《如何巧切议论文的分论点》教学设计
丰城二中高三语文备课组邬有祥
【学情】当前中学生议论文的写作，在确定中心论点之后，如何展开论述，这是学生最犯难的时刻。搜肠刮肚，无理可讲，蹙眉咬笔，难下一言的现象极为普遍。即使勉强成篇，也大部分空洞无物，或直通通地摆论据，或贴标签式地下结论，更有甚者东拉西扯，越出中心论点之轨。
究其原因，在于学生认识的模糊，思维的混乱，理论水平的低下，析理方法的缺乏。具体而言，大致有如下几个方面的因素：第一，找不准中心论点切割成若干个分论点的切分点与切分角度；第二，不能让切分的分论点形成多维的立体效果；第三，切分出来的分论点缺乏深度。要改变这种“言不成理”“强词夺理”的现状，必须在提高学生认识能力、理论水平的前提下，促使学生的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”，让学生学会在明确中心论点后找准一个切分角度（标准），明确几条方向（成多维立体），挖掘论点深度（分量）。
【目标】
把握分论点的切入角度和切分技巧
【重点】如何有效而明确地确立分论点（建立论文的三维坐标）
【过程】
一、导入：（用典型论文实例：分论点对议论文的观点表达与行文
思路的重要）
二、明确：什么是分论点及分论点的作用。
1．什么是分论点：论证某一方面观点，某一事理，从不同角度，不同侧面，不同层次展开，这每一层、每一面，就是一个分论点。
2．分论点的作用：分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。分论点是在中心论点的制约下提炼出来的，是为中心论点服务的。因此，提炼分论点的前提是确立中心论点，并用一个句子的形式表达出来。
三、明确拟写分论点的角度
议论文的一般结构是“三段论式”，就是提出问题—分析问题—解决问题，即是什么—为什么—怎么样，或曰论点—论证—结论。那么，设置分论点也可以从这三个角度来进行。
而作为对论点的切分也可以从这三个角度来进行。
（一）明确角度
角度1——是什么，主要是回答类别和性质方面的问题。
角度2——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题。就是把中心论
点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
角度3——怎么样或怎么办，主要是回答解决问题的方法。
（二）角度选用（选用角度在具体运用上要注意些什么呢）
第一、标准要统一，并要找准那个切点，否则分论点会有交叉关系。
第二、角度不能太大，否则文章就可能会写得很空洞。
第三、角度要注意多维，否则整个文章就可能成为线型或面型，不能构成立体型。
那么如何依据一标准、选好一个角度来切分中心论点呢？
不同论点的切分方式与切分点是应有所不同的。
什么是切分点？切分点就是明确文章的观点之后，对观点依据某一标准进行首次分论点切分的地方。而这个标准，可以是类别，可以是范围；可以是性质，可以是数量；可以是时间，可以是空间；可以是色彩，可以是形状；可以是正面，可以是反面；可以是具体，可以是抽
象等。而选择标准则要根据具体论点特征来确定，要明确从哪处（角度）切出分论点更合适，然后，再考虑第三点多维效果，并注意到分论点表现出来的深度与力度。
切分出来的分论点，如果要进行重点论述，还可以进行二次切分，只要方法得当，可以重新确定标准与角度。（图略）
（三）选择切分标准和角度跟中心论中的关键词的有很大关系
比如：她很美与她很漂亮两个观点在切分上就会有差别。“美”是内外兼有的，而漂亮则只表现在外表的，因此在切分上。论点“她很美”，可以从“内在”与“外表”进行首次切分；她很漂亮，则只从“外形”上作切分，比如发型，眼睛，脸蛋，身体，皮肤等，而如气质、言谈、行为、思想方面的内在“美”就不必分析了。
那么，以此而言，如果要说“我们二中真大”，那可以如何切分这个“大”呢？如果写“二中的变化真大”呢？切分可不可以调整？
（四）举例分析，切分论点的角度。
1．以“做真正的自己”为中心论点，明确切分论点的角度
具体而言，可以从性质（比如：对“真”的理解）角度切分：直面现实、融入社会、完善自身、实现自我。可以单就社会（比如：条件）角度切分：自身条件（自信自强），外部条件（家庭、社会帮助，还有机遇与时代发展）
从“是什么”角度展开构思得出相关分论点：
分论点1：做真正的自己，是自信的表现。（自身）
分论点2：做真正的自己，是人生的大智慧。（自身）
分论点3：做真正的自己，是时代的召唤。（外部）
从“怎么办”角度也可展开切分相关分论点：（从定性的角度：我真故我在）
分论点1：做真正的自己，必须直面现实，勇于面对，做个性的我。
分论点2：做真正的自己，必须融入社会，服务社会，做全能的我。
分论点3：做真正的自己，必须完善自我，实现自我，做健全的我。
2．以“人要有意气，有自己的意志和气概”为中心论点，切分论点的角度（本论点，可以从“意”与“气”的拆分中进行切分）以下从“为什么”角度展开构思：
分论点1：人有意气才能有豁达的胸襟。（气概）
分论点2：人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。（意志）
分论点3：人有意气才能千古留名，流芳百世,才能在国家危难时挺身而出
（意志）。
3．以“坚持就是胜利”为中心论点，明确提炼分论点的角度。从“怎么样”角度展开构思：（切分要尽可能地清晰，以下两种切分可作比较分析）
分论点1：坚持需要韧性。
分论点2：坚持需要不坠之志。
分论点3：坚持需要耐得住寂寞的孤独。
分论点4：坚持需要知其不可为而为的大智大勇。
以上切分都是从自身条件而言，有所偏差。如果没有外界的条件，也可以坚持就是一种无尽的等待了。
坚持就是胜利，但如何才能坚持呢？坚持需要什么？（比如一次矿难，井里的人要坚持，坚持就是胜利）
分论点1：坚持需要内在动力，即明确的目标。（生存本能，活着出去）
分论点2：坚持需要主观意愿，即意志力。（相信自我有能力，能面对，
能坚持）
分论点3：坚持需要客观条件，即物质基础。（周围必须有最最低要求的
生存条件，比如水，比如氧气等）
分论点4：坚持需要他人合作，即不断在改变的其它因素。（鼓励与帮助，
比如同事的鼓励，外面的救援等）
以上表述是不是更客观真实地表现“坚持就是胜利”呢？从多维的角度切
分也许可以得到一个更全面更令人信服的结论。
（五）小结：
几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点从一个方向解决其中一个问题，这样可以保证内容相对集中。
四、总结提炼分论点的方法及注意要点：（分论点的结构形式，可以依据分论点间的逻辑关系而定）
（一）并列式分解法：
以下是以“人要有涵养”为中心论点的几个分论点，请你说出它们之间的关系？
分论点1：要有涵养，就要有一颗真诚善良的心灵，要有一种海纳百川的胸襟。
分论点2：要有涵养，就要有培养健康的审美情感。
分论点3：要有涵养，就要高扬理想的风帆，乘风破浪前进。
分论点4：要有涵养，就要不断读书丰富人文素养
方法：阐明几个并列的理由时，分门别类地提炼几个论点。
注意要点：各分论点处于同等地位，不重复，不包括，也不交叉。
（二）对照式分解法：
以下是以“人要有涵养”为中心论点的几个分论点，请你说出它们之间的关系。
分论点1：有涵养，面对批评和颜悦色，洗耳恭听，虚心接受。
分论点2：没有涵养，面对批评面红耳赤，恼羞成怒，一意孤行。
方法：从正反两个方面提炼分论点。
注意要点：两种看法为一正一反的关系，通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。
（三）层进式分解法：
以下是以“人要有涵养”为中心论点的几个分论点，请你说出它们之间的关系？
分论点1：有了涵养，自己就会充实、坦荡、快乐。
分论点2：有了涵养，就受人尊重、信任、景仰。
分论点3：人人都有了涵养，社会就会安定、健康、文明进步。
方法：依据“逐层深入，步步推进”的思维模式来提炼分论点的。
注意要点：文章各层次之间是层层深入，前后顺序有严格要求，不能随意改动。
（四）小结：
在议论文的写作过程中，提炼分论点的方法往往是交叉、综合使用的。一篇文章可以同时采用以上归纳的几种提炼分论点的方法，这样往往能把复杂的问题论述得条理清晰，逻辑严密，能体现高度的论辩技巧。
五、练习：
（一）练习1：
分析三篇优秀例文，找出中心论点、分论点和结论的句子，判断确立分论点的角度和技巧。
（二）练习2：
请你根据以上拟写分论点的角度和类型，以“我们应播种希望”为中心论点拟写一组分论点。（请同学到黑板上拟写一组分论点）
并列式播种希望才能有耐心
播种希望才能坚忍
播种希望才能有自信
递进式播种希望就要对未来充满信心
播种希望能提供奋斗的动力
播种希望需要树立远大的目标
对照式正播种希望如何
反不播种希望如何
六、小结：提炼分论点的角度和拟写分论点的技巧
巧设分论点的角度：是什么—为什么—怎么样
巧设分论点的技巧：并列式分解法；对比式分解法；层进式分解法。
七、明确拟分论点的总的要求：
八、课后作业：
以《贫困也是一笔财富》为中心论点，拟写一组分论点。
贫困，让人早熟，穷人的孩子早当家
贫困，让人知道奋斗
分困，让人懂得善恶
贫困，让人知道感恩
贫困，是一本没有写字的作业本（有很多事需要做），但可以
让人做满各种各样的作业，
让人写上丰富多彩的文字，
让人画上绚丽多彩的图案，
让人记录生动感人的故事，
让人倾吐真挚深沉的情感。
比如《诗意地生活》可以直接借助于王国维的学问三种境界也写。做学问其实就是一种诗意的生活。
诗意地生活，
可以是陶渊明式的采菊东蓠下悠然见南山的回归田园；
可以是毛泽东式的指点江山激扬文字的冲在时代前沿；
可以是雷锋式的干一行爱一行的默默奉献；
可以是袁隆平式的痴迷科学成为饥饿者的救星。
诗意地生活，不一定是风风烈烈的，但注定是不平凡的。
附例文：
读书——生命飞翔的羽翼
著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。（由名言引出论点，扣题。）
“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。是书丰富了苏秦学识，是书让国君重新认识了他，是书给苏秦铺上了政途的台阶，是书改变了家人对他态度。一句话，读书改变他，也可以改变你、我的命运。（为什么要读书。）
读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟，道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多有价值的知识，终于成为一个知识广博的人。就是由于他广泛涉猎那些高质量的著作，深刻理解书的精髓，与马克思进行深入的交流与探讨，才使他在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学社会主义、共产主义理论中做出巨大贡献。（怎样读书？读高质量的书。）
中国有句名谚叫“活到老学到老”。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。可以说终身教育对任何人都是适用的。（怎样读书？始终如一地读书。）
“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。（由名言作结，回扣题目。）
诗意地生活（2007年湖南考生）
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂
寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。
理想,是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?
奋斗,是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营，北击匈奴，收复河套，南制百越，收为象郡．奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?!
收获,是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
高中议论文分论点的提炼与表达 作文辅导 0624 07:13 ：： 高中议论文分论点的提炼与表达 一、什么是分论点 论证某一方面观点，某一事理，从不同角度，不同侧面，不同层次展开，这每一层、每一面，就是一个分论点。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是确立中心论点，并用一个句子的形式表达出来。 二、怎样提炼分论点 A、并列式分解 1、类——是什么，主要是回答类别和性质方面的问题，可以简称为“类”。
例1：勇敢 a勇敢是富贵不能淫的品质。 b勇敢是贫贱不能移的人格。 c勇敢是威武不能屈的气节。 例2：谈意气 意气是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌。 意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言。 意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。 练习1：志节操行 （1）志节是自我激励的法宝。（2）志节是中华民族傲立于世的支柱。 （3）志节是衡量人道德品德的一杆秤。 练习2：中国人的气质 （1） (2) (3) 2、因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。 例1：说安 确立中心：安全是生产得到保障的前提。 a没有安全，生产将受到威胁。 b没有安全，劳动者生命得不到保障。 c没有安全，长期赢利目标无法实现。 例2：答案是丰富多彩的 世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。 人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。 评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。 例3：爱 a因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔。 b 因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望。 c 因为爱，黄伯云亮剑出手，奋斗不息。 练习1：学会宽容 （1）因为宽容是一种美德，是中华民族的传统美德。 （2）因为宽容是去除嫉妒的良方。 （3）因为宽容既给别人以鼓励，同时也使自己有所收获（融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手）。 练习2：质量就是生命 （1）产品质量关系到消费者的生命健康。 （2）产品质量关系到企业的发存发展。 （3）产品质量关系到一个国家地区的形象。 3、法——怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。 例1：谈意气 中心：人要有意气。 （1）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。 （2）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。 （3）人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。 例2：学会欣赏别人 （1）学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。 （2）学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。 （3）学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。 例3：手 确立中心：用双手播撒爱。 （1）用双手播撒健康的种子。（2）用双手播撒希望的种子。（3）用双手播撒爱心的种子。
For personal use only in study and research; not for commercial use For personal use only in study and research; not for commercial use 拟写议论文分论点示例讲解 议论文分论点常常从“类——是什么”“谁——对象”“因——为什么”“果——会怎样”“法——怎么做”等五个方面分析。要求：扣得住、分得开、排得顺。 1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题，以免造成逻辑混乱。不能一个从“类”的角度，一个从“果”的角度。 2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。 3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：过去——现在——未来，人——集体——国家，物——人，自己——他人——社会。 拆分时需要注意以下问题： 1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。 2、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。 3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。 4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致，不必强求。 5、分论点的语言要精练，一般控制在15-30字之间。 6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。 优秀议论文分论点整理 一、中心论点:语言是沟通的钥匙 1．恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。2．恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。3．恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。 二、中心论点：人生需要勇敢（从“是什么”方面拆分） 1．勇敢是富贵不能淫的品质. 2．勇敢是贫贱不能移的人格. 3．勇敢是威武不能屈的气节. 三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求 ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。 四、中心论点：阅读是一种孤独 1．阅读是一种环境上的孤独。 2．阅读是一种心理上的孤独。3．阅读是一种精神上的孤独。 五、中心论点：人要有点班门弄斧精神 1．班门弄斧，是一种积极进取的态度； 2．班门弄斧，是一种开拓创新的精神； 3．班门弄斧，是一种永不言败的激情。 六、中心论点：坚守良知 1．良知是法律的底线，只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。 2．良知是道德的最低标准，只有坚守良知才能经得起良心的拷问。 3．良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知才能成就人生的高尚。 1．坚守良知，就是坚守自己的一份理想。 2．坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。 3．坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负。
1.太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。 蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。 鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。 2.什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。 什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。 什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。 什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。 3.我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。 我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。 我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。 4.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获； 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。 5.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。 简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。 白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。 鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。 每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。 6.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼， 幸福是患难中心心相印的一个眼神； 幸福是父亲一次粗糙的抚摸， 幸福是朋友一个温馨的字条； 幸福是母亲一声温柔的叮咛， 幸福是老师一次亲切的问候。 7.爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。 爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。 爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。 爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。 8.假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。 假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）； 假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香； 假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。 9.生命真是一个奇迹。 一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿； 一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。 一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花； 一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲； 一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。 10.大自然能给我们许多启示： 滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒； 大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览； 青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强； 成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚； 一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。 11.人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。 人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。 人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。 12.古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。 如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？ 如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？ 13.历史是一面镜子。 假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场？ 假如当初蔡桓公虚心听取扁鵲的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？ 假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢？ 然而，反过来说， 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？ 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？ 综上所述，不难看出： 善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。 14.风从水上走过，留下了粼粼波纹； 阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖； 骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印； 哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵 岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮…… 啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？ 15.承诺不是蓝天上的一片白云，逍遙飘逸； 承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定； 承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝； 承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。 承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀； 承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；
议论文分论点的提炼 议论文要想得高分，一是中心论点要新颖准确。二是要有适当的分论点，使文章能够做到纲目清楚，让阅卷人一目了然。 议论文分论点的提炼 分论点是与中心论点相对而言的，它又从属于中心论点，为论证中心论点服务。一篇文章围绕中心论点，一般要分解出三个或三个以上的分论点，议论文的分论点要清楚，最好采用排比句。正文每段开头用同样句式的话，让人一目了然，这样可得高分。即使不能用相同句式，也可用首先、其次、再次等。 议论文分论点的提炼大致有以下几种方法： 一．横向并列式分解 ①概念分析法——立足中心论点，分析关键概念的含义，明确其与中心论点相关的内涵和外延，从而形成分论点的方法。就是并列分解决概念中的“是什么”的问题。 例如《做好生活中的减法》这篇文章，文章的标题就是中心论点。“生活中的减法”即是要减去生活中多余的东西，“做好”即是要注意减去什么，有何意义。由此即可形成分论点：(并列式结构) A．减去名利，心胸纯净； B．减去旁骛，目标专一； C．减去重负，人生轻快。 例如：《为生命着色》 A．为生命着上红色，焕发生命的激情； B．为生命着上蓝色，维护生命的纯净； C．为生命着上绿色，保持生命的朝气。 A．奉献劳动为生命着上火热的红色； B．淡泊名利为生命着上纯净的蓝色； C．汲取知识为生命着上旺盛的绿色。 ②因果分析法——以中心论点为出发点，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，或预感事物发展的趋向和结果，从而形成分论点的方法。就是并列分解中心论点的“为什么”的问题。 如《不要轻易说不》一文，标题仍是文章的中心论点。全文要分析的问题就是“为什么不要轻易说不”，对其原因作分析，还是可以形成三个分论点：(并列式结构) A．面对挑战，轻易说不会丧失机遇； B．面对困难，轻易说不会丧失自信； C．面对求助，轻易说不会丧失真情。 再如《有志者事不一定能成》一文，标题就是文章的中心论点。全文要分析的问题就是“有志者事为什么不一定能成”，对其原因作分析，可以形成三个分论点：(并列式结构) A．有志还需要认清方向才能成功； B．有志还需要讲究方法才能成功； C．有志还需要具备条件才能成功。
议论文写作：议论文中心论点及其提出方式议论文中心论点及其提出方式 中心论点及其提出方式一直是各地中考议论文常出的题型，属于整体感知的考点，一般是议论文的第一道题，能够胸有成竹答好这道题，对本语段的整体阅读非常重要。 中心论点的找法可从五个方面考虑。 第一，看位置。虽然中心论点可能在任何位置，但最常见的是在总说部分，即标题、开头、结尾。如果标题是一个完整、全面的道理性的句子，那么标题就是中心论点。如生活中需要思索、 传统文化须敬畏。如果开头、结尾都有观点性的句子，那么开头的会是论点，结尾的可能是结论。 第二，看句式。中心论点一般是一个陈述句，尤其是判断句。还有复句，如只有……才……等。如学习的目的就是‘善其身、曾其智、兴其国’、每个人只有给自己的人生正确定位并发挥潜能，才能在他所选择的领域取得成功。 第三，看关键词。中心论点的前面常有我认为、由此可见等提示性的关键词。 第四，看论题。如果标题不是论点，一般会是论题。我们找到的中心论点应该是围绕论题展开的。如《责任》一文，论题是标题，论点是每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任。 第五，看论据。看文章所用的事实和道理是不是证明这个中心论点的。当然，如果中心论点不在文中，则需要自己概括。 中心论点的提出方式一般有四种： 标题即中心论点，开门见山（开宗明义）即开篇直接提出中心论点，通过材料引出中心论点，在具体论证之后归结中心论点。近年来最常见的是通过材料引出中心论点。这个答案中最关键的得分点是对中心论点前面的内容进行梳理和概括。需要概括出是谁做什么事什么结果，或是引用了谁关于什么的名言，或是举出社会上的什么现象。如果中心论点前面的内容不止一个，则需要注意几个材料之间的衔接。这时，论点的提出方式就成了论证思路的一部分。 【例文】 当美德成为智慧 （1）在美国波士顿二战犹太人蒙难纪念碑上，刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的铭文：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有出来说话──因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我出没出来说话──因为我不是犹太人；此后他们追杀工会成员，我没有出来说话──因为我不是工会成员；后来他们追杀天主教徒，我没有出来说话──因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，那里却再也没有人能够站出来为我说话了。 （2）这是从血的教训中悟出的箴言。在那个法西斯主义处于强势、毫无正义可言的时候，任何人都无法独善其身。所谓的智者可能会为了眼前的利益选择去做法西斯的帮凶和奴才，虽然可以苟安一时，但总归是法西斯主义者的俎上之肉。 （3）孟子说：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有害相跟随。因为占了别人的便宜，固然可以一时得意，但当被千夫所指的时候，他的得意也就不在了。前乐而后苦、开始得意而日后途穷的智慧，无论如何也不能说是一种高妙的智慧。 （4）拥有美德，也就拥有了人生的智慧。 （5）其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：不义而富且贵，于我如浮云。避开了不符合道义的利
高中如何确立议论文的中心论点 如何确立议论文的中心论点 一、例题精讲 1、下面三个论据，能够用来证明同一个论点，请用简明的语言写出这 个论点。 论据一：若有恒，何须三更起、半夜眠；更无益，莫过一日曝、十日寒。 注：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。 论据二：爱迪生说过：“如果你希望成功，当以恒心为良友。” 论据三：巴尔扎克每天坚持用十六七个小时写作，不肯有丝毫懈怠， 一生留下了94部小说。 提炼论点： ____________________________________________________________ 2、请用一句话概括下面这段话的中心论点。 一个好用心机的人容易产生猜忌，于是会把杯中映出的弓影误认为蛇蝎，甚至远远看见石头都会以为是卧虎，结果内心充满杀气；一个心 胸豁达的人往往心境平和，即使遇到凶残得像老虎一样的人也能把他 感化得像海鸥一般温顺，听到聒噪的蛙声也会把它当作美妙的音乐， 结果到处是一片祥和之气。 中心论点： _____________________________________________________________ ______ 二、议论文如何归纳中心论点
1、中心论点与论题： （1）中心论点：是作者在文章中对所论述问题的见解和主张。 （2）论题：是指议论的话题，即议论文是围绕什么问题展开议论的。 ◆注意◆ 要把中心论点和论题区分开来： a、论题是指议论的话题，往往是一个短语结构，它是构成论点的基本要素。 b、而中心论点是对论题的一个明确的判断，必须是一个观点准确、鲜明的完整的句子，能够统摄全文。 练习：根据中心论点和论题的区别，判断下列文章题目是论点还是论题，为什么？ 《谈骨气》《怀疑与学问》《科学不怕挑战》 2、中心论点出现位置： 中心论点一般出现在文章题目（论点式题目），或文章第一段，或文章结尾一段。还有的在文章中间，或需要归纳概括。 3、中心论点的形式、内容要求： （1）完整的句子；（2）有明确的判断；（3）不能用问句（反问句要改成陈述句）； （4）不能用比喻、拟人；（5）不能用意义不明确的否定句。 4、议论文的标题 根据议论文标题与中心论点和论题的关系，可把议论文标题大致分为两类：
拟写议论文分论点示例讲解 议论文分论点常常从“类——是什么”“谁——对象”“因——为什么”“果——会怎样”“法——怎么做”等五个方面分析。要求：扣得住、分得开、排得顺。 1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题，以免造成逻辑混乱。不能一个从“类”的角度，一个从“果”的角度。 2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。 3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：过去——现在——未来，人——集体——国家，物——人，自己——他人——社会。 拆分时需要注意以下问题： 1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。 2、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。 3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。 4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致，不必强求。 5、分论点的语言要精练，一般控制在15-30字之间。 6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。 优秀议论文分论点整理 一、中心论点:语言是沟通的钥匙 1．恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。2．恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。3．恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。 二、中心论点：人生需要勇敢（从“是什么”方面拆分） 1．勇敢是富贵不能淫的品质. 2．勇敢是贫贱不能移的人格. 3．勇敢是威武不能屈的气节. 三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求 ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。 四、中心论点：阅读是一种孤独 1．阅读是一种环境上的孤独。 2．阅读是一种心理上的孤独。 3．阅读是一种精神上的孤独。 五、中心论点：人要有点班门弄斧精神 1．班门弄斧，是一种积极进取的态度； 2．班门弄斧，是一种开拓创新的精神； 3．班门弄斧，是一种永不言败的激情。 六、中心论点：坚守良知 1．良知是法律的底线，只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。 2．良知是道德的最低标准，只有坚守良知才能经得起良心的拷问。 3．良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知才能成就人生的高尚。 1．坚守良知，就是坚守自己的一份理想。 2．坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。 3．坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负。 七、中心论点：做一个真正的英雄 1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。 2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。 3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。 4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。 八、中心论点：不要让生命等待 1．别让生命等待，是一种生存的智慧。 2．别让生命等待，是面对困境的自信。 3．别让生命等待，是珍惜时间的严谨。 九、中心论点：做人要慎独（分角色） 1．君子若慎其独，则显其德也。 2．商人若慎其独，则益于民也。
2011高考优秀作文（全国卷）赏析： 至诚，至成 松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。 山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。 它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢？ 是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。 诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。 诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！ 诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！ 诚信是…… 我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！ 因为至诚，所以至成。 1
精选议论文写作指导——分论点范文 一、民族精神的分论点 什么是民族精神? 它是于谦的"粉身碎骨,浑不怕,要留清白在人间.' 它是岳飞的"矢志不移.'' 它是文天祥的"人生自古谁无死,留取丹心照汗青.'' 它是范中淹的"先天下之忧而忧,而后天下之乐而乐.'' 二，信念的分论点 1、信念是精神的韧性，虽沉重亦可担负；信念是意念的坚定，有迷惘而不放弃；信念是生命的顽强，临困苦不言罢休。 2、信念，如同天际的北极星，点亮我们的灵魂；如同大海里的明灯，照耀我们前进的道路；如同小小的指南针，指引给我们奋斗的方向。 3、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
4、信念是大海中的灯塔，指引我们前行；信念是初升的太阳，给我们希望；信念是山顶的美景，给我们奋斗的动力。 5、信念是脊梁,支撑着不倒的灵魂;信念是明灯, 照耀着期盼的心灵;信念是路标,指引着前进的方向。 6、信念是明灯，指引我们前行的方向；信念是烈火，温暖我们疲惫的心灵；信念是太阳，照耀我们不灭的希望。 7、信念是什么?信念就是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情。信念是什么?信念就是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚持。信念是什么?信念就是“待重头，收拾旧山河，朝天阙”的期望。信念是什么?信念就是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的自信…… 8、“信念是牺牲，是永恒的坚持”。尝遍百草的李时珍在田野里执着的回答。“信念是勇气，是与困难搏斗的坚强毅力”。简*爱在荒芜人烟的沼泽地上如是说。“信念是永不放弃，是执着的追求”。爱迪生在实验室里用自己的行动作了回答。 9、信念是支持人生的力量、信念是呼吸的空气、信念是沙漠中旅人的饮水、信念是我们心中那一轮炽
一、议论文的论点要求 1、正确：写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。 2、鲜明：作者在文中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊的说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。 3、严密：论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。 4、集中：在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。 5、深刻：文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解、能够深入的揭示事物的本质，而不是一般化的老生长谈。 6、新颖：对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。 2.提出论点的形式 1.一是题目就是论点。 2.二是开头提出论点。 3.三是结尾提出论点。 4.四是篇中提出论点。 5.五是论点贯穿在全文中。 训练一： 刘备临终前告诫儿子一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”请以这句话为论题提炼一个论点，写一篇议论文。 ⑴做人要严于律己，从一点一滴小事做起 ⑵积善成德，积恶成患 （3）千里之堤，毁于蚁穴 材料作文中提炼中心论点的方法： 1、中心立意法。即根据所给材料的中心，联系实际，提出自己的观点和主张，这些观点和主张是对原材料中心的具体化，是对原材料中心进一步阐发和深入论证。 2、反中心立意法。是以原材料的中心为对立面，提出与其截然相反的观点。 3、变角度立意法。变换一个角度来看原材料，选择自己的论点。 示例： 看《滥竽充数》，根据上面的方法，可如何立意？ 中心立意：干事业要有真才实学“大锅饭”吃不得 反中心立意：要像南郭先生一样具有自知之明 变角度立意：从齐宣王角度立意： 从齐湣王角度立意： 从其余乐师角度立意： 训练二： 牵牛花是必须凭借其他的物体才能往上爬的，以“牵牛花”为话题提炼一个论点。
议论文写作方法】1、论点（1）、论点的概念、标准、提出、方式 一、论点是什么？ 论点就是文章所要议论、阐述的观点。也就是作者对所论述的问题的见解和主张。即作者所要表达的观点和看法。 论点是议论的灵魂和统帅。 二、论点的标准： 好的论点，应符合“四性”（正确性、理论性、鲜明性、新颖性）的要求。 正确性：论点要符合实际情况，符合客观规律，能经得起实践的考验。也就是说，你在文中所表达的观点不能错误，看问题不能片面。 理论性：论点应该是作者，从一些现象和材料中得出来的道理，而不能是一些肤浅的感受。 鲜明性：就是论点句（表现中心论点的句子）要言简意明，集中、醒目，要有教育意义。赞成什么、反对什么要直分鲜艳夺目，不能模棱两可，含糊不清。 新颖性：论点，应尽可能新颖、深刻，能超出他人之见解，不是重复别人的老生常谈，也不是无关痛痒、不是流于一般的泛泛而谈，应尽可能做到独到、新颖。 （有的讲：论点的标准、要求，有“三性”：或“正确性、理论性、鲜明性”；或“正确性、理论性、新颖性”） 三、论点的位置和提出： [论点的位置] 文章的论点可以安排在开头、也可以放在中间或结尾。多数是安排在文章开头。 [论点的提出] 1、有时，题目本身就是论点。 2、开门见山，开宗明义。（议论文一开头，就明确论点） 3、引用，破题。 4、叙述，引出论点。 5、对照比较，引出论点。 6、打比方，引出论点。 7、结尾归纳，概括论点。 四、论点的呈现方式 有的议论文的论点可在文中用明确的语句表达出来，一寻可见；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自已去提取、概括。 【议论文写作方法】1、论点（2）如何理解和处理论点要鲜明、新颖？ [论点要鲜明]
议论文分论点集锦 人生篇 [论题集成]为国奉献理想追求利益取舍正视生死真理追求敬业精神顽强拼搏自尊自爱 为国奉献[论点]爱国是每一个公民的神圣职责。 1、爱国就要为祖国的崛起而奋斗。 2、爱国是中华民族的传统美德。 3、爱国应该为国家而奉献。 4、爱国者理应受到人们的尊敬。 理想追求[论点]理想是引领人们前行的灯塔。 1、追求理想应该与社会需要相结合。 2、理想的实现不是一帆风顺的。 3、追求的过程比追求的结果更重要。 4、不同的追求会有不同的结果。 利益取舍[论点]取舍应有明确的标准。 1、利益取舍需要勇气。 2、正确的取舍有利于自身成长。 3、不同的取舍会有不同的结果。 4、同一件事情会有不同的取舍。 正视生死[论点]我们应该确立的生死观。 1、不同的人有不同的生死观。 2、为伟大事业而献身者最崇高。 3、智者既不厌倦生，也不畏惧死。 4、生命在闪光中显出灿烂。 真理追求[论点]我们应该勇敢地追求真理。 1、追求真理的过程是曲折的。 2、追求真理需要大无畏的精神。 3、追求真理的人生是有意义的人生。 4、追求真理是人生最大的乐趣。 敬业精神[论点]敬业精神是走向成功的阶梯。 1、改革的时代需要敬业精神。 2、敬业需要全身心地投入。 3、敬业精神需要奉献精神伴随。 4、具有敬业精神的人应该受到尊重。 顽强拼搏[论点]我们应该具有拼搏精神。 1、拼搏是取得成功的法宝。 2、拼搏需要勇气和毅力。 3、拼搏是竟争的需要。 4、拼搏的黄金岁月是青春时代。 自尊自爱[论点]自尊才称得上自爱。 1、自尊是自强的支撑点。 2、自尊才能赢得他尊。 3、自尊不等于自傲。 4、自尊就应严于律己。 道德篇 [论题集成]廉洁奉公遵纪守法诚实守 信俭以养德去恶从善志节操行助人为乐尊 老爱幼 廉洁奉公 [论点]廉洁奉公是一种美德。 1、廉洁奉公能远离腐败。 2、廉洁奉公者能青史留名。 3、廉洁奉公对于经济建设十分重要。 4、廉洁奉公应从身边的小事做起。 遵纪守法 [论点]遵纪守法是立身之本。 1、遵纪守法有利于安定团结。 2、慎独是遵纪有力保证。 3、加强纪律性，革命无不胜。 4、遵纪守法应成为一种社会风气。 诚实守信 [论点]诚实守信是做人之本。 1、诚实守信是取得成功的保证。 2、诚实守信者能得到他人的尊重。 3、诚实守信是一种内在美。 4、诚实守信是人与人交往的前提。 俭以养德 [论点]节俭能培养人的品德。 1、节俭是中华民族的优良传统。 2、节俭是反腐倡廉的保证。 3、节俭是人的一笔宝贵财富。 4、节俭是致富之道。 去恶从善 [论点]去恶从善是一种做人准则。 1、去恶从善能净化社会风气。 2、去恶从善应从小事做起。 3、去恶从善应有明确的是非观。 4、去恶从善需要足够的勇气。 志节操行 [论点]我们应该具有良好的志节操行 。 1、志节是自我激励的法宝。 2、志节是中华民族傲立于世的支柱。 3、志节能使人乐观向上。 4、志节是衡量人道德品德的一杆称。 助人为乐 [论点]助人为乐是一种无私奉献。 1、助人为乐能加忆社会文明的进程。 2、乐于助人能享受快乐。 3、乐于助人是中华民族的传统美德。 4、乐于助人的人能得到社会的称颂。 尊老爱幼 [论点]尊老爱幼是中华民族的美德。 1、尊老爱幼能使家庭更加和睦。 2、尊老爱幼能体现出个人的品德。 3、尊老爱幼重在理解和关爱。 4、尊老爱幼应从身边的小事做起。 成才篇 [论题集成]贵在立志勤奋探索自强不 息自信自立善抓机遇不惧挫折惜时如金持 之以恒 贵在立志 [论点]一个人应该有自己的志向。 1、有志者事竟成。 2、志当存高远。 3、立志要有百折不挠的恒心。 4、不同的志向决定着不同的人生。 勤奋探索 [论点]勤奋探索是通向成功的桥梁。 1、勤能补拙。 2、勤奋能创造财富。 3、探索要有勇气。 4、唯有探索才能开创事业。 自强不息 [论点]功当自强。 1、中华民族是一个自强不息的民族。 2、自强者最具竟争力。 3、自强是人的最高境界。 4、自强才能不息。 自信自立 [论点]有自信才能自立。 1、自信是成才的重要条件。 2、自信使人处变不惊。 3、只有自立才能自强。 4、自立能得到他人的尊重。 善抓机遇 [论点]我们不能坐等机遇。 1、我们要善抓机遇。 2、抓信了机遇就意味着成功。 3、机遇偏爱有识之士。 4、面对机遇不同的人会作出不同的选择。 不惧挫折 [论点]人的一生不可能没有挫折。 1、坚强的人不惧怕挫折。
议论文写作论点选取的方法与技巧 事业单位材料作文的论点分为总论点和分论点。总论点是作者对所论述的问题的最根本看法，是文章最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。分论点是从属于总论点并为阐述总论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证，凡经证明而立得住的分论点，将成为总论点的有力支撑。 论点是文章的核心，结构的选择、内容的论述乃至题目的拟制都要在确立了论点的基础上完成。接下来为各位考生详细分析论点选取的方法与技巧。 一、基本要求 1.论点要明确、集中 (1)明确 文章的总论点要确定且明白，不能模棱两可，不能有歧义。表述总论点要使用最简单的陈述句，尽量不要通过比喻、比拟、设问、反问等修辞手法表述论点，以便阅卷人能够一目了然，快速抓住文章中心。 (2)集中 一篇申论文章只能有一个主题、一个总论点。总论点下可以有分论点，但却不可以有两个并立的主题或总论点。刘熙
载说：“主意要纯，一以贯摄”，也就是说要以单一论点统摄全篇，从头到尾围绕一个问题进行分析和阐发。 2.论点要有针对性 即阅卷人能够通过论点明确考生所论述的对象或选取的角度，这就要求论点的表述要抓住关键词。 3.论点要新颖，有独到的观察角度和见解 在应试者水平差距不大的情况下，“新颖”可能是引起阅卷者注意的最强有力的“杀手锏”。提出新颖独到的见解，才能在众多考生中脱颖而出、获得考官青睐。 论点要做到“新”，需要培养以下两种思维： (1)开放思维 开放思维与封闭思维相对，是运用联想的方式，根据事物的内在属性和不同事物之间的相关性，由事物的此面转到彼面、由甲事物转到乙事物。考生要带着解答申论问题的目的，在给定资料中进行广泛联想。从资料中找出解答问题的思路、方法、措施;也可在遵守题目和给定资料所限定的信息边界的前提下，不局限于资料本身，通过联想，从自己的知识和经验中找出对作答有价值的相关理论或事实。 (2)逆向思维 运用逆向思维，是指从常规观点的反面立论。在申论较狭窄的作答空间内，运用逆向思维是兵行险招，虽可反向立论、出奇制胜，但应当慎重。考生首先要明确什么样的观点可以
议论文写作提炼中心论点专题训练教案 作文辅导 1005 1611 教学目标： 1、了解议论文的基本知识 2、学习提炼中心论点的方法 3、学会在写作中运用 教学难点：学习提炼中心论点的方法 教学重点：学会在写作中运用 一、了解议论文 1、议论文的概念： 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。 2、议论文的要素： 论点、论据和论证。 二、专题指导之提炼中心论点 （一）了解论点 论点包括中心论点和分论点 1、中心论点： 是对所论述的问题的最基本看法。是在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中，是议论文的灵魂，起着统帅全文，纲举目张的作用。确定论点以及怎样引出论点是写好议论文的前提。 2、分论点： 是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。 3、中心论点和分论点的关系：
中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。 （二）议论文中心论点的要求 1、正确：写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。 2、鲜明：在文中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊的说出自己的见解，使一目了然，明确理解。 3、严密：论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。 4、集中：在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。 5、深刻：文中提出的论点，应该是对于事物的新鲜、独到的见解、能够深入的揭示事物的本质，而不是一般化的老生长谈。 6、新颖：对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。 （三）议论文提炼论点的入口及注意事项： 入口：1、谈对现实生活的独特感受；2、谈对陈旧观念的不同看法；3、谈对历史典故的偏颇评说。 当然，以上三个方面不能孤立起来，很多时候是综合运用的，只有将这三个方面联系起来，才能提炼出好的论点。还应注意，在提炼论点时，要运用辩证的观点，抓住事物的本质，选准一个角度，从大处着眼，小处着手，只有从大处着眼，才能高瞻远瞩，体现时代精神；只有从小处着手，才能以小见大，言之有理。 注意事项：1、抓主要信息；2、角度多元化；3、立意要新颖；4、语言要简洁。 例1、仔细阅读下面的文字，不脱离材料内容，提炼出一个合适的观点。 1、花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。（宗璞《紫藤萝瀑布》） 2、在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽？（冰心《谈生命》）
怎样确立中心论点和分论点 议论文写作是高中生须掌握的写作技能，但在平时的习作实践及高考考试中我们发现学生的议论文写作存在诸多问题。其中最大的毛病就是写出的议论文连架子都搭不起来，文章结构散乱，缺乏层次感。导致结构混乱的根本原因就是作者脑中没有清晰的提纲，行文时没有清晰、严密的分论点，所以只能东拉西扯，最终一篇文章杂乱无章。不知所云。这样的文章当然得不到评卷者的认可。要消除这一毛病。必须加强议论文结构训练。 总论点的提出 以“拆除心墙”的话题作文 引用式 “人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。 开门见山式 社会的发展（人的情感需求）呼唤我们拆除心墙。 拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。 设问式 人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。 反问式 （总）从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？ 运用比喻和排比式 心墙是一道屏障：它挡住了阳光，让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。 分论点的确立 1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。 论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。论点的位置一般有四个： ①文题如《改造我们的学习》《反对党八股》 ②开篇如《改造我们的学习》 ③文章中间如《拿来主义》《论积贮疏》 ④结尾如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也” 2、论据用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而 理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。选用事实论据还要注意几点： ①论据必须具有典型性。 典型就是指论据要具有代表性。
学会提炼分论点是写好议论文的关键 中心论点确定之后，如何展开论述，这是学生最犯难的时刻。搜肠刮肚，无理可讲，蹙眉咬笔，难下一言的现象极为普遍。即使勉强成篇，也大部分空洞无物，或直通通地摆论据，或贴标签式地下结论，更有甚者东拉西扯，越出中心论点之轨。究其原因，在于学生认识的模糊，思维的混乱，理论水平的低下，析理方法的缺乏。要改变这种“言不成理”“强词夺理”的现状。笔者认为，必须在提高学生认识能力、理论水平的前提下，促使他们的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”，让他们学会在中心论点的制约下提炼出适当的分论点。 如何围绕中心论点提炼出适当的分论点？首先，要让学生学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，以及弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。其次，要使学生懂得根据中心论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性（相同、相异、相因、相反、相成等）的抽象，概括的结果，是以果（中心论点）推因（分论点）的思维过程。 在此基础上，可让学生掌握以下几种提炼分论点的方法。 一、设疑法。即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。如以《谈风度》为题作文，可借助此法设计分论点：①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。 二、分类法。在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。如以《贫困也是一笔财富》为题作文，可借助此法设计分论点：①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。 三、层进法。是依据“逐层深入，步步推进”的思维模式来提炼分论点的。如以《当学生干部的得与失》为题作文，可借助此法设计分论点：①阐明当学生干部的职责；②分析当
关于议论文写作 一、议论文的三要素： 论点是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。论点的位置一般有四个：①文题如《改造我们的学习》《反对党八股》②开篇如《改造我们的学习》③文章中间如《拿来主义》《论积贮疏》④结尾如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也” 论据是用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。选用事实论据还要注意几点：①论据必须具有典型性。典型就是指论据要具有代表性。②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢？③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。 论证是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。②论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办）也即：引论、本论、结论。 常见的论证结构有总分总式结构、对照式结构、层进式结构、并列式结构四种。一篇文章中段与段之间，句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。 常用的论证方法有例证法、喻证法、对比论证、引证法等。 二、如何做到到开门见山提论点 不少议论文往往因"事"生"议"。在表现形式上，文章开头总是援引事例，而后展开议论。像《反对自由主义》等文章开门见山提出论点，在中学生的作文中是十分罕见的。开门见山提出论点，旗帜鲜明，立论醒目。下面三段文字就具有这样的特色： （1）学习要打好基础。“根深才能叶茂”，就是说的打基础的重要性。司马迁如果不在年轻时“读万卷书，行万里路”，能写出流传千古的《史记》吗？达·芬奇小时候如果不在"画蛋"上狠下功夫，后来能成为绘画的一代宗师吗？爱因斯但幼年时缺少聪明才智，但他发扬了"人一知之，我十知之，人十知之，我百知之"的精神苦练基本功，终于攀登上科学的高峰。古往今来，无数有成就的学者、专家，都用自己的经历，雄辩地作了证明！ （2）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意味着什么？那就是牺牲。这种牺牲，不是为了个人，而是为了普天下的人民，因而崇高而伟大！这种牺牲，不是为了私利，而是为了国家的公利，因而可与日月争辉！牺牲的是名利、地位乃至生命，但赢得的却是国家的兴旺、人民的敬仰。 （3）不适当的、不适时宜的褒贬，都足以损害一个人，尤其是过早的赞誉。一次歌唱大奖赛落下帷幕，往往就能看到报刊上把获奖的年轻选手称为“唱歌明星”、“著名歌唱家”；戴上这样的桂冠的参赛者，有的甚至还是在中学里念书的学生！我很纳闷，这样的宣扬、对青年的思想进步和艺术成长会带来什么好处呢？上述三段文字的划线部分就是论点。我们说，议论文的开端起笔，要为全文辅展文路。清人唐彪在《读书作文谱》中云："通篇之纲领在首一段，首段得势，则通篇皆佳。"把自己的真知灼见提炼成论点，高屋建瓴般地在文首亮出，开宗明义，起领全文，就能造成一种气势；也利于畅通文思，围绕论点展开议论；这时促成"遇篇皆佳"的作用，确实是不可小视的。 那么，如何做到开门见山提论点呢？