高二政治《生活与哲学》复习提纲
第一单元生活智慧与时代精神
第一课美好生活的向导
一、什么是哲学
1．哲学与生活的关系
（1）哲学源于生活，源于实践。
①哲学的智慧产生于人类的实践活动。②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
（2）哲学指导生活。
①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，其本义是“爱智慧”或“追求智慧”。②哲学的任务，就是寻找光明，就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
2．哲学是系统化理论化的世界观、哲学是世界观和方法论的统一
（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观。（哲学与世界观的关系）
（2）哲学是世界观和方法论的统一
（3）世界观和方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的单独的方法论，也不存在脱离方法论的纯粹的世界观。
3．哲学与具体科学的关系（共性与个性的关系）
哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
（1）区别：二者研究对象不同。具体科学研究世界某一具体领域的特殊本质和特殊规律；哲学把整个世界作为自己的研究对象，研究的是整个世界的共同本质和普遍规律。
（2）联系：①具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括和总结。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
4．真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
（1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华
①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。（哲学与时代的经济、政治和文化的关系）
②真正的哲学是自己时代的精神上的精华。（因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。）
（2）哲学是社会变革的先导，对时代具有巨大的反作用
①哲学可以通过对社会弊端、旧制度和旧思想的批判，更新人的观念、解放人的思想；
②哲学还可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
③总之，任何反映时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。
第二课百舸争流的思想
二、哲学的基本问题
5．哲学的基本问题及其两方面的内容
（1）什么是哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。
（2）哲学基本问题两方面的内容
一是思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在（也就是意识能否正确反映物质）的问题。对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。（凡认为意识能够正确反映物质的，就是可知论；凡否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性，就是不可知论。）
三、唯物主义和唯心主义
6．唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
7．唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态
（1）唯物主义认为，物质是世界的本原，世界上先有物质后有意识，物质决定意识。
（2）唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素的唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）。
①古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它把物质归结为具体的物质形态，因而是不科学的。
②近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义，正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。
8．唯心主义的基本观点及其两种基本形态
唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。唯心主义由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态。
①主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的存在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。（即认为世界是人的思想和感觉的产物。）
②客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
第三课时代精神的精华
四、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革
9．马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源
（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展；
（2）自然科学基础：19世纪自然科学的发展，特别是三大发现即细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论以及其他巨大进步。
（3）直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
10．马克思主义哲学的基本特征
（1）马克思主义哲学第一次在实践的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机统一
（2）实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一；
（3）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一；
①科学性：马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持科学的实践观点，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。
②革命性：马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
11．马克思主义中国化的重大理论成果
（1）马克思主义中国化：马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程。它包括毛泽东思想，以及中国特色社会主义理论体系。
（2）毛泽东思想
毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果。是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂。
（3）中国特色社会主义理论体系：
①邓小平理论继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。这一理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。
②“三个代表”思想创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。本质是立党为公、执政为民。
③科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表“重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。
④中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的科学理论体系，是马克思主义中国化的最新成果。
第二单元探索世界与追求真理
第四课探究世界的本质（唯物论/辩证唯物论）
1、辩证唯物主义的物质概念：①含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。②客观实在性是物质的唯一特性。
2、世界的物质性（原理、方法论）
原理：①自然界是物质的；②人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。因而，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
方法论：坚持一切从实际出发。
人类社会的基本构成要素是地理环境、人口因素和生产方式，这三者都是客观的物质要素，集中体现了人类社会的物质性。
3、物质和运动的关系：①世界上的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。②运动离不开物质。运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。③离开物质谈运动是唯心主义观点，离开运动谈物质是形而上学观点。
4、运动和静止的关系：
①静止的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动。
②运动是绝对的、无条件的和永恒的，世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质；静止是相对的、有条件的和暂时的，静止是运动的一种特殊形态。
③物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
④只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
5、规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
6、规律客观性和普遍性原理及方法论：
原理：①规律是客观的。是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。②规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展过程中，都遵循其固有的规律。
方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按照客观规律办事。违背规律，就会受到规律的惩罚。②在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
7、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系
原理：规律是客观的，不以人的意识为转移；发挥主观能动性始终要以客观规律为基础。认识和利用规律必须发挥主观能动性。
方法论：既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性。把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来。
第五课把握思维的奥妙（唯物论/辩证唯物论）
8、意识的本质
（1）从意识的产生看：意识是物质世界长期发展的产物
①意识是自然界长期发展的产物。
②意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。
（2）从意识的生理基础看：意识是人脑特有的机能
（3）从意识的内容看：意识是客观存在的反映（本质）
①意识的内容是客观的。人脑不能自己产生意识，意识的源泉是客观世界。意识不论是正确的还是错误的，都是对客观存在的反映。二者的区别不在于是否对客观事物做出了反映，而在于对客观事物做出了不同性质的反映。
②意识的形式是主观的。
③意识是客观存在的主观映象。
9、物质和意识的辩证关系：
（1）物质决定意识（原理、方法论）
原理：物质是世界的本原，物质决定意识，意识是物质的反映。
方法论：要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观具体的、历史的统一。
（2）意识的能动作用（原理、方法论）
原理：意识具有能动作用。人能够能动的认识世界。意识活动具有目的性和计划性；主动创造性和自觉选择性。意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。
人能够能动的改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识会促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物的发展。②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
方法论：树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
10、坚持一切从实际出发，实事求是（是什么？为什么？怎么办？）
是什么：做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，进行调查研究，找出事物固有的不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
为什么：①哲学依据：物质是世界的本原，物质决定意识；规律具有客观性、普遍性。②现实依据：是我们做好好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
怎么办：①要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。②要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。③反对夸大意识能动能动的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第六课求索真理的历程（认识论/辩证唯物主义认识论）
11、实践的含义、特点及基本形式
（1）含义：实践是人们改造客观世界的物质性运动。它有两层基本含义：①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
（2）特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点。
①客观物质性：实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，并且实践活动的过程及其结果也要受到客观事物及其规律的制约，因而实践是客观物质性活动。
②主观能动性：实践活动是有目的、有意识的改造客观世界的活动，可以把观念的存在转变为现实的存在，因而具有主观能动性的特点。
③社会历史性：任何实践活动都处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。实践的内容、形式、规模和水平随历史条件的变化发展而变化发展，是历史条件的产物。
（3）基本形式：①改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动。②变革社会的实践。③探索世界规律的科学实验活动
12、实践和认识的辩证关系
原理内容：①实践是认识的基础，实践决定认识：实践是认识的来源；是认识发展的动力；是检验认识的真理性的唯一标准；是认识的目的和归宿。②认识反作用于实践：正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。
方法论：①坚持实践的观点，积极参加社会实践活动。②重视正确认识、科学理论的指导作用。③坚持理论与实践相结合，做到理论与实践具体的历史的统一。
13、真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性
（1）真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
（2）真理是客观的。真理最基本的属性是客观性。真理的内容是客观的；真理只有一个，真理面前人人平等。
（3）真理是有条件的。任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。
（4）真理是具体的。任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。
14、认识具有反复性、无限性、上升性，坚持在实践中不断追求真理
（1）认识具有反复性：由于受主客观条件的限制，决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。人类追求真理的过程不是一帆风顺的。（2）认识具有无限性：认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。
（3）认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
（4）方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
注：哲学的范畴包括辩证唯物主义和历史唯物主义。其中辩证唯物主义包括：唯物论、辩证法、认识论。历史唯物主义包括历史观、人生观和价值观。
第三单元思想方法与创新意识（唯物辩证法）
贯穿于唯物辩证法的三个重要范畴：联系、发展、矛盾。普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征。联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，所以矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。
一、唯物辩证法的联系观
1、联系的普遍性原理：联系是事物之间及事物内部诸要素之间是相互影响、相互制约和相互作用，世界上的一切事物都与周围的其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体。这要求我们用普遍联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。
2、联系的客观性原理：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移的，具有客观性，这要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。根据事物的固有联系,改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
3、联系的多样性原理：世界上的事物千差万别，事物的联系是多种多样的。把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各
种条件。既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。一切以时间、地点和条件为转移。
4、整体与部分辩证关系原理
①整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具有的功能，整体的功能状态及其变化会影响到部分。要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
②部分在事物的存在和发展过程中处于被支配地位，部分服从和服务于整体。部分的功能及其变化会影响到整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。要求我们重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
5、系统优化的方法原理
整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。
系统具有整体性；系统具有有序性；系统具有内部结构的优化趋向。
掌握系统优化的方法要求我们着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注重系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方法来认识事物。要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。
二、唯物辩证法的发展观：
1、发展普遍性的原理
发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。这一原理要求我们用发展的眼光看问题，反对用静止的观点看问题。
2、事物发展是前进性与曲折性的统一辩证关系原理（事物发展的方向、道路）
事物发展的方向是前进的，上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。要求我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，同时又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。（判断新旧事物的标准;是否符合事物的发展规律，是否具有强大的生命力和远大的发展前途）
3、事物发展是量变与质变的统一辩证关系原理（事物发展的状态）
事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。要求我们做任何事情要脚踏实地、埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。当量变已经达到一定程度，只有改变事物的原有性质才能向前发展时，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
三、唯物辩证法的矛盾观
1、（1）矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。要求我们用
矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。要求我们用对立统一的观点看问题。（2）矛盾的同一性与斗争性辩证关系原理矛盾的同一性与斗争性是矛盾所固有的相反相成的两个基本属性。同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。矛盾双方既统一又对立，由此推动事物的运动、变化和发展。
这一原理要求我们在分析和解决矛盾时，必须在对立中把握统一，在统一中把握对立。
2、矛盾的普遍性原理
矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的。即事事有矛盾。矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动。即时时有矛盾。
这一原理要求我们在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，一分为二的分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
9．矛盾的特殊性原理
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面各有其特殊性。这一原理要求我们坚持具体问题具体分析原则，（具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础；是我们正确解决矛盾的关键。反对千篇一律地采用一种方法解决不同事物的矛盾。）
10．矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理
矛盾的普遍性与特殊性的关系就是共性与个性、一般与个别的关系。
①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于（存在于）特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性离不开普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合是相互转化。这一原理要求我们把矛盾的普遍性与特殊性相结合，遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。这一原理是关于事物矛盾问题的精髓，是马列主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
11．主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理
主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，在一定条件下相互转化。
这一原理要求我们看问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾，又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。坚持两点论和重点论的统一。反对均衡论和一点论
12．矛盾的主要方面与次要方面辩证关系原理
在每一矛盾的两个方面中处于支配地位、起主导作用的矛盾方面是矛盾的主要方面。处于被支配地位的矛盾方面是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。
这一原理要求我们既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。坚持两点论和重点论的统一。反对均衡论和一点论。
13．辩证的否定观
①辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。②辩证的否定是发展的环节；辩证的否定是联系的环节。③辩证的否定，既肯定有否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时
的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
这一原理要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。14．辩证法的革命批判精神与创新意识原理：
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性的方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们具有创新意识，密切关注变化发展着的实际，敢于突破成规旧说，敢于破除落后的思想观念。注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
第四单元认识社会与价值选择
第十一课寻觅社会的真谛
1、社会存在与社会意识的辩证关系
（1）社会存在决定社会意识：
社会存在决定社会意识，各种各样的社会意识归根到底都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。
（2）社会意识具有相对独立性。
从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。
2、生产关系一定要适合生产力状况的规律
在生产方式中，生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。
3、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础的状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。
4、社会历史发展的总趋势
社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。
5、社会发展的实现方式
社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
（1）在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。（2）社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但这一矛盾是非对抗性的矛盾，它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义自我完善和发展。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。
6、人民群众是历史的创造者
人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，是推动社会历史发展的决定力量。
人民群众是物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。
方法论：坚持群众观点和群众路线。中国共产党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。中国共产党的群众路线的基本内容是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。
在实际工作中，坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的根本出发点；做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
第十二课实现人生的价值
1、人的价值
人的价值包括两方面，一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。
人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。
对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。对以工人阶级为代表的广大人民群众的贡献。
2、价值观的导向作用
价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。
3、价值判断和价值选择的影响因素
（1）客观因素
①价值判断和价值选择具有社会历史性。价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。
②价值判断和价值选择的阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。
（2）主观因素
①人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。
②人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也会不同。
③人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。
4、作出正确的价值判断和价值选择
（1）自觉遵循社会发展的客观规律。（要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律。）
（2）自觉站在最广大人民的立场上。把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求。
5、集体主义价值观的内容
主张集体利益与个人利益在集体利益基础上的辩证统一。强调价格邓人民群众的共同利益高于个人利益，当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益要服从集体利益；它不排斥个人利益，而是重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性，并使之成为推动整个国家、民族进步的动力。
6、正确处理个人利益与社会、集体、个人利益的关系
必须坚持社会主义的集体主义价值观。当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人的利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。
7、价值的创造与实现
（1）在劳动和奉献中创造价值。在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
（2）在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。
（3）在砥砺自我中走向成功。①实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；②实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；③实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
自觉坚持唯物辩证法，反对形而上学◆◆◆◆◆
（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。它要求人们在观察和分析问题时，要从事物之间的相互联系和相互作用人手，不能只看到一个个孤立的事物；要把事物的现状与它的过去和将来联系起来考察；既要看到事物位置的移动和数量的增减，更要看到事物根本性质的变化和发展；在分析事物发展的原因时，要着重抓住事物发展的内部矛盾(内因)，又不忽视事物发展的外部矛盾(外因)。（2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。只看到一个个孤立的事物，而看不到事物之间的相互联系和相互作用；只看到事物的现状，看不到事物的过去和将来，或者只看到事物数量的变化和场所的变更，看不到事物根本性质的变化；只看到事物的某一方面，看不到事物的整体；只看到事物发展的外部条件，看不到事物发展的根据。
（3）唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。矛盾规律即对立统一规律，是唯物辩证法的实质与核心。矛盾分析法是认识事物的根本方法。坚持具体问题具体分析，是马克思主义活的灵魂，是正确认识事物和处理一切矛盾的关键。
（4）唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律，要求我们把科学发展观的科学内涵和精神实质，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。
高中政治必修四《生活与哲学》 第一单元：生活智慧与时代精神 第一课：美好生活的向导 1、哲学智慧的产生与起源：（1）哲学源于生活。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界 4、什么是哲学：哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观;学是世界观和方法论的统一;学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 5、世界观、方法论的含义和关系：（1）a世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。b方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法. 区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 （2）哲学是世界观与方法论的统一：有什么样的世界观就有什么样的方法
论。，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。（3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。 （4）哲学与具体科学的关系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 第二课：百舸争流的思想 1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？ 含义：是思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题） 内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有没有同一性的问题。 2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①哲学的基本问题与我们的生活息息相关②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 3、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？ 两大基本派别：唯物主义和唯心主义； 根本分歧 ．．．．：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 4、唯物主义和唯心主义的基本观点： 唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。
文化生活练习题 一选择题 1.琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联：“只知有国，不知有身，任凭千般折磨，益坚其志；先其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中 （） ①天下兴亡、匹夫有责的爱国情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、宁静致远的超然胸襟④自强不息、坚韧不拨的顽强斗志 A.①② B.②③ C.① ④ D.③④ 2．福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩，有过“清明上河图”般的绚丽，孕育出林则徐、严复、冰心等百余仁人名士。作为福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影响着人们，保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产（） A. 是传播中华文化的重要途径 B. 根本上在于发掘其经济价值 C. 是社会主义精神文明建设的根本任务 D. 实质在于保护民族生存和发展的精神血脉 3.新中国成立60年来，成千上万的劳动模范在平凡岗位上做出了不平凡的贡献。“劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大。”是劳模精神不变的精髓，也是时代精神永恒的内涵。表彰劳模能够（） ①提高公民的科学文化修养②弘扬和培育民族精神 ③奏响先进文化的主旋律④杜绝好逸恶劳的思想意识 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 4.2009年12月，山东省启动了“放飞梦想”绿色手机文化创作传播活动；2010年3月，又开展了“诵读经典，爱我中华”活动。两大活动所体现的共同文化生活道理是( ) A.开展有益文化活动，提升公民文化素养 B.净化社会文化环境，实现文明健康交往 C.传播优秀传统文化，增强人的精神力量 D.创新文化传播方式，推动经典文化发展 5.近年来，我国开展道德模范评选活动，树立来自基层、来自群众的道德楷模，推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设是因为它（） ①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ②能提供精神动力和正确价值观，决定社会发展进程和方向 ③体现了先进文化性质和前进方向，有利于培育"四有"新人 ④为我国经济社会发展提供了智力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6. 要“提高全民族文明素质，为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持”，从文化建设的角度应当 ( ) A.拓展群众性精神文明创建活动 B.倡导和践行传统文化的价值观 C.优先提高公民的科学文化修养 D.改造腐朽文化并取缔落后文化 7．据报道，“中国首善”陈光标在致比尔·盖茨和巴菲特的信中说：“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产。”陈光标“裸捐”对提高青少年道德修养的启示是( ) A．青少年要加强科学文化修养
生活与消费 商品流通 商品交换 物物交流 支票：活期存款的支付凭证。 交易方式消费类型：钱货两清、贷款消费和租赁消费。消费目的消费类型：生存资料消费（衣食 住行的最基本消费） 、发展资料消费（教育读书）、享受资料消费（旅游） 恩格尔系数：食品支出占家庭消费总指出的比例。 消费心理：从众心理、求异心理、求实心理、攀比心理。 P6/7 1. 中学生树立正确金钱观的启示 2. 我国如何增强老百姓的消费信心 3. 恩格尔系数减小的主要原因消费支出提出建议 生产、劳动与经营生产决定消费消费对生产的反作用p7/8 （4.1 ）
我国基本经济制度：公有制为主体、多种所有制经济共同发展 生产资料公有制是社会主义的根本经济特征，是社会主义经济制度的基础。 公有制经济包括国有经济（主导作用）、集体经济以及混合所有制经济中的国有成分和集体成分我国法定公司：有限责任公司和股份有限公司 投资方式：1. 储蓄存款（风险较低）：活期储蓄（流动性强、灵活方便但收益低）定期储蓄 （流动性强、收益高于活期储蓄，但一般低于债券和 股票） 2. 股票：高风险投资 3. 债券：国债（利率低，但高于相同期限的银行储蓄利率、风险小） 企业债券（利率高于国债和金融债券，风险较大） 金融债券（风险高于国债低于企业债券） 4. 保险：财产保险和人身保险（应遵循公平互利、协商一致、自愿订立的原则） P13/14 1. 消费率偏低的不良影响 2. 如何提高城乡居民消费水平 3. 对树立正确就业观的启示 4. 对投资者持有资金向你提出咨询理财问题提出建议收入与分配
我国分配制度：以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度效率与公平的关系：效率是公平的物质前提，公平是提高经济效率的保证。效率与 公平分别强调不同的方面。 国家的收入与支出就是财政。 财政收入：税收收入（国家筹集财政收入最普遍的形式，财政收入最重要的来源）、 利润收 入、债务收入等 财政支出：经济建设支出，科学教育文化卫生事业支出，行政管理和国防支出，社 会保障支出，债务支出 影响财政最主要因素：经济发展水平和分配政策税收具有强制性、无偿性和固定性的特征（三者紧密联系、不可分割）个人所得税（作用）：是国家财政收入的重要来源，也是调节个人收入分配、实现社 会公平的有效手段 违反纳税的现象：偷税（隐瞒），欠税（逾期未交），骗税（骗取税收优惠），抗税（威 胁、 暴力）
必修4《生活与哲学》核心知识点归纳 第一单元：生活智慧与时代精神 1、哲学智慧的产生与起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世 界的思考。 2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧 3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界 4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 （1）世界观、方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观 （2）哲学是世界观与方法论的统一： （3）哲学与世界观的关系：哲学是系统化、理论化的世界观。 （4）哲学与具体科学的关系：具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法 论的指导。 5、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？ 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。 内容：①思维和存在何者是本原问题。②思维和存在有没有同一性的问题。 6、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①哲学的基本问题与我们的生活息息相关 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 7、唯物主义和唯心主义的基本观点： 唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 8、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性： 唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物 主义。 理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义 的根本方向，本质上正确。局限性——这些观点是一种可贵猜测，没有科学依据；它把物质归结为 具体的物质形态（金、木、水、火、土、气） ②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局 限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属 性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。 ③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界基本规律，反映了社会历史发展的客观要 求，反映了最广大人民群众根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法 论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 9、唯心主义的两种基本形态：主观唯心（我、吾、人、心、感觉、感知、知觉） 客观唯心（上帝、神、理、理性、绝对精神） 10、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争；唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别 11、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。 12、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。
文化生活答题模板（据新教材调整） 1.为什么重视文化的作用 （1）文化作为一种精神力量能够在人们认识世界的过程中转化为物质力量，对社会发展和个人成长产生深刻影响。 （2）先进健康的文化促进社会的发展和个人的成长。 （3）文化能反作用于一定的政治经济。 （4）文化与经济政治相交融。文化对政治的影响（有利于发展人的文化素养，促进公民参与政治生活）；文化对经济的影响：①在经济发展中科学技术的作用越来越重要；②文化生产力在现代经济总格局中的作用越来越突出；③经济社会越来越需要高素质的人才。 （5）大力发展社会主义先进文化，可以为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 （6）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，成为综合国力的重要标志（发展文化产业有利于提高我国文化软实力，提高国际地位）。 （7）文化对人的影响。①对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动：文化影响人的交往方式和交往行为；文化影响人的认识活动、实践活动和思维方式；文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。②文化对人影响的特点：潜移默化深远持久。③文化对人影响的作用：文化能塑造人生，改变人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 （8）发展文化产业，能够满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，有助于建设社会主义文化强国。 （9）发展优秀文化，有利于推动社会主义精神文明建设。 2.文化多样性 （1）为什么要尊重文化多样性 ①文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。 ②文化是民族的，各民族都有自己的文化个性特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 ③尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是民族生存发展的精神根基。尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。 （2）如何保护和尊重文化多样性 ①态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，共同促进人类文明繁荣进步。 ②尊重文化多样性，首先要尊重自己的民族文化，培育好、发展好本民族的文化。 ③承认世界文化多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处共同促进世界的繁荣发展。 3.推动中外文化交流 （1）意义 ①中华文化的传播，促进了世界文化的发展，为世界文化发展作出了贡献。 ②外国文化不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。 ③世界范围内各种文化交流是文化发展和创新的重要途径。 （2）要求
政治会考复习知识点 必修1《经济生活》 第一单元 1.商品的含义：用于交换的劳动产品。 2.货币的本质:一般等价物基本职能:价值尺度和流通手段。纸币的发行量以流通中所需货币量为限度,与商品价格总额成正比,与货币流通次数成反比。 3.价格由价值决定,并受供求关系影响。 价值量与社会必要劳动时间成正比,与社会劳动生产率成反比。 4.价值规律：（1）基本内容：商品价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础实行等价交换。（2）表现形式：商品价格受供求关系的影响，围绕价值上下波动。 5.价格变动对生活消费的影响：①当某商品价格上涨，则对它的需求量减少，对它的替代品需求量增加，互补品的需求量减少。②价格变动对生活必需品影响小，对高档耐用品影响大。价格变动对生产经营的影响：①调节产量；②调节生产要素的投入。 6.影响消费水平的因素：经济发展水平（根本因素），收入水平（基础和前提、主要因素），物价水平等。恩格尔系数降低，表明生活水平提高，消费结构改善。 7.消费类型：（1）按交易方式分：钱货两清的消费、贷款消费、租赁消费（2）按消费的目的分：生存资料消费、发展资料消费和享受资料消费。 8.消费心理：从众、求异、攀比、求实心理。 做理智消费者的要求：①量入为出、适度消费；②避免盲从、理性消费；③保护环境，绿色消费；④勤俭节约，艰苦奋斗。 第二单元 1.生产决定消费（决定消费的对象、水平、方式，为消费创造动力），消费反作用于生产（消费是目的、具有导向作用、动力）。 2.大力发展生产力的措施：（1）坚持发展是硬道理的战略思想（2）要牢牢扭住经济建设这个中心（3）全面提高劳动者的素质（4）大力推动科技进步和创新（5）坚持改革开放 3.我国的基本经济制度——以公有制为主体，多种所有制经济共同发展。（国有经济是支柱、起主导作用）原因：①我国生产力的状况；②社会主义本质；③符合“三个有利于”。 4.公司经营成功的主要因素：①制定正确的经营战略；②提高自主创新能力，依靠技术进步、科学管理形成竞争优势；③诚信经营，树立良好的信誉与形象。 5.如何解决就业？ 国家：重视就业问题，实施就业优先战略和积极的就业政策，之ID那个劳动者自护就业、市场调节就业、政府促进就业的方针。企业：在追求经济效益的同时要勇于承担社会责任。劳动者：树立正确的就业观（自主择业观、竞争就业观、职业平等观、多种方式就业观）、提高劳动技能和素质。 5.如何维护劳动者的权益？
《生活与哲学》重点分析与预测 一、绪论（第一单元侧重选择题） 1.哲学的产生 2.哲学的作用（不等于哲学的任务）（1）总体（2）宏观（3）微观 3.哲学与时代的关系（1）哲学源于时代，真正的哲学是时代精神的精华 （2）哲学对社会的变革作用 4哲学含义的理解（1）本义：爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧使人聪明的学问 （2）本质：关于世界观的学问，是系统化理论化的世界观。哲学与世界观的关系 （3）特点：关于方法论的学问，是世界观与方法论的统一。世界观与方法论的关系 （4）产生：是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。哲学与具体科学的关系（5）哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉不系统的世界观加以系统化理论化而形成的思想体系。 5.哲学基本问题（1）是什么（两个划分标准）（2）为什么 6.哲学基本派别（1）唯物主义A根本观点B基本形态：进步性与局限性 （2）唯心主义A根本观点B基本形态：主观（目意感经心）、客观（上帝理念绝） （3）注意A克服庸俗化理解B理解哲学上的两个对子：区别与联系C理解二元论 注：把握常考人物观点、派别 7.马哲（了解） 二、唯物论（第四、五课） 1.物质概念理解（1）唯一特性：客观实在性（与客观存在的不同）；可知性（2）区分物质与物质具体形态（3）区分哲学上物质与自然科学上的物质概念 2.世界的物质统一性（1）自然界（2 意识是物质派生的 总结：A主观能动性、意识的能动作用与意识的反作用关系 9.物质、运动和规律之间的关系 三、认识论（第六课）
哲学知识重点分析与预测（唯物辩证法也即思想方法） 一、联系观 1.地位：是唯物辩证法的基本观点、总特征，是唯物辩证法科学体系的起点和开端，也是与形而上学分歧之一。 2.含义注：哲学上的联系与日常生活中的联系不同，是共性与个性的关系。 3.特点及各自方法论（1）普遍性：注：并非任意两个事物之间都存在必然的直接的联系。普遍联系只是说明世界不是孤立存在的，这一点是绝对的无条件的，而某事物是否与他事物有联系则是相对的有条件的。（2）.客观性：根本原因是世界的物质统一性；可分为自在事物联系和人为事物联系。要注重理解并应用联系的客观性与人的主观能动性的关系。（3）多样性和条件性 4.整体与部分辩证关系：区别、联系与方法论（应用时可根据材料答相应原理对应相应方法论）注:整体与部分的关系不同于整体功能与部分功能的关系。整体一定大于部分，但整体功能不一定大于部分功能之和。只有当部分以最优化的方式组成整体时，整体的功能才会大于部分功能之和。 5.系统优化方法：系统的含义、特征、系统优化方法的要求和方法论。注：整体与部分的关系在一定意义上也是系统和要素的关系，一定意义是说这两对关系还是有区别的，不能完全等同。这里指具有共性方面，但系统和要素中的层次性原则在整体和部分中就没有。 二、发展观 1.地位：是唯物辩证法的基本观点、总特征，也是与形而上学的分歧之一。世界是普遍联系的也是永恒发展的，二者是统一的。联系构成事物的变化和发展，没有联系就没有发展；运动变化发展本身就表现了联系，没有运动变化发展就没有联系 注：联系、运动、变化与发展之间的关系。 2.实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。注：绝不是数量的增减和位置的变动。其本质是新事物代替旧事物。（1）新旧事物的含义（2）划分标准 3.发展的普遍性及方法论 4.发展的前进性与曲折性的统一及方法论（发展的途径）注：前途是光明的与道路是曲折的原因分析要理解识记。注：A发展方向是前进的上升的，新替旧，不能说是彻底全盘否定。B事物发展方向前进上升是指总趋势，非某一阶段时间，在某点上可能是停滞或倒退，这正体现了曲折性C趋势不等于途径，前者指前进上升，后者指前进性和曲折性的统一。D 反对直线论和循环论 5.量变和质变辩证关系及方法论（发展的状态）（1）区别A含义B状态C呈现状态D结果E地位（2）联系A B C 注：A质变不等于发展B不能说量变必然引起质变，需要达到一定程度、界限，即度，是量变与质变的根本标志，所以要坚持适度原则。C说质变更重要是有条件的，是说质变能促进事物的民展。D循环往复是指一次比一次更高级的量变和质变E反对否认量变或质变的形而上学两种表现形式。 6.内外因辩证关系（发展的原因）见综合探究，了解即可 三、矛盾观 1.地位：是唯物辩证法的根本观点，矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心（理解为什么），矛盾分析法是认识和改造世界的根本方法，也是与形而上学对立的焦点和根本分歧。 2.唯物辩证法与形而上学观点的比较（见综合探究） 3.联系、发展与矛盾三者关系（可用图示说明） 4.矛盾含义及方法论注：A不能认为矛盾只是事物内部，还有事物之间，这里事
高二政治文化生活试题附答案高二政治文化生活试题 一、选择题(每小题2分，共50分，每小题只有一个选项最符合题意) 1. 追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。 结与吉谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，同心结、平安结、团圆结，一个个美丽的中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是 ①文化是人类社会实践的产物 ②追求真善美是中华民族精神的核心 ③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活 ④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代 A.①③ B.②④ C.①② D.①④ 2. 经济上落后的国家在哲学上仍然能演奏第一提琴。恩格斯这段话说明了 A.文化就是对社会经济的反映 B.文化具有相对独立性 C.文化对经济具有能动的反作用 D.其实经济并不能决定文化 3. 在文化生活中，我们要讲的文化是 A、广义上的文化，与文明的含义相近 B、指人们受教育的程度
C、专指文学艺术和科学知识，是狭义上的文化 D、指中国特色社会主义文化中的文化，它既不同于广义的文化，也不同于狭义的文化 4. 苍润高逸，秀出东南的庐山，是一座千古文化名山。东晋画家顾恺之《庐山图》，以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是 A、庐山的自然美也是一种文化 B、艺术是文化的一种表现形式 C、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象 D、《庐山图》的创作属于文化活动 5. 根据《中共中央办公厅国务院办公厅关于加强青少年学生活动场所建设和管理工作的通知》精神，各级人民政府要将面向青少年学生的活动场所和公共文化，体育设施建设纳入国民经济和社会发展规划。加强青少年活动场所建设和管理工作，是因为 A.文化是一种强大的精神力量 B.文化具有非常丰富的形式 C.只要将青少年学生活动场所建设和管理得越好，青少年的文化修养就会提高 D.精神产品离不开物质载体 6. 礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类社会生活的总结。这主要表明 A.文化具有非常丰富的形式 B.文化实质上是一种精神力量
2020高中政治会考知识点总结 2020高中政治会考知识点总结 我国的民族区域自治制度及宗教政策 1.新型的民族关系是什么及形成? 新中国成立后，我国铲除了民族压迫和民族歧视的阶级根源，逐步形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系。 2.我国处理民主关系坚持的基本原则及之间的关系 (1)处理民族关系坚持的基本原则是民族平等、民族团结和各民族共同繁荣。 (2)三项原则是互相联系、不可分割的。民族平等是实现民族团结的政治基础，民族平等和民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件，各民族的共同繁荣特别是经济发展，又是民族平等、民族团结的物质保证。 3.巩固社会主义新型民族关系的意义： 有利于维护民族平等、民族团结和各民族的共同繁荣;有利于社会的稳定、国家的长治久安;有利于巩固国防。 4.民族区域自治制度的内涵：在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。
(1)自治机关：我国民族自治地方分为自治区、自治州、自治县三级。民族自治地方设立自治机关，自治机关是自治地方的人民代表大会和人民政府，在行使一般地方国家机关职权的同时，享有和行使自治权。 (2)自治权是民族区域自治制度的核心内容。 5. 为什么要实行民族区域自治制度： (或：为什么民族区域自治制度是适合我国国情的基本政治制度) A、客观必然性：实行民族区域自治是适合我国国情的必然选择，是由我国的历史特点和现实情况决定的。统一的多民族国家的历史传统，“大杂居、小聚居”的民族分布特点，以及各民族在长期斗争中形成的相互依存的民族关系，使我国的民族区域自治具有坚实的社会和政治基础。 B、优越性：实行民族区域自治有利于维护国家统一和安全;有利于保障少数民族人民当家作主的权利得以实现;有利于发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系;有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展。 高中政治会考必备知识 走近国际社会 1.主权国家地位、基本要素和基本权利与义务? (1)地位：是国际社会最基本成员，是国际关系的主要参加者。
一、生活智慧与时代精神 1、哲学是系统化理论化的世界观 世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 哲学：哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。 2、哲学是世界观和方法论的统一 世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。 哲学是世界观和方法论的统一。 3、哲学与具体科学的关系 （1）区别：哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 （2）联系：①哲学是对具体科学的概括和总结。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 4、哲学的基本问题及其两方面的内容 哲学的基本问题是：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。 两个方面：一是思维和存在何者为第一性的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 5、唯物主义的基本观点：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 6、唯心主义的基本观点：唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 7、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答是划分标准。 8、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源 阶级基础：无产阶级的产生和发展 自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论 理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 9、马克思主义中国化的三大理论成果 毛泽东思想：精髓是实事求是，活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。 邓小平理论：主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”。 “三个代表”重要思想：本质是立党为公，执政为民。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本，执政之基，力量之源。 二、探索世界与追求真理 10、辨证唯物主义的物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 11、自然界的物质性和人类社会的物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 12 、哲学上的运动概念及物质和运动的关系 哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 运动→物质：任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。 物质→运动：运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动是不存在的。
《生活与哲学》知识点归纳 《生活与哲学》分为三大部分：总论、辩证唯物主义、历史唯物主义 总论：1、2、3课 辩证唯物主义：唯物论（4、5课）；认识论（6课）；辩证法（7、8、9、10课） 历史唯物主义：（11、12课） 第一部分：总论（1、2、3课） 哲学的产生 （1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。 （2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2、哲学与人们的生活的关系： 哲学的本义：爱智慧或追求智慧。 哲学源于生活，又是指导人们生活得更好的艺术。 其任务是：寻找光明，在人类生活的路途上点起前进的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。 3、世界观与方法论的关系 （1）世界观的含义：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 （2）方法论的含义：人们在世界观指导下，认识世界和改造世界的根本方法论。 二者的辩证关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。 哲学的概念（世界观角度）：哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。（哲学是系统化、理论化的世界观。） 4、哲学与世界观、方法论的联系 哲学是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说，哲学是世界观和方法论的统一。哲学强调世界观和方法论的系统化、理论化。 5、哲学与具体科学的关系 相互区别：具体科学揭示的是某一具体领域的规律和奥秘；（2）哲学揭示的是整个世界共同的、普遍的性质和规律。 相互联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 6、哲学的基本问题是什么？包括哪两个内容？ （1）哲学的基本问题是物质（存在）和意识（思维）的关系问题。 （2）包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准②思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在的问题）－划分可知论和不可知论的标准。 7、哲学上的两个对子：唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学。 （1）唯物主义和唯心主义（哲学的两大阵营，基本派别，二元论属于唯心主义） 根本分歧：物质和意识谁是世界的本原 基本观点：唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识； 唯心主义认为，意识是本原，意识决定意识 基本形态： 唯物主义分为三种，古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义（特征：三个统一）；
高中政治必修4《生活与哲学》知识点总结 一、生活智慧与时代精神1、什么是哲学？（1）哲学是系统化理论化的世界观（2）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结2、什么是世界观和方法论？两者的关系如何？（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）方法论（3）关系：一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。 3、哲学与具体科学的关系是什么？（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 4、哲学的基本问题是什么？是思维和存在的关系问题：一是思维和存在何者为第一性的问题。对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。 5、哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？两大基本派别：唯物主义和唯心主义；根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。 6、唯物主义的基本观点唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 7、唯心主义的基本观点唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 8、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答。 9、什么是真正的哲学？是自己时代精神上的精华：（1）是时代精神的总结和升华；（2）是社会变革的先导10、马克思主义哲学的产生（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展（2）自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论（3）理论来源：德国古典哲学，其中最主要的是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。11、马克思主义中国化的三大理论成果（1）毛泽东思想是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果；（2）邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展；（3）“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。二、探索世界与追求真理1、辨证唯物主义的物质概念物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。2、世界的本质是什么？世界的本质是物质。 3、为什么说世界的真正统一性在于物质性？（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，具有客观的物质性；（3）人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（4）因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 4、什么是运动？指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 5、物质和运动的关系（1）世界上不存在脱离运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；（2）世界上不
2021年高考总复习《生活与哲学》知识点复习梳理 一、哲学是什么（哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学是指导人们生活得更好的艺术） 1、哲学与世界观和方法论 （1）世界观的含义：是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 世界观人人都有，但一般人自发形成的零散的、不自觉、不系统的世界观不等于哲学。哲学是系统化理论化的世界观。 （2）方法论：是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 （3）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。 （4）哲学是世界观和方法论的统一。 2、哲学与具体科学的关系—共性和个性、一般和个别的关系 （1）哲学揭示整个世界变化发展的一般规律 （2）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。 （3）哲学是对具体科学知识的概括和总结，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 二、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。也就是意识和物质的关系 1、哲学基本问题的内容 （1）思维和存在何者为本原（第一性）的问题 哲学的两大阵营：①唯物主义：存在决定思维②唯心主义：思维决定存在
（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在 ①可知论：思维能认识存在 ②不可知论：思维不能认识存在 2、思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据 （1）是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题， （2）是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。 （3）它贯穿于哲学发展的始终。 三、唯物主义及其形态：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 1、古代朴素唯物主义：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等 2、近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 3、辩证唯物主义和历史唯物主义：科学的世界观和方法论(马克思主义哲学)，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 四、唯心主义及其形态：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。 1、主观唯心主义：把人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成世界的本原。 代表观点：存在即被感知；物是观念的集合；万物皆备于我；吾心便是宇宙，宇宙便是吾心；心外无物；我思故我在。。。。
生活与哲学电子课本 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】
第二课百舸争流的思想 在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。我们怎样才能认识各种哲学派别的本质?这就要求我们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、什么是唯心主义，吸收前入的智慧，坚定辩证唯物主义立场。 2.1哲学的基本问题 2.1.1什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单 地说，就 是意识和 物质的关 系问题。 它包括两方面的内容。 一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。 二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。绝大多数哲学家对这个问题都作了肯定的回答。也有一些哲学家，如英国的休谟和德国的康德，否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。他们的观点被称为不可知论。 专家点评 不同时代、不同地区的哲学家，在表达哲学 基本问题的概念和方式上各不相同。西方古代哲学主要关注的是哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面的内容。中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人 生的基本看法和观点。
2.1.2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。人类所从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本灶质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
高二政治专业班《文化与生活》第三课测试题 班级：姓名： 一、选择题(只有一项是最符合题意的，每题2分共计42) 1．庆祝民族节日，是——的集中展示，也是——的集中表达。 A．爱国主义集体主义B．民族文化民族情感 C．民族精神民族信仰D．民族生活民族习惯 2．我们所说的文化多样性，主要是指——的多样性 A．民族文化B．民族习惯C．国家精神D．国家文2 中国的京剧、书法、武术为世界独有，俄罗斯的芭蕾舞，意大利的歌剧等等享誉天下，这一切形成了世界文化百花园。据此回答3，4题。 3．上述材料表明 ①世界文化具有多样性②文化是民族的，其多样性现为民族文化的多样性③不同民族、不同地域其文化是有差异的④只有最独特的文化才是正确的文化 A．①②B．③④C①②③D．②③④ 4．正确对待不同民族的文化就要 A．发展先进民族的文化，反对落后民族的文化B．实现各民族文化的完全融合和统一 C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化D．把发展民族文化作为国家的根本任务5．故宫、泰姬陵、巴特农神庙为世界建筑史上的杰作，它们的不同建筑艺术体现了建筑文化的A．多样性B．社会性，C．趋同化倾向D．积极作用 6，我国为抢救和保护珍贵和濒危非物质文化遗产而发布《关于申报第一批国家非物质文化遗产代表作通知》之后，全国已提交名录项目多达1 315项，其中501个推荐项目在非物质文化遗产保护成果展上予以公示，珍贵实物云锦织机、高山木雕、仿宋针灸铜人以及传统艺人的制瓷、染织、刺绣、等技艺展示也与百姓实现了近距离接触。该活动 A．是为了展示中华民族的物质文明B．有助于强化人们保护非物质文化遗产的意识C是为了让更多的百姓掌握民间艺术D．说明文化既是民族的又是世界的 7．中华民族是一个敬尚祖宗的民族，但许多国人对于传统文化遗产缺乏一种发自内心的敬重和继承，值得庆幸的是不乏有珍视古人遗存者。之所以珍视古人遗存，是因为 A．世界各民族文化具有共性B．各民族文化都有自己的特色 C文化遗产是人类宝贵的文化财富D．各民族的文化都是世界的 8． 9．大众传媒产生的标志是 A．活字印刷术的发明B．印刷媒体的推广应用C广播的出现D．网络技术的推广10．依托现代信息技术的大众传媒现已成为文化传播的主要段，主要原因是大众传媒( ) A．具有反馈及时的特点B,其信息都是真实的 C:是社会生活中最直观、最常见、最丰富的现象 D，能最大程度地超越时空的局限，具有文化传递，沟通，共享的强大功能 12..我国实行对外开放以来，随着中外贸易的发展，西方国家的某些观念、思想、思维也不知不觉进 入了我们的生活中。这主要说明( ) A．我国加快了中西文化交流的步伐B．经济和文化相互影响、相互作用 C经济活动必然推动文化的进步D．商贸活动具有文化传播的功能
【一】 1、供求关系对价格的影响 气候、时间、地域、生产、宗教信仰、习俗等因素通过改变商品的供求关系来影响商品的价格。 当某种商品供过于求时，商品过剩，卖方不得不以较低的价格处理他们过剩的存货，于是出现货多不值钱的现象，形成买方市场。当某种商品供不应求时，商品短缺，买方不得不接受较高的价格以满足自身的需要，于是出现物以稀为贵的现象，形成卖方市场。 2、价值决定价格 价值是价格的基础，价格是价值的货币表现。在其他条件不变的情况下，商品的价值量越大，价格越高;商品的价值量越小，价格越低。 3、单位商品的价值量与社会必要劳动时间、个别劳动时间 商品价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定。社会必要劳动时间是指在同样生产条件下生产同类商品的绝大多数劳动者的劳动时间。 商品价值量与生产该商品的社会必要劳动时间成正比，与个别劳动时间无关。 4、单位商品的价值量与社会劳动生产率、个别劳动生产率 如果生产某种商品的生产者普遍提高了劳动生产率，就会导致生产该商品的社会必要劳动时间缩短，从而使单位商品的价值量降低。 若其他因素不变，单位商品的价值量与生产该商品的社会劳动生产率成反比，与个别劳动生产率无关。 5、企业提高个别劳动生产率的意义 企业的个别劳动时间高于社会必要劳动时间，在同一劳动时间内创造的价值总量较少，在市场竞争中处于不利地位。企业的个别劳动时间低于社会必要劳动时间，在同一劳动时间内创造的价值总量较大，在市场竞争中处于有利地位。 【二】 1、影响消费的因素 影响消费的根本因素是国家的经济发展水平。 影响消费的主要因素之一是居民的收入。①收入是消费的基础和前提。在其他条件不变的情况下，人们的可支配收入越多，对各种商品和服务的消费量就越大。②居民消费水平也受未来收入预期的影响。如果预期收入高，消费水平可能就高。③社会总体消费水平的高低与人们收入差距的大小有密切联系。人们的收入差距过大，总体消费水平会降低。 影响消费的另一个主要因素是物价水平。一般说来，物价上涨，
【人教版】高中政治必修四《生活与哲学》教材知识点复习提纲 必修4 生活与哲学 第一单元生活智慧与时代精神 第一课美好生活的向导 一、关于世界观的学说： 1、哲学与世界观、方法论的关系（b）； （1）世界观的含义：世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。 （2）哲学是关于世界观的学问，哲学是系统化、理论化的世界观 （3）世界观与方法论的关系: ①世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观决定方法论，方法论体现着世界观。 ②哲学是世界观和方法论的统一。 2.哲学与具体科学的关系（a） （1）哲学是对具体科学（自然、社会和思维知识）的概括和升华。 （2）具体科学的进步推动哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 注意： ①哲学≠世界观：世界观是自发形成的，人人都有；哲学是系统化、理论化的世界观 ②世界观≠方法论：世界观决定方法论，方法论体现世界观，方法论不能影响、决定世界观，二者也无先后之分，主次之分 ③对具体问题的处理方法不属于方法论，属于具体科学的范畴；但是对具体问题的处理会受到哲学方法论的指导。 ④哲学、世界观、方法论，有科学与非科学，有正确与错误之分。能被称为科学的哲学的只有马克思主义哲学 ⑤哲学的研究对象是整个世界以及人与世界的关系，不是世界观和方法论 ⑥哲学不是具体科学的总和,二者不是整体和部分的关系，而是一般和个别，矛盾的普遍性和特殊性的关系 ⑦不能说“哲学是科学之科学”“哲学是科学之母”；但是可以说“哲学是科学研究之母”，因为哲学为具体科学提供指导 ⑧具体科学的发展并不取决于哲学指导，但它在哲学的指导下会少走弯路。 第二课百舸争流的思想
一、哲学的基本问题 3.哲学基本问题的内容（b） 哲学基本问题思维和存在的关系问题，（物质和意识的关系问题） （1）思维和存在何者为第一性（谁先谁后、谁决定谁）的问题。 对该问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 （2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 对该问题的不同，是划分可知论和不可知论的标准 注意： ①物质和意识的关系问题≠物质和意识的辩证关系问题 ②哲学的基本问题包含两个小问题，所以划分唯物主义和唯心主义，可知论和不可知论，不能说它们是围绕对哲学基本问题的不同回答来划分。 二、唯物主义和唯心主义：——哲学的两大基本派别 4.唯物主义和唯心主义的基本观点（b） （1）唯物主义的基本观点：物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识 （2）唯心主义的基本观点：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质 注意：不能简单地认为唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的 第二单元探索世界与追求真理 第四课探究世界的本质 一、世界的物质性 5.辩证唯物主义的物质概念（a）： 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 物质的唯一特性是客观实在 注意： ①客观实在≠客观存在； ②物质≠物质的具体形态：物质不是万事万物（具体物质形态）的总和，物质和具体的物质形态是共性和个性的关系 6.世界的真正统一性在于它的物质性（b）： 世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性 （1）自然界是物质的：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的一部分 （2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性；