第一讲概述：隐士的含义
导言
天下有道则见，无道则隐
小隐隐陵薮,大隐隐朝市
寻隐者不遇
《中国文化要义》梁漱溟
隐士的其他称呼：逸民、居士、处士、高土、岩穴之士、山谷之士、江湖之士
一、“士”的含义
1.士的原义○1成年男子○2武士○3官长○4低级贵族
2.隐士之“士”：具备一定文学素养的人
二、隐士之“隐”
1.与“仕”、“出”、“显”相对而言；
2.不出仕称为隐；
3.主观愿望、主动选择；
4.时间问题：人生某个阶段
三、定义：古代仕人阶层中的一个特殊群体，具备一定文学素养，有机会或有条件出仕，却因为各种原因一生或人生某个阶段选择不仕或暂时不仕，或者曾经出仕为官而因故主动去官不仕的人。
四、参考书目
《岩穴之士：中国早期隐逸传统》山东画报出版社2009年
《隐士·透视孤独》（封面很漂亮）华东师范大学出版社2010年
《中国隐士与中国文化》上海人民出版社2009年
《归去来兮隐逸传统的文化透视》三联书店1995年
《适性任情的审美人生：隐逸文化与休闲》云南人民出版社2005年
第二讲先秦时期的隐士
一、“隐士”的起源
1.传说中的隐士
(1)有巢士、燧人氏、神农氏、伏羲氏
(2)许由（许繇）
据说帝尧曾多次向他请教，后来想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了登封的箕山隐居起来，再也不愿意与世俗社会交往。帝尧派人找到了他，想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。
(3)善卷（单卷）
《庄子》杂篇·卷九下《让王》
舜以天下让善卷，善卷曰：「余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！」遂不受。于是去而入深山，莫知其处。[1]
不可信，无文字记载
1.信史记载最早的隐士
(1)箕子佯狂为奴、朝鲜半岛《箕子评传》
(2)姜太公
(3)伯夷、叔齐（最早的隐士）耻食周粟，采薇而食
二、春秋战国时期的隐士
1.社会背景
“高岸为谷，深谷为陵”
经济：牛耕、铁器
政治：争霸、兼并
文化：百家争鸣
2.介子推与晋文公“割股奉君”，隐居“不言禄”
3.老子
老子一名的由来、
老子路遇尹喜，乃著道德五千言以授之
终南山、道佛两家发祥地、曾在终南山隐居的隐士：王维、姜子牙、王重阳
真心求道，完全归隐
仕后归隐陶渊明
假隐真仕
庄子生平
○1淡泊功名，清净无为○2极端消极○3精神上的逍遥自在
与归隐有关的名言○1《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得○2隐故不自隐。古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,○3知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
三、诸子百家与隐士
1.儒家的隐逸观
《论语·微子》
○1选择性归隐（暂时性归隐）《……秦伯》《孟子·万章下》《孟子·尽心上》
○2对隐士评价很高
○3招隐士《论语·尧曰》
播放视频《百家讲坛》老子
2.道家与隐士
儒家：选择性归隐
道家：绝对性归隐
○1道家人士基本上是隐士
○2隐士是道家的精神源头之一
4.法家的反隐
中央集权、君主权威，绝对反隐
第三讲秦汉时期的隐士
一、秦汉时期隐士产生的背景
1.专制王朝的建立
2.先秦归隐“传统”，隐逸思想的影响
3.其他原因
二、东方朔与“朝隐”
三诸葛亮隐居10年（17岁-27岁）
出仕的有利条件
隐居生活
隐居原因
○1“择主”,刘表不是理想的人选
○2获重任的可能性不大
○3明哲保身
○4周围隐士的影响
○5待识心态，不愿主动求仕
影响
○1丰富了知识储备
○2结交良师益友
○3重视隐士人才
第四讲古代隐士的钓鱼休闲先秦秦汉钓鱼技术的进步
鱼饵渔具
一、古代隐士的经济来源
1.自食其力
○1自耕自种
2.依靠“知识生存”
○1隐居教授
○2占卜为生
3.他人资助
○1家庭富有
○2他人馈赠
5.其他方式
○1采药
○2行医
二、古代隐士的物质生活
1.穿：“布衣之士”，大多穿戴简陋
2.食：部分有酒肉吃，大多数人生活非常艰苦
三、隐士的精神生活
1.读书著作
2.文学书画活动
○1吟诗作对陈仲子与妻子
第五讲魏晋及以后的隐士一、魏晋南北朝隐风大盛
隐士的“黄金时代”
《书·隐逸传》处者为忧，出者为劣
二、隐士众多的原因
○1国家动乱王朝更替、八王之乱、五胡乱华
○2社会黑暗阮籍醉酒避祸《酒德颂》
○3门阀制度（九品中正制）
1.
2.陶渊明：；隐逸诗人之宗
四、魏晋及之后归隐新现象
1.追求逸趣
2.逐渐淡化了仕隐之间的界线，出现了朝隐、仕隐
第六讲总结
相关例子
1.孔子、荀子
孔子在《论语》中曾先后多次赞颂伯夷、叔齐，评价伯夷、叔齐“古之贤人也”战国时代的思想家荀子就曾称赞说：“许由善卷，重义轻利行显明。”
2.司马迁、班固
司马迁尊隐不崇隐
班固尊隐且崇隐
3.韩非子反隐
4.刘秀尊隐
5.皇甫谧、朱元璋、龚自珍
6.鲁迅、梁淑溟、南怀瑾
总结
1.勇敢地生活，不做隐士；
2.学习隐士文化，是了解传统文化的一个重要视角；
3.在物欲横流、浮躁的时代，不妨有点隐士精神。