广东省2013年度第二次全国导游人员资格考试
省口试景点与佛山市口试景点
省点：陈家祠、世界地质公园—丹霞山、鸦片战争博物馆、孙中山故居纪念馆、顺德清晖园；佛山市点：佛山祖庙、三水荷花世界、广东粤剧博物馆
陈家祠
讲解路线
【简介】——【建筑特点】——【一进（大门外）】——【二进（首进大厅和聚贤堂）】——【后进】——【西斋和厢房】
【简介】
陈家祠位于广州市中山七路，又称陈氏书院。清光绪十六年(1890年)动工，光绪二十年（1894年）落成，为广东72县陈姓族人捐资合建的宗祖祠和书院。清末废除科举制度后，改办学校。新中国成立后，人民政府十分重视这座建筑，成立了专门保护机制，多次进行修葺，于1959年辟为广东民间艺术博物馆，1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。
陈家祠的主体建筑坐北向南，占地面积为1.5万平方米，主体建筑面为6400平方米。平面呈正方形，长宽均为80米，“深三进，广五间”，包括9做厅堂，东西斋10座房子和我建的六座庭院，大小合计19座，聚贤堂位于中央，其它按中轴线依次布列，相互建议长康联通，组成外封闭、内开饭的形式。门前坪地和东西后三院环绕四周，与内部庭院相应，从外往里望去，长廊贯穿南北，庭院层层相通，一进高于一进，最高处达16.8米。这种布局严谨、主次分明、虚实相应，前低后高的形式体现了我国南方祠堂建筑的规矩和传统的艺术风格。因此，陈家祠被誉为“岭南艺术建筑明珠”。
【建筑特点】
陈家祠的建筑特点有两个，一是每座房子从柱基到瓦脊全都缀满了石雕、砖雕、米雕、泥塑、陶塑、铁铸和彩绘，琳琅满目。他们的题材都是著名的历史故事和地方风物，精雕细刻，用材讲究，确确实实是一座宏伟瑰丽的民间艺术宝库。二是极富岭南风味。那些华丽的装饰，陡峭的瓦脊，小巧的拱门和各种比例、手法都突出表现岭南的建筑风格。长廊贯通全院遮阳挡雨，房舍高大阴凉，内外庭院满目苍翠，与广州亚热带气候十分适应，让人觉得幽雅宜人，极富岭南风味。
【一进（大门外）】
来到陈家祠一进，首先介绍一下屋顶脊饰。脊饰在明亮的蓝天衬托下，色彩斑斓、富丽堂皇，具有浓烈的民间艺术韵味。你们看：那蹲伏在屋沿垂脊上六对一米多高的灰塑独角狮，全身朱红色，大眼圆睁，张口翘尾，就像要凌空而下，气势雄伟。陈氏书院将灰塑独角狮装饰在垂脊上，带有避邪保平安的寓意。
接着我们重点了解一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠花脊共有十一条，总长度为165米。花脊分上下两层，下层一灰塑做脊基，上层为陶塑。陶塑是石湾烧制的采用玻璃釉彩，主要有黄、绿、宝蓝、褐、白等五色。石湾陶瓷瓦脊，题材丰富、形象传神、工艺特别。人物均是有前无后，脸部有脸无珠，不施釉彩。各种人物的头手、脚、服饰均定型化。分别以模印制，根据人物不同的形态，选配头型、帽饰、手脚、服饰，然后用捏、按、捺、贴等手法进行加工，按仰望角度视线要求，夸张处理人体比例和特定的神态动作，使人物栩栩如生。石湾瓦脊一般分成若干小块塑造烧制，在屋顶驳接嵌砌而成。每条花脊，在烧制的时候，都标
有店号和年代，这条首进中路花脊是光绪辛卯年（1891年）文如壁店烧制的。当时为陈家祠烧制花脊的还有宝玉荣记、美玉成等店铺。
请大家注意看看，每条花脊两端，有一对造型独特的动物，它龙头鱼尾，长有两根往上翘的长须，向飞翔在凌空一样，气势不凡，使屋顶的轮廓线更加优美。这种怪异的动物，就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼。古人认为；“巨螯生于海，好吞火，而且水能克火，故置于屋脊之上。”，同事，古人又取其“独占鳌头”之意，表示了子孙科举考试荣登榜首，高昂官显贵的心理。
请各位放眼望去，正门两侧那平整光滑的青砖檐墙上，有六幅大型砖雕，其中两幅长4.8米，宽2米，就像巨幅的画卷镶嵌在墙上，它使原本单调的平板的青砖墙变得秀气典雅，又使整座建筑显得更加富丽堂皇。六幅大型砖雕，人物鸟兽形态传神生动，雕工精细入微，立体逼真，是广东现存最好和最大型的作品。这些砖雕是选用质量上等的青砖，运用浮雕，圆雕技法，逐块雕琢，拼接镶嵌于砖墙上。广东砖雕以其雕技高超而著称，能在质地松脆的青砖上雕刻纤细苍劲的线条，如垂挂的直线一般，故有“挂线砖雕”之称，体现了广东砖雕的独特风格。
最后我给大家介绍一下两扇大门。两扇大门彩绘的门神高达4米，黑脸者为尉迟恭，红脸者为秦琼，是唐代太宗的大将军。据说由两位气宇轩昂的大将军守卫门户，能起到镇邪保平安的作用。
【二进（首进大厅和聚贤堂）】
跨进首进大厅，展现在眼前的是一座四扇镂空双面木雕大屏门。它立在大厅和庭院正中之间，分隔了内外空间，透过镂空雕花，院内景物若隐若现，又使到内外空间有机结合起来，产生一种幽深高雅的美感。这四扇屏门上雕刻的都是吉祥如意的内容，如“金殿比武”、“渔樵耕读”、“三羊启泰”等。其图案内容，大多含有很微妙的寓意。如裙板上雕刻的这幅“创大业，儿孙永发”图，用芭蕉树的大叶象征大业，母鸡带一群小鸡，寓意儿孙永发。以五只蝙蝠围绕着一团家“寿”字的烟云，被誉为“五福捧寿”。这幅“福“字图最有象征意义，把一棵老竹雕成一个福字形状，两个”福“字一正一反，暗寓福到盈门。几只仙鹤站在老竹从中，画面题词“青春发达，大器晚成”，比喻人和物的成长过程，又暗喻“福寿双全”。还有这幅“渔舟晚唱”图，三只渔船停泊在河岸边，一张正在晾晒的渔网高高挂起，坐在船头上的几个渔夫手拿乐器在弹唱，母亲怀抱婴儿望着背救生浮葫芦的孩子爬到船篷上玩耍，表现出广东水乡渔民在辛勤劳动后那种悠然自得的生活情趣。
转出屏门视线豁然开朗，庭院各种花草树木绿荫婆娑，香气袭人。沿着中轴线方向，前院架起了东西两道彩带般的长廊，连接首进和中进建筑。长廊上塑有“竹林七贤”、“公孙玩乐图”等历史题材故事，有“镇海层楼”、“浮丘丹井”等清代羊城八景；还有各种花鸟瑞兽、如意吉祥图案，琳琅满目，美不胜收，把庭院装扮得情趣盎然。灰塑工艺极其复杂，它以石灰为主要材料，拌入稻草或草纸，制成草根灰与纸根灰，用铜线做骨架，以瓦筒为躯干，艺人直接在建设装饰部位上制作，随意发挥艺技，最后绘上矿物质颜料而成。灰塑的立体效果非常突出，形态逼真，色彩喜用大红大绿，充满浓郁民间生活气息。其中有一种以蝙蝠造形的吉祥图案，生动活泼，神态亲近可爱，化丑为美、夸张变形时民间常用的艺术手法。因“蝠”与“福”谐音，所以我国民间把蝙蝠视为福的象征。如在一只蝙蝠前面画一串铜钱，被称为“福在眼前”；两只蝙蝠重叠，又称“福上加福”等等。陈氏书院的灰塑，题材十分丰富，塑艺精美，规模宏大，总长度为1800余米，居全省民间建筑装饰之上。
穿过长廊，迈上台阶，两座建筑之间，山墙高耸，形成一条通道，只见头上青天白云，前面每进升高，取其“青云直上”之意，俗称“青云港”。站在青云巷凉风阵阵。它美观而又实用，起到分隔建筑空间及防火的作用。
中座聚贤堂是书院建筑的中心，聚贤堂是当年陈姓族人举行聚会议事的地方，堂前有一座雅致的石雕月台，月台上的石雕栏杆、月台柱及望柱头的雕饰是陈氏书院石雕装饰工艺的
典型。栏杆以各种花鸟、果品为题材，用连续缠枝的表现手法来雕饰。月台雕柱有“老鼠戏葡萄”，老鼠是十二生肖之首，老鼠与多子的葡萄、石榴共戏，是暗喻百子千孙的意思。望柱头的雕饰更加特别，以花岗石雕成的一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果，既富有南国风情和装饰美，又寄寓了陈氏子孙以礼果终年奉祀祖先的虔诚敬意。这又是一个体现广东民间艺人匠心独运的生动例子。
【后进】
后进是安放神主牌位和族人祭祀祖先的地方。这里一共有十一座八米多高木雕大神龛，龛堂阶台上安放着密集整齐的牌位，正中最高者为陈氏元祖舜帝，列祖按序排列。另外，凡是捐巨资兴建陈氏书院的陈氏族人，均可以在此设长生位，标明捐资金额，并按辈分大小、出资多寡及社会地位排列放置。神龛外饰大型木雕镂通花罩，其雕工精致，规制宏大，龛堂庄严肃穆。每年春秋两季，陈姓族人在此举行隆重的合族祭祖仪式，以示对祖先的虔诚敬意。陈氏书院龛罩是广东现存最大型的清代木雕杰作，龛罩上还铭刻着制作年代、营造商号及地址，如“光绪十六年、回澜桥、刘德昌造”等，只是研究陈家祠营建情况的可靠原始资料。
【西斋和厢房】
看完三进主体建筑，我们可以简单浏览下东西斋和厢房。东西厢房是当年陈氏学子们学读书的主要用房，廊庑与厢房相连。厢房是通花格嵌套色蚀花玻璃上落窗装饰，光线柔和，环境优雅，这是珠江三角洲地区清代晚期特有的建筑装饰工艺。室内绘有大型壁画。前东厢为《滕王阁》，图中描绘才气过人的唐代诗人王勃意气风发地吟作“滕王阁序”的场面，前西厢绘《夜宴桃李》，画面表现了桃花盛开时，李白和诸学友在桃李园夜宴的情景。用文人雅士为题材的壁画，正与厢房的使用功能相匹配，虽然只有两幅作品，但却起到画龙点睛的装饰作用，使书院更富诗意而显得雅致清新。
总的来说，陈家祠在建筑上最突出的是它集广东民间建筑装饰之大成，是劳动人民的聪明才智与精湛技艺的结晶。1959年郭沫若先生参观陈氏书院后感叹不已，即时赋诗赞曰：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”对劳动人民的卓越才能给予极高的评价。陈氏书院被誉为“岭南艺术建筑的一刻明珠”是当之无愧的。
丹霞山世界地质公园
讲解路线
【丹霞山概况】—【群象出山—玉女拦江】—【阳元山】—【长老峰】—【阴元石】—【翔龙湖—仙居岩】—【锦江】
【丹霞山概况】
丹霞山世界地质公园，位于韶关市东北的仁化县，距韶关市区45公里，总面积319平方公里。它因“色如渥丹，灿若明霞”而得名。早在20世纪30年代，中科院院士、中山大学陈国达教授在对丹霞山及华南地区的红石山地作了深入研究之后，以发育典型的丹霞山为名，将这一类地貌命名为“丹霞地貌”，并很快被学术界接受与采用。此后世界上凡由红色砂砾岩构成的。以赤壁丹崖为特色的一类地貌均称为丹霞地貌。丹霞山整体呈现一种红层峰林式结构，有大小石峰、石墙、石桥680多座，主峰巴寨618米，宛如一方红宝石雕塑园，故又称“中国红石公园”。
现我国发现的丹霞地貌有715处，世界各大洲（南极洲除外）均有丹霞地貌发育。丹霞地貌往往是丹山碧水相映，雄险奇秀共辉，因而是构成风景名山的一支重要类型。目前国家的重点风景名胜区、世界自然与文化遗产、国家地质公园中，约五分之一为丹霞地貌，而丹霞山是其中面积最大、发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、风景最优美的风景名山。
丹霞山作为广东四大名山之首和岭南第一奇山，1988年经国务院批准为国家重点风景名胜区、1995年被国务院批准为国家地质地貌自然保护区、2000年被评为国家4A级旅游区、2001年被国家国土资源部批准为国家地质公园、2004年被联合国教科文组织评为世界地质公园。丹霞山风景名胜区从1980年起对外旅游开放，现分为四个区构成，即北部的丹霞山区、东南部的韶石山区、西部的大石山区和南部的矮寨恢复区。已开发的游览区主要集中在北部的丹霞山区：有长老峰游览区、阳元山游览区、翔龙湖游览区和锦江长廊游览区。近年又开辟了巴寨区的原始风光考察探险游等旅游项目。
【群象出山—玉女拦江】
现在我们将进入丹霞山中心景区，大家往右边看，锦江对面的几座山峰，像一只只大象，优哉悠哉正朝我们走来，我们称之为“群象过江”。请仔细看山顶有一个亭子的那座山，象鼻、象牙、象眼睛、象耳朵等形神俱备呢。
现在，我们到了阳元山大桥。大家往右看，这座山从右至左，头部、颈部、胸部、腹部轮廓分明，恰似一个头枕江流，悠悠入梦的少女。颈中的一丛绿树，犹如项链中的翡翠，我们称之为睡美人或玉女拦江。
【阳元山】
好！被称为“雄性之山”的阳元石到了，阳元石高28米，顶部直径7米，极似男性生殖器。据专家考证，阳元石大石柱从阳元山大石墙分离形成，距今已有30万年，现已和翔龙湖的阴元石结成伉俪，成为至善至美的夫妻石。这鬼斧神工的“天下第一绝景”，“孤留一柱撑天地”（明朝李永茂），是“百川会处擎天柱，万劫无移天地根”（明朝吴承恩），引发人们无穷的想象。
【长老峰】
接着我们开始徒步登游长老峰，长老峰分上中下三个景观层；上层观日出、一览众山小，中层别传寺、鸳鸯树，下层锦石岩石窟悬空寺，山麓是阴元石、翔龙湖和仙居岩道观。
丹霞山古称“烧木佛旧地”，据传是源于六祖弟子“石头希迁”和尚的高足，唐代“丹霞天然”禅师烧木佛求舍利的公案：丹霞天然原本是个儒生。有一天，他游历完韶州，正准备离开丹霞山，再沿刚开凿的梅关驿道，往京城长安赶考状元。突然遇到一个禅者，拦着他问：“您那么急冲冲去哪里啊？”丹霞天然答：“长安赶考”。禅者说：“求高中当官，不若出家度众生”。一言惊醒梦中客，素有慧根的丹霞天然，于是改往江西赣州，欲拜马祖道一为师，但马祖把他荐给南岳石头希迁。开始，无际大师并不特别看重他，他只是作为行者在道场后院打杂，过着忙碌而心安理得的寺院生活。三年后的一天，无际大师忽然召集寺内僧众，郑重其事宣布：“明天让我们一同刈佛殿前的杂草吧！”第二天早课后，僧众手拿锹镢刈草，只有丹霞却以净水洗头，然后独自一人来到石头希迁前跪下！只见那希迁欣慰地笑了起来，说：“很好！全寺竟然只有你了解我的意思！”说着，就为丹霞天然剃度并说法，丹霞天然得法后掩耳而出，从此成为无际大师得意门徒！出家后，他再到江西赣州马祖道场谒马祖道一，得赐法号“天然”，由于他的悟道等重要宗教活动是在丹霞山，所以就被称为“丹霞天然”禅师。传说，有一天，天气大寒，实在冷得要命，丹霞天然在佛殿看到一尊被供奉的木佛，就上佛坛抱木佛下来，把木佛放在熊熊的火焰中燃烧。火堆旁，丹霞天然却自在安详地烤火取暖，并唱着歌：“若以色见我，以音声求我；是人行邪道，不能见如来”（《金刚经》），“宁可永世受沉沦，不向诸佛求解脱”（石头希迁语）。转眼间，僧众围过来很多，有个和尚呐喊：“不得了啦！有个疯子在烧木佛”。有个管事的和尚匆匆赶来，捉起丹霞天然，喝道：“你为什么烧木佛？”丹霞天然挣脱后，随手拾起一木棒拔着火灰道：“我烧木佛求舍利啊”。“木佛怎么可能烧出舍利子！”和尚道。“既然烧木佛，求不得舍利子，那必定不是真佛；既然不是真佛，那烧来取取暖又何妨。快！再抱两尊过来烧。”和尚们听了这句话，终于豁然开朗，花岗岩脑
袋开窍了，满心的疑惑一时顿开。由于丹霞天然禅师烧木佛求舍利，而使丹霞山与佛教结下深缘，有了“烧木佛旧地”的古称。（以上故事出自《景德传灯录》卷十四《五灯会元》卷五）至五代时，法云居士在锦石岩梦觉关吟颂了“半生都在梦中过了，来到此处方觉清虚”的佛偈后，开始在锦岩天然洞穴构筑庵堂，而大规模营建丹霞山，则是明末李永茂、李充茂两兄弟。
首先我们沿登山大道上山，过半山亭后，就来到了一个风化的岩洞——“幽洞通天”，洞高0.7米，长6米，穿洞而过，就可到达“长天一线”，它是我国现发现最长、最高、最壮观的“一线天”，峡长200多米，高50多米，最窄处0.7米。游人过此，只见峭壁高耸、苍天一线，而峡顶夹住一石，可能会随时在游人的喧哗、脚步震动中掉下来似的，令人不得不份外小心；再走过“浸碧浮金”、“喷玉泉”，就进入了悬挂于“赤城千仞”之上的锦石岩尼姑庵。
韶关一直有以岩洞建寺观传统，锦岩数洞相连，以天然洞穴建有七佛殿、观音殿、大雄宝殿等殿堂，其中观音殿岩洞最大，深30米、高4米，塑有观音32相，可容数百游人善信同时参拜；而丹霞十二景“片鳞秋月”的龙鳞，则位于大雄宝殿的崖壁上，它春而嫩绿、夏则深绿、秋为黄绿、冬季褐黄。这是为什么呢？它是神迹吗？不！它原来是因为在风化而造成的蜂窝状岩壁上，生长着一种低等的藻类植物――蓝藻，其吸水性强，吸水越多，呈现的颜色越深绿，到干旱季节，所吸到的水分极少，就呈现淡淡的褐黄色。观赏完“变色龙”，我们出来凭栏欣赏一下现存最早的摩岩石刻——宋朝赵汝耒题写的“锦岩”二字等景观。
然后，我们出锦石岩，过“委屈树”，登捷径直上中层风景区。游过“风过竹林犹见寺、云生锦水更藏山”的别传寺，就会来到鸳鸯树下。鸳鸯树源于唐代最长的诗——白居易描写唐明皇、杨贵妃爱情故事《长恨歌》中的“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。古代最神圣爱情是“海誓山盟”，海誓当然是在天涯海角，山盟就在鸳鸯树下，当“海上生明月，天涯共此时”之际，相爱的人们手牵手，焚香祈祷，绕树三周；让沧海桑田之后的丹霞见证人间的真情，让有情人终成眷属，让爱之圣火熊熊燃烧于生命每一刻！
攀过“呼吸通天”的石峡、御风亭、“宜若登天”的丹梯铁索、霞关后，就来到上层风景区观日亭。在这里“极目楚天舒”，大千世界尽收眼底，东面可看到僧帽峰、望郎归、蜡烛峰、双龙壁，西面有姐妹峰、玉壶峰、巴寨、朝天龙、送子观音等远景。山顶还可游览雪岩、海螺峰、宝珠峰及丹霞十二景之螺顶浮屠、虹桥拥翠、舵石朝曦等景观。
【阴元石】
然后，我们下山去观赏翔龙湖景区。首先我们去欣赏“天下第一奇景”阴元石。阴元石被称为人类母亲石，高10.3米，宽4.8米，洞高4.3米，洞最宽处0.75米，无论颜色与形状都活色生香酷似女生殖器。它的形成已有10多万年了，男女朋友们都不妨到“快乐之门”去重生、转运、留影。不要道貌岸然或掀不起羞涩的盖头来。
【翔龙湖—仙居岩】
接着，我们面前出现一条长1350米的龙——翔龙湖。湖水面有15公顷，龙头处深18米。这里小径清幽、轻舟惬意、清澈透底、修竹烂漫，还可游览到道教张天师南游圣地——仙居岩，这里又是龙文化集中地，龙是我们龙的传人共同图腾，各朝各代“龙”字摩岩石刻随处可见，其中最大的“双龙夺珠”崖刻，长28米、宽6米，是丹霞山最有规模的壁雕之一。
【锦江】
最后，我们乘游艇观赏丹山碧水的锦江，传说女娲补天之五彩锦石取自江中而得名。在春江烟树、丹崖锦石中，轻舟漫过“锦水滩声”、“九索长虹”、“金龟朝圣”、“六指擒魔”、“玉壶峰”、“朝天龙”、“送子观音”、“拇指峰”、“仙山琼阁”等九曲美景，领略尽丹霞美之极致。
鸦片战争博物馆
讲解路线
【概况】—【虎门人民抗英群像】—【销烟池】—【展览馆】
【概况】
今天我们参观的景点是鸦片战争博物馆。鸦片战争博物馆，又名虎门林则徐纪念馆，坐落于广东省东莞市虎门镇口社区，是纪念性和遗址性相结合的专题博物馆。馆区面积约3万平方米，它通过实物、历史照片、图表以及大型油画和3个大型场景，生动形象地再现了150多年前震惊中外的战争场景。整个陈列生动有趣，游客络绎不绝。
目前，在上级有关领导的关怀和全馆工作人员的共同努力下，鸦片战争博物馆已经建设成为一个融纪念性、教育性、娱乐性于一体的爱国主义教育的重要基地，被人们称之为“立体教科书”，每年接待的国内外观众超过100万人次。从1990年起，胡锦涛、江泽民、李鹏、李瑞环、乔石的50多位党和国家领导人先后到该馆视察，对该馆充分利用文物开展爱国主义教育给予了高度评价。被评为“国家级4A级旅游景区”、“全国爱国主义教育示范基地先进单位”。
【虎门人民抗英群像】
进入正门，迎面处屹立着一座粉红色的大型群雕，前排正中的中年人拄叉挺立，左侧的青年曲腿行进，右侧戴笠的渔女持标侧立，后排左侧的壮汉蹲身抽刀，右后的老者向后呼唤。五个人都是渔民打扮，一副时刻准备上战场的架势，异常醒目地告诉你，这里曾是古战场。那一个个抚炮擎戟、横刀欲跃的英雄形象，令人顿觉雄风扑面，豪气陡增。
【销烟池】
在群雕的右前方，有两个大水池，即为“销烟池旧址”。1839年6月3日至25日，民族英雄林则徐将收缴的115多万公斤鸦片在此当众销毁，这就是震惊中外的虎门销烟。虎门销烟街开了中国近代史的第一页，天安门广场人民英雄纪念碑上的组雕中的第一块，展现的就是这一场景。
对于销毁鸦片，我们一般认为用火烧就行了，现在的公安禁毒部门基本上都是用火直接把海洛因等毒品烧毁的，挖这饿大水池有什么用呢？不要急，听我慢慢讲给你听你。
林则徐作为钦差大臣来到广东禁烟。经过一番努力，在虎门海面共收缴英国鸦片115多万公斤。怎么处理这批鸦片呢？开始时准备押送京城验明烧毁，后来考虑到押送上京费工费时，而且还有路上被人偷漏劫掠的可能，后来道光皇帝下令就地焚化处理。怎么样才能把鸦片尽快处理干净呢？如果按照以前的老方法，即拌以桐油火烧，那残膏余沥就会渗入土中，如果把这些泥土挖起来重新提炼，50公斤泥土还可以得到烟膏一二十斤，流毒实在难以尽绝。为此，林则徐费尽心思。他深入民间，多方采访考察，从百姓那里得知鸦片最忌海盐和石灰，一跟海盐、石灰搅和在一起就会销化，即使有残渣，也不可能再合成烟膏。经过试验，林则徐发觉确实如此。林则徐又从印度“开池制造”的流程中悟出“开池销化”的道理。于是，林则徐就准备采用这一方法销毁。
150多年前，虎门镇口村这里还是一片海滩，林则徐经过勘察，决定就在此地挖两个长宽各15丈多池子，池周围用木桩钉板，池底平铺石板以防渗漏，池前有通海的涵闸，后有通水渠，涨潮时可以把海水通过水渠引入池中，退潮时则打开涵闸把以溶解的烟土渣滓流入大海。你看这个设计多么的科学，从这里我们可以看到林则徐那种科学务实的精神。当然今天我们看得到并非原貌，经过百余年的沧桑变化，原来的销烟池已湮没了，今天我们看到的是在原址上的复原品，考古发掘出的木桩、池板现陈列在展馆中，等一下大家可以在展馆内看到。
销烟那几天，虎门海滩人潮簇拥，旌旗蔽日。林则徐率文武百官并邀请在粤外国领事及商人参加观赏。销烟从6月3日开始，至6月25日结束，除去中间端午节停顿一天及清池用
了两天外，整个销烟实际用了20天，才将缴获的的鸦片全部销毁。
虎门销烟沉重的打击了外国侵略者的气焰，向全世界人民表明了中国坚决禁烟和反抗侵略的坚强意志，大力弘扬了中华民族的浩然正气，林则徐也因此成为民族英雄，更被誉为“世界禁毒第一人”。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。1990年6月，时任总书记的江泽民同志来此参观时，题写林则徐诗句中的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”赞扬了林公以国家利益为重，不惧万难、不逐名利的高尚情操。
【展览馆】
再往前走就是博物馆的主展馆。这座建筑颇具炮台的神韵，大楼前放置两对威武的石狮，周围是模仿炮台墙造型的围墙，给人一种厚重的历史感。
这座陈列楼建筑面积为2400平方米，展馆内图文翔实，内容生动丰富。一楼展馆是基本陈列，主要内容是《林则徐禁烟与鸦片战争史实陈列》，分八部分。通过销烟池木桩、木板、鸦片烟具、林则徐手迹等文物，还有大炮、大刀、长矛等抗击英军时用过的武器和缴获英军的洋枪、洋炮等，揭露了当年英国侵略者武力侵略中国的罪行，概括反映中国人民在鸦片战争中的英雄业绩，肯定林则徐等爱国官兵的历史功勋，歌颂中国人民在鸦片战争中所表现出来的崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
二楼展馆主要展示鸦片战争的经过，其陈列形式突破了传统的陈列手法，注意把文物放在一定的环境气氛中去展出，采用画物结合，实物与辅助展品结合，采用场景、沙景、声光电模型、寻像放映的多种放映手段，使陈列形式生动、形象。如该馆为了反映当年林则徐、关天培用木排铁链封锁虎门海口的情形，把征集来的木锚及一艘早期的划船送上展厅，并复制了大木排铁链，与长33米，高2.8米的虎门海口形势背景画相结合，构成了一幅气势磅礴，颇为壮观的场景，形象地再现了当年用木排铁链封锁虎门海口的形势，大大增强了展览的效果。
在展馆，有一样必须要看的重要文物，就是“节马碑”。关于它，还有一段非常感人的传奇故事呢：1841年1月7日，英军大举进攻沙角炮台。守军告急，清廷拒发援兵。六百余名守军奋起抗击数倍的侵略军。他们用土炮、弓箭歼灭拥有洋枪、洋炮的敌人五百余名；弹药耗尽后，又挥刀肉搏，守将陈连升和大部分士兵壮烈牺牲，他的儿子陈举鹏也一同战死。陈连升战死后，据说其战马被英军掠到香港，英国侵略者喂之不吃，近之则踢，骑之则摔，刀砍不惧，后来被放到香港的山中，它连地上的草都不吃，每日朝着虎门沙角炮台的方向悲鸿嘶叫。当有人说带它回虎门时，它就摆着尾巴跟着走。但是，英国侵略者始终不肯放它回来。它长期忍饥挨饿，因绝食而死在香港，成为百世流芳的英雄节马。清同治年间，虎门水师将领刻了一块节马横碑，嵌在虎门寨关忠节祠上。这块碑是用黑色的云石所刻，长1.5米，宽近半米，左边是马的画像，右边是赞颂节马的《书马行》诗文。1938年，日军对这里进行了空袭，炸毁了祠堂，这块碑也塌毁埋在了瓦砾中。1954年，沙角海军的干部战士听到节马的故事，也为它所感动，发动人力，在祠的旧址中寻找，费经周折，总算找到，并把它放在博物馆，让人们在瞻仰和凭吊中感受中华民族与敌人血战到底的英雄气节，受到爱国主义的教育。
鸦片战争博物馆的馆藏十分丰富，数量达3000多件（套），其中“功劳炮”等13 件文物为国家一级文物，是反映鸦片战争时期中华民族抵御外海、反抗侵略的有代表性的物证，非常值得一看。
好了，现在就请大家进馆参观，一小时后到门口集中。
孙中三故居纪念馆
讲解路线
【概况】——【孙中山生平】——【孙中山故居】——【翠亨农业展示区】——【翠亨民居
展示区】——【孙中山纪念馆】——【孙中山生平史迹陈列】
【概况】
孙中山故居与纪念馆广东省中山市翠亨村，是全国爱国主义教育示范基地、国家首批4A 旅游景区、广东省文明风景旅游区示范点。目前景区占地面积13万平方米。该馆建立了以“孙中山及其成长的社会环境”为主题的展示体系。目前向公众开放的主要展示内容有：孙中山纪念展示区，包括孙中山故居、孙中山生平史迹陈列、孙中山亲属与后裔陈列、中山鼎、警世钟、“瑞接长庚”牌坊——孙中山试验炸药处、铸铜雕塑“根”——孙中山听反清你；处、其他与主题相关的临时展览；翠亨民居展示区，包括复原的孙中山祖家、翠亨村民俗展览、街市亭、富裕人家、小商人家、中等农家、一般农家、侨眷农家、理发店、20世纪30年代的杂货店和其他农家、民居等；翠亨农家展示区，包括水稻种植区、作物种植区、禽畜饲养区、桑鲫鱼塘区、现代农业展示区、水稻耕作农具展览和其他相关主题展览；杨殷、陆浩东纪念展示区，包括杨殷故居、杨殷纪念展览。陆浩东故居、陆浩冬季年展览、陆浩东纪念展览等（正在筹备开放）。其他景点还有：杨鹤龄纪念展览、铸铜雕塑——孙中山与宋庆龄等。1959年8月，孙中山夫人、中华人民共和国国家名誉主席宋庆龄为本馆公园题词“中山故居公园”。
【孙中山生平】
孙中山，幼名帝象，学名文，字德明，号逸仙，1866年11月12日出生于翠亨村的普通农家，1925年3月12日逝世与北京。他领导的辛亥革命运动，推翻了封建帝制，建立了中国和亚洲历史上第一个共和国，他是中国的共和国之父，亚洲的共和国之父。为建立和捍卫共和制度而奋斗是贯穿孙中山一生革命事业的一条主线。孙中山精神概括为：为建立一个独立、统一、明主、富强的共和国而努力的爱国精神；不屈不饶、愈挫愈奋的革命精神；与时俱进、不断进取的创新精神。孙中山提出的三民主义包括：民族精神、民权精神、民生主义。孙中山先生倡导“博爱”、“天下为公”，他为国家和民族的复兴不懈奋斗，其思想理论不断丰富发展，“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡”是他的名言。
【孙中山故居】
我们现在来到孙中山故居。孙中山故居是全国重点文物保护单位，她位于翠亨村后的边缘，孙中山在这里出生，并在这里度过了他的童年和青少年的大部分时间。他在珠江三角洲一代行医和从事革命活动及后来辞去大总统职务回乡，均在此居住。孙中山故居现有建筑物占地面积500平方米，其中建筑面积340平方米。主体建筑是1892年由孙中山的大哥孙眉出资、孙中山主持建造的。它有三个主要特点：第一，中西合璧。它的正面是西式的内部结构与陈设是当地传统形式；第二，坐东向西。这是因为翠亨村民建房都是坐西朝东的，而实质上所建的房的坐向与其他民居恰恰相反，第三，窗多门多，周围莲通。这座楼房有30多处门和两条楼梯，不但昂便于居住，而且给我们今天参观带来了很大的方便。我们只要按规定路线行走，就可以参观每一间房子。
酸子树，树种是孙中山在883年从檀香山带回来的。它原来是直生的，1931年以后被台风刮倒，但至今仍然枝繁叶茂，开花结果。
水井，这口水井旁原有一间4米宽、8米长的房子，1866年11月12日孙中山就诞生在那所房子里。他的父亲孙达成是一个普通的农民，除租耕外，还当村里的更夫，赚钱帮补家用。由于生活贫困，孙中山的大哥孙眉寄钱回家建房子，正在香港西医书院读书的孙中山回乡主持建造了这所“新”房。以后孙家把旧房拆掉。在翠亨民居展览里，我们利用一所旧民房摸你了孙家拆掉的那所房子，让人们了解孙中山出生前后孙家的生活状况。
这是可通，正面悬挂的孙中山画像是他1912年担任中华民国临时大总统前后的形象，两边墙上挂的是他父亲、母亲的画像。上面的神龛，按本地传统，是供奉菩萨和祖先神位的地
方。正听后面是孙中山母亲的卧室。我们一会儿就可以看到。
这是孙中山的大哥孙眉的房子，嘛事孙中山的大哥孙眉的照片。孙眉，名眉，字德彰，号寿屏。孙眉在1871年随同乡去檀香山谋生，后在哪里开垦荒地，逐渐致富。后来又逐渐变卖家产，倾力支持孙中山的革命运动。1912年孙中山在妈妈经救人临时大总统，广东一些资深人士力举孙眉为广东都督，孙眉自己也想当，而实质上则电劝孙眉不要从政，他说：“兄宜专就所长，专任一事，如安置民军，办理实业之类，而不必担此大任。”孙眉后来移居澳门，1915年去世，享年62岁。
请大家上楼参观孙中山的书房
这是孙中山先生17岁时的照片，是至今为止所发现的他的最早的一幅照片。1892孙中山在香港西医书院毕业后，曾在澳门、广州等地行医，经常回乡，在这里为乡亲治病。孙中山在行医期间，目睹清廷腐败无能，希望上书清廷官僚而使清廷能改变国家落后面貌，是中国能强盛，人民得以富庶。1894年春孙中山先生在这里起草给的了《上李鸿章书》，提出“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能尽其流”的改革主张，他认为“此四者治国之大经，富国之大本也”。1894年6月与同村好友陆浩东去天津见李鸿章，未获接见，甲午战争中国战败，也深深的刺激孙中山，他感到依靠清政府自身的改革来改变中国落后面貌是绝对不可能的，他毅然走上反清的革命道路，并与陆浩东在这里商讨反清革命策略。
孙中山故居前面是翠亨村后的小树林，大的树都是以前留下来的。旁边的房子是孙中山先生邻居的房子，孙中山故居与它的坐向恰恰相反，
请看这几个窗户，。它们贯通南北，起着通风透气的作用。
从这个窗户望出去，可以看见其他村民的房子翠亨现有旧式房屋七十多所，大都保留了清末民初的建筑风格。
请大家下楼继续参观。
这是孙中山母亲的卧室。这间房在神龛的后面，当地人叫神后房，按当地传统，是给家庭中辈分最高的长者居住。
这是孙中山的卧室，1892年至1895年孙中山经常住在这里，1895年他在广州首义失败，离开家乡。1912年5月辞去临时大总统职务后的孙中山回到他阔别了17年的家乡，在此小住3天。孙中山在奔走国事的同时对家乡十分想念。1918年7月写信给儿子孙科时曾提到：“若时机适宜，父当回乡一次，以遂多年之愿。”但他一直忙于革命事业，并没有实现第二次回乡之愿。
这是孙家的厨房，建于1913年，这是孙家的碗柜。这是磨米、舂米的工具。
这是孙家的浴室和厕所。
【翠亨农业展示区】
各位游客，孙中山故居的情况向大家简单介绍到这里，请随我继续参观。我们穿越“时光隧道”，来到了翠亨农业展示区。
翠亨农业展示区占地60亩（约4万平方米），其中有2亩多地曾是孙中山家里所耕种，土名为“龙田”，孙中山和他的父辈曾在此劳作。本展区包括：作物区、水稻种植区、禽畜饲养区、桑基鱼塘区、现代农业展示区、观众实践区、农具展览等多个区域，是本馆“孙中山及其成长的社会环境”系列展示的一部分。请大家随便参观。
【翠亨民居展示区】
我们来到了翠亨民居展示区，为保护孙中山故居周围的环境风貌，在灵芝和保护翠亨村的部分民居的基础上，开辟了翠亨民居展示区，对清末民初时期翠亨村各阶层的家庭状况进行了精心的复原陈列，展示了翠亨村丰富多彩的民间习俗，立体地再现了当年孙中山家乡社会各阶层的生活状况，同时大家也可以藉此透视珠江三角洲地区的部分民俗风情，请自由参观。
【孙中山纪念馆】
我们来到了孙中山纪念，孙中山纪念馆是本馆陈列展览综合楼，经国家文物局批准，中山市政府投资建设，1999年落成，该建筑物现代设计理念与传统材料完美结合，为观众营造了一个高雅的、有丰富文化底蕴的并具有高度现代化水平的内外空间。其内外风格浑然一体，益建筑与装饰有机的结合，现代理念与传统材料、历史内涵与科技手段的有机结合，陈列内容与死你个事的高度统一，得到了各方面的充分肯定。其设计荣获广东省优秀建筑设计一等奖；其施工荣获广东省优良工程奖；其装饰，荣获全国建筑工程装饰奖；其陈列，荣获全国十大陈列展览精品奖。
它的首层布置了孙中山生平史绩陈列，这个陈列学术性和普及型相结合全面、系统地介绍了孙中山的生平史绩、革命精神、伟大人格、思想理论和他所领导的革命运动，歌颂了他领导人民推翻封建帝制建立共和国的丰功伟绩，也适当反映可孙中山革命事业主要谁随着的情况。二楼展厅布置了孙中山的亲属与后裔陈列，犯晕了是这种的亲属与后裔对其革命事业巨大的支持、贡献和牺牲，使人们加深对孙中山这一历史伟人的了解。二楼还设置有临时展厅，，不定期举办一些展览。
我们现在走进孙中山纪念馆的序厅，正中布置了孙中山先生的铸铜雕像，雕像的背景是模仿我们刚才参观的孙中山故居的院门，雕像刻画出孙中山先生站在家门前的情景。我们，没有塑造一个高高在上的孙中山，这符合孙中山先生“平民总统”的本意。红红的地毯从深圳市的脚下一直延伸到展馆大门口，孙中山是翠亨村的普通农家子弟，他从家里走来，他从翠亨村走向世界，中国的民主共和制度从这里开始。他全面推动了中国近代社会的进步，进而对近代世界的格局长等了巨大为深远的影响。四边的彩带帷幔用本馆CI形象设计的三种基色，增加一种庄重、高雅的纪念气氛。
【孙中山生平史迹陈列】
各位游客，从这里开始，是孙中山生平史绩陈列。整个陈列分为四部分。
这里是孙中山的家乡，第一部分介绍了孙中山的家乡情况和深圳市的童年生活。第二部分介绍孙中山为创立共和制度的奋斗过程；第三部分介绍了共和制度建立之初，孙中山为捍卫共和制度的奋斗过程。通过第二和第三两部分的展示内容，吧创立和捍卫共和制度贯穿孙中山奋斗的一生，他是中国乃至亚洲的共和之父。
第四部分介绍了孙中山的死先锋理论和他所描绘的国家经济建设的宏伟蓝图，表现经历了革命事业的许多挫折和失败的孙中山愈挫愈奋，与时俱进，为建设一个独立、统一、民主、富强的共和国，鞠躬尽瘁，死而后已的伟大精神。
二楼展厅二楼展厅布置了孙中山的亲属与后裔陈列，犯晕了是这种的亲属与后裔对其革命事业巨大的支持、贡献和牺牲，使人们加深对孙中山这一历史伟人的了解。请大家自由参观。
顺德清晖园
讲解路线
【概况】—【前园】—【惜阴书屋和真砚斋】—【船厅-小姐楼】—【碧溪草堂】—【读云轩】—【凤来峰】—【沐英涧】—【状元堂】—【竹苑】—【清晖艺廊展厅】
【概况】
清晖园位于顺德大良清晖路，早在清代就是广大四大名园之一，为省级重点文物保护单位。清晖园的历史可上溯至明代。万历年间，状元、礼部尚书、大学士顺德杏坛人黄仕俊在太艮南郊建有皇家花园、天章阁等园林别墅。到清朝乾隆年间，皇家衰落，上述物业由顺德进士、曾出任山西灵石知县的龙应时购得。到嘉庆五年龙应时病逝，其子龙廷槐将父亲生前
购得产业的中部拓建成庄园，侍奉母亲居住。一年后，龙廷槐请同榜进士、江苏武进的书法家李兆洛题写“清晖”的园名，意取“谁言寸草心、报得三春晖”，以示筑园奉母是为了报答父母如日光和熙普照之恩。
新中国成立后，由各级人民政府拨款几经修葺兴建，使古老的清晖园游览面积从原来的7000多平方米扩大到2.2万平方米。
清晖园尽显了岭南庭院的精与江南园林之特色。清晖园内水木清华，景致清雅优美，龙家古宅与扩建新景融为一体，利用碧水、绿树、古墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼榭交互融合。汇集了我国古代建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等艺术于一身。突出了我国园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。
【前园】
步入清晖园，大家都会有一种豁然开朗的感觉，这里就像是烦嚣闹市中的一片蓬莱仙土，满眼都是葱葱郁郁的树木，其中有不少还是我们顺德重点保护的古树名木呢。近大门处的这株高大的的老白果树，它的学名叫银杏，有“活化石”之称。这种树一般要大面积种植，并雌雄间种才能结果，但清晖园这棵有一百六十多年树龄的老树，却能在二十多年内，持续单株结果（每年9至10月间挂果）是一棵“双性树”，可谓奇特。
【惜阴书屋和真砚斋】
穿过这一个拱形小门，园里的景致又是另一种风格。面前的惜阴书屋和真砚斋是一组相联的园林小筑，此组庭院式书斋为昔日园主供族中子弟读书及接待到访文人墨客之所，始建于清代嘉庆年间。“绿云深处”匾额为乾隆帝十一子、书法家成亲王所书。
在惜阴书屋左面较高的小坡处，建有花四角亭，原来叫凤台，后来被大风刮倒，于清光绪十四年（1888年）重建后改此名。亭内上方还挂着当年由李文田所书的“凤台”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“狮山”，有一大二小的三只狮子蹲伏棕竹丛中，相互偎依。这座石山与东莞可园的“狮子上楼台”并称为岭南园林掇山杰作。在狮山的周围遍植各种岭南奇花异木，有一棵约百年的白茶花，主干虽死，每逢冬春之间仍保持枝叶茂盛。狮山后面还有一株160多年龙眼树，1962年给强台风吹断，只剩下一米多的树于，经过园艺师的精心处理使它重新发芽，现在每年都开花结果，被人们誉为“枯木逢春”。一般的龙眼品种是一枝带十叶，而清晖园的龙眼是一枝带十二叶，因此果子也更肉厚味甜。
【船厅-小姐楼】
仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船厅”。建有二座楼舫，分船头、船舱和船尾，这在我国建筑设计上是唯一的派例。传说当年园主人有一位千金小姐，貌美如花，举止贤淑，精通诗书，善弄琴画，父母视若掌上明珠，特建此楼作为小姐闺阁，故别称“小姐楼”。船厅尾部相近的一座叫“丫环楼”。从丫环楼到小姐楼，虽近在咫尺，却要通过架空的走道，几经曲折才能到达船舷。船舷左前方伸出一条游廊，与惜阴书屋相连。登上小姐楼的路径也就隐藏在这条游廊里头。船头左边栽有一棵古沙柳，仿佛稳着大船一根竹竿，古沙柳边还栽有百年紫藤一株，好象缚在竿柱上的一条固定船只的缆绳。踏进船厅，前舱和内舱之间以镂空成芭蕉双面图案的木刻落地挂作间隔，芭蕉树下的石上各刻有两只蜗牛，栩栩如生。厅内窗户的格子以竹树图案的木雕装饰，人在厅内仿佛可以感受到珠江三角洲的田园气息。
【碧溪草堂】
碧溪草堂始建于清代道光年间，是当年园主人主要起居室，其正门为圆洞形，学名叫“圆光罩”。两扇门的下方各刻有四十八个“寿”字，字字形态不同，称为“百寿图”。窗下还做了一幅阴纹大砖雕，刻有几竿竹树，题为《轻烟挹露图》的竹石画，题词是：“未出土时先引节，凌云到处也无心”，作者是龙廷槐之子，嘉庆二十二年进士（1817年）龙元任，画中之
意是“水火无情”，该房屋曾于道光年间被火毁过，后于道光二十二年（1846年）重建，元任藉此作书画，警教后人注意灯火安全。1959年以后，这里曾接待过薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于1962年下榻此堂时作有《游清晖园》七律，诗曰：“弹指经过廿五年，人来重到凤凰园。蔷薇馥郁红逾火，芒果葱茏碧入天。千顷鱼塘千顷蔗，万家桑土万家弦。缘何篁竹犹垂泪？为喜乾坤已转旋。”
突出水池的是澄漪亭，澄漪亭最大的特色在于它的门窗，八扇巨大的屏门一旦打开，亭外的景色尽览无遗。即使是关起门窗来，上面镶嵌的“明瓦”也可透进光线，显得古朴幽雅。这种明瓦是用贝壳磨薄制成的一种很有岭南地方特色的天然材料。这些门窗上、天花内的贝壳，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有300多年的历史。
【读云轩】
绕着荷花池走了一大圈，我们从这一扇小门转过去，就可发现这里面别有洞天，已是清晖园的“读云轩”景区了。大家请回身看看刚才走过的小门，这可是清晖园现今保存最古老的门口，建于清代嘉庆年间，门额上面“清晖园”三字是按李兆洛的真迹拓版。
步上台阶，沿走廊可看到不少名人的题字。在前面的游廊尽处，穿过一个石圆门，就可以进入读云轩的主体建筑内部了，这是清代岭南豪宅的客厅，体现了当时龙家豪宅的气派。
【凤来峰】
走出读云轩，景色突然变得壮阔，眼前高耸的石山就是“凤来峰”。凤来峰是以古代经典的“风云际汇”石山构图，以宋代被列为贡品的山东花石岗石砌成，共用了近三千吨石，全高12.8米，是广东省内最大、最高的花石岗石山。石山上有人工瀑布，凌空飞泻而下，全景达到了静中有动，动中有静，气势不凡，虽由人造宛如天开的境界。
【沐英涧】
沐英涧景区主要由游廊、小桥、花径、假山、荷塘、水榭相结合，中央的玲珑榭是整个分园最具特色的建筑之一。先看室内八面全是木制装饰的玻璃窗格，窗门上有八块红片玻璃，是清晖园留下的清代玻璃制品。我们再看室外，玲珑榭的周围有四座按座落方位分别以“春、夏、秋、冬”命名的石山。
从八表来香亭出来，步过曲折的小桥，进入沐英涧，入门上方是一套清朝乾隆年间评定的“羊城八景”玻璃制品，分别被命名为“白云晚望”、“大通烟雨”、“蒲漳谦泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧归”、“石门返照”，这八块彩绘蚀花金片玻璃，是一套目前仅存于世的清代旧羊城八景玻璃制品。清晖园整个新园景区，装饰门窗的彩绘玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品，是当年岭南玻璃业的工匠利用从意大利、法国进口的套色玻璃运用我国古代独有的蚀刻、车磨、手绘工艺制成。这些玻璃制品只用于当年岭南宦官达贵、富户商贾所建的豪宅里。
【状元堂】
从沐英涧出来，就来到状元堂。状元堂是赋诗赏画、读书品茶的地方。
【竹苑】
各位游客，大家再看一下我们清晖园里的又一个园中园——竹苑，里面的建筑小巧精美，还保存了许多清代的艺术品及题辞。右面筑有狭长的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通过，故名“斗洞”。这一石景设置的非常巧妙，既分隔了空间，又能遮阳避光，实不可少。
穿过斗洞有两座建筑，左边的是“小蓬瀛”，蓬瀛为蓬莱、瀛洲的合称，是传说中海上的仙岛名，寄寓园主人清高脱俗的心迹，该牌匾出处乾隆年间著名诗人、书法家宋湘手笔。“小蓬瀛”厅堂装饰着一幅大型彩绘木雕作品《百寿桃》，上刻仙桃一株，枝繁叶茂，硕大的“仙
桃”透出熟透的红晕，衬出满堂喜气，是一幅民间色彩很浓的佳作。画面中的桃子有一百个，但其中有一个做得非常隐蔽，粗略数来便只有九十九个。
从木楼向前走上几步台阶，大家是否感到这里的景色似曾相识呢？这里就是我们刚进大门时见到“八角壁裂池”。再看右手边的平台上，建有一座“大会议室”，这座建筑物建于1959年。1984年1月29日，我国改革开放的总设计师邓小平同志南巡视察时，途经顺德，曾在此会见当时县委、县政府的领导人。为纪念邓小平同志诞辰100周年，在2004年8月将“大会议室”定名为“启明居”，并在室内展出邓小平两次南巡视察顺德时的珍贵图片。
【清晖艺廊展厅】
现在大家看到的是一排仿古式民间建筑，就是清晖园的清晖艺廊展厅，里面设有园史展览。通过图片和文字说明，讲述了清晖园百年发展历史，以及顺德科举和岭南的历史文化。
佛山祖庙
讲解路线
【概况】—【灵应祠（三门—前殿—正殿）】—【黄飞鸿纪念馆】—【锦香池】—【万福台】
【概况】
有着“东方民间艺术之宫”称号的佛山祖庙坐落在佛山市禅城区的中心，始建于北宋元丰年间（1078-1085年）。原建筑在元代被焚毁，明代洪武五年（1372年）重修，至今已有900多年的历史了。祖庙是一个道教的神庙，原称祖堂，是佛山古代冶炼业供奉祖师的地方。后因庙里也奉祀道教崇信的玄武帝，俗称北帝，所以改名为北帝庙，之所以称为祖庙，据考证是“历史久远，且为佛山诸庙之首”的缘故。
祖庙由一组建筑群组成，占地面积3000多平方米。坐北向南，为院廊式平面布局，由排列在南北轴线上的万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、灵应祠和庆真楼等几部分组成。
祖庙建筑结构严谨，具有浓厚的民族风格和地方特色；其建筑艺术的最大特点是它那巧夺天工的装饰工艺，既有辉煌巨作，又有纤巧小品，集中体现了岭南地区寺庙祠宫、大户豪宅建筑装饰艺术的特点。屋脊由陶塑人物图案构成，墙壁嵌有精细的砖雕和粗狂的灰塑人物场景，庙内陈设有铜钟、铜鼎、铁鼎、铜铸北帝坐像，漆扑神像。木雕、石雕、各代兵器等各种手工艺制品。所以说，祖庙是一座名符其实的岭南工艺美术大观园。另外，整座庙宇由朱红色高墙围住，没有正式的庙门，只有在东西两侧开了两个侧面进出。更显得祖庙的庄严和神秘，这在别的地方是极为少见的。
祖庙的入口处有一副对联“廿七铺奉此为祖，亿万年唯我独尊”，由此可见，祖庙在佛山人心目中的地位。
【灵应祠】
1.三门
祖庙的主体建筑是灵应祠，它包括三门、前殿和正殿。我们首先看见的是三门，它是整个神庙的门面，鉴于明代景泰初年；是清光绪二十五年“本镇承龙街泰隆造”；花祍长30多米，全部雕刻人物场景，内容包括“夜战马超”“八仙祝寿”“竹林七贤”等14套故事。顶部装饰的是一条长30多米，高2米多的陶塑人物瓦脊，俗称“花脊”。它有不怕风雨、经久色质不变的优点。在主要建筑的屋顶装配高大瓦脊是广东传统寺庙建筑的主要特点之一。其作用主要是增加寺庙建筑的威严感和增强装饰艺术的表现力。祖庙屋顶的陶塑瓦脊共有6条，总长度约100多米，分别安装在三门、前殿、后殿、后天井和庆真楼等建筑物上，陶塑人物形象两千多个，分别有“姜子牙封神”“郭子仪祝寿”“哪吒闹海”“八仙过海”等传统民间故事和神话故事，全部是佛山石湾在清光绪年间的产品。
前殿
2.前殿
从三门走进前殿，大家也许会觉得好像到了一个美妙的艺术殿堂：雄伟庞大的歇山顶式建筑，屋坡曲线基本沿用宋代制法。檐下如意斗拱通过榫头，榫槽相互衔接，层层相叠，逐步扩大，而且不用钉子。这种斗拱结构造工精致，美观大方又形式莲花，素有“莲花托”之称。另外，前殿及正殿其他构架处理上也特别讲究，建造时继承传统梁柱结构法的优点，即沿进深方向在加工成各种优美图形的石墩上立柱，柱上加梁，梁上又立短柱，上边再架一条较短的梁。这样重叠数层，架起逐层缩短的梁架，最上一层立一根顶脊柱，形成一组木架构，构成承载屋面重量的高大雄伟的梁柱结构体系。粗大的方形石柱或圆形木柱下垫有石墩，其作用主要是承载上部重量，同时也是为了免除柱脚腐朽、虫蛀，有效地对抗地震等横向力的破坏。墙壁结构上主要是选用上等东莞大青砖，以灰浆抹砖对缝砌墙，并在墙下用麻石勒脚，工艺精细，具有美观、防潮、抗震等优点。
大家请看前殿天井正中央的大铁鼎，它铸于明万历十六年（1588年），高2.7米，腹径1.04米，重达1000多公斤，兽足，有耳；鼎身铸有花纹图案并有铭文述其来历；两鼎耳上分别铸有“风调雨顺、国泰民安”8个大字。经管年代久远，花纹仍然清晰可辨，字迹历历，凹凸分明。铸造业是佛山手工业的另一奇葩，源于东汉，距今1000多年。除各位眼前看见的这只大铁鼎外，目前留存在广州光孝寺的两座6米多高的双层千佛塔、广州五仙观的那座重逾万斤的大铁钟，都是明代佛山铸造的代表作。而摆设在虎门炮台、广州白鹅潭堤岸、广州镇海楼市博物馆前和祖庙公园等地的大铁炮，更曾扬威天下。
庙内装饰和陈列中还使用了大量的木雕作品，众多作品除梁架列柱、檐衽飞罩、屏风隔扇，神翕台案外，最引人注目的要数前殿的这张名为“李元霸伏龙驹”的立体贴金木雕大神案了。它出自清光绪二十五年（1899年）佛山著名木刻艺人黄广师傅之手。作品中刻有126个人物，不仅有帝王将相、士农工商，还有几个高鼻深眼的外国侵略者，他们被众人打败后跪地献表求饶，惶恐万状，丑态百出。作者巧妙地借用隋唐演义中名将李元霸的“李”字旗号暗喻本地粤剧艺人李文茂当年所领导的反清复明起义，用“琼华殿”暗喻起义军集结的“琼花会馆”，鲜明地塑造中国人民不屈不挠抗击外国侵略者的英雄主义形象，是庙里陈列品中的珍品。
由前殿到正殿，两旁陈列着24个形态各异的大型神像，这些神像叫“干漆夹贴金神像”，简称“漆扑神仙”。这种造像技法最早见于东晋，盛行于唐。
3.正殿
祖庙建筑群中建造年代最早的殿堂，它建于明洪武五年，安坐在殿内正中央神里的巨大神像就是庙里奉祀的主神北帝。它不冠赤足，左有黑旗，右有帅印，身穿彩绘龙袍，背有明镜高悬、安详端正，形象威严，大有降龙伏虎。驱除妖患之气势。北帝属水，是北方司水之神，而南方常年多雨，佛山更是地处珠江三角洲的河网地带，年年均有水灾。于是请北帝前来坐阵，以求消除祸害。适逢明朝正统十四年（1449年），南海籍人黄箫养在冲鹤堡率领农民军造反，起义军队伍围困省城广州，并打算分兵攻打佛山堡。当时佛山豪绅急得像热锅上的蚂蚁，聚集在祖庙北帝像前商议对策。他们决定筹办军械，操练乡勇，以作防御。后来由于农民军势单力薄，自行撤退，乡绅便乘机大肆宣扬北帝“显灵”，打败了农民军的进攻，保住了佛山的安宁，并上书朝廷。皇帝一听十分高兴，下旨敕封祖庙为“灵应祠”，改佛山堡为“忠义乡”，并拨巨款重修祖庙。
【黄飞鸿纪念馆】
黄飞鸿是佛山著名武术家，他的一生充满了传奇色彩，黄飞鸿纪念馆是2001年1月建成并正式对外开放，占地面积5000平方米，建筑保持了100多年前佛山民居祠堂的风格，纪念馆的陈列内容分两大部分：一是介绍真实的黄飞鸿，主要展出与黄飞鸿生平事迹有关的实物和资料。黄飞鸿生于佛山（1856-1925年），享年69岁，他锄强扶弱、行侠仗义、悬壶济世、
树立了一代武术家的侠义形象。二是介绍与黄飞鸿相关的文化产品，电影、电视、小说、粤剧、漫画、动画等，尤其是相关电影超过了100多部，于2001年创下世界吉尼斯纪录。黄飞鸿的人物深入民心，黄飞鸿纪念馆也成为海内外武林弟子寻根拜祖的圣地。
【锦香池】
我们现在看到的是锦香池。锦香池开凿于明正德八年（1513年），原是一个土池，后来在清雍正年间扩大并改建四周带石雕栏杆的石池。池前两侧建有钟楼和鼓楼，池中央安置象征玄武大帝的龟蛇合体石雕一座。佛山人入祖庙拜神有个习俗，叫“掷龟头”，就是把硬币往龟头上扔。
【万福台】
穿过灵应牌坊，迎面是一个古老的戏台，叫万福台。这个戏台建于清初顺治十五年（1685年），该戏台原名“华丰台”，清朝光绪年间因贺慈溪太后寿辰而改名，是广东省乃至华南地区目前保存最好、最古老的戏台。戏台建筑为歇山顶，不用斗拱，面宽三间、深二进，前、后台由金木雕版分开，演员们可以从隔板上设的“将入”“将出”等四道门进出。请大家仔细看看，隔板表面的雕刻特别精致，不但有多层镂空的图案，更有高厚的浮雕，浑厚有力，风格豪放，是典型的佛山木雕艺术作品。戏台前面是用长石板砌成的空地，可容纳观众，两边各有卷棚顶式二层建筑，下面是走廊，上面是厢座，专供当地绅士富豪观赏大戏之用。
所谓大戏就是广东的粤剧，曾被周恩来总理称为“南国红豆”，佛山是粤剧的故乡。粤剧戏班初建于清朝雍正年间，据说当年京城有一梨园名伶叫张五，绰号“摊手五”，因不满清朝酷政，在京演戏时常常借唱戏讥讽朝纲，因此被官府通缉。为了避难难逃，辗转流落佛山镇，落脚汾江河畔的大基尾以乞讨为生。当地居民得知其身世后，上门拜他为师，于是张五就在大基尾以京腔昆曲收徒传艺并设立“琼花宫”，这就是广东正式戏剧行当的最早戏班。
张五师徒常应邀在佛山及南海、番禺、顺德等地演出，大受欢迎。无奈交通不便，戏班只好购置一条木船。每到各地演出均乘船往返。为了容易辨认，他们把戏班的木船涂上红漆，从此乡民称这些梨园戏班的人为“红船子弟”。到了乾隆年间，佛山、广州两地戏班联合起来在佛山共组戏行，将原来的琼花宫扩建，改名为“琼花会馆”。每逢喜庆节日，琼花会馆的名伶就会在祖庙登台献艺，万福台前自然热闹非凡，众多戏迷争着前来观赏粤剧戏宝。有诗赞道：“一叶红船泊晚沙，万福台前人喧哗，梨园戏宝艺精湛，倾城百姓赏琼花”。
今天我带大家游览佛山祖庙的讲解到此结束，谢谢大家。
三水荷花世界
讲解路线
【概况】—【并蒂莲雕塑】—【大门】—【镂空雕塑柱】—【中心广场】—【“行吟”、“含红”二桥】—【王莲区】—【水生植物区】—【睡莲区】—【品种观赏区】—【荷花剧场】—【荷文化展厅】—【观赏大棚】
【概况】
今天我们游览是景点是三水荷花世界。三水荷花世界位于佛山市三水区旅游经济区的东南部，由原三水市西南镇政府兴办，2000年7月8日起正式建成对外开放。占地1200亩，水面面积超过800亩。是目前世界上规模最大、品种资源最丰富、培育技术最先进的，集观光、表演、娱乐、美食、度假、生活科研、科普教育、荷文化展示于一体的绿色生态旅游荷花主题公园。为国家4A级风景名胜区，佛山新八景之一。
“荷花世界”之名取自宋朝杨万里的诗《过临平莲荡》：“人家星散水中央，十里芹羹菰饭香，想到熏风端午后，荷花世界柳丝香。”
大家在参观游览过程中，可以接触到荷花的品种、栽培、文化等知识，并可观赏到近500个荷花的品种！她奉献给你的不仅是一份色、形、香、味、意俱全，眼、耳、口、鼻、心同乐的愉悦，而且远离城市尘嚣，给人返朴归真、回归自我的轻松和飘逸，它折射的是对天人合一境界的理性追求和思考。
【并蒂莲雕塑】
大家看，矗立在我们面前的是荷花世界的第一道景观——“并蒂莲”雕塑。它高7米，由不锈钢铸成。其实“并蒂莲”不是荷花的一个品种，也不是人工着意栽培异化而成，只是莲湖中偶然出现的“并头”现象。由于难得一见，所以历来被渲染为一种祥瑞现象，被冠以“嘉莲”、“瑞莲”的美称，她祝愿大家吉祥如意、人寿年丰、生活幸福、和和美美。
【大门】
现在一朵硕大无比的荷花盛开在我们面前！这就是“荷花世界”的正门了。它宽60米，高20米，由左右各三片总共六片花瓣组成。大门上“荷花世界”四个大字是由原全国政协副主席叶选平先生亲笔题写的。由绿色体撑起的粉红花瓣，宣誓荷花的“出淤泥而不染”；花蕊淡黄，寓意日渐成熟；下方的立体张拉钢绳比喻“藕断丝连”。
【镂空雕塑柱】
大家请看展现在玩吗面前的这些镂空雕塑柱，他们围绕整个荷花剧场，一共有36根，每根都是高3.3米，直径为1.3米。柱子上的浮雕、透雕将中国民间广为流传的主题以西方的艺术形式表现出来。柱子的图案有着吉祥的寓意：五谷丰登、鸳鸯贵子、一路连科、连年有余、和和美美、五福捧寿等。
【中心广场】
这圆形的广场是全园的中心，直径80米，由“解语”、“行吟”、“可羡”三道桥与外围相连。建筑风格上采用西方古建筑的列柱、环廊，衬以叠泉，静中有动，给人匀称厚实的理性感觉。
【“行吟”、“含红”二桥】
我们现在踏过的是“行吟”桥。昔日，楚怀王偏听奸佞、弃斥贤良。屈原的政治抱负无法实现，只好行吟泽畔，带着满腹苍凉以死明志。今日，湘江水逝楚云飞，中国社会已是一个珍惜人才、尊重人才的盛世。王其超、张行言教授伉俪，穷大半生从事荷的研究，拥有500多个荷花品种。我们园中的荷花品种，大部分都是这对“荷花夫妇”奉献的。而这个荷花生态园的规划、设计和立意，则由中国风景园林规划设计研究中心南方总院院长傅克勤负责。
现在看到的黄色莲花叫“霸王袍”，是湖北荆州市技校选育的中美杂交品种，母本为“黄莲花”，父本为“玉楼台”，是中型、重瓣、淡黄色品种。“含红”桥边开白花的是“荆枝1号”。过了桥，我们右边的是“黔灵白荷”；左边近处开黄花的是“金凤展翅”，再远一点粉色花的是“尼赫鲁莲”，这个品种是由日本传入武汉的。
【王莲区】
我们已来到王莲区。这里的莲花花茎可达45厘米，称得上是花中之王了。王莲跟我们常见的莲花不一样，它是在傍晚开放，次日上午渐渐闭合，到黄昏时又开。尤为奇特的是花色的“娇容三变”：月夜下银装素裹，晨曦中淡红如霞，午后深红带紫。王莲绿色的大叶平铺水面，直径达1.5—3米，比荷叶大3—7倍，叶边上卷，像个大盘子，有一小孩坐在叶上玩耍竟不下沉。王莲原产于南美洲亚马逊河流域，南、北美洲交界的墨西哥等国也有，只是叶片较小，叫巴拉圭王莲。我们前面的就是王莲花的雕像了。看，它多像玉兰呵！一朵花约有四
五十瓣，赶上花开的时候，清香四溢，雍容绰约。
【水生植物区】
在湖沼生长的植物除了莲，还有许多其它水生植物。（有时间可依次介绍鸢尾、花菖蒲、美人蕉、菰菜、伞草、芡实、千屈草、泽泻、慈菇、凤眼莲等。）
【睡莲区】
这是占地20亩的睡莲区。睡莲得名的由来，缘于它有趣的开花时间，从凌晨7时开花，至午后4时闭合，翌日凌晨再开，午后又闭，故名睡莲。睡莲是荷花同科不同属的“本家堂妹”，属睡莲科睡莲属多年生宿根潜水花卉。荷花只有亚洲荷花和美国黄莲两大莲系，而睡莲在全世界却有40余种，分为热带睡莲和寒带睡莲两大品系，这里的27个水池内，就集有30多个园艺品种的8万多株种苗。
那开红花的是奥毛斯特、花叶红和热带红睡莲，而这一种的名字可好听了，它叫玛山姑娘！开花的是白仙子、格劳瑞德、宽瓣白睡莲、亚克和热带白睡莲。
好了，各位请往对岸望去，那一片开着粉色花的叫红万万，岸上是建筑中的“莲花藏世界”。每当我们走进佛寺的大雄宝殿，见到三宝佛都是结跏趺坐在莲台上。人们又常常把佛国称为“莲界”，把寺庙称为“莲舍”。看来莲花与佛教已结下亲密的因缘，成了佛国的象征和圣花。我们开辟这个“莲花藏世界”，只是试图以艺术的形式表明莲花在佛教中的地位。
【品种观赏区】
过了这道“流红”桥，桥头右边单瓣红花的是大贺莲。1963年日本的大贺一郎将他们在日本挖掘出的2000多年前的古莲子繁殖出来，命名为“大贺莲”。他们把第三代的100粒种子赠送给中国科学院郭沫若院长。今天，这些友谊的种子已在中国的泥土上生根开花、繁衍不息。
荷花一名最早见于《诗经》，后来又称莲花、藕花、菡萏、芙蓉等，别名多达二十几种。
这里是品种观赏区。这里荷花的品种多得我也数不过来了，许多还是八九十年代培育出的新品种呢！
希望各位不要漏掉“太空莲”！“太空莲”是江西广昌县白莲研究所将白莲种子载上我国“94073”科学实验返回式卫星，经过太空诱变，再种回地上选育而成的优良品种系列。它开花早、花期长、莲蓬多、籽大而重、结实率高。一亩着花8000朵，有效莲蓬在6000个以上，总产量很高。现在请各位又回到中心广场，那里的演出即将开始了。
【荷花剧场】
这个圆形的大型建筑就是荷花世界的中心剧场。它是全园的中心，直径有80多米，可容纳近1000多名观众观看大型的文艺表演，下面我们就进入荷花剧场去观看精彩的表演。
【荷文化展厅】
我们都知道澳大利亚悉尼的歌剧院以百合花造型，看看这里的三个荷文化展厅，却是以三个半球体分别塑造了含苞、半开、盛开三种不同形态荷花的迷人神韵，有洁白无瑕的叶瓣和晶莹剔透的蕊芯，远远望去，有如三朵巨大的荷花浮动在水面。这三个展厅分别介绍荷花生态与历史、展出以荷为内容的名人字画和图书、展销以荷为题材或造型的工艺美术品和产品。大家在参观之余别忘了捎点回去食用或留念。
【观赏大棚】
各位已观赏过世界上最大的王莲了，但还未欣赏到最小的莲花呢！前面是科研育种区。
我们前去参观的是生产区。那个大型的观赏大棚用来大量培植缸盆栽、碗栽荷花。这里
缀着白花的叫“厦门碗莲”，这也开百花的是“娃娃莲”，这花瓣呈紫色的为“羊城碗莲”。这洁白无瑕、繁花点点的叫“濠江月”——为了迎接澳门回归，1999年10月28日将种藕分栽于口径40厘米的花盆中，于12月14日送往澳门迎接回归，故命名为“濠江月”。
这棚内的莲花是可供销售的，各位如有兴致，不妨购一两盆碗莲置于案头赏玩。
各位游客，我们从陆路游览荷花世界的行程就要结束了，希望我的讲解能对大家有所增益，更希望大家感到不枉此行！
广东粤剧博物馆
讲解路线
【概况】—【华光祖师贴金坐像】—【粤剧艺术】—【粤剧历史】—【粤剧名家】
【概况】
广东粤剧博物馆座落于禅城区兆祥路的兆祥黄公祠内，毗邻祖庙、黄飞鸿纪念馆等古建筑群景区，是中国大陆首个大型粤剧博物馆，其前身为“佛山粤剧博物馆”。 2003年6月21日正式对外开放。2004年4月，经省文化厅批准，“佛山粤剧博物馆”正式改名为“广东粤剧博物馆”，现有馆藏粤剧文物近2万件。广东省政协主席陈绍基为“广东粤剧博物馆”题写了馆名。
馆内陈列面积2123平方米，分史、艺、人三大部分，共13个展区，展出明、清至今的粤剧剧本、木鱼书、海报、戏桥、戏服、乐器以及早期的粤剧电影、唱片、剧照、名伶书画等珍贵文物3000余件。展览采用多种陈列手段与动静结合形式，以便观众在参观与参与中更好的领略、品味粤剧文化的深刻内涵和独特魅力。
【华光祖师贴金坐像】
现在我们看到的坐像是“华光祖师”贴金坐像。每年农历九月二十八日“拜华光师傅”是粤剧界的传统习俗，粤剧戏班、八和子弟等戏行艺人均拜华光祖师，将其视作行业保护神。此坐像是世界上所有粤剧戏行所见最大的一尊，并由粤剧发源地佛山享有，更是意义非凡。
【粤剧艺术】
曾被周恩来总理誉为“南国红豆”的粤剧，又称广东大戏或广府大戏，属于皮黄系统，受昆、弋、汉、徽、秦、湘等粤剧种的滋润和影响，各取其长，自成一格，既与传统的中华文化一脉相承，又具有浓郁的岭南文化特色。著名粤剧作曲家田汉将粤剧表演艺术概括为“热情如火，缠绵悱恻”。其中丰富优美的唱腔；独特瑰丽的服装、脸谱；吸收了本土艺术八音、木鱼等民间传统音乐；别具一格的粤剧例戏，精美见称的舞台布景，无不彰显岭南文化特有色彩，多达11360个的剧目更堪称世界之最。这里陈列的是当时粤剧德川的各种乐器、粤剧剧本、戏桥、剧照等珍贵文物。
【粤剧历史】
佛山是粤剧艺术的发源地。
早在汉代，佛山的表演艺术已十分盛行。在明初已有“杂扮故事”、“七月七之演戏”等戏剧表演记载。佛山“琼花会馆”建于明代中叶，是最早的粤剧行业组织，至今，粤剧行内仍有“未有八和，先有吉庆，未有吉庆，先有琼花”之说。嘉靖年间 (1522～1566年)，建立了戏行会馆，称为琼花会馆，因供奉戏行祖师“华光”，故又称之为琼花宫，为本地戏班艺伶排练、教习、切磋艺术之地，也是当时戏班管理的机构。琼花会馆的出现，说明佛山已成为当时粤剧发展的中心。
清初，佛山戏剧活动相当兴盛。粤剧戏班以红船作交通工具巡回演出，故粤剧艺人又称
为“红船子弟”。说到这里啊！请大家看看这边的船，这只红船就是当时戏班使用的模型，这些陈列品地都是当时艺人演出时使用的各种乐器。
据记载当时佛山镇方圆十数里之地已有大小戏台 30余个。可见当时粤剧活动之盛。
清咸丰四年 (1854年)，凤凰仪粤剧戏班名艺人李文茂，与广东天地会首领陈开合举义旗，将数千红船健儿编为三军，皆衣冠戏服，头扎红巾，称“红巾军”，在广州发动了起义。义军运用粤剧跟斗跳跃之技，攻城掠地。占领佛山镇时，曾以琼花会馆作为义军大本营。李文茂率粤剧艺人起义是世界戏剧史上一次史无前例的壮举。起义失败后粤剧一度被禁，艺人星散零落，为求生计，或冒险街头演出，或到他乡卖艺，常遭官差追捕，惶惶不可终日。有南海人刘华东，教粤伶借京班之名，演出“京剧”，以避清廷逼害。这些链、大刀、长矛都是当时起义军使用过的兵器的复制品。
清同治七年（1868年），两广总督瑞麟为母亲祝寿，选戏班演戏助兴，粤班名角武生邝新华、花旦何章(人称勾鼻章)、小武大和、小生师爷伦、男丑鬼马三等艺人应征入府演戏，何章反串饰演杨贵妃，仪态万千，博得总督一家称赞，邝新华、何章乘机代表粤伶向总督请求解禁粤剧。同治八年(1869年)，兰云向清廷奏准粤剧解禁，粤剧戏班得获复业。邝新华等粤剧艺人倡议在广州建立八和会馆，取“和翕八方”之意，以代佛山琼花会馆，粤剧活动中心转至广州，而佛山亦变为各戏班巡回转接的中心地点。大家看到这些琳琅满目的戏服就是当时艺人穿着的服饰，都是有国内外粤剧迷捐赠陈列的。
【粤剧名家】
大家从博物馆陈列的大量资料和实物展示中可以看到，粤剧文化名人大都出自佛山。近100年来，有辛亥革命前后对粤剧作过重要革新的黄鲁逸、张始鸣；一派宗师薛觉先、马师曾、白驹荣等，在粤剧的形成和发展过程中起到重要的作用。辛亥革命前，黄鲁逸等建立了志士班，对粤剧进行了种种改革，培养粤剧人才，粤剧艺人李文甫等还参加了黄花岗起义。二十年代初，省港班的崛起，“薛（薛觉先）马（马师曾）争雄”，促进了粤剧的改革和兴盛。中华人民共和国成立后，粤剧得到繁荣和发展。改革开放以来，粤剧在满足人民群众精神文化生活需求和对外文化交流中发挥日益重要的作用。
建国后，佛山青年粤剧团一团在广州向周恩来总理汇报演出现代剧《四只肥鸡》，受到周总理的赞扬。剧团当家花旦李淑勤获得第21届中国戏剧“梅花奖”。
2004 年 8 月 28 至 9 月 23 日举办的“魅力佛山· 2004 琼花粤剧艺术节”，是佛山乃至整个广东粤剧史上空前的粤剧艺术大盛会，将广东粤剧文化发扬光大，推向新的高潮。
2020广东省导游词文档6篇Document of tour guide words of Guangdong Province i n 2020 编订：JinTai College
2020广东省导游词文档6篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是广东的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：2020广东省导游词文档 2、篇章2：广东省景点导游词丹霞山导游词文档 3、篇章3：广东省景点导游词广州白云山导游词文档 4、篇章4：广东省景点导游词观澜湖旅游度假区导游词文档 5、篇章5：广东省景点导游词肇庆七星岩导游词文档 6、篇章6：广东省景点导游词雁南飞茶田导游词文档篇章1:2020广东省导游词文档
广东省20xx的导游词该怎么写呢?导游朋友请别着急，下面小泰为大家带来了20xx广东省导游词相关范文，欢迎各位朋友阅读哦! 20xx广东省导游词 观澜湖旅游度假区导游词 观澜湖，位于深圳观澜镇。其实观澜湖并没有湖的，而是横跨深圳、东莞的观澜湖高尔夫球会。 观澜湖由骏豪集团全资投资兴建和运营管理，整个项目横跨深圳和东莞两个城市之间，由观澜湖深圳组团、观澜湖东莞组团和观澜湖黎光组团组成。项目从1992年开始兴建，先后投资逾100亿港币，发展了集运动休闲、商务休闲、养生休闲、会议旅游、文化娱乐、美食购物、长居短憩7大功能为一体的观澜湖国际休闲旅游度假区。其中包括：世界第一大观澜湖高尔夫球会、亚洲最大的网球乡村俱乐部、多家酒店、国际会所、国际会议中心、生态休憩园，以及丰富的运动、餐饮、文娱、游乐设施。早在20xx年，观澜湖休闲旅游度假区已经被国家旅游局评定为国家首批4-旅游景区。20xx年国家启动创建5A旅游景区的新标准以来，观澜湖从20xx年初开始参与创建5-旅游景区，期间全国旅游景区质量等级评定委员会多
土火之艺——馆藏历代陶瓷展览 Exhibition of Pottery and Porcelain through Dynasties 2009/11/17 前言 水、土、火的碰撞，产生了绚丽多彩的陶瓷文化。陶器是全人类共同拥有的财富。而瓷器是中华民族对世界文明的重要贡献，中国因此而拥有了“瓷之国度”的美称。 早在新石器时代，我们的祖先就已经学会制造和使用陶器。商周时期出现了原始瓷。成熟的青釉瓷器烧成于一千八百多年前的东汉时期。经过三国两晋南北朝的初步发展，到了唐宋时期，我国的制瓷业进入第一个发展高峰。明清时期，我国陶瓷业发展到了巅峰阶段。 至少在唐代，我国已开始大量出口陶瓷器。此后历经宋、元、明、清各朝，日益发展，长久不衰。从东海和南海通向东亚、东南亚、中西亚、非洲、欧洲以及美洲的各条航线，无不见证了这一辉煌。因此这条海外贸易通道也被称为“陶瓷之路”。 广东最早的陶器出现在新石器时代早期。晋代开始出现青釉瓷器。唐、宋、元时期广东的制瓷业飞速发展，并大量输出国外。明、清时期，石湾陶器、广彩瓷器成为斐声中外的著名品种。 一部中国陶瓷史，反映的不仅仅是整个中国文化史的面貌，而且也书写了经济贸易史、工艺美术史、航海史、对外贸易史等方面的华彩篇章。 Introduction Collision of water, clay and fire gave rise to colorful pottery and porcelain culture. Pottery is a treasure of humankind. However, porcelain is an important contribution of the Chinese nation to the world civilization. China won its name as "Country of Porcelain". As early as the Neolithic Age, Chinese people had already got to know how to make and use pottery. Proto-porcelain had been made in the Shang Dynasty. Mature green glazed porcelain was made in the Eastern Han Dynasty and had well developed in the Three Kingdoms, the Eastern and Western Jin Dynasties, and the Southern and Northern Song Dynasties. In the Tang and Song Dynasties, Chinese ceramic industry reached its first peak of development. In the Ming and Qing Dynasties, Chinese ceramic industry developed to a summit stage. Porcelain had begun to export in the Tang Dynasty. In the Song, Yuan, Ming and Qing Dynasties, large quantities of pottery and porcelain exported from the East Sea and
北京博物馆导游词 【篇一：北京故宫博物院导游词】 （故宫午门前） 女士们、先生们： 今天有幸陪同大家一道参观，我感到很高兴。这里就是世界闻名的 故宫博物馆，一般大家都简称它为故宫，顾名思义，就是昔日的皇 家宫殿。自1911年清朝末代皇帝爱新觉罗.溥仪被迫宣告退位上溯 至1420年明朝第三代永乐皇帝朱棣迁都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在这座金碧辉煌的宫城里统治中国长达 五个世纪之久。帝王之家，自然规模宏大，气势磅礴，时至今日这 里不仅在中国，在世界上也是规模最大，保存最完整的古代皇家宫 殿建筑群。由于这座宫城集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统 和独特风格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑艺术的 经典之作，1987年已被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。 故宫又称紫禁城，究其由来，是由天文学说和民间传说相互交融而 形成的。中国古代天文学家将天上所有的星宿分为三垣、二十八宿、三十一天区。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在 三垣的中央，正符合“紫微居中”的说法。因此，古人认为紫外线微 垣是天帝之座，故被称为紫宫。皇帝是天帝之子、人间至尊，因此 他们也要模仿天帝，在自己宫殿的名字上冠其紫字，以表现其位居 中央，环视天下的帝王气概。还有一个说法就是指“紫气东来”。传 说老子出函谷关，关令尹喜见有紫气从东来，知道将有圣人过关。 果然老子骑了青牛前来，喜便请他写下了《道德经》。后人因此以“紫气东来”表示祥瑞。帝王之家当然希望出祥瑞天象，那么用“紫” 字来命名也就顺理 成章了。“禁”字的意思就比较明显了，那就是皇宫禁地，戒备森严，万民莫近。此话决无半个虚字，在1924年末代皇帝被逐出宫后这里 正式开放以前平民百姓别想踏近半步，大家可以想像紫禁城过去是 多么崇高威严，神圣不可侵犯啊！ 紫禁城建在北京，是有其历史的，也因为这里是一块风水宝地，说 起来话长。故宫从明永乐四年（1406）开始修建，用了14年的时间 才基本建成，到今天已有570多年的历史。大家看到了，故宫是一 级红墙黄瓦的建筑群，为什么这样呢？据道家阴阳五行学说认为， 五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因为华夏民族
博物馆 我们要去参观的是博物馆最精华的部分三大珍品馆，西汉古尸专题展，古代漆木器精品展，最后的是荆州博物馆的镇馆之宝，楚汉时期的丝织品。丝绸、丝绣、距今2300多年了也是在其他博物馆看不到的。向大家介绍一下博物馆的概况，建于1958年，到现在呢有50多年的历史了，在这几十的年的发展中我们馆内的占地面积已经达到5万平方米，馆藏文物14万余件，其中国家一级文物就达到了600余件。这个数量也很多省会博物馆都是比不上的。那么在2008年荆州博物馆被国务院评为国家一级博物馆，现在咱们湖北省内的一级博物馆也只有3家，其余的2家都在武汉，一个是武汉市博物馆，还有一个是湖北省博物馆。 第一个要参观的是凤凰山168号汉墓展，168号汉墓呢就是西汉古尸墓葬的编号，这具西汉古尸是1975年6月8日出土于我们楚国故都纪南城，纪南城在荆州城北5公里，它就是当时楚国的首都。大家刚才在青铜器馆看到纪南城的模型，我们整个就是文物是从纪南城把古尸的葬具啊、随葬品全部都是拿到博物馆进行展出。首先大家看到的就是里面的2层套棺，因为它的葬具是一裹2棺，外面还有一层大的。它的套棺就是一层套一层，大的套小的，男尸刚出土的时候就是躺在前面小的内棺里面，棺木都是上等的金丝楠木制作而成的。楠木的防虫防腐的效果非常的好。所有大家看在地底下埋藏了2100多年也是保存非常完整。这些棺木呢在外面经过专门的脱水处理之后就在这边直接展出了，大家在上楼的时候可以看一下右手边最外面的一层椁室，这2层棺就是放在椁室里面的。椁室也是大块楠木做成的，每一块重达千斤。咱们现在上楼来参观一下裹室的内部结构，大家往这边走，往下面看，现在我们看到的就是裹室的内部结构了，大家可以看到它里面呢是分为3个部分，棺室、头箱和边箱。棺室就是把刚刚大家看到的大小2个套棺放在里面的，头箱和边箱是放它的随葬品，它的随葬品数量达到了563件，种类非常的多，漆器、陶器、吃的用的一应俱全。而且大家可以看到他的椁室内部居然还有门和窗户的设计。这门窗啊是为了方便墓主人的灵魂可以自由出入的。整个椁室的内部格局大家可以看像不像我们现在的居住2室一厅的格局。就像他在阴间住的房子一样。那么墓主人究竟是个什么人呢，我们到这边来看一下他的随葬品。了解一下他的姓名、身份。首先大家看到的是一枚玉印，这枚印章是在他的嘴里发现的，也就是含在嘴里下葬的，它是汉白玉雕刻而成，印章上面刻有他的名字叫做遂字，也就是现在隧道的“隧”不要豹尔旁。所以我们可以称他为遂先生，那么他究竟是个什么人呢，在墓葬里面有确切文字的出土，也就是这块竹牍。竹牍是墓葬里面唯一的一个文字记载。它是当时墓主人下葬的时候，地方的官员写给地府官员的一封信，在信里面他说到什么呢，大家看一下上面的标牌，第2行内容为13年5月庚辰，他下葬于汉文帝13年5月13日，江陵城敢告地下城，江陵的地方官请求地下官员，他说了什么呢？西乡市阳里有一位5大夫，交代了这个墓主人的籍贯和爵位。那么5大夫这个级别他是多大的官呢，汉代官它是分为20级爵。他相当于第9级，也就是中等地位的官员，我大家比喻一下，大家就非常清楚了。这个级别就相当于现在的副厅级干部，也就是荆州市的副市长这个级别。到这边呢大家可以来看下有一双麻家袜，这个是原件，保存完好的麻家袜，距今2170多年了，是墓中保存非常完好的，是墓主人身前穿过的，在这个袜子上面发现有磨损的痕迹，这个补丁是他生前补的，但是这个补丁呢可能并不是说是他穿破了之后去补的，可能是他爱惜吧，买了新袜子之后就在容易磨破的地方给他加厚一层，就像我们现在西服的胳膊肘后面打一个补丁是一样的。在这边大家看到的是墓中随葬的漆木器，漆器在当时可以说是身份和地位的象征。那么像这种漆木器都是木头制作在外面用生漆经过100多层工序给刷上去。漆器呢在制作工艺是非常复杂的，在当时呢也是只有像身份地位比较高的人又钱人才会去使用，像这个耳杯是古人喝酒的酒杯，非常的大因为古人一般喝的是米酒、黄酒度数不高。像这边的是装酒水的啊装食物的啊，还有到这边的展柜里面大家可以来看一下，这边就是先前提到的男奴有28人啊女奴18人啊，就是这些木俑和木马。并不是真人到了汉代渐渐的取消了真人的陪葬。一般都是木俑或者是陶俑去陪葬的，虽然是木俑也反映了墓主人的生活非常的富裕的生活。有牛车船只，牛车在当时身份的象征，一般人不可能使用
内蒙古博物馆导游词 内蒙古博物院是内蒙古自治区唯一的国家一级博物院，来自各地的游客慕名去参观，导游要做好博物馆景点的解说，让游客了解博物馆的特色。下面是带来的内蒙古博物馆导游词，希望可以帮到大家。 内蒙古博物馆导游词篇一 各位团友，大家好，今天要带领大家参观的景点是内蒙古博物馆。现在在我们车行前方出现的一坐具有浓郁民族特色，顶楼塑有奔腾的骏马的白色建筑，就是我们此行的目的地了。内蒙古博物馆成立于1957年5月1日，内部分为四大展厅，在这里您除了可以领略到浓郁的少数民族风情，了解中国北方少数民族的发展进程外，还可以看到亚洲最大的恐龙化石，体会与恐龙近距离接触的震撼!现在就请您随同我一起进馆参观。 我们现在参观的第一展厅为古生物厅。生命是地球上物质发展到一定阶段的产物，现在地球约有45亿年的历史，而在它形成初期是一个没有生命的世界。原始海洋大约在39亿年前出现，当时地球表面火山喷发频繁，地壳发生褶皱，有的隆起形成高原和山峰，有的收缩下陷形成洼地和山谷。我们现在所处的呼和浩特位于阴山脚下，其实这是经历了地壳的几次变迁而形成的地貌，当年这里曾经是著名的阴山海峡，由此您便不难理解为什么内蒙古有丰富的煤炭资源了。 大约在32亿年以前，生命在原始海洋里诞生，也在其中发展和演化。人们按照地壳运动和生物演化的顺序，一般将地球历史分为太古代、元古代、古生代和新生代。
元古代——低等藻类时代。大量出土的化石资料证明，在距今十八亿年至六亿年的震旦纪，内蒙古阴山地区曾是汹涌的海洋，繁盛着低等植物蓝、绿藻。这一时期出土的藻类化石，是内蒙古迄今为止知道的最早的生命遗物。 古生代——从无脊椎动物(三叶虫时代)到脊椎动物(鱼类时代)。古生代的内蒙古是海洋占有时的时代。那时，南部有"鄂尔多斯海"，东部、东北部有"蒙古——兴安海"。陈列的三叶虫、珊瑚等无脊椎动物化石，是当时海洋世界的主人。同时大量裸厥厥类植物化石表明，在古生代晚期陆地面积不断扩大，使内蒙古出现了原始森林。 中生代——恐龙时代。恐龙是生活在距今大约6500万年前的已灭绝的爬行动物，内蒙古在中生代时期曾是恐龙等爬行类生息的乐园。恐龙可分为两大类：蜥臀类和鸟臀类。这是根据恐龙的腰带(骨盆)构造不同而划分的。 在我们的印象当中。恐龙似乎都是一些庞然大物，但您现在看到的鹦鹉嘴龙是一类身体较小的恐龙，有的甚至只有猫那么大。它的脚似鸟脚，靠两足行走。头既短又重，嘴弯曲成钩状，象鹦鹉的嘴，所以叫鹦鹉嘴龙。它主要生活在山地，以植物和一些昆虫为食。 接下来大家所看到的就是非常著名的剑龙了。剑龙最明显的特征就是它的背部有这些大型骨板的分布，您能猜出这是做什么用的吗?有科学家认为它起的是调节体温的作用。剑龙是一种典型的食草恐龙，它的身躯相当于现在的大象，但是它只有一个小的可怜的脑袋，脑容量比小狗还要小，因此科学家认为它是一种很苯的恐龙。
湖北省博物馆 各位朋友，大家好！今天我将和大家一起走进湖北省博物馆，徜徉于历史的长河中，看荆楚风云，听古曲清音，与古人对话。 湖北省博物馆是我国十大博物馆之一。是湖北省唯一的省级综合性博物馆，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示机构，是国家旅游局4A级旅游景区(点)。其中一级文物近千余件（套），有中国规模最大的古乐器陈列馆。博物馆举办的展览有《郧县人——长江中游的远古人类》、《曾侯乙墓》、《九连墩纪事》、《秦汉漆器艺术》、《梁庄王墓——郑和时代的瑰宝》、《土与火的艺术——古代瓷器专题展》等十多个展览。 馆藏的郧县人头骨化石、曾侯乙编钟、越王勾践剑、元青花四爱图梅瓶举世闻名，为该馆的镇馆之宝。 馆区内绿荫掩映，综合陈列馆、楚文化馆、临时展览馆等高台基、宽屋檐、大坡面屋顶的仿古建筑三足鼎立，构成一个硕大无朋的“品”字。其总体布局高度体现了楚国建筑的中轴对称、“一台一殿”、“多台成组”、“多组成群”的高台建筑布局格式。整个建筑风格突出了楚国多层宽屋檐、大坡式屋顶等楚式建筑特点，建筑外墙为浅灰色花岗石装饰，屋面采用深蓝灰色琉璃瓦铺装。是风景秀丽的东湖之滨的一颗灿烂的明珠，也是武汉市一座光彩夺目的标志性建筑和对外开放的一大精品名牌景观。 今天我们主要参观被誉为世界第八大奇观的曾侯乙编钟和被称为“天下第一剑”的越王勾践剑。在到博物馆前，我先向大家介绍一下曾侯乙编钟出土的曾侯乙墓发现的经过和出土文物的情况。 曾侯乙墓。所谓曾，就是曾国，侯，就是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来讲，就是曾国国君乙的坟墓。这座木椁墓，木椁保存完好、墓坑呈不规则多边形、面积达220平方米，其规模之大，在当时乃全国之最。它比1972年在长沙发掘出土西汉女尸的马王堆一号汉墓大了整整五倍。踞后来考证，这就是距当时发掘已有2411年，出土大量珍贵文物，包括举世闻名的曾侯乙编钟的曾侯乙墓。曾侯乙墓经过发掘、整理，共出土文物一万余件。许多都是前所未见的珍品。其中有规模巨大的乐器、制作精美的青铜器及造型美观的漆木器等，它是我国考古史上的重大发现，有着深远的历史意义和学术研究价值。 下面我们专门来看看墓中出土的各种器具古玩。 曾侯乙墓出土的青铜器（包括兵器和乐器）共有6千多件，都是实用器，总重量2340多公斤。它们大多数出自东室。成组成套，排列有序，显然是根据墓主人生前宴乐的情景特意安排的。像这样完整的陈放场面，在古墓的发掘中是罕见的。曾侯乙墓的青铜礼器中，食器、酒器、水器三大器类齐备，器物组合大体沿袭了周代传统的“鼎成序，簋成套，鬲成组，豆成对，盘、匜匹配”的格局。不过在器形、器物纹饰、铸造工艺等方面则呈现许多新的特征和文化。 鼎是中国古代食器中最多的一种。大家对“鼎”了解吗？先秦时人们对鼎特别重视。在祭祀天神、地祀、先祖等重大仪式中，鼎供奉牲肉，簋供奉食粮，是最重要的祭器。曾侯乙墓出土的鼎有正鼎、镬鼎、盖鼎多种。在曾侯乙墓所出土的食器中，最重要的是能反映礼制和曾侯乙身份的中室出土的九鼎八簋。它们制作精巧，完好如初，十分珍贵。簋在祭祀、宴享等仪式和活动中与鼎配合使用。周礼规定，在仪式中，诸侯用九鼎八簋，曾侯乙墓出土九件正鼎、八件铜簋，这便是我们今天耳熟能详的成语“一言九鼎”的渊源，正好和其身份相符。这套“九鼎八簋”被定为国宝级文物。 曾侯乙墓中还出土了大量的金玉料器，数量之多，实在罕见。中国古代有所谓君子佩玉之说，所以玉器是身份的象征。曾侯乙墓中出土的最精美的玉器要算十六节龙凤玉挂饰。出土时这件玉饰置于墓主头部，可能为冠上的玉缨（帽带）。 应该说，曾侯乙墓出土的最大收获就是乐器，墓中出土的乐器有钟、磬、鼓、瑟、琴、
三、考试科目和内 容 （一）导游资格考试包括笔试“导游综合知识”和口试“导游服务能力”两个部分。考试内容为从事导游工作应掌握的基本知识和技能。 1.笔试部分（导游综合知识）涵盖八个科目： （1）理论与时事政治：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、国际国内形势和对外政策（参考教材外的内容）等。 （2）旅游法规：旅游合同、旅行社管理、导游管理、安全管理、旅游保险、旅游交通管理、旅游住宿管理、旅游资源管理、旅游投诉管理等方面的旅游法规。 （3）导游实务：导游的服务规范、应变处理等。 （4）导游技能：导游员的带团技能、讲解技能及业务知识等。 （5）广东历史概况：广东的发展历史、历史事件、历史人物、历史典故和历史文化等。 （6）广东旅游资源：广东的自然和人文旅游资源等。 （7）导游基础知识：以全国内容为主，包括中国的民族民俗、宗教、建筑、饮食、风物特产和世界遗产、自然保护区等。 （8）文史常识：历史文化常识，与旅游景点相关的文艺常识等。 “理论与时事政治”、“旅游法规”、“导游实务”、“导游技能”四科的考试时间为150分钟；“广东历史概况”、“广东旅游资源”、“导游基础知识”、“文史常识”四科的考试时间为150分钟。外语类考生笔试试卷与中文类考生相同。 2.口试部分（导游服务能力）中文考生涵盖“语言技巧”、“景点知识”、“常规服务”、“应变知识”、“个性展示”五个科目。外语类考生除以上五个科目外，增加“中外互译”、“短文复述”两科。 （1）语言技巧：语言的准确性、逻辑性、严谨性，普通话的语音、语调、语速以及表情运用等。 （2）景点知识：对景点知识的掌握及导游讲解的艺术。 （3）常规服务：对导游服务程序与标准的掌握，以及运用能力。 （4）应变知识：旅游活动中特殊事故的预防、处理的规范要求。 （5）个性展示：导游在接团过程中应具备的满足游客需要，调动游客情绪，个性突出，才艺俱佳的表现能力。 （6）中外互译：导游讲解过程中现场翻译能力和听力水平。 （7）短文复述：通过现场随机抽取短文进行复述，考察考生对外语的理解与运用能力。
( 辽宁导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-037819 辽宁省博物馆导游词Tour guide of Liaoning Provincial Museum
辽宁省博物馆导游词 辽宁省博物馆是我国著名的历史艺术性博物馆之一。位于沈阳市中心和平区十纬路二十六号。馆舍原为奉系军阀热河都统汤玉麟官邸，“9、18”事变后，伪满政府在此设立“国立博物馆奉天分馆”。1948年11月2日，沈阳解放。经东北人民政府批准，成立了东北博物馆，于1949年7月7日开放，1959年改名为辽宁省博物馆。 辽博馆藏文物名天下，其中以书画特别是晋唐宋元书画、历代丝绣，东北地区考古发现，特别是辽瓷，古地图与历代货币、甲骨、青铜器、碑志较为著名。馆藏书法精品有朴实秀砀的传世珍宝晋人书《曹娥诗辞》，刚劲挺秀的唐欧阳询《梦奠帖》及其早年作品《行书千字文》，欧氏真迹堪称廖若晨星，历年为书家之典范。另外，还有已成为传世孤本的唐武则天时弘文馆钩填的《王羲之一门书翰》和唐狂草派创始人张旭《古诗四帖》等，以及两宋时期皇帝赵佶、赵构、赵昚祖孙三代流传下来的真迹。其中徽宗赵佶《草书千字文》，高宗赵构《书曹植洛神赋卷》两幅作品，处帝王之尊，颇具神韵。大诗人陆游八十岁时的《自书诗帖》炉火纯青，草法苍劲豪迈，堪称诗书双壁。 绘画精品有中唐开元年间周昉之《簪花仕女图》，其笔下仕女“曲眉丰肌，艳丽多姿”，使人不仅能从中领略其高超的艺术水平，也深刻地体味到了唐贞观
年间上层贵族们的生活情趣；五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡图》，“林木阴森山峦起伏，官员待渡，意境幽远”。显现出中国画的绝佳境地，被称为划时代之杰作，宋徽宋摹；张萱《虢国夫人游春图》，通过对虢国夫人等贵妇人游春的描述，显露杨贵妃家族骄奢，图中精巧构思，精美的笔法，为后世留下了稀有的瑰宝。 至于馆藏之元、明、清书画更是风格各异，流派纷呈。这些艺术珍品中的一部分是爱新觉罗·溥仪，这位清朝末代皇帝从北京携至长春，于伪满州国垮台时散佚，而后辗转得归辽博收藏。 刻丝又名缂丝，是一种通经断纬，正反面纹样相同的艺术织作。辽博收藏的北宋《紫鸾鹊谱》、南宋名家朱克柔运丝如笔的刻丝力作《牡丹图》、《山茶图》等品艺高雅，堪称世界奇技。 馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器，它们大多出自墓葬之中，辽瓷源中原制瓷工艺，又保持了本民族的独特风格，形制依契丹族习俗，适应游猎骑牧生活，有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。可谓丰富多彩。至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册，有汉文和契丹文两种，镌刻精细，保存完整，为海内仅存珍宝。 馆藏青铜器亦颇为丰富，既有考古发掘品，又有传世佳品，辽宁出土的青铜器中，礼器多同于中原而兵器，用器则颇具地方特色，具有重要的历史价值和艺术价值。 在古地图类藏品中有明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》，由八幅组成通屏世界地图，反映了中外文化交流的科学成果，明、清两朝得以据此进一步认识世界。
陕西历史博物馆导游词范文 陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，陕西历史博物馆可以看待古代人们生活的模样和文化。下面是学识网小编为大家整理的陕西历史博物馆导游词，欢迎参考! 陕西历史博物馆导游词范文篇一 各位游客朋友大家好，欢迎来到古城西安参观游览，我是你们的导游员XX。有一句话这么说，“秦中自古帝王都，陕西文物甲天下”。今天就由我来带领大家参观具有“古都名珠，华夏宝库”之称的陕西历史博物馆。 陕西历史博物馆位于西安市南郊，大雁塔的西北侧，是中国第一座大型现代化国家级博物馆，于1991年6月正式建成并对外开放，它是遵照周恩来总理的遗愿作为国家715重点工程而建，由张锦秋女士设计，是一座仿唐建筑，再现了大唐时期恢弘大气的时代特征。在建筑布局上，体现了“中央殿堂、四隅重楼、中轴对称、主从有序”的特点，整体给人以古朴凝重、典雅大气之美。 陕西历史博物馆分为基本陈列、专题陈列、临时陈列三大部分。馆藏各类文物37万件，其中国家一级文物859件，国宝级文物18组，主要有青铜器、历代陶俑、唐金银器、唐墓壁画四大主题。 我们今日参观的是它的基本陈列。基本陈列以时间为序分为史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七个展段。系统地展示了陕西自蓝田猿人到鸦片战争的发展历程。
进入序言大厅，首先映入我们眼帘的是一尊唐代的走狮和一组黄河、黄土高原的巨型雕塑。眼前这座走狮，既有东方的雄浑厚重，又有西方的瑰丽神奇之美，堪称东方第一狮。衬托狮子背景的是奔腾不息的黄河和绵亘无垠的黄土高原，黄河是中华民族的母亲河，而黄土高原则是中华文明的发祥地，它们是陕西人和陕西文化赖以生存的土壤。这个序言大厅以无言之序实现了此时无声胜有声的境界。现在我们就来到了陕西古代史陈列的第一个展段—史前史。我们首先看到的就是蓝田猿人头骨化石。它是1964年科学工作者在蓝田公主岭的考古发掘中发现的，距今约有115万年，蓝田猿人是亚洲北部最早的直立人，人类就是由此蹒跚站立起来，书写了属于人类的文明。 随着人类社会的发展，距今约50006000年，人类进入了仰韶文化时期，属于母系氏族的繁荣时期。半坡遗址是仰韶文化遗址中最为典型和较完整的一处遗址，半坡遗址出土的众多文物中，最具特色的是彩陶器，这些器皿的形状、色彩和用途各异，著名的有人面鱼纹盆、尖底瓶等。人面鱼纹盆是半坡彩陶中最具代表性的作品。 史前史展段的参观到这里就结束了。 接下来我们参观的是以农兴国、以礼定邦的周文化展段，这里的周包括周民族、周方国和西周王朝。 周人的先祖姓姬，名弃，他曾在关中大地上教民稼穑，数艺五谷，开创了中国的原始农业。公元1046年，西周定都陕西，由此开创了陕西作为中国14个王朝都城的序幕。周人依托富饶的关中平原和改良的政治制度创造了奴隶社会最鼎盛的时代。琳琅满目的青铜器是这
辛亥革命博物馆导游词 辛亥革命博物馆导游词 辛亥革命是指1911年由孙中山先生领导的一次资产阶级民族民主革命运动，由于1911年是农历辛亥年，所以把这场革命称为辛亥革命。大家知道吗？这场革命首先就是在我们湖北武昌爆发的。各位来到的所在，正是中国一段旧历史的终点，也是中国一个新纪元的开端。通俗地讲，这里推翻了清朝，开创了民国，打倒了皇帝，催生了总统。 我馆位于武昌，背靠蛇山，面向首义广场，占地约28亩。它的主体建筑就是各位眼前看到的这幢房子，因为它红墙红瓦，人们称之为红楼。 红楼最初是清政府设立的湖北咨议局局址，咨议局是清朝末年，为了预备君主立宪,而在各省设置的议事咨询的民意机构，它的建筑风格摹仿西方议会大厦，1910 年建成。1911年10月10日也就是农历辛亥年八月十九，孙中山先生领导下的湖北地区的革命党人，成功地发动了武昌起义。第二天，就在这儿组建了鄂军都督府，都督府发布文告，宣布建立中华民国。义声所播，全国响应，从而一举结束了帝制，为中国的进步打开了闸门。红楼因此被誉为民国之门。 在红楼后面，这组灰色的房子叫议员公所，是当年咨议局议员们生活起居场所。目前在复原维修之中，没有对外开放。楼前是同心广场，寓意是两岸一心，和平统一。
1961年，红楼经国务院公布为首批全国重点文物保护单位，经过多年的建设，我馆已成为纪念辛亥革命的标志性景点和全国有名的教育基地。 我馆布置有两个基本陈列： 一个是以鄂军都督府旧址，也就是红楼为载体，布置的《鄂军都督府旧址复原陈列》，各位将会看到鄂军都督府成立初期的机构和格局；另一个是布置于西配楼的《辛亥革命武昌起义史迹陈列》，它展现了武昌起义的历史过程。 我们首先从《旧址复原陈列》开始。 从《格局图》中，我们可以大致了解到军政府成立初期的政府组织结构，这是非常简单的政府雏形了。共设五个部，即参谋部、军令部、军务部、民政府、外交部，还有黎都督起居室、总监察长室、各部稽查长室等，但就是这样一个简单的地方政府，却改变了中国近代历史的进程。 鄂军都督府会议厅原来是咨议局议事堂。武昌起义第二天，也就是1911年10月11日湖北革命党人和起义官兵在此集会，推举原清军第21混成协统领黎元洪为都督。 在主席台左边是黎元洪被推为都督后，军政府发布的第一份文告。当时，革命党人请大都督在上面签字印发，黎元洪拒不签字，连声说莫害我，最后革命党人李翊东提笔代签了一个黎字，这份文告才得以面世。这份布告的发布对于稳定人心是起了一定作用的。布告的落款时间是黄帝纪元四千六百零九年八月二十日为什么会有这种奇怪的落款呢？1911年是清宣统三年，但革命党发动起义就是为了推翻清王朝，所以不会采用宣统年号纪年，加之革命党宣称自己是炎黄
广东省导游服务能力考试大纲 目录 一、考试目的 (2) 二、考试内容 (2) （一）景点讲解 (2) （二）导游规范 (3) （三）应变能力 (3) （四）综合知识 (3) （五）口译（外语类考生） (3)
一、考试目的 本科目考试（现场考试）是导游资格考试的重要组成部分，主要考察考生对广东主要景点的讲解能力和相关知识的掌握程度，以及对时政、经济、文化、社会发展等方面的综合知识的了解程度；考察考生对导游服务规范及工作程序的掌握和应用；考察考生处理突发事件和特殊问题的能力；考察外语考生在导游讲解过程中现场翻译能力和听力水平。 二、考试内容 （一）景点讲解 主要是考察考生导游讲解是否符合规范程序，考生对旅游景点的熟悉程度，以及运用普通话讲解景点的能力，包括景点讲解的正确性、全面性、条理性，是否详略得当、重点突出，具有一定的讲解技巧，以及回答景点问题的正确性。考生从考试景点中抽取一个，由主考官宣布该考生抽取的景点。不要求考生讲解景点的全部内容，但考生须准备所有讲解内容。考生先讲解景点，后回答三个与其余景点相关的问题。 中文类考试景点讲解范围：广州市长隆旅游度假区、深圳华侨城旅游度假区、广州市白云山风景区、韶关市丹霞山景区、湛江市湖光岩风景名胜区、梅州市雁南飞茶田景区、清远市连州地下河旅游景区、佛山市西樵山景区、惠州市罗浮山景区、河源市万绿湖风景区、阳江市海陵岛大角湾海上丝路旅游区、中山市孙中山故里旅游区。 外语类考试景点讲解范围：世界地质公园—丹霞山、开平碉楼、
中山纪念堂、中国民俗文化村、陈家祠。 （二）导游规范 主要是考察考生在接待过程中向旅游者提供规范化、程序化服务的水平。考试包括两个方面：考生在整个考试过程中规范化的表现（包括语言、举止、接待程序和标准）；由考评小组提出一个有关规范化服务的问题。 （三）应变能力 主要是测试考生在接待过程中处理应急事件和机智回答旅游者提出的疑难问题的能力。如：旅游者患重病、死亡、交通事故、旅游证件丢失、旅游者物品被盗以及其他突发事件的处理。考生须回答一个有关这方面的问题。 （四）综合知识 主要考察考生对本省重要景点知识的掌握程度，考察考生对时政、经济、文化、社会发展等方面的综合知识是否全面了解。考评小组须向考生提出一个有关这方面的问题。 （五）口译（外语类考生） 主要考察考生在导游服务过程中现场中外互译能力和听力水平。内容侧重于所考察的五个景点中的部分内容。每位考生“中译外”和“外译中”的试题分别不少于1道。
广东省博物馆导游词 各位朋友： 大家好，欢迎大家到广东省博物馆来参观。我姓宋，大家可以叫我宋导。今天由我来带领大家参观，请大家注意几点：一、不要认错导游旗；二、不要乱扔垃圾；三、注意保管好自己贵重物品，比如手机、钱包等等。 现在我向大家简单介绍一下广东省博物馆。广东省博物馆是广东省标志性文化工程之一，是广东建设文化大省的重点项目，它位于广州市新城市中心“珠江新城”中轴线南端东侧，濒临珠江，占地约四万一千平方米。广东省博物馆的建筑设计十分的新颖独特，从远处看就像一个“宝盒”。馆内是由巨型钢桁架悬吊出来的，所以你会发现在馆里空无一柱。 作为一所大型博物馆，它主要分为历史馆、自然馆、艺术馆和临展馆四大部分。这些展馆都位于三楼、四楼。现在我先带领大家参观三楼的“牵星过洋——万历时代的海贸传奇”展馆。作为广东省博物馆2017年度的重磅原创大展之一，今年九月才揭开序幕，它为广大观众重现了波澜壮阔、横跨万里的航洋贸易景象。其中重点对“南澳一号”沉船文物进行大规模展示。展示的文物有船员生活、航海技术方面的文物，还有各地方的瓷器文物等。 第二个我要带大家参观的是，三楼夹层的陶瓷展厅。中国自古以来就享有“瓷之国度”的美称。我馆陶瓷器收藏，经过四十余年的积
累，不仅成为我馆收藏的主要项目之一，而且以其品种丰富、窑口较齐全、精品较多而居于全国博物馆的前列。本馆展示的陶瓷器，有新石器时代本地出土的陶器，有汉代、六朝的青瓷，有独特的紫沙陶、广东石湾陶等等，请大家仔细观赏。 因为时间关系，三楼的潮州木雕、玉石、端砚、书画展厅，四楼的自然资源、历史文化展厅，请大家自行参观。其中四楼“古生物馆”的高达二十二米的恐龙骨架，还有“海洋世界”的大量鲸鱼和海豚标本，很具奇幻色彩，很值得观赏哦！本次导游到此结束，感谢大家对我工作的支持，希望大家下次再来广州玩。广州还有“小蛮腰”、广州图书馆等地可供大家尽情游玩。最后祝大家身体健康、家庭幸福！ ---来源网络整理，仅供参考
陕西历史博物馆导游词精选 被誉为"古都明珠，华夏宝库"的陕西历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。随着旅游业的发展，到陕西历史博物馆旅游的人越来越多。下面是我为大家整理的陕西历史博物馆导游词，欢迎参考! 陕西历史博物馆导游词1 陕西历史博物馆是位于陕西西安市内的一座国家级综合性历史类 大型博物馆，是中国第一座拥有现代化的设施的大型国家级博物馆。被誉为"古都明珠，华夏宝库"的陕西历史博物馆是展示陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。 陕西历史博物馆建成后，集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件。大多为汉唐文物，对于看惯了明清文物的爱好者来说，是一大特色。比较典型的藏品有以下八大类：青铜器、唐代墓葬壁画、历代陶俑、历代陶瓷器、历代建材、汉唐铜镜、金银玉器、历代货币。 西安自古帝王都，历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都，地上地下文物非常丰富。形成了陕西独特的历史文化风貌。陕西历史博物馆建成后，集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件五祀卫鼎。比较典型的藏品有以下八大类： 青铜器 已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周，下止秦汉。种类有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用品和生产工具。其中最为典型的商
周青铜器，许多器物(如多友鼎、师献鼎等)上铸有史料价值很高的铭文。造型较为典型的有先周凤柱受、西周牛尊、它较、战国鸟盖部壶和汉彩绘雁鱼灯等。 唐代墓葬壁画 400多幅，画面面积1000多平方米。是1952年至1989年先后从陕西关中地区25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇亲国戚和朝廷重臣。画面内容有四神、仪卫、建筑、狩猎、生活及唐与四邻的友好来往等。是反映唐代社会的重要形象资料。 历代陶俑 已注册的有20xx多件。藏品时代包括秦、汉、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。质地有陶、彩绘陶、釉陶和三彩。艺术形象有文武官员、甲士侍卫、男仆女侍、西域胡人，以及天王、镇墓兽和马、骆驼等各种动物。 历代陶瓷器 已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窑青瓷等。器物种类包括生活用品、文具和殉葬明器等。 历代建材 已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉，下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、昭尾、水道和石刻建材，以及金属建筑构件。 竹节熏炉汉唐铜镜 已注册的有800多件。造形多样，图案精美。有些还铸刻着吉祥语
湖北省博物馆导游词 各位朋友大伙儿好，我是“×××旅行社”的导游员，在这个地方我对大伙儿光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时刻里将由我为各位提供导游说解服务，我一定会竭力安排好各位的行程，使大伙儿在这次旅游活动中感到开心愉快。 好，下面请大伙儿随我一起去参观湖北省博物馆。 （如大伙儿所想的一样，）湖北省博物馆是湖北省收藏、研究、展览历史和革命文物的中心，共收藏文物约70万件，其中有曾侯乙编钟、越王勾践剑等举世瞩目的珍品。固然，在这些文物里面，就其发掘的意义和价值而言，估计得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。所谓曾，算是曾国，侯，算是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来说，算是曾国国君乙的坟墓，其间出土的别仅有被世界第一小提琴手梅柳英誉为世界第八大奇迹的曾侯乙编钟，还有具有高度审美价值的漆棺、漆器、精美绝伦的青铜器、种类繁多的兵器、车马器、乐器以及玉器、金器和许多日常用品等。在我国古代史上，一次性出土文物数量之多，种类之齐全为国内所罕见。众多的出土文物反映了从墓葬制度到祭祀、宗教礼制、战争、科学技术以及日常日子等社会的各个方面。它实际上反映的是当时的文化。所以，我们到湖北省博物馆，别仅仅是去参观几件出土文物，而更重要的是去追忆古老的中华文化。那么，曾侯乙墓反映的是一种什么文化呢？在这个地方就别得别提一下中国古代区域文化咨询题。 众所周知，中国是世界四大文明古国之一，长江是中华民族的第二摇篮，它孕育了长江流域的巴蜀文化、楚文化和吴越文化，三种区域的文化中，以楚文化至为重要，而那时的楚文化不过综合了中原文化的末流和楚蛮文化的余绪，特色还别多，水平也别高，几乎是别脚称道，向来到了春秋中期，才有了进展。我们知道，春秋战国是我国历史上的大变革、大动荡、大转变阶段，别仅学术上百家争鸣，而且战争频繁，群雄割据，诸侯争霸。楚国正是在如此一种时候别断扩张。与此并且，楚文化在别断的交流、汲取、融合之中，逐步形成了有异于中原周文化而具有自己特色的一种区域文化。 如今，我们回过头来，谈一谈曾侯乙墓和曾国。曾侯乙墓的发掘地方是在今湖北随州，距武汉市约165公里，从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，有的则是周、楚文化艺术特色的综合。所以，很难单纯的把曾侯乙墓归于楚文化依然周文化的范畴。学术界普通单称其为曾侯乙墓，而别称其为“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既别属于周，又别属于楚，而又并且具有两者的特色，我们可否说它反映的是中国上古阶段文化的主流－－中原周文化和南方楚文化呢？从这一点上看，曾侯乙墓发掘的意义别亚于甚至超过秦始皇陵的发掘，事实是别是如此的呢？常言道“眼见为实、耳听为虚”，那么依然让我们一起进去看看吧。 曾侯乙墓共出土文物一万余件，许多基本上前所未见的珍品，它是我国考古史上的重大发觉，有着深刻的历史意义和学术研究价值，这在并且代的墓中规模是较大的。 如今请大伙儿看一看椁（guo）室模型，它是依照1：10的比例制作的，其中，整个墓室分为兵室、礼室、和乐室三大厅，下面就请大伙儿随我一起参观。 前面我们说过，曾侯乙墓共出土文物一万余件，要想在有限的空间全部展出是别可能的，这个地方展出的是其中最具代表性的一部分，大伙儿请看，这件鹿角立鹤是那个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作，它由鹿的角，鹤的身子、鸟的翅膀组合而成，固然自然界中是别存在这种动物的，它是人们想象出的一种仙鸟，放在墓穴中要紧有两个作用，一是守护死者灵魂，防止鬼怪侵袭，再算是护送死者灵魂升天。另外值得一提的是他的铸造工艺也是比较说究的，这反映了当时的青铜铸造差不多达到了一定的水平。 在礼器展厅中，共展出了礼器用品38种134件，是我国历年出土青铜器数量最多，种类较全的一次，因此，大伙儿在余下的时刻里能够渐渐的观赏，领会我国悠远的古文化。
广东导游基础知识练习题（一） 单选 1、请选出同时具备下列三个条件的城市①、属于粤东旅游区②、地级市③、省级历史文化名城（A） A、揭阳 B、梅州 C、海丰 D、汕头 2、即是广东省省级历史文化名城，又是著名的举重之乡、龙舟之乡、民间曲艺之乡的是（D） A、江门 B、湛江 C、阳江 D、东莞 3、珠三角中海洋面积和海岛面积最大、岛屿最多、海岸线最长的城市是 （C） A、汕头 B、深圳 C、珠海 D、江门 4、“中国粤剧发源地”指的是（C） A、广州 B、江门 C、佛山 D、东莞 5、茂名城乡最具特色的传统节日是（B） A、三月三 B、年例 C、冼太夫人诞 D、祭荔枝神 6、被列为“国宴佳果”，并有“果王”之称的是（D） A、猕猴桃 B、荔枝 C、菠萝 D、红橙 7、享有广东才子美名的是（A） A、宋湘 B、梁启超 C、黄遵宪 D、丘逢甲 8、郭沫若赞之“文物由来第一流”的是（A） A、梅州 B、广州 C、惠州 D、潮州 9、有“岭南名郡”，“粤东门户”之称的是（C）
A、梅州 B、河源 C、惠州 D、汕头 10、以下不属于省级历史文化名城的是（D） A、揭阳 B、惠州 C、东莞 D、潮州 11、至2006年止，广东拥有国家级自然风景名胜区（A） A、7个 B、８个 C、９个 D、１９个 12、广东专利申请总量连续（D）居全国第一 A、15 B、14 C、12 D、11 多选 1、以下说法错误的是：（BC） A、广州既是国务院公布的第一批24个历史文化名城之一，又是中国优秀旅游城市 B、任嚣城是传说中广州最早的名字 C、226年，孙权将交州划分为交州和广州，合浦以北为交州，合浦以南为广州 D、广州是中国最早对外和从未关闭过的贸易口岸 2、以勒杜鹃为市花的城市有（ABCD） A、深圳 B、江门 C、惠州 D、珠海 3、佛山是中国优秀旅游城市，是著名的（AB） A、武术之乡 B、陶瓷之乡 C、游泳之乡 D、民间曲艺之乡 4、中山是民歌之乡，其中以( BD 最有特色 A、客家山歌 B、高棠歌 C、姑妹歌 D、咸水歌 5、阳江三宝指的是（ABC）
省博导游词 各位游客朋友们，大家好。我是您此次省博之行的导游，大家可以叫我小朱。在这里,我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。旁边这位是我们的司机师傅---李师傅。李师傅有着长达十年的驾驶经验，车技娴熟，大家尽可放心乘坐。在接下来的行程中,我们将竭力为大家提供最优质的服务。希望大家今天玩的舒心,游的尽兴。 湖北省博物馆筹建于1953年，是全省馆藏文物最多的博物馆，更是全省考古勘探和文物保护研究的中心。馆名为原国家主席董必武于1960年亲笔题写。博物馆占地面积123亩，总建筑面积近5万平方米。目前拥有各类馆藏文物20多万件,其中国家一级文物将近千件。馆藏的越王勾践剑、曾侯乙编钟、郧县人头骨化石、元青花四爱图梅瓶举世闻名，为该馆的四大镇馆之宝。 说着说着我们就到了，好，那么就让我们一起走进湖北省博物馆，去感受一下荆楚风云，古曲清音。 好了，这里就是楚文化展区。楚国地处长江中游，是四方文化融合之地。楚国有精致灵巧的青铜器、典雅华丽的漆器、色彩鲜艳而且种类繁多的丝织刺绣。这些无不向我们展示着楚国文化的厚重与丰富. 作为湖北省博物馆镇馆之宝之一的越王勾践剑便也是出于这个时期。英雄美人的故事总是格外引人注目。西施、范蠡、夫差、伍子胥，听到这几个名字，有没有勾起大家记忆中的某些片段呢？春秋末年，夫差之父，也就是前一任吴王攻打越国，战败后回国就气死啦。夫差为报父仇，大败越王勾践于会稽。勾践被迫屈膝投降，亲到吴国服侍夫差。在吴期间，勾践一边忍辱负重，一边重用范蠡、文种等贤人。终于等到被放归回国。经过“十年生聚又十年教训”，最终，在姑苏山上大败夫差。 不可否认，勾践遭遇战败重击后，没有一蹶不振，反而忍辱负重，甚至为向夫差表其臣服之心，为其亲尝粪便、而后又卧薪尝胆，成功反击的故事的确是鼓舞人心，能忍常人之所不能，也不愧为一代霸主。但是对其成事后对待功臣的做法实在难以苟同。“可与之共患难，不能与之共富贵”、“狡兔死、走狗烹”。文种之死何尝不比夫差对伍子胥的放逐更加令人心寒呢。或许君主之心，大抵难测。难怪说“伴君如伴虎啦”。让我不由想起电影“铜雀台”里，曹操对他的儿子曹丕说的一句话：“我之所以走到今天，就是因为我，不相信任何人”。不过呢，我们大家现在与人交友，还是诚挚最为重要哈！ 好了，故事讲完，大家继续看这边。这柄越王勾践剑通身高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.5厘米，重875克。它是于1965年冬天出土于湖北省荆州市附近的望山楚墓群中，剑上用鸟篆铭文刻有“越王勾践，自作用剑”八个字。专家通过对剑身铭文的解读，证明此剑就是传说中的越王勾践所用的剑。越王勾践剑最让人惊奇的是，这把青铜宝剑穿越了两千多年的历史长河，但剑身丝毫不见锈斑，大家可以猜猜这是为什么呢？其实啊，越王勾践剑主要成分为铜，经过硫化处理的剑身长期被地下水浸泡，剑身完全与氧气隔绝是其不锈的主要原因。 看过郧县人头骨化石、盘龙城遗址和屈家岭文化展之后，现在，让我们来到我们今天游览的最后一个展区，也就是曾侯乙墓。 曾侯乙墓的发掘地点是在现在的湖北随州。从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，有的则是周、楚文化艺术特色的综合。因此，很难单纯的把它归于楚文化还是周文化的范畴。学术界一般单称其为曾侯乙墓，而不称其为“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不属于周，又不属于楚，而又同时具有两者的特色，我们可否说它反映的是中国上古时期文化的主流－－中原周文化和南方楚文化呢？从这一点上看，曾侯乙墓发掘的意义不亚于秦始