香港和内地文化之比较
——以中国现当代文学特点与发展为例
广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和，包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。而文学则是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。文学发展与社会环境与人民生活息息相关，是两地文化的一种集中重要的表现形式，从各自文化本身的特点及其现当代发展的路子谈起，香港与内地文化的区别与联系可见一斑。香港文学——中国文学中独特且密不可分的一部分
展开论述的一个前提是，尽管香港与内地的历史文化存在诸多不同，但两者是相互依存的一个整体，“没有游离于中国的香港文学可以独存。”现代香港文学是现代中国文学的一个特殊组成部分，香港文学不可能脱离了中国文学而独立发展。其具体表现为：
1. 尽管鸦片战争后香港为英国侵占，但香港居民的构成中绝大多数仍然是
中国人，在各方面都跟祖国内地保持着密切的联系，文学当然不例外；
2. 进入现代以后，香港的新文学同样是在反帝反封建的“五四”新文学运
动影响下发生和发展起来的；
3. 长期以来在香港从事文学活动的文学工作者，经常往来于内地与香港
之间；
4. 文学书刊更是相互流通，两者之间的文学也就没有什么明确的界限和
区别；
5. 两地的文学发展所存在的土壤都是中华五千年的历史，面向的是同一
段历史，同样的发展基石。
当然，中华人民共和国成立以后，中国内地进入社会主义革命和建设的历史时期，香港由于历史、政治和社会制度等种种原因,与祖国处于暂时隔离的状态,香港的文学由此也走上了相对独立的发展阶段，开始形成自己的特殊形态，与内地的社会主义文学有着明显的区别。然而，香港的文学仍然是生活在当地的中国人用中国的语言文字创作出来的，所反映的也仍然是中国人的社会生活。
香港与内地现当代文学发展进程及阶段特点对比分析
一．1919-1949，香港文学拓荒期与内地文学产生发展成长期
1928年第一份由香港青年作者创办的文艺月刊《伴侣》的创刊和1929年香港第一个文学社团“岛上社”的成立，标志着香港文学的真正诞生。
中国现代文学的起点是“五四”文学革命，“五四”文学实现了中国文学由旧到新，由古代性质到现代性质的变革。中国现代文学主要体现的仍是典型的现实主义，反映现实生活，同时带有很明显的社会阶级色彩。中国内地现代文学主要分为三个时期：1919年到1928年的第一个十年，中国文学在20世纪中国社会大变动、民族大觉醒与奋争中与世界文化全面碰撞沟通，在“民主”与“科学”的旗帜下开创中国形象的文学，广泛借鉴外国文学范式与手法，确定白话文的地位，探索关于人生关于现实关于社会的重大问题；
1928-1937是第二个十年，这一阶段决定着中国现代文学基本面貌的是无产阶级文学运动及其文学和民主主义、自由主义作家的文学运动及其文学。在左翼文艺运动的带领下，理论和创作思潮都带有强烈的社会性与时代性，同
时自由主义作家的作品如《雷雨》、《骆驼祥子》等又展示了此时现实生活的丰富性、复杂性与生动性；1938-1949是现代文学的最后一个十年，中国经历了抗日战争和解放战争两个历史时期，解放区文学和沦陷区文学并进，爱国主义明显，更多强调民族统一性。
大革命失败后，不少进步青年从内地来到香港，给香港文坛带来一股朝气；抗日战争全面爆发后不久，上海、广州等城市相继沦陷，大批爱国进步的文化界人士来到香港，一时之间，香港与延安、重庆、桂林等地一样，成为中国抗战前期的文化中心之一；1946年夏，第三次国内战争全面爆发，国民党当局加紧镇压内地的民主运动，大批进步人士又陆续移居香港。这一时期的香港文学主要受到大批南下作家的影响和推动，开始逐渐成形，将“五四”时期形成的占创作主流的现实主义扎根于香港，产生了一大批反映战后香港社会变化的长篇小说，如夏易《少女的心声》等，大批香港本土作家也由此产生。所以这一时期的香港文学，是内地文学的延伸与互补，基本叠合在中国新文学的发展轨迹中。
二．50,60年代香港文学自主期与内地文学的曲折发展期
1949年后，伴随着新中国的诞生, 香港文学也出现了另一种局面。东西方的对峙，世界政治经济局势波动造成香港文学与大陆文学血脉暂告破裂，在这种隔离的状态下, 迫使香港文学走上了相对独立的发展道路, 并慢慢形成了自己的特色；同时随着反共的“美元文化”的退潮和内地南下作家们对香港社会生活的逐步深入了解，香港的现实主义文学突破了以前的局限，取得了长足的进展。60年代前后,香港的文学走上并呈现多元化的态势，现实主义在香港文学中占有重要地位，成为文学发展的主流，但是香港的现实主义文学所走过的道路却是相当曲折的。这一时期内面临着喧嚣一时的反共文化和泛滥成灾的黄色文化，曾经一度出现青黄不接状况。
大陆文学也在建国后的17年曲折前进，顺应时代的需要，迅速从反帝反封建的文学转移到社会主义的新文学，这一时期出现了众多歌颂新生活，歌颂共产党和人民的作品。但同时过于强调而导致了最后“左”
倾思想带来的文化革命时期的万马齐喑。
三．70,80年代香港文学繁荣期和内地文学转折期
70 年代后, 香港的经济出现了腾飞, 香港由一个小渔村, 迅速地成
为繁华的国际性金融和商贸中心。现代都市的出现, 推动了都市文化形态的发展, 使得作家的视野更加开阔, 在都市文化的背景下, 香港文学呈现出多元化的形态, 出现了金庸、梁羽生为代表创作的新武侠小说, 对传统武侠小说起到了冲击、引导的作用。同时一些实验小说也开始出现。自英国首相撒切尔夫人访华,揭开香港前途会谈的序幕以来, 香港便有“九七”问题, 对香港的文学的发展有着巨大的冲击,出现了一大批以“九七”为题材的小说。与内地文学发展条件不同的是，香港文学的发展不像社会主义制度下的内地文学拥有政府强大的支持，于是由于种种政治经济的因素，香港作家将创作形式多面向商业化的社会，通俗小说成为主流。
此时的内地文学经过文化大革命与后期的逐渐拨乱反正，在新时期的序幕中逐渐发展开来，前期多强调对文化大革命的反思与“伤痕”文学的出现，后期更加注重“走自己的路”。但这一期间由于社会主义发展道路遭遇严重挫折给社会带来很大冲击，所以文学发展到80年代末都还处于转折期的起
点，直到90年代开始才有更好更为明显的转变。
四．回归后的香港文学与新时期的内地文学
回归后的香港, 实行一国两制, 保持原有的资本主义制度和生活方式，只要香港的经济回归后能继续保持繁荣, 那么香港的文学就有欣欣向荣的远景。香港文学由于其植根的文化土壤和存在与发展的文化环境,仍然迥异于大陆文学, 不可能成为深圳那样的“特区文学” , 未来的香港文学也不会与社会主义文学完全合流。香港的特殊社会制度，特殊历史背景，重要经济地位与文化都对香港文学带来多元的重要的影响，其文学作品的形式丰富多样，但更多以商业化的通俗小说占据主导。而其高度商业化的社会也带来了很多对于文学发展不利的负面影响。
90年代开始内地文坛一度沉默，但以王朔如鱼得水地进入市场和1993年“陕军东征”的成功反响为导火线，文坛再度活跃。关于文化，国学，人文精神等各种话题的争论逐步使内地文坛繁荣起来。随着中国社会的迅速发展，政治经济等各方面都取得巨大成就，文学作品形式丰富，数量极多，水平较高，不断繁荣着人民的精神文化生活。
关于香港和内地文学发展对比而延伸的文化思考
文学发展有其自身的规律所在，文学是人类关于自己生活和想象的作品，所以文学与文学间是相通的，放之于香港与内地这样紧密连结的部分之间则更为贴切。两地的文化相关性和相连性已毋庸置疑，显而易见。
而对于现今发展中两地的差异主要就存在于社会制度和经济发展等社会因素上。社会制度的不同使得两地文学发展所面临的政治环境不同，作家们的生存方式也不同，所以香港文学会更偏向于通俗文学一面，十年前香港文学中关于城市生活的书写，多离不开饮食男女，情感纠葛，家庭恩怨，性别情仇等等的内容，也不无通俗文学、大众趣味之渲染；这十年来，城市文学的一个变化，就在于一些作家并不满足于浅表层面的浮世绘，而是通过挖掘更深更细的信息，不单引发集体的怀旧，也找寻家园的依据，保持城市化文脉的延续。迎合自身经济发展的需要，而内地文学则各种文学形式并行发展并受到多重指导与扶助；经济发展水平的不一样也导致文学作品中的主题和内容有所差异，香港作品多是描画底层生活人民的苦与乐或是受资本主义影响的上层社会中的繁华光鲜，而内地文学则更偏重于对一些传统的小人物或大人物生活的描写；香港特殊的文化背景也使得其文学作品中更多地带有中西方，香港本土作家与南下作家的碰撞，于是显现出多元性和丰富性，内地文学虽说也受各种思潮的影响，但在特色程度上还是稍逊一筹；必须一提的是，“不论40年代的‘左’、50年代的‘右’，占主导地位的文化人多是从中国内地转移来此的，关心中国政治文化，多于关注本港，如果说有文艺思潮，多不外是大陆或台湾的回声与摹本’”，在上述“历史记忆”中可见，香港文学始终是一个非常边缘化的被动角色，这些历史记忆无法合理地落实现实中的香港文学的位置，与香港文学在世界文学和世界华文文学空间中的实际地位和作用，存在很大的偏差。而好在经济繁荣后，香港文学开始独树一帜。
对于今天两地的发展来说，由于两地的社会的迅速发展，新兴资讯的出现及社会导向的变化，文学的发展受到了一定的挑战。但文学对于文化的重要性不可忽视，两地的文学发展应当找寻到更多有益的路子，从而有利于双方文化的交流与发展。同时重新思索香港与内地文学的定位，确立各自独立而有特色的地位，在电影，音乐等不断发展的同时，强调出文学自身特有的定位与作用。
福建师范大学学报(哲学社会科学版)1997年第3期 香港文化现状及其走向分析 吴仲柱 内容提要本文从文化的本义切入,力图透过香港文化纷繁杂呈的表现形态及其独特的成长历程,尝试着从香港文化载体)))港九人群特性及行为方向的影响力的综合分析中,验证今日香港文化实质上是以中国传统文化为底蕴、以西式工商文明为主流的边缘性极强的次生文化,而随着九七回归,香港文化潜在的内倾态势将越来越强。 文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。它包含物质、观念思维以及行为等三个层面的表现形态。 透析文化概念和基本内涵,有两个方面是不容忽视的:一、文化赖以生长的载体是人类。文化是人类创造出来的,是人类社会特有的产物。有什么样的人群,就会产生与之相应的文化类型。人群的内在特质对文化的形成及其走势具有不可替换的重要作用。因此,进行文化分析首先必须立足于诠释与之相应的人群内在特质。二、文化是人类实践的创造物。文化直接导源于人类的行为。人类行为的方向及其变更都会对文化的发育产生巨大的影响。而人类行为的发生在很大程度上是受制于其外部导因的。故解析人群行为发生的外部导因,是揭示文化内在机理及生成发展趋向的重要途径。 由上述文化本义及其涵概的相关阐释切入,透过香港文化纷繁杂呈的表现形态,展现在我们面前的今日香港文化实质上是种以中国传统文化为底蕴,以西式工商文明为主流的次生性边缘文化。这种混合多元文化随着九七回归,在客观上呈现出一种强烈的内倾态势。 香港文化是专指港九地区被英国殖民后逐步形就的区域性次文化。该文化的主要载体是港九居住民。 港九地区位于我国南部珠江口东侧,行政原属广东新安(即今深圳市)。从该地区大量的文物遗址及考古发现,可以清晰地看出两千多年来中国传统文化在该地域的传承与影响。时至1842年夏秋香港开埠之际,中国文化的传统理念还牢牢地占据着当时港九居住民的观念中心,并指导着他们的思维与行动。他们对港英殖民当局所推崇的西式文明的内涵还不能理解,也无法把握,甚至出现排斥与拒绝。中国传统文化与西方文化的激烈冲突,使刚刚被迫与母体文化断裂的香港文化的起步陷入了困惑和迷惘。文化的停滞和倒退是当时香港社会所面临的一个深刻危机。直到本世纪初叶,中国大陆的辛亥革命和/五四0新文化运动才从根本上打破香港/文化沙漠0的困局,为香港文化结束长达半个多世纪的徘徊指明了开拓的方向。 辛亥革命与/五四0新文化运动是中国 ) 1 )
台湾基础教育考察报告 受台湾中华文化经济交流协会邀请，在**台商会的精心组织下，我市教育考察团一行十人于4月底赴台湾进行了为期一周的教育考察。期间，拜会了台北市教育局长吴清山，先后走访了二所高级中学（桃园杨梅镇治平高级中学、慈济大学附属高中）、三所国立小学（台北市立健康国民小学、慈济大学附属小学、垦丁小学），三所幼稚园（台北市嘉德琳幼儿园、花莲慈济幼儿园、健康国小附属幼儿园）和一个教育基金会（蒙特梭利启蒙教育研究基金会）。通过实地察看、听取专题介绍、座谈、观看专场学生表演等，我们对台湾地区的基础教育有了一定的了解和认识。本文试对我们的所见所闻进行梳理，并力图从中提炼出台湾教育给我们的一些启示。 一、台湾基础教育之概况 台湾的学校教育分为四个阶段：幼稚教育、国民教育（国小、国中）、高级中等教育（高级中学和高级职业学校）、高等教育（专科、独立学院、大学、研究所）。其中国民教育属义务教育。
入学方式：幼稚园是自由入学，国民教育是就近入学，其它均为考试入学。 学制：国小为6年，国中为3年，高中为3年。 台湾的社会教育包括：特殊教育、补习教育、成人教育及负责推动发展社会教育之博物馆、科学馆、图书馆、艺术馆及社会教育馆、文化中心等社会教育机构。 台湾的基础教育把培养德、智、体、群、美均衡发展之健全国民为宗旨。近几年，为适应新世纪的挑战，围绕如何提升教育品质、落实开放教育的观念，更新课程，统整五育均衡，全人发展与终生学习等目标开展教育改革，“教育松绑”、“开放教育”、“人本教育”、“儿童中心”、“家长参与”、“乡土教材”等议题备受重视。如1989年国中课程标准修订委员会，以“培养二十一世纪的健全国民”为最高理想目标，提出了课程修订的六项基本观念：一是未来化——应具前瞻导向；二是国际化——应具世界胸怀；三是统整化——应求周延有效；四是生活化——应符合生活需求；五是人性化——应以学生为中心；六是弹性化——应重师生自主。此外还提出了课程修订的五项基本原则：一是民主性，避免自上而下的行政模式，
第13课香港和澳门回归祖国 1教学分析 【教学目标】 【重点难点】 教学重点：香港、澳门的回归及其历史意义 教学难点：“一国两制”构想的含义、影响 2教学过程 一、导入新课 播放歌曲——《七子之歌—澳门》 师：这首歌的名字叫什么？歌词作者是谁？ 生：《七子之歌—澳门》。闻一多。 师：“七子”指的是哪些地区？它们现在情况如何？ 教师总结：“七子”是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连。到目前为止，除了台湾外，都已经回到了祖国的怀抱。今天我们就来看看香港和澳门是如何回归祖国的。 二、新课讲授 目标导学一：“一国两制”的构想 1．史料展示： 解决台湾、香港问题可以有两种方式：一种是非和平的方式，一种是和平的方式。非和平的方式，或者说武力解决问题，总是不好的。怎样用和平方式解决问题呢？这必须充分照顾到香港和台湾的历史和实际情况。 ——1984年邓小平会见英国外交大臣杰弗里·豪的对话 2．教师提问：邓小平所说的和平方式是什么？ 提示：“一国两制”。 3．教师强调：“和平统一、一国两制”是完成祖国统一大业的基本方针。什么是“一国两制”？ 提示：“一国两制”就是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时在台湾、香港、
澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。 4．教师过渡：“一国两制”是一种非凡的构想。但我们是社会主义国家，实现统一为什么要采用“一国两制”的方式？ 提示：香港和澳门长期被英国和葡萄牙控制，实行资本主义制度，经济得到了很大的发展。当地人民在思想文化、价值观念等方面与大陆有不少差异，强行在香港和澳门实行社会主义制度，会影响香港和澳门的顺利回归。 5．教师引导：指导学生分组讨论“一国两制”构想的益处。 提示：第一，“一国两制”尊重了港、澳、台的历史和现实，有利于保证它们的繁荣与稳定，也有利于社会主义经济的发展。 第二，坚持一个中国的立场，维护了国家的主权和统一。 第三，在国家的主体坚持社会主义制度，同时在港、澳、台地区保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变，既维护了社会主义制度的主导地位，又维护了国家的社会主义性质。 第四，体现了中国特色社会主义制度，对港、澳、台回归祖国起了促进作用。总之，“一国两制”构想的提出，为香港和澳门回归祖国开辟了途径。 目标导学二：香港和澳门回归祖国 (一)港澳回归的基本情况 1．图片展示：多媒体展示相关图片 2．学生自主学习：学生分组讨论驻军对主权拥有的意义。 3．提出问题：香港在何时回到祖国的怀抱？澳门呢？ 提示：香港在1997年7月1日回归祖国。澳门在1999年12月20日回归祖国。 4．学生自主学习：阅读教材并回顾历史，以时间为线索理清香港、澳门问题的由来和回归祖国的主要经过。 提示：以香港为例。 香港问题的由来：英国通过1842年《南京条约》割占香港岛；通过1860年《北京条约》割占九龙司地方一区；通过1898年《中英展拓香港界址专条》租借新界，租期99年，1997年6月30日到期。 香港回归祖国的主要经过：1982年，英国首相撒切尔夫人访华，中国正式提出以“一国两制”方案收回香港；1984年12月，中英两国正式签署声明，宣布中华人民共和国政府将于1997年7月1日对香港恢
浅谈近十年香港保险行业发展 曾贺莹丁晶晶 摘要：如今是香港回归17年，本文主要基于香港近十年来的经济发展状况，通过与新加坡进行相关数据对比，对香港的保险业务展开研究调查，发现香港保险业务的优势、特色及相关法律、监督体系对该行业的支持，同时指出可能潜在的问题，并对未来行业前景提出合理化建议。 关键词：香港经济保险行业特色法律监督 目录 一、香港回归以来经济发展概况 (1) 二、香港保险业发展概况 (1) （一）现阶段概况 (1) （二）近十年保险业发展情况分析 (3) （三）香港保险公司 (7) （四）香港保险特色 (9) 三、香港与新加坡对比 (14) （一）背景 (14) （二）经济对比 (14) （三）保险业发展对比 (16) 四、存在问题 (18) 五、法律制度及监督 (22) （一）法律制度 (22) （二）监管体系 (26) 六、发展前景 (28)
七、参考文献及数据 (29) 一、香港回归以来经济发展概况 香港处于通往中国内地大门的有利位置，又位于跨越亚洲与欧洲之间的时区，这两个因素巩固了香港作为全球贸易、金融、商业和通讯中心的地位。香港目前是世界第十一大贸易实体，以吞吐量计算，香港的货柜港是全球最繁忙的货柜港；以乘客量和国际货物处理量计算，香港的机场是世界最繁忙的机场之一；以对外银行交易量计算，香港是世界第十四大银行中心；以成交额计算，香港是世界第六大外汇交易市场；以市值计算，香港的股票市场是亚洲第二大市场。 香港是个高度国际化的城市，具有方便营商的环境、法治体制、自由贸易制度、自由流通的资讯、公平开放的竞争环境、发展完备的金融网络、一流的运输及通讯基建网络以及高教育水平的劳动人口等。此外，香港还有庞大的外汇储备、可自由兑换的稳定货币、稳健的财政储备，以及低税率的简单税制。凭借这些优势，香港成为全球公认最自由和最具竞争力的经济体系。 回归以来，香港经济增长近50%。本地生产总值平均每年实际增长4%左右。由于回归之初的几年经济动荡，又受到亚洲金融危 机的影响，经济发展波动较大，因而十多年来年平均增长率被拉低。近几年香港经济维持强劲扩张势头，增长层面广阔。在贸易方面，香港贸易总额基本呈现持续上升趋势。 二、香港保险业发展概况 （一）现阶段概况 香港是区内最发达的保险市场之一，人均保费支出维持在高水平，
http://www.baole.me/ 2016年香港保险公司的排名 随着过港政策的宽松和香港与内地联系的紧密，越来越多的消费者选择去香港购买保险。据数据统计，目前香港注册的保险代理公司已达160多家，保险代理人更是多达8万人，比较知名的保险公司有英国保诚、美国友邦、法国安盛还有加拿大的宏利。记下来，为您揭晓一下2016年香港保险公司的排名情况。 1、英国保诚 最初，保诚在香港是以分行的形势来经营的，发展到现在，已经成为香港领先的人寿和理财服务机构，为客户提供一流的人寿产品和其他保险产品。其中，最受人们青睐的是理想人生、隽升保险计划。 2、香港友邦 排在第二的友邦是以理疗保险产品为主，其泰然安心保、进泰安心保等就是香港地区最好的重疾险之一，也广泛被内地投保人所推崇。 3、香港安盛 安盛在香港开展人寿保险业务较之保诚和友邦比较晚，创立于19世纪初，在全球59个客户拥有上亿名客户。其提供的人寿产品较为全面，比较为人熟知的有真智珍宝、真智惠保等等。 4、香港宏利 宏利的业务规模较之保诚友邦要小得多，较早之前还下调了产品分红，其产品相对其他保险公司来说竞争力下降不少，虽然宏利财务稳健，但是产品一旦失去竞争力，客户也会流失大半。 5、香港富卫 较之前面四个保险公司，富卫的话就比较少为内地投保人知晓。但是其前身为荷兰ING集团旗下保险公司，ING保险也是历史最悠久的保险公司之一。目前被香港富豪李泽谐收购，在香港也是久负盛名。 以上信息源自保了么。保险很专业，购买需谨慎，拒绝人情保，保障更贴心。保了么，做更专业的港险测评，欢迎免费获取测评报告。如需转载，请注明来源。 （官方网址：http://www.baole.me/更多精彩测评为您提供！）
For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 香港基础教育考察报告正 式版
香港基础教育考察报告正式版 下载提示：此报告资料适用于某一时期已经做过的事情，进行一次全面系统的总检查、总评价，同时也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足，并找出可提升点和教训记录成文，为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 按照《广东省中小学新一轮“百千万人才培养工程”（XX-2020）实施方案》（粤教师[XX]21号）及广东第二师范学院《培养方案》的相关要求，我们一行几十人于XX年4月中旬赴香港开展基础教育考察学习活动。 在香港职业训练局高峰进修学院的精心安排下，我们分别聆听了香港中文大学教育学院教育行政与政策学系专业顾问、崇真书院前校长张文彪博士的讲座《香港优秀教师的必备素养和专业发展》，香港前教育局副秘书长、前教育署副署长郑文耀
先生的讲座《香港中小学教育制度、校本管理及课程改革》，考察了具有代表性的拔萃女书院、崇真书院、邓肇坚维多利亚官立中学，并就课程改革、教师专业发展、学生全面素质培养范畴涉及的问题与郑文耀先生进行了对话交流，随学生参观了香港立法会和香港展城馆，从而对香港的基础教育有了较全面的了解。 一、香港教育的基本情况 1．办学形式和管理架构。 香港的中小学共1085所，其中90%为津贴、直资学校，5%为官立学校，5%为私立学校。香港没有内地的“中职”类学校。我们参加的三所学校中，拔萃女书院为基督教学校，是直接资助学校办学模
香港与内地文化的比较-----语言，政治与娱乐
文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的综合，特制意识形态。19世纪末，20世纪初，香港作为中国传统文化的边陲地带，文化基础极为薄弱，与当时中国内地风起云涌，中西文化相互激荡的形势形成很大反差。自1841年英国占领香港，香港的法律、统治模式及体制与内地更为不同。而文化在香港也成为了奢侈品，为此，香港一度被称作文化的沙漠。 20世纪上半叶，随着香港经济的腾飞和香港本土文化的崛起，随着内地文化的南下，香港文化终于引起了世人注意。 好景不长，1950年罗湖设立关卡，香港与大陆隔断，两地互不往来长达47年。这个时期，两地文化各自独立发展。此时香港经过100多年的发展，已成为国际大都市和世界著名的自由港。作为东西方文化的交汇之地，繁荣稳定的社会环境和独特的言论环境再次刺激了香港文化产业。 而此时的内地，内地正经历文化的闭塞，几乎和世界上其他优秀文明成果完全割裂了。文化的传播与交流，在这里遇到了上锁的大门。改革开放之后，这扇尘封的大门才终于被打开，一切禁锢人类文明的枷锁被打碎，香港和内地的文化迎来了从未有过的对撞与交锋。1997香港回归以后，内地人对香港文化的关注达到了前所未有的程度。在这样的背景下，分析比较香港和内地文化的异同就显得非常必要。 在这里，笔者将主要从语言文化，政治文化和娱乐文化三个方面对香港和内地的文化进行比较。 1语言文化 一个社会的语言是该社会的文化的一个方面，同时语言也可看作文化的一面镜子，我们可以从一个社会的语言观察到该社会的文化特征。 香港通行多种语言。广东话是华南地区的方言，也是香港最普遍的口语，香港有百分之九十七人口能听懂广东话。不少人也能听、讲英语，而本港的政府部门及法庭亦使用英语。本港有部分人能操普通话，而一般人能听懂普通语，但随着中国大陆日渐改革开放，多了国内商人及举家南移，所以普通话亦日益普及。 香港的官方语言是中文和英文，所有官方标志均以双语标识，大部分商店和餐馆的招牌都兼有英文显示。 相比之下，内地语言文化则更为复杂，官方语言为中文，正式的口语为普通话，但各地都有自己的方言。 虽说中文同是香港和内地的官方语言，但是使用的范围还是有很大的不同，内地所有正式的文件或法律条例都是用中文签署的，但在香港，政府使用的书面语言多为英语，法律条例也都是由英语签署。就我2010年寒假去香港旅游的经历来看，香港人现在大多能听懂普通话，但说的并不流利。由于香港曾经是英国的殖民地，香港至今保留着英文交流的习惯，说起英文来通常比普通话流利的多。旅游期间有一次去茶餐厅吃早茶，和邻座的一位大概50岁左右的香港妇人聊天，刚开始的时候用的是普通话，障碍非常明显，她听不太懂我的普通话，我更听不懂她的普通话，后来改用英语聊天才顺利了多。可见普通话的普及在香港也还有很长的一段路要走。 语言是一个国家最基本的文化之一，要让香港接受并融入中华文化，就必须从语言抓起。有句话说：母语是最好的教育，的确，共同的语言可以激发出共同的民族感，可以促进民族的融合度。。如今，香港与内地的民间交流也日益增多，经济文化交流与合作日趋紧密，但语言和文字使用上的不统一，给交流合作带来了很多的不便和麻烦。因此无论从自身的利益和是全中国的利益来看，香港都应加强母语教育，至少要把普通话在教学中的地位提高到和英语同样的高度，只有这样，中国传统文化才能被更多的港人接受。
香港基础教育考察报告-精 2020-12-12 【关键字】方案、情况、方法、成绩、领域、模式、计划、问题、机制、自主、充分、整体、均衡、良好、执行、发展、制定、了解、特点、基础、素质、政策、工程、体系、制度、办法、规模、水平、设置、开展、管理、保证、教育、保障、改革、实现、实施、核心 按照《广东省中小学新一轮“百千万人才培养工程”（xx-2020）实施方案》（粤教师[xx]21号）及广东第二师范学院《培养方案》的相关要求, 我们一行几十人于20xx年4月中旬赴香港开展基础教育考察学习活动。 在香港职业训练局高峰进修学院的精心安排下, 我们分别聆听了香港中文大学教育学院教育行政与政策学系专业顾问、崇真书院前校长张文彪博士的讲座《香港优秀教师的必备素养和专业发展》, 香港前教育局副秘书长、前教育署副署长郑文耀先生的讲座《香港中小学教育制度、校本管理及课程改革》, 考察了具有代表性的拔萃女书院、崇真书院、邓肇坚维多利亚官立中学, 并就课程改革、教师专业发展、学生全面素质培养范畴涉及的问题与郑文耀先生进行了对话交流, 随学生参观了香港立法会和香港展城馆, 从而对香港的基础教育有了较全面的了解。 一、香港教育的基本情况 1．办学形式和管理架构。 香港的中小学共1085所, 其中90%为津贴、直资学校, 5%为官立学校, 5%为私立学校。香港没有内地的“中职”类学校。我们参加的三所学校中, 拔萃女书院为基督教学校, 是直接资助学校办学模式, 在政府每年按学生人数资助经费之外, 学生每月还需交纳一定的学费给学校；崇真书院也是基督教学校, 为津贴学校办学模式, 跟官立学校一样学生均不用交纳学费。 香港基础教育的主管部门是香港教育局, 负责研制教育政策, 监管教育计划的执行情况。各所学校的具体管理架构不尽相同, 在校长之上普遍设立有校董会或学校管理委员会（由教育局或校董、学校、家长、校友等方面的代表组成）。 2．学制和规模。 香港的国民教育体系为：1-2岁为学前教育（家长陪同参加）, 3-5岁为幼儿园教育, 6-11岁为小学教育, 12-17岁为中学教育, 18-21岁为大学教育。每所中学均设置中一至中六年级, 小学、中学的十二年已全面实行免费教育（即内地的义务教育）。 xx-xx学年的基础教育在校生总数为797976人。每所学校的在校生总数一般为600-1000人, 每班人数为27-33人。拔萃女书院为小学、中学一贯制女校, 社会声誉极佳, 在校生也只有1120人。 3.入学办法。 小学、中学（初中、高中）均实行免试入学, 分别按照《小一入学办法（poa）》《中学学位分配办法（sspa）》《初中评核办法（jsea）》就读小学、初中（中一）、高中（中四）；大
对外经济贸易大学 2010 — 2011学年第一学期期中论文论文题目香港电影和大陆电影对比 课程代码及课序号 HUM237 课程名称香港发展史 学号 200838006 姓名衡凯鸿 学院保险学院 专业员工福利与社会保障 考试时间 2010年11月
香港电影和大陆电影文化对比 凡事都要辨证地去看待，我认为在香港和大陆的电影对比上这个问题更是这样。 首先在电影的内涵方面，香港电影可以上升到文化的高度的几乎没有，文化品位、层次大多不高，在这方面大陆电影胜于香港电影。这主要是普遍的香港电影从业者与大陆电影从业者在文化教育修养上的差异而形成的。从细微上讲，香港演员与美国及西方的演员在电影中的言行举止气质上都明显的层次不如欧美演员，这是文化教育的修养形成的，教育层次的差距，在人的精神气质言行上都会有明显的差距，这是怎么表演都无法达到的，受过良好高等教育的人，他的言行都会透发着他的文化思想、精神气质，即使他一言不发，其精神气质面貌也不是没有那个文化教育底蕴熏陶的人能够透发出来的。梁朝伟、葛优，之所以能够比较成功，是因为他们在电影里及在媒体面前都沉默少言（沉默少言就会显得高深，浅薄、错误就会少，不过仍然能看出他们的思想文化底子、层次与西方演员还是有明显差距）。 香港电影与平民百姓观影的情感心理期待，距离不如大陆的电影靠的近，与平民百姓的生活靠的也不够近。对情感的细腻表现、真挚的情感表现、人们向往的真善美，表现的少、不足、不深、不够，假、恶、丑的东西则表现太多——这点是香港电影失去观众的最重要、主要的原因。 任何外在的、感官的新鲜刺激都会产生人们感官上的疲倦，只有真善美、真挚的情感、美好的心里向往这些是电影永远不会让人疲倦、厌恶的永恒。表现情感人性的艺术都如此。 当然大陆电影与香港电影一样，几千年的封建糟粕思想还在电影里大行其道（老少配、老少淫乐、女性基本上还是个玩物等等），此些文化甚至成为三地电影人文化共通的认同点。新一代的真正殖入了唯物主义哲学思想文化的电影人还没有机会成为独立的电影行业的主宰者、创作者，所以现在几乎还看不到真正意义的代表新中国最优秀人群气质及思想精神文化品质的电影出现，现在还只有看垃圾人群主宰创作的众多的垃圾毒品。 当然大陆的电影也存在自己的问题，很多不仅仅是文化层面上的，更是其实质和体制上的。 中国大陆的电影总是在痛苦的挣扎。只有两千多万人口的韩国和七百多万人口的香港，电影业蓬勃发展，而对中国大陆的影迷来说最熟悉的国产导演也不过张艺谋、冯小刚几个屈指可数的老导演和每年最多一部出自他们之手的影片。新出的导演也只有陆川、贾樟柯几个人，姜文这个才华横溢的导演一直没有找到感觉。而象陈凯歌、田壮壮这样的老导演也在大部分的时间上保持沉寂。最近总见到媒体报道对中国大陆电影洋溢之词，但事实是我们根本看不到多少我们喜爱和为之感动的电影。《天下无贼》就像一部童话剧；《十面埋伏》《英雄》和正在拍摄的《千里走单骑》都是躲在历史的角落跳舞；《窒息》终于可以拿恐怖说事；《一个陌生女人的来信》让人很陌生；《世界》慢的叫人着急；《可可西里》虽好但是太少；《功夫》充满了奇思妙想，却是人家香港的；《理发师》一波三者倒能引起人们好奇（也许会因为好奇而走进电影院）。还有多少？我想不起来了，数量太少。还有什么？我也想不起来了，质量太差。 虽然大陆的部分电影确实在文化素养和内容层次上比香港的电影更好。但是从现在能看到的是更多的大陆影片，好像人家香港三流导演的拍摄水平。香港一
扬州大学学报#高教研究版1998年第1期香港高等教育的历史和现状 祝宗泰X 1997年7月1日,我国政府恢复对香港行使主权,实现了香港回归和邓小平同志/一国两制0的伟大构想。这必将影响香港今后社会、政治、经济和文化的发展,也必然会影响到香港的高等教育。为此,我们有必要了解香港高等教育的发展历史、现状,以及存在的优势和不足,以利于今后内地高等学校与香港高等学校的合作。 一、香港高等教育的历史 高等教育的外部规律表明:高等教育与国家的政治和经济有着密切的关系。香港高等教育的发展历史,同样受到政治和经济这两方面的驱动。一是受港英政府政治利益的驱动。1911年,英国政府在香港建立了香港大学,这是香港高等教育历史的开端。当时英国政府就规定香港大学应负起/改进中英邦交以及使东西方文化水乳交融的重要使命0。至60年代,港英政府为解决香港学生求学的压力,并缓解内地来港的知识分子的失业问题,以求社会之安定,于1963年建立了香港中文大学。进入90年代,香港回归在即,英国政府从维护其在香港的长远利益和延续其影响力出发,加快高等教育的发展速度,并提高办学层次(学院升格为大学,办研究生院,大量招收硕士和博士研究生),企图培养一大批亲英的高层知识分子。二是受香港经济发展的驱动。香港最初为转口贸易型经济,50年代初期,遭到美国等国家对华禁运政策的严重打击后,开始发展以纺织业、制衣业等出口加工工业为主的轻工业。随之,引起了建筑、五金、商业、银行金融业的发展,进而又推动了公路、海港、电力工程等基础设施的建设。香港建成工业化城市后,需要高等学校提供各个专业的专门技术人员和工商企业的管理人员,从而推动了香港大学和香港中文大学专业和系科的扩展及规模的扩大,由此还新成立了8所工业学院、两所理工学院。80年代,邻近香港的韩国、新加坡、台湾等新兴工业化国家和地区冲击了香港的劳动密集型工业。深圳、汕头和广东沿海城市经济特区的建立也吸引相当多的加工工业迁入内地。为此,香港转向大力发展技术密集型工业。1988年建立的香港科技大学肩负着发展高科技产业的重任。由于香港经济的快速发展,从80年代末开始,香港高等教育的发展进入了一个突飞猛进的阶段。 二、香港高等教育的现状 下面从学校、学生、教师和经费四个方面来说明香港高等教育的现状。 11学校。如今在香港这一弹丸之地,高等学校已有30多所。其中政府资助的有8所主要的高校,即香港大学、香港中文大学、香港科技大学、香港理工大学、香港城市大学、香港浸会大学、香港岭南学院和香港教育学院。香港教育行政部门对高校实行分层、分类管理。大学教育资助委员会负责管理7所主要的高校;教育署管理政府认可的若干所学院,如香港公开进修学院、香港树仁学院、香港演艺学院等;职业训练局管理科技学院和工业学院,如香港柴湾科技学院、青衣科技学院等。 香港主要高校的办学规模已相当大。香港大学、香港理工大学、香港城市大学的规模均已达 # 16 # X工作单位:东南大学高等教育研究所邮政编码:210009
Insurance and Risk management Case Study
Draft 保险案例分析及大陆与香港保险差异分析
Glossary of Terms and Abbreviations 1The amount of indemnity--CASE491 2Insurable Interest---CASE517 3延展讨论-香港保险与内地保险12
Section1 The amount of indemnity--CASE49
Draft The insured's private car was seriously damaged at a traffic accident.The insurer's loss adjuster declared it to be beyond economic repairs and indicated that the pre-accident market value of the car was in the range of HK$155,000to HK$160,000. The insured disagreed with the assessment from the insurer's side and produced different estimations of the value of the damaged car by another loss adjuster and a car dealer which disclosed that the pre-accident market value of the car was approximately HK$180,000.The Complaints Panel weighed all conflicting evidence and finally requested the insurer to increase the settlement to HK$180,000. Case 49 Section 1–The amount of indemnity --CASE 49
?关键词文化产业、电影、文学、城市文化 ?摘要本文将通过论述香港文化产业的发展演变以及同内地的比较，阐述香港文化和内地文化千丝万缕的联系；主要论点涉及电影事业、文学艺术以及民俗文化。笔者将从这三个方面展开论述。 ?文化产业 ●内地文化产业 在电影文化方面，由于某些历史因素，内地电影的起源和发展还是没能赶上香港电影的进程，尚存在一定的差距。 中国内地电影起步于二十世纪初，《定军山》应为中国人自主摄制的第一部电影。早期的内地电影多与外国电影公司或导演合作，多为与日常生活相关的叙事型影片，尚处于稚嫩的萌芽时期。 抗战胜利后，内地电影事业迎来了一个发展小高潮，《松花江上》、《小城之春》等耳熟能详的电影都诞生于这个时期，当时电影大部分渲染谋杀、间谍、侦探、心理变态或描写所谓家庭爱情纠葛等，虽不是积极向上为主，但从某种意义上来说逐渐打开了思路，为之后的发展打下了基础。新中国成立后，《林则徐》、《林家铺子》、《五朵金花》等一批思想上高度统一的影片接连面世，与那个时代的主流宣传思想相符，但在体裁上没有太大的进步。文化大革命是文化的黑洞，期间严重限制了内地电影事业的发展，致使内地电影界万马齐喑，停滞不前。政治环境逐渐好转后，电影界也开始复苏，除了红色电影之外，一批青年导演也做了一些探索性的尝试，也颇有收获。 时至今日，中国的电影到达了一定的高度，但从特定角度来看也陷入了一个窘境，主流导演张艺谋、冯小刚等人对电影的诠释没有达到预期的效果，出现“叫好不叫座”和“叫座不叫好”的两种极端。究其原因，个人认为是导演们过于注重情节的表现，而忽视了电影的灵魂——正确价值观的导向作用，没有核心思想的电影只能是空壳，视觉效果永远比不上思想冲击恒久。想要走出这种尴尬境地，可以参考欧美等国以及香港电影的成功经验，走出禁锢思想的怪圈。 ●香港文化产业 东方有个好莱坞，她的名字叫香港。由于长期的殖民原因，以及特殊的地理位置，导致香港的文化产业也存在很多的特殊性，不仅仅收到外来文化、中西文化的影响，还和内地文化有着密切的联系。 娱乐一直是香港最大的文化产业，电影，流行曲、时装、广告、粤剧等等均是商品。近百年来，这个城市的文化标签，注定与娱乐如影随行。凡有华人处，必有港片迷，香港电影的兴衰是香港文化产业回归十年的最好注脚。 上世纪八十年代以来，这块仅仅几百万人的弹丸之地，却坐拥全球数一数二的娱乐王国。在亚洲，商业电影一度只有唯一的标签：香港制造；粤语歌曲在东南亚华人地区处处一呼百应，红馆朝朝爆满；无线剧集成为华人观众最大的娱乐……“不管你是否是影迷，你都会为港片的基本吸引力打动。
内地与香港教育制度的比较 1.学制及升学途径 大陆香港 中学学制初中三年，高中三年，共六年中学五年，预科两年，共七年学费由小学至初中三都是免费的实行小学至中三的九年免费教育 学校等级学校分各级的重点中学(省级、县级及 巿级) 学校分三等级(band)，第一级的学习 能力最高，第三纸的最低 小学升中学的方法以往小学生是依照成绩来分中学的， 近年来则按住处的区域分配。 小学生可透过自行收生计划报考中 学，或依照教统局的中央派位分配 初中升高中的方法完成初中后要通过考试才可以升高 中。 中三课程完成后，根据成绩升读中 四或修读其他学校。 高中升大学的方法完成高中后要通过「高考」，按得分高 低进入大学。(省重点中学入读大学的 机会率可达百份之九十) 中五要通过会考才可升读预科；预 科后要参加高级程度会考，按成绩 进入大学。 近年开始有学生透过完成副学士课 程及专业教育学院课程升读大学 海外升学的机会经济能力好的家庭会选择让学生到海 外留学。 学生也会选择海外留学 近日开始兴起到内地升学的潮流 2.上课情况 根据我们在上海巿建青实验学校的访问，得知他们上课时会很安静留心，总会在适当时候主动举手回答。总的来说，学生在很专心地听老师讲解，上课气氛十分积极。 至于本校的上课情况，我校的学生主动举手回答问题的情况较少，尤其是高年级的同学，反而多是老师主动发问，同学才会回答。 至于老师讲解方面，上海巿建青实验学校的学生认为，上课的气氛较严肃，形式没大变化，比较沉闷。虽然如此，但同学依然保持安静。由于建青同学一般认为学习是应该由学生自主自发的，故此纵使课堂比较沉闷，我们并没有发现同学与「周公」约会。本校学生则认为，在香港上课时，有些老师会和学生打成一片，但有些老师亦会很严肃。老师会因应不同的教学需要，在课堂上加入活动，例如分组讨论、辩论比赛、游戏等，教学方法较为灵活。有些低年级的同学感到上课沉闷时，有时也会有限度地谈话。 至于近年流行的信息科技教学，我们一致认为沪港两地的学校均充分的应用。
香港与内地文化之比较 ——从电影文化方面谈起 电影文化是文化不可或缺的组成部分。电影诞生于西方城市化进程如火如荼的时代，它本身就是一项机械发明，是城市工业发展的产物。可以说，城市是电影生存的土壤，同时它也是电影注视的对象。城市与电影，一个层次丰富、色彩斑斓的空间，一个捕捉光影、具有穿透力的视听媒介，在一个多世纪中，彼此依靠，互为镜像。在光影流动之中，电影犹如镜子，映照出想像之城，讲述着城内的故事。同时，电影构成的文化之域又成为都市文化重要的组成部分并在某种程度上影响着都市文化的风貌与进程。 香港和内地尽管政治经济境况差异巨大，但由于同处于中国灿烂五千年文明的文化背景下，都吸收了中国文化的精髓，在某种程度上具有相同之处，文化上相互交织，难分彼此。但由于历史因素，香港文化和内地文化在某些方面又各具特色，差异巨大。这种差异在电影文化方面变现得尤为明显。 下面分别详谈内地电影和香港电影的特色。 内地电影 内地早期的电影大都通过影片故事对作者人生态度的主观表现和对社会的教化作用。郑正秋的“戏剧者，社会教育之实验场，优伶者，社会教育之良师”的主张，洪深的要求影戏“以普及教育表示国风为主旨”的声明，在当时是最有代表性的。其次，影戏理论注重对电影情节──剧作水平的研究，认为“电影的剧本是电影的灵魂”。人们在这一前提下，对电影剧作的选材、结构、冲突、高潮、语言等不同方面进行了理论探索，要求剧情曲折有趣、耐人寻味，要求保证叙事的“调和”、“流畅”。代表影片是1923年由郑正秋编剧、张石川导演的《孤儿救祖记》，该影片严肃地涉及了当时的社会实际，表现手法具有较浓的生活气息，演技自然、亲切、朴素。 到了中国近代，内地电影从革命的功利目的出发，成为反帝反封建的革命舆论工具。这时的内地电影超越了抽象的“为人生”和“教化社会”，而进入到更广阔、更严峻的社会现实中，奠定了中国电影理论进步的现实主义思想传统的基础。代表影片是《保卫我们的土地》、《八百壮士》、《胜利进行曲》、《青年中国》、《塞上风云》、《还我故乡》、《警魂歌》等表现军民英勇抗战的影片。 1949年后，内地电影贯彻了为政治服务、为工农兵服务的文艺总方针。在这中间，曾产生过不重视艺术规律、过分强调电影直接为当时政治运动服务的偏向。代表影片是《南征北战》、《智取华山》、《渡江侦察记》、《鸡毛信》、《董存瑞》、《祝福》、《李时珍》、《神笔》（美术片）、《淡水养鱼》（科教片）等。 60年代初，内地电影开始向民族传统学习，主要是向传统的姐妹艺术学习，如传统的叙事艺术（特别是说唱艺术）、传统美术和画论。代表影片是《甲午风云》、《革命家庭》、《红旗谱》、《舞台姐妹》、《小兵张嘎》、《英雄儿女》、《农奴》、《白求恩大夫》、《早春二月》、《杨门女将》等优秀影片，以及优秀美术片《大闹天宫》、《小蝌蚪找妈妈》等。 文化大革命期间，内地电影的发展受到严重阻碍，致使内地电影界万马齐喑，停滞不前。 “文化大革命”特别是十一届三中全会后，内地电影进入一个蓬勃发展的新时期，呈现出以下主要特点： 1、坚持和发展革命的现实主义道路，坚决执行双百方针，题材广泛，反映生活中各类
我们上饶县二中一行13人在校领导的带领下，于XX年5月18日出发赴山东泰安长城中学进行了为期4天的学校考察。在考察过程中，我们深入学校，通过参观学校教学楼、办公楼，听靳校长报告、座谈、个别交谈，求索观阅学校规章制度，观览学生课内外活动等，了解到这个学校的一些基本情况： 山东泰安长城中学始建于XX年，是泰安市教育局直属的公办高中学校。地处泰安新区，占地210亩，现有教职工246人，56个教学班，3000余名学生。学校先后获得“泰安市高中教学进步学校” “泰安市高中艺体教学先进学 校”“山东省规范化学校”“泰安市文明单位”“泰安市校园文化建设aaa级单位”等荣誉称号，并被确定为“全国教育科学重点课题研究基地”“泰安市高中新课程改革重点课程研究基地”等。 通过考察，我们了解到该校与我校有惊人的相似之处：那就是新建学校，生源基础较为薄弱。XX年以前则是一个初级中学。他们针对自己的弱点和学生丰富多彩的个性特点，学校有效实施了“成功信心教育”和“特长教育”。在音乐、美术、体育、文化管理等多个领域进行了积极探索，充分张扬学生的个性特长，帮助学生发现成才的潜质，形成了以文化课教学为主，以艺术、体育、特长教育为两翼的齐头并进的育才格局。XX年首届高考723人，本科录取329人(特长162人)，专科315人，录取率为89。1%，实现首届开门红。 现就本人所见所闻所感作如下几个方面的总结： 一、办学方向明确，教学理念先进，形成自己独特育人风格。 学校坚持“以人为本、和谐发展、特色立校、质量强校”的现代化办学理念，实行“全封闭、寄宿制、全过程”的学生管理，践行“面向全体、分层教学、培优补差、突出创新”的教学思想，大力营造“生态、现代、人文”的校园文化，建有400米国际标准塑胶运动场及千兆校园网，实现了无纸化办公和信息化、多媒体教学，为学生提供了学习、生活、健身、娱乐、创造等全方位的服务，努力为学生的可持续发展奠定了基础。 “走出去，引进来”。他们派人员挂职先进学校学习，掌握了大量的第一手材料，接受教育理念，解读经验做法，主要是形成了“以高沿的人格力量影响学生，以科学的办学思想引导学生，以高效的管理体制服务学生，以优美的教学环境感染学生”的共识，坚持了“以质量求声誉，以特色求发展”的办学策略，用靳校长的话来说，就是“聚精会神搞教学，一心一意谋发展”。具体体现为“以人为本的教育理念，质量第一的教学思想，特色创新的办学思路，稳步推进的发展策略，奖励竞争的管理机制，求实求细的工作作风”六个方面。现在他们已经形成了“诚信厚德，求实创新”的校风和“博学善诱，敬业乐群”的教风和“厚积笃行，勤学有恒”的学风。秉承“以人为本、和谐发展、特色立校、质量强校”的现代化办学理念，以学生为主体，以活动为途径，以发展为教育终极目标，为每一位在校生提供全面发展的舞台，力争使每一个学生都获得成功，让每一位学生在某一方面都学有所获，学有所长，学有所用。
第13课香港和澳门回归祖国 1教学分析【教学目标】 【重点难点】 教学重点：香港、澳门回归祖国的概况及其历史意义 教学难点：“一国两制”构想的含义、影响
2教学过程 一、导入新课 播放歌曲——《七子之歌—澳门》 师：这首歌的名字叫什么？歌词作者是谁？ 生：《七子之歌—澳门》。闻一多。 师：“七子”指的是哪些地区？它们现在情况如何？ 教师总结：“七子”是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺和大连。到目前为止，除了台湾外，都已经回到了祖国的怀抱。今天我们就来看看香港和澳门是如何回归祖国的。 二、新课讲授 目标导学一：“一国两制”的构想 1．史料展示： 解决台湾、香港问题可以有两种方式：一种是非和平的方式，一种是和平的方式。非和平的方式，或者说武力解决问题，总是不好的。怎样用和平方式解决问题呢？这必须充分照顾到香港和台湾的历史和实际情况。 ——1984年邓小平会见英国外交大臣杰弗里·豪的对话 2．教师提问：邓小平所说的和平方式是什么？ 提示：“一国两制”。 3．教师强调：“和平统一、一国两制”是完成祖国统一大业的基本方针。什么是“一国两制”？ 提示：“一国两制”就是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时在台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。 4．教师过渡：“一国两制”是一种非凡的构想。但我们是社会主义国家，实现统一为什么要采用“一国两制”的方式？
提示：香港和澳门长期被英国和葡萄牙控制，实行资本主义制度，经济得到了很大的发展。当地人民在思想文化、价值观念等方面与大陆有不少差异，强行在香港和澳门实行社会主义制度，会影响香港和澳门的顺利回归。 5．教师引导：指导学生分组讨论“一国两制”构想的益处。 提示：第一，“一国两制”尊重了港澳台的历史和现实，有利于保证它们的繁荣与稳定，也有利于社会主义经济的发展。 第二，坚持一个中国的立场，维护了国家的主权和统一。 第三，在国家的主体坚持社会主义制度，同时在港澳台地区保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变，既维护了社会主义制度的主导地位，又维护了国家的社会主义性质。 第四，体现了中国特色社会主义制度，对港澳台回归祖国起了促进作用。总之，“一国两制”构想的提出，为香港和澳门回归祖国开辟了途径。 目标导学二：香港和澳门回归祖国 (一)港澳回归的基本情况 1．图片展示：多媒体展示相关图片 2．学生自主学习：学生分组讨论驻军对主权拥有的意义。 3．提出问题：香港在何时回到祖国的怀抱？澳门呢？ 提示：香港在1997年7月1日回归祖国。澳门在1999年12月20日回归祖国。 4．学生自主学习：阅读教材并回顾历史，以时间为线索理清香港、澳门问题的由来和回归祖国的主要经过。 提示：以香港为例。 香港问题的由来：英国通过1842年《南京条约》割占香港岛；通过1860年《北京条约》割占九龙司地方一区；通过1898年《中英展拓香港界址专条》租借新界，租期99年，1997年6月30日到期。 香港回归祖国的主要经过：1982年，英国首相撒切尔夫人访华，中国正式提出以“一国两制”方案对香港恢复行使主权；1984年12月，中英两国正式签署声明，宣布中华人民共和国政府将于1997年7月1日对香港恢复行使主权，设立直辖于中央人民政府的香港特别行政区；1997年7月1日，中国对香港恢复行使主权。 5．图片展示：多媒体展示相关图片 6．教师提问：港澳区旗的象征意义。 提示：A.香港区旗含义：红旗代表祖国，紫荆花代表香港，寓意着香港是中华人民共和国不可分割的一部分，在祖国的怀抱中兴旺发达。红、白两色体现了“一国两制”的精神。