文 史 哲JOURNAL OF LITERATURE,HISTORY AND PHI LOSOPHY 2006年第5期(总第296期)No15,2006(Serial No.296)缺席、在场都是尴尬的存在
———新时期浪漫主义文学研究述评
石兴泽
(聊城大学文学院,山东聊城252059)
摘 要:浪漫主义文学创作及其研究是新时期文学的重要问题。但与其他文学形态及其研究相比,备受冷落。关于新时期文学研究的论文和著作汗牛充栋,大都忽视了它的存在,以至于浪漫主义文学研究者在开始研究之前不得不花费大量笔墨论述其“在场性”,寻找存在的条件,分析遭遇冷落的原因。而其“在场性”刚刚得到认可,研究还没深入,论者就迫不及待地探讨其“终结”的原因,致使浪漫主义文学研究中存在许多问题。无论“缺席”还是“在场”,都说明浪漫主义文学在新时期处境尴尬。
关键词:浪漫主义文学;缺席;在场
中图分类号:I206.7 文献标识码:A 文章编号:05114721(2006)05011807
新时期浪漫主义文学及其研究是一个重要问题,本文的目的是考察其研究情况。鉴于这时段浪漫主义文学的历史发展和现实形态、研究的特殊背景和尴尬现状,在进入问题本体之前,有必要对新时期浪漫主义文学的缺席和在场及其相关问题的研究作简要介绍。这个问题在此提出似乎是“此地无银”,但如果视线稍微扩大,不把眼睛紧紧盯在少数有关研究文章上,就不难理解,这对于梳理和了解新时期浪漫主义文学及其研究至关重要,是前提,是背景,也是述评的重要内容,或者说原本就是题中应有之义。
在中国当代文学史上,浪漫主义是一个重要的文学现象,曾经借助于意识形态的提倡而创造过辉煌,也曾经被意识形态扭曲,变调走形失去应有的内涵而陷入沼泽,沦为“假、大、空”而声名扫地。进入新时期之后,随着政治干预文学的时代远去,浪漫主义也因历史问题拖累成为不受欢迎的概念。作家避讳它,不愿意承认自己是浪漫主义作家,不愿意将自己的创作与浪漫主义相关联,避之唯恐不及,更不要说打出旗号发动运动掀起浪潮。新时期文学有过许多思潮,许多流派,许多宣言,许多旗号,唯独没有浪漫主义的宣言和旗号。而在各种主义、流派、思潮风起云涌、众声喧哗的文学环境里,刻意倡导、极力炒作尚且难以浮出水面引起注意,像浪漫主义这样在流派林立、多元竞争的边缘地带自在自为,悄无声息,其生命力和影响力更是有限,不能引起读者、研究者注意也是必然的。
新时期文学走到现在已经有三十年的历程,有关研究也有大体相当的历史。由于这时段文学成就辉煌,社会文化和艺术审美信息量丰富宏大,大批研究者云集这个领域,他们运用各种理论武器批评和研究,从各个角度、各个层面切入分析,宏观研究和微观分析结合,个案细读与整体把握共举,目光遍及新时期文学的各种现象,但浪漫主义文学却是鲜有论及。一部有新意的作品的出现尚且有可观的评论或者研究文章,一种文学思潮的发生更是引起众多批评家的兴趣,甚至某些微
收稿日期:20050502
作者简介:石兴泽(1954),男,山东茌平人,聊城大学文学院教授、硕士生导师,主要从事中国现当代文学教学与研究工作。 基金项目:本文是国家社科规划课题《社会转型时期中国浪漫主义文学研究》之一部分(03BZW005)。
不足道的创作现象、微不足道的作品、某些无价值的争论都被炒来炒去,而浪漫主义文学却得不到应有的正视,更不要说重视!在数以百计的文学史著作和教材中,为新时期浪漫主义文学开辟专章专节的几乎没有;即使专门研究中国当代文学思潮的某些理论著作如《中国当代文艺思潮》[1],也没有浪漫主义的位置。《中国当代文艺思潮》立足于新时期文艺思潮设立章节,兼及前三十年,思潮的划分和章节的设定都比较科学,其论述也很见功底,该书一连论述了本体论、主体论、生产论、价值论、人本主义等十几种思潮,却不给浪漫主义文学思潮一个位置。在一部全面研究当代文艺思潮的煌煌大书中,不提曾经是两大思潮之一、在当代文学发展史上有较大影响、曾经被大力提倡、风头显赫的浪漫主义,不能不说是浪漫主义的悲哀。
或者可以说,该书不是一部研究新时期文学思潮的专著。但既然以新时期为主要研究对象,既然涉及大量的被许多论者视为浪漫主义的文本,涉及知青文学、朦胧诗以及张承志等人的创作,涉及与浪漫主义相关联相接近的话题,如理想主义、主观抒情、英雄精神、自然主义等等,对这些很容易使用、并且也确实使用了浪漫主义话语进行评述概括的地方,论者都悄悄躲过,避免与浪漫主义相关联,对浪漫主义的漠视和冷落可谓彻底。放眼看去,像这样无视和回避浪漫主义的做法并非个别,似乎像是一种“集体表决”。
如果说某些著作面对的是整个当代文学,新时期只是其中的部分,按其比重无法开列章节单独论述,上述做法勉强可以理解的话,那么,在相当多的专门研究新时期文学的著述中,在某些专门研究新时期文学思潮的著作中,竟然也不给浪漫主义文学留下篇幅,也极少论述。《当代文学新潮》是一部从文学思潮的角度研究新时期文学的专著,该书“对发生与发展于新时期的文学进行系统地梳理与论述”,“本书所论虽然都是新时期以来活跃于我国文坛的重要思潮,却并非涵盖全部思潮”。对于九十年代出现的某些思潮关于“人文精神”的论争就没加评论[2](P2)。限于篇幅和体例,对于某些思潮忽略不论,这是可以理解的,但从未予论及的思潮例举中我们却看到另一问题:提到而未加评论,虽然有些遗憾,不过毕竟认可其存在了;但浪漫主义则连提都没提,因为论者根本不承认它的存在。
孟繁华的《1978:激情岁月》以别种方式说明了新时期浪漫主义文学及其研究的处境。论著的重心,如书名所示,是1978年激情岁月期间的文学。“文革”刚刚结束,拨乱反正方兴未艾,无论国家意识形态还是主体社会情绪都激发起浪漫主义情怀,政治热情、理想主义、人道主义、青春情怀、世俗英雄主义、审美意识崛起……这些都在当时的创作中得到出色的表现,致使当时的创作包含着浪漫主义因素。作者对于知青文学、改革文学、朦胧诗等富有激情的文学现象的论述,不少地方涉及浪漫主义的内涵和外延,或者说作出合乎浪漫主义的分析,但始终讳言浪漫主义,最多说到某些作品营造了“浪漫情调”[3](P59),某些作品具有“鲜明的抒情风格和浪漫气息”[3](P63),一般情况下均使用“理想主义”、
“理想精神”表述原属于浪漫主义的内容。面对的是浪漫主义,使用的是浪漫主义那套话语,却又讳言浪漫主义,不承认浪漫主义的存在……真不知是浪漫主义的悲剧还是喜剧,也不知这是浪漫主义的力量还是作者实事求是的学术态度。但无论怎样,都让人感受到缺席论的巨大力量。
新时期浪漫主义研究者意识到周围巨大的冷漠和否定,也意识到开题立论首先要做的不是分析新时期浪漫主义文学的特点形态,而是花费很大气力论述浪漫主义的在场性及其原因。关于这一话题的讨论也就成为评述新时期浪漫主义文学研究的重要内容,也是我们无法绕开的话题。
在我们有限的视野内,曹文轩较早地论及新时期浪漫主义文学的“在场性”。《中国八十年代文学现象研究》专设一章《浪漫主义回归》。其内容不单是研究80年代浪漫主义文学现象,而且全面探讨浪漫主义回归的必然性。作者从文学发展的历史逻辑上、从“社会上的欲望”即社会需要上、从作家的艺术个性得到尊重并使其得到发挥上、从社会主体审美意识的强化等四个方面展开论述,指出浪漫主义文学在20世纪80年代出现,属于“自然而然”[4](P214)。他的分析是全面深刻的,逻辑推论也有说服力,但在无边的漠视中,其在场性论证连同新时期浪漫主义文学特点的分析,都没有得到应有的呼应。
几年之后,刘思谦走进新时期浪漫主义研究的“不毛之地”。她虽然注意到浪漫主义文学处境艰难,研究亏空,但她对“在场性”颇有些自信,用肯定的语气对其存在形态作了形象性描述,可谓
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缺席、在场都是尴尬的存在
典型的在场性话语:“在现实主义与现代主义的夹缝中,浪漫主义这一中外文学史上源远流长的创作潮流也在默默地萌发、生长,在新时期大潮中发出了自己的由微弱到激越的音响。它的运作过程不像现实主义和现代主义那样总是伴随着种种争议,也很少有热热闹闹的理论批评为之助兴。十多年来浪漫主义的发展基本上是一个从无到有、从不被察觉到被发现被认同的过程。”[5]
曹文轩的逻辑分析是有说服力的,刘思谦的满怀信心也有根据,但他们的声音在其开始就淹没在虚无的旷野里。其后几年,新时期浪漫主义文学研究仍然十分寂寥。研究新时期文学的著作和文章越来越多,场面的热闹火爆更显浪漫主义文学处境的尴尬,以至于后来的研究者似乎对自己的研究缺乏信心,在开题立论前还要花费气力论述其“在场性”。李庆本考察20世纪浪漫主义美学,最后落脚在新时期,他很清楚摆在面前的是一个“悬而未决的问题”,不惜花费很多笔墨确认浪漫主义“在当代的在场存在”。《当代浪漫主义的终结》从五个方面证明“浪漫主义存在于新时期是一个客观事实”,每一条都是扎实确凿的立论:“第一,文革‘伪古典主义’解体本身,就为新时期浪漫主义的产生提供了逻辑前提。其二,新时期关于文学与政治关系问题的讨论,扬弃了‘文艺为政治服务’的命题,促使审美意识从对实践意志的依附地位中摆脱出来,为浪漫主义的产生提供了逻辑前提……”[6]
曹文轩为浪漫主义的在场性归纳了四条,李庆本总结了五条,两位研究者从九个方面论述浪漫主义的在场性,尤其是李庆本提出的第五条,似乎更具有说服力,“第五,新时期文学受到了西方现代主义猛烈的冲击,加快了审美意识由再现向表现过渡的进程”———浪漫主义和现代主义都强调主观,重视表现,二者有千丝万缕的联系;缺席论者将众多主观色彩浓、自我意识强的文学现象统统归到现代主义门下,在突出一向被忽视和排斥的现代主义的同时,忽视甚至否定了曾经有过辉煌、现在声名狼藉的浪漫主义。李庆本的论述虽然有固守三大文学思潮共掌天下的传统观念之嫌,但注意区分浪漫主义的主观表现与现代主义的主观表现的区别:“由于中西社会和文化背景的差异,西方现代主义的大量涌进并不一定必然导致中国现代主义的产生,至少在1985年以前,许
多受西方现代派影响的文学作品都难以将它们归为现代主义的范畴。原因是这时的作品表现的是对自我的肯定,而不像西方现代主义那样否定自我;世界、人生、自我,在西方现代主义那里是分裂的、破碎的、无序的,但在中国新时期则是统一的、整合的、有序的,这些作品归于浪漫主义范畴更为恰当。”[6]此后,浪漫主义文学的“在场性”开始得到较多研究者的认可。
尹昌龙没有专门讨论浪漫主义文学,其著作《1985:延伸与转折》所面对的是80年代前期文学的整体风貌和转折,但他很看重所论视域的浪漫主义文学。在他看来,80年代前期是浪漫主义“颇为盛行”的时代[7](P63),甚至认为新时期以来中国文学在其前期曾经存在着“强烈的浪漫主义”[7](P77)。但他没有论述浪漫主义怎样盛行,色彩如何强烈,而是着重考察新时期文学及其浪漫主义的“延伸与转折”,以及“延伸与转折”的过程和原因。他所关心的是“这种强烈的浪漫主义与理想主义,到底是如何获得力量的源泉、激情的逻辑?”[7](P77)在他看来,新时期浪漫主义文学“强烈”的原因是从50年代开始形成的“中国情结”,或者说国家感情以及因此产生的国家想象、国家理想、民族国家的现代性想象,“正是那种‘有意识和公开’的‘中国情结’,才导致了新时期文学在相当长时间内的抒情风格”[7](P77)。而新时期浪漫主义“正是从对现代化的民族国家的想象中”“获得抒情的依据和动力的”。这是对新时期浪漫主义文学在场原因所作的带有“历史感”、切合实际的分析。到杨彬的论文发表时,新时期浪漫主义文学已经不是简单的“在场”与否的讨论。在她心目中,浪漫主义作为一股颇有声势的文学潮流“再度萌发”,进而成为“新时期多元文学格局中颇具有影响的一元”[8]。她从对政治的超越、主体意识的增强和“传统的民族精神和文化精髓”的张扬等三个方面论证了浪漫主义小说“再度兴盛”的原因,并将其“兴盛”看成作家自觉追求和主观努力的结果。浪漫主义文学是否“兴盛”或许可以讨论,但她在为浪漫主义文学“在场论”提供新的思路的同时,也进一步凿实了浪漫主义文学的存在。
浪漫主义文学具有悠久的历史和辉煌的传统,在中国20世纪文学史上发挥过很大的作用。无论是作为文学现象、创作思潮还是精神追求,都在一定程度上影响着新时期文学,影响着创作主
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体的创作追求和精神状态,是复杂的新时期文学中产生过影响、发挥过一定作用、强化着某种质素的现象,属于多元中的一元,全面研究新时期文学就不能忽视其存在。既然如此,新时期浪漫主义文学的处境为什么如此尴尬?为什么研究新时期浪漫主义文学还要耗费笔墨证明其在场?
其原因自有共识。研究者将其归咎于“历史”,认为浪漫主义被“弃置一角”、遭作家厌弃、受研究者冷落的原因在于“背负着特定历史时期加于它的恶名”[9],因为“左”倾政治意识形态的扭曲而落下了恶名。李庆本说“从主观上,由于在对‘文革’文艺定性问题上存在理论偏差,误以为‘文革’中的‘假、大、空’都是浪漫主义所致,因此许多理论家对浪漫主义采取敌视的态度,甚至有人简单地将浪漫主义与唯心主义划等号,这都造成浪漫主义审美意识难以形成强有力的发展势头,以至于许多人根本否认浪漫主义审美意识的客观存在”[6]。刘思谦也注意到浪漫主义存在和发展艰难的原因,感叹“建国以来,以理想的无限膨胀和浮夸高调为特征的伪浪漫主义败坏了浪漫主义的声誉,使社会审美心理受挫,浪漫主义元气大伤”。谈到重铸浪漫主义审美品格的艰难,其思路自然指向那段不光彩的历史。“首先在于伪浪漫主义没有也不可能从此偃旗息鼓彻底根除。几年来在诗歌、散文、小说、影视、戏剧作品中,仍然可以看到面目可憎的伪浪漫主义徘徊不去的身影,词藻华丽、意象堆砌而空洞无物矫饰做作的高调时有所见。其次是寻找、重建理想的困惑。理想和个性是浪漫主义的灵魂”,而我们正处在理想冲突和价值转换的时代,处在社会理想与人生理想的错位、分化与重新协调、弥合时代,不只一代人陷入理想的失落、破灭和追求、重建的精神裂变之中。“在这种情况下,浪漫主义既存在着失去现实主义基础的可能,又存在着与现代主义的悲观主义、非理性主义哲学完全认同的可能。”[5]其结果导致浪漫主义离开现实基础沦为苍白、贫血的消极浪漫主义。这是颇有说服力的见解,道出问题的某些实质。
与“在场性”讨论相关联的是“终结”———这是一个意味深长的并列,浪漫主义的“在场性”还没有得到应有的认可,研究也谈不上深入,“终结”问题就已经浮出水面,成为几乎所有研究者关心的话题,也是研究者大都认定并且认真分析的话题。因为新时期浪漫主义文学太不景气,研究是在巨大的冷漠和无声的否定中进行的。研究者虽然为自己的选题立意寻找到很多理由,但毕竟响应者少,赞成者寡,少数论者的声音散落在众声喧哗的争吵中,引不起注意。尤其是1985年之后,浪漫主义受到现代主义的强大挑战,受到商品经济大潮、世俗化追求的猛烈冲击,在夹缝中生存,备受冷落,更加飘散游移。浪漫主义的尴尬处境让在场论者找不到更多文本支撑,也看不到振兴的希望,坚持既已困难,“终结”论就此产生。关于浪漫主义终结的原因,研究者作了深入探讨,是我们述评新时期浪漫主义文学研究的另一内容。
较早地宣判浪漫主义“终结”的是“在场论”者李庆本。1996年关于新时期浪漫主义“在场性”话题还只有曹文轩、刘思谦等极少数人谈论,李庆本自己关于浪漫主义在场性分析还没出笼的时候,他就开始讨论“终结”的问题———在此我们说的是他的论文《当代浪漫主义的终结》。此后又在其著作中对浪漫主义“终结”作了更为具体的分析。他认为80年代中后期,随着现代主义的崛起,浪漫主义与之合流并被现代主义淹没,———这是大多数人的看法,比较符合新时期浪漫主义文学的发展实际。那么,现代主义为什么会导致浪漫主义的消失?作者是山东大学的美学博士,有坚实的理论基础,他从美学的角度论述20世纪浪漫主义,也从美学的角度研究新时期浪漫主义的“终结”,其论述有学理性和学术深度。他在论文中使用了很多美学理论及术语,总的意思是说,现实主义与浪漫主义有区别,但对浪漫主义的威胁是外在的;现代主义与浪漫主义有内在的联系,即都强调主体自我,强调感性意欲,但现代主义将主体自我和感情意欲推向极致,“现代主义审美意识对浪漫主义的消解却带有内在性和根本性”。“它是从审美主体的内部,使浪漫主义赖以存在的感性意欲与理性目的的结构统一体产生分化,使审美主体的感性意欲从理性目的中剥离下来,因此,这种解构便更具有致命性。”[6]如前所述,李庆本注意到现代主义与浪漫主义在主体性问题上的区别,因此他指出,真正“终结”浪漫主义的是90年代出现的后现代主义。从王朔的弃置精英意识到新写实小说放弃主体参与的“零度感情”、
“还原客体”、
“放逐自我”以及大众文化立场,都构成了对审美主体性的“致命一击”,完成了对浪漫主义的最终解构。但他同时认为,新时期浪漫主义之所以会“终结”,还与它本身相关。“当代浪漫主义自身所存在的缺陷也是造成其解体的重要原因。
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缺席、在场都是尴尬的存在
一种审美意识的产生和发展虽然并不一定必然依靠文艺运动,但声势浩大的文艺运动却可以强化和具体推动审美意识,而在新时期,当代浪漫主义却缺少这种强化和推动,浪漫主义没能形成一种声势浩大的文艺运动,它只作为一种隐性的审美意识而存在。”[6]李庆本看重“运动”、
“声势”对主体审美意识的推动作用。因为没有“声势”,缺乏社会影响,“当现代主义或者后现代主义潮流迅猛袭来的时候,它的退场便就是必然的了”[6]。
李庆本的意见具有代表性,在此前后,刘思谦、陈国恩也从不同的角度表示了大致相同的看法。稍微不同的是,陈国恩认为浪漫主义“终结”(他使用的是“消失”一词)的原因在于没有形成固定的作家群,没有“专注守一”的浪漫主义作家,“浪漫”精神没有真正深入到作家的骨髓;与此相反,现代主义的主观表现更适合新时期作家,也更具有吸引力。因此,随着现代主义思潮扩展,文学所承载的现代主义成分越来越多,“最终就整体性地融入了现代主义的浪潮”。也就是说文学作品中的现代主义超过了“临界点”,“浪漫主义就不可避免地划上了句号”[10](P296)。虽然这个句号划的早了点,但他的分析却有些道理和新意。
尹昌龙论著的“时间区域”———1985年是社会文化深度转型时期,在许多人眼里,正是这一年,文学创作中的浪漫主义走向“终结”。他虽然没有明确宣示“终结”,但他所说的“转折”已经包含这层意思。谈到“转折”的原因,其分析也与浪漫主义“强劲”的原因的指涉一样,归结为民族国家的现代化想象———1985年以后,民族国家的现代性想象遭遇现实的巨大困难和挑战,因增加了民族性、传统性内容而变得复杂,政治激情消失,民族国家的文学想象内部出现了自我解构的力量,浪漫主义因此“式微”。这种观点也许算不上深刻,但与某些大而无当的理论分析相比,却具有独到的地方———起码,提供了一个新的思路。
刘忠、杨金梅的文章也就浪漫主义“终结”进行了探讨[11]。因为他们介入较晚,无论“在场”还是“终结”的研究都已经深入。他们只能寻找新的角度或者话语阐述相同相似的意思。如果说他们为将李庆本所看重的“声势”“运动”解释为“集一化消融”而煞费苦心,那么他们沿着新时期浪漫主义价值取向的思路分析达到相同终点的努力无疑是新的思考。他们认为,作家们寄希望于现代化
要求,充满热情,也有急切感,但这种理想和激情都属于社会政治层面,不可避免地受到政治本位论和目的价值论的双重加压,浪漫精神的丰富内涵面临被抽取和改造的危险,造成主体部分的被遮蔽和丧失。浪漫主义的核心是主体性,现在主体性既然已经“被遮蔽和丧失”,浪漫主义也就打了折扣。他们的目的是就此说明新时期浪漫主义的“隐性形态”,说明“式微”的原因。谈到式微,他们认为,除审美心态和价值取向的悖论之外,新时期浪漫主义还存在创作观念的游移和错位———刘思谦等人也曾谈到作家的“游移和错位”,从中寻找浪漫主义式微的原因;本文的总体思路与刘思谦大同小异。区别在于,刘思谦看重浪漫主义与现实主义之间的联系,本文侧重于“创作观念”,认为新写实动摇了浪漫主义精神的一根支柱———对世俗生活的超越性,而后现代主义和大众文化的广泛传播从根本上侵占了它的最后一块领地———主体性。他们将浪漫主义的“政治性价值取向”和“大众文化的广泛传播”引进到浪漫主义式微原因的探讨,也算是有说服力的理由。
曹文轩的著作出版于1988年,刘思谦的文章发表于1994年,李庆本的文章发表于1996年,刘忠、杨金梅的文章发表于2001年,杨彬的文章发表于2004年———在长达十六年的时间里,研究者为说明新时期浪漫主义在场性坚持不懈,一再努力。在这期间,新时期文学研究在许多问题上都有着大幅度的掘进,而浪漫主义文学研究却还在重复十几年前的话题———论证浪漫主义存在的理由,为浪漫主义的在场寻找合理的根据,清理研究障碍。如果说这样的话题不是浪费笔墨证明一个人所共知的常识的话,那就是表现了一种学术真诚:在虚无的旷野里高喊实有的声音。尽管有些声音缺乏新意和深意,但联系如前所说的浪漫主义的尴尬处境,研究的严重缺席,联系当下文学的萎靡现状,以及研究者仅仅把当下文学的不足理解为作家想象力的匮乏,而绝口不提对浪漫主义的忽视,即可发现,为浪漫主义争取存在的理由,呼唤关注,并不是单纯的真诚。
但令人遗憾的是,无论是逻辑论证还是具体分析都没有得到应有的重视,也没有改变浪漫主义的形象和命运。虽然陆续有人加盟到研究新时期浪漫主义文学的队伍,也颇有几篇高质量的文章,但从整体上看仍显沉寂。在无边的缺席和巨大的冷漠里,在场论者的发言似乎是自说自话。仁者见
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仁,智者见智,面对同一研究对象,无论出现多大分歧都没有人计较,当然也很少呼应。新时期文坛风云四起,学术争论不断,但浪漫主义一隅出奇地平静,甚至是寂寞。对于浪漫主义文学及其研究来说,这是一种可悲的沉默,可怕的冷漠。
由此形成严重的后果。作家回避,研究者缺席,造成浪漫主义处境尴尬,发展艰难,因此无人重视,因此生存困难,因此研究缺席……周而复始,恶性循环。浪漫主义是一种文学流派,一种创作方法,也是一种精神追求,是主体对社会现实、历史文化和人生的态度,甚至也是一种人生境界。它的艰难处境不仅严重影响了文学发展,而且也影响了社会主体的价值取向、人生状态、精神诉求和审美追求。社会进步、主体精神生活提高、文学健康发展都需要浪漫主义,需要浪漫主义所坚持的理想主义、英雄主义、崇高精神、澎湃激情、生命强力。正像诺瓦利斯所说,“这个世界必须浪漫化”,通过浪漫化,“把普遍的东西赋予更高的意义,使落俗套的东西披上神秘的外衣,使熟知的东西恢复未知的尊严,使有限的东西重归无限”。“低级的自我通过浪漫化与更高更完美的自我同一起来。”[12](P33)有人看到这一问题的严重性而大声呼吁,但积重难返。文学因上述内容缺席而暴露出价值迷失、审美错乱、状态萎靡等颓势。从研究的角度看,因搁浅和忽视,人们对浪漫主义认识之肤浅,在某些问题上至今还停留在20世纪30年代朱光潜等先生的水平上,甚至还不如朱光潜先生当年的认识有深度。在对新时期浪漫主义文学研究中存在着许多的困惑和混乱,对概念的内涵、外延、特质的界定,对具体作家作品的认定,对文本特点的概括和具体论述,对某些现象的指认和厘定,都存在混乱,杂乱,面对同一文学现象或作家作品,不同论者的认识有时甚至会恰恰相反。
这当然不是正常现象。浪漫主义是一个对人类文学发展产生过重大影响的文学思潮,在20世纪文学发展史上曾经发挥过重大作用。时代需要浪漫主义,文学需要浪漫主义,主体精神提升需要浪漫主义,健康发展的文学应该有浪漫主义的创作和研究空间。
其实,新时期文坛上原本就存在着较为丰实的浪漫主义创作及其研究空间。本文开始所谓“此地无银”意在尊重研究事实,昭示浪漫主义文学存在的尴尬和研究的薄弱。只要不固守偏狭的标准———像20世纪五六十年代那样,仅仅把浪漫主义缩减为一种创作方法,而把它当作美学范畴,当作主体的人生追求和精神境界;只要不是按照那个时代的理论标准理解,仅仅把它理解为英雄主义、理想主义和乐观主义,而是用发展变化的眼光看取浪漫主义,考量新时期特殊的文化和文学环境对浪漫主义的影响及其自身的发展流变,就会发现,浪漫主义是一个不容忽视的存在。虽然没有形成运动和浪潮,也算不上显在的文学现象,甚至如某些研究者所说没有固定的作家队伍,但它始终是新时期文学的重要构成。浪漫主义文学研究虽然遭遇了长时间的冷漠,走偏看低,欠系统,不充分,但也仍有不少研究者进入这一领域,且逐渐出现较好的发展势头。
就创作而言,新时期浪漫主义文学在新时期的各个发展时段都有较为明显的表现(80年代前期尤为突出),并且在各种显在的文学思潮和现象中也都有较为明显的表现,甚至决定了某些思潮的整体品格,使其成为带有浪漫主义品格的文学思潮。知青文学中那些充满青春激情而又相伴着艰辛和悲苦的世俗英雄主义的浪漫主义,如高晓生的《这是一片神奇的土地》、
《今夜有暴风雪》,那些寻找精神家园和生命寄托的乌托邦式的浪漫主义,如孔捷生的《南方的岸》、史铁生的《我遥远的清平湾》;爱情书写中那些右派或准右派作家鲁彦周、张贤亮等创作的如《天云山传奇》、
《绿化树》等作品,在表现主人公苦难岁月的艰辛生活和悲剧命运的同时,也充满激情地书写他们的爱情奇遇,由此构成凄美的爱情浪漫主义故事,而《红高粱》等创作则开创了性爱浪漫主义先河;在乡村风俗的浪漫主义创作中,既有如刘绍棠以传奇性、理想性和田园牧歌情调写作的民间浪漫主义,也有以富有诗意的笔墨书写乡村风情、人际关系、生活情调如汪曾祺的文人雅士的浪漫主义;在自然浪漫主义书写中,除了高亢悲凉如秦腔般遍及西部文学的浪漫主义之外,还有表现大自然博大、雄浑、壮美品格的某些创作,如邓刚的大海系列、郭保林的西部书写,更有以杨志军的《环湖崩溃》为代表的生态浪漫主义创作———其突出特点是淡化人物、故事、社会背景,突出自然形态及其精神品格,旨在呼吁保护自然、维护生态平衡;张炜被视为道德理想主义作家,张承志属于审美浪漫主义作家,他们的创作既保持了传统浪漫主义的某些特点又
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缺席、在场都是尴尬的存在
有新的开拓,被视为新时期浪漫主义作家队伍的中坚;在新时期诗坛上,既有以抒情强度、厚度和力度为表征的以政治抒情诗为主体构成的传统浪漫主义诗潮,也有舒婷、顾城、食指等现代浪漫主义诗人,他们或者书写忧伤情怀,或者构建浪漫主义童话,或者执著于未来,赞美生命,都表现出浓厚的浪漫主义特色;而江河、杨练等诗人则游移在传统和现代之间,属于凝重深邃的文化浪漫主义。
浪漫主义是新时期文学的重要构成,也是新时期文学的精神品格,因为它的存在使得新时期文学呈现出蓬勃昂扬的精神品格。换言之,如果不是浪漫主义精神贯注其中,新时期文学便不会有那段光荣与辉煌、激情与梦想的岁月,甚至可以说会提前十五年呈现出世纪末才出现的世俗化和颓败走势。而由于理论批评界对浪漫主义的冷漠、忽视及其他原因,浪漫主义文学在现代主义崛起的后新时期发展中大受影响,并且从某种程度上说正是因为对于浪漫主义的冷漠才导致后新时期文学失去80年代的文学品格,出现以世俗化为表征的颓势和低迷。“缺乏理想与激情的社会是没有希望的社会,拒绝理想和浪漫的文学同样也是没有希望的文学。”[13]回顾新时期文学发展的历史,我们倍感浪漫主义精神的重要,尤其是在市场化、商品化日趋严重的当下,更有必要高扬起浪漫主义文学旗帜,将新时期文学从世俗的沼泽里拯救出来,为主体人格的完善和精神提升,为民族精神的振兴,发挥其应有的作用。
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“Absence”or“Presence”,an Awkw ard Existence Alike
—on the R om anticism in the N ew E ra
Shi Xingze
(S chool of H umanities,L iaocheng Universit y,L iaocheng252059)
Abstract:Romanticism literature and related researches are so important in Chinese literature of the new era,yet so little attention has been paid to them compared with other literary morphologies.Research texts about the literature in the new era are numberless,but most of them tend to neglect romanticism.So that researchers of romanticism have to spend much effort proving its“presence”,trying to find the conditions for its“existence”,or to analyze the reasons for its absence. Before the“presence”just having been recognized,the research went deeper and came to make conclusions as to the rea2 sons for its“termination”,resulting in many unsolved questions in the matter of romanticism.Either“absence”or“pres2 ence”,what is exhibited is the awkward condition of romanticism in the new era.Actually,as long as we put illiberal un2 derstanding aside,it can be seen that during each period of the new era,especially the prophase of the1980th,romanti2 cism factors existed in various kinds of literary thoughts,which even became the dominating factor of thoughts and phe2 nomenon characters.Romanticism is a major component of literature in the new era and should be fully recognized.
K eyw ords:romanticism,absence,presence
[责任编辑 立 华] 421文史哲?2006年第5期
西方音乐史论文 一个充满神奇音乐的时代浪漫主义时期音乐特点
目录 浪漫主义时期音乐特点简述 (2) 浪漫主义与古典主义音乐的不同 (2) 浪漫主义时期的主要代表人物 (3) 浪漫主义音乐特点总结 (3)
浪漫主义时期音乐特点 关于音乐，人们一直都在探讨它的奥秘和美妙，当第一次听到《小夜曲》，便被其中的婉转、悠扬与空灵所吸引，它源于西方浪漫主义时期——一个充满神奇音乐的时代。浪漫主义乐派是继维也纳古典乐派后出现的一个新的流派，浪漫主义产生于法国大革命以后的社会的和政治的动乱之中，它支配着十九世纪的艺术。这个时期艺术家的创作上则表现为对主观感情的崇尚，对自然的热爱和对未来的幻想。艺术表现形式也较以前有了新的变化，出现了浪漫主义思潮与风格的形成与发展。 浪漫主义时期音乐特点简述 浪漫主义音乐善于表现个人的感情和幻想，尤其强调个人主义的体验。他们热衷于反映内心最强烈情感的爱情主题；倾心于带自传性的，不满现状的忧郁，孤独者的精神。在描绘自然景色及现实形象时，也更强调主观色彩的印记。作曲家不同程度地倾心于标题音乐，其构思常常以文学、诗歌、戏剧、绘画、特性舞蹈等其他姊妹艺术的内容为基础，甚至为强调表现意图而加添明确的标题。所采用的形式载体也为了与标题性内容相符而突破传统的模式，创造出许多综合性或形式灵活的体裁。 同时，浪漫主义音乐有着对本民族历史文化及民间音乐的强烈兴趣。这反映了19 世纪欧洲民族意识的觉醒。表现在一些长期倍受欺凌的国家和民族（如波兰、捷克、匈牙利）等国家的“民族乐派”先后成立。和这些国家的民族解放运动紧密呼应。在音乐创作的题材方面，盛行采用民间歌谣及民间故事为主题。在追求更加个性化、情感化表现技巧的过程中，诸多民族民间音乐的色彩影响到旋律特征、调式和声与节奏节拍的独特处理。 浪漫主义与古典主义音乐的不同 浪漫主义音乐与古典主义音乐所不同的是，它承袭古典乐派作曲家的传统，在此基础上也有了新的探索。如强调音乐要与诗歌、戏剧、绘画等音乐以外的其他艺术相结合，提倡一种综合艺术；提倡标题音乐；强调个人主观感觉的表现，作品常常带有自传的色彩；作品富于幻想性，描写大自然的作品很多，因为大自然很平静，没有矛盾，是理想的境界；重视戏剧，研究民族、民间的音乐文学，从中吸取营养，作品具有民族特色。 在艺术形式和表现手法上，是继承古典乐派，但内容上却有很大的差异，夸张的手法也使用的特别多。在音乐形式上，它突破了古典音乐均衡完整的形式结构的限制，有更大的自由性。单乐章题材的器乐曲繁多，主要是器乐小品，如即兴曲、夜曲、练习曲、叙事曲、幻想曲、前奏曲、无词曲以及各种舞曲——玛祖卡、圆舞曲、波尔卡等。在众多的器乐小品中，钢琴小品居多。声乐的作品中出现了大量的艺术歌曲，并将诸多的声乐小品串联起来形成套曲，如舒伯特《美丽的磨坊女》、《冬之旅》等，就是浪漫主义音乐派创新的艺术题材。和声是表现浪漫主义色彩的重要工具，不谐和音的扩大和自由使用，7和弦和9和弦以及半音法和转调在乐曲里的经常出现，扩大了和声范围及表现功，增强了和声的色彩。作曲家创立了
Chapter 3 The Romantic Period 1. The Romantic Period: The Romantic period is the period generally said to have begun in 1798 with the publication of Wordsworth and Coleridge’s Lyrical Ballads and to have ended in 1832 with Sir Walter Scott’s death and the passage of the first Reform Bill in the Parliament. It is emphasized the special qualities of each individual’s mind. 2.Social background: a. during this period, England itself had experienced profound economic and social changes. The primarily agricultural society had been replaced by a modern industrialized one. b. With the British Industrial Revolution coming into its full swing, the capitalist class came to dominate not only the means of production, but also trade and world market. 3.The Romantic Movement: it expressed a more or less negative attitude toward the existing social and political conditions that came with industrialization and the growing importance of the bourgeoise. The romantics demontrated a a strong reaction against the dominant modes of thinking of the 18th-century writers and philosophers. They saw man as an individual in the solitary state. Thus, the Romanticism actually constitutes a change of direction from the outer world of social civilization to the inner world of the human spirit. The Romantic period is an age of poetry. Blake, Wordsworth, Coleridge, Byron, Shelley and Keats are the major Romantic poets. They started a rebellion against the neoclassical literature, which was later regarded as the poetic revolution. Wordsworth and Coleridge were the major representatives of this movement. Wordsworth defines the poet as a “man speaking to men”, and poetry as “the spontaneous overflow of powerful feelings.” Imagination, defined by Coleridge, is the vital faculty that creates new wholes out of disparate elements. The Romantics not only extol the faculty of imamgination, but also elevate the concepts of spontaneity and inspiration, regarding them as something crucial for true poetry. The natural world comes to the forefront of the poetic imagination. Nature is not only the major source of the poetic imagery, but also provides the dominant subject mattre. It is in solitude, in communion with the natural universe, that man can exercise this most valuable of faculties. Romantics also tend to be nationalistic, defending the great poets and dramatists of their own national heritage against the advocates of classical rules. Poetry: to the Romantics, poetry should be free from all rules.they would turn to the humble people and the common everyday life for subjects. Prose: It’s also a great age of prose. With education greatly developed for the middle-class people, there was a rapid growth in the reading public and an increasing demand for reading materials.Romantics made literary comments on the writers with high standards, which paved the way for the development of a new and valuable type of critical writings. Colerige, Hazlitt, Lamb, and De Quincey were the leading figures in this new development. Novel: the 2 major novelists of the period are Jane Austen and Walter Scott. Gothic novel: a tyoe of romantic fiction that predominated in the late 18th century, was one of the Romantic movement. Its principal elements are violence, horror, and the supernatural, which strongly appeal to the reader’s emotion. With is description of the dark, irritional side of human nature, the Gothic form exerted a great influence over the writers of the Romantic period. 3. Ballads: the most important form of popular literature; flourished during the 15th century; Most written down in 18th century; mostly written in quatrains; Most important is the Robin Hood ballads. 4. Romanticism: it is romanticism is a literary trend. It prevailed in England during the period of 1798-1832. Romanticists were discontent with and opposed to the development of capitalism. They split into two groups.
William Wordsworth (7 April 1770 –23 April 1850 was a major English Romantic poet who, with Samuel Taylor Coleridge, helped launch the Romantic Age in English literature with their 1798 joint publication, Lyrical Ballads. Wordsworth's masterpiece is generally considered to be The Prelude, a semi autobiographical poem of his early years which the poet revised and expanded a number of times. The work was posthumously titled and published, prior to which it was generally known as the poem "to Coleridge". Wordsworth was England's Poet Laureate from 1843 until his death in 1850. The poet Robert Southey as well as Coleridge lived nearby, and the three maen bec ame known as“Lake Poets”.骚塞,柯勒律治也居住在同一地城,三人并称为“湖畔诗人”。 Wordsworth was a defining member of the English Romantic Movement. 华兹华斯是英国浪漫主义诗歌的代表人物之一。 Like other Romantics, Wordsworth’s personality and poetry were deeply influenced by his love of nature, especially by the sights and scenes of the Lake Country, in which he spent most of his mature life. 对自然的热爱以及他大部分人生所度过的地方--湖区--的风光景色都对他的性格和作品有着深远的影响。 A profoundly earnest and sincere thinker, he displayed a high seriousness tempered with tenderness and a love of simplicity. 他是一位真挚深刻的思想者,作品在严谨中充满纯真质朴与敏感。 I Wandered Lonely as a Cloud 我孤独地漫游,像一朵云 William Wordsworth I wandered lonely as a cloud 我孤独地漫游,像一朵云
浅谈浪漫主义时期的建筑与音乐【摘要】本文主要阐述了浪漫主义时期建筑和音乐的艺术特色，文化背 景，思想根源及其和相互影响 关键字：起源，发展，艺术，联系 一、浪漫主义的由来及其思想文化 浪漫主义（英语romantic）一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成，后来发展成罗曼系语言（the Romance languages）。浪漫主义作为欧洲文学中的一种文艺思潮，产生于十八世纪末到十九世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年代。它在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。 法国著名浪漫主义女作家乔治·桑曾对批判现实主义大师巴尔扎克说：“你既有能力而也愿意描绘人类如你所眼见的。好的！反之，我，总觉得必要按照我希望于人类的，按照我相信人类所应当有的来描绘它。”乔治·桑的这段话表明她在创作上所遵循的是与现实主义不同的创作方法，这就是浪漫主义。浪漫主义的基本特征是理想主义，就是按照作家认为生活应当有的样式来反映生活，因而总是理想地描写对象或者描写理想化的对象。 浪漫主义由于理想性质的不同，分为积极浪漫主义和消极浪漫主义两种。积极浪漫主义的理想，是与社会发展的趋向，与人民群众的愿望和要求相一致的，因而能够激励人们改造现实，增强人们的斗争意志。高尔基说：应用浪漫主义的方法，可以美化人性，克服兽性，提高人的自尊心。屈原的《离骚》，李白的诗歌，吴承恩的《西游记》，郭沫若的《女神》，就是我国这类浪漫主义的代表作。消极浪漫主义的理想，反映的是没落阶级对现实变革与社会进步的敌视。消极浪漫主义作家总是美化和怀恋已经消逝了的社会生活与制度，妄想历史能够按照他们的愿望倒退，因而思想悲观，情绪悲哀，作品内容表现为怀旧，逃避现实，或者陷入神秘主义。在艺术上则是格调低沉，色彩灰暗，往往蒙上一层迷离恍惚、虚无缥缈的纱幕。十九世纪英国的湖畔派诗人的作品就属于这一类。 浪漫主义作为欧洲文学中的一种文艺思潮，产生于十八世纪末到十九世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年代。它在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。 浪漫主义思潮的兴盛衰落，是由各国历史条件的特点所决定的。作为一种成型的文艺思潮，它首先产生在德国。由于当时德国容克贵族势力猖獗，资产阶级软弱无力，因而消极浪漫主义得势，积极浪漫主义发展迟缓。只有海涅登上文坛之后，积极浪漫主义在德国才有所起色。 法国的浪漫主义思潮，犹如大海的波涛，气势磅礴，蔚为壮观，来势迅猛，激烈异常。它的产生与发展是与封建贵族的复辟和资产阶级的反复辟斗争分不开的。浪漫主义首先从古典主义设置的种种障碍中冲杀出来，历经短兵相接的搏斗，一举获胜。继而在漫浪主义内部角返相争，积极浪漫主义者组织了包括批判现实主义作家在内的广泛的统一战线，打败了消极浪漫主义。在十九世纪二十年代以前，消极浪漫主义称王称霸，二十年代末到三十年代初，由于资产阶级在政治上的胜利，积极浪漫主义骤然兴起．并取得了主导的地位。 在俄国，浪漫主义的发展是较迟的。它在十九世纪初期才形成为一种流派。其中积极浪漫主义与俄国十二月党人运动紧密联系在一起，在贵族革命中起过显著的进步作用。代表作家
英美文学浪漫主义 【篇一：英美文学浪漫主义】 一、英美文学浪漫情怀的相同之处 中国论文网 /7/view-3799669.htm （一）文学作品的时间及其历史背景 “romanticim”（浪漫主义）这一形式的文学作品最早出现在英国。（frequently shared certain general characteristics； moral enthusiasm，faith in the value of inp>（二）浪漫主义情怀的定义与主题 从某种程度上看，英国浪漫主义文学在该形式的文学作品中是开山 鼻祖，而美国等其他国家则是在其基础上取其精华，再根据本国的 社会现状以及基本国情做出相应的创新发展，以激起国民对于革命 的爆发和对新生活的追求。所以从美国浪漫主义文学作品中很容易 看出英国浪漫主义文学的影子。英国木可勒律治的浪漫主义的超自 然主义，华兹华斯的英国国教的正统主义以及雪莱的无神论的精神 主义，司各特的对以往时代的缅怀，都充分表露出浪漫主义的主色 调就是反对现实社会的黑暗肮脏以及统治者的不满，而追求大自然、追求正义讲究实际的道德观与人生观。与此同时，看看美国的作家：欧文（irving）、库柏（cooper）、坡（poe）、布雷思特（bryant），则反对传统的文化思想，反对旧的封建殖民主义的思想，追求浪漫主义情怀，在这点上看来，英美文学在浪漫主义的情 怀上有着异曲同工之妙。 （三）浪漫主义情怀相同的特色 对美国的文学做深入的了解，就会很容易发现，英国的文学对于美 国的浪漫主义文学有着至关重要的影响。很多美国作家跟英国作家 都处于相同的历史文化背景下，所以有着很多相似的优秀文化传统 道德。毋庸置疑，在文学创作方面也有很多相似之处。美国浪漫主 义文学运动起源于新英格兰的（transcendentalism）超验主义，表 露的是不讲逻辑，不讲系统，只强调超越理性的感受，超越法律和 世俗束缚的个人表达；呼吁文化复兴，反对美国社会的拜金主义； 相信精神上的超越，相信无所不能的善的力量，强调善为万物之源。这个超验主义文学的主要代表是爱默生（emeroson）的人性本善（believed that man was a part of absolute good）和梭罗
浪漫主义文学作品有什么特点？除了夸张手法的运用、想象奇特之外还有什么？ 如果说浪漫主义文学最基本的特点是以充满激情的夸张方式来表现理想与愿望的话，那么，可以说，在世界各民族最初的文学活动中，就已经存在这种形态的文学了。例如各个民族都有的远古神话、中国先秦文学中的"楚辞"，都有这样的特点。表现理想和幻想本是促成文学发生的重要原因之一，也是文学构成的基本要素之一，从这个意义上说，浪漫精神是文学的一个重要源头，文学从一开始就和浪漫主义有着极其密切的关系。 不过，明确地把浪漫主义作为一种文学精神来倡导、来鼓吹，以至于形成了一个波澜壮阔文学运动和文学思潮，在西方则始于18世纪末到19世纪30、40年代这个时期。其最先形成于德国，而后波及到英国、法国和俄国，在短短的十多年里，迅速发展成为一场风靡欧洲的文学运动，相继产生了许多有影响的作家和作品。文学理论中所说的浪漫主义主要指的就是这个时期的浪漫主义，浪漫主义作为一种文学类型，也是在这个时期形成的。 浪漫主义文学的鼎盛时代是法国资产阶级大革命时期，即18世纪90年代到19世纪30年代。浪漫主义所以会在这个时期获得蓬勃发展，是因为资产阶级革命的需要。1798年法国资产阶级推翻了封建专制政权，建立了资产阶级统治。这个伟大的历史事件震撼了整个世界，在欧洲掀起了此起彼伏的资产阶级民主革命运动和民族解放运动。于是，表现理想、推崇英雄、充满激情的浪漫主义文学也就必然地成为这个时代的文学主流。 从文学本身的发展来看，浪漫主义文学思潮的盛行是反对古典主义文学的产物。所以在西方文学批评史上，人们常常以古典/浪漫的对立模式来描述它们之间的关系，以此说明浪漫主义文学思潮和运动产生的原因。韦勒克指出，"浪漫主义的意思简直包括一切不是按照古典传统写出的诗歌。"并指出这是一种"根据'古典的'与'浪漫的'之间的对立说法而建立的类型论。"这种对立或区别具体的含义是"指那种与新古典主义诗歌相对立并从中世纪和文艺复兴时期得到启发并以此为榜样的诗歌" 。 从这里可以看出浪漫主义文学类型的基本特点：与"新古典主义对立"，是说浪漫主义力主表现个性与感性，不像古典主义文学那样强调理性以及对社会、国家整体的服从；"从中世纪和文艺复兴得到启发"，是说浪漫主义在题材与主题的表现上富于传奇性、奇特性。这些特点都使浪漫主义文学有了与西方传统文学全然不同的面貌。 不过，即使在西方，浪漫主义文学在不同时代和不同民族那里，也有着不尽相同的特点和面貌，德国的、法国的和英国的浪漫主义不尽一致，早期的和以后的浪漫主义之间也有区别。但是这些民族的、时代的特殊性，并不意味着浪漫主义文学没有统一的特征和性质。正如韦勒克所说： "如果我们考察一下整个大陆上自称为'浪漫主义的'具体文学的特点，我们就会发现全欧都有着同样的关于诗歌及诗的想象的作用与性质的看法，同样的关于自然及其与人的关系的看法，基本上同样的诗体风格，在意象、象征及神话的使用上与18世纪的新古典主义截然不同。" 关于这些共同点，韦勒克总结为："就诗歌观来说是想象，就世界观来说是自然，就诗体风格来说是象征与神话。" 也就是说，浪漫主义文学以强调想象来突出文学的目的在于表现理想和希望，以强调自然来突出文学应偏重于抒发个体的主观感受和情绪，以强调象征与神话来突出文学的隐喻性、表现性和夸张、奇特的艺术表现方式。这些特点，是浪漫主义文学共有的特征。 韦勒克指出浪漫主义的世界观是一种自然观，这个问题需要进一步说明，即自然观的世界观是什么意思。浪漫主义所谓的自然是针对古典主义而言的。他们认为，古典主义对理性的强调实质上是对秩序、规律的强调，其违反了人的自然本性。浪漫主义把一切原始的、质朴无华的和天真无邪的事物视为"自然的"。从这里引出了浪漫/古典之间的一系列对立，如浪漫主义强调感性，古典主义强调理性；浪漫主义强调对大自然的表现，古典主义强调对人类创
美国文学浪漫主义时期
美国文学浪漫主义时期 浪漫主义时期开始于十八世纪末,到内战爆发为止,是美国文学史上最重要的时期。华盛顿·欧文出版的《见闻札记》标志着美国文学的开端,惠特曼的《草叶集》是浪漫主义时期文学的压卷之作。浪漫主义时期的文学是美国文学的繁荣时期,所以也称为"美国的文艺复兴。" 美国社会的发展哺育了"一个伟大民族的文学"。年轻的美国没有历史的沉重包袱,很快在政治、经济和文化方面成长为一个独立的国家。这一时期也是美国历史上西部扩张时期,到1860年领土已开拓到太平洋西岸。到十九世纪中叶,美国已由原来的十三个州扩大到二十一个州,人口从1790年的四百万增至1860年的三千万。在经济上,年轻的美国经历向工业的转化,影响所及不仅仅是城市,而且也包括农村。蒸汽动力在工、农业生产上的运用、工厂的建立、劳动力的大量需求以及科技上的发明创造使经济生活得到了重组。另外,大量移民促进了工业更加蓬勃的发展。政治上,民主与平等成为这个年轻国家的理想,产生了两党制。值得一提的是这个国家的文学和文化生活。随着独立的美国政府的成立,美国人民已感到需要有美国文学,表达美国人民所特有的经历:早期清教徒的殖民,与印第安人的遭遇,边疆开发者的生活以及西部荒原等。这个年轻国家的文学富有想象,已产生了一种文学环境。报刊杂志如雨后春笋,出现了一大批文学读者,形成了十九世纪上半叶蓬勃的浪漫主义的文学思潮。 外国的,尤其是英国的文学大师对美国作家产生了重大影响。美国作家由于秉承了与英国一样的文化传统,形成了同英国一样的浪漫主义风格。欧文(Irving)、库柏(Cooper),坡(Poe),弗伦诺(Freneau)和布雷恩特(Bryant)一一反古典主义时期的文学样式和文学思潮,开创了较新的小说和诗歌形式。这一时期大多数美国文学作品中,普遍强调文学的想象力和情感因素,注重生动的描写、异国情调的表达、感官的体会和对超自然力的描述。美国作家特别注意感情的自由表达和人物的心理描写。作品中的主人公富有敏感激动的特质。注重表现个人和普通人是这一时期作品的强烈倾向,几乎成了美国的信仰。富雷诺、布雷思特和库柏等人的作品对客观自然的描写有强烈的兴趣。富雷诺在"帝国的废墟"主题中对过去情景的描写绘声绘色,布雷恩特对北美五大湖区的史前印第安人描述引人入胜,欧文对哈德逊河传说的巧加利用炉火纯青,库柏的长篇历史小说深入细致。总的来说,美国浪漫主义时期的文学上接英国文学传统,下开美国文学之风。 虽然美国文学受到外国文学的影响,但这一时期著名的文学作品表现的却是富有美国色彩的浪漫主义思想。"西部开拓"就是一个说明美国作家表现自己国家的恰好的例子。他们大量描述了美国本土的自然风光:原始的森林、广袤的平原、无际的草原、沧茫的大海、不一而足。这些自然景物成为人们品格的象征,形成了美国文学中离开尘世,心向自然的传统。这些传统在库柏的《皮袜子的故事》(Leather Stocking Tales〉、梭罗的《沃尔顿》(Walden)以及后来马克·吐温的《哈克贝里·芬历险记》(Adventures Of Huckleberry Finn)中都得到了明显的表现。随着美国民族意识的增长,在小说、诗歌中美国人物都越来越明显地操本地方言,作品多表现农民、穷人、儿童以及没有文化的人,还有那些虽然没文化但心地高尚的红种人和白种人。美国清教作为一种文化遗产,对美国人的道德观念产生了很大影响,在美国文学中也留下了明显的印迹。一个明显的表现就是,比起欧洲文学,美国文学的道德倾向十分浓厚。在霍桑(Hawthorne)、梅尔维尔(Melville)以及其他一些小作家的作品中加尔文主义的原罪思想和罪恶的神秘性都得到了充分的表现。 美国浪漫主义文学运动足能标炳的是新英格兰的超验主义运动。该运动开始于19世纪30年代的新英格兰的先验主义俱乐部。本来,这个超验主义只是对新英格兰人提出来的。它是针对波士顿的唯一神教派的冷淡古板的理性主义而提的。而后来逐渐影响到全国,特别是在高级知识分子和文学界人士当中影响颇大。超验主义文学的主要代表是爱默生(Emerson)和梭罗(Henry Davd Thoreau),他们的作品对美国文学产生了很大影响。超验主义"承认人类具有本能了解或认识真理的能力,能够超过感官获取知识"。爱默生曾说:"只有人心灵的尊严才是最神圣的。"超验主义还认为自然是高尚的,个人是神圣的,因此人必须自助。 这一时期涌现了许多作家,著名的有富雷诺(Philip Freneau〉、布雷恩特(William Cullen Bryant)、郎费罗(Henry Words worth longfellow)、娄威尔(James Rassel Lowell)、惠特(John Greenleaf whitter〉、爱伦·坡(Edgar Ellen Poe)、以及惠特曼(Walt Whitman)。惠特曼的《草叶集》(Leaves of Grass)是美国十九世纪最有影响的诗歌。美国浪漫主义时期的小说富有独创性、多样性,有华盛顿·欧文的喜剧性寓言体小说,有爱
欧洲浪漫主义文学的形成和基本特点 19世纪浪漫主义文学产生于18世纪末，19世纪上半叶为繁荣时期。这一阶段，欧洲由封建社会向资本主义社会急剧过渡，上升的资产阶级与没落的封建贵族进行了激烈的、反复的搏斗。1789年爆发的法国大革命不仅彻底摧毁了法国封建制度的根基，而且震撼了几百年来由封建贵族盘踞的整个欧洲。1815年，俄、普、奥等国组成了“神圣同盟”，联合波旁王朝的残余势力，扑向革命的法国。拿破仑与封建列强之间爆发的战争，既维护资产阶级取得的成果，传播了资产阶级思想和法国大革命的精神，同时又演变为掠夺性的战争。由“神圣同盟”扶上复辟宝座的波旁王室，只维持了十五六年，在1830年7月26至28日的三天中，就被人民群众摧枯拉朽地推翻了。随着资本主义的上升发展，英法等国贫富两极分化的现象日益严重。19世纪40年代，各国无产阶级争取生存权利的斗争如火如荼；各民族争取自由独立的斗争日益高涨，终于发展成席卷欧洲的1848年革命运动。自此以后，欧洲其他各国先后向资本主义过渡。19世纪欧美的浪漫主义文学就是在这样的背景下产生的。 首先，它是法国大革命催生的社会思潮的产物。法国大革命不仅产生了巨大的政治影响，而且带来了激烈的思想文化斗争。新兴的资产阶级思想和陈旧的封建意识在文化、思想领域产生猛烈碰撞，这种碰撞在作家头脑中敏感地表现出来，有各种各样的反映。其一，法国大革命标榜的“自由、平等、博爱”不胫而走，迅速传遍欧洲，深入到人们的意识之中。自由、平等、博爱的思想推动了个性解放和情感抒发的要求。在法国，执政府时期出现了自由主义思潮，贡斯当和斯塔尔夫人就是其中的代表人物。这一思潮主张保证个人自由和独立性，要求国家保证个人的人身、信仰、言论、职业、经营、选举、集会等自由，它反映了资产阶级关系确立后“自由竞争不能忍受任何限制，不能忍受任何国家监督”的现实。对个人独立和极端自由的强调，成为浪漫主义文学的核心思想。浪漫派作家往往从个性受压抑，个人才能得不到发展，个人愿望和抱负得不到实现等角度，表现人物与社会的矛盾，表现人物在这种矛盾状态中的感情、行动和悲剧。浪漫主义文学描写的以个人的失望与忧郁为内容的“世纪病”，以个人与社会的徒劳对立为表现形式的“个人反抗”，都是由此而产生的。其二，《人权宣言》所宣布的自由竞争的法则，形成了一种社会心理：资产者、小资产者都企图通过巧取豪夺，有朝一日达到权力和财富的顶峰；在革命中破产落魄的贵族，也力图利用新的社会法则来改善自己的地位。人们对飞来好运的期望变得更加炽热，耽于好梦和幻想成为普遍的社会心理状态。其三，对贵族来说，大革命使他们失去了天堂，于是，悲观颓唐、消沉阴郁的情绪，人生虚幻、命运多舛的感慨以及对神秘彼岸的热烈向往，便纷然杂呈；对资产者、小资产者来说，启蒙思想家所描绘的理想社会的图景在资本主义现实面前破灭，不免使他们失望、苦闷和彷徨。这种社会现象和心理为浪漫主义的盛行提供了肥沃的土壤。其四，法国大革命对一些作家直接产生了影响。在德国的图宾根，为了祝贺攻克巴士底狱，在大学里竖立了一尊自由神胸像，歌德、谢林和荷尔德林在城郊植下了自由树，《耶拿文学报》刊载了有关大革命的政治著作，《柏林月刊》征集对人权的争论文章。 其次，德国古典哲学和空想社会主义为欧美浪漫主义文学提供了思想理论基础。康德的形而上学区分了本体和现象，认为自在之物是不可认识的，人是自然法则的制订者，人的精神具有天生的几种能力：对时空的直觉，对原因、现实、实体和整体的理解。他认为世界本身不像反映在人的头脑里那样。人在建造世界时也形成了认识，由此证明了世界的理想性质和神秘性质。浪漫主义的非理性在康德那里找到了合理的解释。在道德方面，康德认为只有自由人的选择才能决定一切，任何外在的或更高的法则都不能主宰人，人的尊严在于获得理性自由。康德的继承者费希特认为现实只是人的一种创造，反对自在之物能限制人的悟性。
On Major Poets and Masterpieces of English Romantic Period ChapterI:the background of the rise of English Romantic Period The French Revolution of 1789 (French Revolution) brought hope to the future of human,and it impacted on British Society ,too. The British Industrial Revolution not only created wealth, but also intensifyied the contradiction between labor and capital. The transformation of the social structure and changes in the relationship between people and the traditions, man and nature promoted intellectual differentiation. Then, a group of better educated people felt confused about the society and they were at a loss what to do .In this context, the British Romantic literature rose.It originated in the end of the eighteenth century and became prosperous in the first half of the nineteenth century. ChapterII:the classification of poet in English romantic period 2.1 the pioneer of English romantic literature The pioneer of romantic literature is poet Robert Burns who lived in late eighteenth century and William Blake. Burns draw nourishment from the folk songs in Scotland, ("Poems, chiefly in Scottish dialcet") is his masterpiece, specializing in Lyric and satire ; Blake's "songs of innocence" and "songs of experience" ,which describe the ideal society order,are creative and fresh,full of originality. 2.2 the two schools of British Romantic literature Two opposing schools were formed in the formation of the romanticism.They are active romanticism and passive romanticism. Active romanticism is a positive trend of progress.Active romantic poets dare to face up to reality, criticize the social darkness and lead people to look ahead.Passive r omanticism is a reactionary countercurrent negative trend, it takes a negative attitude to escape, against the status quo, cling to the past and leads people to look back. 2.2.1 the representatives of Active Romanticism The emerged poets put forward the British Romantic literature to a climax.The representative poets are Byron, Shelley and Keats,they are active romanticist.Unlike the lake poets, they put more fighting consciousness and politic trends in his works. Shelley (1792 - 1822) is the most concentrated romantic poet and a British Utopian.In
第三节 英国浪漫主义文学 一、19世纪初期的英国 工业革命、海上霸权和殖民扩张 资产阶级民主运动高涨 二、英国浪漫主义文学概况 19世纪中期前，英国人一直用Romantic 来指中世纪的骑士故事，没有人自称是“浪漫派”的。 1813年，斯塔尔夫人的《论德国》在伦敦出版后，施莱格尔关于“古典的”和“浪漫的”的划分才为英国人所知。 19世纪末，“浪漫的”才为大家所悉用，运用到许多著名诗人的研究上。 直到现代，艾略特还指出“古典的”与“浪漫的”区别就是“完整和片断的，已成熟和未成熟的，有秩序和混乱的之间的区别”。 20世纪80年代出版的《英国文学史》，谈到19世纪初的诗歌派别，只指出具体的“湖畔派”、“恶魔派”，没有用“浪漫主义”一词。 主要成就是诗歌;表现为对18世纪理性主义的反动;与法国大革命同步，崇尚自然，推崇想象 （一）先驱作家 1、彭斯苏格兰民族诗人《一朵红红的玫瑰》 2、布莱克 英国浪漫主义文学先驱，他最早用浪漫主义手法写诗 《天真之歌》《经验之歌》 英国画家Thomas Phillips于1807年所绘的布莱克肖像 The Ancient of Days (aka God as an Architect) Jacob's Ladder William Blake, Pietà, 1795 天真的预示 一颗沙里看出一个世界， 一朵野花里一座天堂， 把无限放在你的手掌上， 永恒在一刹那里收藏。(梁宗岱译) Auguries of Innocence To see a World in a Grain of Sand And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand And Eternity in an hour. The Tige r Tiger! Tiger! burning bright In the forests of the night, What immortal hand or eye Could frame thy fearful symmetry? In what distant deeps or skies Burnt the fire of thine eyes? On what wings dare he aspire? What the hand dare seize the fire? And what shoulder, and what art, Could twist the sinews of thy heart? And when thy heart began to beat, What dread hand and what dread feet? What the hammer? What the chain? In what furnace was thy brain? What the anvil? What dread grasp Dare its deadly terrors clasp? When the stars threw down their spears, And water'd heaven with their tears, Did He smile His work to see?
浪漫主义文学产生于18世纪末，在19世纪上半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要的思潮之一。在纵向上，浪漫主义文学是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，也是对僵化的法国古典主义的有力反驳；在横向上，浪漫主义文学和随后出现的现实主义共同构成西方近代文学的两大体系，造就19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面，对后来的现代主义和后现代主义文学产生了深远的影响。 定义 以现实为基础，用热情奔放的语言、绚丽多彩的想象和直白夸张的表现手法，抒发对理想世界的追求。 简析 以现实为基础——现实为文学创作的土壤，浪漫主义的创作源泉和灵感都来自于现实，并非脱离现实。 热情奔放的语言——浪漫主义抒发感情的文字特点。浪漫主义文学的字句极其考究，力求完美，因为此特点，浪漫主义文学许多作品成为“唯美主义”的代表作。 绚丽多彩的想象——在形象塑造上，浪漫主义文学常用比喻、象征等手法。 直白夸张的表现手法——浪漫主义文学通篇看似脱离现实，因为其塑造的形象极其夸张，但仔细品读，会发现自己身边就存在相似的人或事。 抒发对理想世界的追求——浪漫主义文学创作目的。“对理想世界的追求”其实就是希望社会更美好，所以浪漫主义文学的创作目的和其他文学创作的目的是相同的。 浪漫主义作为一种文学创作方法，与其他文学创作方法相比，并无优劣之分，只是表现手法不同而已。 分类 传统政治分类
浪漫主义文学在传统分类中带有浓重的政治色彩： 积极浪漫主义——具有强烈的革命精神的浪漫主义文学作品。 消极浪漫主义——不具有革命精神的浪漫主义文学作品。 随着社会的发展和进步，以上分发明显不科学，但从作品的感情抒发的方式不同，积极和消极的概念仍可保留，不过需要重做定义： 积极浪漫主义——以直白宏大的语言表达感情的浪漫主义文学作品。如雪莱、屈原、普希金消极浪漫主义——以含蓄内敛的语言表达感情的浪漫主义文学作品。如英国湖畔派、中国新月派 以作品表现形式 浪漫主义以作品表现形式分类可以分为两类：有神浪漫主义与无神浪漫主义。 有神浪漫主义——以传说或自创的“神”的形象为载体的浪漫主义文学作品。如泰戈尔、屈原、但丁 无神浪漫主义——以自然或社会现象为载体的浪漫主义文学作品。如应该湖畔派、中国新月派 文学作品各类本身并无优劣之分，只不过表现形式不同。积极浪漫主义文学并不比消极浪漫主义文学更优越，无神浪漫主义文学也不比有神浪漫主义文学更先进。之所以对文学作品分类，只是为了更好的学习与品读，除此之外并无实际意义。 介绍 浪漫主义与现实主义一样，作为一种文学观念和一种文学的表现方式，在世界各民族文学发展的初期，就已经出现了。但是作为一种文学思潮，一种文学表现类型，以及作为一个明确的文学理论概念，却是后来逐渐形成的；浪漫主义文学的发展也经历了一个漫长的历史过程。如果说浪漫主义文学最基本的特点是以充满激情的夸张方式来表现理想与愿望的话，那么，可以说，在世界各民族最初的文学活动中，就已经存在这种形态的文学了。例如各个民族都有的远古神话、中国先秦文学中的《楚辞》，都有这样的特点。表现理想和幻想本是促成文学发生的重要原因之一，也是文学构成的基本要素之一，从这个意义上说，浪漫精神是文学的一个重要源头，文学从一开始就和浪漫主义有着极其密切的关系。 不过，明确地把浪漫主义作为一种文学精神来倡导、来鼓吹，以至于形成了一个波澜壮阔文