《段建业作品解读》黄银凯著本人投身命理研究已有多年，研习过众多的知名大师的作品，海外的如宋英成、钟义明、吴坏云、光莲居士、梁湘润等，国内的如段建业、李涵辰、李洪成、席学易、张成达、王庆、邵伟华，还有已故的徐乐吾、韦千里，及《滴天髓》、《渊海子平》等命理精典书籍，可谓饱读不倦，所费不少。经过这么多年的研究及实践论命，终是感叹当今命理届多是虚而不实之辈。真正得命理真谛的可谓凤毛麟角。通过对他们作品的研习、比较，觉得当今命理最有命学造的当属台湾宋英成和大陆段建业两人，而且两人都是诚实谦虚的学者，可亲、可敬。宋英成的作品已有段建业作《导读》在先，基本上解释了宋英成的论命技巧、特点，本人不再作评，（有机会的话可与大家探讨宋的其他作品）。而段的作品，我想众多研习过段氏命理的同行都意犹未尽，不得其理的感觉，必要作一番解释才能看懂，这也是我作《解读》的理由之一。其实段的作品给人的困惑，有些也是源自于他作品中的一些缺憾，如有些理论模糊，又有自相矛盾，甚至还有排错八字的低级错误等，这些我都会点明--我并非是有意诋毁段氏命理的价值，恰恰相反，我是非常肯定段在命理届的地位和价值的（前面已讲明），只不过觉得他这样的作品中有这些个缺点，就如美玉上有点瑕疵，有点于心不忍。这和其他大师通篇怪论，错误百出不能同日而语（虽然他们的作品也有一点价值）。我研习段的作品，从他的第一本《命理指要》到最近期的函授资料，一本都不放过，花了很多精力时间，对他的作品相当熟识的，其间也曾与段联系，公开此《解读》前也曾和他打过招呼，感谢他的谦虚宽容态度，同时也预祝他将要出版的新作更有价值，更完善。我学命数年，深知命理的博大精深，也深知习命之不容易，大家如有命学上的困惑，自可联系我，我必尽所能予以帮助，我总以为大家应该谦虚的多多交流。
段氏盲派命理——评注
前言：
学术就像是五行中的辛金一样，要晒要水来淘洗；才能够真正显出辛金珠宝、首饰般的光泽。
段氏盲派确实给了我们很多新鲜的思路与理论；但是也存在着一些论述不够完善的缺点。在此把鄙人的观点写处来，希望能够得到广大易友的指教、指错。
下面鄙人尽量用段氏盲派自己的理论解释。此文只是在进行学术讨论。
卜文高级班面授笔记
一、盲派特点
1、放弃了日主旺衰，以研究命局的象，也就是表述来论命。
2、象（宾主、体用）：把年月日时分为宾主，把十神分为体用。通过刑冲化合定象，如把甲乙木看成与日主生活相对应的东西叫象。
这是一套新的命理体系，必须放弃旧的理论思想。
二、天干理论
每个天干都有自己的个性，如每个人的性格一样，都有不同。
1、甲：树木。对季节敏感，但重要的是看有根还是无根。甲木有根就不能破坏，如被酉金合坏、冲克等，坏了有问题。如果无根就无事，岁运反而怕见根。甲子称无根，无根之木。
天赦蓝木：甲乙木对气候非常敏感，多以调候为主，生于寅，喜丙火解冻（脱胎要火之故）；卯，喜见庚金；生于夏天，喜润，见水多贵（也喜辰湿土泄火润局，并且是木之根）；甲生在秋，喜水化官杀；乙木在秋天，喜无根见丙。生于冬天为寒木，最喜用暖局来调候，喜欢局中有火，行暖地为吉。
乾：乙丙甲甲
未戌子戌
未中之根被戌去，从格，去子水印星，因此是个当官的，走到午运特别好。
天赦蓝木：难道去印的人都会当官吗？印星最明显的是：印星不怎么受伤或制了印，命主读书是不错。但不一定就会当官。此造当官的因素还是在于官星藏在戌土之中，未戌刑，丙合制了戌土中的辛金。制了月上的官；天干透食神；所以当官。时支戌土为制，说明官并不会很大。
乾：癸甲甲己
未子子巳
这个有根，根连过去了，不能从。
春木生发之时，怕金喜火；夏木有根喜水，无根无所谓；秋木有根不好，无根吉；冬木要有根，须要调候，冬木无根凶。
2、乙：草、苗。春夏都喜水。
春：同甲木有相似之处，但春乙木也喜水，水见不喜火；夏：有根要见水，没有根宜去水；秋：金旺，乙木如庄稼收割后要晒太阳，因此秋天乙木见火为贵，秋木有根如乙亥，那只能用水，无根见火贵，有根为一般命，如乙亥日；冬：要调候，一般要有根。
乾：戊己乙丁运：壬癸甲乙
戌未巳亥戌亥子丑
乙木托根（有根），生在夏天一定喜水，幸在时柱见亥水，丁火虚忌神吉（以单柱定虚实）。年、月、日为忌，生父母不行，老婆更不行，妻宫冲用神之故。亥运不错，现行甲子运，甲子运的甲是从亥中透出来的。实用神克土以吉论，子为帮扶亥水的也以吉论，但子水只能抑制一点火，帮一点亥，好作用不大。癸未年，未到亥未拱卯为吉，因拱卯木日主之禄，禄为享用，该年挣钱不少，但都花完了，子女上学等；甲申年，巳火忌神去，断吉。
天赦蓝木补充：乙木生在夏，有印被制印则不吉。时上丁火又合亥中壬水，丁火有根且强，壬随丁化；如此便断命主母亲不行，而且身体不好。
乾：乙辛乙戊运：庚己戊丁丙
巳巳酉子辰卯寅丑子
乙木不托根，不用水，用巳火制杀。子水是什么呢？子水同杀连在一块，不当忌神看。辛巳年升官，壬午年开始倒霉，癸未年不好。丁丑运，酉为权力，则子水为权力部门。壬午年开始离开权力部门，甲申年重新回到权力部门，但没安排。丑运吉，酉为主，巳酉丑合，中神在主位，我的权力。干辛为忌神，支酉因被制而为用，因为透出来有制了。如是乙巳辛酉乙巳戊子，酉在宾位，那么丑运别人得权，凶。
盲派的断法：放弃用神，只要认清每个字的状态，也就是他在现实生活中所对应的人、事、物。
天赦蓝木：此造可能很多人都想不明白，死记硬背“巳酉丑合，中神在主位，”；当你在自己论命的时候，肯定常常碰壁。我想段先生的意思应该是：丁丑运，命局制杀，现地支杀旺，为出现得制的应期；地支合局，大运丁火制透出的辛金；这样一制一合，便吉。段先生的“乙巳辛酉乙巳戊子”这个假设，因为月令是酉，巳火会有意向从酉化金。
3、丙：太阳之光。代表文采、光亮、媒体、阳光、大的。希望照亮别人，很霸道，既然我存在就要发亮、发光，急噪想说服别人。
丙火怕过旺而自焚，也怕过弱而难以体现自我，有根但弱最麻烦。丙火有用的人，气势磅礴，一心想干大事业。
4、丁：柔软的火。星星、灯光。
具有神秘的含义，用言行让你慢慢感觉到他的深远思想，以此来感化你。丁火不怕旺，也不怕弱，喜旺。丁火有用的人，感化人的意思。
天赦蓝木补充：丙丁火的特点：对四季并不十分敏感，最怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇此则喜用木，无木则贫贱。
丙火形如太阳，怕过弱，不能体现自身之价值；丙生在夏天过旺，木火俱焚烬而亡。
日主见丁，不喜丙火夺光。
丁生于春，喜庚劈甲引丁。
丁生于夏，喜癸水，壬水次之。
丁生在秋，有根喜金水木火相生，无根无所谓。
丁生在冬，有根喜甲后庚，无根无所谓。
张艺谋：辛庚丙乙
卯寅戌未
因是丙日干，照谁谁亮。
天赦蓝木：：木火旺，食伤刑去了戌中辛金，且寅与戌拱午，辛金被制；正偏财同被制者也能够成艺人。
乾：乙丙丙癸运：乙甲癸壬
未戌寅巳酉申未午
过旺是最大的病，生在巳时，而巳禄被寅穿破，早死的命，还有点贵气的话，贵在癸水，主名。壬午运，戊寅年，水灭又寅穿巳，被火烧死。
天赦蓝木：：丙火怕过旺，燃尽木印而灭；另外，午运：寅午戌合，戌土食神也是寿命化了火。因此被烧死。只论穿，预测者是比较不敢下结论的。
乾：癸丁丁丙运：丙乙甲癸
卯巳巳午辰卯寅丑
此八字，读懂了癸杀和卯印的含义就看懂了这个人。日主是通过泄取卯印来生大火，而卯木有癸杀之生，癸虚透去生印不会是权力，只能是名气。卯印为学问，日主为三个不同专业的研究生、硕士、博士。
天赦蓝木：：如果是女命，走顺运，则学历会在高中左右。男命前两个都是印运。癸水在巳月只有蒸发的份，那里还有能力生卯呢？最主要的是卯印没有受制。
乾：辛癸丁丙
卯巳卯午
官命，因为七杀有源，又没去生印星，主权力。
天赦蓝木：：我认为按照盲派的理论这样理解此造会更完善：辛坐绊脚，又是绝地；癸水合巳中戊土。制了财杀。
乾：丁壬丁辛运：辛庚己戊丁
未子巳亥亥戌酉申未
毛病在于亥冲巳，巳火有些坏了。由于冲没有固定的职业，更无法当官。戊申运癸未年，劫财虚了。癸未年戊癸合没什么意义，此年一事无成。甲申年，申合巳，挣钱。
天赦蓝木：盲派不是有个叫半禄理论吗？未是丁的半禄。除了巳火日主的根被冲外，未被子刑；灭了未中丁火。官星壬水强根，绊合丁火，（在传统派是官旺身轻）；因此才没有工作。
5、戊：大地、旷野。
同丙火有相似之处，怕旺，旺了没什么贵气。戊土在春、秋比较好，春薄土生机勃勃，喜丙丁火；夏天太旺了，但有所去的忌神就好，如水为忌神去忌神。天赦蓝木补充：戊己对寒暖，不是很敏感；但是对燥湿敏感。
生在春，喜火。生在下夏，喜水、木；生在秋、冬，喜丙火。
生在四土，特别是未（未土是最旺盛的土。）喜金盛生水或者是甲木强疏土。乾：己丙戊丁
巳寅午巳
过旺不能穿禄，过旺见禄，禄被穿短寿。此小孩聪明，七杀被制化到主位的原因。
天赦蓝木：在盲派中巳是日主戊土的禄（下面能讲到）。两个禄星，寅穿一个，时上巳怎么会被穿呢？难道寅木力量这么大吗？能够把巳火穿倒后又隔柱跑过来再穿倒时支的巳。那么午火干什么去了呢？段先生让他的学生怎么理解呢？再，丙火也是戊土的半禄哦！怎么解释？
乾：乙乙戊甲运：甲癸壬辛
巳酉子寅申未午巳
财的源头酉被巳制，财子水被寅化，因此成了亿万富翁。壬午运壬午年成了亿万富翁，戊土通根寅木，寅为自己，泄给寅木等于给了自己。
天赦蓝木：一月之令，难道说制就能够被制吗？而且巳酉土还有合意哦！如果说巳随酉化，我可能算会信；段先生说过：巳火容易叛变；段先生还拿袁世凯的命造特此说明过的（下面能看到）。
此造应该是寅中丙火为用，大运到了癸未、壬午、辛巳运，化官杀生身。(不过这么论的话，就是传统派的技术了)
乾：壬丙戊乙运：丁戊己庚辛
寅午寅卯未申酉戌亥
丙火来自寅木，因此寅木克日主的力量很小，是个当官的。戊土喜见甲寅，怕见乙卯，因为乙卯是特别专的木，他内只藏乙木，因此什么都不干就是克戊土，日主有严重的肝病。庚戌运当官，下步运辛亥，寅亥合闭气，又丙辛合，当不了官。癸未年不好。
天赦蓝木：“因此寅木克日主的力量很小，是个当官的。”段先生你曾经讲过地支不可以克天干哦（在什么书上我已经忘了）！此造官杀有印化，日主全靠印扶；所以为官。上面鄙人已经说过：戊己土怕燥，夏季应该用水调和；此局没水，又逢乙卯专木；因此是严重的肝病；若有水，要把‘严重’两字去掉。寅亥闭气之说，我见段先生的著作还是第一次。我认为：亥合午火，丙又被辛合；制了印，则当不成官。“癸未年不好”不好在什么地方呢？段先生你写此文是你自己看的还是在作教学呢？含糊不清的东西就别写出来。
6、己：田园之土。不怕旺，喜旺。
7、庚：粗糙，顽金。不怕弱，再弱也不能从，怕太旺、太重、太浊（土多生金），浊金没有一点贵气。
8、辛：细腻，不怕弱，怕多，喜欢癸水、子水。夏喜水，冬喜火。
天赦蓝木补充：庚生在春、夏，见戊土乃有绝处逢生之意，若见戌土跟寅、午、卯拱、合，从之则贵，不从则一般命。
庚生在秋，庚乃固金，怕旺，旺则顽固不化；喜丁（火炼秋金），或要顺其性，喜水。
庚生在冬，怕金沉水底；喜丙丁火暖金去寒，忌官杀来混。
辛：怕火多，身弱、旺都喜壬水来淘洗。
辛生在春，喜己、壬并用（从财另看）
辛生在夏，喜癸水。
辛生在秋，喜强水淘洗。
辛生在冬，喜丙、壬并用。
乾：戊癸庚丙运：甲乙丙丁戊
子亥戌子子丑寅卯辰
坐下杀库不开，透丙代表克庚的意思。丁卯、戊辰，七杀无制为忌，七杀要制服，卯运合库制不服，戊辰运最好。
天赦蓝木：亥月的丙火不会太强的，前面第一例段先生不是说两戌一子，能去子水吗？难道现在两子一亥就去不了戌中丁火？而且你的徒弟言明曾经说过“戌土永远不能够生庚”之说哦（来自教学视频）！再看看天干，丙火坐虚，在段先生你的理论中是不强的哦！而且戌土不是丙的半禄（下面段先生自己会讲到）。
鄙人认为此造是食伤太强，印不是得力；丙火克庚金不强，丙暖局不为忌。丁卯运，卯戌合火被子亥水冲，丁火强来制金。戊辰运，戊癸合，辰戌冲；辰库开，辰能够收水入库。
乾：丙甲庚壬运：乙丙丁戊
午午辰午未申酉戌
当官的命，戊戌运升官，戌运最好，把壬水、辰土制去升官，辰水库未开，开时升官。庚辰、癸未年升官。？？原局如何看出有官？？化用？辰化官？官去食神？
天赦蓝木：上面鄙人已经讲过，辰土在夏能够调和。此造庚生在夏，庚金是固金不是很怕弱，但是怕脆金。辰水库调和地支，天干因有甲木隔，壬水不冲丙，来淘洗庚金。全局官杀旺，而食神不混。所以当官。
乾：丁乙庚丁运：甲癸壬
卯巳辰丑辰卯寅
庚金怕土多，土多而浊了，养的人多，湿土是养金的，惰性就出来了，财星没有源头，因此一般命，有福气。
天赦蓝木：段氏不是有正反局吗？天干意在财，日支意在正印；反局了。论财没有源头可能会有点牵强。再，庚金也喜淘洗，局中为水，自然富贵不能够大赢，一般命。
坤：辛庚庚己运：辛壬癸甲
亥寅寅卯卯辰巳午
此命有两人。一个生在北方河水旺的地方，乙亥年结婚离了，寅亥合，食神制去官，制官得官，丈夫为国家公务员，找的是月寅的丈夫；另一个生在山西木旺之处，癸酉年结婚，无工作，现没离婚。
天赦蓝木：怎么没有论大运呢？命主1岁起运，癸酉年、乙亥年都在癸巳运中。此命局的特点，亥年支合寅月令寅，实际是化木去了寅中之丙火，命局官星是
一位。生在北方的人不是因为‘食神制去官，制官得官，’，所以会离婚，若因此论，大运的巳火跑哪里去了呢？实是因结婚乙亥年两庚争合一乙财，财为女命的感情，此运中配偶星都被制了（巳被冲、寅被合）；所以是结婚流年出来问题，她们的结婚有点像是在仅仅的一点感情中结了婚。癸酉年，酉合巳化金，制了巳这官星，此时官星只有一位，所以不会离婚。
乾：壬癸辛己运：甲乙丙丁
寅卯未亥辰巳午未
亥卯未合，中神在宾位，财到了外面，为别人挣钱，打工的。丙午运，丙从寅中来，财从外面进，自己得财，因此丙午运自己当老板，发财了。寅泄给午火，午火又合未土自身，给了自己，发财。
天赦蓝木：八字不是拼图。此造地支亥卯未三合财局，身弱财旺；天干从时到年月通流有情。
丙午运，午是己土之禄，官印相生，正官来合我；因此自己创业。
乾：壬己辛己运：庚辛壬癸
子酉酉丑戌亥子丑
命局后三个柱为一家，命局无财，则以伤食或禄当财看。此命以伤食当财看，子丑合，把财都合过来了，非常有钱，子运发财几千万。子运的辛巳年被逮捕，因为酉月支被巳制，壬午年判无期，但好象又在上诉。
天赦蓝木：酉丑不是合吗？怎么还能合子水。这点段先生不知道怎么解释。此造生旺，食伤为用；壬水柱力专，所以不会造成金多水浊。己克壬为忌。
壬子运，水旺泄金；因此发财，辛巳年，巳酉丑三合，生更加旺盛，还有一点是辛的长生在子，此时则金多水浊。
9、壬：旺水，大河之水，喜寅木，不喜卯木。因为寅中有财，不管旺衰都喜见寅木，卯木是破子的，因此不喜。
10、癸：小水，雨露。弱反而好，本身弱的，庚申金扶不起他，还是不扶好。天赦蓝木补充：壬癸水生春，喜庚。生在夏，喜辰、丑与比劫。生在秋，喜金水成势，忌见土混。生在冬，喜丙丁火。
壬水是大河之水，难生乙、卯木，喜甲、寅木。癸水小水，雨露；若生在夏反而会比壬生在夏好，因癸水是阴霾之天。
段建业2011武当山 六亲高级班面授 讲 课 笔 记 目 录 第一章 婚姻专 辑 (4) 概 念.................................................................................... (4) 宫位之 象 (4) 看婚姻的要 点 (5) 第一节：1、结婚应 期 (5) 应期的干支对 应 (5) 2、恋爱、同居 (12)
周易资料上千种：QQ：504020200 陶宝网： http://shop60529011.taobao.co m/ 第二节：多婚组 合..................................................................... (16) 1、男命多婚组 合 (16) 2、女命多婚组 合 (25) 第三节：婚外情(桃花)看 法 (35) 1、男命婚外情(桃花)看 法 (36) 2、女命婚外情(桃花)看 法 (41) 第四节：包局婚姻判 断............................................................... (48) 包局婚姻：………………………………………………………………… 48
第五节：配偶情况判 断............................................................... (54) 父母反对的婚 姻 (62) 招女 婿 (63) 周易资料上千种：QQ：504020200 陶宝网： http://shop60529011.taobao.co m/ 第六节：伤克配偶判 断 (64) 伤克丈夫命(关财 门) (65) 伤克妻子命(妻星被克墓两 伤) (70) 第七节：独身组 合..................................................................... (72) 独身的命理(主位占印 劫) (73)
《段建业作品解读》黄银凯著本人投身命理研究已有多年，研习过众多的知名大师的作品，海外的如宋英成、钟义明、吴坏云、光莲居士、梁湘润等，国内的如段建业、李涵辰、李洪成、席学易、张成达、王庆、邵伟华，还有已故的徐乐吾、韦千里，及《滴天髓》、《渊海子平》等命理精典书籍，可谓饱读不倦，所费不少。经过这么多年的研究及实践论命，终是感叹当今命理届多是虚而不实之辈。真正得命理真谛的可谓凤毛麟角。通过对他们作品的研习、比较，觉得当今命理最有命学造的当属台湾宋英成和大陆段建业两人，而且两人都是诚实谦虚的学者，可亲、可敬。宋英成的作品已有段建业作《导读》在先，基本上解释了宋英成的论命技巧、特点，本人不再作评，（有机会的话可与大家探讨宋的其他作品）。而段的作品，我想众多研习过段氏命理的同行都意犹未尽，不得其理的感觉，必要作一番解释才能看懂，这也是我作《解读》的理由之一。其实段的作品给人的困惑，有些也是源自于他作品中的一些缺憾，如有些理论模糊，又有自相矛盾，甚至还有排错八字的低级错误等，这些我都会点明--我并非是有意诋毁段氏命理的价值，恰恰相反，我是非常肯定段在命理届的地位和价值的（前面已讲明），只不过觉得他这样的作品中有这些个缺点，就如美玉上有点瑕疵，有点于心不忍。这和其他大师通篇怪论，错误百出不能同日而语（虽然他们的作品也有一点价值）。我研习段的作品，从他的第一本《命理指要》到最近期的函授资料，一本都不放过，花了很多精力时间，对他的作品相当熟识的，其间也曾与段联系，公开此《解读》前也曾和他打过招呼，感谢他的谦虚宽容态度，同时也预祝他将要出版的新作更有价值，更完善。我学命数年，深知命理的博大精深，也深知习命之不容易，大家如有命学上的困惑，自可联系我，我必尽所能予以帮助，我总以为大家应该谦虚的多多交流。
段建业哈尔滨讲义 盲派命理有三大法：理法、象法和技法。 盲派命理有六大要诀： 1.干支配置分析命局； 2.宾主理论（宫位从宾主入手）； 3.十神活论（十神意向包括含义的理论）； 4.虚实喜忌（天干为虚，地支为实）； 5.应期理论（大运流年）； 6.看八字之象。 一、如何看八字（看八字的玄机）： 1、宾主与体用 要会看八字，首先要明白何为宾主，何为体用，这样才能入手。 宾主：所谓主，就是日主，日支也为主位。所谓宾，是日主以外的干支（有时时柱也为主）。体用：人生追求的东西为用，如财、官、伤；我们的本钱为体，如比肩、禄、印。 体用作用关系：用我的体来追求得到别人的东西为用，我们把这种用我之体来取别人之用称为我所用的东西的过程称为做功。 2、功神与废神：做功和不做功也称为功神与废神。 功神就是消耗能量产生效率为做功； 废神就是消耗能量又不产生效率或效率特别低，也叫消耗、泄气。 3、做功的方式： ⑴制用结构。分为五种： l比肩去财； l伤官去官； l食伤制杀； l印制食伤； l财来制印。 ⑵合用结构。日干、日支合的东西。 ⑶化用结构。用印化官杀，这种结构大多为当官的。 ⑷生用结构。①食伤生财②食伤泄秀（一般不发大财） ⑸墓用结构。 4、看八字如何入手 看八字，要先看日干，看日干合到哪，合到什么，就是追求什么，不合不看。生的时候有时也看。如果日干什么也不干，就弃而不看，然后看日支，看日支对其它支的刑、冲、克、害、墓，也就是做功否。或看日时上的禄作用否。（禄在年上为受苦，没有成就；禄或劫财在月上起作用，一般为侍候别人。）如果日支参与做功，则以日支为主，有日干参与做功的则以日干为主，日柱干支都参与做功的，以日柱为主，以功神作为八字的核心。 5、八字的几种形式 l富贵八字：大凡富贵八字都有气或势，成气势，主位（日柱）与气势是一致的，然后做功。做功有这样几种情况：①日干参与做功的。②日支参与做功的。参与做功的字都叫做功神，分为主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇寅木，寅木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。 l普通八字：没有成气或成势，或者做功效率太低，或功神做的功小，这样的八字大都为普