另思“大禹治水”的故事
山东省高密市向阳中学
王建辉马艳华
本案例摘自华师大版历史新教科书初一上册《从“公天下”到“家天下”》中的一个教学片断：“大禹治水”。
师：“同学们，大禹带领人们治水十几年，辛苦劳累，‘三过家门而不入’，表现了他的什么精神？”
学生经过短暂热烈的讨论，很快有了自己的结论：
生1：“公而忘私、以身作则”；
生2：“舍己为人、先大家后小家”；
生3：“不怕困难、勇于克服困难”；
生4：“以天下为己任”；
……
师：“很对，古往今来，大禹的精神一直被人们所称颂，也是我们学习的楷模。”讲到这里，我突然发现有个女同学将手一举，倏地又放下了。于是，我停止讲课：“侯其君同学,你有什么要说的吗？”
“老师，大禹治水‘三过家门而不入’，确实说明了他具有公而忘私、以天下为已任的精神，但他的家里也有妻子、孩子，可能还有爷爷、奶奶、母亲、兄弟姐妹等人，他三次经过家门而不回家看一看，我认为还说明大禹没有亲情和孝道，不懂得尊老爱幼，是一个冷酷无情的人。”
一石激起三层浪。
侯其君同学的发言引起了课堂骚动：“是呀，我怎么没想到这个问题呢？”、“对，大禹还是一个冷酷无情的人。”、“大禹原来还是这样一个人呀！”、“真可惜，大禹的功绩被他的冷酷无情掩埋了。”，同学们思维中的智慧火花迸发了出来，议论声使课堂气氛空前活跃。
这个问题的提出，出乎我的意料之外。经过瞬间的盘算，我决定采取从学生中来，再到学生中去的策略，把球抛给学生，由他们自己解决。于是我没有制止学生的议论，而是走下讲台，一边细心听取他们的发言，了解他们的思维动向和不同观点，一边思索如何给这个问题画上一个圆满的句号。大约5分钟之后，我临时设计了一个思维拓展问题：“假如你是大禹，你去治水，你会怎么做呢？”
学生在议论中已开阔了思路，形成了自己的看法，很快有同学回答：
生A：“我会像大禹一样，专心治水，为老百姓解除灾难，水患不除，决不回家”；
生B：“我觉得大禹做得很对，可如果我是大禹，我会很想念家中的亲人，达不到大禹的那种精神境界”。
课堂进一步被激活：“老师，我说，老师，让我说……”
生C：“我很佩服大禹，可是他真的不想家、真的那么冷酷无情吗？历史上的大禹真是这样的吗？是不是书中写错了？”。
生D：“我认为大禹既是一个公而忘私、受人尊敬的人，也是一个冷酷无情的人，我们应该学习他公而忘私的精神，批判他冷酷无情的做法。所以我既要治好水患，又要做一个慈父、孝子。”
生E：“假如我是大禹，我会每隔一个月回家一次看望我的妻子和孩子，给老母亲带去我的礼物，以表达我的孝顺和思念之情。”
同学们被她逗笑了。
师总结：“俗话说：忠孝不能两全，当一个人为了国家和人民利益而尽‘忠’却不能尽‘孝’时，父母妻儿会不会体谅这种不‘孝’的做法呢？”
全体同学：“会”
教学备忘录：
在新的课程理念下，学生成了课堂的主人。他们主动参与学习活动，常常提出一些稀奇古怪的问题，这不足为怪。关键是教师如何引导学生去探解这些问题，使学生脑中的智慧之火得以成燎原之势。在这个案例中，学生对大禹的反面认识应该说颇具有代表性。自古以来，人们对大禹的认识仅局限在他的贡献上，称颂他，赞扬他。而像侯其君同学这样敢于打破传统观念，从反面认识大禹的人，真是少之又少。学生在对问题的讨论中既重识了大禹，又受到了中华民族传统美德的熏陶，升华了自己的思想。无独有偶，这一问题的插入正对应了教学目标中的“情感、态度、价值观教育”，比单纯地说教要理想的多。这个问题的提出有没有道理并不重要，重要的是这种用辩证法的观点看待问题的精神，是在新课程实施中应该极力发扬的。教师应注意运用新的理念熏陶学生，培养他们的问题意识，使他们在“疑”中探索，在“问”中成长。