藏佛经。“寺”本来是政府馆驿机构的名称，从此，便作为佛教建筑的专称。
道教开始形成于东汉，其渊源为原始巫术、神仙、阴阳五行之说，奉老子为教主。
佛、道盛行，作为宗教建筑的佛寺、道观大量出现由城市波及近郊而逐渐流行于远离城市的山野地带。
随着寺、观的大量兴建，相应的出现寺观园林这个新型的园林类型，也像寺、观建筑的世俗化一样，不直接表现多少宗教的意味、显示宗教特点，而受时代园林艺术思潮的浸润，更多的追求人间的赏心悦目、畅情舒怀。
第四章园林的全盛期
——隋唐
第一节总说
一、时代背景
隋、唐推行均田制，限制农民的人身依附关系，把部曲和庄客解放为自耕农，佃农制代替了佃奴制。在经济结构中消除庄园领主经济的主导地位，逐渐恢复小农经济，并奠定其在宋以后长足发展的基础。促进了国势的进步和发展。
二、经济文化持续繁荣与成就
贞观之至和开元之治把中国封建社会推向发达兴旺的高峰。
1、文学艺术方面
诗歌、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等，在弘扬汉民族优秀传统的基础上汲取其他民族甚至外国文化，呈现出群星灿烂，胜极一时的局面。
⑴绘画领域：除宗教画之外还有直接描写现实生活和风景、花鸟的世俗画；按题材区分画科已具体化，花鸟、人物、神佛、鞍马、山水等均成独立的画科。
⑵唐代已出现诗、画互渗的自觉追求。例如，大诗人王维描写山野、田园的如画自然风光；同时，山水画也影响园林，诗人、画家直接参与造园活动，园林艺术开始有意识的融糅诗情、画意，在私家园林中更为明显。
2、传统的木构建筑，在技术或艺术方面均已趋于成熟，具有完善的梁架制度、斗拱制度以及规范化的装修、装饰。
3、观赏植物方面
观赏植物的栽培园艺技术有了很大进步，培育出许多珍稀品种如牡丹、琼花等，也能引种驯化、移栽异地花木。还有嫁接法、灌浇法、催花法等技术利用。
三、建筑技术和艺术方面的特点：
1、规模宏大、规划严整
2、建筑群处理愈趋成熟
3、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并已定型化
4、设计与施工水平的提高
5、砖石建筑有进一步发展。主要是佛塔采用砖石者增多。目前我国保留下来的唐塔均为砖石塔。
6、建筑艺术加工的真实和成熟
第二节皇家园林
一、隋唐长安城的布局
唐长安（隋大兴）面积84平方公里，人口一百多万，是当时世界上规模最大、规划布局最严谨的一座繁荣都城。
布局：宫城位于皇城之北的城市中轴线的北端，面积约4.2平方公里，中部太极宫，西部掖庭宫，东部为太子居住的东宫。太极宫又称“西内”，是皇帝听政和居住的宫室。另外有“东内”大明宫和“南内”兴庆宫，相当于另外两处“大内”。
二、隋唐洛阳城的布局
洛阳平面近于方形，南北最长处7312米，东西最宽处7290米，面积约45.3平方公里，和长安城相同，皇城在宫城之南，城内集中建中央官署。宫城核心部分“大内”为正方形，东、西、北三面，有东宫、西隔城和陶光园、耀仪城、圆壁城等重城环拥。洛阳城北为邙山，禁苑只能建在皇城、宫城之西，而不能如大兴那样建在城北。
长安城与洛阳城之对比
对长安、洛阳遗址实测图进行研究发现，在规划中都以皇城、宫城之长宽为模数，划全城为若干大的区块，其内再分里坊。这两座中国历史上规模空前的大城，从规划到建成都不超过两年，在规划中运用模数控制，当是能快速完成规划的重要原因。
三、皇家园林
（一）长安皇家园林
1、唐城三大内
唐长安城中有三大宫殿区，史称“三大内”，即西内太极宫，东内大明宫、南内兴庆宫。“三大内”是唐代各个时期政治活动的中心，是建筑宏伟壮丽，山水花木配置恰当，又各具特点的三个园林胜区。
（1）西内太极宫
太极宫即隋朝的大兴宫，唐初改名为太极宫并加以扩建。太极宫位于宫城的中央，南与皇城相接，北抵西内苑，东临东宫，西界掖庭宫，据考古实测，面积约1.9平方千米，约相当于北京明清故宫的2.7倍。
建筑布局：依据周代“前朝后寝”的原则，把宫内划分为前朝与内庭前后两部分。
太极宫有殿、阁、亭、馆三四十所，主要建筑有太极殿、两仪殿、万春殿、凌烟阁等形成一个井然有序的庞大建筑群，加以山池水榭构成宫内园林胜景。
（2）东内大明宫
东内大明宫是唐太宗为其父高祖李渊专修的“清暑”行宫，因地势比太极宫更利于军事防卫，小气候凉爽也更适合于居住，故，唐高宗以后即代替太极宫作为朝宫。
地理位置：在禁苑东南、西接宫城之东北隅。《唐两京城坊考》记其南北五里，东西三里，为长安城在大内中规模最大的一组宫殿群，据考古实测，面积为3.3平方千米。
大明宫南半部为宫廷区，北半部为苑林区即大内御苑，呈典型的宫苑分置的格局。
（3）南内兴庆宫
兴庆宫原名隆庆坊，唐玄宗李隆基为皇太子时的府邸。李隆基登基后，将于开元二年将兴庆坊扩建为兴庆宫，并移住兴庆宫听政。
建筑布局：是唐三大内中较为特殊的一处，不硬套传统的“前朝后寝”和以中轴线左右对称的建筑格局，而呈不规则状，颇类似于后世的自由式建筑布局。
2、大内三苑
唐朝皇帝“三大内”既有园林之胜，又专门辟地为苑，专供皇帝游观和狩猎。因此在都城之北建三苑，即西内苑、东内苑和禁苑，亦称大内三苑，成为著名于世的皇家园林风景区。与宫城太极宫和大明宫相邻，又在都城的北面，就位置而言，属大内御苑。
禁苑
禁苑的范围辽阔，是三苑中最大的一苑。据《唐两京城坊考》载：禁苑东界浐水、北枕渭河，西面包入汉长安故城，南接都城。东西27里，南北23里，方圆120里。南面的苑墙即长安城
墙，因此可以说，禁苑实际包括西内苑和东内苑三部分。
禁苑是唐长安城郊皇家的主要风景区和狩猎区。地形地貌：高下参差，坡原起伏，林木葱郁。建有宫观、楼阁、殿院、台亭等20处。因此也是重要的军事防区。
主要建筑有望春宫、鱼藻宫、梨园等。
（二）洛阳皇家园林
洛阳是唐朝的东京，洛阳山水甲天下，皇家园林素称发达。
洛阳宫（隋名紫微城），即洛阳之宫城。唐贞观六年改为洛阳宫。隋唐东都洛阳是洛阳古城史上最鼎盛时期，也是东方世界大都市之一。（如图）
宫城四面有10个城门，正南门原名则天门，后名应天门。
二、行宫御苑、离宫御苑
（一）长安
长安的行宫、离宫御苑很多，有代表性的有：玉华宫、仙游宫、翠微宫、华清宫、九成宫、曲江池等。
1、玉华宫
位于今西安北面的铜川市玉华乡，位于子午岭南端一条风景秀丽的山谷——凤凰谷中。总面积2482公顷，森林覆盖率90.4％，这里集自然景观、人文景观于一体。具有旅游观光、避暑度假、佛事活动三大功能。
2、仙游宫（避暑行宫）
仙游宫在今周至县城南15公里，始建于隋文帝开皇十八年。
环境：青山环抱，碧水萦流，气候凉爽宜人，隋文帝曾多次临幸、避暑。
3、翠微宫（避暑离宫）
翠微宫在长安南25公里之终南山太和宫，唐武德八年始建，贞观十年废。
4、华清宫（唐代离宫御苑）
华清宫在今西安城以东35公里的临潼县骊山北麓。以温泉汤池著称。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，唐贞观十八年（644）太宗皇帝诏令在此造殿，赐名汤泉宫。天宝六载（747）改名华清宫。
5、九成宫
九成宫在今西安城西北163公里的麟游县新城区，始建于隋开皇十三年，竣工于开皇十五年，原名仁寿宫，是文帝的离宫。唐太宗贞观五年（公元631年）修复扩建，更名为“九成宫”，“九成”之意是“九重”或“九层”，言其高大。
（二）洛阳园林
洛阳行宫、离宫御苑代表作有西苑、上阳宫等。
1、西苑（又称显仁宫、会通苑）洛阳地区皇家园林的代表。
西苑在洛阳城的西侧，隋大业元年与洛阳城同时兴建。
西苑是历史上仅次于西汉上林苑的一座特大型皇家园林。唐代改名为东都苑、武后时名神都苑。西苑园林特点：人工山水园。
总体布局：大体上沿袭汉以来“一尺三山”的宫苑模式。以人工开凿的最大水域“北海”为中心。北海周长十余里，海中筑蓬莱、方丈、瀛洲三座岛山。
据《隋书》记载：“西宛周二百里，其内为海周十余里，为蓬莱、方丈、瀛洲诸山，高百余尺，台观殿阁，罗塔山上。海北有渠，萦纡注海，缘渠作十六院，门皆临渠，穷极华丽”。《大业杂记》载：“苑内造山为海，周十余里，水深数十丈，上有通真观、习灵台、总仙宫，分在诸山。风亭月观，皆以机成，或起或灭，若有神变，海北有龙鳞渠，屈曲周绕十六院入海”。
园内理水、筑山、植物配置和建筑营造的工程极其浩大，都是按既定的规划进行。在规划设计方面的成就具有里程碑意义，它的建成标志着中国古典园林全盛期到来。
2、上阳宫
园林特点：建筑密度较大，以殿宇为主，园林为辅。
此时期皇家园林的特点：
皇家园林的建设已趋于规范化、大体上形成了大内御苑、行宫御苑和离宫御苑的类别。
（1）大内御苑紧邻于宫廷区的后面或一侧，呈宫、苑分置的格局。
（2）郊外的行宫、离宫，绝大多数都建置在山岳风景优美的地带。重视建筑基址的选择，于“相地”独具慧眼，不仅保证了帝王避暑、消闲的生活享受，同时也反映了唐人在宫苑建设与风景建设相结合方面的高素质和高水准。
第三节私家园林
盛唐以后，中国园林已由自然山水园发展到写意山水园，即文人山水园。主要以长安、洛阳两地为盛。
一、城市私园
1、长安
长安城内大部分居住坊里均有宅院和游憩园，叫“山池院”——唐代人对城市私园的普遍称谓。多为皇亲和大官僚所建。
2、洛阳私园
洛阳城内私家园林多以水景取胜。城内私园，纤丽和清雅两种格调并存。前者如宰相牛僧儒的归仁里宅园，后者多见于时人诗文的吟咏。如白居易的履道坊园。
履道坊宅园
位于履道坊之西北隅，洛水流经此处，被认为是城内“风土水木”最胜之地。
A：位置、规模和布局
《池上篇》云，园和宅共占地十五亩，其中“屋室三之一，水五之一，竹九之一，而岛树桥道间之”。布局：分南园、北园、西苑。
B、植物配置
宅院的绿化配置非常好，树合荫交户，池分水夹阶。”其中尤以竹取胜。南园有竹园，府第有竹院，“新篁千万竿。”乔木十数株均为老树。
白居易诗文中记述的植物有如下二十余种：有国槐、梧桐、榆树、杨树、柳树、桃、梨、杏、桂花、樱桃、藤萝、木槿花、芍药、牡丹、白牡丹、菊花、兰花、莲花、夜合花、迎春花、枣树等。
二、郊野别墅
别墅园即建在郊野地带的私家园林。在唐代通称为别业、山庄、庄，规模较小者叫山亭、水亭、田居、草堂等。
据文献记载，唐代别墅园的建置，大致分三种：1、单独建置在离城不远，交通往返方便，风景比较优美的地带。2、单独建置在风景名胜区内。3、依附于庄园而建置。
1、单独建置在离城不远，交通往返方便，风景比较优美的地带
拥有对象：⑴两京的贵戚、官僚。⑵一般文人官僚。
别墅特点：贵戚、官僚别墅，格调华丽纤秾；一般文人官僚别墅，朴素无华、富于村野意味的情调。
长安：作为首都，近郊的别墅园林极多。贵族、大官僚多集中在东郊一带，如太平公主、长乐公主、安乐公主等；一般文人官僚的别墅多集中在南郊。
洛阳：南郊一带风景优美，引水方便，别墅园林尤为密集，同长安园林一样，多由达官显宦修造。例：
①平泉庄
园主人：李德裕
位置：位于洛阳城南三十里。
园林特征：
园林用石的品类，怪石名品甚多。
树木花卉数量多，品种丰富、名贵。
“台榭百余所”，有书楼、瀑泉亭、流杯亭、西园、双碧潭、钓台等，
珍禽异兽
②浣花溪草堂
园主人：杜甫
位置：成都
园林特征：
建筑布置随地势之高下，充分利用天然水景，“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”。
2、单独建置在风景名胜区内
唐代，全国各地的风景名胜区陆续开发建设，其中尤以名山风景区居多。如李泌的衡山别业、白居易的庐山草堂等。
庐山草堂
3、依附于庄园而建置
依附于庄园而建的别墅，与唐朝的制度有关。许多官员有城内的宅院、郊外的别墅，同时还拥有庄园别墅，成为显示其财富和地位的标志。
唐代的庄园别墅，对唐代文坛中“田园诗”的长足发展，起到了一定的促进作用。
例如：王维的辋川别业和卢鸿一的嵩山别业。
三、文人园林的兴起
唐代科举取仕，许多文人以文入官，入官后又不忘吟诗赏景。
文人出身的官僚，不仅参与风景的开发、环境的绿化和美化，而且还参与营造自己的私园。凭借他们对自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏能力，来进行园林的经营，同时也把他们对人生的哲理体验、宦海浮沉的感怀融注于造园艺术中。
第四节寺观及其他园林
佛教经过东晋、南北朝的广泛传布，到唐代13个宗派都已经完全确立。
一、寺观园林从世俗化到文人化
主要表现在：
1、寺观的建筑制度已趋于完善，大的寺观往往是连宇成片的庞大建筑群，包括殿堂、寝膳、客房、园林四部分功能区；
2、由于世俗活动的参与，成为城市公共交往活动的中心，肃穆的环境与人间的愉悦相结合，促进了庭院的绿化与园林的经营；
3、寺观不仅在城市兴建，而且遍及于郊野。
二、其他园林
1、中央政府的衙署园林
多有山池花木点缀，个别还建置独立的小园林。
2、公共园林
多以亭为中心、因亭而成景的邑郊公共园林。
长安城内开辟的公共园林有三种情况：
①利用城南一些坊里内的岗阜——“原”；
②利用水渠转折部位的两岸而创为以水景为主的游览地
③街道的绿化
第五章园林的成熟期（一）
——宋代
第一节总说
南北宋是中国古典园林进入成熟期的第一个阶段。
宋代历史成就
1、城市商业和手工业空前繁荣，资本主义因素已在封建经济内部孕育。
2、城乡经济高度发展，带动了科学技术的长足进步；例：建筑和园林方面的发展。
3、宋代文人的社会地位提高，刺激文人士大夫的造园兴趣，园林规划设计趋于清新、精致、细密。
4、中唐以后，诗词在内容和风格上发生了明显的变化。
5、宋代的文人士大夫阶层，除传统的琴、棋、书、画等艺术活动外，品茶、古玩赏和花卉观赏也开始盛行。
第二节宋代皇家园林
宋代皇家园林集中在东京和临安两地，其造园的规模和气魄不如隋唐、但规划设计较精致。
东京：（现代的开封）
一、城规方面
规划模式沿袭北魏、隋唐的皇都模式。
共有三重城垣：宫城、内城、外城，每重城垣之外围都有护城河环绕。
二、皇家园林
东京的皇家园林只有大内御苑和行宫御苑。
（一）大内御苑代表作：后苑、延福宫、艮岳。
例：艮岳
兴筑于北宋晚期政和七年，宣和四年建成。京城的东北部。先经过构图立意，然后根据画意施工建造。
1、园林性质：人工山水园。
2、造园艺术成就
①筑山园林掇山构思奇特，精心经营。万岁山居于整个假山山系的主位，西边的万松岭为侧岭，南面的寿山居于山系的宾位，隔水体与万岁山呼应。
筑山特点：
主宾分明、远近呼应，体现了山水画论的“先立宾主之位，决定远近之形”、“主山始尊”的构图规律。
②置石经过优选的石料千姿百态，因此大量运用石的单块“特置”。
③理水园内形成一套完整的水系，几乎包罗了内陆天然水体的全部形态：河、湖、沼、溪、涧等。
④动植物珍奇丰富，且成为景题对象，使皇家园林平添诗情画意。植物品种丰富，包括乔、灌、藤本、水生、草本、药用、果树等等。
⑤建筑园林建筑几乎包罗了当时的全部建筑形式，建筑布局大部分从造景需要出发，充分发挥“点景”、“引景”和“观景”的作用。
⑥假托道教风格，创设多样意境。
2、根据各种文献记载：
①艮岳是以山、池作为园林的骨干，但欣赏景点的位置设在建筑物内，因此这些建筑不仅是休息的地方，也是风景的观赏点，具有了使用与观赏双重作用。
②因地制宜的造园原则，使艮岳构园得体，精而合宜。如依山势建楼，有依翠楼，降雪楼等。沼池有洲，洲中植梅或植芦，亭、榭隐于花树之间，形成隐露的庭园景色。
③艮岳的营建，是我国园林史上的一大创举，它不仅有艮岳这座全用太湖石叠砌而成的园林假山之最，更有众多反映我国山水特色的景点；它既有山水之妙，又有众多的亭、台、楼、阁的园林建筑，它是一个典型的山水宫苑，成为宋以后元、明、清官苑的重要借鉴，而元、明、清的宫苑也是在继承这一传统的山水宫苑形成的基础上进一步发展。
（二）行宫御苑
代表作：景华苑、琼林苑、宜春园、玉津园、金明池、牧苑等。著名的“东京四苑”指琼林苑、玉津园、金明池、宜春苑。
1、琼林苑
始建于宋太祖乾德二年，位于开封顺天门外。进入琼林苑大门，大道两旁是古松森列，怪柏成行，透了幽雅恬静的清香。园中朴亭曲树林立，更显出这座皇家御苑的风雅别致。
2、金明池
位于宋都开封顺天门外北街，建池原意：开凿水池训练水军之地。政和年间，兴建殿宇、进行绿化种植即成为一座一略近方形的大水池为主体的皇家园林。
临安
一、城规方面
临安在吴越的基础和北宋杭州的基础上，增筑内城和外城的东南部，加以扩大而成的。
二、皇家园林
与北宋的东京相似，均为大内御苑和行宫御苑。
（一）大内御苑代表作：宫城的园林区后苑。
园林特点：风景优美的山地园林。气候温和，植物茂盛，苑内植有各种花木、果树及茂密的丛林。
⑴亭结合植物环境命题而建：在海棠林中建有照妆亭，以赏海棠花；在紫笑丛中建有静侣亭；在幽雅的兰、竹林中建亭曰净香亭；
在梅花万树的梅岗建有冰花亭；在竹林曲径中建尝静亭；在松涛林中建松皮木亭曰天陵偃盖，有茅草亭曰昭俭亭；在溪流潆洄的水边建有清涟亭。亭大多以小巧玲珑的体态取胜，并结合环境特色题名，更显出文人的儒雅气质。
（二）行宫御苑
大部分分布在西湖风景优美地段，如：湖北岸的集芳园、玉壶园、湖东岸的聚景园、湖南岸的屏山园等；外城的德寿宫、樱桃园。
1、德寿宫
景区分布：“四分地”即按景色不同分为四个景区：东区、西区、南区、北区。
东区，以观赏各种名花为主；南区为各种文娱活动场所；西区以山水风景为主调；北区建置各式亭榭。
第三节宋代的私家园林
宋代私家园林，中原以洛阳、东京两地为代表，江南有临安、吴兴、平江（苏州）等地。一、中原的私家园林（以洛阳为例）
洛阳私家园林较多，如，富郑公园、环溪、湖园、苗帅园、董氏西园、东园等。下以富郑公园为例。
富郑公园宋仁宗、神宗两朝宰相富弼的宅院。
⑴园林的总体布局：全园大致分为南、北两个景区。北区包括具有五个水洞的土山及其北的竹林，南区包括大水池、池东、西的平地和池南的土山。
⑵园林建筑：主体建筑物“四景堂”。
《洛阳名园记》中对洛阳19座私家园林景观特点的描述：①除依附于邸宅的宅院外，单独建置的游憩园占大多数。②洛阳的私家园林都以莳栽花木著称；有大片树林而成景的林景，如竹林、梅林、桃林、松柏林等，尤以竹林为多。③当时中原私家园林的筑山仍以土山为主。④园内建筑形象丰富，但数量不多，布局疏朗。
二、江南私家园林
江南私家园林以临安为代表，各种文献记载临安私园名字总计约近百处，大部分集中在西湖一带，其余在城内和钱塘江畔。
临安私家园林分布特点：以西湖为中心，南北两山为环卫，随地形及景色的变化，借湖山为背景，采取分段聚集，或依山、或滨湖，起伏疏密，配合得宜，天然、人工混为一体，充分发挥了诸园的点景作用，扩展了观景的效果。各园的布局大体分三段：南段、中段和北段。
1、南段园林
大部分集中在湖南岸及南平山、方家峪一带。随山势的蜿蜒，呈高低错落的形式。
2、中段园林
主要是沿湖布景，有碧波环绕之势。
3、北段园林
多为山地小园。
三段园林布局，形成总体上结构上的起、承、转、合，疏密有致。
三、文人园林的兴盛
文人园林萌芽于魏晋南北朝，兴起于唐代。
1、文人园林繁荣背景
宋代文人园林是唐代文人园林的传承与发展。
①首先与科举制度有关；
②与社会文化背景有关，例如“文人画”的兴起与繁荣，导致了文人园林的进一步发展；
2、文人园林风格特征
宋代文人园林的风格特征：简远、疏朗、雅致、天然。
⑴、简远
景象简约而已经深远。不是单调、简单，而是以少胜多，以一当十。主要创造一种意境，除视觉景象的简约而留有余韵之外，还借助于景物题署的“诗化”来获致意外之旨。
⑵疏朗
园内景物的数量不求多，因而园林的整体性强、不流于琐碎。
⑶雅致
文人士流园林追求高蹈、雅趣，并把这种志趣寄托于园林中的山水花木，并通过它们的拟人化而表现出来。
⑷天然
表现为两方面：①力求园林本身与外部自然环境的契合；②园林内部的成景以植物为主要内容。
第四节宋代的寺观园林及其他园林
一、宋代寺观园林的发展
宋代寺观园林在唐代的基础上继续发展，与唐代的不同之处，即出现了大量的“灯录”和“语录”。
1、“灯录”和“语录”的出现标志着佛教进一步汉化，从此，与文人士大夫的关系更为密切，也标志着道观园林由世俗化而进一步文人化。
2、随着宗教由世俗化进而达到文人化的境地，寺观园林与私家园林之间的差异，除了尚保留一点烘托佛国、仙界的功能之外，其他已基本消失。
3、城市寺观园林，《东京梦华录》中记载较详细。
①《洛阳名园记》中提到一处，洛阳城内的“天王院花园子”；
②北宋东京城内及附近的许多寺观都有各自的园林，其中大多数在节日或一定时期内向市民开放，任人游览。
③城市寺观园林类似城市公共园林的职能，如其公共活动除宗教法会和定期的庙会之外，游园活动也是一项主要内容。
二、宋代的其他园林
主要表现为公共园林的建设。以东京、临安为代表。
1、东京
①北宋的东京，地势较低湿，城内外散布着许多池沼，这些池沼大多数均由政府出资在池中建植菰、蒲、荷花，沿岸植柳树，成为东京居民的游览地，相当于公共园林；
②进行城市街道绿化及行道树栽植。
2、临安
①以西湖景观为盛。西湖景观相当于一座特大型公共园林——开放性的天然山水园林。
西湖景观的总体布局：小园林的分布以西湖为中心，南北两山为环卫，随地形及景色的变化，借广阔湖山为背景，采取分段聚集，天然人工混为一体，充分发挥了诸园的点景作用，扩展了景观效果。大体分三段：南段、中段和北段。
著名的“西湖十景”南宋时已经形成。
②个别经济、文化发达地区，甚至农村也有公共园林的建置。如，浙江南溪江苍坡村。
●苍坡村——迄今发现的唯一一处宋代农村公共园林。
●地理位置：浙江省温州市。
●总体景观构思：注重蕴含文化的内涵，南宋时，村上世族按“文房四宝”构思来重新进行布局：针对村右状似笔架的“笔架山”，以一条东西向铺砖石长街为“笔”，称为“笔街”，凿两条5米长的大青石为“墨”，辟东西两方池为“砚”，垒卵石成方形的村墙，使村庄象征一张展开的“纸”。笔墨纸砚一应俱全，构思奇特，独具风格。（如平面图）
这是“耕读”思想在山村规划建设中的充分体现。是宋代社会文化的一大特征。
具体景点：
◆望兄亭
位于苍坡村南寨墙附近，与南边方岙村的送弟阁遥遥相对，望兄亭与西侧的仁济庙、大宗祠、车门一起组成苍坡村重要的公共中心。
◆苍坡车门即苍坡村正门。是一座规整的礼制建筑，其结构为木造牌楼式，斗拱构件粗壮，两层屋顶各有两层下昂，木柱由下往上向内微倾，为“侧脚”作法。。“车门”属明清以前的建筑技法，风格可远溯宋代。
第五节辽、金园林
都城：南京——北京外城之西。
都城建设：外城廓近方形，每面城墙设两门。
辽代皇家园林代表作，内果园、瑶池、柳庄、粟园、长春宫等。
金代皇家园林代表作，西苑、东苑、南苑、北苑、兴德宫等；其中，西苑是金代最大德一座御苑。
第六章园林的成熟期（二）
——元、明、清初
第一节总说
元、明、清初是中国古典园林成熟期的第二个阶段。
一、商品经济长足发展、文化艺术异彩纷呈
1、元朝统一全国后，随着农业、手工业的恢复和发展，商品生产逐渐兴盛；
2、商品经济的发展带动了市民文化及民间造园艺术的发展；其中，经济文化最发达的江南地区，造园活动最兴盛，园林的地方风格最突出。
二、园林分化显著，艺术高度成熟
1、建筑方面，木结构技术在宋代的基础上继续完善，装修装饰趋于精致，如《鲁班经》、《工段营造录》等；
2、叠山方面，园林使用石材多样化，技法也趋于多样化，还出现不同的地方风格和匠师的个人风格；
3、观赏植物方面，陆续刊行了许多经过文人整理的专著，如明代王象晋《群芳谱》，清初陈淏子《花镜》、汪灏《广群芳谱》等。《花镜》是中国历史上最早刊行的一部花卉园艺学专著。
4、文人、画家参与造园活动，甚至成了专业造园家，造园工匠也努力提高自己的文化素养。对园林艺术的影响：⑴除了以往的全景山水缩移模拟之外，又出现以山水局部来象征山水整体的更为深化的写意创作方法。⑵景题、匾额、在园林中普遍使用。
5、造园出现地方风格。主要体现在艺术格调、审美意识、造园手法、和使用材料方面，也标志着中国古典园林成熟时期的百花争艳局面的到来。
第二节元、明的皇家园林
一、元代的皇家园林
蒙古族的元王朝皇家园林建置不多，明代御苑建设的重点在大内御苑。与宋代皇家园林的不同点：⑴规模又趋于宏大；⑵突出皇家气派，著上更多的宫廷色彩。
元代皇家园林均在皇城范围内，主要一处在金代大宁宫的基址上拓展的大内御苑，面积大，范围开阔。
大内御苑园林布局：
园林的主体为开拓后的太液池，池中三岛屿呈南北一线布列，沿袭皇家园林的“一池三山”传统模式。最大的岛屿是金代的琼华岛，改名万岁山。
万岁山的总体布局设计：正中山顶是广寒殿，是岛上最大的建筑物，是元世祖忽必烈的主要宫殿；山南坡居中为仁智殿。
二、明代的皇家园林
明代的皇家园林重点在大内御苑。御苑的分布：少数建置在紫禁城的内廷，多数建置在紫禁城以外，皇城以内的地段。
明代的大内御苑共有六处：御花园、慈宁宫花园、万岁山、西苑、兔园、东苑。
1、西苑
元代太液池的旧址，是明代大内御苑中规模最大的一处。明初，西苑大体上保持着元代太液池的规模和格局。天顺年间进行扩建。
扩建工程包括三部分内容：⑴填平圆坻与东岸之间的水面，圆坻由水中的岛屿变成了突出于东岸的半岛，把原来的土筑高台改为砖砌城墙的“团城”；⑵扩大太液池水面，奠定了北、中、南三海的布局；⑶在琼华岛和北岸增建若干建筑物，改变了这一带的景观。
西苑水面大约占园林总面积的二分之一。
西苑总体布局：建筑疏朗、树木蓊郁，既有仙山琼阁之境界，又富水乡田园之野趣，犹如城市中保留的一大片自然生态的环境。
2、御花园又名“后苑”
位置：内廷中路坤宁宫之后。
时间：始建于明永乐十八年，以后曾有增修，现仍保留初建时的基本格局。园中不少殿宇和树、石，都是十五世纪明代遗物。
用途：御花园原为帝王后妃休息、游赏而建，但也有祭祀、颐养、藏书、读书等用途。
园林规划布局：
占地一万一千多平方米，全园南北宽80米，东西长约140米，有建筑二十余处。
园内建筑布局对称而不呆板，舒展而不零散，各式建筑，无论是依墙而建还是亭台独立，均玲珑别致，疏密合度。
御花园以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布局紧凑、古典富丽；建筑布局在保持中轴对称原则的前提下尽量在体形、色彩、装饰、装修上予以变化，不像宫殿建筑群那样绝对的均齐对称。
园林特点：建筑密度较高，共有十几种不同类型的建筑物，几乎占去全园三分之一的面积。3、慈宁宫花园
慈宁宫在紫禁城内廷西路的北部，是皇太后、皇太妃的居所。
4、行宫御苑
作为猎场和供应基地而兼有园林性质的有两处行宫御苑——南苑、上林苑，分别在南郊和东郊。
第三节清初的皇家园林
由于满清君主高度集权统治的封建大帝国政治制度，影响着皇家园林建造方向。皇家园林的宏大规模和皇家气派，比明代表现得更为明显。
清王朝入关定都北京，全部沿用明代的宫殿、坛庙、园林等，并没有多少皇家的建设活动。康熙中叶以后，逐渐兴起皇家园林的建设高潮。这个高潮奠基于康熙，完成于乾隆，乾、嘉年间，终于达到了全盛的局面。
一、大内御苑
紫禁城内除个别宫殿的增损和改易名称之外，其建筑及规划格局基本上保持着明代的原貌。兔园、景山、御花园、慈宁宫花园，仍保留明代旧观。
二、行宫御苑和离宫御苑
清朝统治者来自关外，很不习惯北京城内炎夏溽暑的气候，康熙以后，全国统一，政局稳定，便着手在风景优美的北京西北郊和塞外等地营建新的宫苑。
西北郊环境：山清水秀。
按其地貌景观的特色分为三大区：西区以香山为主体，包括附近的山系及东麓的平地；中区以玉泉山、翁山和西湖为中心的河湖平原；东区即海淀镇以北、明代私家园林荟萃的大片多泉水的沼泽地。
（一）畅春园
康熙二十三年（1684年），康熙帝首次南巡，对江南秀美的风景和精致的园林印象很深。归来后在北京西北郊的东区、明代皇亲李伟的别墅——“清华园”的废址上，修建大型的人工山水园。
园林性质：离宫御苑。是清圣祖康熙皇帝在北京西北郊建造的第一座“避喧听政”的皇家园林。命名为“畅春园”，寓意“四时皆春”，“八风来朝”、“六气通达”。
畅春园是明清以来首次较全面的引进江南造园艺术的一座皇家园林。
规划布局：畅春园南北长约1000米，东西宽约600米，占地900亩（60公顷）。设院门五座：大宫门、大东门、小东门、大西门、西北门
畅春园园林景观特点：
建筑及景点的安排按纵深三路布置。
1、理水利用“清华园”原有资源丰富水面，创建水景园，水面以岛堤划分为前湖和后湖两个水域，外围环绕着萦回的河道。
2、建筑建筑密度小，建筑朴素，多为小式卷棚瓦顶建筑，不施彩绘。园墙为虎皮石砌筑，堆山则为土阜平冈，不用珍贵湖石。
3、植物大部分园林景观以植物为主调，园内有大量明代遗留的古树、古藤，又种植了腊梅、丁香、玉兰、牡丹、桃、杏、葡萄等花木，林间散布麋鹿、白鹤、孔雀、竹鸡，景色清幽。
整个园林景观崇尚简约，与康熙所提倡的简约精神有关。
（二）避暑山庄（离宫御苑）
选址此地的原因：康熙北巡避暑时从当地居民口中探听到一处蒙民牧场，人烟稀少，没有坟墓、蚊虫和蝎子，树木草地繁茂，泉水水质好。
缺点：没有大面积水域。
整理后的地貌环境：面积564公顷，开辟人工湖泊和水系，大致环境有一下特点：
1、有起伏的峰峦、幽静的山谷，有平坦的原野，有大小溪流和湖泊罗列，几乎包含了全部天然山水的构景要素；
2、湖泊与平原纵横交错，地势由平缓趋向险要，此地貌形成了全园的三大景区：山岳景区、平原景区、湖泊景区；
3、周边有奇峰异石，为山庄提供了良好的借景条件；
4、山区的大小山泉沿山峪汇聚入湖，构成一个完整的水系；
5、山岭屏障于西北，阻挡了冬天的寒风；加上山峰、树木、湖泊等的有利条件，使该地具备冬暖夏凉的优越小气候。
（三）圆明园（离宫御苑）
雍正三年，雍正帝把其赐园圆明园改为离宫御苑，并大加扩建，扩建的内容共有四部分：
第一部分：新建一个宫廷区；
第二部分：就原赐园的北、东、西三面往外拓展，利用多泉的沼泽地改造为河渠串缀着许多小型水体的水网地带；
第三部分：把原赐园东面的东湖开拓为福海，沿福海周围开凿河道；
第四部分：沿北宫墙的一条狭长地带。
扩建后的圆明园，面积扩大到200余公顷。
圆明园整体布局：整个山形水系的布列，出于对建园基址的自然地形的顺应，同时也在一定程度上反映了堪舆风水学说的影响。
三、清初皇家园林发展的概貌以及与明代的区别
明代的重点在大内御苑，清初的重点在离宫御苑，这种园林观的变化与统治阶级的生活习尚和
国家的政治形式有着直接的关系。
第四节江南的私家园林
“江南”地区，大致相当于今天的江苏南部、安徽南部、浙江、江西等地。
江南地区由于其优越的地理和气候条件，江南私家园林成为中国古典园林后期发展史上的一个高峰，代表了中国风景式园林艺术的最高水平，从此也涌现了大批造园家和匠师及刊行于世的许多造园理论著作。
一、扬州私园
江南名园之四：明末扬州望族郑氏兄弟的四座园林：影园、休园、嘉树园、五亩之园。其中规模较大、艺术水平较高的是休园和影园。
影园，由著名造园家计成主持设计和施工
扬州八大名园：王洗马园、卞园、员园、贺园、冶春园、南园、郑御史园、筱园
二、苏州
苏州城内河道纵横，地下水位浅，取水方便，附近的洞庭西山是著名的太湖石产地。
著名园林有，沧浪亭、狮子林、拙政园、留园。
另有，上海的豫园
第五节文人园林、造园家、造园理论著作
文人画进入明代已完全成熟，以致达到诗、书、画融为一体，因而人们赞誉一个画家常用“诗、书、画三绝”一类的词句。
第七章园林的成熟后期
——清中叶、清末
第一节总说
一、时代背景
1、政治由盛变衰
乾隆朝是中国封建社会漫长历史上最后一个繁荣时代，政治稳定、经济繁荣发展。
二、文化艺术特点
1、艺术创作方面
⑴守成多于创新；
⑵过分受到市民趣味的浸润而越来越表现为纤巧琐细、形式主意和程式化的倾向。
⑵私家园林方面形成了不同的地方风格，其中，江南、北方、岭南造园风格比较成熟；
⑶园林功能方面娱乐、社交功能上升，“娱于园”的观点取代了传统的“隐于园”的观点；
⑷造园思想方面造园思想逐渐追求世俗、技巧化，宋代文人园特点逐渐消失。
第二节皇家园林及其实例
一、乾隆时期的造园活动
清朝皇家园林建设达到高潮，规模非常宏大，内容非常丰富。主要表现：
1、从乾隆三年（1738年）到三十九年（1774年）三十多年间，皇家园林建设工程持续不断；
2、大内御苑比之明、清初改建工程较大；
3、行宫和离宫御苑建设尤为兴盛，主要集中在北京西北郊和承德两地；
二、道光时期，皇家园林趋于衰败。主要表现：
1、畅春园已呈破败状态，皇太后移居绮春园，改名为“万春园”；
2、为节约宫廷开支撤去清漪、静明、静宜三园的陈设；
3、其他行宫御苑、有的勉强维持现状，有的由于停止巡狩而常年废置不用，任其逐渐坍毁；
4、咸丰十年，英法联军占领海淀和圆明园，大肆抢掠园中珍宝等；
5、对皇家宫苑进行大规模焚烧。第一次在咸丰十（1860年）年八月二十二日至八月二十五日，焚烧对象圆明三园；第二次焚烧在同年九月初五至十一日，焚烧对象，圆明园外清漪园、静明园、静宜园等处；
6、光绪年间（1900年）北京皇家园林再次受到摧毁。
三、大内御苑
此时期有代表性的大内御苑有：西苑、慈宁宫花园、建福宫花园、宁寿宫花园。
紫禁城四大花园：慈宁宫花园、建福宫花园、宁寿宫花园、御花园。
▲（一）西苑
西苑的历史背景：经历了辽、金、元、明、清五个朝代。
乾隆时期对西苑进行大规模改建，改建重点在北海。
1、北海景观：
⑴琼岛南坡：顺治年间建成的永安寺。景观特点：布局规整。（如图1、2）
⑵琼岛西坡
地势陡峭，建筑物布置依山就势，配以局部的叠石显示其高下错落的变化趣味。主要表现山地园林的气氛。
⑶琼岛北坡
地势下缓上陡。建筑按地形特点分上下两部分。
⑷琼岛东坡
以植物景观为主，建筑密度最小；东坡主要建筑物是建在半月形高台“半月城”上的智珠殿。（如图3）
总上可知：
琼华岛的总体形象：婉约而又端庄，尤其从北海的西岸、北岸一带观赏，整个岛屿由汉白玉石栏杆镶嵌衬托而浮现在水面上，岛的顶部以小白塔收尾，使景观达到高潮。琼华岛不愧为北京皇家园林造景的一个杰出作品。
2、北海周边景观
⑴北海东岸
东岸景区包括自南向北的四部分：
◆第一部分，筑土为山，山上建云岫、崇淑二室与爬山廊相连。
◆第二部分，以水池为主体的小园林濠濮涧，水池用青石驳岸，纵跨九曲石平桥。（图4）
◆第三部分平地筑土山，以植物景观为主。
◆第四部分即画舫斋。是一组多进院落的建筑群，作为皇帝读书的地方。既有北方庭院浑厚持重的建筑风格，又不失江南园林柔媚细腻的点景特色。（图5）
总上可知，北海东岸景区四个部分自南向北依次构成山、水、丘陵、建筑的序列，是一个富于变化之趣，有起结开合韵律的空间序列。
⑵北海北岸
新建和改建的共有六组建筑群：镜清斋、西天梵境、澄观堂、阐福寺、五龙亭、小西天。
各建筑因地形就势展开布置，利用其间穿插的土山堆筑和树木配置，将建筑作局部的隐蔽并联络为一个整体景观。（如图6、7）
（二）慈宁宫花园
慈宁宫为历朝太皇太后、皇太后、太妃、太嫔们居住的地方。
景观布局
⑴规整式布局，建筑布置按主次相辅、左右对称的格局来安排；
⑵建筑密度较低，大小十一幢占全园面积不到五分之一；
⑶植物，古树参天，显示出一种严肃、清雅的气氛；另有松柏、槐、玉兰、海棠等。
（三）建福宫花园（又称西花园）
面积：约0.4公顷
建福宫花园布局（如图8）
⑴以一个高大建筑——延春阁为中心，周围分布着楼、堂、馆、亭、台等园林建筑，曲折环绕、高低错落，变化有致。
⑵全部楼房均沿宫墙建置，目的是掩障宫墙，以减少园林的封闭感
景观特点：建筑密度高，没有水景，是以山石取胜的旱园
建福宫花园已全部毁于1922年的一场火灾。（如图9）
（四）宁寿宫花园
又叫乾隆花园。是乾隆预为其做满60年皇帝之后归政做太上皇时颐养休憩时而建。
地形地貌：地形狭长
花园布局（如图10）
⑴总体规划采取横向分割为院落的办法，弥补了地段过于狭长的缺陷。
⑵建筑布局共分五进院落，每进院落的布局各不相同
第三节行宫及离宫御苑
一、行宫御苑：有代表性的行宫御苑有三座：静宜园、静明园、南苑。
（一）静宜园
性质：天然山水园
背景：香山静宜园是清康乾盛世京郊著名的三山五园皇家园林之一。始于金代，金代建香山寺，明代又有许多佛寺建成，但以香山寺最为宏丽。清康熙年间，就香山寺及其附近建成“香山行宫”，乾隆十年加以扩建，第二年完工，改名“静宜园”。
京城西郊的“三山五园”指万寿山、香山、玉泉山和圆明园、畅春园、静宜园、静明苑和清漪园。
景观布局：分内垣、外垣、别垣三部分，共有大小景点五十余处。
1、内垣：在园的东南部，是静宜园内主要景点和建筑荟萃之地，其中包括宫廷区和著名的古刹香山寺、宏光寺。
建筑特点及类型：宫殿、梵刹、厅堂、轩榭、园林庭院等都依山就势，作为天然风景的点缀。
2、外垣：占地最广，是静宜园的高山区。建筑物很少，以山林景观为主调；外垣的“西山晴雪”，为著名的燕京八景之一。最大的一组建筑群是玉华寺。
3、别垣：有两座较大的建筑群，昭庙、正凝堂（见心斋）
见心斋，是静宜园内最精致的小园林，也是典型的园中园。
（二）静明园
性质：是一座以山景为主、河湖环绕的天然山水园。
景区布局：园大致分为南山区、东山区及西山区
南山区：是精华所在，有宫廷区、玉泉湖及一系列小景点。主要景点，玉泉山主峰之顶的香岩寺、普门观一组佛寺建筑群。
东山区：包括玉泉山的东坡及山麓的许多小湖泊，以构筑的小型水景园见长。最北部以北峰的妙高塔为结束。以观赏山泉景观为主。
西山区：为一片开阔平坦的地段，在此布置了园内最大的一组建筑——东岳庙，此外尚有圣缘寺、清凉禅窟等，形成西区以宗教建筑为主的景观特色。
（三）南苑
性质：人工山水园，是一座作为皇家猎场的特殊行宫御苑。
南苑中的四座行宫：旧衙门行宫、南红门行宫、新衙门行宫、团河行宫，其中团河行宫是最大的一座。
二、离宫御苑
有代表性的三座离宫御苑：圆明园、避暑山庄、清漪园（颐和园）
（一）圆明园
性质：平地起造的人工山水园。圆明园坐落在北京西郊海淀区北部。是清朝五代皇帝倾心营造的皇家营苑，被世人冠以“万园之园”、“世界园林的典范”、“东方凡尔赛宫”等诸多美名。
背景：最初为雍正做皇子时的赐园，称帝后对圆明园进行扩建，乾隆年间进行第二次扩建。
乾隆时期，在圆明园的东面建成长春园，东南面建成漪春园。圆明园、长春园、漪春园通称圆明园。各园景色各有不同，各有各自的宫门和殿堂。全园利用原有的沼泽地，挖河堆山，形成河流、堤岛。形成园中有园的景观布局，颇具江南水乡景观的特色。
乾隆时，根据各景点所形成的景观特色，定出有代表性的四十景，其中十二处是乾隆时新增的。
《中国服装史》目录 第一章：先秦服装 第一节：概述 第二节：中国早期服饰 第三节：周代趋于完备的冠服装制度 第四节：春秋战国的深衣与胡服 第二章：秦汉服装 第一节：概述 第二节：男子袍服与冠履 第三节：女子深衣、襦裙下佩饰 第三章：魏晋南北朝服装 第一节：概述 第二节：汉族男子的衫、巾与漆纱笼冠 第三节：汉族女子的衫、襦与华饰 第四节：北方民族的裤褶与衤两衤当 第四章：隋唐五代服装 第一节：概述 第二节：男子圆领袍衫与幞头 第三节：女子冠服与妆饰 第五章：宋辽金元服装 第一节：概述
第二节：汉族官服与民服 第三节：契丹、女真、蒙古族服装第六章：明代服装 第一节：概述 第二节：男子官服与民服 第三节：女子冠服与便服 第七章：清代服装 第一节：概述 第二节：男子官服与民服 第三节：趋于融合的满汉女子服装第八章：民国服装 第一节：概述 第二节：男子长袍与西服 第三节：女子袄裙与旗袍 第九章：20世纪后半叶服装 第一节：概述 第二节：男装 第三节：女装
教学过程与内容： 第一节人类早期服装 一、概述： 旧石器时代 据考古，四百万年以前，云南元谋县已有人类生存，继后有陕西兰田人、北京周口店人、山西丁村人、广西柳江人、四川资阳人、北京山顶洞人（一万八千年前已自制骨针、项饰）、以及内蒙古河套人等创造早期生产工具。 新石器时代 大约在一万年左右，种植、用火、定居、饲养、制陶、缝衣，原始纺织业开始和发展（大约六千年前出现纺织品），基本确立最初也是最基本的上衣下裳形制。（如甘肃辛店彩陶纹饰，可见贯头衫样式） 二、关于服装起源的诸学说： 生体保护说气候适应说 （个体、生理）身体保护说 人体装饰说护符说 （社会、心理）象征说 审美说 吸引异性说 羞耻说 第二节先秦服饰 一、概述： 夏朝公元前21世纪～公元前16世纪 商朝公元前16世纪～公元前11世纪 周朝分为西周（都设陕西丰镐）公元前11世纪～公元前771年 东周（定都河南洛邑）春秋770年B.C.～476年B.C. 战国475年B.C.～221年B.C. 二、冠服制度： 冕服包括：冕冠、上衣下裳、腰间束带、前系蔽膝、足登舄屦，绣绘十二章纹饰。 十二章纹内容及寓意：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。日、月、星辰取其照临；山取其稳重；龙取其应变；华虫（稚鸟）取其文丽； 宗彝（祭祀用器皿）取其忠孝；藻取其洁净；火取其光明向上；粉米取其滋养；黼（斧头）取其决断；黻取其明辨。 三、战国时赵武灵王引进胡服骑射： 春秋战国时的常服和礼服：深衣（衣裳相连、被体深邃）其形制为：续衽钩边，不开衩，衣襟加长，使其形成三角绕至背后，以丝带系扎。 胡服特征：短衣、长裤、革靴或裹腿，衣袖偏窄，衣身紧窄。
西洋服装史讲义 服装史概论○3 1.为什么要学习西洋服装史？ 首先，许多流行现象，包括现代人的审美和价值取向，以及着装讲究和常识大多来自西方服饰文化，主动了解它的来龙去脉，以便更好的“洋为中用”。其次，不断的反复或重复是服装流行的一般规律。服装史不仅是一部人们穿衣戴帽的历史经过，而且蕴含着许多创作灵感。薇薇安伍埃斯特伍德曾说：“过去的服装中凝聚着许多刺激我去创造的东西”。 2.中西服装史的区别？ 中国服装史是在一个相对固定的地理环境中伴随着文明的进展和朝代的更替而形成的，属于个体发生性，西洋服装史则是伴随着文明的移动，跨越亚非欧，最后落脚到西欧诸国，属于系统发生性，其历史背景更加错综复杂，文化形态也极为丰富多彩。 3.东西方服装的差异？ ○1材质：东方普遍采用透气吸湿性好的纤维材料，如丝绸、棉、麻。 西方更多采用保暖性强的羊毛纤维。 ○2造型：东方多采用平面，西方多采用立体。 ○3审美：东方讲究人与自然和谐，在封建文化中忽视人的本体和性别，故在服装中弱化人体，掩盖人体，模糊性别差异。 西方强调人与自然的对立，在服饰形制上注重突出人，强化性别，凸显人体线条，甚至夸大第二性征。 ○4裁剪：东方一直采用平面裁剪的方法，保持宽松飘逸。西方多用立体剪裁。 ○5功能：东方多为散热，西方多为保暖。
服装起源学说○1 保护说：○1服装的御寒作用；○2服装的保暖作用；○3保护皮肤的作用。 羞耻说：○1圣经中的夏娃；○2《五经要义》云：“太古之时，未有布帛，食瘦肉而衣其皮，先知蔽前，后知蔽后。” 护符说：装饰品的使用被解释为对神秘力量的崇敬，是原始的图腾崇敬或巫术现象。 装饰说：动物的本源性冲动，希望引得异性注目，炫耀自我。○1文艺复兴德意志风时期，男子布里齐兹（breeches）上的科多佩兹（codpiece）。○2文艺复兴以后，女子紧身胸 衣，裙撑和臀垫的使用。 古代服装 服装史上的“古代”是人类进入有史时代后，以地中海为中心的西方文明，在那里分为两大块：一块是古代东方世界,主要指埃及和西亚；另一块是地中海北岸，主要是古希腊和古罗马。古代服装受地理环境和民族性格的影响，以及当时生产力的制约，其服装的总体特点是造型单纯、朴素，一般不做剪裁和缝制，或做简单的裁剪和缝制。古代诸国的衣服大多是用一块宽大的衣料披挂、缠裹在身上的多来帕里（drapery）。 地理环境 埃及东西两侧由细长的山脉和沙漠包围着，形成天然的屏障，因此可以保持其文明在相当长的时间内平静地发展着。 两河流域（西亚）被平坦的沙漠包围着，没有天然的防护，民族间攻防无常，争斗不断，形成一种激烈的、动荡的、不安分的民族性格。 希腊文化圈指的是巴尔干半岛南部以及周边岛屿。有着航海国家特有的开放。 古罗马发祥于意大利半岛，鼎盛帝国时期，地中海为其内海。讲究等级制度。 文化性格（民族特点） 古埃及和古西亚的两河流域这两个地区具有完全不同的两种性格：一种是平静的，一种是跃动的。从文化形态上看，希腊人创造了无与伦比的古典美，而罗马人只不过是对希腊文化的承袭。但是罗马人却发展了这种文化，取得了希腊所不曾有的成就。如果说希腊的服装文化特性是“艺术性和多样性”，那么罗马的服装文化特性则是“社会性和统一性”。 古埃及是同一个民族在同一个地域中经营一个相对固定的国家，是一个相对“静”的历史。在古埃及，宗教意义特别重要，也是理解其生活和思想文化的唯一钥匙。埃及人专心致志地为神服务，崇敬太阳和尼罗河（对太阳的崇拜反映到衣服上如17页L9、k5 loin cloth的发射状图案）。 古西亚是由多个民族形成的许多城邦国家，它不断地进行着战争，不断地更换着主角。双方的文化性格截然不同：古埃及文化高深、华美，但较为封闭；两河流域的文化则是鼓噪、热烈、响彻西方，但余韵不长。（西亚文化性格反映到衣服上如卡乌娜凯斯（kaunakes）颇有动感的流苏装饰。）这种凶暴与柔和，激情与宽容，完全对立的双重性格表现在服装方面：紧身的丘尼克外缠裹着好几层大型流苏装饰的卷衣，紧张与迟缓、平静与跃动、抑制与夸张这种极度对立的因素共存于他们的服装当中。 希腊独特的自然环境造就了古希腊文化那现实与理想、精神与肉体巧妙的均衡关系。古希腊
第五章 科学社会主义在当代世界的命运 5.1 复习笔记 一、人类社会发展的新时代 1．人类社会正面临新科技革命全方位、加速度大发展的新时代 （1）科学社会主义的产生与发展是同人类社会所处的时代的变化紧密联系在一起的。 ①人类社会发展的时代，是指人类活动较长的一个历史时期。马克思主义认为，应当遵循唯物史观来确定划分时代的标准：一个是科技和生产力的发展水平；另一个是生产关系的性质和阶级力量的对比。 a．科技和生产力的水平集中体现在生产工具上。以生产工具为标志，可以把全部人类社会历史分为石器时代、青铜器时代、铁器时代和机器时代。机器时代又分为蒸汽时代、电气时代。 b．第二次世界大战以后，科技和生产力有了更新的发展。以原子能的出现和广泛使用为标志，人类社会科技的发展进入了原子时代。 c．以电子计算机的出现和使用为标志，人类社会科技的发展又进入了电子信息时代。电子计算机人工智能不仅能使人免除繁重的体力劳动，而且能部分地取代人的脑力劳动。 d．1960年第一台激光器在美国问世。激光的应用范围不断扩大,人类社会正在由电子时代迈向光子时代。 e．20世纪80年代以来，超导体研究获得发展，使金属材料的电阻在特定温度条件
下消失，具有超级导电功能。这种新技术使一些物理学家预言未来将是超导时代。 f．90年代以来，纳米技术获得大发展。纳米是十亿分之一米的极小量度，如果金属、陶瓷等各种物质材料都纳米化，那么未来将是纳米时代。 g．化学工业的发展已经使一种薄膜的生产成为可能，可用充气的方法使它膨胀起来充当屋顶，未来的建筑很可能就是这种薄膜建筑。因此有的化学家预言未来是薄膜时代。 h．天文学家根据航天技术的发展预言未来是航天时代。天文学家已经在设计未来太空站和月球的生产生活点，预计把人类送上太空和月球从事生产和生活。他们还预计未来要使火星地球化。 i．地理学家预言未来是大洋时代。在大洋时代，人类所需产品的一个重要来源将是大洋。海洋技术的发展可以给人们提供吃、穿、用等多方面取之不尽、用之不竭的产品。 j．生物学家预言，21世纪将是生命科学时代、生物工程时代。生物遗传工程将改变动植物的品种，创造人类所需要的新的生物品种，大大提高农牧业的经济效益。生物工程还将用细菌的蛋白质来制造生物集成电路，用生物的蛋白体来取代硅片作为集成电路中的芯片，制造出超微电路的有机电子计算机。 上述种种说法，都是各个门类的科学家从各自门类的角度预测现在已经到来和将要到来的新时代。综合起来看，人类社会正面临一个以信息化为先导的科学技术革命全方位、加速度大发展的新时代。 ②科技全方位大发展，是指以往的科技革命主要限于某一学科领域。当今时代新的科技革命遍及自然科学六大领域，所以是全方位的科技革命。这种全方位的新科技革命，不是单科独进，而是各科齐头并进，并驾齐驱，互相交叉，彼此融合。 ③科技加速度大发展，是指科技的发展后浪赶前浪，一日千里，速度倍增，突飞猛进。
追风筝的人学习笔记摘抄 导读：好词： 诬陷忠心耿耿看护千千万万 蹒跚屈指可数牢靠浓墨重彩 荒芜放声大笑祥和熠熠生辉 吹拂柳暗花明危在旦夕风尘仆仆 好句： 1、他会提醒我们，喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散。 2、我听说莎娜芭步履款款，双臀摇摆，那诱人的身姿令众多男人跟他们的爱人同床异梦。 3、战争不会使高尚的情操消失，人们甚至比和平时期更需要它! 4、那时我才明白，在美国，你不能透露电影的结局，要不然你会被谴责，还得为糟蹋了结局的罪行致上万分歉意。在阿富汗，结局才是最重要的。每逢哈桑和我在索拉博电影院看完印度片回家，阿里、拉辛汗、爸爸或者爸爸那些三教九流的朋友——各种远房亲戚在那所房子进进出出——想知道的只有这些：电影里面那个姑娘找到幸福了吗?电影里面那个家伙胜利的实现了他的梦想吗?还是失败了，郁郁而终? 5、当罪恶导致善行，那就是最大的救赎。 6、也无法掩饰他的哀愁。我强迫自己看看哈桑，但他低着头，
肩膀松垮，手指缠绕 7、没有良心、没有美德的人不会痛苦。 8、世界上只有一种罪行，那就是盗窃，当你说谎时，你盗窃了别人知道真相的权利。 9、毕竟，生活并非印度电影。阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆的缓慢前进。 10、当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。我不记得那是何年何月的事情了。我只知道记忆与我同在，将美好的往事完美的浓缩起来，如同一笔浓墨重彩，涂抹在我们那已经变得灰白单调的生活画布上。 11、我走在他后面，嘴里念念有词，学着他走路的样子。我看见他提起那条嶙峋的右腿，摇晃着划出一道弧形;看见他那条腿每次踏下，身体不由自主地往右边倾低。他这样蹒跚前进而又能不摔倒，不能不说是个小小的奇迹。 12、时间很贪婪，有时候，他会独自吞噬所有的细节。 13、但对于我而言，这是惟一的机会，让我可以成为一个被注目而不仅仅被看到，被聆听而不仅仅被听到的人。 14、最终历史不会改变，宗教也是。他是什叶派，我是逊尼派，他是哈扎拉人，我是普什图人。 15、他们填满烟管——爸爸总说是“喂饱烟管”，高谈阔论，总
做读书笔记的重要性 【篇一：读书笔记在写作中的重要作用】 读书笔记在写作中的重要作用 写好作文不是一件一蹴而就的事情。现在市场上有一些快速作文、 作文速成法之类的指导书，当然是针对如今学生急于写好作文的心理，实际上这些说法都是不科学的。就算是天才，也需要在生活中 有了阅历才能产生感悟，进而写出文章。一朝一夕就掌握写作文、 写好作文的本领，简直就是天方夜谭。写好作文是靠真功夫的，真 功夫怎么来？这就要在平时打好基础了。一是从生活中来；二是从 书本中来。 阅读自然是必不可少的环节。阅读可以开阔视野，提高表达能力， 促进思维、品质的成长。写作是从阅读开始的，阅读分为两大类： 我们上语文课，学习别人的文章这是课内阅读。当然，这种阅读是 有限的，所以更重要的是课外还应花一定的时间看些有益的书。古 人云：“取法于课内，得益于课内”说的是就是这个理。 那么，阅读读什么？怎么读？首先要明白，阅读是一种了解知识、 了解他人的手段，那么阅读就要有自己的见解。别人的书就是他自 己的体验与感悟，表达了对生活、人生或某事物的看法，这可能引 起你的共鸣，也可能遭到你的反对，但不论是哪一种，对于阅读而言，这种情感的参与本身就是一次思维的锻炼，别人的书也可能是 介绍某种或某些知识，那么你可以从中学到许多曾经不知道的东西，学习别人的写法，不是于无形中长了见识么？写起作文自然是得心 应手。其次还要博群书。要知道，写文章并不仅仅需要语文知识， 同学们应该清楚文史哲是不分家的，而且文与理工科都是有关联的，知识多了不压人。别人的文字也可能写得很美，你从中会受到启发：如何遣词造句、表情达意，如何构思，如何开头、结尾，这些积累 起来不都是经验吗？别人的经历也许会教育你怎样做人，怎样面对 困难，怎样与人相处，这些也有可能引发你的感悟，由此而生出写 作的念头，不更是一举多得吗？所以有人说“读书是自我拯救、自我 提升、自我超越的途径。”阅读的好处同学们容易明白，但是坚持就 不容易了，有必要提醒同学们，读书是要持之以恒的，同时要分门 别类，有的精读，有的略读。 美国诗人弗罗斯特长期从事教学工作。他鼓励他的学生：“要么成为 作家，要么成为一个优秀的读者。”这位美国诗人的话说得太好了，
《中国服装史》是1999年04月天津人民美术出版社出版的图书，作者是华梅。本书按时代顺序，系统介绍了中国自原始社会至现代的服饰艺术发展演变史，包括服饰制度、服装形式、服装面料、服饰纹样、首饰配饰等。 华梅同志编著的《中国服装史》，运用了大量古代服装资料，系统地揭示出我国历代服饰的艺术风貌和时代特色，取得了可喜的学术成果。“从艺术出发，从美学出发，分析了服饰的造型美、色彩美、装饰美，把握服饰的发展规律，使我们从服饰艺术中看到了一个美的世界”。 本书特别注重考古科学的成果，与历史文献图籍相印证。附有插图1036幅，内容丰富，史料确凿。看看古代服装的大胆前卫，再看看今天人们着装色调与款式上的保守单调，阅读者必然会感慨万千。 目录： 第一章先秦服装 第1节概述 第2节中国早期服饰 第3节周代趋于完备的冠服制度 第4节春秋战国的深衣与胡服 第5节小结 第二章秦汉服装 第1节概述 第2节男子袍服与冠履
第3节女子深衣、襦裙与佩饰第4节军事服装第5节小结 第三章魏晋南北朝服装 第1节概述 第2节汉族男子的衫、巾与漆纱笼冠 第3节汉族女子的衫、襦与华饰 第4节北方民族的裤褶与柄裆 第5节小结 第四章隋唐五代服装 第一节概述 第2节男子圆领袍衫与幞头 第3节女子冠服与妆饰 第4节军事服装 第5节小结 第五章宋辽金元暇装 第1节概述 第2节汉族官服与民服 第3节契丹、女真、蒙古族服装 第4节小结 第六章明代服装 第1节概述 第2节男子官服与民服
第3节女子冠服与便服 第4节小结 第七章清代服装 第1节概述 第2节男子官服与民服 第3节趋于融合的满汉女子服装 第4节太平天国服装 第5节小结 第八章20世纪前半叶汉族服装 第1节概述 第2节男子长袍与西服 第3节女子袄裙与旗袍 第4节小结 第九章20世纪前半叶少数民族服装第一节概述 第二节各具特色的民族服装 一、黑龙江、吉林、辽宁三省民族服装 (1)朝鲜族服装 (2)满族服装 (3)鄂伦春族服装 (4)迭斡尔族服装 (5)鄂温克族服装
自考马克思主义基本原理概论笔记(最新整理) 绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学 第一节马克思主义的产生和发展 （单选）马克思主义产生于19世纪40年代中期。 一、马克思主义是时代的产物 （多选）马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。 （多选）马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。 二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新考试大自考站，你的自考专家！ （多选）对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学 英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就，是马克思主义的直接理论来源。 （单选）黑格尔最卓越的贡献是辩证法，他是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地 有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。 （单选）费尔马哈是德国古典哲学的最后一位代表，是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。 （单选）马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。 （单选）马克思主义哲学的理论来源，包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容，其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。 （多选）在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离：一是唯物主义和辩证法相分离，二是唯物主义自然马和唯物主义历史观相分离。 （单选）英国古典经济学产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪初，创始人是威廉。配第，中间经济亚当。斯密的发展，到大卫。李嘉图结束。 （多选）英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以对西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。 （多选）细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发现，为整个马克思主义的形成提供了坚定的自然科学基础。 三、马克思主义在实践中不断发展 （多选）马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者，而且也是马克思主义的发展者。马克思1845年春天写作的《关于费尔马哈的提纲》和马克思、恩格斯1845-1846年合写的《德意志意识形态》一书，是标志马克思主义基本形成的著作。 （多选）1847年7月发表的马克思的《哲学的贫困》和1848年2月发表的马克思、恩格斯合车的《共产党宣言》，则标志着马克思主义的公开问世。 （多选）列宁的（论欧洲联帮口号）和《无产阶级革命的军事纲领》两篇论文，提出了在特定的历史条件下，社会主义革命有可能在一国或几国首先取得胜利的思想。
2018年复旦大学生命科学学院人类生物学 [0710Z2]考试科目、 参考书目、复习经验 一、招生信息 所属学院：生命科学学院 所属门类代码、名称：理学[07] 所属一级学科代码、名称：生物学[0710] 二、研究方向 01 (全日制)分子人类学 02 (全日制)进化人类学 03 (全日制)考古与体质人类学 04 (全日制)历史人类学 05 (全日制)语言人类学 三、考试科目 ①101思想政治理论 ②201英语一 ③303数学三或727生物化学(理)或728生理学或739人类生物学 ④873遗传学和细胞生物学 四、复习指导 一、参考书的阅读方法 （1）目录法：先通读各本参考书的目录，对于知识体系有着初步了解，了解书的内在逻辑结构，然后再去深入研读书的内容。 （2）体系法：为自己所学的知识建立起框架，否则知识内容浩繁，容易遗忘，最好能够闭上眼睛的时候，眼前出现完整的知识体系。 （3）问题法：将自己所学的知识总结成问题写出来，每章的主标题和副标题都是很好的出题素材。尽可能把所有的知识要点都能够整理成问题。 二、学习笔记的整理方法
（1）第一遍学习教材的时候，做笔记主要是归纳主要内容，最好可以整理出知识框架记到笔记本上，同时记下重要知识点，如假设条件，公式，结论，缺陷等。记笔记的过程可以强迫自己对所学内容进行整理，并用自己的语言表达出来，有效地加深印象。第一遍学习记笔记的工作量较大可能影响复习进度，但是切记第一遍学习要夯实基础，不能一味地追求速度。第一遍要以稳、细为主，而记笔记能够帮助考生有效地达到以上两个要求。并且在后期逐步脱离教材以后，笔记是一个很方便携带的知识宝典，可以方便随时查阅相关的知识点。 （2）第一遍的学习笔记和书本知识比较相近，且以基本知识点为主。第二遍学习的时候可以结合第一遍的笔记查漏补缺，记下自己生疏的或者是任何觉得重要的知识点。再到后期做题的时候注意记下典型题目和错题。 （3）做笔记要注意分类和编排，便于查询。可以在不同的阶段使用大小合适的不同的笔记本。也可以使用统一的笔记本但是要注意各项内容不要混杂在以前，不利于以后的查阅。同时注意编好页码等序号。另外注意每隔一定时间对于在此期间自己所做的笔记进行相应的复印备份，以防原件丢失。统一的参考书书店可以买到，但是笔记是独一无二的，笔记是整个复习过程的心血所得，一定要好好保管。
篇一：关于小学语文教学方法的读书笔记 关于小学语文教学方法的读书笔记 ·书名: 《小学语文教学方法浅谈》 最近读到一些关于语文教学的文章，学到很多新理念、新方法，但同时也发现一些问题。这些问题大多与语文教学方法有关，而语文教学方法论是和辩证法分不开的。在这里我想从辩证法的角度谈谈小语文教学方法论。 一、整体与部分 有人提出“语文教育整体观”。所谓语文教育整体观，除了教材内容之外，在教学上，强调阅读教学的“整体输入、整体输出”。 如何理解阅读教学的“整体输入、整体输出”从阅读一篇文章来说，如果是强调一篇文章的完整意思，不要过多的分析，是可以理解的。但是作为一篇文章的学习过程，必须处理好整体和部分的关系，因为整体是由部分构成的。一般都是全篇阅读（整体）——分段阅读（部分）——全篇整理深化（整体）。因为一篇文章是有结构的，是分段构成的，篇和段是整体和部分的关系；一段之中，是由词句表达的，段和词句也是整体和部分的关系。读文章要一句一句地读、一段一段地读。当然，在读某一段时，必须明确该段在全篇中的地位；在读某一句话时，必须明确该句在这一段中所表达的意思；最后达到对全篇的理解。从学生的作文来说，一般也要从造句开始练习，再写片断，最后写整篇文章。如果是整体输出，从一年级就要写成文章，岂不是要求过高了 关于阅读课要“读整本的书”。读书和学习阅读是否有区别学生的课外阅读当然要读整篇、整本书。但是小学的语文课不能强调读整本的书，整本书也只能节选作为教材。阅读教学要教学生学习阅读，就不能一遍一遍地整体读。不能因为强调整体而忽视了部分，也不能突出部分而忽视了整体，必须是整体——部分——整体地去读。 二、分析和综合 有人提出“人的思想具有整体性的特征，思想的发生是整体的……有机的思想的整体不能真正完全地被分析。”这个问题和前面的问题是相关联的，认为思想不能分析，因此读书就要“整体输入，整体输出”。这里将思想与思维方法混为一谈。分析与综合是人的思维方法。分析与综合是彼此相反又紧密联系的过程。学生学习语文离不开分析与综合的思维过程和方法。
中共中央党校马克思主义理论教研部考博笔记-内部资料-考博参考书一、专业的设置 中共中央党校马克思主义理论教研部每年招收博士生12人，下设马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究以及思想政治教育等五个专业。 其中马克思主义基本原理专业下设六个方向，分别是王伟光的世界金融危机和社会主义的发展以及中国特色社会主义道路的哲学探索；韩庆祥的马克思主义社会结构理论与实践研究以及新一届中央领导集体治国理政思想与实践研究；牛先锋的历史唯物主义在当代中国的实践与运用以及马克思主义社会发展理论与当代中国社会发展。 马克思主义发展史专业下设薛广洲的马克思主义研究前沿问题以及中国马克思主义研究的历史与现实；马克思主义中国化研究专业下设贾建芳的马克思主义中国化问题研究以及马克思人的学说中国化研究；国外马克思主义研究专业下设胡振良的发达国家马克思主义研究以及国外社会主义研究；思想政治教育专业下设戴焰军的执政党的思想政治工作理论以及干部思想道德建设；张晓燕的党的宣传思想工作研究；宋福范的执政党意识形态研究以及党的思想政治工作的理论与实践；李俊伟的思想政治工作科学化研究以及政治教化与社会认同研究。 一共有10位博导，其中王伟光导师是外聘的博导，只能招收一个博士生，其他导师最多可以带两个博士生。本部一共有19个研究方向，可以说分类非常的全面和齐全。 二、导师介绍 王伟光（兼岗），职称：教授，博士生导师，单位：中国社会科学院，职务：常务副院长。
韩庆祥，职称：教授，博士生导师，单位：中央党校，职务：副教育长兼哲学教研部主任。 牛先锋，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部，职务：基本原理教研室主任。 薛广洲，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部。 贾建芳，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部，职务：中国化教研室主任。 胡振良，职称：教授，博士生导师，单位：科学社会主义教研部，职务：国际工人运动史教研室主任。 戴焰军，职称：教授，博士生导师，单位：党的建设教研部。 张晓燕，职称：教授，博士生导师，单位：党的建设教研部。 宋福范，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部，职务：思想政治教育教研室主任 李俊伟，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部，职务：思想政治教育教研室副主任。 三、参考书目 马克思主义基本原理以及马克思主义发展史: 1、《马列著作选编》（哲学部分），中共中央党校出版社2002年版。 2、韩树英主编：《马克思主义哲学纲要》（修订版），人民出版社。 3、杨春贵主编：《马克思主义哲学发展史教程》（第二版），中共中央党校出版社2002年版。 4、庞元正、董德刚主编：《马克思主义哲学前沿问题研究》，中共中央党校出版社2004年版。
生命科学读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 生命科学读后感（一） 那天当我拿到了《生命科学》这本书后，我就爱不释手，很认真的看了起来，书里面共有四个章节，分别是植物、动物、生物之间的联系和生态平衡。每个章节都有探究技能教你怎么做实验，怎么去观察，怎么去思考。 《生命科学》让我知道了生长在俄勒冈州和加利福尼亚洲的红杉树是世界上长得最高的树，它有112米长。向日葵通过朝向太阳生长来做出反应的。他还让我知道萤火虫用一闪一闪的光来吸引同伴，有些鸟会通过鸣叫来宣布自己的领地范围。你们知道吗美丽的蝴蝶是由什么蜕变的吗？它是由毛毛虫蜕变出来的呢，这是多么不可思议呀！ 《生命科学》让我认识了很多以前不认识的植物和动物。读了《生命科学》后，我感觉大自然真的是太神奇和神秘了。 生命科学读后感（二） 刚买下这本书，就迫不及待的读起来。《生命科学史》正是我苦苦寻觅的书，原因有三，其一身为生物学科教师，不得不细读的书；其二，读史使人明智，教书育人更需读史；其三，就是本书的魅力了，语言具有一定的跳跃性和启发性。 可我这感想也未免早了些，细读了两遍序言，就急于写读后感了。我想，感想嘛，未必产生于一本书的全读之后，也未必全然通晓。感
想可以是“断章取义”的，况且史料精华本就是仁者见仁、智者见智的。我们向来以为史者“屎”也，因为历史一直被解读为板着面孔的说教。其实，历史也可以这样，寓言之中的见人情冷暖，小故事中隐喻风云变幻，于是历史真的生动活泼起来。 文中说到：20世纪下半叶，科学史发生了深刻的变化。以前的科学史几乎仅专注于现代理论的演变及主要科学家的思想，如今转变为关注社会、文化、经济和政史家们受源自社会学、人类学和人口统计学的概念和技术的影响。他们强调的一些因素包括了种族、阶级、性别和习俗与职业的联系。 我理解为，就历史分析，比较不仅是很好的学习思辨方法，也可以进一步对历史本源问题的发掘，较新颖的知识体系，可以是强有力的学习策略。 就人类社会之谜而言，可能始于生物学问题的诞生，终于生物学之谜的窥探。 先知们告诉我，在古老的中国哲学体系中就感知了心脏和脉搏的关系以及血液是不断循环，这是为现代科学所不能理解的，预言式的知识是真理吗？现代科学家或是望而却步，或是嗤之以鼻，或是妖言惑众等，其实一系列的所谓科学不过就是预言。就连霍金都将地球大爆炸起始点（即时间、空间为零点时刻）以前的割舍了，割舍的和未被割舍的都是预言。预言的验证，现在的人们称为科学。 我期望着，生命科学史告诉我，什么是真正的生命科学。 生命科学读后感（三）
关于读书笔记的作文精选 这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。 主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。 在托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼
德？兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2？~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。 而在“一颗价值千万法郎的珍珠”这一章，叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德？兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德？兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。 这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。 ___还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。
一、单选20 1.<易。系辞下>中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤”的记载，说明了当时可能较典型的服式是( A )。 A上衣下裳制B冕服制度C深衣制D 女着男装 2．中国古装种类中最重要的礼服（D） A常服B公服C背子D冕服 3．下图所绘制的是何人（C） A秦始皇B司马炎C朱元璋D 忽必烈 4.皇帝冕冠中冕旒可为（C）冕旒 A九B七C十二D 五 5．皇帝冕冠中共用珠（B）颗. A 204 B 288 C 120 D164 6. （D）属于十二章纹之一。
A.麒麟 B.梅花鹿 C.鼎 D.星辰 7. 冕綖尺寸多为长（ A ） A、一尺六寸 B、一尺五寸 C、一尺四寸 D、一尺三寸 8.方形领、圆形袖、下摆不开衩，“续衽沟边”是（C）的特点 A冕服B 玄端C深衣D 胡服 9 深衣水平的下摆线表明（B） A 做人要正直 B 处事要公平 C 要尊祖承古 D 要遵守规矩 10秦汉时期是从秦始皇统一中国的（ B ）' b+ t4 x9 |3 a& v A、公元前220年到公元后221年止 B、公元前221年到公元220年止 C、公元前222年到公元222止 D、都不是( 11.（C）铠甲一般用鱼鳞纹甲片或龟背纹甲片穿缀成圆筩状的甲身。 A 纸甲B裲裆铠C筩袖铠D明光铠 12．至少在（A）年前就有了质量较好的丝织物 A 4700 B 3000 C2500 D1800 13．（C）被誉为“织中之圣”。 A 蚕丝B丝麻C缂丝D 网衣 14服装按照用途分（ D ）, |4 t3 D# K3 o$ E3 O A、工作服、 B、居家服 C、运动服 D、都是 15.画家张择端的<<清明上河图>>生动描绘了（A）时期的繁荣兴旺景象。 A北宋B唐C明D清 16．下图那种是元代女子首服“顾姑冠”。（C）
现代分子生物学 复习提纲 第一章绪论 第一节分子生物学的基本含义及主要研究内容 1 分子生物学Molecular Biology的基本含义 ?广义的分子生物学：以核酸和蛋白质等生物大分子的结构及其在遗传信息和细胞信 息传递中的作用为研究对象，从分子水平阐明生命现象和生物学规律。 ?狭义的分子生物学：偏重于核酸（基因）的分子生物学，主要研究基因或DNA的 复制、转录、表达和调控等过程，也涉及与这些过程相关的蛋白质和酶的结构与功能的研究。 1.1 分子生物学的三大原则 1) 构成生物大分子的单体是相同的 2) 生物遗传信息表达的中心法则相同 3) 生物大分子单体的排列（核苷酸、氨基酸）的不同 1.3 分子生物学的研究内容 ●DNA重组技术（基因工程） ●基因的表达调控 ●生物大分子的结构和功能研究(结构分子生物学） ●基因组、功能基因组与生物信息学研究 第二节分子生物学发展简史 1 准备和酝酿阶段 ?时间：19世纪后期到20世纪50年代初。 ?确定了生物遗传的物质基础是DNA。 DNA是遗传物质的证明实验一：肺炎双球菌转化实验 DNA是遗传物质的证明实验二：噬菌体感染大肠杆菌实验 RNA也是重要的遗传物质-----烟草花叶病毒的感染和繁殖过程 2 建立和发展阶段 ?1953年Watson和Crick的DNA双螺旋结构模型作为现代分子生物学诞生的里程碑。 ?主要进展包括： ?遗传信息传递中心法则的建立 3 发展阶段 ?基因工程技术作为新的里程碑，标志着人类深入认识生命本质并能动改造生命的新 时期开始。 ? 第三节分子生物学与其他学科的关系 思考
?证明DNA是遗传物质的实验有哪些？ ?分子生物学的主要研究内容。 ?列举5～10位获诺贝尔奖的科学家，简要说明其贡献。 第二章染色体与DNA 第一节染色体 1.作为遗传物质的染色体特征: ?分子结构相对稳定 ?能够自我复制 ?能够指导蛋白质的合成，从而控制整个生命过程; ?能够产生遗传的变异。 2 真核细胞染色体组成 (1) DNA(2) 蛋白质（包括组蛋白和非组蛋白）(3) 少量的RNA 组蛋白：呈碱性，结构稳定；与DNA结合形成、维持染色质结构，与DNA含量呈一定的比例 非组蛋白：呈酸性，种类和含量不稳定；作用还不完全清楚 3.染色质和核小体 染色质是一种纤维状结构，由最基本的单位—核小体(nucleosome)成串排列而成的。 4.真核生物基因组DNA的C值和重复序列 C值(C Value)：指一种生物单倍体基因组的DNA总量。 注意： 生物体进化程度高低与C值不成明显线性相关； 亲缘关系相近的生物C值却相差大。 高等生物的C值不一定比低等生物的C值高。 C值变化范围宽意味着生物基因组中含有大量的无编码功能的重复序列。 ?DNA序列可分为3类: (1)不重复序列：是主要的结构基因 (2)中度重复序列 ?各种rRNA、tRNA、组蛋白基因以及某些结构基因属于这一类。 ?中度重复序列往往分散在不重复序列之间。 (3)高度重复序列――卫星DNA ：不转录序列。 思考： ?DNA的C值和重复序列.？ 5.原核生物基因组特点 1）原核生物的基因组很小，大多只有一条染色体，且DNA含量少，没有重复序列。 注意：染色体外遗传基因的概念：即细菌的质粒、真核生物的线粒体、高等植物的叶绿体等所含有的DNA和功能基因。 2）结构简练 3）存在转录单元： ?原核DNA序列中功能相关的基因丛集在基因组的特定部位，形成转录单元，它们 可被一起转录为可翻译多个蛋白质的mRNA分子，这种mRNA叫多顺反子mRNA。注意：原核生物的mRNA是多顺反子mRNA；真核生物mRNA是单顺反子mRNA
有关读书笔记作文集锦6篇 读书笔记作文篇1 狠在现代汉语词典中的释义是：“凶恶、残忍、坚决、严厉、厉害”，而“狼”字，仅在“狠”字上多了一点。在我看来，这一点真是太妙了，因为它使得狼狠，狼的有智慧，狼的有原则。 翻开《狼图腾》，我所看到的是游牧民族最真实的生活写照，我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧，而真正触及我灵魂的是狼性。这是一顿狼的精神盛宴。 我们可以这样说，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。在草原上，想要生存下去，就得和狼战斗，而狼是强大的。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去”。狼是战神，狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈，狼的团队精神和家族责任感，狼的顽强和尊严，狼的视死如归、不屈不挠。令人倍受震撼。为了生存，草原人民与狼战斗，在不断的战斗过程中，草原人民进化了。为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑，大金国百万大军，南宋百多万水师和步骑，俄罗斯钦察联军，罗马条顿骑士团，攻占中亚匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗皇帝采取和亲政策，将玛丽公主嫁给了成吉思汗的曾孙。蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有，用兽骨做箭头的原始落后的游牧小民族，怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧？我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的 身上。战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有着本质的区别。所以，打猎不是战争，人人从打猎中并不能学到真正的实战技能。教科书上说，游牧民族的实战技能来源于打猎，现在看来，结论并非如此，更准确的结论应该是游牧民族卓越的军事才能来源与草原民族与草原狼长期的残酷的不间断的生存斗争。蒙古的草原民族绝对比世界上任何一个农业民族或其他游牧民族更善战、更懂战、更具有先天的军事优势。
高自考考试大纲格式内容与相关说明课程名称：服装概论课程代码：05333 第一部分课程性质与目标 一、课程性质与特点 本课程是高等教育自学考试中服装专业开设的专业课程之一，是服装专业本科教育中的重要基础理论课程，也是一门理论性很强，专业性很强的课程，是教学中一门非常基础性的课程。服装概论是一门学习和研究服装的基础性、框架性的专业理论教村，也是各类服装类专业学校的重点课程。 本课程从各个角度、各个层面对服装的诸领域进行概括介绍和简要分析，涉及服装的起源形制、文化理念、研究创意以及设计、工艺、生产、营销、理论研究等各个相关方面。通过该课程的学习，可以促进考生对服装概论有各全面的认识和理解，搞清楚服装的历史、设计、生产、销售中的“基本概念、基本方法”等，为后续其它服装专业课程学习和从事与服装相关工作奠定基础。 教材资料丰富、图文并茂，内容深入浅出、通俗易懂，并在每一章后有课后习题，它们可以起到提示重点、帮助回顾和总结本章的知识点的作用。本教材配有光盘，可供考生自学使用。 二、课程目标与基本要求 设置本课程的目的是为了使考生能够对服装专业有一个最基本的认识，使考生掌握服装及与服装相关的基本概念与知识，使考生建立一个有关“服装”的理论知识系统，检验课程应考者是否达到课程合格水平，是否全面掌握了服装概论的基本知识，是否能以所学知识指导，分析和解决实际问题，以便培养服装知识方面的高素质人才。 本课程要求学生必须熟悉服装的形制与分类、服装设计、结构、工艺、产业、生产、管理、营销、品牌与服饰文化等方面的知识，并熟练掌握该课程的基本概念和基本性质，服装的发展、构成、设计的基础内容，并能很好的应用于实践，并能综合运用理论知识分析和解决实际问题。 三、与本专业其他课程的关系 《服装概论》是服装专业中非常基础性的课程。本课程对服装专业的后续课程的学习起着重要的基础作用，是《中国服装史》、《西方服装史》、《服装美学》、《服装材料》，《服装心理学》，《服装结构》及服装设计类课程之前的必修课程。服装概论也是各类服装类专业学校的重要基础课程。 第二部分考核内容与考核目标 第一章服装与服装意义 一、学习目的与要求 通过本章学习，使学生对服装及其相关概念有一个初步的了解，使学生对服装以及它背后的社会意义和民俗意义有一定的认识。 二、考核知识点与考核目标 （一）服装的相关概念（重点）
《科学社会主义常识》教学大纲 一、课程的性质和任务 《科学社会主义常识》社会主义相关政治知识是中等职业学校学生选修的一门政治课。本课程以马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论为指导，深入贯彻落实科学发展观，对学生进行马克思主义相关基本观点教育和我国社会主义政治、文化与社会建设常识教育。其任务是使学生认同我国的经济、政治制度，了解所处的文化和社会环境，树立中国特色社会主义共同理想，积极投身我国经济、政治、文化、社会建设。 二、课程教学总体目标 引导学生掌握马克思主义的相关基本观点和我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的有关知识；提高思想政治素质，坚定走中国特色社会主义道路的信念；提高辨析社会现象、主动参与社会生活的能力。 三、教学内容及具体教学目标和要求 （一）透视政治现象 教学目标 使学生透过常见的社会现象，掌握有关的政治知识，树立正确的世界观、人生观及价值观，增强创新、诚信、效率、公平等意识，树立依法纳税的观念，提高参与经济生活的能力。 教学要求 认知：了解有关空想社会主义知识、科学社会主义的诞生、第一国际及俄国十月革命的相关知识、毛泽东思想及中国特色社会主义理论。 情感观念：正确看待社会主义，历史兴衰、共产主义理想。 运用：正确辨析常见的社会现象，政治现象。 教学内容： 1.社会主义从空想到科学的发展。 （1）透视乌托邦，了解其产生的历史背景。 （2）了解科学社会主义诞生的历史背景。
2.社会主义从理想到现实的转变 （1）列宁为俄国无产阶级革命的奋斗历程。 （2）俄国经历“二月革命”和“十月革命”，社会主义在俄国的诞生。 （3）俄国的社会主义建设过程。 3.社会主义是中国人民的历史性选择。 （1）资本主义在中国走不通。 （2）中国共产党的建立。 （3）新民主主义革命的理论和实践。 （4）中国社会主义的基本确立。 （5）中国社会主义建设道路的探索。 4.成功开创中国特色社会主义 （1）中国正处于社会主义初级阶段 （2）社会主义初级阶段的基本路线 （3）社会主义的本质 5.坚持和发展中国特色社会主义 （1）“三个代表”重要思想和科学发展观。 （2）高举中国特色社会主义旗帜前进。 （3）为实现共产主义远大理想而奋斗。 四、教学方法与手段 在教学中教师经常用到以下几种教学方法： 1、阅读法：朗读和背诵 2、讲授法：讲演法和讲练法 3、对话法：讨论法和辩论法