400年沧桑访傅山
今年的8月11日是我国明末清初著名的思想家、文学家、书法家、画家、医学家、武术家傅山先生诞辰400周年纪念日。我特意搜集了一些关于傅山在太原城中的历史遗迹图片和资料来纪念他，并且向没有听说过他的人介绍他。
傅山（1607——1684年），字青竹，后改青主，别号颇多，诸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等等。太原阳曲（今太原尖草坪区）西村人。捎带提一下，我前面曾经介绍的我的那个美女表妹的老家就是那里，她童年在那里度过，所以她对傅山也是从小就耳濡目染啊。这是西村村民为纪念傅山而建的傅山祠堂。
傅山世出官宦书香之家，家学渊源，祖父傅霖——也就是倡议修建永祚寺双塔之一的那位——累官山东参议、辽海兵备，颇有政绩，其父傅子谟终生不仕，精于治学。傅山少时，受到严格的家庭教育。15岁补博
士弟子员，2O岁试高等廪饩。后就读于旧址位于今半坡街的三立书院。
不久明朝灭亡，傅山为表明对清廷剃发政策的不满，出家为道，道号“真山”。因身着红色道袍，遂自号“朱衣道人”，别号“石道人”。朱衣者，朱姓之衣，暗含对亡明的怀念；石道者，如石之坚，意示决不向清朝屈服，并积极串联顾炎武等人筹划恢复明朝。傅山在游历全国后感到反清复明无望，遂返回太原，隐居于城郊僻壤，这样太原城内外就留下了许
多傅山的文化遗迹。
多福寺，国家级重点文物保护单位。位于太原市尖草坪区崛（山围）山。寺始建于唐贞观元年，至今犹存山门、钟楼。
寺内
小屋，名红叶洞，就是傅山读书隐居处。
1641年，在多福寺正南山腰松林之中，傅山亲手构建了青羊庵，又名七松庵，后改名不夜庵。后改为霜红龛。傅山医学名著《傅青主女科》就是在这里完成的。
净因寺，国家级重点文物保护单位。位于太原市尖草坪区土堂村。寺院依山崖而建，因寺中有土雕大佛一尊，俗称“大佛寺”。
殿内土雕大佛——阿弥陀佛高10余米，结跏趺坐，佛面高额丰准，两耳垂
肩，神态安详，左右各塑一尊胁侍菩萨，高3．7米。
傅山曾多次在此隐居，并于1676年冬天，再次回到这里，这时傅山已70岁了。作有《土堂杂诗十首》等诗。然而遗憾的是，傅山读书处的遗迹原址已不存在了。
窦大夫祠，全国重点文物保护单位。位于太原市尖草坪区上兰镇。祠是为纪念春秋时期晋国大夫窦韜而建的祭祀建筑，也是历代地方守臣及民间百姓祈雨场所。
祠右
侧有一间“不盈丈”的小屋曾是傅山的书斋，因前“一株老杏如虹”，所以傅山将书斋起名为“虹巢”。“虹巢”在汾水出峡的烈石山口。1639
年，傅山上京请愿回太原后，就住在此处。
松庄位于太原市迎泽区东山脚下，300多年前的松庄还是一个非常偏僻幽静的所在，仅有10几户人家，而现在的松庄已经被现代化的声浪淹
没。傅山先生南游江淮后，回到太原不久，开始了他“松庄烟树十余年”的“侨居”生活。因为住在松庄，自起别号为“松侨”，意思是明朝已亡，自己已无国无家，虽然住在熟悉的故乡，却如住在异域海外。现在傅山所住过的窑洞已经坍塌。厚厚的黄土将其掩盖，只留下两眼不大的洞口，尚能让人从外边看到里边的大体情况。
就在这窑洞里，傅山会见了王显祚、阎若璩等坚持反清立场的名人和学者。而王显祚见傅山常住土窑，特为他买了一所房院，即今太原迎泽区内傅家巷。傅家巷处庙前街、都司街之间，并与两街相通。因这里有傅山的故居，清末以来称傅家巷。傅家巷东西长不足百米，只有十几个院子，传说四号院是他的旧居，院内有水井一口，是当年做豆腐用的。
巷中“版筑故居”的牌坊就是后人为纪念傅山而建。经过岁月的沧桑，傅家巷民居，傅山故居和牌坊都
已灰飞烟灭，只有这个地名还存在。
傅山在医学上，也有着巨大的成就。他内科、妇科、儿科、外科，科科均有很高的技术，而尤以妇科为最。其医著《傅氏女科》、《青囊秘诀》，至今流传于世，造福于人。傅山有一位志同道和的朋友陈谧。傅山曾指
导他学医，并帮助他开办了医药名店“大宁堂”并在此堂坐堂行医并为该店创制了和合丸、二仙丸、脾肾两助丸这三种品牌产品。
大宁堂药店原址开设在太原市迎泽区钟楼街，现已搬迁。
此外傅山还在三桥街的三和堂药店坐过堂。
清和元饭店原址坐落在太原市迎泽区桥头街与大濮府相交路口的东北
三角地带，以其历史悠久、制作精良、营养丰富和风味独特的地方名吃——“头脑”而誉满太原。起先生意做得并不景气，谁知当傅山先生将“头脑”的配方和亲笔所书的“头脑杂割清和元”的牌匾赠给店家后，
经营情况就很快发生了变化——小打小闹的摊棚扩展成店，有了伙计帮
工，买卖也做得红火热闹起来。
说起“头脑”，外乡人会觉得很费解，其实这是在太原被列居首位的风味早点。这种早点是由黄芪、煨面、莲藕、羊肉、长山药、黄酒、酒糟、羊尾油配制而成的，因此又叫八珍汤，是味具有滋补作用的药膳。傅山将八珍汤配方送给小店并亲笔题写牌匾，又把"八珍汤"改名为"头脑"。
"吃清和元头脑"这句话包含着吃"清"（朝）和"元"（朝）的头脑之意。
清真古寺位于太原市迎泽区解放路，原名“清修寺”。是一座历史悠久的清真寺，根据1876年的碑文记载：该寺最早创建于唐朝（618—907）年间公元8世纪末，公元11世纪以后又不断重修。而现存的建筑基本上是明朝（1368—1644）时建造。
傅山曾来此寺游览并留下了题词。然后还提了两块匾：一块上书“杲可题迷”
；一块上书“教醒人过”，可惜在文革中被毁。
云陶洞在太原晋源区晋祠内，位于圣母殿（朝阳洞）北侧，洞口处凿浅洞一窟，筑有卧榻，乃当年傅山隐居处。它又名朝阳别一洞。
告别云陶洞，72级台阶之下的晋祠博物馆内，傅山的墨迹处处可觅，他的气息和气韵使这座千年古祠的文化意蕴更加深厚。晋祠内著名的难老
坚质浩气妙道情真——傅山的美学思想及其书艺试析 坚质浩气妙道情真——傅山的美学思想及其书艺试析2011-03-31 09:17坚质浩气妙道情真——傅山的美学思想 及其书艺试析 十七世纪，是中国美学思想发展的一个重要转折时期。特定的历史环境，使傅山的审美感情打上了鲜明的时代烙印。这种感情既是深沉的，也是真诚的；是悲壮的，也是神圣的。傅山先生具有独特的美学思想，他的一个著名的警世骇俗的美学观点：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁率真毋安排。”（简称“四宁、四毋”）（《霜红龛集》卷二十五，作字示儿孙）现在已成为书画艺术创新的一大法宝，是他对中国美学的一大贡献。首先“拙”，不是通常指的笨拙之拙，没有 精糙、蠢笨的含义，“拙”的内在是“正”，是他堂堂正正的高尚人格。以正拙为其艺术特色的书作，是他刚正秉性的必然产物，是既敢于恣肆，又敢于放任而不死板的正极之后出现的神奇。正中含奇，奇不失正，奇即列于正之内，正即连于奇之中。是若拙，而不是真拙的大巧。他说：“写字无奇巧，只有正拙。正极奇生，归于大巧若拙已矣。”他进而又说：“写 字之妙，不过一正，然正不是板，不是死。”既要端妙周正，而又不死板呆滞。如何克臻此境呢？
他的理解是：“写字不到变化处不见妙，然变化何可易到。不自正入，不能变出……但能正入，自无卑贱野俗之气。然笔不熟不灵，而又忌亵，熟则近于亵矣。”（《霜红龛集》卷二十二?杂著）我们领会他的精神，体味他的哲理，强调“变”、“化”，变则通，化则灵，变化中则神气生焉。他有一别号为“观化翁”，即有此寓意。这其中的变化，“正”是根基。他多次强调“志正”、“学问正”，学书之道只有从正道入，才能变化无穷，时出新意。从平正到险绝，由险绝复归平正，再由平正递进到新的奇绝，在往复无穷的变化中，不断升华到更高的境界。但是奇和怪、板和正、熟和亵，一墙之隔的界线非常微妙，过犹不及。因此，巧与拙，要的是恰到好处的火候和分寸至为重要。黄庭坚就主张：“凡书要拙多于巧。近世少年作字，如新妇女子妆梳，百种点缀，终于烈妇态也。”所以大家书风，拙胜于巧，巧处不易见，但总觉其博大。而小家，巧胜于拙，巧处易见，反而更觉其浅薄。傅山先生的美学思想正在于此，不能简单地、肤浅地看作是偏激和反中庸。他自己承认：“志正体直，书法通于射也。”他最注重的还是作人的一腔浩然之气。全祖望说：“先生非止言书也。”一语道破他强调“正”的真谛，正是“此中机变，不可胜道，最难与俗士言。”在这里使 我们强烈地感觉到，傅山先生在对正与拙的深层地阐发中，已形成了自己一套独特的美学思想体系，冲破历史的局限，为有清以来的书法创作和评论提供了有力的武器。明清以降，
三年级课外阅读训练 【小试牛刀】 把下面排列错乱的句子整理成文，在（）里分别填上合适的序号。 ( )小明走在半路上忽然发现一个小朋友在雨中哭。 ( )刚要出门，天下起了大雨。 ( )小明急忙跑上前去为小朋友打伞。 ( )小朋友高兴地笑了。 ( )小明妈妈要小明上街去买酱油。 ( )妈妈连忙给小明一把雨伞。 【阅读训练】 / （一）齐白石临摹学生的画 那年，齐白石在当时的北平艺术专科学校当老师，指导学生们画画。有一次，他的学生谢时尼在课堂上画了一幅《梅鸡图》。图画上一枝梅花艳丽俊秀，梅花下的公鸡画得非常生动别致，特别是公鸡那弯弯的尾巴显得十分活泼可爱。 齐白石瞧着这幅画，欣赏了很长时间，然后，笑着对谢时尼说：“你画的这画太有味道了，能借我回去临摹一张吗”谢时尼听了齐白石的话，起初还以为老师在跟他开玩笑。可是，他一看到老师那副认真恳切的神情，知道老师没有跟他开玩笑，就把《梅鸡图》交给了齐白石。 一周后，齐白石又来上课了。他讲完课后，便拿出自己临摹出来的画对谢时尼说：“你看我临摹得好不好” 谢时尼被老师这种虚心认真的精神感动了。过了多年以后，每当谢时尼想起这件事时，都感到老师这种虚心认真的学习精神值得他学一辈子。 你需要理解并回答的问题是： 1．文中“临摹”一词中的“临”是什么意思（） A 面对，面临 B 靠近，挨近 C 到来，来临 D 照着，根据 2．齐白石长时间欣赏《梅鸡图》的原因是：（） A 梅花艳丽俊秀。 B 公鸡画得生动别致。 — C 想临摹《梅鸡图》。 D 《梅鸡图》太有味道。 3．“这画太有味道了。”中的“味道”是什么意思（） A 酸甜苦辣等味 B 香、臭等味 C 画的意境 D 意思 4、为什么起初谢时尼以为老师在跟他开玩笑（） A 齐白石是大画家，怎么可能临摹学生的画。 B 齐白石说话时的神情不够严肃。 C 齐白石经常跟学生开玩笑。 D 谢时尼觉得自己的画不够好。
中考语文阅读专题训练 （一）夜深了，花睡了 三毛 我爱一切的花朵。在任何一个千红万紫的花摊上，各色花朵的壮阔交杂，成了都市中最美的点缀。 其实我并不爱花圃，爱的是旷野上随着季节变化而生长的野花和那微风吹过大地时的感动。 生活在都市里的人，迫不得已在花市中捧些花回家。对于离开泥土的鲜花，我总有一种疼惜又抱歉的心理，可还是要买的。这种对花的抱歉和喜悦，总也不能过分去分析。 在所有的花朵中，如果要说“最爱”，我选择一切白色的花，尤其是长梗的百合。 许多年前，我尚在大西洋的小岛上过日子，那时，经济拮据，丈夫失业快一年了。我在家中种菜，屋子里插的是一人高的枯枝和芒草，那种东西，艺术品位高，并不差的。我不买花。 有一日，丈夫和我打开邮箱，又是一封求职被拒的回信。那一阵，其实并没有山穷水尽，粗茶淡饭的日子过得没有悲伤，可是一切维持生命之外的物质享受，已不敢奢求。那是一种恐惧，眼看存款一日日减少，心里怕得失去了安全感。这种情况只有经历过失业的人才能明白。 我们眼看求职再一次受挫，没有说什么，去了大菜场，买了些最便宜的冷冻排骨和矿泉水，就出来了。不知怎么一疏忽，丈夫不见了，我站在大街上等，心事重重的。一会儿，丈夫回来了，手里捧着一小束百合，兴冲冲地递给我，说：“百合上市了。” 那一瞬间，我突然失了理智，向丈夫大叫起来：“什么时候了？什么经济能力？你有没有分寸，还去买花？！”说着我把那束花“啪”一下丢到地上，转身就跑。在举步的那一刹间，其实我已经后悔了。我回头，看见丈夫呆了一两秒钟，然后弯下身，把那些撒在地上的花，慢慢拾了起来。 我向他奔过去，喊着：“荷西，对不起。”我扑上去抱他，他用手围着我的背，紧了一紧，我们对视，发觉丈夫的眼眶红了。
(高二下)《训俭示康》 一、常识 1. 作者，字，世称涑水先生，著名的历史学家，所修历史巨著《》是我国历史上最的体史。 2. 俭，；侈，。 二、解释下列句中词语 1.吾本寒家（寒：） 2.吾性不喜华靡（华靡：） 3.长者加以金银华美之服（加：） 4.辄羞赧弃去之（辄：）（赧：） 5.二十忝科名（忝：） 6.乃簪一花（乃：） 7.平生衣取蔽寒（取：）（蔽寒：） 8.亦不敢服垢弊以矫俗干名（服：）（垢：）（弊：）（矫俗：）（干：） 9.但顺吾性而已（但：） 10.人皆嗤吾固陋（嗤：）（固陋：） 11.吾不以为病（病：） 12.以约失之者鲜矣（以：）（失：）（鲜：） 13.士志于道而耻恶衣恶食者（恶：） 14.未足与议也（足：） 15.今人乃以俭相诟病（诟病：） 16.近岁风俗尤为侈靡（岁：） 17.走卒类士服（走卒：）（类：） 18.农夫蹑丝履（蹑：） 19.客至未尝不置酒（未尝：）（置：） 20.或三行、五行（或：）（行：） 21.果止于梨、栗、枣、柿之类（止：） 22.肴止于脯、醢、菜羹（肴：）（脯：） 23.人不相非也（非：） 24.会数而礼勤（数：） 25.常数月营聚（数：）（营聚：） 26.然后敢发书（书：） 27.以为鄙吝（鄙：） 28.故不随俗靡者盖鲜矣（靡：）（盖：）
29.风俗颓弊如是（颓弊：） 30.居位者虽不能禁（虽：） 31.治居第于封丘门内（治：）（居第：） 32.听事前仅容旋马（听：） 33.或言其太隘（隘：） 34.此为宰相厅事诚隘（诚：） 35.问其所来，以实对（以：） 36.奈何饮于酒肆（奈何：） 37.所亲或规之（规：） 38.公宜少从众（少：） 39.虽举家锦衣玉食（举：） 40.何患不能（患：） 41.顾人之常情（顾：） 42.一旦异于今日（一旦：） 43.家人习奢已久，不能顿俭（顿：） 44.岂庸人所及哉（及：） 45.小人寡欲则能谨身节用（小人：） 46.枉道速祸（枉：）（速：） 47.昔正考父饘粥以糊口（饘：）（粥：） 48.季文子相三君（相：） 49.妾不衣帛（衣：） 50.管仲镂簋朱紘山（镂簋：） 51.公叔文子享卫灵公（享：人） 52.至孙以骄溢倾家（骄溢：） 53.近世寇莱公豪侈冠一时（冠：） 54.子孙习其家风（习：） 55.不可遍数（数：） 56.聊举数人以训汝（聊：） 57.汝非徒身当服行（徒：）（身：）（服：） 三、分析 1．本文是一篇对的训诫。作者要求。2．艺术手法：繁复而不显累赘；而角度不一。
一、选择题 1、下列哪部名帖不属于乾隆“三希堂”中的“三希” A《快雪时晴帖》 B《中秋帖》 C《伯远帖》 D《鸭头丸帖》5、下列哪位书法家不是和尚？ A怀素 B智永 C金农 D怀仁 6、下列哪位书法家没有政治污点？ A蔡襄 B赵孟頫 C张瑞图 D王铎 8、“蚕头雁尾”是哪一种书体的用笔特征？ A篆书 B隶书 C楷书 D行书 9、“似我者死，逆我者生”是我国现代哪位艺术家的名言？ A潘天寿B启功C齐白石D李可染 10、下列古代书法家中哪一位不是以写篆书而闻名的？ A李斯B李阳冰C吴昌硕D薛稷 11、下列书法家哪一组不是父子关系？ A王羲之、王献之 B欧阳询、欧阳通 C 康熙、乾隆 D米芾、米友仁 12、下面哪幅作品不是赵孟頫的书法作品 A《四十二章经》 B《洛神赋》 C《赤壁赋》 D《道德经》 15、金文是商、周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称，请问其兴盛于哪个朝代A商朝 B商代 C春秋 D战国 16、郑板桥为“扬州八怪”之一，其哪三个方面世称“三绝” A诗、画、文 B诗、书、画 C诗、文、书 D文、书、画 17、石刻文是刻在石头上的一种字体，产生于周代，请问兴盛于哪个朝代 A、汉代 B秦代 C 魏代 D晋代
19、楷书四大家中谁不是唐朝的？ A颜真卿 B柳公权 C欧阳询 D赵孟頫 20、甲骨文被誉为“最早的文字、最晚的书法”，它的发现者是谁？ A清王懿荣 B 明王懿荣 C 明刘基 D清刘基 21、隶书是哪个年代发明的 A汉代 B秦代 C魏晋 D唐 1. 下列选项中，哪一个不是书法术语（）。 A.翰墨 B.勒石 C.临 摹 D.透视 2.“入木三分”这一成语与下列哪位书法家有关（）。 A.赵孟頫 B.薛稷 C.王羲 之 D.欧阳询 3.临摹碑帖是学习书法的有效手段。下列哪一项不属于临帖六法（）。 A.实临法 B.指临法 C.意临法 D.笔临法 4.下列哪一项不属于吴门四才子。（） A.唐伯虎 B.文征明 C.徐渭 D.祝允明 5.书法作品的落款有多种形式，下列哪一项是上款敬语（）。 A.谨书 B.顿首 C.嘱 书 D.雅鉴 6. 下列词语中，哪一个是学习书法的别称（） A.临摹 B.临帖 C.临池 D.临 渊
傅山《啬庐妙翰》 在清初的访碑大潮中，傅山是重要的一员。这其中，摈弃赵孟頫，深入颜真卿，曾是一段时期内傅山的主要书法功课。这其中有道德上的取舍，但更有书艺上的求索。【比神迈更重要的支离】然而，值得注意的是，傅山在一篇笔迹中曾写道：“最后写鲁公《家庙》，略得其支离。”在另外一件杂书卷中，后人还发现，傅山称《大唐中兴颂》的书法“支离神迈”。后世研究其书，多注意傅山对颜真卿的褒奖与发挥，顺而赞颜书“神迈”。但却往往忽略了更为关键的两个字：支离。学者白谦慎在《傅山的世界》中，剥离出“支离”这个美学概念，并探寻出其中的深意。一是从《庄子.人世间》篇幅中的“支离疏”，挖掘出美学概念背后的政治寓意：“逃避当代政治，更可以进一步引申为退隐和对现政权的消极抵抗。”二是傅山将这个美学概念，当作一种高层次的审美理想，并付诸实践。傅山在《训子帖》中更是给后辈立下严苛规则：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排，足以回临池既倒之狂澜矣。”（《啬庐妙翰》局部）【《啬庐妙翰》中的“支离”】在《啬庐妙翰》这本作品中，傅山实践“支离”美学观的方式近乎激进而疯狂。由此，这个作品也被誉为“中国书法史上最奇特最难解的作品”。在草书部分，行距极不清楚，而且一个字有时会与另一个字合成一
体，有时又一分为二；再加上高度、极端的简化和他连绵不绝的笔法，一片支离破碎之感。这对于阅读者而言，是一个巨大的挑战。在中楷部分，固有的结字更被强力支离。笔划彼此脱节，结构严重变形，甚至干脆解体，字与字互相堆砌，大小对比悬殊。行距就更不用说，有的字直接跨行。整体松散杂芜，造成阅读者无比的困惑。每一个字的组成部首乃至笔划，都会在意想不到的时候出现夸张、扭曲、肢解、变形、分离。时而粗暴，时而精巧，困顿困惑困难的阅读感之外，是一种难以言表特殊的美感。（《啬庐妙翰》局部）【解构主义大师】虽然白谦慎认为，“他是中国步入近代社会之前的最后一位草书大师”，但同时也指出，“傅山当然不是第一个把汉字的结构变形的书家，但他无疑是中国书法史上最经常也最极端地使用变形手法的书法家。”在“书法入门”看来，傅山也可以称得上是一位伟大的“解构主义大师”。他的“支离”美学理念，事实上，虽然影响深远，但并未成为主流。至于今日，在激进、极端地实践边界，自然就是艺术的分野——现代派的某些作品，事实上已经进入到美术的范畴，已与书法无关。（韩美林《天书》） ? ? ? ?
小学四年级课外阅读训练及答案 课外阅读题是小学语文的重要题型，很多小朋友们容易在这方面十分，所以平时要多练习，熟能生巧。 小学四年级课外阅读训练 一.齐白石临摹学生的画 那年，齐白石在当时的北平艺术专科学校当老师，指导学生们画画。有一次，他的学生谢时尼在课堂上画了一幅《梅鸡图》。图画上一枝梅花艳丽俊秀，梅花下的公鸡画得非常生动别致，特别是公鸡那弯弯的尾巴显得十分活泼可爱。 齐白石瞧着这幅画，欣赏了很长时间，然后，笑着对谢时尼说：“你画的这画太有味道了，能借我回去临摹一张吗?”谢时尼听了齐白石的话，起初还以为老师在跟他开玩笑。可是，他一看到老师那副认真恳切的神情，知道老师没有跟他开玩笑，就把《梅鸡图》交给了齐白石。 一周后，齐白石又来上课了。他讲完课后，便拿出自己临摹出来的画对谢时尼说：“你看我临摹得好不好?” 谢时尼被老师这种虚心认真的精神感动了。过了多年以后，每当谢时尼想起这件事时，都感到老师这种虚心认真的学习精神值得他学一辈子。 提升练习： 1.“临摹”中的“摹”字音是_____，用部首查字法查字典应该选择_____。
2.谢时尼的这幅《梅鸡图》有什么特点? 3.齐白石作为老师，他的哪些行为说明学生的《梅鸡图》非常优秀? 4.“这画太有味道了。”中的“味道”是什么意思? ( ) A 酸甜苦辣等味 B 香、臭等味 C 画的意境 D 意思 5. 从这件事中可以看出齐白石先生的什么品质值得我们学习? 6.你的老师有什么性格特点最让你喜欢吗?简单写一写，表达你对老师的敬意!不少于30个字。 参考答案： 1.mó 手 2.梅花艳丽俊秀，公鸡画得生动别致。 3.①欣赏很长时间②临摹这幅画③询问学生自己临摹 得好不好 4.C 5.他的虚心认真的学习精神值得我们学习 6.略。 二、我爱语文课文 我不爱那小巧玲珑的玩具，不爱那漂亮时兴旺的服装，你问我到底爱什么，我将自豪地对你说：我爱我的语文书! 每当新学期开始的时候，我第一个盼望的就是新语文书。我一拿到手，就迫不及待地一页一页地看下去。
一、文言阅读：（14分） 京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一地齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 8、解释下列句子中加点的词。（2分） ①会．宾客大宴（）②宾客意少．舒（） ③不能名．其一处也（）④几．欲先走（） 9、用现代汉语翻译下列句子。（4分） ①微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。 ②凡所应有，无所不有。 10、下列表示时间的词语与其他各项不同类的是（）（2分） A、俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。 B、当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一地齐发，众妙毕备。 C、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。 D、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 11、下列不含通假字的一项是（）（2分） A、日扳仲永环谒于邑人，不使学。 B、当窗理云鬓，对镜帖花黄。
议论文阅读 ①家庭教育对一个人的成长，特别是人格的养成具有其他教育无法取代的作用。时下一些人没有敬畏，不知珍惜，究其原因，是不懂孝与俭。在家教中应该力倡孝与俭，它们是敬惜之心的发端。 ②为了教育子孙后代，古人精心制定了一些家规家训，其中，孝与俭是我国传统家教的重要内容。曾国藩针对子弟生长于富贵家庭、惯于养尊处优的情况，在家训中，特别强调了“尽孝悌”、“倡勤俭”，教育子女要敬老爱幼，衣勿华美。颜之推的《颜氏家训》教导子孙要赡养父母、尊敬父母，崇尚“俭而不吝”。这些家教，在约束子弟、和睦家族家庭、维护社会安定等方面起了重要作用。 ③今天，我们所说的孝是指善事父母。首先是物质上赡养父母，其次是顺从，言语和气、态度谦恭、及时回应父母的要求。孝的最高层次是发自内心、不带任何附加条件的对父母的敬爱。 ④在家庭教育中培养子女正确的孝顺观，可以使子女懂得奉养父母，侍候长辈，是分本。孝是做人的基本准则，是中华民族绵延不绝的美德，也是一个人爱家爱国的出发点。 ⑤俭朴是人对待物质的一种态度和精神，体现出对劳动的尊重，对劳动成果的珍惜。诸葛亮的《诫子书》不足百字，思想深刻。“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，至今仍然被奉为圭臬①。司马光专门写了一篇《训俭示康》，指出崇俭戒奢、劳谦终吉。《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，告诉我 们。 ⑥因此，在家教中倡导俭朴，能够培养人们从小自我克制欲望的能力和精神，使人不滋生贪婪物语，不贪图享受，少一份索取，多一份奉献。 ⑦在家庭教育中从小培养敬老尊长，参加劳动等意识和习惯，从而体会劳动的不易和父母的辛苦，才能使人具备孝和俭的美德。 【注】①圭臬：借指准则和法度。 18. 本文的中心论点是什么？（2分） 19. 请在第⑤段横线处填上一句话，阐明《朱子家训》中的话与本段论点之间的联系。（3分） 20. 简要分析文章的论证过程。（3分） （二）让“国际不打小孩日”遏制棍棒教育 ①在教育学、儿童心理学、亲子关系发展等理念相对落后的年代，人们由于认知有限，曾将棍棒当做“教育神器”。而在新的教育理念不断深入人心的当今社会，我们是否早该对棍棒教育进行全面警醒了呢？【甲】1998年美国反体罚民间组织“有效管教中心”，选定每年4月30日为“国际不打小孩日”，其目的就是要宣传反体罚的儿童人权观念。可以说，让家长和教育者从棍棒教育的误区中走出来，实在太有必要了。 ②任何不尊重孩子的棍棒教育，都是违法的。我国的《教育法》规定“禁止体罚学生”，《义务教育法》一再强调要尊重和爱护学生。《未成年人保护法》规定：“学校、幼儿园、托儿所的教职员工应当尊重未成年人的人格尊严，不得对未成年人实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为。”家长和教育者所谓的“爱心幌子”再动人，也不能将教育法则建立在违法乱纪的平台上，只有教育行为合法、合情，才是好的教育。
甲骨文的临摹与书写 一．甲骨文的文字特点 从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。 （1）字形多变： 在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。
（2）体式丰富： 甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。
（3）因字成型 甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。
（4）线条瘦硬 因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。
（5）形象生动 甲骨文是师法自然，合众美的结果，大部分字在大自然中可以找到相对应的形状、声音、轨迹等。 万[萬] 形如蝎子．蝎子为胎生昆虫，母蝎产子，每胎可达数一甚而 百集幼蝎不等．幼蝎产出后，即自动攀附于母蝎身上，背部尤多， 密密麻麻若不可胜数，古人见之，即以蝎子之形不可胜数之“万”字． 春 上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志， 组合起来，表示草木遨生开始的时序． 至 一支箭由远方而来，射到靶上，一横代表箭靶
观 是一只猫头鹰的特写，最上面是羽，角中间一竖是 喙，两侧是一双眼睛．显出一副主神贯注观贯注观察的样子，最下面的是乌，表明猫头鹰的类属．此字充分的掌握住了猫头鹰的表情。 二．甲骨文的艺术特点 由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落，浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。 甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，但已具有对称、稳定的格局。所以有人认为，中国的书法，严格讲是由甲骨文开始，因为甲骨文已备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。殷墟甲骨文是目前所知我国最早的系统文字，也是比较成熟的文字。而上古文字的点横撇捺、疏密结构，用今天的眼光去看，确实初具用笔、结体、章法等书法要旨，孕育着书法艺术的美，很值得欣赏与品味。以甲骨文而言，郭沫若在1937年出版的《殷契粹编》的序言中，就对其书法体现非常赞赏：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。文字作风且因人因世而异，大抵武丁之世，字多雄浑，帝乙
小学四年级课外阅读短文训练 一、我爱语文课文 我不爱那小巧玲珑的玩具，不爱那漂亮时兴旺的服装，你问我到底爱什么，我将自豪地对你说：我爱我的语文书！ 每当新学期开始的时候，我第一个盼望的就是新语文书。我一拿到手，就迫不及待地一页一页地看下去。 每当上语文课时，我瞪大双眼，看着老师写在黑板上的字，倾听老师的讲解，生怕放过一个字。 每当清早霞光四射的时候，我就坐在窗前，放声朗读课文，一遍，两遍，三遍……毫不厌倦。 啊！语文书，我该怎么感谢你呢？你像一位亲切而耐心的知识老人，从拼音“ɑ、o、e”起，到深奥的古诗，都用生动的语言向我们讲解；你把我们带到知识的海洋里遨游，使我们认识了安徒生笔下的卖火柴的小女孩；你带我们与标点符号交朋友，让我们熟悉它们的用法…… 岁月在流逝，转眼就过了5个春秋，你也源源不断地把知识送给了我们，使我懂得怎样看书，怎样作文。当我提笔写这篇文章时，不禁心潮起伏，说不完对你的感谢！ 啊，我爱的语文书，我全心爱着的语文书！ 1、按“我爱语文书”，“我感谢语文书”，“我全心爱着的语文书”三个意思分段。（用“||”表示） 2、短文中第2、 3、4自然段都是具体写____________________________________________ 3、根据意思，从文中找出成语写下来。 （1）形容器物的小而精巧。（）（2）形容连续不断。（） 4、各用一个成语表示下列意思。（可用文中的，也可自选） （1）没学期我一拿到新书就想看的心情。（） （2）上语文课时我的神情。（） （3）每天清晨我一遍遍朗读课文时的神态。（） 5、用“_____”画出描写语文书的作用的句子。 6、本文的写法是（在正确答案后面的括号里打“√”）： （1）借物抒情。（）（2）借物喻理。（）（3）借物喻人。（） 二、______________ 伙伴们，你欣赏过秋天早晨的田野吗？这真是奇妙的，令人神往的仙境。|| 雾气弥漫在大地上，像层薄纱，把金色的田野，沉甸甸的谷穗，远近的小村，都笼罩起来了。就在你面前的白云，像绸带飘舞着，缠绕在树丛间，田野里，这世界仿佛是在幻觉中。 你吸一口新鲜的空气吧，有点儿清凉，有点儿湿润。比城市里那时时带着怪味的空气怎样？你吸个饱吧，会感到轻松、兴奋，还有点儿醉意，好像你的胸膛也饱满起来了。 太阳还没有起来，东边的天际是灰暗的，渐渐变成暗红的。天边的云连接着，重叠着。一会儿阳光从云彩的缝隙，一束束，一缕缕，射向天际，又映红了大地。这时，远处传来大公鸡的报晓声。 太阳出来了。先是一丝，像红色的线，不一会儿 ．．．，变 ．．．．，像烧红的镰刀，像半只橙红的橘子。一转眼 成了红色的大气球，静静地依傍着大地。 一瞬间阳光穿过树丝透过晨雾斜斜地密密地洒满了大地拖拉机突突地下地了|| 伙伴们，你们不是要寻找仙境吗？仙境就在我们这里。这固然是大自然带来的，但更多的是用我们自己的双手创造的。 1、给短文加个题目。 2、短文中画“______”的句子是（）句，请你用带点词说句话。 _______________________________________________________________________________ 3、照样子，写叠词。 （1）如：斜斜地________ _________ _________ __________
（一）生之喜悦 美国西海岸的边境城市圣迭戈的一家医院里，长年住着因外伤全身瘫痪的威廉?马修。 当阳光从朝南的窗口射入病房时，马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中，马修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流泪，他的泪腺由于药物的副作用而萎缩。 年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面，不敢正视。马修说：“钻心的刺痛难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。” 马修住院的头几年，身体没有任何感觉，没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下，有一部分神经已经再生，每天早上向中枢神经发出“痛”的信号。 在痛楚中发现喜悦，这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境，就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦，而且带来了希望。当然一个重要前提在于，马修是一个意志坚强的人。 如果说，痛楚感是一处断壁残垣的话，无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了“存在”。从某种意义上说，这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值的体现。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天，但他和医生一起朝这个方向努力，因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。 1、请概括这篇短文的主要内容。 答： 2、联系上下文解释词语意思。 契机—— 断壁残垣—— 3、第三段划线的句子，饱含着主人公怎样的情感？可以看出马修是一个怎样的人？ 答： 4、请谈一谈第三段画虚线句子的作用。 答： 5、理解题目“生之喜悦”的含义。（2分） 答： （二）怀念南极 ①在南极这个最不适宜生命存活的地方，却最能感受到生命的美丽。 ②这份美丽来自顽强。在长城站西边的山麓中，有一个湖，也叫西湖，美丽如同西子，是长城站的水源。一天早晨，我去西湖边散步，下雪了，长在石头上的地衣平时灰蒙蒙的，这时顶着丛丛雪花，煞是好看。我真想采一丛留作纪念，但马上为这个念头而自责，因为科考队员告诉过我：它每生长一毫米，需要一百年。这丛地衣高约四五
词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 （1）句意为：不恬静寡欲无法明确志向。淡泊，内心恬淡，不慕名利。 （2）句意为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励，振奋。 （3）句意为：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治，修养。 （4）句意为：虚心地广泛地学习。咨，询问。 （5）句意为：沉溺于世俗私情，碌碌无为。俗，世俗。 （6）句意为：如果意志不坚强。若，如果。 170．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语（1）广：增长；才：才干。成：达成，成就。（2）损：损害。患：担心。济：成功，实现。 171．本题考查对文言文中心主题的理解和表达。学生能分析和概括作者在文中的观点态度，要求在分析归纳原文有关内容的基础上，以推理的方式，分析和概括在某一叙述事件或说明某一道理时作者的主张和看法。能结合文章做具体分析，意思表述合理即可。 《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。还指明了立志与学习的关系。告诫儿子从小就要修身养性，具备良好的心理素质，能处事不惊，还要培养良好的品格，勤俭节约，要树立远大志向，勤奋学习，不被眼前的名利所干扰这样，到了老了以后，才不会为过去的碌碌无为而后悔。《诫
书法常识100题 一、书体类 1、什么是甲骨文? 甲骨文是指殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字。 2、什么是金文? 金文是指殷周时期铸刻在青铜器上的文字。 3、金文的代表作品有哪些? 西周金文比较盛行，主要有《毛公鼎》《散氏盘》等。 4、什么是石鼓文? 石鼓文是刻在十个鼓形石碣上的文字，又称“猎碣文”。 5、什么是大篆？ 秦始皇统一六国以前的所有文字统称为大篆，包括甲骨文、金文(钟鼎文)、籀文、古文等。6．什么是小篆? 小篆是与大篆相对而言的。秦丞相李斯修订、整理的秦篆称为小篆。 7．秦代小篆的代表作品有哪些? 《泰山刻石》《会稽刻石》等。据传多为李斯所书，书风严谨匀称、端庄秀美。 8、什么是瓦当文? 瓦当文是秦汉时期瓦当上所刻的文字。内容多为吉语。 9、隶书是怎样产生的? 隶书是在草篆的长期书写过程中逐渐形成的。 10、什么是汉隶? 汉隶指汉代的隶书，尤以东汉的隶书最有特色。后世把东汉时期的隶书称为“汉隶”。11、汉隶的代表作品有哪些? 《张迁碑》《乙瑛碑》《曹全碑》等。 12、什么是章草? 章草是西汉中晚期形成，并逐渐成熟，至东汉蔚然成风的一种草书，是隶书快写的结果。传世章草著名作品有皇象及史游的《急就章》、陆机的《平复帖》、索靖的《月仪帖》等。13、什么是今草? 今草又称“小草”，是草书中一种流行最广的字体。今草成熟于东晋时期。东晋王羲之、王献之父子继承并发展了张芝始创的草书，风格面貌为之新。为了和章草相区别，人们把它称为今草。 14、什么是大草? 大草又称“狂草”，是草书的一种。唐朝张旭、怀素两位书家在晋代今草的基础上进一步发展为比今草更放纵的草书。 15、什么是楷书? 楷书又称正书、正楷、真书。最早的楷书书法家是钟繇，最古老的楷书是钟繇写的《宣示表》《荐季直表》。东晋王羲之、王献之的楷书在钟繇楷书的基础上又有发展，显得更为美观。楷书可分为晋楷、魏楷和唐楷三种。 16、什么是北魏石刻? 北魏石刻是北魏碑版及北魏前后书风相近的魏碑石刻书法的总称，包括墓志、造像、碑碣及摩崖石刻等。也有人把北魏石刻称为“魏楷”。 17、什么是行书? 行书是介于楷书与草书之间的一种书体。楷书快写加上部分草法就形成了行书的特点。早期
部编三年级下册语文课外阅读练习题含答案 1．阅读《花钟》选段，完成后面的练习。 鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。要是我们留心观察，就会发现，一天之内，不同的花开放的时间是不同的。凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭；五点左右，艳丽的蔷薇；七点，睡莲从；中午十二点左右，午时花开花了；下午三点，万寿菊；傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒；月光花在七点左右舒展开自己的花瓣；夜来香在晚上八点开花；昙花却在九点左右含笑一现…… （1）按课文内容填空。 （2）写出下列词语的近义词。 张开________ 发现________ 怒放________ 艳丽________ （3）照样子写两个。 鲜花朵朵：________ ________ （4）这段话是围绕哪句话来写的？用横线把这句话画出来。 （5）用波浪线在文中画出一个拟人句。 （6）选文运用了________的修辞手法写不同的花开放的时间不同，这样写会让读者体到 ________ （7）我能仿照选文写一种鲜花的开放。 【答案】（1）绽开了笑脸；从梦中醒来；欣然怒放 （2）展开；发觉；开放；美丽 （3）生机勃勃 ；白发苍苍 （4）要是我们留心观察，就会发现，一天之内，不同的花开放的时间是不同的。 （5）烟草花在暮色中苏醒 （6）拟人；鲜花的争奇斗艳，生机勃勃。 （7）略 【解析】【分析】（1）本题主要考查对课文内容的记忆能力。解答本题，需要回顾课文的内容，然后结合前后句(题目提供的信息)进行补充填空即可。 （2）本题主要考查对近义词的辨析能力。近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，解答本题，要理解词语的意思，然后写出所给词语的近义词。答案合理即可，不唯一。 （3）本题主要考查学生对变换形式的叠词的积累和运用情况。从给出的词语“鲜花朵朵”来看，是ABCC式结构，即第一个和第二个字是一样的，第三个字和第四个字是一样的。 （4）考查找中心句的方法。中心句是一段文章中处于中心地位的句子。它在全文中起主导作用，是这段话中最重要的句子。“找中心句”是概括段意的一种形式，有些文章的段落就是围绕中心句写的。我们在阅读时找准了中心句，也就把握了这段话的主要内容，概括了段意。这段话的中心句在第二句。 （5）、（6）拟人句：是把物当作人来写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。作用是使具体事物人格化，语言生动形象。 （7）本题旨在考察学生表达能力，仿照短文中的句子，发挥想象另写一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子.能做到语意连贯；内容设计合情
阅读训练场 一）阅读下面的短文，完成后面的题目。14%（2+2+10） 1观日出 看日出须早起。四点钟还不到，我就起身，沿着海边的大路，向着东山走去。我走得很快，不久，便爬上了山顶。 残（cán）云已经散尽了。几颗晨星在那晴朗的天空中，闪烁(shuò)着渐渐淡下去的光辉(huī)。东方的天空泛起了粉红色的霞(xiá)光。 天边的朝霞变浓变淡，粉红的颜色渐渐变为桔红，以后又变成鲜红了。而大海和天空也像起了火似的，通红一片。就在这时，在那水天融为一体的苍茫远方，一轮红日冉(rán)冉升起。开始时，它升得很慢，只露出一个弧(hú)形的金边儿。但是，这金边儿很快地扩大着，扩大着，涌了上来。到后来，就不是冉冉升起了，而是猛地一蹦就出了海面。于是那辽(liáo)阔的天空和大海，一下子就布满了耀(yào)眼的金光。 1．全文有个自然段，“天空泛起了粉红色的霞光”是在第个自然段讲到的内容。 2．请在文中找出下面各词的反义词，写在括号里。 浓——（）慢——（） 3．阅读短文最后一个自然段，完成下面题目。 （1）联系上下文，给加点的字选择合适的解释（选上的在上面打√） 露（露水看见显现）蹦（出跳照）
（2）本自然段共有话。第二句的意思是讲。第七句的意思是讲。 （3）本自然段第三到第六句话合起来是在写，这几句话是按照 顺序来写 。 2时光老人和流浪汉 一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问你是谁为什么哭我少年时代玩玻璃 球青年时代玩电子游戏中年时代打麻将家产都败光啦如今我一无所有我真后悔呀流浪汉说 时光老人看他哭得可怜，试探地问：“假如你能返老还童……” “返老还童？”流浪汉抬头将老人打量一番，“扑通”一声跪下，苦苦哀求，“假如再给我一个青春，我一定从头学起，做一个勤奋好学的人！”“好吧！”时光老人说完便消失了。 惊呆了的流浪汉低头一看，自己已变成一个十来岁的少年，肩上还背着书包呢。 他想起自己刚才说的话，便向熟悉的一所小学走去。路上，看到几个孩子正在玩玻璃球，他就觉得手痒了，也挤进去玩了起来。他仍然按老样子生活，玩电子游戏，打麻将……到了老年，他又懊悔地哭了起来。正巧又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下，乞（qǐ ）求时光老人再给他一个青春。“我做了一件蠢( chǔn )事！”时光老人冷笑着：“给你再多的青春，你也不会得到真正的生命。” 1、给第1自然段中缺少标点符号的地方加上标点符号。（2分）
小学语文阅读题解题技巧与方法 一、平心静气审题,切忌粗心。 在解答阅读题时,千万不要慌,要静下心来,按照由易到难,由浅入深的思维方式,先从容易的入手,逐渐的打开思路。粗心是学习的大忌,对于语文的阅读理解也不例外。在审题的时候,要像对待数学试题中的数字一样,认真看清每一个字、词、句、甚至每一个标点,要看清题目的要求,分析问题的提问要点。粗心的同学往往会与正确答案失之交臂。例如要求在正确的句子后面打“√”,有的同学在正确的句子后面打“√”后,又多此一举地在错误的句子后打上了“×”。类似的情况,在考试时常常能见到,粗心是一部分同学在该题项中失分的一个重要原因。因此在做题的时候要仔细认真。 二、熟读全文,整体把握。 一般来说,做题时,我们要先把文章读一遍,有了初步的了解后再开始做题。如果没看懂,还要再读,直到弄懂为止。当然,读第二遍前,可以浏览一下后面问了哪些问题,因为后面的问题中有时会隐匿着文章的主要观点、中心意思及写作思路、行文线索,对我们理解文章很有帮助。因此,我们要教会学生从尽可能多的信息中揣度出文章大概主旨是什么,了解作者的主要写作意图,从而整体把握全文,做到对解题心中有数。 要向学生强调,只要反复阅读、强化感知,才能深刻领悟和准确把握。倘若急于求成,忽视对原文的阅读,只“水过地皮湿”般泛泛而读,不求甚解,草草了事。就会导致对原文一知半解甚至形成错误的认识。在此基础上进行理解,得出的结论,岂不成了“空中楼阁”? 三、确定区域,深入思考。
在文章有了整体感知后,我们可以先看题目涉及到文中哪些段落或区域,和哪 些语句有关。确定某一答题区域后,再深入思考,仔细弄懂这一段每一句的意思,进而理清段落之间的关系,了解行文思路。有了这一习惯就有可能形成较强分析综合能力。阅读时反复琢磨题干,圈画与之相关的内容,答题时就不需要再从头至尾搜寻,可节省不少宝贵时间。 1、对于选择题 选择正确选项方法有三:直选法、排除法、类推法。 直选法,即直接选出正确答案。这种方法适合于一目了然的题目。答案是自己一下子能确定的。 1 排除法,通过排除不合要求的选项,将正确的答案显露出来。 类推法,通过合理推断迅速排除某些选项,或根据已知情况推断未知情况,迅速确定答案。 2、对于一些问答题、概括段落大意等题目 准确解答这类题目的最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在 文章里是能够"抠"出答案的。当然,找出的语句不一定能够直接使用,这就需要根据题目要求进行加工处理,或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织,这就能准确解答。 3、对有关字、词、句的语境意义以及作用之类的题目 (1)字不离词。在理解词语中某个字的意思的时候,必须把它放到这个词语中 去考察,即字不离词,这样才能准确的理解这个字的意思。
语文阅读专项练习附答案 现代文阅读能够提高学生的语言文字理解和应用能力，因此在高考语文中占有非常重要的地位。为了帮助大家提高语文阅读的解题技巧，下面我为大家带来高考，希望对大家阅读能力的提升有所帮助。 语文阅读专项练习原文： ①清明节前一星期，我乘坐的飞机降落在济南的遥墙机场。邀请我去齐鲁访问的虽然是山东大学，真正远去郊外欢迎的，没有料到，却是整个春天。从机场进城，三十公里的高速公路上，车辆稀少，但两侧的柳树绿阴不断，料峭的晴冷天气，千树新绿排成整齐的春之仪队，牵着连绵的青帐翠屏，那样盛况的阵仗，将我欢迎。 ②从城之东北进入山东大学的新校区，外事处的佟光武处长和刘永波副处长把我安顿在专家楼，就将我留给了济南的春天。一千年前，济南的才女李清照说："宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。"我在山东十天，尽管春寒风劲，欺定我这南人，却是一天暖过一天，晴得十分豪爽。愈到后来，益发明媚，虽然说不上春深似海，却几乎花香如潮了。不，如潮也还没有，至少可以说沦纹回漾。 ③专家楼外，有几树梨花，皓白似雪，却用淡绿的叶子衬托，分外显得素雅，那条巷子也就叫梨花路。偌大的山园虽然还只是初春，却已经众芳争妍，令惊艳的行人应接不暇了。桃花夭夭，冶艳如点点绛唇。樱花串串，富丽得不留余地给丛叶。海棠树高花繁，淡红的风姿端庄而健美，简直是硕人其颀。
④但令我一见就倾心，叹为群艳之尤的，是丁香。这名字太美了，美得清纯而又动听，令人生起爱情的联想，"青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁"，李?丁香与豆蔻同为桃金娘家的娇女，东印度群岛中的马鲁古群岛，即因盛产这两种名媛，而有"香料群岛"的美称。早在战国末期，中国的大臣上朝，就已用丁香解秽。干燥的花蕾可提炼丁香油做香料，也可以入药，有暖胃消胀之功。此花属聚伞花序，花开四瓣，辐射成长椭圆形，淡绿的叶子垂着心形，盛开时花多于叶，簇簇的繁花压低了细枝，便成串垂在梢头，简直要亲人，依人。你怎能不停下步来，去亲她，宠她，嗅她，逗她。 ⑤后来我写了《丁香》一诗，便有"叶掩芳心，花垂寂寞"之句，不但写实，也借以怀念李清照，中国最美丽的寂寞芳心。 ⑥初春的济南，到处盛开着丁香，简直要害人患上轻度的花魇、花癫，整天眼贪鼻馋，坐立不安。山园里的丁香就有乳白、浅绯、淡紫三种，好像春天是各色佳丽约好了一齐来开游园会，你不知该对谁笑才好。 ⑦同为地灵所育，灼灼群芳只争妍一季，堂堂松柏却支撑着千古。从济南的千佛山到灵岩寺，从岱庙到孔庙与孟庙，守护着圣贤典范、英雄侠骨的，正是这一排排一队队肃静而魁梧的金刚。阴翳的树影萧森，轻掩着屋脊斜倾的鳞鳞密瓦，或是勾心斗角的犄望屋檐，再往下去，覆盖在横匾与楹联上，或是土红粉白的墙头，或是字迹漶漫的石碑。若是树顶有鸦鹭之类来栖，则磔磔怪号声中更添寒禽古木的沧桑。 ⑧鲁中寺庙里巍巍矗立的，多半是柏，本地人把它念成"北"。那十天我至少观叹过上千株古柏，其风骨道貌却令人引颈久仰，一仰难尽。那气象，岂是摄影机小气的格局所能包罗?从千佛山到灵岩寺，从孟庙到孔林，那
高考文言虚词（18个） 高考文言虚词“而”练习（一） 解释句中“而”字的意义和用法。 1．图穷而匕见_______________ 《荆轲刺秦王》 2．宗受而藏之于庙_______________ 《伶官传序》 3．温故而知新_______________ 《论语》 4．入于太庙，还矢先王，而告以成功_______________ 《伶官传序》5．此所以学者不可以不深思而慎取之也_______________ 《游褒禅山记》 6．赵尝五战于秦，二败而三胜_______________ 《六国论》7．惜其用武而不终也_______________ 《六国论》 8．至于幽暗昏惑而无物以相之_______________ 《游褒禅山记》9．君子博学而日参省乎己_______________ 《劝学》 10．有志与力，而又不随以怠_______________ 《游褒禅山记》11．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽_______________ 《邹忌讽齐王纳谏》 12．河曲智叟笑而止之曰_______________《愚公移山》 13．盛以锦囊，负而前驱_______________《伶官传序》 14．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也_______________ 《游褒禅山记》
答案：1～2连词，表承接“来”“就”。3～6连词，表并列“和”“并且”。7～8连词，表转折“却”。9～11连词，表递进“而且”。12～13连接状语和动词，表修饰。14.连词，表因果“因而”。 高考文言虚词“何”练习（二） 解释句中“何”字的意义和用法。 1．何者？严大国之威以修敬也_______________ 《廉颇蔺相如列传》 2．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉_______________ 《岳阳楼记》 3．豫州今欲何至_______________ 《赤壁之战》 4．然则何时而乐耶_______________ 《岳阳楼记》 5．何不按兵束甲，北面而事之_______________ 《赤壁之战》6．徐公何能及君也_______________ 《邹忌讽齐王纳谏》7．至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也_______________ 《伶官传序》 8．吏呼一何怒，妇啼一何苦_______________ 《石壕吏》9．今日之事何如_______________ 《鸿门宴》 10．其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉_______________ 《五人墓碑记》