河北省丰南区高二下学期语文3月线上测试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共2题；共12分)
1. （6分） (2018高一上·南宁月考) 阅读下面的文字，完成各题。
中国人擅长在石头上进行书法创作，取________的材料气质，达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、________等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。（）但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。
金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久远的甲骨文，它们一些基本特点，包括书写方式、表达内容，以及实际功用和精神赋予，都被后来石头上的书法所继承。随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。
摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上。因此其内容与形式，必须与所处环境________，既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。
“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，________，各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。
（1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A . 石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，创造性地发明了许多不用的样式。
B . 中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，许多不同的样式被创造性地发明了。
C . 石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，许多不同的样式被创造性地发明了。
D . 中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式。
（2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A . 亘古不灭朴素无华息息相关扬长避短
B . 亘古不灭朴素无华休戚相关相得益彰
C . 亘古不变质朴无华息息相关扬长避短
D . 亘古不变质朴无华休戚相关相得益彰
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。
B . 随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。
C . 青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抵抗的书写形式。
D . 随着青铜文明很快退出历史舞台，使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。
2. （6分）(2016·徐州模拟) 阅读下面文字，完成下列各题。
以前，春联是用毛笔书写的，稍为讲究的用上好墨汁，书写出来的春联字体光洁明亮，还散发出（）墨香。那时，在一个村的大门或者祠堂所张贴的春联，无论是内容还是书写都颇为讲究，多数由该村具有文化且毛笔字写得好的族人来（），因为张贴在村门口或祠堂的春联是代表该村或家族是否有文化的象征。村与村之间书写的春联内容（）地形成一种竞争，串门走亲访友看到那些春联，书写内容和字体都是不拘一格，如同看当今的书法展一样，是一种美的享受。如今，_______________________。
（1）
在上文括号里依次填入词语，恰当的一项是（）
A . 清淡操刀心照不宣
B . 清新主笔不约而同
C . 清淡主笔心照不宣
D . 清新操刀不约而同
（2）
以下语句是从上文中划横线处抽出来的，衔接最恰当的一组是（）
①春联只剩下“华丽的空壳”
②而没有了“魂”
③张贴春联在不少人心目中只不过是一种形式④缺乏生气和美感
⑤印刷体的春联给人千联一面之感
A . ④⑤①②③
B . ⑤④①②③
C . ③①②⑤④
D . ⑤④③②①
二、情景默写 (共1题；共2分)
3. （2分） (2018高一上·儋州月考) 补写下列句子中的空缺部分。
（1） ________，出则无敌国外患者。（《生于忧患，死于安乐》孟子）
（2）结庐在人境，________。（《饮酒》陶渊明）
（3）《过零丁洋》表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句（主旨句）是：________，________。（《过零丁洋》文天祥）
（4）《氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的句子是：________，________。（《氓》）
（5）《赤壁赋》中客人把微不足道的生命，看作与米粒一样渺小的微生物一样，予以寄托的话的句子是：________，________。（《赤壁赋》苏轼）
（6） ________，岂余心之可惩？（《离骚》屈原）
三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
4. （7分） (2019高一上·南宁期中) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
风雨
李商隐
凄凉宝剑篇① ，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒②，销愁斗几千？
【注释】①宝剑篇：唐将郭元振，少有大志。武则天曾召见，索其文章，振乃上《宝剑篇》，得到武后赏识。
②唐初马周西游长安，宿新丰旅店，悠然独酌。后来唐太宗召与语，授监察御史。
（1）下列对本诗的理解，不正确的一项是（）
A . 本诗的题目一语双关，既有现实的摧残黄叶的风雨，又有漂泊异乡的身世之感，奠定了慷慨不平的感情基调。
B . 首联运用典故写出了自己尽管怀有郭元振那样的宏大抱负和用世热情，却没有他那样的际遇，生活过得穷苦。
C . 颔联飘零满地的黄叶与青楼的管弦形成鲜明的对比，形象地写出了沉沦的寒士与青楼富豪苦乐悬殊，世态炎凉。
D . 尾联写了唯一能使凄凉的心得到暂时温暖的只有酒，然而不能实现，只留下苦闷无法排解、心绪茫然的自己。
（2）这首诗情感丰富，表达了诗人哪些情感？请简要分析。
四、现代文阅读 (共2题；共21分)
5. （12分） (2016高三上·怀来期中) 阅读下面的文字，完成下题。
酒酿王
凌鼎年
黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指，没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分，大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”，但听起总像“酒酿王”，其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。黄阿二做酒酿，不用大钵头，而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做，因此做酒酿小生意的，都习惯用大钵头，不敢轻易改用小钵头，单凭这一点，黄阿二就区别于其他做酒酿买卖的。古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”了。别人喊“酒酿——酒酿——”他喊“酒酿——小钵头甜酒酿哉——”，酒酿王的嗓音很浑厚，有一种穿透力，能穿过门墙，撞入人们的耳膜。一年四季，春夏秋冬，都能听到酒酿王的吆喝，他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景，或者说是一种民俗。
古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了，了客，端碗酒酿小圆子，乃待客的一种，既不破费多少，也还上得台面，那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。据他们说，一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时，黄阿二脸上就浮现出一种满足，一种得意。用他的话说，有老吃客的这些评价，比吃人参还补。
酒酿王的酒酿从只有买不到的日子，没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷，一路骑过去，一路吆喝过去。黄阿二常说：他做酒酿买卖，一半是为了能吆喝上这几声。只要每日里这么吆喝一嗓子，通体舒畅。若待在家里只吃不做，不吆喝，不出一个月保管憋出病。黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。下午，他或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。
黄阿二说：泡澡、喝茶乃人生的两大享受，神仙也不过如此。天长日久，他有了不少茶友、浴友，每日里聚在一起，嚼起没有啥话题避讳的。有位老茶友对他说：“你的酒酿，牌子已做出了，生意这么好，何不多做点?”“我只有一双手。”黄阿二说了这话再不多言。
有位浴友替他出主意说：“那请一两个帮手嘛，你还可过过老板瘾呢。只要指点指点，指派指派，人又省力，钱又多赚，这等好事别人想觅也觅不。”黄阿二默默半晌后说：“我这人命贱，自己不动手做，比死还难受。再说了，自己做放心。做好做坏，心里有底。”黄阿二的酒酿总比别家的甜，比别家的香，比别家的酒酿汤多，问他有啥诀窍，他搔搔头说：“能有啥诀窍，凭良心做，凭经验做。”其他，他就实在说不出啥了。
黄阿二的酒酿不论斤不论两，论钵头的，一小钵头一买，连钵头买也可，用锅用盆倒回去也行。他的酒酿打出牌子，不挑不拣，顺着摆放的次序拿，若要比比看，挑挑看，他就不卖。老主顾都知道，黄阿二的酒酿钵钵一样，无需挑挑拣拣的，否则，咋叫“酒酿王”?有时碰到孤老太孤老头，只要买一点点的，黄阿二就取出一把毛竹片刀，把小钵头里的酒酿一划二或一划四，你这次拿回家称是这分量，下回买，准仍是这些分量。从无短斤缺两的。古庙镇的人都说：如今像黄阿二这样信得过的生意人越越少。
有次，一公司总经理找他定做五十小钵头酒酿，说有批上海客户慕他酒酿王的名，点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司准备连钵头买，钱可以预付。
黄阿二说：“可以。但每天只有三十钵头，若要五十钵头只能分两天交货。”那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。
谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头。要就要，不要拉倒，没啥商量的。
听惯了黄阿二的吆喝，几回不听见，就有人问：“酒酿王这两天怎么没?”往往这话还在耳边，那“酒酿——小钵头甜酒酿哉——”的吆喝声就传了。
最近，连着好几日未听到酒酿王的吆喝声了，生活中仿佛缺了什么。一打听，原黄阿二病了。大家怪想念黄阿二的，几个老茶友、老浴友结伴前去看望他，进了门，大伙儿一起吆喝了一声：“酒酿——小钵头甜酒酿哉——”黄阿二听后浑身一震，他撑起身说：“你们这一声吆喝，对我说，比吃啥药都强，这不，毛病好了一半。”
（摘自《第五届小小说金麻雀奖获奖作品》，有删改）
（1）
下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A . 人们开始喊黄阿二为“酒酿黄”，但由于“酒酿黄”听起总像“酒酿王”，加上黄阿二的酒酿在古庙镇最好最受欢迎，因而人们干脆叫他“酒酿王”。
B . 一公司总经理找他定做五十小钵头酒酿，黄阿二以“自己坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外”为理由拒绝了这个要求。
C . 黄阿二卖酒酿打出了牌子，不允许顾客挑拣，只能顺着摆放的次序拿，若要挑拣，他就不卖。这也侧面反映了他对自己酒酿的品质和重量十分自信。
D . 从情节方面看，这则小小说有一定的故事性，主人公黄阿二的性格，主要不是通过故事情节，而是通过黄阿二的语言展现的。
E . 上午卖酒酿，下午或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。与茶友、浴友们谈天说地，黄阿二对这样的生活感到十分的满足，认为自己过的就是神仙般的日子。
（2）
与其他人的酒酿相比，黄阿二的酒酿有什么不同特点？
（3）
请结合小小说的具体内容，简要分析黄阿二这一人物形象。
（4）
黄阿二坚持不扩大经营规模，每天只卖三十钵酒酿，你怎样看待他的这种做法?请结合小说的内容作简要分析。
6. （9分） (2020高三下·深圳月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
随着大众旅游的兴起以及全域旅游的加速发展，旅游业对国民经济的支撑得以持续增强，而以文化旅游为代表的新型业态也得以迅速崛起。文化旅游1.0时代主要依托的是老祖宗留下的资源，文物发掘、遗迹保护、古建修复、文化恢复是这一阶段最主要的开发形式。文化旅游2.0时代不以有限资源而以无限创意和科技创新为主要驱动力，“无中生有、变废为宝”是主要特征，文旅产业的智造业属性得以彰显，不断迭代成为必然的选择，“永远建不完的迪士尼”即是文化旅游2.0的典型代表。值得高兴的是，国内一些优秀的文旅企业，如无锡灵山、华强方特、宋
城演艺、华夏文旅等也已经初步建立起以创意和科技为驱动的核心竞争力，成为文化旅游2.0时代的先行者。可以说，未来，谁拥有了创意和科技创新能力，谁就是文化旅游2.0时代的赢家。
（摘编自肖建勇《中国文化旅游发展报告2017》）
材料二：
（资料来源于《2016~2022年中国在线旅游行业市场运营态势及发展前景预测报告》）
材料三：
大众旅游的旅游者并不是历史学者、文化学者，也不都期望以旅游来“阅读”中国文化这部恢弘的历史长卷。所以，在依据资源本身的文化类型进行产品组合时，应考虑到资源的功能性转换，使整个线路切合场景活动特点和旅游者的审美习惯，否则就可能脱离市场。毫无疑问，文化旅游产品应该具备相应的主题。主题越鲜明，越典型集中，越富层次感，就越有利于分层次、多视角地进行产品的设计和展示，使其内涵得到充分发挥，达到应有的广度和深度。文化旅游是一段时间有限、场景集中的经历与体验。旅游者在有限的时空中获得文化旅游的体验和感知，因此，文化旅游产品就必须用典型、形象、通俗、有趣的形式去展现文化，才算是选位得当。文化旅游不仅是一种文化观赏活动，也是一种文化介入和文化参与活动。崇尚参与和亲身感受是现代旅游的一个很重要的特点。文化旅游产品的开发设计，有必要研究为旅游者提供亲身感受和亲自参与的机会的有效措施，以便旅游者进入体验旅游目的地文化的角色当中。
（摘编自张国洪《中国文化旅游理论、战略、实践》）
材料四：
随着旅游者对旅游活动内容的文化性需求不断提高，以感知异域文化特色、体验异域文化氛围为目的的个性化旅游正在成为旅游消费的主流，旅游目的也从单一的观光活动向更富于知识性的文化旅游转变。因此，选择文化旅游的开发模式，要结合区域特色、旅游者的消费需求，以及业态的发展趋势，开发出特点鲜明且具有体验性、创意性的文化旅游产品。但是，由于文化旅游带来的经济利益，很多城市开始竞相开展文化旅游，这其中出现了效仿现象，更有甚者，为了文化旅游利益而争夺历史文化发源地。挖掘历史文化资源原本无可厚非，但是如果让历史文化遗产沦为金钱的附庸，那文化旅游也就失去了意义，更无特色可言。
（摘编自桑彬彬、黄敏《我国文化旅游开发模式研究》）
（1）下列对材料的理解，不正确的一项是（）
A . 旅游业对国民经济的支撑持续增强，一方面促使文化旅游迅速崛起，一方面推进大众旅游和全域旅游稳步发展。
B . 文旅企业如果想要成为文化旅游2.0时代的赢家，就必然要以无限创意和科技创新为主要驱动力和核心竞争力。
C . 从2015年旅游主题类型选择来看，50.7%的中国在线自由行用户偏好文化体验游，以21~40岁中青年群体为主。
D . 文化旅游产品越能分层次、多视角地进行设计和展示，使其内涵得到充分发挥，也就越能切合不同旅游者的需求。
（2）下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A . 依靠传统资源发展文化旅游并非新型旅游业态最主要的开发形式，未来的文旅产业更彰显其智造业的属性。
B . 文化旅游崇尚文化参与，文化旅游产品的开发设计十有必要进行研究，为旅游者提供亲身感受和参与的机会。
C . 要让旅游者在一定文化场景中获得深刻丰富的体验和感知，必须用典型、形象、通俗、有趣的形式展现文化。
D . 大众旅游的旅游者注重观光游览，而历史学者、文化学者更期望借助旅游来“阅读”中国文化这部历史长卷。
（3）中国文化旅游的发展现状如何？通过哪些途径可以解决发展中的问题？
参考答案
一、选择题 (共2题；共12分)
1-1、
1-2、
1-3、
2-1、
2-2、
二、情景默写 (共1题；共2分)
3-1、
3-2、
3-3、
3-4、
3-5、
3-6、
三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
4-1、
4-2、
四、现代文阅读 (共2题；共21分)
5-1、
5-2、
5-3、
5-4、
6-1、
6-2、
6-3、