诚实守信
作德心逸日休，作伪心劳日拙。
《尚书?周官》做好事使人日益快乐安宁，弄虚作假使人心神日益劳苦不安。日休：一天比一天好。日拙：一天比一天差。
君子以言有物而行有恒。
《尚书?周官》君子说话要实在有据，行为要持之以恒。
信言不美，美言不信。
[春秋]李耳《老子?八十一章》真话没有虚饰，虚饰的话不真。美：这里指矫揉造作，花言巧语。
居处恭，执事敬，与人忠。
[春秋] 《论语?子路》生活态度要端正，办事要认真，待人要诚恳。
言必信，行必果。
[春秋] 《论语?子路》说话必须算数，做事必须坚决、有结果。
人而无信，不知其可也。
[春秋]《论语?为政》做人不守信用，不知道他怎么生存。
无信患作，失援必毙。
[春秋]左丘明《左传?僖公十四年》不守信用，灾祸就来了；没人帮助救援，一定会无法生存。
政者，口言之，身必行之。
[春秋]墨翟《墨子?公孟》
从政的人，必须是言行一致。
素信者昌。
[战国]孙殡《孙殡兵法?威王问》一贯守信义的人就能昌盛。
口能言之，身能行之，国宝也。
[战国]荀况《荀子?大略》既能说，又能干，这样的人是国家的珍宝。
小信诚则大信立。
[战国]韩非《韩非子?外储说左上》小的方面的信义坚实可靠，那就能建立大的信誉。
巧诈不如拙诚。
[战国]韩非《韩非子?说林上》再精巧的欺骗也比不上笨拙的诚实。
投机取巧或能胜利于一时，终难立足于世界。
鲁迅《准风月谈?后记》必诚必信，勿之有悔。
《礼记?檀弓上）一定要诚实，一定要守信，不要中途懊悔。
君子寡言而行，以成其信。
《礼记?绷衣》君子不夸夸其谈，而是用实际行动使人信任。
寡言并不意味着任何时候话越少越好，而是要求言之有理、言之必行。
信而又信，谁人不亲？
[秦]吕不韦《吕氏春秋?贵信》十分诚信的人，谁不喜欢亲近呢？
不宝金玉而忠信以为宝。
[汉]孔安国《孔子家语?儒行解》不把金银玉器当珍宝，而把忠诚信义当珍宝。
虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。
[汉]桓宽《盐铁论?世务》虽有诚信的态度，不知适当变化，也会导致危亡。
坚持和忠诚于科学的真理和信念，必须采取科学的态度和方法，必须适应客观实际的变化而有所变化和发展。教条主义、思想僵化，恰恰违背了科学信念和真理。
君子信誓，不迁于时。
[三国]王桑《祭子笃》君子的真诚誓言，不因时间推移而改变。
精诚所加，金石为开。
[南朝]范晔《后汉书?广陵思王荆传》用最大的诚意对待，就是金石也能打开。
推人以诚，则不言而信矣。
[隋]王通《文中子?周公》能以诚待人，就是不说话别人也会相信你。
推诚人自服。
[唐]刘禹锡《和炸洲令孤相公》能够诚心待人，别人就会信服。
人之所助在信，信之所本在诚。
[宋]欧阳修《新唐书?陆赞列传》人所依靠的是信义，信义的根本是诚实。
诚，自不妄语始。
[宋]俞文豹《吹剑录?外集》诚实，从不随便说话开始。
说得便须行得，方名言行无亏。
[宋]张伯端《西江月》说到做到，才表明你言行一致。
小人诈而巧，似是而非，故人悦之者众；君子诚而拙，似迂而直，故人知之者寡。
[宋]林道《省心录》小人欺诈乖巧，似是而非，所以喜欢他的人多；君子诚实而显得笨拙，好像迂腐实际耿直，所以了解他的人少。
这种?悦之者众?、?知之者寡?的现象终究是暂时的。随着社会文明的进步，人们的识别能力也会提高。但类似的颠倒仍然值得警惕。
不信不立，不诚不行。
[宋]兄说之《晃氏客语》不守信用就不能立身，不忠诚老实就到处碰壁。
惟笃实可以当大事。
[宋]扬时《二程粹言?论事篇》只有诚信忠实才能够担当重任，处理大事。
进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
[宋]程颢、程颐《二程集?论学篇》学习不诚就会学业不精，办事不诚就会事情失败，自谋不诚就会欺心害己，待人不诚就会损害道德、增加怨恨。
与刚直人居，必所畏惮，故言必择，行必谨，初若不相安，久而有益多矣。
[宋]何坦《西畴老人常言?讲学》和刚直的朋友在一起，必然有所顾忌，所以说话势必有选择，行动势必要慎重，开始时好像不和谐，时间长了就会大有益处。
轻诺者信必寡，面誉者背必非。
[宋]林逋《省心录》轻率答应的人必定少信用，当面奉承的人一定背后说坏话。
美日美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。
[明]海瑞《治安疏》好就说好，不能有一点浮夸；错就说错，不能有一点掩饰。
不可乘喜而轻诺。
[明]洪自诚《菜根谭》不要在高兴时就随便答应别人。
万善之首必曰信。
[清]谭嗣同《谭嗣同全集·遗墨三篇三》
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
蔡锷《（曾胡治兵语录）序及按语》
信为民宝。
章太炎《革命之道德》
公正无私
政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
[春秋]《论语?颜渊》为政就是正大光明。想带头端正自己，谁敢不端正？孔子认为，政治的真谛是正大光明。法国思想家孟德斯鸠说：?对一个人的不公就是对所有的人的威胁。?
出公理，则远者自亲；行私为，则子母相怨。
[春秋]管仲《管子形势》出于公心，就是疏远的人也会亲近你；徇私舞弊，即使是母子也会彼此埋怨。
无私者可置以为政。
[春秋]管仲《管子牧民》公正无私的人可以派他主持政事。
公正而无邪，故谗不得入。
[春秋]晏婴《晏子春秋?内篇》公正无邪，诽谤者就不能乘隙而入。
公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞。
[战国]荀况《荀子?不苟》
公正使人明察真伪；偏私使人陷入昏愚，正直诚实就能顺利，欺诈虚伪就会碰壁。端：正直。悫(que）：诚实。
惠盗贼者，伤良民。
[战国]韩非《韩非子?难二》优待盗贼，就等于伤害了好人。
义者，百事之始也，万利之本也。
[秦]吕不韦《吕氏春秋?无义》
狸处堂而众鼠散。
［秦]吕不韦《吕氏春秋?贵富》狸猫居堂，吓跑众鼠。比喻一正压百邪。
官正而国治。
《礼记?文王世子》官吏公正，国家就会安定富强。
爱而知其恶，憎而知其善。
《礼记?曲礼上》爱谁要知道谁的缺点，恨谁要知道谁的优点。
为禄仕者，不能成政。
[汉]刘向《说苑》为名利地位做官的，不能很好地施政。
治官事则不营私家。
[汉]刘向《说苑?至公》
办公家的事，就不能假公济私。
君子独处，守正不挠。
[汉]班固《汉书?刘向传》君子在独自一人时，也能守正不邪。挠：弯曲。
公正无私，一言而万民齐。
[汉]刘安《淮南子?修务》公正无私，说一句话就能使千万民众团结一致。
心欲小而志欲大，智欲员而行欲方。
[汉]刘安《淮南子?主术》思虑应小心谨慎，而志向应远大宏伟；心智应妥善周到，行为却应该方正端直。员：同圆，指周到。方：指为人方正。
正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。
[汉]韩婴《韩诗外传?卷七》正直的人沿着正道行事，按照道理讲话，公正无私，不因为安逸富贵而放纵意志，也不因为危难改变品行。
败莫败于多私。
[汉]黄石公《素书?本德宗道》没有比私心严重更能使自己遭受失败了。
有公心必有公道，有公道必有公制。
[晋]傅玄《傅子?通志篇》公制：公正的制度。
有正心必有正德，以正德临民，犹树表望影，不令而行。
[晋]傅玄《傅子?正心篇》有端正的思想一定有正直的品德，用正直的品德来对待百姓，像树起华表就能看到影子一样，不令而行。
克己奉公。
[南朝]范哗《后汉书?祭遵传》克己奉公这个成语，起自东汉祭遵的为人，祭遵秉公执法，光武帝刘秀任其为刺奸将军。后来又拜为征虏将军。他屡立战功，且为人谨慎廉洁，得到赏赐就分给士兵，家无私财。他从不讲究穿戴，夫人的衣裳也不加边饰。他死后，每次朝会，刘秀都要叹息：?上哪儿去找祭遵这样克己奉公的大臣呢？?
尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。
［唐]房玄龄《晋书?刘颂李重列传》尽心为公是从政之本，旨在谋私是祸乱之源。
官不可以私予人，人不可以私取官。
[唐]房玄龄《晋书·陆晔传附陆玩》官职不能以私人情感给人，人们也不可凭私情取官。
居上者不以至公理物，为下者必以私路期荣。
[唐]房玄龄《晋书?袁宏传》上级不以大公无私处事，下属必以私谋私。期荣：企求、谋取荣华富贵。
激浊扬清，嫉恶好善。
[唐]吴兢《贞观政要?任贤》激浊：涤荡污浊。扬清：倡扬正气。
当公法则不阿亲戚。
[唐]武则天《臣轨上》执行国家法规就不能偏袒亲戚。阿：偏袒。
圣人不利己，忧济在元元。
[唐）陈子昂《感遇诗三十八首》圣人不利己，忧虑扶助的是天下百姓。元元：百姓。
政不以利淫，振雷霆之威。
[唐]王维《京兆尹张公德政碑》为政不放纵贪利，就可产生雷霆一样的威力。
用人者，无亲疏、新故之殊，唯贤、不肖之为察。
[宋]司马光《资治通鉴?第二二五卷》选才用人不能有亲疏新旧之分，只有贤与不贤是唯一审察标准。不肖：不贤。
事惟公平，可以服人心。
[宋]佚名《州县提纲?卷一》
私心胜者，可以灭公。
[宋]林逋《省心录》
人心之病，莫甚于一私。
[宋]杨万里《答陈国材书》
为善为公，心之正也。为恶为私，心之邪也。
[宋]《陆九渊集?赠金豁砌街者》
人一生大罪过，只在“自是、自私”，四字。
[明]吕坤《呻吟语》
公私两字是宇宙的人鬼关。
[明]吕坤《呻吟语》公私两字是天地间是人与是鬼的关口。
心术不正，即事事不正。
[明）薛瑄《读书录》
源清则流清，心正则事正。
[明）薛瑄《读书录》
惟正足以服人。
[明]薛瑄《读书录》
不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。
[明]《从政遗规?薛文清公要语》
天下惟公足以服人。
《明史?王汝训传》
居官者，公则自廉。
[明]钱琦《钱子语测·法语篇》
毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。
[明]洪自诚《菜根谭》不要以小惠徇私而损大众利益，不要借公论发泄私愤。
大其牖，天光人；公其心，万善出。
[明]方孝孺《杂铭?牖》窗户大开，阳光进来；出以公心，善事无穷。牖(you )：窗户。
君子小人之分，在乎公私之间而已。
[清]钱泳《履园丛话?示子》
一公则万事通，一私则万事闭。
《袁子正论?论兵》
宁向直中取，不可曲中求。
[明]《增广贤文》
根深不怕风摇动，树正不愁月影斜。
[明]《增广贤文》
天下为公，是谓大同。
[清]康有为《政论集·大同书》天下人都大公无私，就是大同世界。
心不公，则道力不尽。
[清]谭嗣同《仁学》道力：道义和真理的力量。尽：完全地发挥出来。
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
[清]刘鹗《老残游记?第九回》
见事贵乎理明，处事贵乎心公。
[清]金缨《格言联璧》观察事物贵在明白道理，处理问题贵在出以公心。
先去私心，而后可以治公事；先平己见，而后可以听人言。
[清]金缨《格言联璧》先去私心然后可以管理公事，先去个人成见然后可以听不同意见。
牺牲奉献
死而不忘者寿。
[春秋]李耳《老子?三十三章》身死而品德名声不被?人所?的人，才算真正的长寿。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
[春秋]《论语?卫灵公》志士仁人，不会贪生而损害仁义道德，只有舍生成仁。成：成全，维护。
进不求名，退不避罪，唯入是保，而利合于主。
[春秋]孙武《孙子兵法?地形篇》进不求名，退不避罪，一心为民众，一切为国家谋利益。
兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘生，必死则生，急胜为下。
[战国]尉缭《尉缭子?兵教下》对军队有五条要求：受命为将要忘家，离家戍边要忘亲，临阵杀敌要忘生，抱不怕死的决心才得生存，急于求胜是不可取的下策。致：达
到，引申为要求。逾：越过，超越。垠：河岸，引申为边际、尽头。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
[汉]司马迁《报任安书》毛泽东在《为人民服务》一文中，借用此语说明张思德为人民大众而死，重于泰山。
苟利社稷，则不顾其身。
[汉]马融《忠经?百工》如对国家社会有利，就不顾生死去做。
生为百夫雄，死为壮士规。
[三国]王粲《咏史诗》生是男儿中的英雄，死是壮士中的模范。规：模范。
捐躯赴国难，视死忽如归。
[三国）曹植《白马篇》曹植写的《白马篇》刻画了一位机智勇敢的边塞英雄。诗中写道：?弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。?
见利争让，见义争为，有不善争改。
[隋]王通《中说?魏相》
寄言丈夫雄，苦乐身自当。
[唐]李益《从军有苦乐行》寄语英雄男儿，苦乐都由自己担当。
丈夫须兼济，岂能乐一身？
[唐]薛据《古意》大丈夫必须以济助百姓为己任，怎能贪图一人快乐？美国《独立宣言》起草者、第三任总统杰弗逊说：?当一个人受到公众信任时，他就应该把自己作?公众的财产?。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
[宋]范仲淹《岳阳楼记》
但令身未死，随力报乾坤。
[宋]文天祥《指南录?即事》只要一息尚存，就尽力报效国家社会。匈牙利诗人裴多菲说：?生命多长用时间计算，生命的价值用贡献来计算?。
发为胡茄吹作雪，心因烽火炼成丹。
[明]王越《断句》头发被胡茄的曲调吹白了，烽烟战火将心炼红了。胡茄：北方少数民族的一种乐器。
一年三百六十日，多是横戈马上行。
[明]戚继光《马上作》戚继光前期在南方抗倭,屡建奇功。后期镇守北方的蓟辽要塞，使边境安宁，寇不敢犯，他的一生贡献给了祖国的边防。
君子之为君子也，一人死而万人寿，一人痛而万人愈，一人忧而万人乐，一人劳而万人逸。
[明]庄元臣《叔苴子?卷五》
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身？
[清]秋瑾《祖国沉沦感不尽》金瓯：盛酒器皿，比喻疆土完固。
大丈夫当不为情死，不为病死，当手杀国仇而死。
黄兴《为吴池题词》国仇：国家、民族的仇敌。
以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
林觉民《绝命书》广州黄花岗起义烈士林觉民，牺牲前给妻子的信写道：?正因为我最爱你，才常愿天下有情人皆成眷属，才要帮助天下人爱其所爱，而现今豺狼当道，满地腥云，应该牺牲我们的幸福，而为天下人谋得永
福。?中国共产党人更是大公无私，为人民勇于牺牲奉献，其中许多先烈的英雄模范事迹将永远激励着我们前进。
谦虚谨慎
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经?小雅?小曼》做事要小心谨慎，就像站在深渊旁和走在薄冰上。战：通颤。兢兢：小心的样子。
不矜细行，终累大德。
《尚书?旅獒》不严肃对待小节，最终要损害大德。矜（jin）：注重，珍惜。
慎厥初，惟厥终。
《尚书?蔡仲之命》做事开始就谨慎，并且要想到它的后果。厥：代词，其。
满招损，谦受益。
《尚书?大禹谟》自满必然招致损害，谦逊就会获得长进。益：好处，增益。
功成而弗居。
[春秋]李耳《老子?二章》成功了也不居功骄傲。弗：不。居：居功。
知人者智，自知者明。
[春秋]李耳《老子?三十三章》能了解别人的人是智者，能了解自己的人是明白人。
终不自为大，故能成其大。
[春秋）李耳《老子?三十四章》始终都不自高自大，所以才能有大的成就。
大成若缺，其用不弊。
[春秋]李耳《老子?四十五章》取得了大的成功，也要想到有缺陷，那就不会有危害。
慎终如始，则无败事。
[春秋]李耳《老子?六十四章》像开始一样谨慎到底，就不会有做不好的事。
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
[春秋]李耳《老子?六十六章》江海能成为众多山谷溪水总汇之处，是因为江海比山谷低，因此它们才成为山谷溪水的总汇。王：特大，引申为百谷总汇。
知不知，上；不知知，病。
[春秋]李耳《老子?七十一章》知道自己的无知、不足是聪明；而不懂装懂，以无知为知，自以为是，是坏毛病。
有若无，实若虚。
[春秋]李耳《论语?泰伯》有知识像没有知识一样，知识充实像空无一样。
知识是无限的，承认有所不知，才能不断地求知。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
[春秋]李耳《论语?子路》君子安详舒泰却不盛气凌人，小人傲气凌人却不安详舒泰。
无伐善，无施劳。
[春秋]《论语?公冶长》不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。伐：夸耀。施：表白。
轻则寡谋，骄则无礼。
[春秋]左丘明《国语?周语》轻率就缺少谋略，骄傲就不顾礼节。
勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身。
[春秋]尹喜《关尹子?九乐》
江河不恶小谷之满己也，故能大。
[春秋]墨翟《墨子?亲士》江河不嫌弃小溪水流汇流到自己这里，所以才能成为江河。恶：憎恶，厌烦。谷：小山溪。
善则称人，过则称己，则民不争。
《礼记?坊记》成绩归于他人，错误自己承担，这样，百姓就不会彼此相争了。
君子不自大其事，不自尚其功。
《礼记?表记》君子不夸大自己所做的事，也不炫耀自己的功绩。尚：夸耀。汉将卫青大败匈奴，汉武帝施行封赏，卫青推辞说：?我有幸能带兵出征，完全仰仗陛下。我军的大捷，又都是各位校尉军官全力奋战的功劳。?并拒绝了给自己的三个儿子封侯的赏赐。其谦虚精神，值得后人学习。
君子慎始，差若毫厘，谬以千里。
《礼记?经解》君子谨慎事情的开始。因为开始有毫厘之差，将来的差错就有千里之遥。
身贵而愈恭，家富而愈俭，胜敌而愈戒。
[战国]荀况《荀子?儒效》身居高位，越要谦恭；家中富有，越要节俭；战胜了敌人，越要加强戒备。
君子慎其所去就。
[战国]荀况《荀子?乐论》君子在远离什么和接近什么方面都要谨慎。
慎在于畏小，智在于治大。
[战国]尉燎《尉缭子?十二陵》
谨慎表现在警惕细小的事情，智慧表现在治理大事上。
桃李不言，下自成蹊。
[汉]司马迁《史记?李将军列传》桃树李树不夸耀，下面自然而然地人多成路。
孤莫孤于自恃。
[汉]黄石公《素书?本德宗道》没有比自以为是更能使自己孤立。
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众。
[三国]诸葛亮《将苑?出师》不因地位高就不尊重别人，不因有独到见解就不听的意见。
功大而心小。
[北齐]刘昼《刘子?诫盈》功劳越大，越要谨慎。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
[唐]李白《上李邕》孔子还能敬服年轻人，你不要小看青年。宣父：指孔子，唐贞观十一年，诏尊孔子为宣父。李琶，唐代诗人，年少知名，皇帝非常赏识，后来李邕有些骄傲，这是李白批评他的话。
惧满溢，则思江海下百川。
[唐]魏征《论时政疏?第二疏》戒惧骄傲自满，就常想江海是怎样容纳千百条河水的。惧：惧怕，戒惧。溢：水满流出，比喻骄傲。下百川：地势居于百川之下，比喻甘居众人之下，向众人学习。一个人的功劳再大，也没有集体群众的功劳大。
不以求备取人，不以己长格物。
[唐]吴兢《贞观政要?任贤》不用求全责备的眼光选取人才，不拿自己的长处衡量事物。格：探究。
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
[唐]韩愈《师说》无论出身高贵或贫贱，无论年龄大或小，真理和知识在谁那里，谁就是我的老师。
慎重则必成，轻发则多败。
[宋]苏轼《拟进士对御试策》慎重就一定成功，轻率大多失败。
行慎则能坚其志，言慎则能崇其德。
[宋]胡宏《知言?卷三》做事谨慎就能坚定志向，说话谨慎就能增强品德修养。崇：增长。
天下之事，成于惧而败于忽。
[宋]吕祖谦《东莱集?卷七》天下的事情，由于谨慎小心而成功，由于疏忽大意而失败。
自智者，无明也；自材者，无能也。
[宋]崔敦礼《刍言?卷上》自以为智慧就谈不上什么聪明，自以为有才能就没什么能力。
虚心然后能尽心。
[宋]张载《语录》只有虚心，然后才能竭尽心力办事。
不赫赫取誉，不察察为明。
[元）柳贯《谧议·陈思济谧文肃》不靠炫耀自己来捞取声誉，不把吹毛求疵当作明察。
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
[明]冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》
虚己者，进德之基。
[明]方孝孺《侯域杂赋》
虚心是增进德行的基础。
贪功者决非大器。
[清]胡林翼《曾胡治兵语录》
不骄方能师人之长。
[清]谭嗣同《论学者不当骄人》
不见空壳稻，得意抬头高。不见结实稻，低头不骄傲！
冯玉祥《冯玉祥诗选?谦虚》
宽厚大度
必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
《尚书?周书?君陈》能忍才能有成就，能容才能提高品德。济：成功。
君子以厚德载物。
《周易?冲》君子用自己的厚德容纳天地万物。
人不知而不愠，不亦君子乎？
[春秋）《论语?学而》人不理解我，我不怨恨，不也是君子吗？慑：怨恨，怒。
恭则不侮，宽则得众。
[春秋]《论语?阳货》自重就不会受辱，宽厚就会得到大众拥护。
己欲立而立人，己欲达而达人。
[春秋]《论语?雍也》要想自己站得住，也要使别人站得住；自己想通达，也要使别人通达。
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。
[秦]李斯《谏逐客书》高山不拒绝泥土，所以成就了它的高大；河海不拒绝细流，所以成就了它的深广；英明的君王不离开百姓，所以能光大他的德政。
小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。
[汉]贾谊《鹏鸟斌》小聪明者自私自利，轻视别人抬高自己；通达的人心胸开阔，没有不可容纳的东西。
成大功者不小苛。
[汉]刘向《说苑?政理》能成就大功业的人，对小事不苛求。
山锐则不髙，水狭则不深
[汉]刘向《新序》
举大事者不记小怨。
[汉]刘秀
切齿于睚眦之危，眷眷于一饭之恩者，匹夫之量；有志于天下者，虽仇必用以其才也，虽怨必录以其功也。
[汉]黄石公《素书?遵义》记住别人怒目而视的一点怨恨，眷念别人一顿饭那点恩，这是凡人的气量；有志向振兴国家的人，虽是仇人也一定使用他的才能，虽有怨恨也必记载他的功劳。睚眦(yazi):怒目而视。
虽仇必用其才，应当经过改造；虽怨必录其功，应当经过分析。至于个人之间的私怨则更须臵之度外。
人之浅则无道德。
[汉]黄石公《素书?安礼》人浅薄就没有道德修养。
公务员面试名言警句及答题套话典例 ·人生的价值 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗 君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 志当存高远。——诸葛亮 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦 治身莫先于孝，治国莫先于公。----------苏轼---------治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时 。 宽则得众，信则人任焉。-----------苏辙 临渊羡鱼，不如退而结网 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正 ·一、团结集体类： 团结就是力量； 三个臭皮匠顶个诸葛亮；
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮； 天时不如地利，地利不如人和； 众人拾柴火焰高； 单丝不成线，独木不成林； 人心齐，泰山移； 大河有水小河满，大河无水小河干； 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能 最有力量。——雷锋 ·二、奉献精神类： 大禹三过家门而不入； 周总理鞠躬尽瘁； 雷锋全心全意为人民服务； 一个人的价值，应该看他奉献了多少，而不是索取了多少。——爱因斯坦 ·三、金钱名利类： 金钱不是万能的，但是没有钱是万万不行的； 富贵不能淫，威武不能屈； 时间就是金钱； 君子爱财，取之有道； ·四、群众基础类： 水能载舟，亦能覆舟；——唐太宗
公务员面试中常用套话及黄金句大汇总 公务员面试中常用套话主要有以下五大类： 一、开篇话 1、对于题目中的情况，我会按如下步骤来解决：…… 2、我觉得应该辩证的看待这个问题，不能一概而论。 3、如果发生题目中假设的情况，我会保持冷静，寻找妥善的解决方法，时刻从大局出发，维护单位的整体利益。 4、领导把这项任务交给我来完成，是对我工作能力的信任，同时也是锻炼能力提升个人素质的一个机会，我一定会认真细致的完成这项工作，不辜负领导对我的信任。我会按如下步骤来完成。 5、在公务员工作中，我们会遇到许多突发事件，我们应该要有冷静的头脑和非凡的判断能力。如果遇到题目中假设的情况，我会按以下步骤去处理。 6、……现象是当前普遍存在的一种不良现象，它严重影响了社会秩序的正常运行。关于这个现象，我有如下几点看法：…… 7、由于每个人的观点、立场、经验阅历、看待和分析问题的方式不同，……，起争执时一种正常现象，我会理智地处理好这件事情。 8、这幅漫画通过诙谐的手笔揭示了一个深刻的含义，我是这样理解这幅漫画的：…… 二、万能话 1、古人云：人心齐，泰山移。我们也常说：“团结就是力量”，我会用宽容的态度和博大的胸怀去对待同事，把工作放在第一位，时刻注意团结同事，时刻注意维护团队形象，这样才能形成一个和谐的团队，最大限度地发挥大家的合力，顺利完成工作。 2、政府部门各项工作的开展，都离不开本单位人员之间、各部门之间的协调配合。
在具体工作的交流沟通上，可能会由于种种原因存在这样那样的问题。对待分歧，要换位思考，大事讲原则，小事讲风格，不求全责备，不斤斤计较。 3、我会服从领导的安排。公务员首要原则就是服从领导，维护组织的原则纪律性。 4、我会从容对待，从大局出发，以工作为重，坚持求同存异、体谅包容的原则，抱着谦虚谨慎、尊重理解、沟通交流的态度去处理这个事情。 5、对于这个问题，党和政府已经给与了高度的重视，出台了一系列相关政策措施，以切实维护人民群众的根本利益，落实科学发展观，建设社会主义和谐社会，让全体人民共享改革成果。 6、和谐的关系是建立在尊重基础之上的，尊重对方，是解决分歧的前提条件，否则，沟通就不可能站*，分歧也不可能解决。 7、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。同事之间由于经历、立场等方面的差异，对同一个问题往往产生不同的看法。许多时候，双方的分歧只是看问题的角度不同而已。因此，我的看法是正确的，并不标明别人的看法就一定是错误的。我会仔细分析对方观点中可取之处，反思自己观点中考虑不周的地方。 8、毛泽东曾说：没有调查就没有发言权，调查研究时我们党开展工作的一种重要方法，它有利于科学地认识和正确地解释纷繁复杂的社会现象。 9、健全有效的计划，常常是优秀管理的特征之一。计划可以预测将会出现的问题，而不会在问题突发然出现时感到诧异。 10、权为民所用，情为民所系，利为民所谋 11、关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，是我们党全心全意为人民服务宗旨的一贯要求和传统作风，是人民政府的基本职责。 12、在新的历史条件下，树立社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观、构建社会
的。 16、了解中国人的处世风格——重视人情，表里不一，形式主义。 17、改变环境，或是改变自己——与其改变环境，不如改变自己。 18、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 19、全力以赴，迎接工作上的种种测试——不要把突来的状况当成是整你。 20、做乌龟，不要做兔子——有兔子资质的人最容易骄傲。 21、它可累积你的工作经验。充实你的作事能力。扩张的人际网路。 22、小心突然升高热度的友情——不推不迎，冷眼以观，礼尚往来。 23、中规中矩，赢得尊重——赢得尊重，也赢得了信赖。 24、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 25、用时间来看人——时间是让对方不自觉的检验师。 26、用物质利换取人情利——物质利是一时的，人情利是长远的。 27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 28、不要打没有把握的仗——人生是经不起浪费的。 29、用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了，还有什麼好怕的呢？
30、拉长战线，避免主力对决——人生没有几场主力战好打。 31、不只为了糊口，还要有抱负——你要想：在这个行业中，我要成为什麼样的人。 32、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 33、运用累积法壮大资产——不求快，不求多，不中断。 34、把反省自己当成每日的功课——因为你不是完美的，会说错话，也会做错事。 35、时时要有危机意识——别以为你命好运也好。 36、做对的事情比把事情做对重要。 37、做人做事不必面面俱到——因为总有人会不满意你。 38、以失败为师——与其在失败中记取教训，不如从别人的失败中检取教训。 39、勿满足於眼前的小小成就——你要问自己，我这辈子只有这样吗？ 40、忍一时，争千秋——形势比人强时，就要忍。 41、莫找借口失败，只找理由成功。 42、人之所以能，是相信能。 43、不要等待机会，而要创造机会。 44、向不同行业的人吸收新知——记住，要用请教的态度。 45、顺著毛摸，他就听你的——脾气再大，城府再深，主观再强的人也吃不消这一招。 46、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 47、把敬业变成习惯——短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。
名言警句之廉洁、为政、执法篇 廉洁清正篇 1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(汉?桓宽) 2、但立直标，终无曲影。(《旧唐书》) 3、大臣法，小臣廉。(明?黄绾) 4、但得官清吏不横，即是村中歌午时。(宋?陆游) 5、智者不为非其事，廉者不为非其有。(汉?韩婴)。 6、俭节则昌、淫夫则亡。(墨子) 7、窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。(孔子) 8、存心邪僻，任尔烧香无点益;持身正大，见吾不拜有何妨。(古楹联) 9、为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。(古对联) 10、人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也;上所不好，以检下也。(唐?陆贽 11、臣门若市，臣心是水。(《汉书》) 12、瓜田不纳履，李下不整冠。(《乐府诗》) 13、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(元?王冕) 14、欲不除，如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《劝戒全书》) 15、贵尔六尺身，勿为名所驱。(唐?柳宗元) 16、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。(明?于谦) 17、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。(孔子) 18、公则生明，廉则生威。(朱舜水) 19、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。(唐?杜荀鹤) 20、心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋?林逋) 21、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。(孔子) 22、廉者憎贪，信者疾伪。(唐?陈子昂) 23、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。(汉?陆贾) 24、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。(明末?黄宗羲) 25、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。(清?郑燮) 26、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。(《重订增广》)
第一编 一．发展 5．要承认落后，承认落后才能改变落后；要学习先进，学习先 进才能赶超先进；要加快发展，加快发展才能赢得人心。 (摘自2001年3月12日在中国人民政治协商会议第 九届全国委员第四次会议闭幕会上的讲话） 30．坚持协调渐进，注意整体效应。古人说：倾国宜统体，谁来独赏眉。五官单个虽好，但相互不协调，也是丑八怪。 (摘自1990年5月25日听取珠海市领导班子汇报时 的讲话) 49．按规矩办，循序渐进，看起来慢，实际上快。 (摘自1988年3月《谈城市协调发展》一文) 二．改革 95．应该说，不是我们选择的路出了问题，而是我们的脚以及穿的鞋还不适应所走的路。我们要千方百计研究如何克服我们自身不适应的东西，而不能因为自身不适应，就想把向前发展的市场经济体制往回拉，重新回到老路上去。 (摘自1993年7月2日—5日在承德市考察工作时 的谈话) 121．在变革中，部分地牺牲局部和眼前利益，换取全局和长远的利益，这是常有的事。这就要求我们的同志站得高一些，看得远一些，不要斤斤计较。唐代著名的政治家、理财家陆贽有句名言：“吝少失多，廉贾不处，溺近迷远，中人所非。”就是讲人们要看大局，看发展前景，不要鼠目寸光。 (摘自1985年2月2日在天津市农村工作会议上的报告) 125．要注意局部利益，只有局部活了，整体才能充满生机；局部 也必须服从并服务于整体，只有整体保住了，局部才能生存和发展。孟子有句话，叫做“上下交征利而国危矣”。如果只想从国家挖一块，结果必然是损害了国家利益，保不住全局，到头来你那局部的利益也难以维持。 (摘自1985年2月2日在天津市农村工作会议上的报告) 140．我们的改革要坚持多数人受益、少数人过得去的原则。 (摘自1999年3月11日在地方政协主席座谈会上的讲话) 三．开放 179．开放是为了增加自己的力量，就像吃一点补药，为的是使自身机能得到提高。自身机能不提高，完全靠吃补药，健康得 了吗? (摘自1990年4月20日听取延安地委工作汇报时的讲话)
一、爱国 ○○○ 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 ○○○ 位卑未敢忘忧国。——陆游 ○○○ 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游 ○○○ 愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。——李清照 ○○○ 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成(明代思想家) ○○○ 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 ○○○ 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——林则徐 ○○○ 国人无爱国心者，其国恒亡。——李大钊 ○○○ 人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。——徐特立 ○○○ 我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫(俄国生理学家) 二、奉献 ○○○ 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮 ○○○ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐 ○○○ 落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍 ○○○ 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅 ○○○ 捧着一颗心来，不带半棵草去。——陶行知 ○○○ 我不配做一盏灯，那就让我做一块木柴吧！——巴金 ○○○ 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。——泰戈尔 ○○○ 我唯一的希望就是多有贡献。——白求恩 ○○○ 奉献乃是生活的真实意义。——阿德勒(奥地利心理学家) ○○○ 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基(前苏联着名教育家)
○○○ 太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语 一、民生 ○○○ 本治则国固，本乱则国危。——《管子》 ○○○ 民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子》 ○○○ 政之所兴，在顺民心。——《左传》 ○○○ 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》 ○○○ 德惟善政，政在养民。——《尚书》 ○○○ 治国有常，利民为本。——司马迁 ○○○ 水可载舟，亦可覆舟。——魏征 ○○○ 心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。——白居易 ○○○ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 ○○○ 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——王廷相(明代文学家) ○○○ 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑板桥 二、教育 ○○○ 学而不厌，诲人不倦。——孔子 ○○○ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲 ○○○ 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》 ○○○ 师者，所以传道授业解惑也。——韩愈 ○○○ 教人者，成人之长，去人之短也。——魏源 ○○○ 惟有学而不厌的老师才能教出学而不厌的学生。——陶行知 三、服务 ○○○ 为人民服务没有终点站。——李素丽 ○○○ 什么叫领导？领导就是服务。——邓小平
公务员面试名言警句 公务员面试名言警句 1、地位观：人并非为了地位做事，而是做了事才有地位。 2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 3、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔 4、才能：能力是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 5、为官：执政以廉为本，为官以勤为先，做人重在以诚，说话重在以信，办事重在以实。 6、知识是造就灵魂的工具。——雨果 7、调查：没有调查就没有发言权。 8、教育是国家的主要防御力量。——埃德蒙·伯克 9、自强：天行健，君子以自强不息。 10、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。——《战国策》
11、廉洁：出污泥而不染，濯清涟而不妖。 12、言不信者，行不果。——墨子 13、正直：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 14、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。——徐特立 15、天才在于积累，聪明在于勤奋。——华罗庚 16、权力观：权力意味着责任，职位意味着奉献。 17、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴谚语 18、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加（古罗马哲学家） 19、官无大小，凡事只是一个公字。——朱熹 20、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔 21、自省：智者受赞誉时，常常反思；愚者受批评时，句句反驳。 22、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游 23、为官：天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。 24、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易 25、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——
高尔基 26、人之所助者，信也。——《周易》 27、责任：权力小些，责任大些的政府是最好的政府。 28、莫三人而迷——《韩非子·内储说上七术》 29、失去监督的权力，就像无舵的航船。——当代 30、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——明·朱之瑜《朱舜水集·劝兴》 31、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 32、纪律：不以规矩无以成方圆。 33、勤奋：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。 34、民生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 35、知行：学而不知道，与不学同。知而不能行，与不知同。 36、律己：治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。 37、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯
1、有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。 2、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。 3、宽则得众，信则人任焉。 4、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。 5、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。 6、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 7、对他人的xx 就是对自己的施舍。 8、不要把分数看重了，要把精力集中在培养训练分析问题的能力和解决问题的能力上。 9、要有群众监督制度，如果党和** 不受监督，就一定要脱离群众，犯大错误。 10、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 11、只有真正把群众当主人，当亲人，当老师，拉下面子，放下架子，俯下身子，问政于民，问计于民，问需于民，才能把有限的警力和无限的民力结合起来，走出一条发动群众，依靠群众共同维护和谐稳定的新路子。 12、不经一翻彻骨寒，怎得xx 扑鼻xx。 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。14、权为民所用，情为民所系，利为民所谋。 15、我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。
16、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 17、发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。 18、在发现人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不断取得新进步。 19、能力是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 20、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 21、人才是经济发展的财富之源，是真正意义上的第一资本。 22、始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。 23、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。 24、只要紧紧依靠人民群众，充分发扬民主，认真听取民意，广泛集中民智，努力凝聚民心，我们的力量之源就会取之不尽、用之不竭，我们的各项事业就能勇往直前、无往不胜。 25、应对日益激烈的国际竞争，要大力加强人才资源能力建设，充分 发挥 人才资源开发在经济社会发展中的基础性、战略性、决定性的作用。 26、义 高 便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 27、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多）已拼薄命付危疆，死生关头岂待商。
国家公务员考试面试各题型专项训练(五) 1、白石说“学我者生，似我者死”，什么意思，你对这句话的看法。 [思路点拨] “学我者生，似我者死”的意思是学齐画的神韵，并不是学画的临摹，做到神似形不似。这句话其实是白石老人的切身体会，他学画晚而且只是个爱好，他去北京寻求的是其他方面的发展，巧的是他身无分文只好在街头卖画糊口，更巧的是好像是北大的一位美术大家路过，觉得他的画的确有真品的神韵，告诉他类似这句“学我者生，似我者死”话。这也是从那以后白石才专著于画道的。 对于好的东西，我们不光要学习，而且要把它变成自己的东西。我们要学习别人的先进经验，办事方法，但在运用中要实事求是，具体问题具体分析。 我国正在轰轰烈烈的进行现代化建设，这是一个前无古人后无来者的尝试，对国外的先进经验，我们要有“拿来主义”的精神。但要取其精华去其糟粕，否则就变成囫囵吞枣了。 邓小平理论关于社会主义市场经济的论断就与这八个字精神吻合。 2、古人云：公生明，廉生威。请结合实际谈谈你的看法。 [思路点拨] 为官应出自公心，这样才能处理问题明了，公正，了然于心。若自身又廉洁，则能在同事和下属中确立威望，树立威信。这是对一个干部的要求，也是为官者成功的准则。所以现实生活中，我们讲求公开，公正，公平，要求为官者出于公心，实实在在地为百姓办事; 同时要求干部杜绝****，维护形象。出于公，才能认准方向，只有廉，才能抗拒腐蚀。 3、“谁在背后不议人，谁人背后无人议”对此你是怎么理解的？ [思路点拨] ①这是一个客观存在的事实，每个人都得面对及正视它。 ②每个人应首先约束自己，不应在背后议论别人，特别是别人的缺点和隐私，这是不道德的，它不利于大家的相处。 ③别人对自己的议论，如果无大碍的，抱以“有则改之，无则加勉”的态度，不必一味追究，如若涉及重大问题，应当在适应的场合予以指出。 ④一个单位如果背后议论的现象严重，则应讲明利弊，以正风气。 4、温总理说：手中有粮，心中不慌。你怎么理解？ 【解析】名言类题目，着重考查考生政治敏感性及对国家政策的理解 【此题考核核心】综合分析能力【答题主线】点题+破题+解题 【参考答案】这句话是温总理在河北考察农业和春耕生产时所说的一句话，它表明了 中国的粮食储备是充裕的。中国人完全有能力养活自己，一个拥有13亿人口的大国依靠自 己解决吃饭问题，就是对世界最大的贡献。 首先，“手中有粮，心中不慌”。既是古训，更是一种预见。13亿中国人解决了吃饭
2011年国家公务员面试画龙点晴：名言警句之社会民生篇 社会公平 1、不患寡而患不均，不患贫而患不安。（论语） 2、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。（清·何启） 3、理国要道，在于公平正直。（吴兢） 4、公正是施政的目的。（笛福） 5、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（兰多） 6、力量来自公正。（林肯） 7、对他人的公正就是对自己的施舍。（孟德斯鸠） 8、理国要道，在于公平正直。（唐·吴兢） 9、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。（清·康有为） 10、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（莎士比亚） 11、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。（西塞罗） 12、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。（柏拉图） 13、缺乏公正，则无道义可言。（西塞罗） 民生问题（就业、社保、教育） 1、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊） 2、源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。（魏子） 3、民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡（清·陈天华） 4、为政之道，以顺民心为本。（宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》） 5、国以民为本，社稷亦为民而立。（孟子） 6、民惟邦本，本固邦宁。（《尚书》）
7、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（魏征） 8、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正（明·王廷相《慎言·御民篇》） 9、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。（《管子·君臣上》） 10、为国者以富民为本，以正学为基。（汉·王符《潜夫论·务本》） 11、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。（《三国志·吴书·骆统传》） 12、宽则得众，信则人任焉（宋·苏辙《新论下》） 13、君依于国，国依于民。（李世民） 14、达人无不可，忘己爱苍生（唐·王维《赠房卢氏琯》） 15、虑于民也深，则谋其始也精。（宋·欧阳修《偃虹堤记》） 16、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。（宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》） 2011年国家公务员面试画龙点晴：名言警句之改革创新篇 改革 1、改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平） 2、改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平） 3、改革是中国的第二次革命。（邓小平） 4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓小平） 5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。（邓小平） 6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。（邓小平）
公务员录用考试面试素材：面试经典名言警句 》》团结类 团结就是力量 三个臭皮匠顶个诸葛亮 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 天时不如地利，地利不如人和。 众人拾柴火焰高 单丝不成线，独木不成林。 人心齐，泰山移。 大河有水小河满，大河无水小河干。 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 》》奉献精神类 大禹三过家门而不入 鞠躬尽瘁 雷锋全心全意为人民服务 一个人的价值，应该看他奉献了多少，而不是索取了多少。——爱因斯坦 》》金钱名利类 金钱不是万能的，但是没有钱是万万不行的 富贵不能淫，威武不能屈 时间就是金钱
君子爱财，取之有道。 》》民众类 水能载舟，亦能覆舟。——唐太宗 得道多助，失道寡助。 人民群众是历史的创造者 金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的嘉奖。 》》学习类 学而不思则罔，思而不学则殆。 千里之行，始于足下。 尽信书则不如无书。 读书破万卷，下笔如有神。 知识就是力量——培根 谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东 世上无难事，只怕有心人。 处处留心皆学问 》》勤俭节约类 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 由俭入奢易，由奢入俭难。 》》成功失败类 胜败乃兵家常事 失败是成功之母 有志者事竟成
锲而不舍，金石可镂。 坚持就是胜利 》》优缺点类 尺有所短，寸有所长。 金无足赤，人无完人。 》》目标希望类 困难是弹簧，你弱它就强。 船到桥头自然直 坚持就是胜利 面试专家整理：公务员面试精辟语言二十组 公务员考试面试精辟语言：“三心” 常怀敬畏之心，秉公用权、执政为民 常怀感恩之心，淡泊名利、多做贡献 常怀律己之心，自重自省、廉洁从政 公务员考试面试精辟语言：“三步” 工作先行一步、利益后退一步、困难抢先一步 公务员考试面试精辟语言：“三能、三慎” 能说、能写、能干；慎权、慎欲、慎微； 公务员考试面试精辟语言：“四防” 思想上放蜕变、经济上防贪占、工作上防失职、纪律上防松弛
对面试有用的名言警句 名言警句——中国百句名言实录浅译 1．天行健，君子以自强不息。——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。） 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） 7．己所不欲，勿施于人。——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） 8．当仁，不让于师。——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。） 12．满招损，谦受益。——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）14．言必信，行必果。——《论语》 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。） 15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
面试100分．之10类常用名言名句 面试100分．之10类常用名言名句 天时不如地利，地利不如人和； 众人拾柴火焰高； 单丝不成线，独木不成林； 人心齐，泰山移； 大河有水小河满，大河无水小河干； 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋 二、奉献精神类： 大禹三过家门而不入； 周总理鞠躬尽瘁； 雷锋全心全意为人民服务； 一个人的价值，应该看他奉献了多少，而不是索取了多少。——爱因斯坦 三、金钱名利类： 金钱不是万能的，但是没有钱是万万不行的； 富贵不能淫，威武不能屈； 时间就是金钱； 君子爱财，取之有道； 四、群众基础类： 水能载舟，亦能覆舟；——唐太宗 得道多助，失道寡助； 人民群众是历史的创造者； 金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的嘉奖； 五、学习类： 学而不思则罔，思而不学则殆； 千里之行，始于足下；
尽信书则不如无书； 读书破万卷，下笔如有神； 知识就是力量；——培根 谦虚使人进步，骄傲使人落后；——毛泽东世上无难事，只怕有心人； 处处留心皆学问； 六、勤俭节约类： 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢； 由俭入奢易，由奢入俭难； 七、改革方面： 胜败乃兵家常事； 失败是成功之母； 有志者事竟成； 锲而不舍，金石可镂； 坚持就是胜利； 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来； 八、优缺点类： 尺有所短，寸有所长； 金无足赤，人无完人； 九、目标希望类： 困难是弹簧，你若它就强； 船到桥头自然直； 坚持就是胜利； 十、人际关系类： 身正不怕影子斜； 有理走遍天下，无理寸步难行； 路遥知马力，日久见人心； 忍一时风平浪静，退一步海阔天空； 勿以恶小而为之，勿以善小而不为； 三人行，必有我师；
公务员申论常用名言警句汇总 一、民生类 1. 乃知国家事，成败固人心。 2. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 3. 衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。 4. 国强民也富，国破家必亡。 5. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》） 6. 医得眼前疮，剜却心头肉。（唐·聂夷中《咏田家》） 7. 但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》） 8. 只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。（温家宝） 9. 天下之大，民生为最。 10.世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理；世界大多数贫穷人当中，又主要是以农业为生计的。如果你懂得了农业，那你就真正懂得了穷人的经济学。 11.古人云：“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心。” 12.民生问题，事关和谐社会建设大计，如何实现全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，是摆在各级党委、政府和各行各业及其领导干部面前的一道严峻社会课题，不仅需要摆上战略的高度从宏观来抓，更需要大处着眼、小处着手，从微观来落实。 13.人人起来负责，政府才不会懈怠。 14.恩格斯说过，“一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多”。 15.强本而节用，则天不能贫；本荒而用侈，则天不能使之富。 16. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 17. 民之归心也，犹水之就下，兽之走旷也。 18.民惟邦本，本固邦宁。 二、执政类 1. 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。 2. 智者不为非其事，廉者不求非其有。 3. 大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。 4. 君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。 5. 貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 6. 观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋·叶适) 7. 志不求易，事不避难，臣之职也！不遇盘根错节，何以别利器乎？ 8. 得道者多助，失道者寡助。(《孟子》) 9. 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》) 10.兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》) 11.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍) 12.时危见臣节，世乱识忠良。(鲍照) 13.刘少奇《论共产党员修养》中曾指出“每一个共产党员即使在他个人独立工作，无人监督，有做坏事可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事”这是对一个党员，尤其是党员领导干部的起码要求。 14.曾国藩在《曾文正公集·答黄廷瓒》中谈到为官之道时说，为官须做到“四耐”——“不为大府所器重，则耐冷为要；薪米过时迫窘，则耐苦为要；听鼓不胜其烦，酬应不胜其扰，
面试中的名言警句 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白 2、腹有诗书气自华。——苏轼 3、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原 4、吃一堑，长一智。——古谚语 5、明日复明日，明日何其多！——谚语 6、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原 7、一言既出，驷马难追。——中国俗语 8、不满足是向上的车轮。——鲁迅 9、少壮不努力，老大徒伤悲。——谚语 10、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 11、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼 12、静以养身，俭以养德。——诸葛亮 13、治家以勤俭为本。——冯梦龙 14、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子 15、居安思危，戒奢以俭。——魏征 16、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
17、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 18、强本而节用，则天不能贫。——荀况 19、满招损，谦受益。——《尚书》 20、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦 21、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐 22、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮志不已。——曹操 23、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东 24、位卑未敢忘忧国。——陆游 25、丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——马援 26、海内存知己，天涯若比邻。——王勃 27、为中华之崛起而读书。——周恩来 28、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿 29、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 30、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦頣 31、它山之石，可以攻玉。——《诗经小雅》 32、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——谚语 33、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥 34、言必行，行必果。——孔子
关于公务员面试的名言警句 公务员面试名言 1、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中 的吗?——丁尼生 2、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的 火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭， 有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。 ——威尔逊 3、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。 只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。—— 奥普拉 4、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人 5、不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。——歌德 公务员面试名言 1、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 2、人生在勤，不索何获。——张衡 3、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 4、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 5、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 6、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇 7、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
8、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升 公务员面试名言 1、单丝不成线，独木不成林。——俗语 2、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子 3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇 4、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基 5、我们不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且被实践证明是犯了错误的人。——毛泽东
名言警句之改革创新篇 改革 1、改革是中国发展生产力的必由之路。（邓小平） 2、改革是社会主义制度的自我完善。（邓小平） 3、改革是中国的第二次革命。（邓小平） 4、政治体制改革是全面改革向前推进的一个标志。我们所有的改革最终能不能成功，还是决定于政治体制改革。（邓小平） 5、政治体制改革要坚持既坚决、又审慎的方针。决策一定要慎重，看到成功的可能性较大以后再下决心，但改革总要有一个期限，不能太迟。（邓小平） 6、政治体制改革必须同经济体制改革相配套、相适应，不搞政治体制改革必然会阻碍经济体制改革，拖经济发展的后腿。随着经济体制改革的逐步深入，越来越感到政治体制改革的必要性和紧迫性。（邓小平） 7、不革新，是生存也为难的。（鲁迅） 8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅） 9、变法则民智，变法则民强，变法则民生。（清·谭嗣同） 10、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民。（清·魏源） 11、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡） 12、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（唐·刘禹锡） 13、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。（清·梁启超） 14、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐·杜甫） 15、物不因不生，不革不成。（汉·杨雄） 创新 1、周虽旧邦，其命惟新。（诗经） 2、终日乾乾，与时偕行。（《周易·乾·文言》） 3、日新之谓盛德。（《周易·系辞上》） 4、穷则变，变则通，通则久。（周易·系辞下） 5、苟日新，日日新，又日新。（《礼记·大学》）不间断地更新又更新。 6、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。（汉·刘安） 7、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列传》）
一、百句经典名言 民本篇： 1. 民生在勤，勤则不匮。——《左传》 2. 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书》 3. 圣人无常心，以百姓心为心。——老子 4. 制国有常，利民为本。——司马迁 5. 百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也。——王安石 6. 国以民为本，社稷亦为民而立。——朱熹 7. 不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。——明末黄宗羲《原君》 8. 夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》 9. 国以人为本，人以衣食为本——《贞观政要·务农》 10. 治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》 11. 忧民之优者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。——孟子 12. 人以德为本，官以民为基。 13. 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》 14. 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。——宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》 15. 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。——明·黄宗羲《原君》 学习篇： 16. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈 17. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》孔子 18. 博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。——程子 19. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
20. 三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 21. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学矣。——荀子《劝学》 22. 玉不啄，不成器;人不学，不知道。——《礼记》 23. 温故而知新，可以为师矣。——《论语》孔子 24. 学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。——黄睎 自省篇： 25. 时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。——毛泽东 26. 良药苦口利于病忠言逆耳利于行。——孔子 27. 智者受赞扬时，常常反思;愚者受批评时，句句反驳。 28. 听不到奉承的人是一种幸运;听不到批评的人却是一种危险。——牛根生 29. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 30. 日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹 31. 曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》 32. 言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》 理想篇： 33. 才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 34. 理想是指路的明灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。——列夫·托尔斯泰 35. 立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。——宣永光 36. 心不清则无以见道，志不确则无以立功。——林逋 挫折篇： 37. 流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。——歌德【德】 38. 如果无风鼓帆，就奋力划桨。 39. 困难是一块石头，对于强者，它是铺路石。对于弱者，它是绊脚石。
公务员面试名人名言超全 Revised final draft November 26, 2020
名言警句之廉洁、为政、执法篇 廉洁清正篇 1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(汉桓宽) 2、但立直标，终无曲影。(《旧唐书》) 3、大臣法，小臣廉。(明黄绾) 4、但得官清吏不横，即是村中歌午时。(宋陆游) 5、智者不为非其事，廉者不为非其有。(汉韩婴)。 6、俭节则昌、淫夫则亡。(墨子) 7、窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。(孔子) 8、存心邪僻，任尔烧香无点益;持身正大，见吾不拜有何妨。(古楹联) 9、为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。(古对联) 10、人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也;上所不好，以检下也。(唐陆贽 11、臣门若市，臣心是水。(《汉书》) 12、瓜田不纳履，李下不整冠。(《乐府诗》) 13、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(元王冕) 14、欲不除，如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《劝戒全书》) 15、贵尔六尺身，勿为名所驱。(唐柳宗元) 16、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。(明于谦) 17、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。(孔子) 18、公则生明，廉则生威。(朱舜水) 19、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。(唐杜荀鹤) 20、心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋林逋) 21、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。(孔子) 22、廉者憎贪，信者疾伪。(唐陈子昂) 23、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。(汉陆贾) 24、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。(明末黄宗羲) 25、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。(清郑燮) 26、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。(《重订增广》)