【常考题】中考九年级历史上第一单元古代亚非文明模拟试题带答案(1)
一、选择题
1．这里开创了一系列的世界之最：最古老的城市和文字，最早的成文法典，最早的历法，最早的冶金技术，最早的学校、图书馆，最早的神话，最早的药典“这里”是指
A．希腊半岛B．尼罗河流域C．两河流域D．印度河流域
2．人类最早的文明一般产生于适合农业耕作的大河流域。下列人类古代文明中，发源于非洲地区的是（）
A．古代印度河流域文明B．古代两河流域文明
C．古代尼罗河流域文明D．古代黄河流域文明
3．1200年，法国国王规定了巴黎大学的首批特权：世俗法官不能逮捕任何大学师生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，大学师生只能由当地主教审理。这说明当时的大学享有（）
A．免赋税特权B．司法特权C．教育自主权D．信仰自由权
4．周杰伦歌曲(爱在西元前》的歌词写道:“古巴比伦王颁布了…距今已经三千七百多年…泥板上的字迹依然清晰可见…深埋在美索不达米亚平原…”据歌词和所学知识判断,以下说法正确的是( )
A．古巴比伦王颁布的是《汉谟拉比法典》
B．古巴比伦王颁布的法典体现了人人平等的原则
C．泥板上的文字是象形文字
D．美索不达米亚平原属于印度河流域
5．“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话的最准确理解的是（）
A．埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔B．古埃及人都饮用尼罗河水
C．尼罗河孕育了古代埃及文明D．尼罗河是古埃及人挖掘出来
6．“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上。”材料中的“天梯”是指A．金字塔B．雅典卫城C．万神殿D．帕特农神庙
7．如图所示是两河流域的古文明遗存，为其撰写的台词，最恰当的应是
A．我是法老，太阳之子B．神予我智慧，建立种姓制度
C．我是天皇，大化改新D．神授我权杖，制定成文法典
8．《汉谟拉比法典》——世界上第一部比较完备的成文法典。它允许主人买卖或转让奴隶；还规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死。这表明法典（）
A．维护奴隶阶级的利益B．维护奴隶主阶级利益C．维护严格的种姓制度D．维护全体居住者利益
9．如果奴隶对其主人说“你不是我的主人”，则主人可以割掉奴隶的耳朵。这样的法律条
文最有可能出现在以下哪个文明古国?
A．古巴比伦B．古埃及C．古印度D．古希腊
10．在公元前8世纪至公元2世纪的时间段里，出现了时至今日依然闪烁非凡光芒的人。非凡的事集中在那个时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦等地出现。对“时至今日依然闪烁非凡光芒的人”理解准确的是( )
A．李白、伯里克利、穆罕默德B．秦始皇、尼赫鲁、汉谟拉比
C．孔子、乔达摩·悉达多、耶稣D．孟子、穆罕默德、伏尔泰
11．如图是古代四大文明分布示意图，B处的文明古国是
A．古埃及B．古巴比伦C．古印度D．古中国
12．阿育王是古印度孔雀王朝的国王，根据种姓制度来划分，他属于
A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗
13．《汉谟拉比法典》中规定：倘自由民打地位较高者之（脸）颊，则应于集会中以牛鞭之六十下。这一法律条文表明法典（）
A．不保护自由民的尊严B．禁止了执行者随意量刑
C．维护奴隶阶级的利益D．维护全体自由民的利益
14．学会区分历史史实和历史结论是学习历史中必须掌握的基本技能之一。下列各项属于历史结论的是
A．公元前18世纪，第六代国王是汉谟拉比
B．《汉谟拉比法典》刻在黑色石柱上，共有282条
C．古巴比伦的奴隶制度是相当发达的
D．大约公元前24世纪两河流域实现初步统一
15．社会制度影响人们的生活。根据古印度种姓制度，下列选项符合当时农民身份的是（）
A．担任祭司B．与国王或官吏的女儿成婚
C．掌握军权D．纳税供养第一、第二等级
16．古代亚非文明辉煌灿烂。下列图片中用来考察古埃及文明的第一手史料是
A．B．
C．D．
17．“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的。”这种现象说明在中世纪的欧洲
A．基督是救世主B．国王是西欧最大的封建主
C．王权高于教权D．教权高于王权
18．九年级(6)班的四位同学对“古代埃及文明最著名的历史遗产是什么”这一问题有争议，请你来判断一下，到底谁的说法是正确的( )
A．黎明认为：是尼罗河B．程阳认为：是金字塔
C．张晓雪认为：是《汉谟拉比法典》D．王山川认为：是种姓制度
19．2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开，以下不属于古代亚洲文明的是
A．金字塔
B．《汉谟拉比法典》
C．佛教
D．秦始皇陵兵马俑
20．习近平总书记在一带一路国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中提到古丝绸之路，古丝绸之路跨越的两河流域诞生了（）
A．印度文明B．希腊文明
C．古巴比伦文明D．埃及文明
21．古希腊历史学家希罗多德说过：“埃及是尼罗河的馈赠。”对此理解最准确的是（）A．埃及奴隶制国家建在尼罗河边
B．埃及人是喝尼罗河的水长大的
C．尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明
D．尼罗河是世界上最长的河流
22．在人类的历史进程中，东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧，大踏步地迈进了文明社会，创造了辉煌的古代东方文明，下列文明成果属于古埃及的是（）
A．楔形文字B．佛教
C．金字塔D．汉漠拉比法典
23．历经数千年风雨沧桑的金字塔，仍然屹立在茫茫沙漠的边缘，见证人间世态的变迁。下列对金字塔解读正确的是
A．它是到新王国时代，法老才开始为自己修建的陵墓
B．它反映了古代埃及国王的无限权力
C．它的存在表明古埃及文明的发展从古至今从未间断过
D．金字塔是古埃及国王给自己陵墓取的名
24．印度种姓制度又叫瓦尔那制度，由雅利安人在征服印度地区原住民后推行的等级制度。瓦尔那制度规定了各个社会等级间的权力和义务，流传在印度至今达千年之久。在种姓制度下，下列理解正确的是
A．各等级不能世代相袭，须经国王授予B．规定不同等级的人们之间可以通婚C．低等级的人不得从事高等级的人的职业D．印度人生来平等，没有高低贵贱之分25．“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。青少年时期，他深感人世无常，充满困难，决心寻求解脱苦难的出路。29岁时他出家修行，后在一棵菩提树下顿悟得道。”
下列相关说法正确的是
A．这一宗教是伊斯兰教B．释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门C．这一宗教提出“众生平等”D．这一宗教信仰“耶稣”“上帝”
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一、选择题
1．C
解析：C
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，古代两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字。苏美尔人还根据月亮的盈亏变化制定了阴历。两河流域的古巴比伦王国汉谟拉比时期，为加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典《汉谟拉比法典》，这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。选项C符合题意；选项ABD不符合题意，故选C。
2．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学可知，在非洲东北部尼罗河，每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土，便于农业种植，约从公元前3500年年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国大约，约公元前3000年左右，初步统一的古代埃及奴隶制国家建立，故古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是尼罗河的馈赠”。金字塔和狮身人面像是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，古埃及文明的标志之一，是人类文明的杰出成就，所以C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意，排除，故选C。
3．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据题干信息“世俗法官不能逮捕任何大学师生，如遇紧急情况，必须马上把案件交到教会法官手中，大学师生只能由当地主教审理”可知，当时的大学享有司法特权，故B符合题意；题干没有涉及免赋税特权、教育自主权、信仰自由权，故ACD不合题意。故此题选B。
4．A
解析：A
【解析】
根据歌词“古巴比伦王颁布了…距今已经三千七百多年…泥板上的字迹依然清晰可见…深埋在美索不达米亚平原…”结合所学知识，古巴比伦王国的第六代国王汉谟拉比颁布了世界上第一部较为完备的成文法典——《汉谟拉比法典》，A符合题意；《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益，“古巴比伦王颁布的法典体现了人人平等的原则”说法不正确，B不符合题意；《汉谟拉比法典》上刻的是楔形文字，“泥板上的文字是象形文字”说法不正确，C不符合题意；美索不达米亚平原属于两河流域，“美索不达米亚平原属于印度河流域”说法不正确，D不符合题意。综上所述BCD都不符合题意，故选A。
5．C
解析：C
【解析】
【详解】
由材料“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”可知，这里强调的是尼罗河对埃及的重要性，尼罗河是古埃及文明的发源地，尼罗河孕育了古埃及文明，C符合题意。题干没有体现埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔，A不符合题意。题干没有体现古埃及人都饮用尼罗河水，B不符合题意。尼罗河是古埃及人挖掘出来的标书与史实不符，D不符合题意。所以ABD不符合题意，故选择C。
6．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学知识可知，大约在埃及第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王（法老）死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话:“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。故正确答案为A。BCD都是欧洲古代文明的代表，与古代埃及无关，故选A。
7．D
解析：D
【解析】
【详解】
题干图片所示是两河流域的古文明遗存《汉谟拉比法典》，为其撰写的台词，最恰当的应是“神授我权杖，制定成文法典”。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，D符合题意；法老是古埃及国王，A排除；种姓制度是古印度文明，B排除；大化改新发生在日本，C 排除。故选择D。
本题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解与识记《汉谟拉比法典》的相关史实。
8．B
解析：B
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。选项B符合题意，选项ACD不符合题意，故选B。
9．A
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
依据“主人可以割掉奴隶的耳朵”的信息，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，维护了奴隶主的利益。故选A。
10．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，春秋时期的孔子是儒家学派的创始人；公元前6世纪乔达摩?悉达多创立了佛教；1世纪耶稣创立了基督教，C项符合题意；7世纪穆罕默德创立伊斯兰教；尼赫鲁是印度第一任总理；伏尔泰是18世纪启蒙运动的开拓者。由此分析ABD不合题意，故此题选C。
11．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，图中A处是古埃及，B处是古巴比伦，C处是古印度，D处是古中国。故选B。
12．B
解析：B
【解析】
根据所学知识可知，国王在古代印度种姓制度中属于第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，B符合题意；综合上述分析可知ACD项不符，排除。故选择B。13．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据题干信息分析可知，为了维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序，汉谟拉比颁布了一部成文法典，史称《汉谟拉比法典》。从题目中可以看出“自由民地位较高者犯法，应于集会中以牛皮鞭之六十下”，规定了处罚地点和处罚方式和数量。《汉谟拉比法典》中的这项规定突出地说明该法典维护奴隶主阶级的利益，所以C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题干主旨，排除，故选C。
14．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，历史史实是指客观存在的历史人物或事件，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点，“古巴比伦的奴隶制度是相当发达的”是对古巴伦文明的评论，属于历史结论，C正确，ABD都属于古巴伦文明的客观史实，排除。故选C。
15．D
解析：D
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，古代印度盛行种姓制度，商人属于第三等级，纳税供养第一、第二等级，D项符合题意；第一等级的婆罗门担任祭司；不同等级的人不能通婚；第二等级的国王掌握军权。由此分析ABC不合题意，故此题选D。
16．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲，狮身人面像，它是古埃及文明的标志之一，是人类文明的杰出成就。所以用来考察古埃及文明的第一手史料的是金字塔和狮身人面像,B正确；释迦摩尼佛
像属于古印度文明的第一手资料，排除A；《全球通史》、《埃及王子》属于第二手资料，排除CD。故选B。
17．D
解析：D
【解析】
【分析】
【详解】
依据题干信息“教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的”可知，教权高于王权，罗马天主教廷和教皇是中古西欧社会的精神领袖，罗马教廷拥有至高无上的权力。D项符合题意，故此题选D。
【点睛】
抓住题干关键词“太阳、月亮”是解题的关键，教皇的权力好比太阳，国王的权力好比月亮，它的光辉是向太阳借来的说明在中世纪的欧洲教权高于王权。”
18．B
解析：B
【解析】
【详解】
依据所学可知，金字塔是古代埃及法老的陵墓，金字塔是古代埃及的文明成果，故B符合题意；埃及发源于尼罗河流域，但不是历史遗产，故A不合题意；《汉谟拉比法典》是古代巴比伦的文明成果，故C不合题意；种姓制度是古代印度的等级表现，故D不合题意。故此题选B。
【点睛】
抓住题干关键词“古代埃及文明最著名的历史遗产”是解题的关键，金字塔是古代埃及的文明成果。
19．A
解析：A
【解析】
【详解】
根据所学知识可知，金字塔是古埃及的文明，属于非洲文明，A符合题意；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明，佛教是发源于古印度；秦始皇陵兵马俑是中国的。BCD项都是属于亚洲文明，不符合题意。故选择A。
20．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学可知，古丝绸之路跨越的两河流域诞生了古巴比伦文明。亚洲西部的幼发拉底河与底格里斯河并行奔流，被称为两河流域，因形似一轮弯月，土地肥沃，有“新月沃地”之称。公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护
奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，故C符合题意；印度文明、希腊文明、埃及文明与题干无关，故ABD不合题意。故此题选C。
21．C
解析：C
【解析】
试题分析：本题考查的是古代大河流域的人类文明的知识，埃及是尼罗河的馈赠，主要讲述的是古代埃及的发展过程中，尼罗河发挥了重大作用，也就是：尼罗河的自然环境孕育了古埃及文明，故答案选C。
考点：人教新课标九年级上册·人类文明的开端·大河流域——人类文明的摇篮
22．C
解析：C
【解析】
【详解】
依据所学可知，属于古埃及人民创造的是金字塔。金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及国王的陵墓，是权力的象征，也是埃及人民的骄傲。故金字塔属于古埃及的文明成果，故C符合题意；楔形文字、佛教、汉漠拉比法典与题干无关，故ABD不合题意。故此题选C。
23．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，金字塔是古埃及国王法老的陵墓，体现了古埃及国王的无限权力，B正确；金字塔是古王国时代法老开始为自己修建的陵墓，A排除；公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去，C排除；金字塔的每个侧面都形似汉字“金”,因此中国人称为“金字塔”，D排除。故选B。
24．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知，在印度种姓制度下，第一等级是婆罗门，掌管祭祀，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业，第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民。种姓制度下各等级之间贵贱分明，世代相袭，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚，故C正确，ABD排除。故选C。
25．C
解析：C
【解析】
【分析】
【详解】
依据提示词“释迦牟尼”，结合课本所学，公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。佛教创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为释迦牟尼。佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位。C项符合题意；伊斯兰教的创始人是默罕默德，A项不合题意；“释迦牟尼是释迦族的王子”，印度的种姓制度的刹帝利，包括国王、武王和官吏等。B项不合题意；信仰基督耶稣的宗教被称为基督教，宣传的“救世主”，被称为上帝。D项不合题意。由此可知ABD三项不合题意，故选择C。
【点睛】
“根据某一宗教传说，释迦牟尼是释迦族的王子。”是解题的关键，反映了这一宗教与释迦牟尼有关，据所学，公元前6世纪释迦牟尼在印度创立了佛教。佛教宣扬众生平等，认为世间万物发展都有因果缘由。