诗歌鉴赏中的意象及象征意义 一、草木类： 1、草木的繁盛(以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。)：如《乌衣巷》（刘禹锡）朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草，开满野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口，点出了时代更替、物是人非的盛衰兴亡之感。 2、草(离别、荒凉、思乡怀人)：如《赋得古原草送别》（白居易）离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 3、黄叶、枫叶、落叶(凋零，成熟，美人迟暮，时光飞逝，漂泊。)：如《苏幕遮》（范仲淹）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。黄叶就是勾起游子思乡的东西，异旅他乡，仰望苍穹的碧蓝，只见黄叶飘飞，不由使游子联想自身漂泊异乡的怅惘，勾起寂寞乡愁。 4、松柏(正直，高洁、傲岸，常青、顽强的生命力)：诗歌常用松柏象征孤傲正直耐寒的品格。如：《青松》 （陈毅）大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 5、竹(气节、正直、虚心、高洁、积极向上、顽强的生命力)：亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。《竹岩》（郑板桥）咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。本诗赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞道“高节人相重，虚心世所知。”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹”。 6、梅花(气节、高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污。)：如《白梅》（王冕）冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。《墨梅》（王冕）我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。梅花已成为一种高洁人格的象征。陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。写出了不怕打击挫折借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
古代诗歌中的传统意象 诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。 反之，读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。 古代诗歌中一些常见的意象主要有 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢 绿叶：生命力希望活力 竹：气节积极向上 柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。 红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。 梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。 2、花草类： 花开：希望青春人生的灿烂
《关于梅花的古诗》 关于梅花的古诗（一）： 一、池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。白居易《新栽梅》 二、湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。萧德藻《古梅》 三、冰雪林中着此身，不一样桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。王冕《白梅》 四、檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。薛暄《梅花落》 五、小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。冰华化雪月添白，一日东风一日香。汪士慎《题梅花》 六、梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。折取一技悬竹杖，归来随路有清香。陈道复《画梅》 七、微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。清香传得天心在，未话寻常草木知。方孝孺《画梅》 八、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不好人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕《墨梅》 九、无事不寻梅，得梅归去来。雪深春尚浅，一半到家开。普荷《题画诗册页》 十、早梅发高树，回映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。柳宗元《早梅》 十一、年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令，直和根拨送春来。苏轼《红梅》 十二、晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。郑燮《山中雪后》 十三、苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。冯子振《西湖梅》 十四、画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。赵秉文《墨梅》 十五、竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。陈道复《画梅》 十六、寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。张道洽《瓶梅》
届高三语文古代诗歌意象全归纳
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古代诗歌意象 一、草木类 1、柳：⊙惜别，留恋，祝愿。 古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离 别时那种“依依不舍”之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。 2、梅花 梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有： （1）引领众芳，敢为天下先的勇气。（2）凌寒不屈的顽强（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志 （4）隐者高士的象征 诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意象。 （5）清冷淡雅的美人 梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。 （6）传递情感与祝福的媒介 梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。也有抒发对友人情人的相思之情。当然，梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。梅子的成熟又比喻少女的怀春。 五瓣梅花形状代表“梅开五福”，即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。”又有“梅具四德”之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以“喜报早春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”，取谐音或寓意。“和和美美”、“十全十美”亦取其谐音。“竹梅双喜”常用作新人的祝福语。 3、菊花⊙高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一
描写梅花的诗句大全 1、霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。——《春晚杂兴》 2、只因误识林和靖，惹得诗人说到今。——《梅》 3、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——《白梅》 4、已见寒梅发，复闻啼鸟声。——《杂咏》 5、香闻流水处，影落野人家。——《早梅》 6、清香传得天心在，未话寻常草木知。——《画梅》 7、一声羌管无人见，无数梅花落野桥。——《梅花》 8、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。——《咏红梅花》 9、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——《雪梅其一》 10、檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。——《梅花落》 11、梅花开尽白花开，过尽行人君不来。不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。——《赠岭上梅》 12、闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。——《从张仲谋乞腊梅宋》 13、野梅烧不尽，时见两三花。——《古戍》
14、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。——《山中雪后》 15、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——《墨梅》 16、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——《梅花绝句》 17、风光人不觉，已着后园梅。——《应诏赋得除夜》 18、柳垂江上影，梅谢雪中枝。——《临江仙》 19、闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。——《咏红梅花》 20、雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。——《江梅》 21、竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。——《画梅》 22、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。——《墨梅》 23、君自故乡来，应知故乡事。来日倚窗前，寒梅着花未？——《杂诗》 24、东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。——《咏梅》 25、俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。——《卜算子》 26、愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——《题画梅》 27、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——《山园小梅》
关于梅花的古诗》 关于梅花的古诗（一）： 一、池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。白居易《新栽梅》 二、湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。萧德藻《古梅》 三、冰雪林中着此身，不一样桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。王冕《白梅》 四、檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。薛暄《梅花落》 五、小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。冰华化雪月添白，一日东风一日香。汪士慎《题梅花》 六、梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。折取一技悬竹杖，归来随路有清香。陈道复《画梅》 七、微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。清香传得天心在，未话寻常草木知。方孝孺《画梅》 八、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不好人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕《墨梅》 九、无事不寻梅，得梅归去来。雪深春尚浅，一半到家开。普荷《题画诗册页》十、早梅发高树，回映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。柳宗元《早梅》 十一、年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令，直和根拨送春来。苏轼《红梅》十二、晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。郑燮《山中雪后》十三、苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。冯子振《西湖梅》十四、画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。赵秉文《墨梅》十五、竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。陈道复《画梅》十六、寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。张道洽《瓶梅》十七、三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。一声羌管无人见，无数梅花落野桥。王冕《梅花》十八、姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。别来几度春风换，标格而今似旧无。段克己《忆梅》十九、上皇朝罢酒初酣，写出梅花蕊半含。惆怅汴宫春去后，一枝流落到江南。赵友同《宋徽宗画半开梅》 二十、昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。（）青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。元淮《立春日赏红梅之作》 二十一、万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。通润《早梅》二十二、雪后轻桡入翠微，花溪寒气上春衣。过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。恽寿平《题唐解元小景》 二十三、檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。酒人得此添狂兴，诗句从天泼下来。李日华《丁卯新正三日写梅》 二十四、老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。清到十分寒满把，如知明月是前身。金农《画梅》关于梅花的古诗（二）： 1、《梅花》 宋王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 2、《梅花绝句》 宋陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 3、《卜算子咏梅》 现代毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 4、《忆梅》 唐李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，常作去年花。 5、《白梅》 元王冕 冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春 6、《墨梅》 宋居简
宋代诗歌中的梅花意象 〖诗人们咏梅绝不只是为了描摹梅的物态，更重要的是借梅怡情，抒怀，表节。咏梅诗之不同于一般的咏物诗，想是由于诗中报咏之梅，已经成为诗人心灵的客观对应物，一代一代层累凝聚着深刻的含义，体现了中国传统文人的独立高潮的心灵境界。〗 梅花是中国古代常见的审美意象。它以其曲折多姿的形态，经霜耐寒的特性受到古代文人反复咏唱，诗人借助这客观之象，融进自身的主观之意，赋予梅花各种美好的品格。主观之意与客观之象融合为一体，梅花的艺术形象既有理性也有感情，激发读者的想象。现在就以宋诗为中心，说说梅花的意象，其主要意象有三：一是象征志土、贞土；二是象征隐者、高土；三是象征美人、仙子。 早在魏晋时期，梅花就被写入诗歌中，人们首先把它作为一般春花春树认识和描写，就比如萧纲的《雪里觅梅花》：＜绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。俱羞惜腕露，相让到腰赢。定须还剪彩，学作两三枝＞后来梅花渐渐上升为独立的审美表现对象，而不仅仅作为春景的点缀，就自然产生了梅花独有的意象。 南朝鲍照在其《梅花落》中云：＜中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然，念其霜中能作花。露中能作实，摇荡春风媚春日。念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。＞虽然仍视梅花为春花，但已看到梅花开在霜雪中的悲哀，意在托寓自身才能行不到发挥。到了盛唐，张九龄在其仕途受挫之时所作的《庭梅咏》：＜更怜花蒂弱，不受岁寒移。朝雪那相妒，阴风已屡吹。馨香虽尚尔，飘荡复谁知。＞在感怀身世的同时也体现了诗人坚毅不屈的意志，这是鲍诗所没有的。至中唐朱庆馀《早梅》一诗，就把梅花傲雪作为高尚品性加以赞美：＜天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。＞在此就可看出，诗人已经赋予了梅花高风亮节的品性。 尤其是宋代，生活在龌龊尘世，志不得伸的诗人们更与梅花结下了不解之缘，他们看到在寒霜季节盛开的梅花，傲雪耐寒，独入清香，于是就把它诠解为一种孤高绝俗，贞洁自爱的君子情操，以梅隐喻自身的美德。＜穷冬万木产枯死，玉艳独发凌清寒。＞欧阳修《对和雪忆梅花》描绘了梅花娴雅不俗，耐得寒冷，饱经霜打依旧傲然挺拔的贞秀丰姿。宋初诗人韩维眼中梅花就是如此孤高绝俗，在严寒霜雪中保持铁骨芳姿。《劲谢》＝还有描写在恶劣环境下生长的梅花：<自持孤石比坚性，不与众木争芳姿>(释显忠《石缝梅》)虽生长环境不好，但依然顽强自下而上，不随俗浮沉而保持真我。 北宋中期，经过苏轼等人的吟咏，梅花的君子意象得到进一步深化。苏轼是梅花的乱，写了大量咏梅诗，在其诗中带有强力主观表现性，一方面，如前人一样淋漓尽致地展现诗人孤芳自赏，幽洁自持的性格志趣，另一方面也寄托了内心深处与世委蛇而又不甘沦弃的孤清与落寞。<先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。>(《松风亭下梅花盛开》)<酒醒人散山寂寂，惟有落蕊粘空樽。>(《再用前韵》)<人去残英满酒樽，不堪细雨湿黄昏>。(《再和杨公济梅花十绝》)等诗都可体现苏轼泳梅诗中高洁之志与孤寂之感交渗一体的双重感情取向。在苏轼以后，也有不少借泳梅感慨落寞孤独的诗篇：<岁寒为尔添愁绝，倚树微吟亦自伤。>(沈与尔《次韵梅花》)在寒夜独倚着树而叹息，是何等寂寥索寞。陆游也甚爱梅，写下了<可怜庭中梅，开尽无人知。寂寞终自香，孤贞见幽姿。>的诗句(《城南王氏庄寻梅》)以盛开的梅花无人去欣赏，透露出怀才不遇的无奈与感伤。另外李少云的《梅花落》：<素艳明寒雪，清香任晓风。可怜深似我，零落此山中。>此比喻极为明显：抱负既然不能伸展，唯有顾影
古典诗歌中常见形象的归纳 一、自然形象与客观物象的象征意义归纳。 一）、植物类： 1、梅花—— 象征高洁、不屈不挠的品格。 例如：疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》） 零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 2、芳草:比喻离别的愁绪或表现生生不息、希望。 3、芭蕉:常与孤独、忧愁、凄凉（特别是离情别绪）相联系。 4、梧桐:表示凄苦、寂寞、惆怅。7、松柏:象征孤直、顽强。 5、菊花:象征高洁、隐逸、脱俗。8、桃花:象征美女的容颜。 6、牡丹:象征高贵、富贵。9、杨花:象征飘零、离散。 二）、动物类： 1、杜鹃—— 表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。 例：又闻子规啼夜月，愁空山。（李白《蜀道难》） 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》） 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》） 2、杜鹃啼叫声像是“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思”。 3、乌鸦：在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。 4、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使。 5、孤雁（孤鸿）：表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情。或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。 6、蟋蟀（促织）：表示惆怅。 7、猿啼：表现凄厉、哀伤。 8、蝉：餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。 9、燕子：春天的象征，表示喜庆。 三）、乐器乐曲类： 1、羌笛、胡笳——古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。 例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 2、阳关——古地名，指代离别送行的歌。 例：唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐 四、送别场所： 1、南浦：水边送别的场所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。 2、长亭：陆上的送别场所。 3、西楼：或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。 凭栏：或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。
描写梅花的诗句 导读：描写梅花的诗句【精选】 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。____杜耒《寒夜》 驿外断桥边，寂寞开无主。____陆游《卜算子·咏梅》 零落成泥碾作尘，只有香如故。____陆游《卜算子·咏梅》 冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。____吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》 竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。____曹组《蓦山溪·梅》 淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。____曹雪芹《香菱咏月·其二》 姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。____唐寅《把酒对月歌》 雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。____陆游《落梅》 竹影和诗瘦，梅花入梦香。____王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》 梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》不知近水花先发，疑是经冬雪未销。____张谓《早梅》 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》陌上风光浓处。第一寒梅先吐。____李弥逊《十样花·陌上风光浓处》 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。____晁补之《盐角儿·亳社观梅》 步转回廊，半落梅花婉娩香。____苏轼《减字木兰花·春月》
高情已逐晓云空。不与梨花同梦。____苏轼《西江月·梅花》 江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼。____卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》 长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香·旧时月色》已是黄昏独自愁，更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》 砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。____李煜《清平乐·别来春半》雪月最相宜，梅雪都清绝。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》前村深雪里，昨夜一枝开。____齐己《早梅》 万树寒无色，南枝独有花。____道源《早梅》 更无花态度，全有雪精神。____辛弃疾《临江仙·探梅》 玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。____苏轼《西江月·梅花》 晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。____李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》 暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》 柳垂江上影，梅谢雪中枝。____晏几道《临江仙·身外闲愁空满》烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》 草秀故春色，梅艳昔年妆。____李世民《元日》 入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。____曹雪芹《访妙玉乞红梅》雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。____李清照《渔家傲·雪里
关于写梅花的诗句50句 导读：导语：梅花，是寒冬中的一处美景。古代很多诗人都赞美梅花的品格。那关于写梅花的诗句有哪些呢？下面是小编为你整理的关于写梅花的诗句50句，希望对你有帮助！ 1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——作者是：林逋《山园小梅·其一》 2、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——作者是：黄蘖禅师《上堂开示颂》 3、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——作者是：卢梅坡《雪梅·其一》 4、墙角数枝梅，凌寒独自开。——作者是：王安石《梅花 / 梅》 5、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——作者是：刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》 6、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——作者是：卢仝《有所思》 7、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘;——作者是：王冕《白梅》 8、江南无所有，聊赠一枝春。——作者是：陆凯《赠范晔诗》 9、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。——作者是：卢梅坡《雪梅·其二》 10、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——作者是：杜耒《寒夜》
11、驿外断桥边，寂寞开无主。——作者是：陆游《卜算子·咏梅》 12、零落成泥碾作尘，只有香如故。——作者是：陆游《卜算子·咏梅》 13、冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。——作者是：吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》 14、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——作者是：曹组《蓦山溪·梅》 15、姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——作者是：唐寅《把酒对月歌》 16、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——作者是：曹雪芹《香菱咏月·其二》 17、竹影和诗瘦，梅花入梦香。——作者是：王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》 18、雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。——作者是：陆游《落梅》 19、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——作者是：张谓《早梅》 20、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。——作者是：李煜《清平乐·别来春半》 21、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。——作者是：卢梅坡《雪
古诗中常见的意象 1、植物类 2、动物类 3、乐器类 4、自然类 5、场所类 一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。 1、芳草： （1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。 (2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 2、莲： 由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。” 3、梅花： 洁、不屈不挠的品格。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 4、松柏： 象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 5、竹： 苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。” 6、“柳”的意象 （1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。 （2）于檐前屋后，常作故乡的象征。”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。 （3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。 7、黍离： 《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。 8、草木： 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。（刘禹锡《乌衣巷》）等。桑榆《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。” 9、菊花： 象征高洁、隐逸、脱俗；桃花象征美女的容颜；牡丹象征高贵、富贵；杨花象征飘零、离散。 二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼 1、乌鸦： 按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕
关于梅花的五言诗句 导读：梅花给人以立志奋发的激励，古代赞美梅花高洁、 坚强的诗词数不胜数。以下是小编搜索整理一篇关于梅花的五言诗句，欢迎大家阅读! 《梅花》作者：王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 译文那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。 为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵 阵的香气。 注释⑴凌寒：冒着严寒。 ⑵遥：远远地。知：知道。 ⑶为（wèi）：因为。暗香：指梅花的幽香。 赏析“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居 简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。 “凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。 “遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅
花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。 “为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。 首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。 《早梅》作者：齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。 村前深雪里，昨夜一枝开。 译文万木禁受不住严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。 皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。 微风吹拂梅香四溢别有情味，素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。 明年如果梅花还能按时绽放，希望它开在众人爱赏的春台。 注释⑴孤根：单独的根，指梅树之根。孤：突出其独特个性。 ⑵暖独回：指阳气开始萌生。
古代诗词中的梅花意 象
古代诗词中的梅花意象 梅花是中国传统名花，它开百花之先，独天下而春，不仅以清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。 古往今来咏梅的诗词歌赋，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。南朝宋人陆凯在《赠范晔》诗中，以梅花作为传达友情的信物，别具一格：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”唐人的咏梅诗，除写闺怨、传友情、托身世之外，出现了虽以模拟物象为主，但却含有美的意蕴的佳作。宋以后，借梅传友情抒闺怨之意渐歇，而写其意象之美，赞其标格之贞的吟咏日盛。前者代表是林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。”林逋是北宋诗人，后半生隐居于杭州西湖孤山，喜欢梅、鹤，自称“以梅为妻，以鹤为子”。以“梅妻鹤子”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。咏梅诗句如：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（《山园小梅》）、“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”(《梅花》)，成功地传写出梅花清幽香逸的独特风姿，是广为传诵的名句。后者代表是陆游的《卜算子?咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻。他称赞梅“花中气节最高坚”，俨然是梅的知音，梅的化身。“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），真正进入元人景元启所叹“梅花是我，我是梅花”的境界。
古典诗歌中常见意象积累 草木类 【1】梅花——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子 梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。 宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。 陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 【2】兰——清雅幽香，姿态优美——追求淡泊——君子隐士 兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。兰花其值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱。“兰”、“兰草”、“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰。兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征。 兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，时型矫健，交错变化，韵味飘逸。因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常用来比喻美好的东西。如兰交——喻志同道合之人，兰途——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。兰花诗如： 唐代李白：“孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。” 明代徐渭的《兰》：“莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。”这首诗写出了春兰的美，兰以幽香取胜，比春光中的“千红”不知要高出多少倍。 【3】竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子竹子受中国古代文人骚客喜欢并进入古典文学，在我国传统诗画艺术中得到厚爱不是偶然的，因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，成为中华民族品格的一种象征，跟隐逸文化大有关系。 1．古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。 白居易的《养竹记》就将竹子“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。王丹桂的《秦楼月·咏竹》将这种比德关系很形象地描绘出来：“性贞洁，柔枝嫩叶堪图写。堪图写，四时常伴，草堂风月。孤高劲节天然别，虚心永永无凋谢。无凋谢，绿阴摇曳，瑞音清绝。” ①张九龄的咏竹诗《和黄门卢侍御咏竹》：“高节人相重，虚心世所知。”赞美竹的气节与虚心。 ②苏轼的诗《於潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”说得满通俗但也更入木三分，这可是将竹视为名士风度的最
关于梅花的古诗词 关于梅花的古诗词 1、《十一月中旬至扶风界见梅花》唐·李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳。 2、《寒夜》 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样穸前月，才有梅花便不同。 3、《题画梅》 清·李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。 4、《忆梅》 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，常作去年花。 5、《白梅》
元·王冕 冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春6、《墨梅》 宋·居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同。玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。 7、《早梅》 唐·齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。 村前深雪里，昨夜一枝开。 8、《墨梅》 明·张臬 山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。 9、《早梅》 宋·李公明 东风才有又西风，群木山中叶叶空。只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。 10、《墨梅》 金·赵秉文 画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。 11、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 12、《早梅》 唐·张谓 一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 13、《梅》 宋·王琪 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误识林和靖，惹得诗人说到今。 14、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》宋·王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。 15、《雪梅》 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 16、《雪梅》
“古诗词中的梅花”群文阅读活动课堂展示 教学案例 濮阳市第五中学雷利鸣 活动目标： 1、通过阅读古诗词中的梅花理解其文化内涵。 2、通过结合写作背景深入剖析每首诗词梅花独特的意象。 3、通过写推荐辞提高学生的写作能力。 4、通过介绍诗词锻炼学生的语言组织能力和口头表达能力。 5、通过对古诗词中的梅花理解培养学生高洁的品质和坚韧的 性格。 活动方法： 课下：资料搜集法、分类整理法，写推荐辞；课上：个性解读法和小组交流法。 活动时间： 二课时 活动步骤： 第一课时 一、课堂导入 老师：梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题，更是国画大师们最钟爱的绘画内容。“岁寒三友——松、竹、梅”，“花种四君子——梅、兰、竹、菊”更有梅花的位置。宋代林和靖，这位赏梅爱梅的大隐士就有不断吟唱梅花的诗篇。以“梅妻鹤子”的感情寄寓于
梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。那么到底梅花在中国文化中有何独特的内涵？每首诗词展示了作者怎样的思想？对于我们又有怎 样的教育意义？今天让我们品析鉴赏，首先请每个小组展示说明收集的诗词资料。 二、小组展示 学生展示： 第一组：宋文学家王安石的绝句《梅花》 第二组：唐朝诗人王维的《杂诗》 第三组：元朝画家、诗人王冕的《白梅》 第四组：明末清初著名的书画家恽寿平的《题唐解元小景》 第五组：宋朝诗人卢梅坡的《雪梅》 第六组：宋朝著名爱国诗人陆游的《梅花绝句之一》 第七组：毛泽东主席的词作《卜算子·咏梅》 第八组：宋代著名大诗人陆游的《卜算子·咏梅》 第九组：宋代人林逋的《山园小梅》 三、诵读展示 老师：请每个小组推选出诵读最优秀的人朗诵本组推荐的诗词。 学生展示： 第一组：《梅花》，王安石：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 第二组：《杂诗》，王维：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。”
古代诗词中的梅花意象 梅花是中国传统名花，它开百花之先，独天下而春，不仅以清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。 古往今来咏梅的诗词歌赋，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。南朝宋人陆凯在《赠范晔》诗中，以梅花作为传达友情的信物，别具一格：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”唐人的咏梅诗，除写闺怨、传友情、托身世之外，出现了虽以模拟物象为主，但却含有美的意蕴的佳作。宋以后，借梅传友情抒闺怨之意渐歇，而写其意象之美，赞其标格之贞的吟咏日盛。前者代表是林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。”林逋是北宋诗人，后半生隐居于杭州西湖孤山，喜欢梅、鹤，自称“以梅为妻，以鹤为子”。以“梅妻鹤子”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。咏梅诗句如：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（《山园小梅》）、“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”(《梅花》)，成功地传写出梅花清幽香逸的独特风姿，是广为传诵的名句。后者代表是陆游的《卜算子?咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻。他称赞梅“花中气节最高坚”，俨然是梅的知音，梅的化身。“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），真正进入元人景元启所叹“梅花是我，我是梅花”的境界。至于辛弃疾“更无花态度，全是雪精神”（《临江仙?探梅》），陈亮“欲传春消息，不怕雪埋藏”的诗句，更是遗貌取神的感概之吟。 梅花不畏严寒，独步早春。它冒着凛冽的寒风，傲雪凌霜；它在冰中育蕾，雪中开花；它赶在东风之前，向人们传递着春的消息，被誉为“东风第一枝”。梅花的这种不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。元代诗人杨维帧咏之：“万花敢向雪中出，一树独先天下春。” 提到梅花不畏严寒，独步早春的特点，不能不想起唐朝诗人齐己的《早梅》：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”这首咏物诗诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，并以此寄托自己的意志。“前村深雪里，昨夜一枝开”，用字虽平淡无奇，却耐人咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪，作为孤梅独放的背景，描摹出奇特景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷读后说；“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。虽属传说，仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情；肯定地说“昨夜”开，明昨日日间犹未见到，又暗点诗人的每日关心，给读者以强烈感染力。齐己早年曾热心于功名仕进，颇有雄心抱负。然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。这首诗语言清润平淡，毫无秾艳之气，雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个
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诗歌的形象鉴赏 诗歌的形象 诗歌所塑造的形象：包含意象、意境两个方面 意象：是诗歌中表现诗人情思意趣的感性对象。意象是局部的、具体的。 意境：作品通过形象描写表现出的境界和情调,是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。 芳草：1.在古典诗歌中多比喻凄婉离恨或不息。 乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。 李煜：离恨恰如春草,更行更远还生。 崔颢：晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 白居易：离离原上草，一岁一枯荣。 即以远接天涯，绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻生生不息或离别的愁绪。 2.以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 “过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）——春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。 “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。 “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）—朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。 芭蕉：常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系 李清照：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。 吴文英：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。 葛胜冲：闲愁几许，梦逐芭蕉雨。 南方有丝竹乐《雨打芭蕉》表现凄凉之音。 梅花：傲霜斗雪，象征高洁、不屈不挠的品格 1、《早梅》（张谓）一树寒梅白玉条，迥临村边傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。 2、《卜算子》（陆游）零落成泥碾作尘，只有香如故。 3、《梅花》（王安石）墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 松柏：孤直、顽强菊花:高洁、隐逸、脱俗 桃花:美女的容颜牡丹:高贵、富贵 扬花:飘零、离散 柳树:分别以折柳表惜别 “柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味. “今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”柳永《雨霖铃》表达别离的伤感之情。
《梅花绝句》原文 闻道梅花坼晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿? 一树梅花一放翁。 《梅花绝句》作者简介 陆游写过不少咏梅诗，这是其中别开生面的一首。头两句写梅花绽放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛，语言鲜明，景象开阔。而三、四两句更是出人意表，高迈脱俗：愿化身千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花，把痴迷的爱梅之情淋漓尽致地表达了出来。 写此诗时作者已78岁高龄，闲居在故乡山阴，借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。前两句的写梅是为后两句写人作陪衬。“化身千亿”长在梅前，与梅相连，心相印：人梅合一，凸现了作者高标绝俗的人格。 《梅花绝句》简介 陆游(1125—1210年)，字务观，号放翁，南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。是我国南宋时期伟大的爱国诗人。生于1125年， 陆游自幼好学不倦，12岁即能诗文，荫补登仕郎。在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚，后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。绍兴二十三年(1153)赴临安应试进士，取为第一，而秦桧孙秦埙居其次，秦桧大怒，欲降罪主考。二十四年(1154)参加礼部考试，主考官再次将陆游排在秦埙之前，竟被秦桧除名。二十八年(1158)，秦桧已死，陆游出任福州宁德县主簿。三十二年(1162)，孝宗即位，以陆游善词章，熟悉典故，赐其进士出身。历任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官、通判、安抚使、参议官、知州等职。淳熙二年(1175)，范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。淳熙五年(1178)，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。六年(1179)秋，陆游从提举福建常平茶盐公事，改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事，十二月到抚州任所。他一方面用大量精力处理因茶盐官卖后，茶盐户破产，被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼;另一方面上书朝廷，主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税，趁机大量搜括民脂民膏的行为。淳熙七年(1180)春，抚州大旱。五月大雨，山洪暴发，没大片田地和村庄，洪水冲到抚州城门口，百姓饥困潦倒。陆游密切注视灾情发展，写下“嘉禾如焚稗草青，沉忧耿耿欲忘生。钧天九奏箫韶乐，未抵虚檐泻雨声”诗句，同时上奏“拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”。在未征得南宋政府同意前，他先拨义仓粮至灾区赈