《孔子与老子》教案
知识与技能
知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。
过程与方法
（1）通过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析，获取有效的历史信息，理解孔子和老子的主要思想。
（2）通过模拟孔子和弟子、国君的问答，体会孔子的主张。
（3）通过对今天城市管理问题的思考和对1987年美国国情咨文引用老子话语的分析，领会孔子、老子的思想对现实社会的作用。
情感态度与价值观
认识儒家的仁爱思想和以德治国的主张，领会道家的智慧，认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响，培养对民族文化的自豪感。
重点与难点
重点
知道孔子的主要思想；理解孔子思想的现实意义。
难点
理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧。
教学过程
导入新课
展示张卿华的《孔子问礼图》
同学们知道这是一幅什么画吗？图中的两位人物都是什么人？画的内容又是是什么呢？
新课学习
一、孔子的学说
（一）孔子的主要活动和历史地位
展示图片孔子周游列国、孔府、孔林、祭孔活动、美国普莱斯比大学孔子学院。
孔子(前551年——前479年)，名丘，字仲尼，鲁国人，出身鲁国没落的贵
族家庭。55岁时他率领一群弟子周游列国，推销自己的政治主张，但没人理睬他。直到68岁才回到鲁国，然后把主要精力用于教育，同时整理了《诗》《书》等古代典籍，为文化传承做了很大贡献。
孔子死后倍享殊荣，被追封为“大成至圣文宣王先师”，其儒家思想成为封建社会的主要思想。
下面让我们根据《论语》的摘录来了解孔子的思想。
（二）孔子的思想
1．“仁者爱人”和“为政以德”
樊迟问仁。子日：“爱人。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子日：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
从刚才的对话，可以看出“仁”的本质和基本内涵是什么？
仁，指仁爱，关爱别人。
孔子说要“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，也就是应将心比心，推己及人，设身处地考想他人的需求，帮助别人实现其需求。
孔子是在什么样的社会背景下提出“仁”的学说的？
春秋之际，战争不断，孔子寄希望于仁爱挽救社会。
统治者心存“仁”的话会怎么做？
体察民情，反对苛政和任意刑杀。
仁者爱人的思想在政治上的反映是“为政以德”，解读材料：
子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子日：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
孔子对执政者的要求是什么？
以德来治理国家，用德教化人民，爱惜民力。
“为政以德”有什么积极作用？
政府有很强的凝聚力，社会稳定、和谐。
2．“礼”的学说：等级与秩序
颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
齐景公问政于孔子。孔子对日：“君君，臣臣，父父，子子。”公日：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，虽有粟，吾得而食诸？”
从对话中我们可以看出孔子的“礼”是什么意思？
礼是指周礼，指西周的等级名分制度，是礼仪规范和良性化的社会秩序。
“仁”和“礼”有什么内在关系？
“礼”是实现“仁”的手段。
孔子关于“礼”的主张值得肯定吗？
孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维持贵贱有序，有保守之处；但是，这一主张也有很大的积极性，因为它非常重视每个人的责任，要求人们按照自己的身份去承担相应的社会责任，履行相应的社会义务，这样，天下便会仁爱和睦。孔子关于个人责任的主张，后人把它阐发为”修身、齐家、治国、平天下”。
3．鬼神观：重人事，远鬼神
季路问事鬼神。子日：“未能事人，焉能事鬼。”
樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
从材料可知，在鬼神观上，孔子主张敬天地远鬼神，其关注点放在人事和现实社会上。
4．孔子的教育思想
学而时习之，不亦乐乎。
学而不思则罔，思而不学则殆。
温故而知新，可以为师矣。
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
当仁不让于师。
有教无类。
因材施教。
不愤不启，不悱，不发，与一隅而不以三隅反，则不复也。
探究：2500多年过去了，孔子的教育主张是否还有指导意义？
现在，我们来做一道选择题，以下四种政府，你们认为哪一个是最好的？
A．人民只知道政府的存在，但不知道它做了什么事情
B．政府的执政得到广大人民的赞扬
C．政府充满威严，人民因为对它畏惧而安分
D．被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府
如果是孔子，他会选择第二种，但在老子的眼中，最好的政府是第一种，这出乎一般人的意料，老子的思想真是非同寻常。
二、老聃与《道德经》
（一）老子其人
展示图片老子、道德经、清源山老子像、老子出关图
老子，中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，约生活在公元前571年至471年之间，姓李，名耳，字聃，楚国人，曾经做过东周王室管理典籍的史官，负责征集和收藏典籍。后来隐居不仕，骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。
（二）老子的思想
道可道，非常道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
治大国若烹小鲜。
1．“道”的哲学概念
老子将“道”抽象化，概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念，是凌驾于天地万物的本原，他还提出了“天法道，道法自然”的观点。
2．辩证法思想
老子认为任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以相互转化。主张“守静”就可以“以弱胜强”。
3．无为而治的政治思想
老子从“天道自然无为”的哲学思想出发，倡导“无为而治”，以“无事取天下”。
【古为今用】如果说孔子的学说对今天的以德治国有指导意义，那么老子的
观点能否运用于今天呢？1987年美国总统里根在国情咨文中引用了老子的“治大国若烹小鲜”，引起了强烈反响，《老子》一书畅销美国，一时“纽约纸贵”。同学们结合必修二所学的20世纪70年代美国的经济状况和80年代里根的执政措施，想一想里根为什么会引用老子的治国主张？
1980年，里根当选，当时的背景是，因为二战后运用凯恩斯主义指导经济，70年代出现了经济“滞胀”，主张减少政府干预的新自由主义抬头。里根执政，实行“三个少”的改革，即减少国家对经济的干预、放松政府对企业的管制、减少税收，减少福利开支，政治无为的思想使美国经济迅速好转。
回到刚才的选择题，现在能够理解为什么老子认为最理想的政府是人民不知道它做了什么事的政府吗？
课堂小结
这节课我们了解了春秋时期两位思想家和他们的主张，他们可以说是春秋战国时期思想的主要来源，战国时代，诸多伟大的思想家都是在他们的基础上，熠熠生辉的。虽然，他们生前或许无法伸展抱负，然而，他们的思想没有消失，这个伟大时代的不朽精神也不会消失！
板书设计
一、孔子的学说
1．“仁者爱人”和“克己复礼”
2．“德政’’的思想
3．鬼神观：怀疑鬼神，重人事
4．孔子的教育思想
二、孔子思想的影响
三、老子的思想及影响
1．对宇宙本原的探索：“道”
2．辩证法思想
3．无为而治的政治主张
4．老子思想的历史地位
高中历史必修一：《新民主主义革命》1、五四风雷 （1）背景 ①国际形势：日本加紧对中国的侵略； ②思想条件：十月革命的影响； （新文化运动的发展；马克思主义传入中国） ③政治根源：封建军阀的黑暗统治； （北洋军阀分裂，点明当时的国内背景是军阀的混战） ④阶级条件：工人阶级的壮大； （民族资本主义经济的发展） 结论：封建军阀的黑暗统治和帝国主义国家对中国人民的压榨奴役是五四运动爆发的根本原因。 ⑤导火线：中国在巴黎和会外交的失败。 （2）五四运动的过程 ①5月：北京学生 ②6月：上海工人 ③结果：初步胜利 （3）五四运动的性质和评价 ①性质：反帝反封的爱国运动 ②历史功绩：
A、工人阶级登上历史舞台； B、启导人民的觉悟和准备革命力量的团结 C、促进了马克思主义的传播 D、新民主主义革命的开端 ③新旧民主主义的区别： A、同：完成反帝反封任务； B、异：开端（旧：1840年鸦片战争；新：1919五四运动） 领导（旧：资产阶级或农民阶级；新：无产阶级） 思想（旧：三民主义；新：马克思主义） 前途（旧：建立资产阶级共和国；新：实现社会主义） 2、中国共产党的诞生 （1）诞生的条件： ①思想基础：马克思主义的传播； ②组织基础：共产主义小组的建立；（南陈北李） ③阶级基础：工人阶级的壮大。 各地共产主义小组的成立，使建立统一的政党组织任务成为历史发展的必然。 （2）中共的成立（1921-7-23） ①中共一大召开
1921年7月23日，会期8天;会址:在上海法租界望志路上海代表李汉俊弟弟李书诚家举行，由于会场受到暗探注意和外国巡捕搜查，最后一天的会议转移到浙江嘉兴南湖的游船上进行。参加大会的有各地共产主义小组的正式代表毛泽东、董必武等12人，代表着当时全国50多个党员。包惠僧受陈独秀派遣与会;由于当时没有大会审查机构，据说只是列席了会议<有争论>。列席会议的还有共产国际代表马林等。(有关"一大"原始材料都在前苏联;1957年的苏联和1989年戈尔巴乔夫访华时给了中国一部分。因此，俄本的文件记载就成为有关这次大会的珍贵史料。此前由于有关一大的当事人都没有意识到这次会议对中共未来历史的影响，后来的只是根据毛泽东和董必武的回忆) 中国共产党刚刚诞生的时候，党员的状况比较复杂。如参加中共"一大"的12名代表，后来也发生了分化。其中多数人一直坚持社会主义、共产主义信念，坚持中国革命事业，有的为它献出了宝贵的生命；但像陈公博、周佛海在党成立后不久就被清除出党，后来，又追随汪精卫，成为大汉奸。张国焘后来也背叛革命。中国革命像一座大熔炉，炼出真金，淘汰渣滓。 ⑴、中共成立的历史条件 ①、阶级条件：工人阶级队伍的壮大并登上历史舞台； ②、思想条件：马克思主义的传播； ③、组织条件：各地共产党早期组织的成立；
2018人教版高中历史必修一第10课鸦片战 争试题含解析 第四单元 近代中国反侵略、求民主的潮流 第10课 鸦片战争 编者选题表 知识点题号 易中 鸦片战争1、23、4、7 战火再燃65 一、选择题 1.鸦片战争前的半个多世纪,英国政府公然违背国际道德,向中国走私毒品鸦片,其直接目的是( ) A.扭转对华的贸易逆差 B.腐蚀清政府的官员 c.抢占市场和掠夺原料D.为发动战争寻找借口 解析:A 鸦片战争前的半个多世纪,英国向中国猖狂走私鸦片是因为在正常的中英贸易中,英国处于入超地位,急需扭转对华贸易逆差,A项正确。 2.(2017·辽宁大连期末)据不完全统计,从1689年到1839年,清朝官方正式记载的涉外司法诉讼约有39起,这些案件多数由中国政府依照本国法律审理,但外国人自审案件也有11起。这说明当时( ) A.外国已经攫取在华领事裁判权 B.统治者缺乏近代司法主权观念 c.中国的涉外法律相对西方先进 D.涉外司法诉讼以贸易纠纷为主 解析:B 根据材料,在1689～1839年这段时间的涉外司法诉讼本应全由中国政府依照本国法律审理,但有较多由外国人自行审理,这说明当时清政府缺乏近代司法主权观念,B项正确。外国攫取在华领事裁判权是通过1843年的《五口通商章程》和《虎门条约》获得的,A项错误;材料中体现不出中国的涉外法律相对西方先进,也没有体现涉外司法诉讼以贸易纠纷为主,c、D两项错误。 3.(2017·山东潍坊期末)1840年12月,琦善照会英方:“其书写禀帖(下级呈上级文书)、谕帖(上级给下级的手令)者,本系历久成规……今既据请存体面,虽系体制攸关,然称谕者,不见增荣;称禀者,不见受
第1课“百家争鸣”和儒家的形成 [教学目标] 1、知识与能力： 识记：主要思想流派及主要代表，孔子，在思想文化教育方面的主要成就，孟子、荀子的主要思想主张；理解“百家争鸣”的原因和意义，孔子“仁”的思想、孔子的教育思想，孟子的“性善论”和荀子的“性恶论，学会运用分析儒家思想的形成原因，总结儒家思想的形成过程，探究儒家思想的深远影响。 2、过程与方法： 分析图文材料，概括归纳知识，史论结合，阐释历史，联系现实；历史比较，问题探究 3、情感态度价值观 “百家争鸣”是时代的需要，以祖国的历史文化而自豪，以人为本的精神境界！ [教学重难点] 重点：“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史意义；孔子、孟子、荀子、老子和韩非子思想的主要内容。 难点：儒家思想形成的原因。 教学过程： 问题一：什么叫百家争鸣（即百家争鸣的含义是什么）？
主要流派和主要代表有哪些？ “百家争鸣”是指________________________________________________ _________ 所谓百家是________________________________________________ ____________ 所谓争鸣是________________________________________________ ____________ 流派和代表； ； ； 问题二：请根据课本及提示简要分析百家争鸣出现的社会原因？性质？影响？ 因
性质： ________________________________________________ ___________________ 影响： ________________________________________________ ________________ 问题三：儒家思想是怎样形成的？主要内容有哪些？ 问题四：列表对比孔子、孟子和荀子思想的相同之处和 不同之处。 形 成
第四单元近代中国反侵略、求民主的潮流 第10课鸦片战争 编者选题表 一、选择题 1.鸦片战争前的半个多世纪,英国政府公然违背国际道德,向中国走私毒品鸦片,其直接目的是( ) A.扭转对华的贸易逆差 B.腐蚀清政府的官员 C.抢占市场和掠夺原料 D.为发动战争寻找借口 解析:A 鸦片战争前的半个多世纪,英国向中国猖狂走私鸦片是因为在正常的中英贸易中,英国处于入超地位,急需扭转对华贸易逆差,A 项正确。 2.(2017·辽宁大连期末)据不完全统计,从1689年到1839年,清朝官方正式记载的涉外司法诉讼约有39起,这些案件多数由中国政府依照本国法律审理,但外国人自审案件也有11起。这说明当时( ) A.外国已经攫取在华领事裁判权 B.统治者缺乏近代司法主权观念
C.中国的涉外法律相对西方先进 D.涉外司法诉讼以贸易纠纷为主 解析:B 根据材料,在1689～1839年这段时间的涉外司法诉讼本应全由中国政府依照本国法律审理,但有较多由外国人自行审理,这说明当时清政府缺乏近代司法主权观念,B项正确。外国攫取在华领事裁判权是通过1843年的《五口通商章程》和《虎门条约》获得的,A 项错误;材料中体现不出中国的涉外法律相对西方先进,也没有体现涉外司法诉讼以贸易纠纷为主,C、D两项错误。 3.(2017·山东潍坊期末)1840年12月,琦善照会英方:“其书写禀帖(下级呈上级文书)、谕帖(上级给下级的手令)者,本系历久成规……今既据请存体面,虽系体制攸关,然称谕者,不见增荣;称禀者,不见受辱……即不用禀谕,亦尚可行。”这体现了( ) A.清朝统治者完全放弃天朝上国心态 B.中国开始沦为半殖民地半封建社会 C.鸦片战争爆发后仍严格使用“禀谕”格式 D.清政府长期奉行的外交文书范式有了改变 解析:D 鸦片战争对清政府的触动不大,没有产生清朝统治者完全放弃天朝上国心态的作用,故A项错误;材料没有体现中国开始沦为半殖民地半封建社会的内容,故B项错误;鸦片战争爆发后仍严格使用“禀谕”格式与材料中“即不用禀谕,亦尚可行”不符,故C项错误;从“即不用禀谕,亦尚可行”可知清政府改变了以往的外交文书范式,故D项正确。
《社会主义经济体制的建立》教案 名师说课 课程标准分析 本课的课标要求是：了解俄国国内战争后苏维埃政权面临的形势，认识战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性；列举“斯大林模式”的主要表现，认识其在实践中的经验教训。十月革命后，苏俄内有地主和资产阶级的武装叛乱，外有协约国的武装干涉。在这种情况下，苏俄实施了战时共产主义政策。尽管这一政策巩固了苏维埃政权，但并不是向社会主义过渡的正确途径，相反还激化了工农矛盾。在这种情况下，苏俄决定实行新经济政策。新经济政策的制定与实施符合当时苏俄的国情，列宁找到了一条落后的俄国向社会主义过渡的正确途径。斯大林上台后，苏联开始了社会主义改造和建设，高度集中的政治经济体制也逐渐形成。斯大林模式使苏联在短期内成为一个军事强国，但也产生了消极后果。 学情分析 本课内容涉及经济政策和经济体制，理论性较强。这部分内容在初中学习过，但由于大多数学生在初中不重视历史课学习，历史知识储备和认识水平有限，对具体知识的理解并不深刻。高一学生抽象思维能力和对历史问题的理解能力都有所提高，但也不能过高估计，需要教师在授课时，根据学生的理解能力采取深入浅出、形象生动的方法，因势利导，不断点拨启发。 教学方法 1．以问题引导学生思考，采用自主学习、合作探究的模式，解决教材中的基础知识。 2．利用多媒体课件，在教学中层层展示苏联社会主义经济体制的形成过程，帮助学生理解社会主义经济体制探索和创建的艰辛历程。 3．联系中国农业合作化和社会主义工业化的史实，比较中苏两国社会主义建设的异同点。 学习方法 1．带着老师设置的问题，自主预习，自主探究，在探究中获得知识，解决问题，提高能力。 2．课下查阅有关新经济政策、斯大林模式的资料，并对二者作一对比，深
第14课新民主主义革命的崛起 编者选题表 一、选择题 1.(2017·广东肇庆期末)“青岛问题未及,福州交涉又起。某国恃强凌弱,骄横蔑视公理。一面提倡国货,一面仇物抵制……国民皆用国货,何惧强邻无理。”这首诗词反映的历史事件是( ) A.戊戌变法 B.义和团运动 C.辛亥革命 D.五四运动 解析:D 通过材料中“青岛问题”“强邻”等信息可以判断出该事件是五四运动。 2.(2017·辽宁大连期末)梁漱溟说:“我算是北京大学的一个人,这一次被捕学生中间,也有我的熟友……我的意思很平常,我愿学生事件付法庭办理……在道理上讲,打伤人是现行犯,是无可讳的。纵然曹、章罪大恶极,在罪名未成立前,他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为,也不能侵犯他,加暴行于他。”据此可知,梁漱溟认为( ) A.应该在法律框架内认识该事件中的学生行为
B.学生的爱国行为虽然突破法律,但值得肯定 C.曹、章罪大恶极,学生侵犯他们,合情合理 D.五四运动中的学生行为推动革命进入新阶段 解析:A 从材料中“打伤人是现行犯,是无可讳的。纵然曹、章罪大恶极,在罪名未成立前,他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为,也不能侵犯他,加暴行于他”说明梁漱溟认为学生的行为即使是爱国的,但也是违法的,应该在法律允许的范围内进行活动。A项正确,B、C两项错误,D项材料中没有体现。 3.(2017·江西九江期末)《近代中国社会的新陈代谢》中写到:“五四运动以后,新的宇宙观、人生观一齐涌来,新的一代改革者科学地认识和阐明了下层群众在社会进步中的作用。”这里的“下层群众”主要是指( ) A.农民阶级 B.市民阶级 C.工人阶级 D.民族资产阶级 解析:C 五四运动以后,一些具有初步共产主义思想的知识分子开始走上同工人相结合的道路,把马克思主义传播到工人中去,所以这里的“下层群众”主要是指工人阶级,C项正确。 4.(2017·福建厦门期末)1922年陈独秀起草《中国共产党第二次全国代表大会宣言》,指出:“加给中国人民(无论是资产阶级、工人或农人)最大的痛苦的是资本帝国主义和军阀官僚的封建势力。”此宣言( ) A.开启了新民主主义革命历程 B.提出了彻底的民主革命纲领 C.标志着第一次国共合作实现 D.确立了武装反抗国民党反动统治的方针
高中历史必修三第一单元教学设计方案 一．教材分析 1.课标要求 l 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义，了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 l 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 l 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 l 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 2.本单元教学内容在模块体系中的作用 本单元主要介绍了中国古代思想领域由“百家争鸣”到儒家思想成为中国传统文 化的主流思想的演变历程,学习本单元,可使学生对中国传统文化有一个整体、清晰的认识,特别是将古代思想家的主张放到当时特定的历史背景分析评价,加深学生对当时社会政治经济发展情况的理解,再将之与当今现实思想生活相联系,可使学生体会古代思想文化成果的现实意义. 3.本单元总体学习目标 (1)知识与能力 了解儒家思想的形成及发展演变历程,古代思想家的主张及对历史发展的影响. (2)过程与方法 通过结合社会背景和思想渊源分析古代思想家的主张,使学生认识到一定思想文化是一定社会状况的产物,培养学生全面分析历史现象的能力. 通过概括古代思想家的主张及前后联系,对所学内容进行全面比较、概括和阐释,培养学生分析和归纳问题的能力. 通过对儒家思想的评价,培养学生辩证思维能力,形成对传统思想文化批判继承的意识. (3)情感态度和价值观 通过了解儒家思想,尤其是孔孟学说、董仲舒的新儒学、宋明理学、明清之际的思想批判等了解儒学博大精深的思想体系,培养学生对民族文化的自豪感和热爱祖国的高尚情操.
在学习中应注意将儒家思想与现实社会相联系,体会古代思想文化成果的现实意义. 通过指导学生阅读相关著作,扩大学生的知识面. 4.重难点分析 教学重点:孔子、孟子、荀子的主要思想;汉代儒学成为正统思想的原因及影响; 宋明理学的代表人物及宋明时期儒学的发展;明清之际进步思想家的基本主张和历史影响. 教学难点:儒学在不同历史时期的地位变化;对儒学的评价(积极性、局限性).原因是:一、因为是古代史,离现实较远,学生难以理解把握封建制度下的思想文化.二、从方法上讲,学生难以灵活运用历史的、发展的、联系的、全面的方法和相关学科的知识评价历史事物,教师要采取问题教学和探究教学的方法,引导学生正确认识历史和评价历史. 二．教学内容安排(一课时) 第一目:儒家思想的形成发展演变历程 教学要点:1春秋时期孔子的主张及影响2战国时期孟子、荀子的主张及影响3 西汉董仲舒新儒学的内容及影响4宋明理学的代表、主张和影响5明清时期批判思潮的代表、主张、影响 第二目:儒家思想的地位变化及原因 教学要点:春秋战国、秦朝、汉代、魏晋南北朝、宋明、明清、维新变法时期、新文化运动各时期儒学的地位变化及原因 第三目:如何正确认识对待儒家思想 教学要点:1儒学的作用:积极性、消极性 2正确对待儒家思想:取其精华,去其糟粕;批判性继承 第四目:儒学的现实意义 教学要点:1对构建和谐社会的意义2对祖国的统一大业的意义3对处理国际关系的意义4对为人处事的意义 三．教学方法与过程 1.导入设计: (1)多媒体播放图片:山东曲阜祭孔大典、台湾祭孔大典等
《物质生活与习俗的变迁》教案 第五单元中国近现代社会生活的变迁单元设计 鸦片战争以后，中国闭关锁国的大门被打开，从此中国社会政治、经济、思想文化和社会生活发生了巨大变化。人类社会生活包括物质生活和精神文化生活两个方面，所以中国近现代社会生活的变迁指中国近代和现代这两个时期人们的物质生活和精神生活的发展变化。 通过学习，要了解和掌握近现代中国人民物质生活和精神文化生活变迁的表现和历程。分析中国近现代社会生活变迁的背景、原因及其对我国近现代政治、经济、科技和思想文化的深刻影响，使学生认识中国近代社会生活的变化对我国社会变革的进步意义；认识到现在我国人民物质生活水平日益提高和精神文化生活日益充实，是党和政府建设小康社会奋斗的结果。 本单元的重点是分析物质生活和社会习俗变化及原因、交通工具和通讯工具进步的表现和大众传媒的变迁，难点是分析各项发展对社会生活的影响。 第14课物质生活与习俗的变迁 整体设计 本课概述 社会的变化引起生产方式的变化，而生产方式的变化最终导致人们物质生活与社会习俗发生相应的变化。从1840年鸦片战争到现在，我国人民的物质生活与习俗发生了翻天覆地的变化，本课从两个方面描述了这一变化。第一目“动荡中变化的近代社会生活”，描述了我国近代大城市人们社会生活变化的原因及其在衣食住与风俗习惯方面的变化。第二目“新中国社会生活新风尚”，则讲述了新中国成立后我国城乡人们物质生活和风俗习惯的变化状况，特别强调了改革开放后我国人民生活水平大幅度提高的表现和一些新风尚的涌现。 思路设计 ●教学重点 新中国的新生活、新风尚。 ●教学难点
中国社会变动对社会生活产生的影响。 ●教学方法 充分发挥学生的主体作用，通过谈话式教学法与小组合作相结合的办法，调动学生自主学习的积极性。有条件时，可布置学生通过各种途径开展预先查找有关物质生活与习俗变迁的资料。 课前对学生进行分组：服饰组、饮食组、礼仪组和建筑组等四组，教师提供资料来源《老照片》《百年中国》等，还有相关网址。要求展示时间7分钟左右，方式不限。 三维目标 知识与能力 （1）结合材料掌握近代中国人们物质生活变化的具体表现，并分析发生变化的原因。 （2）理解中国近代一些风俗习惯的进步，是人们追求进步、民主和文明的表现。 （3）掌握改革开放后我国人民生活水平提高的表现，并分析其原因。 过程与方法 （1）通过材料提出问题，引导学生分析问题，归纳历史本质特征。 （2）引导学生从身边事例中列举一些社会现象进行归纳，让学生在自主学习中感觉到历史就在身边。 情感态度与价值观 通过本节课教学，使学生认识到我国人民近代生活方式和风俗习惯的变化，是文明、进步的表现；中国共产党的正确领导，是我国人民生活水平提高的根本前提。 导入设计 小结导入 前面我们学习了鸦片战争后中国社会经济的变化。西方的工业文明猛烈地冲击着中国古老、传统的社会；它面临着“千年未有之变局”，那么这个时代的社会物质生活和习俗又有什么变化呢？请同学们展示给我们看。 情境导入
人教版历史必修三笔记(精华版) 第1课 百家争鸣和儒家思想的形成 一、“百家争鸣局面”的出现 1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因 (1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸） (2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立 (3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视 (4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现 2、“百家争鸣”的含义 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 3、“百家争鸣”意义 （1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。 （2） “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 二、早期儒学思想家的思想 1、孔子 （1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 （2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。 （3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2、孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
（2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3、荀子 （1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。 三、其他学派的主要思想 1、道家（老庄之学） （1）老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。 （2）庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。 （3）影响 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 2、法家 （1）李悝 在魏国变法：奖励耕战、严刑峻法。 （2）商鞅 在秦国两次变法：废旧制度、重农抑商、加强中央集权、以吏为师。（3）韩非子 法家思想集大成者，将法家理论系统化；主张加强君主集权、厉行赏罚、奖励耕战；主张“事异则备变”。 （4）影响 对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。 3、墨家 （1） 墨子 “兼相爱、交相利”；非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用；在认识论和逻辑学贡献。 （2）影响 汉代以后，逐渐湮没失传。
普通高中历史必修3课程标准（人教版）细化方案 泾川一中高二历史组 仙碎林曹宝红赵应岐 2015年1月6日 第一单元中国传统文化主流思想的演变 概要： 本专题主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络。这一过程共分为四个历史阶段，各有时代特色。概要如下： （1）在春秋战国百家争鸣中脱颖而出。春秋战国时期诸子百家（儒家、道家、墨家、法家等）在互相争鸣，发表不同政见、彼此驳难的同时，也彼此吸收、融合，终于形成中国的传统文化体系；儒家思想，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。 孔子是儒家学派创始人，他提出“仁”与“礼”的学说，主张建立一个礼乐文明的社会。 孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 战国末期的荀子，广泛吸收了各家思想的精华（当时道家、墨家、法家等思想派别有用的合理的科学的成分），丰富了早期儒家的思想内容，强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论，成为儒家思想的“集大成者”。 （2）汉武帝时代形成儒术独尊的局面。 遭受秦代“灭学之祸”的儒学，经过西汉儒学大师董仲舒的系统改造，形成适应大一统时代需要的新儒学。 董仲舒“倡导儒学”的建议被汉武帝采纳，儒术取得独尊地位；太学的建立，标志着儒学教育形成官方化和制度化。 自汉武帝时代起，儒学思想逐渐被确立为我国封建社会长达二千年的正统思想；隋唐开始的科举制，使儒学思想全面影响了中国社会政治和文化生活。（3）宋明时期程朱理学体系的建立，标志着儒学发展到新阶段。 在北宋儒学复兴运动中孕育而生的理学，经过南宋朱熹的总结，形成庞大而严密的理论体系。程朱理学作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。 以陆九渊和王守仁为代表的陆王心学，是理学的一大流派。心学认为“心即理也”，主张“知行合一”。心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 （4）明清时期一些进步思想家对传统儒学批判继承，与时俱进，构建具有时代特色的新思想。 明朝中后期“反正统思想”的异端李贽提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说；反对以孔孟学说为权威和教条；提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。
《新民主主义革命的崛起》教案 教学目标 知识与能力： （1）要求学生掌握的史实：五四运动、新民主主义革命，中国共产党的诞生、民主革命纲领的制定；国民党一大、国民革命运动的兴起、北伐战争和大革命的失败。认识到它们对中国社会变革的影响。 （2）利用图片，中国新民主主义革命前的社会现状等史料，在学习“五四运动”和中共成立的基础上，了解并掌握新民主主义革命崛起的主要史实，培养运用历史材料说明历史问题的能力。 （3）通过国共双方对比的史实分析和现场讨论，让学生认识到国共两个政党代表的不同阶级利益，同时历史地、辩证地分析国民大革命运动。 过程与方法： （1）利用收集和分析史料的方法，进一步认识到历史材料是认识历史的重要途径，从而了解和掌握新民主主义革命崛起的主要史实。 （2）通过提问、启发、对比、讨论的方法，概括新民主主义革命崛起的历史意义。 （3）通过比较归纳的方法，认识新民主主义革命与旧民主主义革命的区别。 情感、态度、价值观： （1）在新旧民主主义革命对比中认识中国共产党成立的伟大历史作用，坚定坚持共产党领导和实现民族伟大复兴的信念。 （2）通过学习“五四风雷”中学生的先锋作用，培养学生秉承“五四”精神，努力报效中华的道德情操。 （3）回顾太平天国运动、辛亥革命和新民主主义革命崛起的历程，培养连续的、全面的历史观，认识到近代中国民族独立、国家富强民主是一代代先进中国人奋斗不息、努力不止的结果，是近代中国历史发展的必然，从而培养为国家民族发展而奋斗的历史责任感。 重点与难点： 重点： 五四运动、中共成立、国共合作及北伐战争 难点：
五四运动作为新民主主义革命开端的依据；中共成立对社会变革的影响、国民大革命失败的原因。 教学过程： 导入新课： 大家都知道青年节在五月四日，那么你们知道为什么要选择这个时间吗？在1919年这一天，青年学子带头掀起了一场轰轰烈烈的爱国运动，即五四爱国运动。那么，为什么会有这场爱国运动？运动的内容和历史意义是什么？从这场运动我们可以得到什么启示？ 新课学习 一、五四风雷 师：五四运动的爆发，导火索是什么？ 生：巴黎和会上中国外交的失败。 师：根据以前我们学的，巴黎和会是为什么召开的呢？ 生：是一战后，商议对战败国的安排的会议。 师：很好。而且从引言得知中国为一战做出了怎样的贡献呢？ 生：中国站在协约国一方，并派出了大约50万劳工奔赴欧洲战场，担负军工等繁重的战勤任务，为一战胜利做出了很大贡献。 师：是的。大家可以看看这幅照片（多媒体展示劳工图），这是中国的劳工在欧洲战场上艰苦工作着。而他们当中有20万左右最后没有能够回国。一战结束后，中国发现自己成了战胜国一方，这也极大鼓舞了中国人民，于是在一战后巴黎和会召开时，中国派出使团，承载着中国人民的巨大希望来到巴黎。在和会上，中国使团提出了自己的正义要求，有谁知道是哪些要求吗? 生：废除帝国主义在华特权，取消21条，收回山东主权。 师：是的(展示多媒体巴黎和会)，但是结果呢？ 生：遭到了列强的拒绝！ 师：是的！其实我们的要求并不过分，只是想收回主权，而且当时中国还是战胜国一方。大家想想，我们为什么会失败呢？ （学生探究路径参考）：巴黎和会实际上是列强分赃的大会，是战胜国对战败国的瓜分。而且不同战胜国之前，得到的利益也不同，是由各国的实力所决定的。而巴黎和会被英、法、美、日、意操纵，而中国力量弱小，所以虽然我们的
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
人教版高中历史必修三第一单元第1课《“百家争鸣”和儒家思想的形成》之 孔子思想 课标要求：了解孔子以及早期儒家思想的形成。 一、教学目标 以“五步走”策略为教学引子，分解课本内容； 以课本内容为依托，辅之于课外材料，使学生深入了解孔子的主要思想； 二、教学重点、难点： 重点：掌握孔子的主要思想； 难点：理解孔子的核心思想。 三、教学方法： 采用多媒体课件教学，创设“看——找——论——析——答”的教学相长法 四、课时安排： 半个课时 五、教学准备： 教学前寻找各种视频、图片，制作多媒体课件，布置学生预习，并复习初中语文课文——《论语》。 六、教学过程： 开篇——同学们，我们上一节课主要学习了有关百家争鸣的相关历史，知道了所谓的“百家”是指先秦时代各种思想流派，如儒家、道家、法家、墨家、兵家、阴阳家、小说家等等，今天我们来具体学习其中的儒家学派的创始人——孔子的思想。 第一步：看（1分钟） 播放《孔子》之“舌战群儒”，渲染气氛，吸引学生兴趣。（1分钟） 破题：这是电影《孔子》的一个片段，从人物的对话可以知道他们所争论的一个问题是：
是否应该取消活人殉葬？既然孔子的态度是主张废除殉葬制度，那他冒死相谏的背后体现的是一种什么思想？这是我们这节课的重点学习内容，学完这节课内容，我们再来分析这个问题。 第二步：找（1分钟） 过渡：现在我们一起进入孔子的思想世界。大家翻开课本第五页，看一下资料回放的右边的小字内容，先了解了解孔子的生前身后，看看他的人生经历是怎样的？他在哪些方面作出了贡献。 提示： 教育（创办私学、有教无类、因材施教）； 文化（整理古籍《春秋》，保存先秦文化）。 第三步：论（3分钟） 过渡：课本第4页提到，孔子思想的核心是“仁”。仁在《说文解字》的解释是：“仁，亲也；从人从二。”“从”表示意符，也就是说“仁”字与“人”、“二”两个字有关联。仁者兼爱，所以“从二”。（板书“仁”）。 根据分组，讨论并理解和断句：厩焚子退朝曰伤人乎不问马。 提示：对于此段材料的理解有以下几种，你们较为认可的是哪一派的理解呢？ 1、【汉】郑玄注：重人贱畜也。退朝者，自鲁之朝来归也。 提示：郑玄认为：孔子爱人不爱马，或者说爱人不爱财。所以他的断句方法是：厩焚/子退朝/曰/伤人乎/不问马 2、【清】李顒《反身录》：“伤人乎？不问马”，盖仓卒之间，以人为急，偶未遑问马耳，非真贱畜，置马于度外，以为不足恤而不问也。畜固贱物，然亦有性命，圣人仁民爱物，无所不至，见一物之摧伤，优恻然伤感，况马乎？必不然也。学者慎勿泥贵人贱畜之句，遂轻视物命而不慈夫物。必物物咸慈而后心无不仁，庶不轻伤物命。 提示：清朝学者李颙认为，他说：孔子爱人没错，但并没有轻视马之意。所以他认为应该这样断句：厩焚/子退朝/曰/伤人乎/不/问马
5、注重情感价值观的引导渗透，积极发挥历史教学对学生成长的人文关怀。 【板书设计】 一、偶然与必然 1、两种植物的较量：虎门销烟——偶然性 2、两个世界的较量：鸦片战争前夕的西方（英国）与中国——必然性 二、侵略与碰撞 1、粗观战争 （1）鸦片战争：目的、时间、侵略者、结果、条约 （2）第二次鸦片战争：目的、时间、侵略者、结果、条约 3、细看战争 （1）外眼看中国——体会中国民族英勇不屈的斗争精神 （2）大国与弱国——认识清政府大国战败的历史根源 （3）觉醒还是酣睡——反思鸦片战争后清朝上下拒不反省、愚昧不化的惨痛教训 三、毁灭与新生 1、看图画，寻历史——战争的危害： 鸦片战争：开始沦为半殖民地半封建社会，沦为西方经济附庸； 第二次鸦片战争：半殖民地化加深 2、听故事，觅启示——客观积极作用： 学习西方的新思潮开始萌发；洋务运动兴起，中国近代化开始起步【教学过程】 导入新课： 幻灯片展示一组动画，由现实社会热点问题引入本课 一、偶然和必然 1、虎门销烟 一找原因——两种植物的较量 展示“中英贸易”示意图，分析中英贸易结构、英国鸦片走私及鸦片战争爆发的直接原因。 2、鸦片战争爆发 再找原因——两个世界的相遇。如果没有中国的虎门销烟，鸦片战争能够避免吗？还必须“换一个视野探原因”，探究其背后深层次的历史原因。 （1）展示《民族复兴》视频片段 引导学生概括认识鸦片战争前夕西方和英国政治制度、生产方式、外交政策等巨大变化与基本特点。 （2）展示一组历史图片 引导学生从总体上认识战争前夕中国社会政治、经济、外交与文明形态等诸方面的基本特点。
（3）对比分析，提升认识。通过以上两组材料的对比分析，引导学生认识鸦片战争的爆发既有其偶然性，更有其必然性。 二、侵略与碰撞 “粗看战争”：知识接龙，带领学生了解两次鸦片战争的基本知识。 “细看战争”——“多几个角度看过程”，通过创设不同的问题情境和探究视角，引导学生深入审视这场战争带给我们民族的教训与启示。 （1）角度一：外眼看中国。展示1862年日本《万国人物图会》里中国抗英英雄画像、侵华英军对中国英雄的敬畏；以及马克思对潍坊“青州兵”的高度赞誉。 思考：外国人为何高度评价中国英雄？我们从中强烈地感受到怎样的民族精神？ （2）角度二：大国与弱国。展示中国“世界GDP第一”以及“矛与枪”、“平等与不平等”等图文资料。 思考：“世界GDP排第一“的大国为何照样挨打且战败？ （3）角度三：觉醒还是酣睡。展示鸦片战争后清廷和广东民间面对西方工业文明冲击愚昧依旧、不知反省史料。 思考：鸦片战争后，清政府为何一败再败？谈谈自己的认识。 四、毁灭与新生 1、看图画，寻历史。展示两幅英美19世纪60年代的辱华漫画。 思考：（1）在英文中，瓷器还有何特殊含义？中国的疆土、主权是如何被列强通过一系列不平等条约逐渐掠夺和破坏的？ （3）漫画二反映了战后清政府地位发生了怎样的变化？ （4）两幅漫画强烈地反映出战后中国的社会性质发生了怎样的变化？ 由两幅漫画我们认识到鸦片战争是中国沉沦的开端，但这绝非历史的全部。我们还必须“站在一个高点论影响“，进一步思考鸦片战争对民族觉醒、社会进步的客观作用。 2、听故事，觅启示。讲述晚晴名臣、湘军悍将胡林翼呕血而死、疾呼“天要变了”的故事。 思考：“天要变了”有何寓意？你从故事中得到怎样的启示？ （1）展示三幅图片。思考面对“三千年未有之大变局”中国做出怎样的反应与改变？ （2）展示“专家视角”史料。进一步引导学生从专家视角认识鸦片战争对中国近代化的客观推动作用。 （3）展示幻灯片：鸦片战争对中国社会进步的深远影响——康有为、孙中山、毛泽东等的救国探索。 小结 一、偶然与必然 换一种视野探原因——直接原因、根本原因 二、侵略与碰撞 多几个角度看过程——抗争精神、文明碰撞、启示教训
[高中历史]
绪论：许多同学头疼历史，最主要的原因就是历史需要大量的记忆。的确如此，学好历史的基础就是记忆。人的智力系统包括观察力、想象力、思维力、记忆力等等。其中，记忆力是基础，思维力是核心。法国著名思想家伏尔泰曾经说过:“人如果没有记忆力，就无法联想和发明创造。”日本记忆学家高木重郎认为:“记忆力是效率的别名……是发展创造性的基础。”记忆的东西越多，观察就越敏捷，思维推理就越缜密，判断就越准确，就越富有创造力。因此，发展记忆力是和发展其他智力因素相辅相成的，是发展智力的基础和纽带。 对于历史学科的记忆来说，有以下一些具体的方法: (1) 顺序记忆法:按照事件本身的发展的顺序依次记忆。 (2) 特征记忆法:对于内容相似的知识，通过细致地观察和全面地比较后，找出所要记忆内容中特别容易记住的特征。 (3) 规律记忆法:在学习过程中，寻找具有规律性的东西加以记忆。 (4) 隔年记忆法:将发生时间具有某种特定规律的历史事件放在一起，加以记忆。 (5) 重复记忆法:通过反复阅读来巩固记忆。 (6) 回忆记忆法:将学过的内容，经常地、及时地尝试回忆，在回忆过程中加强记忆。 (7) 谐音记忆法:将要记的东西，变成读音相同或相近的词、词组、短语或杜撰的句子，使之便于记忆。 (8) 形象记忆法:对于较抽象的内容，可用图、表等形象地描绘出来。 (9) 讨论记忆法:在学习过程中有不够理解的地方，不妨先按照自己的意见与同学讨论，在讨论就比较容易记住。 (10)口诀记忆法:将记忆内容编写成口诀或歌谣，是一种变枯燥为趣味的记忆方法。 (11)词头记忆法:将要记忆材料的词头连成句子。 (12)练习记忆法:一些可以通过动手来记忆的内容可以自己亲自练习、检测、实验，增强记忆效果。 (13)联想记忆法:利用联想是促进记忆的有效方法之一。 (14)多种感官参与记忆法:多种感觉器官参与记忆活动，可大大提高记忆的水平。 (15)信息压缩记忆法:先记住大体轮廓，然后逐渐记住每一细节，由粗到细进行记忆。 (16)对比记忆法:在记忆相类似的事物时，可将两种事物进行对比，找出异同。 (17)归类记忆法:把要记忆的内容列出提纲，分门别类整理归纳，然后进行记忆。 (18)重点记忆法:记住整个内容中的公式、定理、结论、基本概念、重要句子等重点，作为记忆的“链条”来联系全部内容。 (19)理解记忆法:只有深刻理解了的知识才能牢固地记住它。 (20)推理记忆法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果关系的事物来记忆。 (21)网络记忆法:如能把所学的各知识点连成线，组成面，编成网的话，那么各部分知识之间的联系也就清晰可见了。 最后, 需要提醒同学们的是:重复是记忆之母。明末清初的著名思想家、学者顾炎武，可以背诵14.7万字的十三经。据《先正读书诀》记载:“林亭(即顾炎武)十三经尽皆背诵。每年用3个月温故，余月用以知新。”我国当代著名桥梁专家茅以升，80多岁高龄还能熟练地背诵圆周率小数点后一百位以内的数。有人向他请教记忆诀窍，他的回答是:“重复!重复!再重复!”一分耕耘，一分收获。记忆就是如此。 第五单元中国近代社会生活的变迁 第14课物质生活与习俗的变迁 【教学目标】 【重点难点】
《鸦片战争》教案 教学目标 知识与技能 1．识记的基础知识 （1）掌握鸦片走私的原因和虎门销烟的概况。 （2）掌握鸦片战争爆发的概况、《南京条约》的内容及其对中国的影响。 （3）掌握第二次鸦片战争的起因、经过和影响。 2 理解和运用 （1）通过鸦片战争发生的历史背景和经过学习、探究，学生能够对鸦片战争的性质、原因作出正确的分析和认识，澄清和批驳在这一问题上的一些错误认识和谬论，提高辨别是非的能力和批判的能力。 （2）对鸦片战争中国战败的原因进行分析和讨论，提高学生运用史实分析问题和解决问题的能力。 （3）通过史实，分析鸦片战争对中国社会的影响，培养学生能够全面认识问题的能力以及借鉴别人观点、相互合作学习的能力。 过程与方法 （1）情境再现：鸦片战争前后的东西方社会的差异。 （2）多种途径获取信息，运用信息说明自己观点的方法。 （3）师生讨论，探究鸦片战争的影响。 情感态度与价值观 （1）鸦片战争的爆发不是偶然的，它是在清王朝封建统治面临严重危机的时刻，以英国为代表的西方资本主义列强在全球进行殖民扩张不可避免的结果。 （2）鸦片战争是英国发动的、以掠夺为目的的侵略中国的战争，对中国来说，这场战争完全是一次反抗侵略的自卫战争。清政府的腐败和落后，导致了这场战争的失败。落后就要挨打，这是鸦片战争为后人提供的宝贵教训。奋发图强，振兴中华，是每个青年学生的历史重任。 （3）被称为“万园之园劳的圆明园，是中华文明的集中体现。火烧圆明园是侵略者对中国文化的摧残，也是人类文明史上的悲剧。 重点与难点 重点
鸦片战争、第二次鸦片战争的起因；鸦片战争对中国的影响。 难点 教学过程 导入新课 人民英雄纪念碑的第一幅巨型浮雕，就是虎门销烟的激动人心的场面。虎门销烟是中国禁烟运动的正义之举，向全世界表明了中华民族维护民族尊严和反抗外国侵略的坚强决心。标志着近代中国人民反侵略斗争的伟大起点。为什么说虎门销烟是正义之举？鸦片输入给中国带来了什么危害？英国为何会以此发动鸦片战争？为何中国会失败？它给中国带来了什么样的影响？鸦片贸易与当今的毒品走私有何区别？ 新课学习 一、虎门销烟 国内： ①自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢； ②政治日益腐败，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐； ③军纪松散，军备废弛； ④闭关自守，沉醉于天朝上国的迷梦中。 （2）国际： ①欧美资本主义发展迅速，19世纪上半期，英国完成工业革命，法美等国工业革命相继发展； ②资本主义列强疯狂对外扩张，夺取销售市场和原料产地。 2．鸦片走私 英国为扭转对华正常贸易逆差，大肆向中国走私鸦片。致使中国白银大量外
第14课物质生活与习俗的变迁 一、选择题 1．“凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿……挂灯曰洋灯，火锅名为洋锅……大江南北，莫不以洋为尚……”中国社会出现这种现象开始于() A．明末清初B．鸦片战争前 C．鸦片战争后D．辛亥革命后 解析：注意题目中的关键词“开始于”。鸦片战争后，西方的物质文化开始大量涌入中国，中国社会才开始出现这种现象。 答案： C 2．1907年10月13日，天津塘沽的张小田与北京慕贞女子书院的贾玉莲，在天津海大道美以美会微斯教堂，由陈牧师主持举行文明婚礼。报载“中西往贺者甚众。鲍太太按琴，男女学生唱诗，一时颇形热闹。礼毕，新婚夫妇乘双马车往北门外蓝家胡同张君本宅，并有成美学馆袁牧师夫妇及路矿等局诸友，均乘马车送新婚夫妇回家。”这一社会现象说明() A．传统婚俗已遭废除B．年轻人崇尚西式婚礼 C．辛亥革命推动婚俗变革D．政府倡导婚姻自主 解析：根据描述了1907年的一对婚礼的过程，可知采用的是新式婚礼的形式，说明西方的婚俗对中国有影响，但不能以此说明传统婚俗已被废除，故A项错误；通过这件事情可以得出年轻人对西式婚俗的认同，故B项正确；1907年辛亥革命尚未发生，故C项错误；材料没有体现此次婚姻与政府有关联，故D项错误。 答案： B 3. 梁实秋在《过年》一文中曾回忆道，民国(建立)前一两年，家庭生活方式上作维新运动。我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。促使春节习俗变化的主要原因是() A．辛亥革命使民主共和观念深入人心 B．西方民主思潮的影响 C．民国政府移风易俗，废除陋习 D．新文化运动的影响 解析：注意题干中的时间为“民国(建立)前一两年”，A、C、D三项时间与之不符，B项正确。 答案： B 4．1912年至1919年间，民国政府颁发了十余项服制，服制的选样基本上采用西洋服式为主，但其中不乏亦中亦西、不中不西的组合。这表明() A．近代服饰主要依赖进口B．西方国家对中国文化入侵
《作业推荐》01——“百家争鸣”和儒家思想的形成 一、单选题(共90 分) 1.研究公元前11世纪到公元前3世纪的中国史，史家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制，孔子、孟子、荀子等。据此判断，下列项中与之相符的是 ①政治制度较早走向完备和成熟 ②早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响 ③儒家思想较早进入比较成熟的阶段 ④比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理 A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④ 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】 结合所学知识可知，三公九卿制、郡县制体现的是政治制度较早走向完备和成熟，①正确。分封制和宗法制体现的是早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响，②正确。孔子、孟子、荀子等体现的是儒家思想较早进入比较成熟的阶段，③正确，①②③正确，A选项排除，C 选项符合题意。比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理的说法与材料无关，④错误，BD 选项排除。 2.先秦时期的诸子百家中有一个学派，班固称它“留意于仁义”，韩愈说它“合乎人与义”。该学派是 A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 【答案】A 【解析】 【分析】
【详解】 据材料班固的“留意于仁义”。仁者，人也；义者，宜也，人应该怎样为人才符合情理；韩愈的“合乎人与义”也是强调人做事要适宜，这些与儒家的“义”是一致的，A项正确；墨家的仁体现出一种普遍的、无等级差别的爱，墨子的义更加趋向于公正和平衡，这与材料中的仁义思想体现的是有等级差别的不一致，B项错误；道家的处事更强调随意，顺其自然，而不强调适宜，C项错误；儒家讲“仁义”，要求提升个人道德修养；法家弃绝仁义道德，主张为达目的不择手段，D项错误。 【点睛】 克己复礼为仁。这句话讲的是实现和谐的方法：德和礼。德指的是道德克制，礼有两个含义：礼仪和社会规范，这里主要指社会规范，这句话连起来的意思是：只要人人都能自觉地运用道德约束自己，并且遵守社会规范，就能实现社会和谐。 3.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小 孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》 A.汇集了诸子百家的思想精华 B.形成了完整的科学体系 C.包含了劳动人民智慧的结晶 D.体现了贵族阶层的旨趣 【答案】C 【解析】 依据所学知识可知，《墨子》中的“圆”“直线”“正方形”“倍”等定义和农业有关，杠杆原理、机械制造等和手工业有关，这是先秦时期劳动人民在农业、手工业等领域总结的劳动成果，是劳动人民智慧的反映，故C项正确；墨子的科技成就是墨家独有的，没有吸收其他各家的思想，故A项错误；中国古代传统科技一直就没有形成完整的科学体系，故B 项错误；墨家代表的是小生产者的利益，其成就体现不出贵族阶层的旨趣，故D项错误。点睛：对古代科技的考查彰显了中国的传统文化，考查了历史学科唯物史观的核心素养。本题解题的关键是理解清楚中国古代传统科技“重经验、重实用”的特点。本题中的D项容易误选，应结合墨家代表的阶级利益考虑。 4.孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论 语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是 A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C.儒学思想植根于商周历史文化 D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 【答案】C 【解析】 依据所学可知，《论语》是为阐发孔子思想而作的，“五经”指的是《诗经》、《礼 记》、《易经》、《尚书》、《春秋》，这些著作在孔子之前就已经存在了，故A项错误；汉代董仲舒新儒学是以早期儒学为基础的，故B项错误；儒学是中国古代主流思想，故D 项不符合史实；汉代尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，这说明儒学根植于比孔子还久远的商周文化，故C项正确。