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浅论中国传统文化与社会主义核心价值观
作者：邵建芝
来源：《新西部·中旬刊》2015年第06期
【摘要】本文论述了中国传统文化与社会主义核心价值观的关系。指出，中国传统文化是社会主义核心价值观的基石，社会主义核心价值观是中国传统文化的继承与创新。当前，我们应大力弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。
【关键词】中国传统文化;社会主义核心价值观;关系
积极培育和践行社会主义核心价值观，使社会主义核心价值观融入中华民族的精神血液，内化于心、外化于行，这是与实现中华民族伟大复兴中国梦形神相随的一项重大战略任务。习近平总书记指出，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，牢固的核心价值观，都有其固有的根本，抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。中华传统文化源远流长、博大精深，积淀着中华民族的精神追求，浓缩着中华民族的精神基因。中国传统文化的精髓是社会主义核心价值观的思想来源。
一、中国传统文化是社会主义核心价值观的基石
党的十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
中国特色社会主义核心价值观离不开中国传统文化基因，中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的深厚沃土。社会主义核心价值观是在吸收中华优秀传统文化丰富营养的基础上逐步形成和完善的，是中华优秀传统文化在现代社会的延续，离开优秀传统文化的滋养，社会主义核心价值观将变成无源之水、无本之木。
从国家层面来看。中华文化历来强调“民本”。最早的民本思想在《尚书》里已有丰富的记载，如“民可近，不可下。民为邦本，本固邦宁。强调百姓是国家的根本和基础，唯有百姓富足安康，国家才能长治久安。孟子的民本思想最为后世称道：“民为贵，社稷次之，君为轻”，将人民置于国家和君主之上，可见其仁政学说的“民本”核心。荀子说：“天之生民，非为君也。天之立君，以为民本”，“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，深刻揭示了民众的基础性地位和重要作用，集中体现了儒家民本主义精神。先秦之后民本思想发展的另一次高峰是在明末清初，黄宗羲在其所著《明夷待访录》通过抨击“家天下”的专制君主制度，向世人传递了难能可贵的“民主”精神，提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说“天下之治
乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限
制君权，保证人民的基本权利。社会主义核心价值观所倡导的“富强”“民主”，就是一切从人民