树立正确的世界观、人生观、价值观和社会科学发展观
尊敬的党组织：
我认为共产党员的先进性，从根本上取决于共产党员是否树立了正确的世界观、人生观、价值观。有句话说，先进不先进，首先看思想。而世界观、人生观和价值观，就是人们思想的总开关，人们思想的先进性取决于这“三观”是否正确，是否科学。世界观、人生观、价值观决定着一个人的人生追求和人生道路，决定着一个人的思想境界、道德情操和行为准则。因此，我们作为共产党员，要保持先进性，首先必须牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。可以说世界观、人生观、价值观问题是保持先进性的核心问题。
就这个主题，我今天讲四个方面：第一，什么是世界观、人生观和价值观？第二，共产党员应当和必须树立什么样的世界观、人生观和价值观？第三，树立正确的世界观、人生观和价值观是保持共产党员先进性的必要条件。第四，怎样树立正确的世界观、人生观和价值观，永葆共产党员先进性？这四个方面的内容是层层递进的，是有内在联系的。
一、什么是世界观、人生观和价值观？
世界观在哲学上又称为宇宙观,是指人们对整个世界总的根本的看法,是人们对于世界的本质和各种关系以及世界上的一切事物的根本观点。世界观一旦形成，就对人的活动
发生支配作用，发挥决定作用。每个人都有自己的世界观，但每个人的世界观是不一样的。由于人们社会实践水平、历史发展阶段、知识结构以及思维方式不同，认识会有所不同，世界观也有所不同；人们因其根本利益、社会地位，以及对社会发展、人生追求的看法和态度有所不同，由此形成不同的世界观。在过去我们讲阶级斗争的时候，一个人的阶级立场、阶级属性在很大程度上决定着一个人的世界观。世界观这个问题也是社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在就有什么样的世界观。
人生观是一个人对人生目的和意义的根本看法和态度，人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现，是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问
题上的体现。一般说来，人生观的基本内容包括人生目的（即为什么活着？或者倒过来说活着为什么？）、人生态度（是积极态度还是消极态度？是及时行乐还是努力奉献？）和人生评价，这些就构成了人生观的基本内容。而我们通常讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等等是人生观的更为具体层次的展开，它们都属于人生观的范畴。
价值观是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识
和评价标准,它也是人生观的集中体现。简单地说，价值观回答什么问题呢？回答值不值的问题，就是这件事这样做有没有价值、价值大小的问题。一个人的价值观在某种程度上
也反映了一个人的人生观,也反映了世界观，直接制约着人们的思想和行为。
到此为止，我讲了这么三个概念，这三个概念串联起来说就是：世界观是关于世界的根本看法，人生观是关于人生的看法，价值观是回答在人生当中什么事认为值得或不值得，以及它的价值大小。这三者是这样一个关系。
世界观、人生观、价值观是一个有机的整体，有什么样的世界观就有什么样的人生观和价值观，人生观、价值观是世界观的重要组成部分，又是它的具体体现。人生观与价值观紧紧相连，人生观决定价值取向，价值观引导人生走向，人生观和价值观又丰富着和发展着世界观。
二、共产党员应当和必须树立什么样的世界观、人生观和价值观？
简要地说，共产党员应当而且必须树立科学的世界观、正确的人生观和价值观。这个问题意义至关重大。因此，中央作出开展保持共产党员先进性教育活动，首要的就是使广大党员干部自学地学习实践“三个代表”重要思想，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，牢固地树立起科学的世界观、正确的人生观和价值观。
那么，共产党员应当和必须树立的科学的世界观、正确的人生观和价值观包含哪些重要内容呢？
马克思主义的一个基本观点是：人是社会关系的总和。
人不是孤立的处于自然状态的人，共产党员更不是孤立的处于自然状态的个人。共产党员是工人阶级的先进分子，是有阶级属性的。马克思主义另一条基本原理是：社会存在决定社会意识。工人阶级的阶级地位和历史使命决定了它的思想意识，决定了它的世界观、人生观、价值观。作为工人阶级先锋队的共产党员就必须使自己的世界观、人生观、价值观符合于工人阶级的阶级地位和历史使命。
马克思主义世界观即辩证唯物主义和历史唯物主义，她是无产阶级认识世界改造世界的武器，也是我们共产党员所应当树立和必须树立的世界观。马克思主义世界观第一次正确地揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律，实现了唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的有机的高度的结合和统一，因而是有史以来最科学最进步的世界观。
共产党员应当树立怎样的世界观？简要地说，就要树立马克思主义的科学的世界观，树立辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观。它的内涵就是对马克思主义几个阶段的成果的真信、真学、真用。现在很多人开会，别看他在那讲，实际他自己不信，他讲的东西是准备给别人的，不是准备给自己的。因此，不论在任何时候、任何条件下，只有牢固树立马克思主义世界观，才能抵御各种错误思想的侵蚀和影响，在任何考验面前站稳立场。树立马克思主义的世界观，
是对每个党员干部的基本的和根本的政治要求，不能有丝毫的含糊。
共产党员的人生观应当是怎样的呢?在社会主义市场经济条件下共产党员应当坚持什么样的人生观呢?这是现实生活提出来的问题。为什么要提到市场经济呢？市场经济是讲利益的经济，是物欲横流，利益高于一切。共产党人在市场经济条件下能够独善其身，能够树立正确的人生观不容易，不简单。正因为不容易、不简单，所以提出开展先进性教育，筑牢思想防线，别放弃正确的人生观。那就是坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法看待人生，把无产阶级和广大人民群众的根本利益视为最高利益，把全心全意为人民服务视为人生的最大价值和乐趣，把为在世界上消灭一切剥削制度，实现共产主义的远大理想而奋斗作为人生的最高目标。这是迄今人类历史上最科学、最进步、最崇高的人生观，是共产党人必须坚持的唯一正确的人生观。说它最科学是因为它是以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论
基础的，说它最进步，它是以人民的利益为根本利益，说它最崇高是因为它是利他主义的，而不是利己主义的。
毛泽东同志把无产阶级人生观概括为“为人民服务。”这是十分深刻和精辟的。邓小平同志一贯大力倡导为人民服务的人生观。江泽民同志进一步从改革开放和社会主义现代化建设的新的实践出发，尤其是针对目前一部分党员干部中
脱离群众现象比较严重这个情况，更把为人民服务的问题提到了执政党的首位问题。
在这里我想说一下我的世界观、人生观和价值观。当然从大的方面说，当然是要树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，这是没有问题的，这叫大而兼之。具体到我本人，我自己所坚持、信奉的东西是什么呢？在这里交流一下。
在世界观方面，我认为一定要尊重客观，顺应潮流，改造自我，与时俱进。这是我在世界观方面所奉行的准则。为什么要尊重客观？因为一个人只能尊重客观，认识客观。客观就是世界，世界是个什么样子你只能去认识它，去适应它。要顺应潮流，孙中山讲世界之潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。人要顺着潮流，这也是个世界观，你不能逆着潮流来。我如果不跟着这个潮流，那是根本的世界观出了问题。在世界观和自我之间，在主观和客观方面要改造自我，要使自己适应客观，不能倒过来，让世界按照我的意志来运转，那是不可能的。还要与时俱进，永远不落后，永远跟上时代的步伐，。
在人生观方面，为人民服务应该是基本的人生观，在我这个位臵，就是要为全局三百多职工服务。但具体化为一个准则，就是好好做人，做个好人。好好做人是一个态度，做个好人是目的。我可能做得还不够，我要努力去做，一定做
个好人。好好做人，做个好人也不容易。我对自己的要求是这样的，要扮演好自己所承担的社会角色，我们都按照这些方面去做，人生观也就解决了。把这几个角色都做好是不容易的，把这几个角色都做好那就是为他人谋利益的，就是一个很高尚的人。
在价值观方面，我认为最值得追求的就是所谓三不朽：就是古人讲的立德、立功、立言。所谓立德，就是在道德上一定要达到很高的境界，要保持、要发扬一些好的美德，和前面说的做个好人是一致的。
三、树立正确的世界观、人生观和价值观是保持共产党员先进性的必要条件
共产党员的先进性是由其思想、理论和行动来决定和体现的，树立正确的世界观、人生观和价值观，是始终保持共产党员先进性的前提和必要条件，如果一个党员的世界观、人生观和价值观不正确、不科学、甚至出了问题，那么其先进性就根本无从谈起。因此，共产党员和党的干部要树立和坚持的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、人生观、价值观，坚持这个有史以来最科学的世界观和最高境界的人生观、价值观。如果我们真正树立了这样的世界观、人生观、价值观，就会变得精神高尚、眼界开阔、胸怀坦荡、生活充实，就能够坚持正确的政治方向，科学地观察事物、准确地判断形势、分析问题，在胜利和顺境时不
骄不躁，在困难和挫折面前不消沉不动摇，经受住各种风浪的考验；就会彻底冲破追逐一己私利的精神牢笼，在亿万人民创造历史的广阔天地里找准自己的位臵，为国家为人民为民族为集体的利益奋不顾身地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智和毕生精力。这是一种很高尚的境界和要求，树立了这样的世界观、人生观、价值观，就能够抵制一切金钱、美色、权利等的引诱。这就如毛主席说的，成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于人民的人，要达到这个目标不容易，但我们要向着这个目标努力。我们要通过树立正确的三关，最终成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有利于人民的人。
我们党自建党以来，经历了革命战争年代、建国初期的社会主义改造与建设年代以及二十多年来的改革开放的年代，涌现出无数优秀党员，在他们身上，充分体现了共产党员的先进性。而他们之所以先进，无一例外地都是与他们树立了正确的世界观、人生观和价值观分不开的。
郑培民同志是新时期领导干部的优秀代表，是践行“三个代表”重要思想的典范。郑培民同志在20多年的领导工作中，始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，一心想事业，一切为人民，以自己的崇高追求和模范行动，以亲民、爱民、为民的公仆形象，赢得了人民群众的
衷心赞誉。郑培民之所以能够始终如一地保持共产党人的先进本色，就在于他非常重视世界观的改造，自觉加强世界观的改造，牢固地树立起科学的世界观、正确的人生观和价值观。我们都要象郑培民同志那样“做官先做人，万事民为先”，把党的性质、宗旨和指导思想铭刻在头脑里，内化为自觉意识，落实在行动上。党的队伍中有成千上万个时代的先进分子，雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森、吴天祥、李国安、徐洪刚、任长霞、牛玉儒等同志都是其中杰出的代表，他们的事迹都很感人，在他们身上有一个共同的特点，就是他们都树立了科学的世界观、正确的人生观和价值观。他们既是人民崇敬的英雄、学习的榜样，又是一个个普普通通的共产党员、平平凡凡的战士。江泽民同志概括为“英雄精神的实质是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献”，一语道出了真谛！为人民服务是共产党人世界观、人生观的核心内容；艰苦奋斗，无私奉献是共产党员人生价值观的实践体现。
而与此相反的是，有的党员干部理想信念淡薄，内心世界空虚，对工作不是奋发有为、锐意创新，而是因循守旧、贪图安逸，满足于“当一天和尚撞一天钟”，有的甚至忘记了党的宗旨，蜕化变质，腐化堕落，成了权力、金钱、美色的俘虏，走上违法犯罪的道路。比如成克杰，他对共产党缺乏感情，共产主义理想信念一直比较淡薄。他曾埋怨说：“共
产党没有给过我什么好处。”在他看来，入党为做官，做官为发财。由于理想信念不坚定，面对国内外复杂的政治形势，成克杰迷失了方向，经受不住改革开放和发展社会主义市场经济的考验，在政治上与党离心离德，从而走上了腐败堕落的不归之路。胡长清从小家里很穷，穷得吃不上饭、穿不上衣，他放牛、砍柴、种田都干过，每天上学要跑4公里路，还要挑10公斤萝卜到镇上卖，挣钱买书本、交学费，至死，他的脖后还留有小时候被扁担磨破的疤痕，为了支持他上学，两个姐姐都中途辍学。胡长清成为党的高级领导干部，他应该感谢党和人民。但他在功成名就后，却热衷于疯狂“捞钱”，生活上腐化糜烂，个人主义、拜金主义、享乐主义把他推向了邪路。这个教训极其深刻，其心理失衡导致了行为的失范，人生观、价值观出现了扭曲，人生的道路发生了偏离。首先是其心理失衡了，与那些老板、大款相比，他感觉自己应该得到的比这要多，所以其心理失衡了，心理失衡必然导致了行为的失范。选择了公务员、选择了做党员干部，就意味着选择了清贫、选择了奉献，要想发财就别当干部，你就去办公司。可是许多腐败分子想鱼和熊掌兼得，既想赚钱又想当大官，这种人是早晚要出事的。
江泽民同志反复告诫我们，每一个领导干部都要经常想一想，参加革命为什么，现在当干部应该做什么，将来身后应该留什么。这“三个想一想”发人深省，我们在座的每一
个党员干部面临着这三个为什么，参加革命为什么？那就是为了全人类的解放，不是为了自己；现在当干部应该做什么？那就是为人民服务；将来身后应该留什么？应该留下一身正气、两袖清风。只有精神的东西是永存的，生前纵有广厦千间、金钱百万，死后也带不走一点，人不能把金钱带入坟墓。所以，江泽民同志的这三个为什么太深刻了。我们党历来教育广大党员特别是党的领导干部要认识到自己手中的权力是人民赋予的，只有全心全意为人民服务的义务和责任，没有利用职权和职务之便谋取任何私利的特权，当个人利益和人民利益发生矛盾时，应当始终无条件地把人民利益放在第一位。要像胡锦涛同志所要求的那样，“树立正确的权力观，坚持立党为公、执政为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。”只有从根本上解决好世界观、人生观、价值观问题，牢固树立为党和人民的事业不懈奋斗的信念，艰苦奋斗的精神才能在自己的思想深处真正扎根，在建设中国特色社会主义的伟大事业中，才能始终保持一个共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
共产党员的先进性是具体的而不是抽象的，在不同的历史时期有着不同的内涵和体现。在新民主主义革命时期，对党员先进性的要求，就是要站在反帝、反封建、反官僚资本主义斗争的第一线，冲锋陷阵，不怕流血牺牲。在今天新的历史时期，党员先进性集中体现在“三个代表”重要思想的
内涵当中。判断一个党员具有不具有先进性，主要看他能不能代表先进生产力发展要求，能不能代表先进文化的前进方向，能不能代表最广大人民群众的根本利益，这就是“三个代表”的要求。为什么我们这次党员先进性教育要以“三个代表”为主要内容，因为“三个代表”是今天党员先进性的主要标准，而为了保持这个先进性就要坚持“三个代表”。
四、怎样树立正确的世界观、人生观和价值观，永葆共产党员先进性
怎样树立正确的世界观、人生观和价值观，首先我们要树立辩证唯物主义观点，就是毛主席说的，人的正确思想是从哪里来的，是头脑中固有的吗？不是；是从天上掉下来的吗？不是；人的正确思想，只能是从实践中来。不是我们头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是靠我们长期的学习、实践形成的，特别是在长期艰苦复杂的环境中实践考验形成的，它源于我们对党的理论、纲领、路线、方针和各项政策的认同，来源于对党的理论和党的奋斗目标的学习和认同，也源于长期的党性锻炼和修养。因此，我们要树立正确的“三观”，就要着重解决以下几个问题。
第一，要高度重视学习。和平时期共产党员要树立正确的“三观”，首要的是坚持不懈地学习研究马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，这是树立正确的世界观、人生观和价值观的基础，是基本功。列宁曾经
说过：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”做到这一点，只有靠学习。列宁一生读了很多书，毛泽东也是读书的一生，所以我们要成为一个共产主义者，要树立正确的世界观、人生观、价值观，就要学习，就要读书。江泽民同志指出：“一个人如果善于学习，不仅有马克思主义理论知识，有政治经济学知识，有社会主义市场经济知识，有资本主义市场经济知识，而且有科学技术知识，有文艺方面的知识，这有利于确立正确的世界观、人生观，有利于把自己的认识建立在科学基础之上，这样工作起来就会得心应手，就会感觉到精神饱满，感觉到人生真正的价值。”有知识的人，知识比较丰富的人，是精神比较饱满的人，是充实的人，很少发生精神空虚的现象。反过来说，长期不学习就容易精神空虚。读好书就是同高尚的人谈话，读书使人充实，读书使人聪明，读书使人努力，读书使人高尚，就要学习。我们读书首先要读马列，还要读政治学、经济学、历史学、文学，一个人只有知识很丰富，境界才高尚。只有不断地加强马克思主义理论学习，才能在政治上保持清醒的头脑。不努力学习和掌握马克思主义理论，就不能正确认识人类社会发展的客观规律，对共产主义、社会主义的信仰就不可能建立在科学理解的基础上，因而也不可能是牢固的，就会在各种错误思潮和腐朽生活方式的冲击下丧失抵御能力。我国的改革开放和社会主义现代化建设进
入了攻坚阶段，我们面临着复杂的形势，要适应新形势，完成新任务，必须坚持马克思主义的政治方向、政治立场、政治观点，遵守政治纪律，提高政治鉴别力、政治敏感性，防止和排除各种错误思想和倾向的干扰。要做到这些，不学习、不用科学的理论武装思想是不行的。没有科学理论的武装，就不能确立正确的世界观、人生观、价值观，也就不可能有高度自觉的政治意识、坚强的党性和共产党人的浩然正气。因此，我们要抓住这次开展共产党员先进性教育活动的机遇，把它作为进行系统理论学习的有利时机，静下心来认认真真地学，变“要我学”为“我要学”，确保学习效果。
同时，学习的目的应当是多层次的，也就是说，学习不仅是为了增加知识，更为重要的是为了明事理，为了提升精神境界，为了树立正确的世界观、人生观和价值观。毛主席说，人是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。讲正气，必须养正气，刘少奇同志《论共产党人的修养》就是解决这一问题的，加强修养就要不断地学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。读书使人高尚。在这方面，老一辈革命家为我们做出了光辉的榜样。一个不读书、不学习的人，必然会鼠目寸光、趣味低下。改革开放以来，面对市场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自己的思想境界。学习
是完善自我的一个重要途径，人只有不断学习，不断升华自己，最后才能不断达到崭新的境界。人无完人，金无足赤，人们都有追求真善美的愿望，都有完善自己的愿望，怎么完善，只有学习，学习有用的东西，学习好的东西来完善自己。学习是培养高尚的人、纯粹的人、有道德的人、全面发展的人的唯一途径。
第二，不断地坚定共产主义理想和信仰。理想信仰是一个人的生存之本，是一个人的精神支柱，也是力量源泉。我们的革命前辈，在敌人酷刑面前不怕死，不怕酷刑，忍受着常人难以想象的痛苦，是什么支撑着？就是精神在支撑着他们，是为共产主义奋斗终生，他们的力量源泉也是这种精神。在长期的革命斗争中，克服了常人难以想象的艰难困苦，靠的就是信仰。信仰是世界观、人生观和价值观的核心。在不断坚定共产主义信仰方面，老一辈无产阶级革命家给我们树立了光辉榜样。
深受全党全军全国各族人民衷心爱戴和尊敬的伟大的
马克思主义者、无产阶级革命家、军事家，党和国家、军队的卓越领导人朱德同志，信仰共产主义，青年时代为着探求救国救民的真理，舍弃少将旅长官位和俸禄，历尽千辛万苦，冒着生命危险先后三次寻找中国共产党，从滇蜀辗转到上海，从上海风尘仆仆至广州，孙中山会见了他，劝他回滇军重振队伍，或到美国留学。朱德找共产党的决心丝毫不为所
动，又漂洋过海，奔波到法国马赛，进入巴黎，在马克思主义的诞生地德国柏林，终于会见了中共旅欧总支部负责人周恩来，于1922年11月底光荣地加入了中国共产党。朱德立下誓言：“终身为党服务”。他对党忠贞不渝，为人民幸福奋斗半个多世纪，高风亮节，堪称全党楷模。
“北伐名将”、新四军军长叶挺，在被国民党囚禁五年多后，1946年3月4目获释，他从国民党监狱走出来，想要做的第一件事就是：“申请参加中国共产党”。在参加中共代表团召开的欢迎晚会后，叶挺连夜挥笔疾书，向毛泽东同志和中共中央发出电文：“我决心实现我少年的愿望，加入伟大的中国共产党，在你们的领导下，为中国人民的解放事业贡献我的一切。请求中央审查我的历史，是否合格。”一代名将，被囚禁五年多，不为高官厚禄所诱，一心向着中国共产党，向着中国人民的解放事业，这是一种多么坚定的信念，何等崇高的追求啊！
方志敏战斗中被捕，两个国民党士兵满以为可以从这个共产党“大官”身上发一笔横财，结果分文全无，简直令其百思不得其解。在敌人的牢房里，方志敏用敌人送来写悔罪书的纸张，写下了一个共产党人的爱与恨、追求与献身精神，他所著的《可爱的中国》、《清贫》向世人昭告：“敌人只能砍掉我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃
流血，那是我们十分情愿的啊！”其理想的坚贞不渝，革命者清贫廉洁、无私奉献的高贵节操，为祖国解放勇于牺牲的浩然正气，撼人心魄，光彩照人。革命先烈的高风亮节值得我们好好学习。
江泽民同志指出：“对于当代中国共产党人来说，为建设有中国特色的社会主义而奋斗，为将来最终实现共产主义而奋斗，这是我们最崇高的人生追求。没有这样的理想、信念，就不可能成为一个真正的共产党员。”要做一名合格的共产党员，特别是要经受住革命征途上的种种考验，在关键时刻，在各种风浪中，都能够坚持正确的政治方向，站稳党的立场，始终不渝地为实现共产主义而奋斗，就必须牢固地树立共产主义理想和信念，在顺利的时候要坚定，在遇到困难和挫折的时候更要坚定。毛主席说：“沧海横流，方显英雄本色”。如果在理想信念上发生了动摇，那就动摇了我们根本的政治立场，也就必然会偏离正确的政治方向，丧失革命意志，就必然会丧失做共产党员的资格。我们要把这次教育活动作为一次坚定共产主义理想信念的大好机会，认真把握，努力学习，切实坚定自己的信念。
第三，把改造主观世界作为终生任务。先进性不是与生俱来的，也不是一成不变的。过去先进，不一定现在先进；现在先进，不一定意味着将来先进；在工作岗位工作的时候先进，可能到了59岁就不先进了，这就是59岁现象，存在
有权不用过期作废的思想，这正是丧失了先进性的表现，不保革命晚节。所以毛主席说，一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事，一贯地有益于人民，一贯地有益于革命，这才是最难的。所以说人一辈子做好事，一辈子先进不容易，就要改造自己的主观世界。我们每个人的世界观、人生观和价值观，都难以保证是完全正确的，随着时代和实践的发展，原来正确的有些也可能过时了甚至不正确了，所以必须把改造自己的世界观、人生观和价值观作为终生任务。在这个问题上，我们要向周恩来同志学习。我们敬爱的周总理，一生爱人民，自幼抱定“为中华崛起”而奋斗的远大志向，为人民鞠躬尽瘁。在漫长的革命征途上，他一直以“活到老、学到老、改造到老”为座右铭，在45岁时还自订了《我的修养要则》，他的一生，是为中国人民求解放谋利益的一生，也是不断进行自我改造的一生，他的坚强党性和伟大品格烛照千秋。每个愿意做一名中国工人阶级的有共产主义觉悟的先进战士，都应该以周恩来同志为楷模，终生不忘改造自己，就要使自己与时俱进，使自己永远保持先进性，提高自己和完善自己。
第四，加强党性锻炼和修养，经受住各种考验和诱惑。共产党人有崇高的信仰，坚强的政治力量，共产党员也是人，也有七情六欲，也有各种利益诉求。共产党员也有物质需求，这就时时刻刻对我们进行着考验。恩格斯曾引用资产阶级社
会学家的一段话：人啊人，一半是野兽，一半是天使。人的本性中确有“恶”的倾向。但是人之所以成为人，之所以区别于动物，就在于人有理智，人有思想，人有约束，大的约束是党纪国法，人如果犯了错误、做了坏事，党纪国法就要处罚，这种处罚最高的成本就是生命，要付出生命的代价。我们作为共产党人，作为无产阶级先进分子，还要有更高要求，那就是自我约束，要用先进性来自我约束。共产党员不仅要靠法律来管好自己、靠制度来管好自己、靠党纪来管自己，更重要的是要靠自己管好自己。自己管好自己怎么管？就要靠世界观、人生观、价值观来管自己，就要加强党性锻炼、加强党性修养。面对商品经济大潮，我们怎样坚守自己的精神家园，就要靠宗旨意识，靠党性观念，靠比较高尚的人格和人生追求。人要看追求什么，什么值得什么不值得，如果视金钱、权利、地位为身外之物，就能抵御诱惑，如果把这些当作人生目的，就会时刻使自己受到困扰。有两句古话叫做：事能知足心常乐，人到无求品自高。人之所以容易犯错误，就是因为欲望太多，容易犯错误。人的活动有一个总开关，这个总开关就是世界观、人生观和价值观。古人就已经提倡：君子爱财，取之有道；君子好色，发乎其情，止乎其理。人要靠法律、制度来管，但更要靠自己来管自己。作为共产党员来说，要使自己活动的总开关—世界观、人生观和价值观时刻处于正确、有效、不失灵的状态，惟有不断
加强党性锻炼和修养，提高自己抵御各种诱惑、经受住各种考验的能力。
我国现在已经进入发展社会主义市场经济的新的历史
时期，这是一场历史性的伟大变革，希望与困难同在，挑战与机遇并存。我们每个党员遇到的新矛盾、新挑战会层出不穷，面临的新考验更为严峻而复杂，能否坚持党性，保持党的光荣，做名副其实的共产党员，是摆在每一个党员面前的一道现实考题。面对商品经济大潮带来的诱惑，党员队伍中有那么一些同志经受不住考验，多年坚守的精神家园放弃了，党性观念淡化了，宗旨意识淡忘了，奉献精神减弱了，开始追逐金钱、权力、美色，被“香风”吹懵了方向，被“糖弹”击倒，“翻船溺命”甚至结束了自己的终生政治生涯。无数事实说明了一个道理：无论是在革命战争年代的枪林弹雨中冲锋陷阵，还是在和平环境条件下，党员的党性修养和锻炼丝毫不能忽视，党员改造世界观一刻也不可放松。长期不懈地加强党性锻炼与修养，努力增强自己的无产阶级党性，是做合格党员的必由之路，是争当优秀党员的终生之路。尤其在建立社会主义市场经济体制，实现中华民族振兴的跨世纪时代，共产党员一旦放弃世界观改造，一旦丧失了共产主义的理想信念，背离全心全意为人民服务的最高党性原则，就会身败名裂，走向党和人民的反面。只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，努力实践“三个代表”
如何树立正确的世界观 世界观通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。世界观不同，表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合，形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线，即“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。 马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。 那么，我当代青少年的个性发展现状是什么呢？根据我从小到大的个人成长及经历，和与同学打交道，及一定的社会经历，我重点调查了三类人群，下面是我针对三类人群做出的调查结果。 1. 初中生。一般说来，这一时期，学生尚处于花季阶段，很多孩子看上去还很幼稚，个性还很难完全凸现出来。当然，大家平时也看到每个人的性格都是那么不相同。但这仅仅是性格层面，距离个性赋予的特殊意义尚由一定距离。此时，应该多给孩子们以自由的空间，让他们尽情发挥自己特长。在我调查的人群种，大多数孩子都能按照老师要求完成相应的东西，也由个
别的比较调皮捣蛋，然而这正是一种多样的体现，应该给予赞同。 2.高中生。这个人群，应该是当前最叛逆最富个性的一个群体。这类群体的个性多元化发展已经有了明显的趋向。方式于内容也因此而迥异。这一时期也是人心灵敏感的时期的性格、学业、心理素质及健康指标直接影响着以后他们的发展，甚至整个人生道路。在我们调查的人群中，我们分别提了不少问题，从“你的人生理想与目标”、“你的爱好”、“你对社会、家庭、学校的各项国家哦年工作的看法”为三条主线，对约百十个人进行抽样调查，他们的回答多种多样，展现了许多魅力特征，从中也可以发现，当代高中生追求自主，追求独立化，追求个性化的趋势不断增强，已构成一股强大的力量。例如，由60.8%的人认为“做自己喜欢做的事，不在乎别人的议论”很重要，应当作为首要准则，从中也可以凸现出部分人文思想不断开放的结果。当我们问到：“有没有想过对社会要担负那些责任？”时，只有寥寥几人回答，大部分认为“先进行自我完善，然后再图报效祖国”，我们绝不能就此认为青少年缺乏博大的价值观、世界观，应当从实际考虑，正确把握他们的心态等等。 3. 大学生。步入大学阶段后，人的过程，心理机制不断趋向成熟，加之以当代大学生的开放式管理，和丰富多彩的课余文化生活。这一列群体的思想较为复杂，其广度与深度也有所增加。另外，更多的自由空间与兴趣爱好也促进个性的发展。由于我个人就处在这样一个接触机会难再身在其中，容易迷失，缺乏客观判断依据与远近的目光，其复杂性不言而喻，在我几年的大学生活中，发现大学生个性发展与学校氛围、老师引导、学生自我修养等密切相关，大学不仅仅是要培养有知识、、有文化的服务于社会各行各业的
树立正确的世界观、人生观、价值观对于走向成功的重要意义。 一、首先什么是世界观，人生观，价值观。 世界观是人们对世界各种现象和事物总的看法，世界观也是人类在改造世界的实践中形成的对包括自然界、社会和人类思维在内的整个世界的总的根本的看法和观点。世界观一旦形成，就对人的活动发生支配作用，发挥决定作用。每个人都有自己的世界观，但每个人的世界观是不一样的。由于人们社会实践水平、历史发展阶段、知识结构以及思维方式不同，认识会有所不同，世界观也有所不同；对社会发展、人生追求的看法和态度有所不同，由此形成不同的世界观。因此树立正确的世界观对于自身的成功有着重要的意义。 人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现，是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问题上的体现。人生观的基本内容包括人生目的、人生态度和人生评价，这些就构成了人生观的基本内容。 价值观主要是指人们对客观事物的一种认识和评价。在学理上，价值观是指关于价值的理论、知识、学说体系，就像物质观、时空观、历史观等一样；它也是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识和评价标准,它也是人生观的集中体现。它是指人们关于基本价值的信念、信仰、理想系统。一个人的价值观在某种程度上也反映了一个人的人生观,也反映了世界观，直接制约着人们的思想和行为。 二、对于走向成功的重要意义 世界观、人生观、价值观是一个有机的整体，有了世界观，也就会产生人生观和价值观。世界观决定着人们的人生观。怎样做人？人生道路怎么走？面对这些问题，世界观提供了对人与自然、人与社会、人与人之间关系的根本看法，为确定人生目的和态度提供了根本性观点。再次，世界观决定着人们的价值观。人们对某种事物或现象的好恶，体现了在价值问题上的选择和倾向性，世界观为人们在认知事物和现象中提供了理论基础和方法原则，因此可以说，价值观是世界观的体现。人生观的一切问题都于人生的价值评价有关,对人生问题的回答都包含着对于人生的某种判断,因此,一个人的人生观,也就是人生价值观。 世界观、人生观、价值观决定着人的精神境界，有了高尚的精神境界，就有了坚定的信仰、执著的追求，就能够产生强大的精神动力，就能够形成无私无畏的意志品格。因此想要走向成功，必须树立正确的世界观、人生观、价值观，明白怎样做人的道理，明白人生的道路应该如何走，把握争取的的前进方向，坚定不移，勇往直前，不断拼搏奋斗，做对社会主义事业和广大人民群众有利的事业，为之献身和奋斗的，坚定不移的走中国特色社会主义道路，不断地进行锻炼、修养和自我改造，不断完善自己，只有树立正确的世界观、人生观、价值观，才能带领我们实现自我价值走向成功。
一、全球史观(整体史观) 1.基本概念：全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，又称为整体 史观。它从世界历史的整体发展和统一性方面考查历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程。 2.主要线索： ①人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形 成标志着其基本完成，当今经济全球化趋势迅猛发展则是整体世界发展的深入阶段。 ②生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生 产力发展基础上的各地区交往的发展是推动人类社会从分散发展走向整体发展的决定因素。简单地讲，整体史观就是要把握人类社会横向发展的历史进程，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用，推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。 【例1】全球史观下的历史知识整合——世界市场：①1500年前后，新航路的开辟，世界市场开始形成。②19世纪中期，以英国为中心的世界市场已初步形成。③19世纪末20世纪初，随着世界殖民地的基本被瓜分完毕，世界市场体系最终形成。④二战后，美苏冷战，两极对峙格局下，资本主义世界经济体系形成⑤从20世纪90年代以来，经济全球化趋势迅猛发展。 二、文明史观 1.基本内涵：文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模 式。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。 2.主要线索： ①从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从范围上 可以分为古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。 ②从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、
学习马克思主义，树立科学的世界观观人生观价值观 在广义的马克主义精神方面，从马克思主义的研究对象和主要演讲内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。我们作为当代大学生，是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命，学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，尤其在树立科学的世界观人生观和价值观方面具有重要意义。历史唯物主义世界观认为，没有建立起马克思主义的人生观和世界观，就不可能建立正确的人生立场和人生态度。马克思主义认识论告诉我们，改造客观世界和改造主观世界是彼此联系的，相互统一的，不可分割的。我们生活和学习的环境不断地发生深刻的变化，新的知
识思想不断涌现，各种消极腐朽的东西也影响着学生。所以对于当代的大学生来说，树立科学的马克主义人生观价值观方法论具有重要的影响。 1、树立正确的人生观 大学生在对待各种事物时缺乏理论性的指导，所以我们需要把马克思主义作为行动的指南，理论与实践应用于统一，作为一名大学生从自我做起，勤于功课，精于专业，提升自我，贡献社会，做一名有用的社会人才。 2、追求高的人生目的 人生观主要是通过人生目的，人生态度和人生价值三个方面体现出来的，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，你确定了怎样的人生目的就决定了走怎样的人生道路，又有怎样的人生态度，选择什么样
的人生价值标准，而正确的人生目的，会使人懂得人生价值在于奉献而不是索取。 3、确立积极地人生态度 在人生实践中，每个人都会遇到各种人生矛盾。如果以正确的人生态度对待和处理，就可以正确的把握人生，取得成功，我们必须以求真务实的作风做好每一件事，乐观积极对人生充满自信，相信生活是美好的，前途是光明的，自强不息，努力提升生命的价值，确立积极地人生态度，旨在树立起积极进取、乐观向上的世界观和人生观，直面成长过程中的困难与挫折，勇敢追求自己的理想与未来。 我们必须今早的树立起正确的人生观，立下远大的理想与志向，朝理想目标，百折不挠，勇敢前进。
树立正确的世界观人生观价值观
树立正确的世界观人生观价值观始终保持共产党员先 进性 共产党员保持先进性，首先必须树立先进的思想理念。胡锦涛总书记在新时期保持共产党员先进性专题报告会上明确强调，共产党员“要提高改造主观世界的能力，自觉加强党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，永葆共产党员的先进性和纯洁性”。曾庆红同志指出，在新的历史条件下，共产党员保持先进性，就是要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，引导广大党员把科学理论运用于改造主观世界的实践。我们每一个共产党员，都应该深刻检查、认真反思，端正自己的思想观念，在思想深处进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，并把它贯彻到学习、工作和生活当中去，始终保持共产党员先进性。 一、保持共产党员先进性，必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观 （一）树立正确的世界观、人生观、价值观，是马克思主义政党对党员的基本要求 马克思主义政党的根本特征就是它的先进性。这也是马克思主义政党的生命所系，力量所在。一个先进的政党，党的理论、路线、纲领和方针要由全体党员来执行；一个政党的先进性，必须通过全体党员高度的思想觉悟和奉献精神来体现。作为一个党员，要具备这种高度的思想觉悟和奉献精神，就是要树立马克思主义世界观、人生观、价值观。这既是作为一个共产党员应具备的基本素质，也是党对其成员的基本要求。少数党员干部经不住利欲诱惑，堕落成腐败分子，就是动摇了自己的世界观、人生观和价值观。 （二）树立正确的世界观、人生观、价值观，是践行“三个代表”重要思
想的必然要求 世界是不断变化的，马克思主义是不断发展的。面对不断变化的客观世界，只有用发展了的马克思主义改造我们的主观世界，才能跟上时代发展的步伐。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新成果，是当代中国的马克思主义，是我们正确看待各种事物，改造主观世界有力的思想武器。在新世纪新阶段，共产党员保持先进性，践行“三个代表”重要思想，就是要把先进的思想理论转化为强大的物质力量，要自觉用“三个代表”重要思想来对照检查自己的生活方式、思维方式、价值观点，真正解决好在对待权力、地位、政绩、利益等方面的问题，树立正确的世界观、人生观、价值观。只有这样，才能从思想理论上透彻认识“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质，才能在工作实践中准确把握“三个代表”重要思想的科学态度和创新精神。 （三）树立正确的世界观、人生观、价值观，是立党为公、执政为民的现实要求 保持共产党员先进性，就必须坚持立党为公、执政为民。立党为公，核心是“公”字；执政为民，核心是“民”字。共产党员要真正做到立党为公、执政为民，就必须牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。只有这样，我们才能牢固树立为人民服务的人生态度，时刻不忘人民群众，始终依靠人民群众；才能视人民利益高于一切，时刻不忘群众利益，努力实现群众利益。只有这样，我们才能在推动经济社会发展的进程中，牢固树立和落实科学发展观，时刻从维护人民、民族、国家大局利益出发，科学地制订经济社会发展规划，科学地处理人与社会、人与人、人与自然的各种关系，努力构建社会主义和谐社会。 二、保持共产党员先进性，必须准确把握正确的世界观、人生观、价值观
树立正确的世界观主题班会教案
树立正确的世界观主题班会教案 人生的黄金分割 教育目标： 通过主题班会架起家长与学生之间心灵的桥梁，使学生和家长都能够客观、正确地面对“十四岁”的变化，加深彼此间的理解。引导学生对家长、集体、社会怀有感激之情，懂得感恩、懂得珍惜，树立正确的世界观、人生观、价值观。为家长提供与孩子交流的平台、倾听孩子心声的机会，促使家庭教育与时俱进，家庭教育与学校教育相得益彰，多角度的关注学生成长。 参加人员：初二（4）班全体学生及部分家长 活动准备： 1、召开家长准备会，向家长说明此次活动的目的和意义，要求家长给子女写一封信，班主任针对本班具体情况进一步明确活动的内容、形式，并诚恳地争取家长的帮助和支持。 2、召开班委会，向班委说明此次活动的目的和意义，本着“目的明确，重点突出，力求创新”的原则，发动班委为班会出谋划策；同时，共同确定班会主线，基本确定各环节的构成及衔接和需要准备的材料和用具，将具体工作落实到人，包括诗歌的创作、背景音乐的选择、固定串词、即兴主持语、电脑课件的制作等。 3、召开准备性班会，从点滴小事讲起，使学生感受到家长为其所想所做所付出的艰辛，动员全体学生在明确的目的下积极地投入班会，展示给父母我们朝气蓬勃的一面。要求学生给家长写一封信，感谢父母十几年的养育，理解父母在生活中的不易，以实际行动回报对父母的感谢。 4、班主任在征求学生、家长的同意下阅读部分信件，挑选出其中有代表性的信件为班会所用。根据班主任所教学科的特点，设计有班级特色的环节--用数学符号诠释我的父母或家庭，每位学生设计并制作“数学符号之我的温馨家庭”作品。 主持人： 技术支持： 展板制作： 活动程序： 序 入场：播放歌曲《让爱住我家》 主持词 A：我们已经步入青春， B：青藤上的花朵是我们的笑容， A：我们生活在阳光灿烂的日子， B：我们走过稍纵即逝的烟火季节， A：花开花落，日复一日， B：洗礼着我们，花语的青春， A：多少忧伤，多少欢乐， B：多少成功，多少辛酸， A：父母就像无私的大树，
树立正确的世界观、权力观、政绩观(下) 试卷答案
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树立正确的世界观、权力观、政绩观（下）试卷 1、政绩观是领导干部道德修养的试金石。 正确 错误 2、科学发展观是推进我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针，是指导发展的世界观方法论的集中体现。 正确 错误 3、政绩观是关于政绩的总的看法和观点。 正确 错误 4、政绩不是为上级领导创造，不是为了自我升迁，更不是为政绩而政绩，而是为人民创造政绩。 正确 错误 5、政绩需要靠实干创造，而不是凭空捏造。 正确 错误 6、领导干部创造的政绩要经得起群众的检验、时间的检验和历史的检验。 正确 错误 7、党的十六届四中全会强调：坚持科学发展观和正确政绩观。 正确 错误 8、全面落实科学发展观，就要正确把握政绩观和发展观的关系。 正确 错误
9、有什么样的政绩观就有什么样的发展观。 正确 错误 10、树立什么样的政绩和怎样树立政绩的认识，是人生观、价值观和世界观在领导干部中的根本体现。 正确 错误 11、“一千个读者，有一千个哈姆雷特。”体现了不同的人具有不同的世界观。 正确 错误 12、由于认识的主体性的不同，人们对世界上具体事物具有不同的看法。 正确 错误 13、有什么样的世界观就有什么样的方法论。 正确 错误 14、正确的世界观使人们拥有正确的思路和方法，但是还要学习具体的知识。 正确 错误 15、世界观是哲学的朴素形态。 正确 错误 16、资产阶级世界观所信仰的是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。 正确 错误 17、世界观具有鲜明的阶级性 正确
建立正确的历史观 老子如是说：【道德经】38章云：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为，上义为之，而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼；夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不处其薄。居其实，不居其华。故去彼取此”。 这就是历史。私有制一步一步地瓦解了原始的共产主义，失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼；再由礼治进入法治社会。这似乎是一个退步，然而原始的共产主义在经过私有制的洗礼之后，必将是一个更高级的共产主义社会，却又是一个螺旋式的上升。【太古时期】，以道治天下，无为时期---------有巢氏，燧人氏，伏羲氏，女娲氏。无人相，无我相，无众生相，无寿者相；人与天同体，穴居时代， 与虎狼鸟兽共寝。 【上古时期】以德治天下，有为时期---------神农氏，轩辕氏，选贤与能，讲信修睦。村落时代 【中古时期】以仁治天下，石器时代，无我时期--------尧，舜，无私，，为公，禅让。
【近古时期】以义治天下，铁器时代，有我时期---------夏（禹）、商（汤）、周（文武周公）。知足，礼让。 古代简称为三皇五帝。伏羲氏，女娲氏，神农氏号称三皇。黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜号称五帝 【礼记·礼运大同篇】：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，衿寡孤独，废疾者皆有所养；男有份，女有归；货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋敝而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户不闭，是为大同。” 以义治天下----------春秋战国时期。大同世界结束了。道、德没了，仁假了，留下了义和礼。大面积的原始共产主义逐步向刚刚形成的一夫一妻制的家庭退缩。私有观念步步紧逼 以礼治天下----------秦皇汉武直至清末。道、德、仁没了，义假了，留下了礼。原始共产主义彻底瓦解，进入了家庭，全面进入私有制社会。 以法治天下---------辛亥革命以后。真正的道、德、仁、义全没了，礼假了。只留下法制。家庭在私有观念的进攻下变得愈来愈小。 经过战争的破坏毁灭之后，人类开始反思，又重新思念向往道德仁义。想往大同社会。新共产主义的萌芽开始产生， 怎样看历史？历史是善恶因果这个天道法则的演绎： 今天所遇到的善果必然有昨天的善因，今天所遇到的恶果也必然有昨天的恶因；今天种善因必然会有明天的善果，今天作恶因也必然会有
青年学生为什么要树立正确的世界观、人生观和价值观 ? 青年学生是我国跨世纪建设的骨干力量，也是社会主义现代化事业的建设者和接班人。大学阶段不仅是长知识的阶段，也是确立正确的世界观、人生观和价值观的重要时期。因此，青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观，不仅是我国社会主义现代化建设事业的需要，而且也是青年学生成长和成才的需要。（ 1 ）正确的世界观、人生观对青年学生的成才起着决定性的作用。建设有中国特色的社会主义靠人才，而一个优秀的人才又首先必须具有坚定正确的政治方向，确定正确的世界观和人生观。这是因为，世界观、人生观支配着人生的方向和生活的道路，只有树立正确的世界观、人生观，才能在纷繁复杂的现实生活中保持清醒的头脑，明辨是非，把握人生成才的方向；才能坚持党的基本路线和基本纲领，坚定共产主义信念；也才能正确对待成才道路上所面临的各种境遇，不断排除成才道路上的障碍，勇往直前。 （ 2 ）正确的世界观、人生观是青年学生获取科学文化知识的动力。青年学生要牢固掌握科学文化知识，就需要有正确的学习目的、持久的学习动力、顽强的学习毅力和科学的学习方法，而这一切都依赖于正确的世界观、人生观的确立。青年学生只有树立了正确的世界观和人生观，才能自觉地按照成才的目标积极地进行努力，在知识的海洋里奋力拼搏，百折不挠。 （ 3 ）正确的人生价值观是青年学生树立全心全意为人民服务思想的源泉。全心全意为人民服务是共产主义人生价值观的核心。共产党员的人生价值应体现在为人民服务的实践之中。 大学生应该如何树立正确的价值观 一：我们如何看待自然界？如何待看待人类社会？如何看待人生？如何看待学习生活？这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是大学生来说至关重要。 大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。 1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。 2.其次树立正确的人生观。 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 二：树立正确的价值观 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学
中学生应该怎样树立正确的世界观人生观价值观 一、树立正确的世界观 世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。 马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合，形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线，即“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。 树立正确的世界观，我们一定要尊重客观，顺应潮流，与时俱进。客观就是世界，世界是个什么样子你只能去认识它，去适应它，进而去改造它。要使自己适应客观，这样才能更好的发挥主观能动性。而顺应潮流，就是要把握时代的主题。现在是努力建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴时期，这就是个潮流，我们如果不跟着这个潮流，那是根本的世界观出了问题。与时俱进，就是要永远不落后，永远跟上时代的步伐，走在时代的前沿，这样我们才能看得更远。 二、树立正确的人生观 人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。
人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。 正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。 树立正确的人生观，要有坚定的理想信念和正确的人生态度。我们大学生应当追求崇高的理想和高尚的品格，时刻严格要求自己，树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 三、树立正确的价值观 价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。 我们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，最核心的就是学会如何做人；做一个有理想、有道德、有高尚情操，有利于社会、有利于国家的人。这就要求我们每个人必须从现在做起，牢固树立正确的人生价值观。 树立正确的价值观，就要以马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的
历史观（也叫历史研究范式）介绍 一、文明史观 1.基本内涵：文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。 2.主要线索： ①从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从范围上可以分为古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。 ②从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代和铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。 3、“文明史观”构建中的正确态度： 第一，文明史观以社会生产力的发展为依据。 第二，重视至今仍有重大影响的文明成果。 第三，要正确评价各种文明成果，正确认识人类文明成果与代价的关系。 第四，以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元性。 第五、正确把握不同文明之间的关系。 第六，把中华文明纳入到世界文明中考察。 【特别提醒】 第一：承认人类文明统一性的同时充分肯定其多样性。 第二：提倡宽容精神，承认和容许不同文明之间的差异。 复习时：一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。 【例1】资本主义的发展史也是一部工业文明的历史,包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代。 具体说,包括如下阶段: 1. 萌芽——简单协作时期(14～16世纪)。重大事件:新航路开辟、早期殖民扩张。 2. 兴起——工场手工业时期(17～19世纪初期)。殖民扩张与争霸。 3. 发展——蒸汽时代(19世纪初～1870年)。重大事件:工业革命。
树立正确的世界观、人生观、价值观 经过近一个月的学习，我的党校学习终于顺利结业了。通过这一个月的理论学习，我感受颇多，收获颇多，特别是对黄迪民教授的“弘扬优秀传统文化，树立正确的世界观、人生观，价值观”这一节。 作为一名共产党员，我们不仅要对党的事业怀有一颗赤诚之心，向往党，追随党；更要具有过硬的综合素质，能够更好地起到模范带头作用，特别是思想方面。一个人没有正确的思想作为指引，那么他只能算是一具会行走的空壳子，庸庸碌碌，一生无为；一个人没有高尚的道德作为规范，那么他将与毒蛇禽兽无异，害人害己，遭人唾弃。所以要做一名合格的共产党员，最重要的就是要具有正确的思想，高尚的道德，而这一切都来自于正确的世界观、人生观、价值观，自然树立正确的世界观、人生观、价值观就成为共产党员的基本素质。 如同认识事物一样，首先让我们先看一看它的表现，明确何为世界观、人生观、价值观。 世界观，亦称“宇宙观”，通常是指人们对整个世界（即对自然界、社会和人的思维）的基本看法。世界观不同，表现为人们在认识和改造世界时的立场。观点和方法的不同。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。正确的科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法；错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。
人生观是关于人生目的、态度、价值和理论的基本观点。主要内容是对人生目的意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约，所以不同的人，人生观也会大相径庭。正确的人生观指引人生的正道，用自己的劳动去创造人生的业绩，最终会成为一个有利于人民和国家的人。而错误的人生观却会导致人背离人生的轨迹，误入歧途，最终成为危害人民危害社会的蛀虫。最后，价值观是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识和评价标准，它也是人生观的集中体现。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。举个简单的例子，破庐之于豪宅，有的人安居破庐，躬耕南亩；有的人却向往豪宅，追名逐利，这便是个人价值观不同的具体体现。 由此，我们知道世界观、人生观、价值观就好比天、地、人，天地相依，人才能活在其间；少了天地，人便无法生存，而少了人，天地的存在也毫无意义。世界观支配和指导人生观、价值观；而人生观、价值观又反过来制约影响世界观。 了解了什么是世界观、人生观、价值观，那么作为一名共产党员，我们又要树立什么样的世界观、人生观、价值观呢？ 马克思主义理论是中国共产党的理论根基，毛泽东思想，邓小平理论以及
专题十二历史观与人生价值观参考答案 考点一辩证唯物主义历史观 [考题自查] 1．解析：选C社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会意识随着社会存在的变化而变化，①错误，④正确；社会意识具有相对独立性，它可以先于社会存在的变化而变化，也可以落后于社会存在的变化而变化，②正确，③错误。 2．解析：选B河北塞罕坝林场的建设者们用实际行动铸就了塞罕坝精神，这种精神也促进了绿色环保事业的发展，这体现了社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，①正确；历史上的塞罕坝由天然名苑退化为荒丘，如今人们又使它由荒原变为林海，这体现了在价值判断基础上作出的价值选择具有社会历史性，②正确；人为事物的联系并不能转化为自在事物的联系，③不选；充分发挥主观能动性能克服不利的客观条件制约，但不能消除不利的客观条件制约，④不选。故选B项。 3．解析：选C简政放权属于上层建筑的调整，排除①；解决我国现阶段基本矛盾的根本途径是实践，排除④；②③符合题意，故选C项。 4．解析：选C②正确，事物的发展是量变与质变的统一，社会的发展也是如此，我们要实现社会主义现代化强国这一飞跃式发展，必须要经历全面建成小康社会到基本实现现代化的渐进式发展过程。④正确，我们要实现社会主义现代化强国的目标不仅要尊重社会发展的规律，还要坚忍不拔、锲而不舍、奋力拼搏等，所以社会发展是客观规律性和主观能动性的统一。①错误，这一说法夸大了人的意志和意愿的作用，社会的发展要遵循社会发展的客观规律。③错误，发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，是新事物战胜旧事物的过程。 5．解析：选A改革是社会主义制度的自我完善和发展，矛盾是事物发展的源泉和动力，因此，改革要在不断解决矛盾中推动社会发展，①②符合题意；改革的根本目的在于通过变革生产关系和上层建筑以适应生产力和经济基础的发展，推动社会进步，人民幸福，国家富强，③说法错误；改革的成功离不开我们的信心和决心，但信心和决心不能起决定作用，④说法错误。正确选项为A项。 6．解析：选C漫画中的演讲者脱离群众、脱离实际而站在厚厚的文件上夸夸其谈，听众们则一脸茫然地看着演讲者，不知所云。这讽刺了演讲者不了解理论只有和实践相结合，才能指导实践活动，忽视了人民群众是我们力量的源泉而脱离群众，②③符合题意； ①不符合题意，表述也不够严谨；基层群众的需求必须与客观实际相统一，④说法错误。 考点二人生价值观 [考题自查] 7．解析：选C人生价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)、社会对个人的承认与满足(自我价值)，而人的真正价值在于对社会的贡献，A项错误；南仁东是我国著名天
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 树立科学的世界观 树立科学的世界观树立科学的世界观永葆党员的先进性在建设有中国特色社会主义的今天，我们每个共产党员都要牢记邓小平同志的告诫： 坚持党的优良的传统作风，具有十分重要的意义，因为我们党是一个执政党。 但是，执政党也不是很容易当的。 执了政，党的责任就加重了，共产党员的责任就加重了，我们领导干部的责任就加重了。 因此我们共产党员都要根植于人民，服务于人民，始终保持先进性，才能胜利完成我们的使命。 而保证共产党员先蔗进性的前提，首先要树钧立科学的世界观。 岛世界观的转变是一个根林本的转变。 一个人在组械织上入了党但并不就认倚为在思想上完全入了党毅。 世界观的改造是一个琐长期的过程，只有树立逻了马克思主义科学世界捣观，才能确立正确的政芯治方向，政治立场和政鲁治观点，才能提高思想颐政治素质，坚定马克思娠主义的理想信念，压滤隔机滤布有效地抵御各种始错误思想或错误思潮的筋冲击与腐蚀，坚定不移淌地为建设中国特色社会胁主义而奋斗。 1 / 6
通过熊这次保持共产党员先进者性教育的一系列活动，圆使自己更进一步认识到序坚持加强世界观的改造泞，是党员干部的立身之缄基。 共产党员的先进性哩不是天生具备的，而是支在不断地学习、不断地锌实践的过程中，通过不战断地总结和提高自己的谢思想境界，才形成的。 胆共产党员只有通过努力屹学习文化，学习科学技沟术，才能具备建设社会婿主义的业务能力；只有佯不断校正自己的人生坐喂标，规范自己的人生追悉求，才能在各种诱惑和练考验面前打胜仗。 琶胡锦涛指出，要深刻理景解和准确把握新时期共露产党员保持先进性的基表本要求。 一是要坚持理甄想信念，坚定不移地为蛛建设中国特色社会主义驼而奋斗。 二是要坚持勤靖奋学习，扎扎实实地提玩高实践三个代表重淖要思想的本领。 三是要岁坚持党的根本宗旨，始鹊终不渝地做到立党为公疑、执政为民。 四是要坚鸯持勤奋工作，兢兢业业谜地创造一流的工作业绩镇。 五是要坚持遵守党的稚纪律，身体力行地维护真党的团结统一。
二轮复习中如何培养正确的历史观 历史观是历史学科的能力要素之一，以历史观来设计和制作高考试题已成潮流。历史二轮复习中，我们应该培养正确的历史观，加深对各种史观的了解。那么，我们如何在二轮复习中准确把握各种史观，并突破这一难点呢? 一、夯实基础，了解必要的理论知识，重点掌握三种史观 当代史观主要有文明史观、全球史观、现代化史观、社会史观、生态史观、革命史观、社会发展史观等。其中最为重要的有三种史观，即现代化(近代化)史观、文明史观、全球史观。 (一)现代化(近代化)史观 1现代化(近代化)的含义及其内容 通常情况下，现代化和近代化意思相同，是指由传统社会向现代社会变迁的过程(传统农业社会向工业社会的变迁过程)，其动力是工业化，涉及整个社会的各个领域(如经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式)，是一场全方位的社会变革。其核心是经济的工业化和政治的民主化。 2需要注意几个问题 (1)不要把现代化看成人类理想目标的实现。因为现代化(近代化)既有积极的一面，也有消极的一面，需要人类在探索中纠正失误。如工业革命后的资本主义国家工人生活恶化，女工、童工问题等，后来西方国家在第二次工业革命时进行了纠正，现在的资本主义国家福利已成为人的权利。另外还有环境问题、资源问题等等。 (2)在世界现代化进程中，不同的国家，经济发展模式也不尽相同。以英、美为代表的“自由放任”模式和以苏联、中国为代表的“计划经济”模式，都可能使一个国家完成工业化，实现经济转型，但这两种模式走向极端和僵化后，都会造成严重弊病。现代化有西化内容，但不是完全西化。正确的心态是既保持民族独立、特色，又要向西方学习。 (3)现代化史观认为，人类社会的发展归根到底是以生产力的发展为核心的，但同一性质和水平的生产力可能与几种不同的生产关系相适应。例如工业生产力可能导致资本主义的生产关系，也有可能导致社会主义的生产关系，还有可能导致既包括社会主义因素，又包括资本主义因素的生产关系。例如：邓小平提出的一国两制，其实也是承认在工业化的生产力水平上，社会主义制度和资本主义制度在一个国家里并存。 (4)现代化史观还认为非经济因素对历史发展起着巨大作用。过去我们对非经济因素的评价，仅局限于承认上层建筑对经济基础起反作用，但现代化史观认为，事情绝非如此简单。亲缘关系、宗教观念、政治权力等非经济因素对社会发展的影响有时是极其重要的。 【例1】阅读下列材料： 实现近代化是近代以来世界各国发展的必由之路，在向近代化迈进的过程中，中国和西方各走了一条不同的道路。学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物方面的变革，而中国在近代的变革顺序却是正好相反的。 请回答： (1)依据15-19世纪上半期西方世界所发生的重大历史事件，阐述西方变革的发展历程。 (2)联系19世纪下半期到20世纪初的有关史实说明中国近代的变革顺序。扼要归纳导致中西方变革顺序相反的原因。 (3)你认为在我们国家的现代化进程中应如何正确对待外来的文明成果?
树立正确的世界观人生观价值观始终保持共产党员先 进性 共产党员保持先进性，首先必须树立先进的思想理念。胡锦涛总书记在新时期保持共产党员先进性专题报告会上明确强调，共产党员“要提高改造主观世界的能力，自觉加强党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀，永葆共产党员的先进性和纯洁性”。曾庆红同志指出，在新的历史条件下，共产党员保持先进性，就是要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，引导广大党员把科学理论运用于改造主观世界的实践。我们每一个共产党员，都应该深刻检查、认真反思，端正自己的思想观念，在思想深处进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，并把它贯彻到学习、工作和生活当中去，始终保持共产党员先进性。 一、保持共产党员先进性，必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观 （一）树立正确的世界观、人生观、价值观，是马克思主义政党对党员的基本要求 马克思主义政党的根本特征就是它的先进性。这也是马克思主义政党的生命所系，力量所在。一个先进的政党，党的理论、路线、纲领和方针要由全体党员来执行；一个政党的先进性，必须通过全体党员高度的思想觉悟和奉献精神来体现。作为一个党员，要具备这种高度的思想觉悟和奉献精神，就是要树立马克思主义世界观、人生观、价值观。这既是作为一个共产党员应具备的基本素质，也是党对其成员的基本要求。少数党员干部经不住利欲诱惑，堕落成腐败分子，就是动摇了自己的世界观、人生观和价值观。 （二）树立正确的世界观、人生观、价值观，是践行“三个代表”重要思想的必然要求世界是不断变化的，马克思主义是不断发展的。面对不断变化的客观世界，只有用发展了的马克思主义改造我们的主观世界，才能跟上时代发展的步伐。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新成果，是当代中国的马克思主义，是我们正确看待各种事物，改造主观世界有力的思想武器。在新世纪新阶段，共产党员保持先进性，践行“三个代表”
树立正确的世界观、人生观、价值观 对于走向成功的重要意义 世界观、人生观与价值观,就是人们思想的总开关。人们思想的先进性取决于这“三观”就是否正确,就是否科学。世界观、人生观、价值观决定着一个人的人生追求与人生道路,决定着一个人的思想境界、道德情操与行为准则。 那么,什么才就是正确的世界观、人生观、价值观?世界观就是人们对世界各种现象与事物总的瞧法,也就是人类在改造世界的实践中形成的对包括自然界、社会与人类思维在内的整个世界的总的根本的瞧法与观点。其次,人生观就是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现,就是世界观的重要组成部分,就是由世界观决定的,就是世界观在人生问题上的体现。而价值观用正确的人生观指导自己的人生,要求我们在处理个人与她人的关系时,应当遵循“我为人人,人人为我”的原则,在为人类服务的过程中,通过为她人创造幸福,才能使自己得到真正的幸福,才能真正地实现人生价值。 我们当代大学生应当而且必须树立科学的世界观、正确的人生观与价值观。这个问题意义至关重大。江泽民同志曾经指出:“树立正确的世界观与人生观,无论过去、现在与将来,对于每一个大学生与党员来说,都就是首要问题。这个问题不解决,或解决得不牢靠,不论搞革命,还就是搞建设,就是不可能兢兢业业的,也不可能做出成绩来。”
那我们每一个大学生怎样才能树立正确的世界观、人生观、价值观,我认为: 首先,就得相信马克思主义的世界观,因为它就是唯一正确的世界观。相信社会主义最终要战胜资本主义,相信人类社会从低级社会走向高级社会就是不可抗拒的。 第二,不断地坚定共产主义理想与信仰。理想信仰就是一个人的生存之本,就是一个人的精神支柱,也就是力量源泉。信仰就是世界观、人生观与价值观的核心。在长期的革命斗争中,老一辈无产阶级革命家们克服了常人难以想象的艰难困苦,靠的就就是信仰。在不断坚定共产主义信仰方面,老一辈无产阶级革命家给我们树立了光辉榜样。 第三,要认真学习。认真学习科学文化知识,提高自己的思想觉悟、政治觉悟,通过学习自觉培养自己的正确的世界观、人生观、价值观,培养学会用辨证唯物主义与历史唯物主义的观点与方法去分析问题、解决矛盾。 第四,要有道德,重操守。一个人高尚不高尚,要瞧道德高尚不高尚,一个人有没有气节,有没有操守,主要就是瞧她的道德气节、道德操守,良好的道德操守就是正确的世界观、人生观与价值观最经常的反映与折射,必须大力养成。 第五,坚持知行统一,努力有所作为。认识世界相对就是比较容易的,但改造世界却很难,我们要树立正确的世界观、人生观、价值观,