《我的教育理想之我心中的理想学校》读书分享优秀的学校是人才的摇篮，劣质的学校则是智能的坟墓。优质的学校是孩子们的天堂，他们在这里常欢乐，常惊奇，主动地探索，健康地成长，劣质的学校则是孩子们的“地狱”，他们在这里常悲哀，常恐惧，被动的接收，人格在萎缩。
如何才能营造一个理想的校园呢？
一、突出学校特色。
评价一所学校的标准是多种多样的，但我认为，最重要的就是学校的特色。一所学校的特色是非常重要的，特色教育往往是转变学校形象的一个突破口。在某种意义上说，没有最佳，只有最特，最特就是最佳。一所优秀的学校必然有其特色所在，优势所在，风格所在。当然，学校的特色不是空穴来风，它是校长独特的教育理念产物，是学校长期发展过程中逐步发展形成和确立的，当然，它同时又是建立在教师的特长之上的。
二、彰显学校品位
学校的品位，主要是指学校的内涵是否丰富，是否具有教育上的高价值，高标准。我认为，一所学校的品位首先是学校的校园品位，包括每一个细节，每一幢建筑，每一处绿化都应该精雕细刻。其次，一所学校的品位反映在学生的品格上。
三、有一个富有人格魅力、远大理想的校长
校长是一校之魂。校长首先应该具有人格魅力，应凝聚全体教师的力量和智慧，能让每个教师发现自己，挖掘自己的潜能。校长要知道自己和名教师的差距，提醒自己不断地进修提高，校长要和每个教师进行心与心的交流，用真诚、宽容和无私的奉献赢得教师的尊重，校长应用自己的科研、教学成就去影响教师。校长还要有远大的理想。
四、有一支富于创新，充满活力的教师队伍。
学校的办学主体是教师。教师的奉献精神、凝聚力是办好学校的关键，一所学校不在于它有多少漂亮的建筑，而在于它有多少名师。教师最忌讳的就是不断去重复别人已经做过的，最需要的就是超越，要超越就需要创新，学校应充分利用社会的各种教育资源，调动一切可以调动的力量，应尽一切可能请名师专家，让教师和学生有较多的机会聆听大师的声音，与大师对话。优质的学校必然有名师，大师聚集的学校。
五、有一批善于探索、具有良好习惯的学生
学生是学校的主体，是学习的主人。对于学生来说，最重要的两个问题是善于探索和具有良好习惯。当学生学会了探索，生活就会非常充实。叶圣陶先生曾经说过，教育的真谛就是培养学生的良好习惯。我们应该形成和善待人，文明礼貌的习惯，应要求学生不随地乱扔果皮纸屑，要求学生善待心灵，善待环境。应该让学生形成勤于学习，乐于学习的习惯。应要求学生掌握适合自己的学习方法，把学习作为完善自我的内在需求，时时学，处处学，事事学。良好的习惯将使学生终生受益。
六、有一个面向所有学生的课程体系
特色学校应该是建立起特色的课程体系。课程体系是学生赖以生存和发展的空间，开发学校课程体系的核心就是面向所有学生。我们有条件的学校应开设选修课，鼓励社会名流、专家学者到学校开选修课，甚至鼓励开设学生讲座。可以搞学分制，允许学生提前或推迟毕业。
七、有永远对学生开放的图书馆和计算机房。
图书馆和计算机房是学校设施的灵魂。苏霍姆林斯基说过，一所学校可以什么也没有，但只要有图书馆，就可以称之为学校。互联网上的各种信息已成为丰富的教学资源。
理想的学校，就是让学生来了不想走、走了还想来的学校，就是让学生永远怀念的学校。
《撒哈拉的故事》读书心得体会 《撒哈拉的故事》读书心得体会范文（精选5篇） 我们从一些事情上得到感悟后，就十分有必须要写一篇心得体会，这样有利于培养我们思考的习惯。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是为大家收集的《撒哈拉的故事》读书心得体会范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 《撒哈拉的故事》也仅是我极度书荒的情况下翻起，谁知一发不可收拾，一口气翻过一大半，囫囵吞下，总得吐出些什么，若不然会有种如鲠在喉的感觉。 初读时，发现作者是三毛，我不由得想起小时候看过的《三毛流浪记》。哪知此三毛与彼三毛半毛钱的关系都没有。《三毛流浪记》中的三毛只是张乐平笔下虚构出的人物，反映旧社会人间的冷酷、残忍、欺诈和不平。颂扬了在极度凄苦无依困境中，依然意志坚强、乐观、善良、机敏、幽默的“三毛精神”。 三毛原名陈懋平，原籍浙江，生于重庆，后随父母迁台湾。翻看了三毛的人生履历，我猜测是爱情催化出三毛这样的奇女子。初恋失败的她远赴他乡留学，后漫游欧洲等地。而第二次的爱情却极度
悲伤，未婚夫在结婚前夕心脏病突发猝死，而这才有了她进入撒哈拉重启人生的故事，撒哈拉的故事也就这样开始了。 撒哈拉，世界上最大的沙漠，自然条件极度残酷恶劣。我也曾想过那一天能去一去黄沙漫天的沙漠，去体味那份枯寂延续千百年的生命。 看《撒哈拉的故事》不得不提的人，荷西，这个将陪伴三毛走完后半生的外国人。我想每个女孩都希望有这么一个荷西陪伴自己。当他得知她将要去撒哈拉时，只是默默地收拾行李，先去沙漠的磷矿公司找到了事，安定下来，等她单独去沙漠时好照顾她。 文章以《沙漠中的饭店》开篇，吃饭只是生活中的一个片面，她生动而幽默的呈现给了我们，让我忘却此刻的她身在撒哈拉沙漠里，而我不由得想到其余时间她是如何度过的呢？在这个枯寂的沙漠里，生为一个异乡他客，与周围格格不入。我想她可能是一个极静的女子，能忍受那份孤寂。 然后《悬壶济世》中又写出她是一个跳跃活泼，极度大胆的女子，几本闲书中得来的经验就敢付诸行动，甚至于不知哪里得来的土方也敢死马当做活马医。而她的善也在这里表现的淋淋尽致，谁能忍受将自己花钱买来的东西无条件的赠予他人？谁能忍受住周围
《撒哈拉的故事》读书笔记5篇 《撒哈拉的故事》主要描写了三毛和荷西在撒哈拉沙漠生活时的所见所闻，与当地相识朋友的故事，每个故事都透露出这个隐忍女子对生活的热爱和面对困难的坚定，下面给大家分享《撒哈拉的故事》读书笔记，一起来看看吧！ 《撒哈拉的故事》读书笔记1中国自古有一句俗语：“困难像弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。”面对困难我们不能退缩，要勇往直前。 有一个叫三毛的女孩，在撒哈拉沙漠克服重重困难，最后写下了《撒哈拉的故事》这本充满神奇的书。在读这本书前，我一直认为，不会有人傻到愿意住在撒哈拉沙漠那种鬼地方。但在三毛的笔下，在我心中原本荒芜的撒哈拉沙漠，竟是如此美丽！在她的文字世界中，我不知不觉地被撒哈拉沙漠的魅力所折服，并希望自己快快长大，来到撒哈拉沙漠。 三毛本名陈懋平，因为学不会写“懋”字，就自己改名为陈平。旅行读书是她生命中的两颗一级星，最快乐与最痛苦都夹杂其中。她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去住，她的丈夫荷西也二话不说地跟着去了。 在撒哈拉，他们租了一间小房子。小房子里没有水箱，没有柜子，没有毯子，没有床，只有一张小小破破的席；没有电视，没有冰箱，天花板上还有一个大洞，可以说这个家里生活必须的用品都没有。可是幸运的是，他们有一头羊，在天台上，和房东的羊混在一起养。这样的一间小房子让人住，对我而言，简直就是天方夜谭。这么小的一间房子，却被三毛布置得井井有条：从坟场要来了几个空弃的棺材做成了家具；从一家杂货店里买来了只小冰箱，一条毯子，一个煤气炉和一只冻鸡；荷西也不知从哪给三毛弄来了几株植物，荷西的同事又送了几株叫“天堂鸟”的花给三毛；三毛又从邮局里订了几份书报，后来又买来了电视机、收音机，天花板上的大洞也被荷西补好了。本来一个小小破破的家，好似被化了一个妆，拥有了它自己的色彩。灰色的家成了彩色的家，足以体现三毛的生存能力强。家的改动，吸引了人们的注意，就连电视台都千里迢迢赶到大漠来，要亲眼看一看三毛布置的家，从而导致房东要涨房租。在撒哈拉他们克服了重重困难，一次次的转危为安，让生活变得非常美好。 生活中，困难多多少少，我们是否也像三毛那样使自己能够转危为安，战胜生活中的困难呢？ 我特别怕黑。记得有一次，睡前水喝太多，结果晚上要上厕所了，我睁开眼睛一看是黑洞洞的，好不容易摸着了开关，“砰”地一声，吓我一大跳，我下床打开门一看，外面比里面还黑，好像还传出一阵阵“唏唏嘘嘘”的声音，我吓得转身逃向房间，“砰”地一声关上门，靠在门背后，吓得大气也不敢出，怕自己的声音把鬼找来了。好一阵子后，我才又打开门，探头探脑地往门外看了看，确定鬼没有之后，我才走向洗手间。虽说我的房间和洗手间真的才一步之遥，可我去时还是吓得半死。上好厕所才发现：其实没有鬼，只是我自己吓唬自己而已。可是在我回房之前，我还是不忘回头望望，但是我明白：我已经克服心里的恐惧了。 只要心里有坚强的信念，就能克服生活中的所有困难，成为生活中的强者！ 《撒哈拉的故事》读书笔记2最初，打开这本书的原因是，想看荷西和三毛的故事。或者是说，想从里面，满足自己青春期的心。但后来这本书，带我走向了沙漠，让我看到了沙漠里的人情常态。 “大漠孤烟直，长河落日圆”，美丽的大漠风光曾深深吸引着三毛，撒哈拉一直是她的梦想，但当她真正在大漠生活时，她才意识到现实和理想的差距真的太大了。沙漠缺水，缺电，缺医少药，物质生活极度缺乏，三毛所需的书也是拜托父母和朋友寄过来，稿件，稿费亦是如此麻烦地传送。那里的人更是愚昧落后的，女人生病不会去医院，权那里的医生都是男的；有些女孩10岁就被迫结婚；有人40年不洗澡……这一切，都曾让三毛难以接受。 但是，三毛很快克服了心理障碍，适应了沙漠生活，她先是把她的出租屋打造成沙漠里的世外桃源，她先从五金店的老板那里讨要棺材板，到处收拾“垃圾”——她认为有用的东西，
读《少有人走的路》有感 书名：《少有人走的路》 作者：美·派克 这是一本通俗的心理学著作，在书架上躺了快10年时间，我也早已不知道当初拿下它的初衷是什么？是书店的宣传，是扉页上名人的推荐，还是自我虚荣在某一时刻对双眼的蒙蔽……这些早已不重要。后来偶尔翻来阅读，倒也别有一番视界。 这本书的内容很庞杂，作者其实也有不小的野心想把这本书的影响力传播开来。他用他的专长在内容上给我们提供了很多素材，笔法上也对这些内容进行了比较深刻的描述，也易懂。 以下，便是我对他所写的“保持平衡”的一小部分内容来进行我个人的理解阐释。 作为社会工作人士，谁都想把工作、家庭、生活乃至个人情绪保持平衡，但其实谁都知道这是比较奢侈的想法。压力方方面面，个人能力有限，所以只能有所侧重。 不过作者倒也实在，给我们开出了一剂药方，那就是“懂得放弃”。 郭德纲在他的相声中曾经说道，“万事开头难，只要肯放弃”！一听一乐倒也不以为然，想想细细想来，也不失为一种生活态度。 1、我们每个人的精力都有限，工作的时间其实占据了半壁江山，由此引起的社交、心理波动、通行时间成本还是个无法定量的数据，所以我们在工作以外的行为方式很多都是工作思维模式的惯性使然，比如电话、比如微信群等；
2、在工作外的时间如果长期被工作思维占据，那么就会降低家庭生活的幸福指数，换言之就是提高了家庭的沟通成本，其实也会导致工作期间心情的压抑，进而影响到工作的效率。 这里所说的放弃，不是放任自流，不是弃之不顾，而是在精力和时间允许的前提下，对周边的人事物有侧重点去进行情绪上的照顾和分配。 我也希望能够慢慢践行他的“放弃”理论，从“断舍离”开始，让情绪更加平和、让工作更有效率，让生活更加恬静……
《撒哈拉的故事》读后感 台湾著名作家桂文亚曾这样写道：“欣赏一篇文章，不只为喜爱其中充满生趣的情节，而是因为产生‘人世’的共鸣。”而作家三毛的作品《撒哈拉的故事》无疑亦具备了让人产生“人世”的共鸣的魅力。 这部作品收录了作家三毛的《沙漠中的饭店》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《天梯》等十四篇作品，生动地为我们描述了她在漫漫黄沙的撒哈拉沙漠里极富色彩与浪漫的沙漠生活，以及其对生命意义、灵魂归依的探索与思考，给读者进行了一次深入的心灵之旅。 一.阅读这部作品，我们会体会到字里行间透露出的无法消释的孤独感，也是每一个人或多或少都存有的与外部世界的疏离感。 作者在《极乐鸟》一文中曾写道：“我羡慕你说你已生根在那块陌生的土地上。我是永远不会有根的。”又写道：“一切的感觉就是那样无助，好似哪儿都不是我该定下的地方……我已没有自己的地方了。”从这些语句中，我们不难读出作者那份难以言明的孤独。 于别人言，这份孤独缘于个体与外部世界之间无法打破的隔膜。我们每一个人，作为一个独立的个体，都具有与他人不同的独立的思想。然而外部世界又具有另一套普适的思想、舆论体系。于是，个体与外部世界之间的不可调和与冲突，使之无法进行正常的交流，进而产生隔离感，也即孤独感。而这，在当今这个旧有价值理念被摧毁，新的价值体系却未建立的迷茫时代里，又愈加明显了。物质文明不断地向更高的层次发展，精神文明却无法与其同步向前。外在世界越来
越喧嚣，个人的内心世界不断受到侵袭而愈显空洞与苍白，人们愈加感到焦躁与不安，而这份无法言明的孤独感也愈加的强烈。《撒哈拉的故事》道出了人们心中的迷惑，表达了人们内心的痛苦，也因此而与人们产生强烈的共鸣。而于作者三毛而言，这份孤独感或许更深入骨髓。 在别人眼中，这个“令人费解的、拔俗的、谈吐超现实的”奇怪的女孩（这是文学院教授胡文清对三毛的印象），常常因为她特立独行的思想与外部世界的格格不入，而成为众人眼中的“怪女孩”，被“另眼相看”，成为众矢之的，因其而产生的孤独感也愈为强烈。在阅读《撒哈拉的故事》时，这种空虚的孤独感常常萦绕心头，也让我们开始思考这样一个问题：个体的思想与传统的普适的思想之间的平衡问题。 二．《撒哈拉的故事》折射出了点点智慧之光，是对人生意义的探索和生活价值的思考，带有一定的哲学色彩。作者对生命似乎有种超乎生死的淡然。 生命在她看来，就是起点与终点的一个循环，一个轮回。在《撒哈拉的故事》中她曾写道：“我们不耐的期待再来一个春天，再来一个夏天，总以为盼望的幸运迟迟不至，其实我们不明白，我们渴求的只不过是回归到第一个存在去，只不过是渴望自身的死亡和消融而已。”在她看来，生与死既是起点又是终点。正如她所说的：“人生是一场大梦。” 或许也正因为这样，世俗的名利在她眼中才显得如此微不足道。
《撒哈拉的故事》读书心得体会 在最近一段的时间内，我读了著名女作家三毛的书——《撒哈拉的故事》。我刚开始看就被这本书的内容深深地吸引住了。在这本书中，我最喜欢三毛这个人物，因为她直爽、大方、富有同情心。读完这本书后，我知道了沙哈拉威人的风俗习惯，还让我体会到在沙哈拉威人与人之间是不平等的，他们对妇女很不公平，在她们未满是十岁之前就把她们卖了，如果有富人就可以随便买卖奴隶，让我体会到沙哈拉威人的愚昧、无知、没有同情心、残忍、粗暴。 《撒哈拉的故事》这本书中讲了三毛和荷西在沙漠中举行了婚礼，和沙哈拉威人交了朋友的过程，三毛对沙哈拉威人像朋友似的，待他们很好。 在《撒哈拉的故事》中，给我留下最深刻印象的章节是《收魂记》。这个章节就要讲了三毛拿着照相机给沙哈拉威人拍照，那些男人们看到后，就拼命地去抢三毛的照相机，他们以为女人们的魂被收进了那个黑盒子里了。从这个章节里可以体会到沙哈拉威人因为没有文化，和“与世隔绝”而造成不认识照相机和现代化的许多东西，还可以看出那里的人愚昧、无知。 文化，是每个人必须有的，我们应当好好学习，做一个有文化的人。《撒哈拉的故事》读书心得体会2 一直对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一直寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。 对于三毛所有作品都是钟爱的，如果一定要选择，那还是会选择撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，
她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与 荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠 风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年， 也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗？ 沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛，一并揽入它的怀抱。 我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们 可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现 代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有 许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，所 以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不 俗的态度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛 苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性——天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女人，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一 个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释，所以我们会心生羡慕。 人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿 佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的 故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。 三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易
《少有人走的路》读书笔记摘抄及感悟赏析： 如果说《少有人走的路》讲的是心智成熟的旅程，《少有人走的路2》讲的是勇敢地面对谎言，那么这本《少有人走的路3》讲的则是：人生错综复杂。人生苦难重重：痛苦作为人生的一部分，从伊甸园开始就有了。人生离不开痛苦，它与生俱来。 害羞： 1.害羞是人性的一部分。人都是害羞的，产生自我意识后，害羞就一直陪伴着我们。 2.害羞让我们拥有了人性。 关于痛苦： “唯有痛苦才能带来教益。”——富兰克林。 1.大量的人类精神问题，包括吸毒、嗑药等，均源于返回无自我意识的状态企图。 2.“第二童年困境”：作为“第一童年”的延续。表现为在生活中早早就停止了学习和成长，拒绝改变而固步自封，牢骚满腹、吹毛求疵、并且以自我为中心。这些人以陈旧而脆弱的成年作掩饰，拒绝成长，心灵仍停留在童年。 3.成熟：关键在于是否能面对问题和痛苦而不回避。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。 4.逃避痛苦是人类心理疾病的根源。 5.痛苦分为两种：神经官能性痛苦和存在性痛苦。
神经官能性痛苦：消极，防碍于心智的成熟。 存在性痛苦：积极，适度承受有助于心智的成熟。 对于其他心灵之痛也存在该形式。 6.治疗一个人痛苦的最好方法，不是设法消除痛苦，而是应该与他一起承受。我们必须学会聆听和分担他人的痛苦，这是意识成长的全部内容。随着意识到成长，我们能更加看清他人的把戏和伎俩，同时也能更深切地体会他们的沉重和悲哀。 方法： 1.判断：自问：“我的痛苦是存在性的，还是神经官能性的？” 2.如果你确定正在经历的痛苦属于神经官能性痛苦，并妨碍了你的生活。自问：“如果没有这些焦虑和痛苦，我会怎么样呢？” 3.第三步:按照这一方法行动。就像匿名戒酒协会教导的那样，“拉开架势”或“假戏真做”。 我第一次领教这套方法的功效，是为了应付自己的害羞。在听某些著名人士演讲时，我常想提一些问题，一些急欲知道的问题，并表达一下自己的看法一不管是公开说，还是私下交流。但我常常欲言又止，因为我太害羞了，害怕被拒绝，担心被人看作傻瓜。
直都没有好好地看完这本书，总是觉得好像书里的文字认识我我却不认识他。但是看过之后有一种浅尝辄止的感觉。一本书文字不在于能看多少，在于你理解了认识了多少！其实它里面所谓的各种心理问题我不是很理解，但是我唯一看懂了就是面对和勇气。 所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，行拂乱其所为。面对苦，面对饿，面对困境，巴尔扎克有句名言：“困难，对于弱者来说是一个万丈深渊，对于强者来说却是一笔巨大的财富。”面对这么一个巨大的财富，我们当然要捡起来，人生就是积累的过程嘛。期待成长就要面对所谓的生活烦恼，看过这本书，我突然明白了人生就三件事：微笑，面对，然后接受。 作者说过，放弃人生的某些东西，一定会给心灵带来痛苦，而其剧烈的程度甚至如同面对死亡。任何的放弃在一定高度上说都是放弃自我--放弃速度、放弃情感、放弃根深蒂固的行为模式甚至个人人生理念，这种痛苦可想而知；但若不经历这种痛苦，我们就无法超越自己、自己的灵魂。可为何要追求这种自我精神的发展呢？作者坦言，“或许你可以找到答案，或许怎样努力，你都与最终的答案无缘。”面对放弃，面对痛苦，其实人生重要的不是行为，重要的是态度。 我能理解的另一个最重要的事情就是勇气，所谓勇者无敌，好多人都说年纪越大胆子越小啦。还是懵懂的小孩的时候，心怀大勇，好像上刀山下火海都不怕，都说青春期叛逆，但是只有在青春期我们才能看到最完整的自己，一陽一光青春然后无畏。 作者首先让我们认识到问题，面对问题，并研究问题的根源，慢慢地教会我们爱的方式，鼓励我们坚定信仰，真正的爱，不是一味的追求，不是执着于痛苦，而是微笑，面对然后接受，树立人生追求，努力克服困难，战胜自我。(观后感)生活就是这样一步一步的教会我们让心灵成长，让心智成熟。并且处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。 从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界，从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花开。从明天起和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人，给每一条河每一座山取个一温一暖的名字，陌生人我也为你祝福，愿你有一个灿烂前程，给每一条河每一座山取个一温一暖的名字，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海春暖花。读《少有人走的路》不知不觉就想起这样的诗文，做一个幸福的人其实很简单，给我们的心涂上幸福的颜色，面对困境，把它融入海一样的胸怀，面对痛苦，把他留在春天一般一温一暖的一陽一光下。 书中反复强调真正的爱，我们每个人对爱的定义不一样，有过爱才能了解爱，有过执着才能放下执着，有过面对，才可以真正无畏。 少有人走的路并不一定是所有成功人士的道路，而是一条充满幸福快乐充满爱的指引人心灵的道路。
《搭车客》 这一篇主要记录了三毛多次从家去公司接送荷西的一路见闻，多以助人为乐的故事为主。后面夹杂着妓女欢乐的谈笑。 《沙漠中的饭店》 看了故事之后我才明白三毛并没有在沙漠中开饭店，只是一个传统的中国女人在沙漠里给西班牙丈夫、西班牙朋友做中国菜的故事。做饭本是一件很平常的事，经过三毛一写，粉丝变成了雨，还可以叫做尼龙绳；筷子可以称作笋；黄瓜又变成了笋，还被人赞为平生吃过的最好吃的笋；为了几块猪肉干要和丈夫藏猫猫，实在是有趣。至于三毛的脾气性格，也可以从“大老板要我做菜？不干不干，不请他，请同事工友我都乐意，请上司吃饭未免太没骨气...”略见一斑，当然这只是和丈夫打趣的玩笑话。会吃的女人才喜欢做饭，会做饭的女人更加美丽。 《结婚记》 记录了一些一个台湾女人嫁给一个西班牙男人在西班牙殖民地西撒哈拉沙漠办理结婚手续的故事。枯燥无味的手续经三毛一写变成了活灵活现的邮递员、公务员、牧师。荷西供给三毛的结婚礼物是骆驼头骨，三毛喜欢得不得了，足见荷西对妻子的理解、三毛“稀奇古怪”的癖好。最感动我的地方是在三毛没有通知小镇上任何人的情况下，大家自发来到教堂见证他们结婚的场景，足见三毛在小镇的人脉。结婚最好的礼物不是金银钻石，而是得到大家的祝福。 《悬壶济世》 正所谓技不压身，这句话在三毛身上得到了充分地体现。喜欢文学的三毛还关注各种“旁门左类”，各种手工艺，因为撒哈拉威人卫生知识的缺乏，因为穆斯林宗教对女人的禁锢，因为三毛自己久病成良医的经验积累，三毛给撒哈拉威人用指甲油治过牙疼，没生过孩子的三毛一边看书一边给生过两个孩子的撒哈拉威女人接过生，救活过因营养不良而濒临死亡的撒哈拉威女人，用黄豆治好过肿块，还为拖沓着衣胞的母羊剪下衣胞。五花八门，从日常小病到疑难杂症，不但外科、内科、妇科、牙科略知一二，还充当了兽医，奇葩之极，令读者捧腹大笑。从这一章也可以看到平日三毛知识的积累，平日农夫跟她说过的偏方，她有心地记下来，关键时刻以一当百。 《娃娃新娘》 刚满十岁的撒哈拉威女孩就出嫁了，一夜之间从一个活泼可爱的女孩变成了沉默寡言的羔羊。这一章主要记录了撒哈拉威民族婚嫁的陋习，反应了男女地位的不平等，男尊女卑的不公平。 《荒山之夜》 也可以称为荒山惊魂一夜。记录了为了去远处的沙漠寻找骷髅、化石，荷西不小心陷入泥淖，三毛手足无措，后又被几个撒哈拉威地痞流氓追赶意欲猥亵的一夜，读起来不禁让读者着实为三毛捏了一把冷汗。在这章之前读者对撒哈拉威人的不懂知恩可能会一忍再忍，这一章这种愤然的情绪会一下子冲到大脑皮层，替三毛
读《少有人走的路》心得体会 是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。下面由出的读《少有人走的路》心得体会，一起来看看吧。 这几本书被封存了近一年，书页有些湿润了。但还是没有失去崭新的封面，也没有一点翻动的痕迹。 在这个新年，偶翻出这套书来，共四本，看看有点多，也没想能看完。不知不觉翻动中，却就这样看完了。我想主要原因就是这书值得一看。 第一本是心智成熟的旅程。看着里面的内容，我被吸引了，工作了近一年，心理难免有些趋向，而这书，直指心灵深处，剖析人性。人生苦难无边，而我们应该去承受这些痛苦，逃避痛苦，逃避问题，都将是心理曲化，只有面对痛苦，面对问题，才是一个人心智成熟的正确旅程。然而，很多人（包括我自己）没有面对，导致这是一个少有人走的路。 我们必须认识到，人生本是痛苦的旅程，是一个问题接一个问题，构成的人生，才能正视，才能解决，才能享受。文中讲的规矩，
并不是简单的条条框框，而是一种人生尺度。先苦后甜，承担责任，忠于事实，保持平衡，是心理真谛。 第二本勇敢的面对谎言。从案例告知我们面对心理最深的脆弱，直击内心的谎言，我们能否勇敢面对。到这，必经的前提，那是一条爱之路，一条所有心灵末端的真实感知。在第一本后部分探究的就是爱。它让我们深刻领会内心的心智旅程，而不是简单的嘴角语言。谁不说谎？谁能拆穿自己的谎言？读过这本，你将明白怎样去面对自己的谎言，而不是一个又一个的不停编制，成就谎言的一生，导致心理阴影，影响自己，家人，孩子。 进入与心灵对话，讲述的各个我们所害怕的一些性格，愤怒，害怕，责备一系列多数人明明不停表现却还毅然否决的心境。在这第三本书，让我们畅享心灵的不愿意。 很快书的完结本是一幅心灵地图，就像你所见的地图那样，有农村的乏味平淡，落后，贫瘠，同样有城市的繁华美丽，先进，富有。高低不平的山脉，就是那时强时弱的心脉，一望无垠的水帘，就是那心灵开阔的视界。只要认真面对心灵，认知这复杂错综的人生，哪里都一样美丽。
撒哈拉的故事读书笔记 人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。这里给大家分享一些关于撒哈拉的故事读后感，希望对大家有所帮助。 撒哈拉的故事读后感1 茫茫的一片大漠，给人以无尽的遐想和向往。那片神秘的撒哈拉沙漠使一位无比勇敢的女子魂牵梦萦。那大概是“前世的乡愁”在呼唤着她。每一粒沙子都见证了她在沙漠上的如歌岁月。最浪漫、最真性情、最勇敢洒脱的三毛来到了撒哈拉，拥抱着、亲吻着这片醉人的土地，用她的手，写她的心，表达她对撒哈拉的无限的崇拜与痴迷。她在这儿创作了一系列风靡无数读者的作品，向我们道来在那片神奇的土地上发生的无数动人故事。《撒哈拉的故事》向我们展现了真、善、美的光辉，让我们明白就算在贫瘠、落后的地方，有爱，有阳光那么就是天堂。 “等我给自己安排好时间，预备去沙漠住一年时，除了我的父亲鼓励我之外，另外只有一个朋友，他不笑话我，也不阻止我，
更不拖累我。他，默默地收拾了行李，先去沙漠的磷矿公司找到了事，安定下来，等我单独去非洲时好照顾我。 他知道我是一个一意孤行的倔强女子，我不会改变计划的。 在这个人为了爱情去沙漠受苦时，我心里已经决定跟他天涯海角一辈子流浪下去了。 那个人，就是我现在的丈夫荷西。” 每每读到这几段话，我就不禁潸然泪下，为三毛与荷西的爱而感动。在《撒哈拉的故事》里，三毛多次提起了与丈夫荷西的生活场景。例如在《沙漠中的饭店》一文中，三毛在吃紫菜包饭时欺骗荷西说自己在吃蓝色的复写纸，荷西当然不相信，批评三毛道：“你是吹牛大王，虚虚实实，我真恨你……”;再如在《悬壶济世》一文中，三毛正准备给以为已经破了羊水的妇女接生，但小病小痛三毛凭借经验能够轻易解决，接生孩子这样的大事可完全没有实战经验。荷西看见妻子如此荒唐的举动万分担心的呵斥道：“你疯了，不许去”。这原本是平白无味的生活琐事，可正是这些淳朴的语言为我们生动地再现了彼此深爱的两个人在生活中的甜蜜、温馨。《荒山之夜》向我们展现了两人在漆黑，荒凉的沙漠中惊心动魄的情景。荷西不幸陷入泥泞中并且越陷越深，泥浆甚至漫过腰间。三毛为求帮助险遭三个流氓糟蹋。两个人在如此艰难的情况下也不愿抛下对方置之不理，两颗温暖的心紧紧相依，再也不愿分离。
《撒哈拉的故事》读书心得 读书是培养人文素养，提高综合能力的有效途径，以下了《撒哈拉的故事》读书心得，欢迎大家参考！ 在最近一段的时间内，我读了著名女作家三毛的书——《撒哈拉的故事》。我刚开始看就被这本书的内容深深地吸引住了。在这本书中，我最喜欢三毛这个人物，因为她直爽、大方、富有同情心。读完这本书后，我知道了沙哈拉威人的风俗习惯，还让我体会到在沙哈拉威人与人之间是不平等的，他们对妇女很不公平，在她们未满是十岁之前就把她们卖了，如果有富人就可以随便买卖奴隶，让我体会到沙哈拉威人的愚昧、无知、没有同情心、残忍、粗暴。 《撒哈拉的故事》这本书中讲了三毛和荷西在沙漠中举行了婚礼，和沙哈拉威人交了朋友的过程，三毛对沙哈拉威人像朋友似的，待他们很好。 在《撒哈拉的故事》中，给我留下最深刻印象的章节是《收魂记》。这个章节就要讲了三毛拿着照相机给沙哈拉威人拍照，那些男人们看到后，就拼命地去抢三毛的照相机，他们以为女人们的魂被收进了那个"黑盒子"里了。从这个章节里可以体会到沙哈拉威人因为没有文化，和“与世隔绝”而造成不认识照相机和现代化的许多东西，还可以看出那里的人愚昧、无知。
文化，是每个人必须有的，我们应当好好学习，做一个有文化的人。 翻开《撒哈拉的故事》品味着三毛在异国他乡里的生活，总觉得原本并不讨人喜欢的撒哈拉沙漠，突然也有一种别样的风情，又如走进了一幅充满异国风情的美丽画面。其实读这本书，最让我佩服的是三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是三毛和丈夫荷西就这样在很快乐的在撒哈拉中生活了很多年，即使条件艰苦，并且有时萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的“白马”横穿撒哈拉，能发现一望无际的沙漠中别样的风景，能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事， 《撒哈拉的故事》使我了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情，也了解了撒哈拉威人的善良朴实和一些悲惨的境遇，了解到三毛和荷西虽然在物质方面是匮乏的，但他们的精神世界却丰富多彩，这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。人要有双发现美的眼睛，虽然在生活中的每件事不可能都尽如人意，但心态使我们可以决定的，要永远保有一颗积极向上的心，觉得生活
撒哈拉的故事读书笔记大全 《撒哈拉的故事》是三毛最脍炙人口的作品，由12篇精彩动人的散文结合而成。这里的一系列以沙漠为背景的故事，几乎倾倒了全世界的中文读者。下面是的撒哈拉的故事读书笔记大全，欢迎大家参考。 用了一个周末的时间，重读了三毛的《撒哈拉的故事》。跟随着三毛与荷西重新回到了撒哈拉，再度重温了那些艰苦却又精彩的大漠生活，无限美好。 (一) 记得第一次读《撒哈拉》时，印象最深的，便是沙巴军曹的故事。一个背负着家仇国恨的军人，却为了保护仇敌撒哈拉威人的孩子而失去生命，在这样悲情的故事里，仇恨以最英勇崇高的方式化解，留下的是人性的善良与温存。 而这个故事勾起我回忆的，并不只是军曹对我的震撼，还有我与同心圆读书会由此结下的缘分。 xx年的10月16日，在我27岁生日的当天，我第一次参加了同心圆读书会的活动，当期活动的主题是《我心中的书》，要求每个人分享一本喜爱的书，而我分享的，便是《撒哈拉的故事》中的这个沙巴军曹的故事。 在小组讨论中，我向同组的几个朋友介绍了故事情节，并朗读了文章的最后几段感动我的文字，我这个新人与大家之间的距离也因军曹的故事而由陌生走向信任，我从此开始了在读书会精彩的旅程。
时至今日，那些每周日下午在关中往事包厢里的温馨的拥抱与真诚的分享，都始终牢牢地印刻在我的脑海中——那是属于读书会每一个人的幸福的回忆。 所以，我需要感谢三毛，她不仅为我带来了书中的那些美好，更将我带了现实生活中的陪伴和温暖。 (二) 《撒哈拉的故事》留给我最大的感触，就是三毛和荷西对于艰苦生活的那份乐观与豁达，大漠的孤独与物质的贫瘠反而成了两人快乐的源泉，在这个用金钱衡量幸福感的时代，三毛用自己的故事给我们上了一堂最好的成功学——美好的人生就是爱、自由与经历。 非常欣赏三毛对于生活里那些“坏事”的态度： 面对撒哈拉威邻居们时偷时“抢”的各种骚扰，三毛却把他们称为芳邻，并且写下“感谢这些邻居，我沙漠的日子被他们弄得五光十色，再也不知道寂寞的滋味了”; 为了多赚些钱，两人辛辛苦苦一天打渔卖钱后的收账单，却被三毛不小心放在洗衣机里洗烂了，此时，三毛写到“我坐在浴室门口的石阶上，又哭又笑起来”; 三毛与荷西驾车去大漠深处寻化石，荷西陷入泥浆险些丧命，三毛求救时却又差点被歹人强暴，两人拼尽全力终于逃生，在回家的路上，三毛却记录了两人这样的对话：“三毛，还要化石吗?”荷西呻吟似的问着我。“要。”我简短地回答他。“你呢?”我问他。“我更要了。”“什么时候再来?”“明天下午。”
一直慕名三毛，却老是因为这样或者那样的原因，没能拜读她的作品，终于今天得一时间，便兴匆匆的直奔三楼，在众多书架中搜索到《撒哈拉的故事》。 大概花了接近一个小时的时间，很轻松读玩了那本已经破了不能再破的小书，如果我没有记错的话，这应该是我所读过最轻松的一本了，整本书三毛就章节介绍她与丈夫荷西在撒哈拉沙漠的一些经历和生活感悟。每一章节都用自己身边发生的小故事，生动活泼，真实贴切，让人自然的就想象着她所生活的细节。虽然自己也有时记一些身边发生的故事，但是和三毛的相比，实在是不堪言，与其说三毛把写作功底很深不如说她很会生活，很会感受生活。这点也是我所羡慕的地方。 生活中离不开交流，交流离不开谈话的艺术。 在看这本书，我摘抄了一句话，也是最能打动我的话，是这样写的，“偶尔的孤独，在我个人来说，那是最最重视的，我心灵的全部从不对任何人开放，荷西可以进我的心房里看看，坐坐，甚至占据一席，但是，我有我自己的角落，那是‘我的，我一个人的’，结婚也不应该改变这一角，也没有必要非向另外一个人完完全全开放，任他随时随地跑进去捣乱，那是我不愿的。”当我看到这句话时，便立刻产生了共鸣，因为我也是这样一个人，心里永远会为自己留一角，只属于我自己的，在这之前，我曾对这样的自己持怀疑的态度，为什么呢，因为有个人对我说过这样一句话，“和你聊天，我永远不知道你内心最真实的想法，没有完全袒露。好像在打太极拳。”，就因为这句话，我很怀疑，怀疑自己，是不是我让人觉得很另类了，但我所表现的恰是我最真实的我，曾一度甚至于觉得好像不被人理解，然而当看到三毛所写的这句话，有种相逢恨久的感觉。 可能每个人在交流时，会分场合保留一些想法，其实很正常，人与人之间的交流本来就是很微妙的。不仅仅是语言上的还有肢体上的，当我们在充当诉说者的角色时，倾听者的一言一行无时不刻不再影响着我们的谈话的内容及内容的深浅。人与人之间从相遇到相知，中间的过程必须通过两人的交流，如果两人在交流的过程中能够产生共鸣，了解很深。当然不排斥在交流中对待某问题的态度意见不统一的，如果双方互相尊重互相信任，那么两人关系有可能发展为挚友的趋势。 “在这个小小的天地里，也是一个满满的人生，我不会告诉你，在这片深不可测的湖水里，是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我，你的那片湖水里又蕴藏着什么，个人的喜怒哀乐，个人担当。”每个人都有其交流可触及的底线，所以在与人交流时，应该注意，谈话的内容和方式要站在倾听者角度。而不是一股脑的把自己想说的说出来，然后把负担在传给你的忠实倾听者。 对于一些在说话上有特点的人，我们可能听过，快嘴、刀子嘴豆腐心之类的。很有个性或者很有特点的人，往往在表现自己后，留下一些话让那些所谓没特点的人慢慢的消化。所以在交流时要谨言慎行，毕竟我们都是社会人，人与人之间都是有关联的个体，才构成了整体。不排除你的一句话和一个小小的举动从而改变了某个人的一生，这样的事例身边不知道有多少。我也不在赘言一一举例。 最后用一句话来结尾，读懂生活的人更懂人。
少有人走的路 网上流行一篇“人成熟的四个重要标志”，我引用在这里: 成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，走向成熟是人生的方向，况且，一种持久的平和的幸福人生离不开成熟。 1、”轻视异性” 能够“轻视”异性，不把异性当回事，这是成熟的标志，所以把它放在第一条，因为它是人生迈向成熟的第一步能够不把异性当回事，这对于人们、尤其对于青少年来说，是困难的，唯其难，所以它才成为一种成熟的象征。 这里说“轻视异性”，不是指性别歧视，它既指男人不要把女人当回事，也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问:不把异性当回事，这，这能行吗，这不是太无情了吗,其实，这里说“轻视异性”，主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视，不是拒绝对异性的好感和爱情，而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。 少男少女天真单纯，对异性充满了好奇心、神秘感，而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此，女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感，而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲生，为之幸福，为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒，可是，在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事，不是让你对生活失去热情，而是少一些失望，少一些伤害，以及能够表现得自然和从容。 2、否定自己 否定自己、不断地否定自己，是走向成熟的必要条件，也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动，是出于对真理和对自我的认知，而不是妄自菲薄和自
轻自贱。否定自己是思考的结果，而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面对自己，你就会时时地否定自己。认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见。在真理面前，没有谁有资格自负。有句话说的好，我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是，人们往往认为自己总是对的，把傲慢当作成熟，把固执当作个性，最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄，再加上一切都处在不断地变化之中，你们如何能够不改变,事物在变化，时局在变化，真理也在变化，这就要你们不断在改变自己原来的认识，否定自己曾坚持的东西。 3、学会宽容 宽容不仅象征成熟，宽容更是一种境界。幼稚的心从来不会宽容，他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”，而且自己却屡犯不可“宽容”的错误，他们追求完美，却并不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和强权也从不宽容，他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数，最后，愚蠢只能导致他们的覆灭。 盲目追求抽象的正义，使“敌人”的观念在人们心里得到强化。实际上，没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过，一片落叶不经过全树的允许，是掉落不下来的。同样，一个人所以沦为了罪犯，并不仅仅是个人之过，整个社会都是有责任的。况且，在大多数情况下，所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性，而并不是根据正义的标准。宽容不是容忍，因为容忍仍是一种消极的反抗，这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不但是一种成熟，也是智慧。其实，这“不宽容”也是值得宽容的，因为他们的幼稚。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。 4、重视简单
《撒哈拉的故事读后感》 撒哈拉的故事读后感（1）： 《撒哈拉的故事》读后感 其实故事很短，但我看了很久，09年一向看到10年的此刻。其实这样已经说不上真正 好处上的读了，也不是想写什么读后感，也写不出读后感，只是想借这个理由更博罢了。 既然是以这个理由，又要忍不住叽叽喳喳几声。看完这本书，我就产生了很强烈的要去旅游的欲望。当然，也想去沙漠，撒哈拉是不太可能了，我想去西藏，正因它神秘；我想去内蒙，正因有大草原，正因有高超在；我想去北京，正因去内蒙要飘过的嘛，正因表弟在那里读书，有导游了额；我想去厦门，正因都说鼓浪岛很美；我想去云南，正因四季如春，风景如画。看来我真的很想去很多地方，但是没有一个地方是此刻能去得成的。-- 三毛和丈夫荷西就这样在撒哈拉生活了很多年，条件艰苦，萨哈拉威邻居们也不尽如人意，但她却也能把自己的家打扮成沙漠中的一幅画，一个艺术馆，她也能和邻居们相处融洽，她能开着他们的白马横穿撒哈拉，她能从沙漠中，从萨哈拉威身上发现一个又一个故事。这不禁让我觉得一个人的生活态度真的能决定很多事情。要觉得生活是完美的，世界是完美的，我们就能经意或不经意地发现生活中点滴的美，我们的心中才会有活下去和活得更好的期望。我向往的不仅仅仅是撒哈拉那片古老而神秘的沙漠，我向往的还是三毛对生活的那种态度，还有她生活的状态，我觉得她很幸福。 这样更加让我觉得有必要趁着年轻的时候到处去走一走，看一看，尤其是大学这剩下来的两年，我不能到两年后的这天发现自己一事无成，不想自己错过看看这个大千世界最好的机会。我是真的想去旅游了，和朋友一齐，能够是伟春，能够是晓群，能够是妞，能够是宁姐，能够是还有很多人，我期望我们能在以后回忆起来的时候记得我们以前走过一样的路，分享过最美丽的风景。我想象着我们背着旅行包站在广袤的大地，镜头拉得很高很远，这样的我们就显得很渺小，我想象着这样的画面；我想象着我们在呼伦贝尔大草原中间，感受着真实的风吹草低见牛羊，我想象着我们登长城那种痛苦却也畅快淋漓的样貌，我继续想象，想象异域风情，想象海阔天高。 记起来要把自己拉回现实。为了这些梦啊想的，我还是奋斗去吧！ 撒哈拉的故事读后感（2）： 《撒哈拉的故事》读后感 三毛的作品撒哈拉的故事，三毛的作品让人感觉很真实。从真实入手，围绕真实生活 开篇，是母亲寄给三毛的一封信，信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心，挂念。其中，提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的沙漠中的饭店而兴奋不已。能看得出来，家人以三毛为荣。十分赞同她的写作，也支持着她的生活方式。 看到题为沙漠中的饭店，原在想，沙漠中有饭店不是很正常么，以这入手，会写得出什么。但是，资料另我为之一震，原来饭店是她自己的家，她是个很有才能的人，能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色，还做了紫菜卷，她的丈夫误以为那是复印纸卷的，甚是搞笑。他们的日常对话，能感受的到真实却不乏幽默。国界的区别，没有阻碍他们，反而使生活更加充实。
浅谈自律 《少有人走的路》是一本较为通俗的心理学读物，它的作者是美国著名的心理学家斯科特?派克，他一语道破了很多我们没有意识到或者是不愿承认的想法和感受，逼迫我们面对真实的自己，提高自我认知的能力，从而引导人们走上心智成熟的旅程。 书中提到一个伟大的真理那就是：人生苦难重重，之所以我们会喋喋不休的抱怨、哀叹无数麻烦，是因为我们没有正视这种苦难，一旦我们理解了、接受了也就不会再对它耿耿于怀。人生的每个阶段中都有问题安静地存在并等待着我们去解决，学生时代的考试、择校，青年时期的感情、工作，中年时期的家庭、身体等，而在这个不断解决问题的过程中一个重要的原则就是自律，派克将它归纳为四个方面：一是推迟满足感，在面对一顿你必须吃完的丰盛大餐时，你是先从喜欢吃的入手还是先将不喜欢的吃完？从这个小问题中可以看出自己是先享受型还是先吃苦型。在一些小事中你可能慢慢开始加入到拖延症候群的行列，拖延的自己扪心自问是不是在逃避问题或者在妄想着什么都不做问题会自动消失呢？推迟满足感就是教我们重新设置一下快乐和痛苦的次序：首先面对问题感受痛苦，然后解决问题享受更大的快乐。二是为个人行为承担责任，如果我们能多对自己说这是我自己选择的方式、那是我自行选择的结果，虽然会有痛苦，但同时也会获得自由。在工作的这一年中，我也体会到正确评估自己的价值与角色，判定该为何人何事负责是很重要的。自律的第三个方面是尊重事实，我们对现实的观念就像一张地图，当与旧有观念发生冲突时，我们就会恐惧，会花费大量的时间和精力去捍卫我们过时的观念，却不去考虑更新地图。在教育教学工作中，我们经常埋怨现在的学生难教，不像我们当年那样听话，有了这样的观念，我们只会越发烦恼，与学生的矛盾加深。其实仔细想想，成长在急速变化的时代里，现在的学生又怎么可能与当年的学生相提并论呢？与其抱怨，不如让我们以开放的心态、积极的努力，不断修订地图，改变我们的学生观。最后一个原则是保持平衡，是为自己确立富有弹性的约束机制，保持好心态，学会过好当下生活，让快乐多于痛苦。了解了自律只是走向心智成熟的一小步，因为在实践这一原则时会有痛苦的感受，唯有持之以恒才能达到心灵以及精神上的成长。 作者还提及到自律的原动力：爱。他将其定义为爱是为了促进自我和他人心
三毛《撒哈拉的故事》读后感导读：撒哈拉的故事是个性女作家三毛在沙漠去寻找去感受生活的真善美的体验记录。 在三毛全集中，我最喜欢的可能就是是《撒哈拉沙漠》这本书了，它是一本描写在沙漠发生的故事的书。三毛与尤金两个人都是写沙漠的高手，我认为这一本书与尤今的《沙漠里的小白屋》有着很大的共同点。 尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处，而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。 《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠，三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。沙漠里的人们都不识字，妇女病了也不去医院，因为医院的医生是男人，沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的，沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。读着这一本书，我常常感到害怕，当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时，我的心痛了，当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候，却也愤怒了，当我看到《沙漠中的饭店》的
时候，却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑…… 三毛是一个女人，但是在这一本书中我们却看到了一个女人的天真与好奇。为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的，她兴奋地钻到“泉”里，却看到了与想像中不同的事实，她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的，也看到了小孩在母亲的怀里，和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边，看女人是如何灌肠的。 于是，当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景，世外桃园，但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里，将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内，然后到处找地方将体内污物拉出来……看到这里的时候，三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了，在他们被人发现而后被人追赶的时候，她感到郁闷作吐，为了那里的愚昧心痛。 看《悬壶济世》一书，我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候，一夜之间成为了一个神医，以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。从不懂到错有错着，让她成为了一个沙漠名人。于是，当姑卡的脚生疮，她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时，是三毛用在书上看到的