阶段性测试题四(必修一第四单元评估测试) 本卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100
分，时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共50分)
一、选择题(每小题2分，共50分)
1．(2012·山西大学附中)陈旭麓指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”这场战争给中国带来的影响不包括() A．被迫卷入资本主义世界市场，自然经济开始解体
B．冲击了“夷夏”观念，形成影响深远的思想解放运动
C．领土和主权完整遭到破坏，独立发展道路被迫中断
D．中国的历史进程由此发生了重大转变
【答案】 B
【解析】由材料1514年的325年后可推知这场战争是鸦片战争。A、C、D三项分别是鸦片战争在经济、政治、整体方面的影响，鸦片战争虽然在思想上也引起了震动，但远没有达到“形成影响深远的思想解放运动”的程度，这是在甲午战争之后的事情，所以选B 项。
2．(2012·丰台)1853年，马克思在听到太平军胜利进军的消息后，十分高兴，他期望中国不久会出现“REPUBLIQUECHINOISE(中华共和国)”，实现“LIBERTE，EGALITE，FRATERNITE(自由，平等，博爱)”。下列说法正确的是()
A．定都天京证明了马克思期望的准确
B．《天朝田亩制度》反映了马克思的期望
C．《资政新篇》实现了马克思的期望
D．期望超越了中国生产力的发展水平
【答案】 D
【解析】马克思认为太平天国运动可以建立中华共和国，实现自由、平等、博爱，即建立近代的资产阶级政体形式，实现民主权利，这是与当时中国实际情况不符的。太平天国运动是农民阶级领导的反封建反侵略的战争，受农民阶级本阶级局限性所限，不可能实现马克思所期望的那样。马克思所期望的那样的社会只有在资产阶级革命后可能实现，所以选D项。A、B两项一是农民阶级政权，一是农民革命纲领，不符合材料主旨；C项是在1856年，排除。
3．朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的()
A．鸦片战争B．太平天国运动
C．义和团运动D．辛亥革命
【答案】 B
【解析】由材料可知，此运动应是农民运动，发动者宣传的是实现平等，但实际建立的是森严的等级制，进而判断是太平天国运动。
4．(2012·宁德)若以“废弃偶像，崇拜上帝；诛灭妖朝，创建新朝”为革命纲领，则其可以用来指导()
A．太平天国运动B．戊戌变法
C．辛亥革命D．新文化运动
【答案】 A
【解析】由材料可知，此运动以“崇拜上帝”为宣传方式，主张“诛灭妖朝”即采用革命暴力手段，进而可判断选A项。
5．(2012·潍坊一模文综)吕思勉认为“太平天国运动政治上的失败是因文化上的落后”。这一观点的依据是()
①创立拜上帝教②奉行平均主义
③重建等级礼制④提倡效法西方
A．①②③B．②③④
C．①②④D．①③④
【答案】 A
【解析】本题是组合选择题，可用排除法解答。提倡效法西方是文化上的进步，故排除④即可确定A项正确。
6．(2012·昌乐)“19世纪中叶，西方的影响虽然消弱了清政府的权威，但是，清政府真正的权威危机是来源于农民的造反运动与内部阶层的分离倾向。”“农民的造反运动与内部阶层的分离倾向”分别是指()
A．太平天国运动和洋务运动
B．义和团运动和戊戌变法
C．太平天国运动和戊戌变法
D．义和团运动和洋务运动
【答案】 A
【解析】本题考查基础知识，据“19世纪中叶”这一信息结合所学知识即可确定“农民的造反运动”是指太平天国运动，“内部阶层的分离倾向”是指统治阶级内部分化出了洋务派，他们掀起了洋务运动。
7．(2012·南昌)冯友兰教授在《中国哲学史新编》一书中说：“我
之所以否定太平天国，因为太平天国要推行神权政治，假如太平天国统一了中国，太平天国的历史将倒退到黑暗时期——中世纪。”以下说法不能论证冯友兰观点的是()
A．太平天国要建立的是君权神授的封建国家
B．西方基督教思想对太平天国影响巨大
C．太平天国的纲领没有体现反对帝国主义本身
D．太平天国的主张不能超越封建社会，具有农民阶级的局限性【答案】 C
【解析】冯友兰教授否定太平天国的依据是太平天国运动推行神权政治，反对帝国主义与神权无关，故选C项。
8．(2012·淄博)下图是一位同学在历史学习中搜集的图片。据此推断，他学习的内容是哪次战争对中国的影响()
A．鸦片战争B．第二次鸦片战争
C．中日甲午战争D．八国联军侵华战争
【答案】 C
【解析】《时局图》体现的是19世纪末帝国主义瓜分中国的民族危机，张謇是19世纪末20世纪初的民族企业家，公车上书的导火线是《马关条约》割台，这三者都与中日甲午战争有关。
9．(2012·莆田)西报曰：日本非与中国战，实与李鸿章一人战耳。……不见各省大吏，徒知画疆自守，视此事若专为直隶满洲之私
事者然，其有筹一饷出一旅以相急难者乎？……刘公岛降舰之役，当事者致书日军，求放还广丙一船，书中谓此舰系属广东，此次战役，与广东无涉云云。对此理解正确的是()
A．反映了八国联军侵华战争
B．清朝地方势力各行其是
C．日本侵略势力受有效遏制
D．地方势力与朝廷分庭抗礼
【答案】 B
【解析】本题考查学生理解材料信息的能力，综合材料中信息可知B项符合题意。材料反映的是甲午中日战争，排除A项；C、D 两项与材料不符。
10.
(2012·云浮)右图是清末上海《神州画报》上的漫画《此之谓中国之独立》，其中场景最早可能出现在()
A．《南京条约》之后
B．《北京条约》之后
C．《马关条约》之后
D．《辛丑条约》之后
【答案】 C
【解析】漫画名义上是“中国之独立”，实际上体现了中国被列强所共同支配。联系史实可知，《马关条约》之后，列强争相在中国划分“势力范围”，抢占租借地，掀起瓜分中国的狂潮，并形成共同宰割中国之局面。故选C项。
11．(2012·苏北四市)1852年太平天国发布《奉天讨胡檄布四方谕》，1911年湖北军政府发布《奉天讨胡檄》。这表明() A．两者均以实现民族独立为革命目标
B．湖北军政府继承太平天国未竞事业
C．农民阶级和资产阶级反封建目的相同
D．两者都利用民族矛盾为政治斗争服务
【答案】 D
【解析】本题是比较题，此类题目有效的解题方法是代入法。A项不符合前者，排除；B项不符合史实，排除；农民阶级和资产阶级反封建目的不相同，前者建立封建国家，后者建立资产阶级国家，排除C项。两者发布的文件都以“讨胡檄”为名，可联系两者的斗争对象是清政府即可判断两者都是在以民族矛盾为方式而达到推翻清政府之目的，所以选D项。
12．(2012·西安)在清政府决定利用义和团反帝之后，清廷主管外
交的大臣许景澄、袁昶联名上书道：“今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之说，是为横挑边衅，以天下为戏。……团民非义民，不可恃以御敌，无故不可轻与各国开衅。”对这份上书准确的理解是() A．义和团运动凸显了民族矛盾的加剧
B．两人反对义和团的“扶清灭洋”口号
C．清政府内部关于是否开展反侵略斗争矛盾尖锐
D．两人反对清政府支持义和团运动“灭洋”
【答案】 D
【解析】材料体现的是“清政府决定利用义和团……许景澄、袁昶反对”，所以D项最符合题意。
13．(2012·台州)“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。穿越时空，轻拂史尘，我们不难发现堪称是中国历史发展里程碑的《中华民国临时约法》和美国“1787年宪法”有惊人的相似。这指的是()
A．都是民主与封建专制斗争的结果
B．都深受欧洲启蒙思想的影响
C．都是工业近代化的产物
D．都包含有实行总统制的内容
【答案】 B
【解析】本题是比较题，此类题目有效的解题方法是代入法。美国没经历封建社会，排除A项；C项不符合两者；D项不符合前者，所以排除A、C、D三项。两者都主张施行三权分立，所以选B 项。
14.
(2012·丰台)上图为作于1916年名为“水中捞月”的政治漫画，水中月亮上有“帝制”字。通过分析该画能够获得的认识是() A．洋务运动未使中国富强
B．清政府的统治土崩瓦解
C．民主共和观念深入人心
D．国共合作打败北洋军阀
【答案】 C
【解析】材料反映了实施帝制是“水中捞月”，即寓意为最终没有结果一场空。结合1916年提示，可知选B项。因为辛亥革命后，民主共和观念深入人心，所以才会出现上述情形。
15．(2012·山西联考)徐中约在《中国近代史：1600～2000，中国的奋斗》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明()
A．相较于推翻旧制而言，建立新制更难
B．辛亥革命没有带来社会进步
C．革命比建国更重要
D．民国时期的社会重建没有任何成效
【答案】 A
【解析】本题考查学生阅读史料并结合所学解决实际问题的能力。材料反映了辛亥革命后的失序，强调了建立新制比推翻旧制还难。
B、C、D各项“没有”、“更重要”、“没有任何成效”表述皆不符合史实，排除，故选A项。
16．(2012·宁德)辛亥革命爆发后不久，孙文指出：“(中国)每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自联贯矣。”此语表明孙中山()
A．认同自由平等的观念
B．放弃民主共和的道路
C．主张三权分立的原则
D．汲取分权制衡的思想
【答案】 D
【解析】“每省……负其统御整理之责”“中央政府，专管军事、外交、财政”，既照顾到了地方积极性又加强了中央权力，所以选D项。
17．(2012·陕西模拟)近代史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说：革命过后的社会民众心理“呼唤一个能迅速结束动乱、稳定政局的人物……。”他还说：“袁世凯是选举出来的，于法有据。”陈旭麓的论证旨在说明()
A．袁世凯上台具有必然性
B．袁世凯上台符合法律程序
C．辛亥革命引发社会动荡
D．改良更有利于社会稳定
【答案】 A
【解析】材料从社会民众心理、法律两方面说明袁世凯上台的原因，所以A项符合题意。B、C两项只看到一方面，D项表述不符合史实，所以排除B、C、D三项选A项。
18．(2012·马鞍山)1912年元旦，《申报》一篇名为《新祝词》的文章写道：“我四万万同胞如新婴儿新出于母胎，从今日起为新国民，道德一新、学术一新、冠裳一新，前途种种新事业，胥吾新国民之新责任也。”这段材料表明()
A．清政府已经被推翻
B．中华民国已经成立
C．民主共和观念深入人心
D．民国实现国民当家作主
【答案】 B
【解析】结合1912年的提示，根据材料“新国民”可知此时中华民国已经成立，A、C、D三项都未体现，所以选B项。
19．(2012·常州)孙中山说：“共和国成立以后，是用谁来做皇帝呢？是用人民来做皇帝，还是用四万万人来做皇帝。”对这句话理解不正确的是()
A．平易地解释了要实行民权主义的思想
B．通俗地表明了要建立君主立宪的思想
C．形象地描述了要人民当家作主的思想
D．无奈地迎合了老百姓心中的帝王思想
【答案】 B
【解析】“人民来做皇帝”体现了A、C两项；“谁来做皇帝”体现了D项，所以排除A、C、D三项。材料未标明实施什么样的政体形式，所以选B项。
20．(2012·聊城)19世纪末20世纪初，中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面，对自然科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对社会发展起着重大影响。下列各项不能说明这一观点的是()
A．戊戌变法主张通过改良的方式，实行君主立宪制
B．辛亥革命推翻封建君主专制统治，建立中华民国
C．义和团运动提出“扶清灭洋”，沉重打击了帝国主义
D．新文化运动宣传民主与科学，动摇了封建正统思想
【答案】 C
【解析】义和团运动提出“扶清灭洋”的口号，仇视一切外洋事物，与社会发展趋势相背离，不符合“对社会发展起着重大影响”的要求，所以选C项。
21．(2012·聊城)有学者认为：“工业革命后，世界文明发展到了一个新的阶段，即一种先进文明以‘生存威胁’迫使其他文明不得不仿效它。”中国近代能够反映这一历史现象的历史事件是()
①太平天国运动②洋务运动
③辛亥革命④新文化运动
A．①②③B．②③④
C．②③D．①②③④
【答案】 D
【解析】由材料可知，工业革命促使其他国家以新姿态仿效它，
①②③④皆是工业革命促使下，中国出现的仿效救亡图存的事件。
22．(2012·衡水)下表是一场学术研讨会的活动安排。据此推测，此次研讨会的主题应该是()
A.
B．中国近代化的历程
C．西化思想与洋务运动
D．甲午战争及其影响
【答案】 D
【解析】材料三块内容，第一是甲午战争的背景、导火索，第二是过程，第三是其影响；A、B、C各项与材料无关，所以选D项。
23．(2012·日照)晚清世界历史教育教科书《万国历史》，有意删减或修改了原著中的某些词句，如将“以固人民之自由及平等之权利”删掉、将“法兰西革命”改为“法兰西变乱”、“革命时代”改为“旧学改革时代”等。晚清政府这样做的主要目的是() A．促使更多的人了解世界
B．压制资产阶级革命运动
C．宣传救亡图存爱国理念
D．探索西方国家富强奥秘
【答案】 B
【解析】“人民自由及平等之权利、革命”等属于资产阶级革命派的主张，清政府这样做的目的显然是压制资产阶级革命运动。
24．(2012·襄阳)“中国几千年以来社会上的民情风俗习惯，
和欧美的大不相同。中国的社会既然是和欧美的不同，所以管理社会的政治自治也是和欧美不同的，不能完全仿效欧美。”孙中山的这一思想体现在中华民国的政治构建上就是()
A．实行总统制共和制B．实行三权分立制
C．实行责任内阁制D．实行多党选举制
【答案】 C
【解析】孙中山强调建立适合中国国情的民主制度，与欧美相比，中华民国在政治构建上实行责任内阁制。
25．(2012·莆田)下图为某位学生的电脑屏幕截图
该同学查找的资料最有可能用于研究()
A．“五四运动对上海服装演变的影响”
B．“五四运动时北京学生运动”
C．“五四运动时上海底层百姓的生活”
D．“五四运动与上海各阶层关系”
【答案】 D
【解析】逐项分析材料信息内容，A、B、C各项分别体现了一个方面的材料内容，只有D项能全面体现各个材料。
第Ⅱ卷(非选择题共50分)
二、非选择题(26题12分，27题14分，28题12分，29题12分，共50分)
26．(12分)阅读下列材料：
材料一1840年4月7日，英国下议院开始讨论对华战争军费案和广州英商损失赔偿案。经过三天的辩论，会议以271对262的9票微弱多数通过了内阁的侵华决定。1840年5月10日，英国上议院也一致通过了上述决定。
材料二1840年艾律率英舰8艘，于8月进泊天津大沽口外，向清政府递交照会、施加压力。道光帝接到照会后，得知英国要求赔礼道歉、偿还烟毂、割让岛屿等。道光听信谗言，以为是林则徐、邓廷桢等人办理禁烟之事不善才引起英军入侵，只要惩办林、邓等人，英国就会退兵。于是，道光帝任命自夸退敌有功的琦善为钦差大臣，赴广东继续办理中英交涉，并同时将林则徐、邓廷桢等革职查办。
请回答：
(1)鸦片战争期间中英两国的政体有什么不同？(2分)与道光帝相比，同样作为国家元首的英国国王在行使权力上又有什么不同？(2分)
(2)中英两国关于鸦片战争的一系列决策是如何做出的？二者的根本区别在哪里？(4分)
(3)鸦片战争在经济上对中英两国各产生了什么影响？(4分)
【答案】(1)中国：君主专制政体；英国：君主立宪政体。(2分)
道光帝：独裁专制；英国：国王统而不治。(2分)
(2)中国：皇帝没有掌握全面、充分的情况，根据个人判断做出
了决策。(1分)
英国：议会就正反两种意见进行充分辩论，通过投票根据多数意见做出决策。(1分)
区别：人治与法治。(2分)
(3)传统的小农经济开始衰败解体，中国沦为列强的商品市场和原料产地；扩大了英国海外市场，促进资本主义经济发展。(4分) 【解析】本题以工业革命为背景，以中国和英国为例，考查了东西方世界的变化，通过在鸦片战争中两国君主作出决断的不同方法，体现了两国政体的本质不同，从经济的角度考查了鸦片战争对两国的影响，本题解题关键是一定要把握好“工业革命”这一时代背景。
27．(14分)(2012·山西联考)关于义和团运动拆毁铁路、砍断铁路的行为，史学界有多种不同的评价，有人认为这是敌视西方文明的行为；有人认为这是抵抗侵略的正义行为；也有人认为应通过真实再现历史原貌，放在特定历史语境下去考量。阅读并依据下列材料，回答相关问题。
材料一“教科书也谈到拆毁铁路……如此说来，拆毁铁路不过是抵抗侵略者迫不得已的措施。实际情况怎样？……‘二十九夜(5月27日)先闻涿州至琉璃河一带被拳匪将铁路焚毁，今早由琉璃河至长辛店一百余里沿途铁道车站桥梁并局所洋房，均有拳匪蜂起焚烧’……‘刻下电线又阻……至长辛店线阻，由琉璃河至涿州线，被匪徒砍断，所有电均被阻滞。’他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视，而不是为了抵抗侵略者不得不采取的应急行动。同时，这类行动波及各地，不是局部性的偶发现象。也就是说，这是蓄意破坏财产的罪行，而不是某些史家说的抵抗侵略者的功勋。从时间看，西
摩尔军从出发到被迫撤回天津是6月10日至26日之间的事，而在此之前拆毁铁路、电线，焚烧车站、抢掠财产的急报，已纷至沓来。义和团烧杀抢掠、敌视和肆意摧毁现代文明在前，八国联军进军在后，这个次序是历史事实，无法也不应修改。”
——袁伟时《现代化与中国的历史教科书问题》
(1)依据材料一，概括袁伟时的观点。(3分)
材料二
5月16日：直隶练军分统杨福同率马队八十余名由天津乘火车赶往涞水(捕杀团民)。
5月17日：杨福同抓捕、杀死团民多人。天津镇总兵罗荣光派营官李瑞带步队四百名由塘沽乘火车开赴高碑店。
5月22日：附近义和团纷纷前往涞水助战。义和团采用围点打援的办法，伏击杨福同，将其杀死。
5月26日：一些团民打算从高碑店乘坐火车去涿州，在买票时与铁路员工发生不快，怒而将高碑店铁路拆毁，并拔去电杆。
5月27日：大批义和团占领涿州，并开始拆毁卢保铁路高碑店－涿州－琉璃河－长辛店－卢沟桥一线及沿线设施，一直持续到6月上旬。(子乔按：这是运动开始以来，义和团第一次大规模拆毁铁路)
——天涯社区“煮酒论史”：子乔《矫枉岂能
过正——义和团运动史实述评》
(2)比较材料一、二，指出材料二与材料一的主要不同是什么？(2分)
材料三五月九日(6月5日)，“高碑店兵(编者注：清兵)拳开仗，拳死数十人。大沟等村拳闻之，急欲赴高碑助战，而白沟拳欲拆
北河铁桥以阻运兵。定兴拳因与官绅约，不拆路，力阻之，甚至叩头，白沟拳不允，竟烧桥。”
——(清)艾声(时任定兴县官员)《拳匪纪略》注：1900年5月28日，公使团议定调兵来京。6月10日西摩尔率联军从天津由铁路进犯北京。中途被清军和义和团击败，逃回天津。7月八国联军攻陷天津。8月4日，八国联军两万人进犯北京。8月14日北京陷落，慈禧太后携光绪皇帝出逃。
(3)结合所学与注解，你能从材料三获得哪些信息？(3分)
材料四(6月底)，“拳匪谬称奉旨，妖氛遍地；凡铁路官募工役，概谓之‘二毛’，欲尽除之。铁路人人自危，皆错愕不知所为。或献计曰：‘莫如迎师立厂，拳匪顾念同类，或可免意外之虞。’观察不得已从之，立厂于西关永宁寺，迎师教练，诫毋焚杀。铁路诸色人等尽入其中。由是人心始定，拳匪与工役耦居无猜，附省二百余里铁路得以无恙。然匪首持权搜杀教民，与他厂无异，观察不敢禁也。”
——(清)刘春堂：《畿南济变纪略》，载《义和团史料》
上册，中国社会科学出版社
(4)简要指出材料四的主要意思。(2分)结合上述材料，谈谈你对义和团拆毁铁路行为的认识。(4分)
【答案】(1)完全否认义和团拆毁铁路、砍断电线等是抵抗侵略者的正义行为；认为义和团敌视摧毁现代文明；义和团摧毁现代文明的行为引发了八国联军侵华战争。(3分)
(2)材料二认为义和团拆毁铁路等主要是为了防止清政府通过铁路调兵镇压义和团；材料二说明义和团拆毁铁路、砍断电线与敌视西方文明无关。(2分)
(3)八国联军侵华战争爆发后，清政府仍在镇压义和团；义和团
焚毁北河铁桥是为了阻止清军调动；义和团组织松散，各地拳民各自为政；当时有一部分义和团还是比较理智的，而且颇守信用；某些地方官绅与义和团的关系很微妙。(3分，任答三点即可的满分)
(4)八国联军侵华战争期间，铁路官员采取灵活策略，支持义和团，故义和团就不拆毁铁路，并能与“洋务人员”即“二毛子”和睦相处。(2分)
认识：义和团敌视的主要不是现代文明本身，而是被敌人用作侵略工具、镇压工具或具有侵略背景的具体事物。同一事物，如为敌人所用则摧毁之，如对自己有利则使用之。当然，其中也有很强烈的对洋人的报复情绪，因为列强在修筑铁路时严重侵害了沿线居民的利益。(4分)
28．(12分)(2012·唐山)阅读材料，回答问题。
材料关于辛亥革命资产阶级革命性质的观点中，台湾学者张玉法提出的“全民革命论”无疑影响最大，成果最丰，其主要理由如：资产阶级力量小，所占人口比例小，真正意义上的资产阶级尚未形成。章开沅先生坚持“资产阶级革命说”，章先生旁征博引，逐条反驳了“全民革命论”。其主要理由如：资产阶级力量弱小，但有了新发展(汉冶萍公司)，活动中心(张园)，活动组织(商会)，并形成独立力量(拒俄运动——收回矿权——请愿——保路风潮)，因此，资产阶级具备了领导革命的能力此外，还有一些颇有价值的新观点。如龚书锋认为，辛亥革命不仅是政治革命，同时也是一次文化革命，一次资产阶级新文化反对封建旧文化的革命。朱格指出，辛亥革命实质是由国内被排挤的汉族统治阶级和在其领导下的人民群众所进行的以推翻居统治地位的满族统治阶级为主要目的的一次国民民族革命运动。
——摘编自杨开树《从百家争鸣到求同
存异——辛亥革命的性质述论》评论材料中关于辛亥革命的观点。(12分)
(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。)
【答案】略
29．(12分)(2012·武汉)阅读下列材料，回答问题。
材料一1918年10月5日，(邵飘萍)办起了北京的又一张新报纸——《京报》。……阐明了《京报》的使命：“时局纷乱极点，乃国民毫无实力之故。……必从政治教育入手，……必使政府听于正当民意之前，是即本报所为作也。”
——蔡晓滨《中国报人》材料二1919年5月1日，中国外交在巴黎和社会上完全失败的消息传来时，邵飘萍通过两次重要集会，为激发五四运动起了至关重要的作用。……在晚会上，邵飘萍以其自由民主主义者的心情作了沉痛激昂的报告，整个礼堂里响起一片呜咽声。有的同学捶胸跺足，有的同学大声号啕。……五四运动爆发后，邵飘萍《京报》上编发大篇幅报道，更连续发表评论，敦促当局释放学生，呼吁学生坚持到底，希望工商实业界奋起对外，直到五四运动取得胜利。
——《金华日报》2011年5月10日
《邵飘萍：“一代报人”的教亡图存》材料三邵飘萍经历五四运动……之后，秘密加入中国共产党。1924年国共合作形成后，北京政府开始在北方逮捕革命党人，北京各报对国民党、共产党和共产国际消息都不敢再作报道，《京报》仍在发表“莫斯科特约通讯”，成为北京唯一公开宣传革命、传播马列的重要阵地。
——摘编自胡星寿《身世飘摇雨打萍》
(1)据材料二指出，邵飘萍是如何实践《京报》“必使政府听命于正当民意之前，是即本报所为作也”的使命。材料中的邵飘萍在五四运动中起到了怎样的作用？(6分)
(2)综合上述材料并结合所学知识，概括指出邵飘萍在五四运动前后政治取向的变化，(2分)并指出推动这种变化发生的主要原因。(4分)
【答案】(1)实践：在《京报》上编发相关的报道与评论，表达“释放被捕学生”“惩办卖国贼”“拒绝在和约上签字”等民意，促成了北洋当局让步。(4分)
作用：对五四运动的发起与胜利起了重要的推动作用。(2分)
(2)变化：从自由民主主义者(激进民主主义者)转变成马克思主义者(中国共产党人)。(2分)
原因：五四运动的影响；西方列强与苏俄对当时中国的不同态度；马克思主义在中国的传播；邵飘萍个人的救国探索。(4分)
高二岳麓版历史必修三知识点总结 历史的学习也是需要积累以及背诵的。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于高二岳麓版历史必修三知识点总结，希望可以帮助到大家！ 必修三第一单元中国古代思想宝库孔子： 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A. “仁”; B. “礼”;C. “为政以德” ②哲学观点：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”(影响最深远，打破官教限制) ；“因材施教”；“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①当时为受到重视，所倡导的儒家思想体系被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 保守的一面：主张按照周礼的制度达到名正言顺，贵贱
有“序”，承认等级制度也阶级压迫。 4、反映了春秋晚期诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏。 5、孔子的政治主张对现在有何现实意义：对今天的政治文明的建设、对国家和社会的管理有着重要意义。 老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A. “道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。摒除了天命的绝对权威。 B. 辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化。 ②政治学说：“无为而治”，“无事取天下”。 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。 ②对中国文化产生了深远的影响。 百家争鸣的历史背景： 1、生产力发展和社会大变革(时局动荡造成思想和言论的空前自由)。 2、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才，各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。 3、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竞相礼贤下士、招揽人才。
高中历史岳麓版必修三期末考试试题 第Ⅰ卷选择题部分 一、选择题（共25小题，每题2分，共50分） 1.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 ①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“已所不欲，勿施于人”④“有教无类” A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④ 2.下列对老子哲学中“道”的理解，不正确的是 A.万物的本原 B.抽象的概念 C.具体的物质 D.无为的自然本体 3百家争鸣的意义是 ①对后世文化学术的发展产生极大的影响②孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则③构造了中华民族传统文化的基本精神④在百家争鸣的过程中，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 4.关于董仲舒的新儒学，下列叙述不正确的是 A.不同于先秦儒学，融合了阴阳、黄老及法家思想 B.主张“天人感应”、“君权神授” C.主张“绝圣弃智”、“积极无为” D.一定程度上限制了君主权力过度膨胀 5. 宋代理学的形成是由于 A.道教思想融入理学 B.佛教思想融入理学 C.儒家的伦理道德观出现本质变化 D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 6.对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是
A.植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力 B.对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪 C.是带有早期启蒙性质的进步思潮，具有解放思想的历史进步性 D.占据官方统治思想地位 7. 有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”的到来产生了重大影响的中国科技成就是 A．地动仪B．造纸术C．雕版印刷术 D．罗盘针 8.我国古代科学技术的主要特点是 A．政府是科学研究的主要组织者B．实用技术发达 C．普遍重视科学实验 D．形成了完整的理论体系 9. 下面叙述的是我国古代一项科技发明：“一版印刷，一版已布字。”这一技术是 A.雕版印刷术 B.活字印刷术 C.火药技术 D.指南针 10. 源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一，汉字书写是中华民族的艺术瑰宝，下列属于“正楷”的基本特点的一项是 A.笔画详备，结构形体严整，具有实用价值 B.笔画简约，线条流畅纵情，具有极高审美价值 C.规矩和放纵并存，审美价值和实用价值兼具 D.注意写意传神，追求“得意忘形” 11. 在创作上强调个性表现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术于一体，集中体现出画家多方面文化素养的是 A．人物画B．山水画C．花鸟画D．文人画 12. 中国古典文学领域群星灿烂，成就辉煌，不同时期的文学形式都具有鲜明的时代特征。其中 ①《离骚》奠定了中国文学现实主义传统的基础②西汉的赋反映了当时社会物质生活和精神生活的丰富多彩③唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期④明清小说反映了广大农民的文化心理需求 A. ①②③④ B. ②③④ C. ②③ D.③
【最新整理，下载后即可编辑】 岳麓版高中历史必修三第三单元练习题 一、单项选择题 1．（2009高考海南单科）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德 肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这 就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽 的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明， 布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C.社会契约的理念 D.天赋人权的 思想 2．（2009高考海南单科）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美 国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说 的“最大胆学说”的提出者是 A．孟德斯鸠B．狄德罗C．洛克 D．伏尔泰 3.（2009高考四川文综）哥白尼日心说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一 场“革命”。这是因为它 A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度 B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法
C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向 D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成4．（2009高考广东单科）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现 了古希腊的 A．民主思想B．无神论思想 C．科学思想D．人文主义思想5. （2009高考广东单科）18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有 理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想 A．促成欧洲宗教改革运动的兴起B．旨在消除教会在北美殖民地的影响 C．借上帝的神权压制人文主义思想D．有助于激发北美人民反抗殖民统治 6．（2009高考广东文科基础）对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 A．康德B．伏尔泰C．卢梭D．孟德斯鸠 7．(2009高考江苏单科)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 A．崇尚理性和科学的结合B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会D．设计了未来理想的社会制度 8．（2009福建文综高考）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教， 根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是
岳麓版高中历史必修一到必修三知识点归纳 古代史（包括中国古代史和世界古代史） 政治:西周分封制、宗法制商鞅变法秦朝中央集权制度的建立(郡县制、三公九卿) 汉朝中央集权制的发展/加强(郡国并行、汉武帝的中外朝制度、推恩令、察举制、东汉纸的发明) 魏晋南北朝(九品中正制、孝文帝改革) 隋唐(科举制、三省六部制、唐后期的藩镇割据、火药应用于军事) 宋朝(二府三司制、设判官、地方割据矛盾的基本解决) 元朝(一省制、行省制) 明朝(废丞相、设内阁、海禁) 清朝(设南书房、军机处闭关锁国清末鸦片战争及封建制度的衰落) 经济:上古时期(养蚕缫丝、陶瓷) 西周(工商食官、井田制) 春秋战国( 小农经济的出现、牛耕的运用、私营手工业的出现、铁器的使用、重农抑商) 汉朝( 小农经济的初步发展、土地兼并的加剧、租佃关系的出现、东汉青瓷的出现) 魏晋南北朝(白瓷的出现、经济重心的开始南移) 隋唐(唐朝曲辕犁、经济重心的继续南移、陶瓷业的发展、坊市制、对外经济的发展) 宋朝(经济重心的完全南移、小农经济的成熟、交子的出现、商业的发展、打破坊市制、制瓷业的发展、土地兼并日益严重) 元朝(彩瓷的出现、黄道婆脚踏三锭纺车) 明朝(粉彩、麻的广泛运用、土地兼并的激烈发展) 清朝(鸦片战争钱前的经济发展) 文化:百家争鸣秦朝的法家思想西汉独尊儒术魏晋南北朝时期的佛教道教对儒家的冲击隋唐时三教合一思想两宋理学的创立及发展(二程、朱熹、陆九渊的心学) 明朝(理学占统治地位明末三大思想家的思想发展李贽的异端思想) 医学(黄帝内经伤寒杂病论本草纲目医圣张仲景) 书法(相关朝代的书写主体书法名家书圣王羲之草圣张旭) 绘画(帛画魏晋南北朝时期文人画的出现顾恺之画圣吴道子宋朝文人山水画的出现及代表画家马夏的残山剩水明末的八大三人的奇特画风) 诗经与离骚汉赋唐诗宋词元曲明清小说 政治上:主要是古希腊的梭伦改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革（即古希腊的民主制度及其演进过程）；古罗马的三个历史时期（王政时期、共和国时期和帝国时期）及其代表性法律文献； 经济上:了解古罗马、古希腊的工商业发达以及海商业繁荣； 思想文化上:认识古希腊哲学家的哲学成就（泰勒斯的水是万物的起源、智者学派中早期的人文主义精神、苏格拉底的道德与知识的联系和认识你自己以及亚里士多德的逻辑学和其对哲学的发展 近代史（包括中国近代史和世界近代史） 由于中国近代史与中国当代史的具体分界线争论不休，我这里就采用课本的观点，即以1919年五四运动的爆发为我国近代史和当代史的分界线。其中，1917年俄国十月革命是世界近代史和现代史的分界线。 政治上:了解鸦片战争、中日甲午战争和八国联军侵华战争的具体时间，过程和战后所签订的不平等条约的内容以及对中国社会影响和主权的破坏，知道太平天国运动的发展（记忆太平天国运动的主要时间点和《天朝田亩制度》、《资政新篇》的颁布及其主要内容和地位，最后是太平天国运动的总体影响)，了解辛亥革命的具体时间和过程以及中国同盟会的成立、
岳麓版高中历史必修三知识点岳麓版高中历史必修三知识点 19世纪以来的文学艺术 一、文学的主要成就 1、19世纪的文学 (2)现实主义文学：反映社会现实。代表作有：法国巴尔扎克《人间喜剧》(社会百科全书)，列夫·托尔斯泰(俄国革命的镜子)《安娜·卡列尼娜》等。2、20世纪文学 (1)西方文学：法国罗曼·罗兰《约翰·克里斯托夫》，美国海明威《老人与海》等。 (2)苏联文学：“无产阶级艺术最伟大的代表者”高尔基所著的《母亲》是“一本非常及时的书”。 二、有代表性的美术作品 (1)浪漫主义：法国德拉克洛瓦的.《自由引导人民》，反映了1830年法国的七月革命。 (2)现实主义：俄国列宾《伏尔加河上的纤夫》 (3)印象主义：法国莫奈《日出·印象》， 荷兰“扑向太阳的画家”凡高是“现代绘画之父”，绘有《向日葵》。 (4)现代主义：西班牙画家毕加索《格尔尼卡》反映了法西斯德国对西班牙的侵略。 三、影视艺术的产生与发展
1、电影的出现：19世纪末法国卢米埃尔兄弟发明。 2、电视的发明与发展：20世纪20年代电视在英国出现;后来出 现彩色电视机和卫星传播节目。 一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因： (1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和 要求，提出自己的主张。 (2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会 上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些 学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 (3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 2、评价： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名 的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称 “至圣”。 2、早期儒学： (2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔 子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷 次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
高中历史必修三知识点总结岳麓版 1希腊(自然哲学→社会领域→人) 1、公元前7世纪，最早的哲学诞生 2、第一位自然哲学家“西方哲学之父”泰勒斯：创立了朴素的 唯物主义世界观。 意义：人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。 3、公元前5世纪： 背景：民主政治发达，商业发展，思想活跃。 智者学派：提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。构成古希腊人文精神的基本内涵。 代表人物：普罗塔哥拉。强调人的主题意义，否认神或命运，树立了人的尊严;但过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共同性。 4、苏格拉底：认识人自己;强调知识的作用;最高的知识“善” 开创希腊哲学的新方向。 区别智者学派和苏格拉底对知识的看法：“智”强调实际功 用;“苏”强调作用;但都强调知识，否定权威。 5、亚里士多德：真理高于一切;自然界是客观真实的存在;创立 逻辑学;哲学真正成为一门独立的学科，希腊哲学的理性精神发展到 顶峰。 2文艺复兴 【14世纪出现→15世纪传到欧洲(全盛时期)→17世纪结束) 1、背景： (经济)意大利出现资本主义萌芽;地中海工商业发达;
(政治)政治分裂使学术环境相对宽松; (思想)教会的精神阻碍; (阶级)正在形成的新兴资产阶级; (社会因素)黑死病; (文化)文学艺术人才辈出;丰富的文化遗产; 2、性质：新兴资产阶级文化运动 核心：人文主义(核心内容：提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福) 3、文艺复兴前三杰：薄伽丘《十日谈》;但丁《神曲》;“人文主义之父”彼特拉克 4、全盛期：达芬奇《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》;米开朗琪罗《大卫》;拉斐尔《西斯廷圣母》 5、16世纪：(英国)莎士比亚39部戏剧，代表文艺复兴时期文学最高成就 6、影响： ①打破中世纪神学的束缚，解放人的思想; ②适应资本主义的需要; ③为启蒙运动奠定了思想基础; ④反封建教会，促成宗教改革出现; ⑤为近代自然科学的产生和发展清除思想阻碍。 3宗教改革 1、背景： (政治)天主教的腐败堕落，剥削人民;德国长期分裂 (思想)文艺复兴解放了人们的思想，人文主义思想活跃;
第一单元中国古代的科学技术 第一课孔子与老子 一、孔子（春秋儒家学派创始人） 1、思想内容： （1）政治： A、（核心）仁（仁者爱人）→“恕”→己所不欲勿施于人 B、（核心）礼（克己复礼）→“正名”→君君、臣臣、父父、子子 C、为政以德 （2）哲学（鬼神观）：敬鬼神而远之（体现出孔子着重解决人与人之间的关系） （3）教育：有教无类、因材施教、学思结合、当仁不让于师 2、评价： （1）在当时，孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视 （2）对后世，汉代大一统之后经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。其博大精深的文化品格具有世界性影响。 二、老子（春秋道家学派创始人） 1、思想内容： （1）哲学： A、“道”是天地万物的本原。 B、“天法道，道法自然”（体现出老子着重解决人与自然之间的关系） C、辩证法思想（老子思想的精华） （2）政治：无为而治 （老子消极思想还包括小国寡民和愚民政策） 2、评价： （1）老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。他的思想体系博大精深。 （2）道家学派对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 第二课战国时期的百家争鸣 一、百家争鸣的背景： 1、经济：（为百家争鸣提供了物质基础） （1）、铁器、牛耕的应用，生产力提高 （2）、井田制瓦解；封建土地私有制形成，封建经济发展。 2、政治： （1）、周王室衰微，宗法分封制开始瓦解到崩溃 （2）、诸侯争霸、兼并战争中出现统一趋势 （3）、封建地主阶级兴起，要求政治经济权力； （4）、各国争相改革以达到富国强兵的目的。 3、思想：礼崩乐坏，私学兴起、重视人才、士阶层兴起。
岳麓版高中历史教材必修二 第二单元工业文明的崛起和对中国的冲击第12课新潮冲击下的社会生活 说课稿 辽宁省大连二十三中学 霍玉侠
各位评委、各位老师： 大家好！我是来自大连二十三中学的霍玉侠。今天我说课的题目是《新潮冲击下的社会生活》 ，我说课的思路如大屏幕所示。 ●说教学理念： 新课程理念认为：历史课程要坚持基础性、时代性，应密切与现实生活和社会发展的联系，关注学生生活，关注学生全面发展。这就要求历史教师要更新教学理念，即：转变教学方式，灵活运用多样化的教学手段和方法，为学生自主学习创造必要的前提。 ●说课标： 对于本课，课标要求是：了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素；以我国近代报刊、电影为例，说明大众传播媒体的发展给人们生活方式带来的巨大变化。根据课标要求，学生应该能讲述近代社会生活变迁的基本史实，理解掌握导致社会生活变迁的主要因素，并形成一定的认识。 ●说学情 经过在高一上学期的学习，高一学生对于历史事物具备了一定的理解能力、分析能力、概括能力和比较能力，同时也具备了一定的自觉性、独立性和创造性。因此，对于他们除了仍然要加强以上这些能力，更重要的是要培养学生自主学习、合作学习和探究学习的能力。 ●说教材 一、教材地位： 《新潮冲击下的社会生活》是岳麓版高中历史教材必修二第二单元《工业文明的崛起和对中国的冲击》中的第12课，本单元的前5课是以经济近代化为主线，介绍了西方工业文明的崛起和近代中国经济的发展变化。而近代社会生活的变迁则是西方工业文明冲击和近代中国经济发展变化的结果，是中国近代化的一个重要方面。学习本课有助于学生全面把握中国的近代化进程，深化对已学知识的理解，拓展思维，掌握相关的学习方法，提高历史学习能力，为以后的历史学习奠定基础。二、教学目标的确定 以新课程理念为指导，依据课标、教材和学情，确定以下教学目标（如大屏幕所示）：（一）知识与能力：学生通过搜集、整理相关资料和阅读、分析教材，了解近代人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素，深化对中国近代化进程的认识，提高学生搜集和整理资料的能力和运用相关史料分析问题、解决问题的能力，进一步培养学生
岳麓版新课标历史必修三第十一课梨园春秋
1. 产生背景：原始时代，以可怕的形象来驱逐恶魔，形成了一种巫术仪式一一“傩” 2. 傩的发展：先秦汉唐祭祀中傩仪 3. 傩仪与戏剧起源的关系：服饰绚丽，载歌载舞，蕴涵古代戏曲的萌芽。
%1知识分子地位低下 在儒家思想占统治地位的封建社会中，诗文被认为是正统的艺术，而戏曲则被视为旁门左道。故元代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为之，不受文人们重视，因此也很难产生高品位的作品。到元代这种情况发生了变化，涌现出许多著名的剧作家和高品位的戏曲作品。使元曲成为与唐诗、宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。为什么许多元代的文人纷纷将一腔才情宣泄在戏曲创作之中？元代知识分子的地位很低，蒙古灭金后，停止科举考试将近80年，文人入仕的机会相对地说要少多了，学而优则仕的愿望难以实现，就只好把一腔热情付诸笔端。元朝把人分十等，一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐，知识分子的地位仅高于乞丐，被打入了社会的底层，使他们有机会接触下层社会的群众，有机会了解底层群众的生活和情感，体会底层人民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博的学识，推动了元杂剧的文学艺术水平，使之逐渐演变为一种成
第10课梨园春秋 -、戏剧起源和发展原始时代的傩仪（萌芽）宫廷宴乐，杂技百戏（元 素）梨园（教练场所）瓦舍（娱乐场所）宋代南 戏（完备形式）元杂剧表演形式和特点 1优化设计 2预习新课 作业 布置 三、总结： 对于戏曲艺术，我们当代人的态度大多是淡漠，排斥，不愿触碰；可是只要我们用心地了解了它接触了它，就不能为他强大的艺术魅力所感动；不仅是戏曲艺术，中国的诗歌、书法、绘画等所有这些从中国人灵魂里，骨髓里提炼和沉淀下来的中国传统文化，都是极其宝贵极其华丽的。可遗憾的是，我们当今的社会当今的国民对她却那样淡漠甚至嘲讽。所以这就更增重了我们这些人肩头的任务，我们文科人，理应为往圣继绝学，在这样的环境下，更应该不负这样的使命，我们应该更多地了解传统文化，弘扬传统文化，用我们的一点力量，让更多的人认识我们美丽的文化，我们可爱的中国。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 岳麓版高中历史必修三期末试题及答案 高中必修三的历史期末考很快就要来临了，不少学生发现，历史课本内容 复习得挺不错的，但是做题却不高分，怎么办?那就多做几份历史试题吧，提高自己的解题能力。下面是小编为大家整理的历史必修三期末试题及答案，希望 对大家有用! 历史必修三期末试题 一、选择题(50分) 1.“当官不与民做主，不如回家卖红薯。”下列各家思想最能体现这种意 识的是 A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 2.董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：①反映了“天人感应”的思想②意图是规劝皇帝要行仁政③带有浓厚迷信思想④为维护君主的统治服务 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 3.“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是 A.存天理，灭人欲 B.格物致知 C.致良知 D.发明本心 4.某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。。”他所反对的是 A.民主共和制 B.中央集权制 C.专制主义制度 D. 君主立宪制 5. 要了解中国古代的混合选种法，可参阅的资料有 ①《氾胜之书》② 《齐民要术》③《周髀算经》④ 《黄帝内经》 A ①④ B ②③ C ①② D ③④
6.《诗经》中有一首诗写道：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”下列各项，正确表达了以上诗句的含义是 A.描绘西周初年国家统一的盛况 B.反映了西周时期的土地国有制 C.表现了春秋时期霸主的赫赫权势 D.歌颂了秦始皇统一天下的伟业 7.中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲求“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，也是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下“意境”的表述不正确的是 A. 明朝的五彩瓷，图案内容丰富，“画必有意，意必吉祥” B. 宋代风俗画强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣 C. 中国书法注重表现精神面貌，力求传神，以形写神 D. 白居易的诗针砭时弊，韵味绵长 8.右侧是份售书广告，其中有可能在洋务运动中成为畅销书的是 A.①⑤ B. ②④ C.③⑤ D.①③ 9.19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救?当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是： A.师夷长技以制夷 B.中学为体，西学为用 C.穷则变，变则通，通则久 D.星星之火，可以燎原 10.“北方吹来十月的风，惊醒我们苦兄弟。”与这句话直接有关的信息是 A.五四爱国运动 B.马克思主义在中国的传播 C.毛泽东思想诞生 D.中国共产党诞生 11.“中国文武制度迥异外洋獉狉(草木丛杂，野兽出没)之俗……必谓转危为安，转弱为强之道，全由于仿习机器……庶几取外人知长技，以成中国之长技，不致见绌于相形，斯可有备无患。”以上最有可能是谁的观点 A. 林则徐 B. 李鸿章 C. 梁启超 D. 陈独秀
高二历史期末测试卷 第Ⅰ卷（选择题，共52分） 一、选择题（每题只有一个选项符合题意。每小题2分，共52分） 1．?国弱民强，民强国弱。故有道之君，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏?。上述言论体现的是 A．君民对立、加强统治的法家思想B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 C．消除等级、主张兼爱的墨家思想D．憎恶权术、无为而治的道家思想2．董仲舒认为：?（人）性比于禾，善比于谷，米出禾中，而禾未可全为米也。善出性中，而性未可全为善也。……天生民性有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。?对这一言论最准确的理解是 A．在荀子人性论的基础上创立?天人合一?思想 B．在孟子人性论的基础上创立?君权神授?思想 C．与程朱理学的?存天理，灭人欲?的主张如出一辙 D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位 3．苏轼认为?书必有神、气、骨、肉，五者阙一，不成为书也?，强调书法的精神气度。 苏轼的书法主张从侧面反映了当时 A．汉族和少数民族的矛盾尖锐B．理学思想的影响 C．书法艺术以进入自觉阶段D．反封建意识的出现 4．明末清初思想家王夫之说：?粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。?材料表明王夫之主张 A．发挥市场作用促进商品流通B．实行农商并举的经济政策 C．加强政府调控以平抑粮食价格D．征收工商税以减轻农民负担 5．钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：?它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。?由此可见理学 A．排斥儒学以外的一切思想B．博大精深但有一定封闭性 C．概括了世间所有自然规律D．内容丰富、探索世界本源 6．儒家?尊王??忠君?思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是 A．孔子提出仁者爱人，贵贱有序B．荀子主张君舟民水，礼法并用 C．董仲舒倡行独尊儒术，天下一统D．朱熹主张格物致知，反躬践实 7．希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人 A．长期的海外贸易B．繁荣的商品经济 C．丰富的人文精神D．成熟的民主制度 8．继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化的东西，建立起地跨欧、亚、非洲的大帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的?俘虏?是指 A．商业征服B．财富侵蚀C．宗教皈依 D．文化同化9．赫·乔·韦尔斯认为：?他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他们不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。?由此可见宗教改革从本质上说是 A．反封建的政治斗争 B 反教皇的宗教斗争 C 反君主的民主革命D．反宗教的民族革命 10．欧洲启蒙思想家大都认为：国家是?必不可少的恶?，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此他们都主张 A．建立有效机制，实现权力制衡 B 推翻君主制，建立共和制 C 取消国家机构，实现公民自治D．消灭私有制，实现社会平等 11．历史学家陈寅恪指出：?华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。?下列史实可以佐证这一观点的是 ①完善科举程序②创立行省制度③强化文化政治④世俗文学兴起 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 12．据史载，元代前期，?九儒十丐?，文人纷纷将才情宣泄在戏剧创作中，促进了元杂剧的昌盛；元后期，科举考试恢复，文人对杂剧投入减少，加之表演模式呆板僵化，元杂剧由巅峰状态衰落下来。由此我们获得的启示是 ①戏曲是随着封建王朝的兴衰而兴衰的②戏曲的兴衰与政府的政策直接相关 ③新戏曲的发展直接导致了旧戏曲的衰落④博采众长、不断创新是戏曲兴盛的根本 A．①②③B．②③④C．②④D．③④ 13．城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远影响。能体现这一观点的是A．汉赋在武帝时期走向创作全盛时期 B．唐田园派诗追求人与自然和谐相处C．南宋辛弃疾的词慷慨激昂沉郁悲凉 D．明清时期涌现出了一大批世情小说14．19世纪初，英国兴起抵制教会的?新大学运动?，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。进入20世纪，甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。这种现象出现的主要原因是 A．民族国家的进一步巩固B．近代科技和工业化的扩展 C．教育世俗化的不断发展D．宗教改革运动的深入发展 15．近代工业革命的主要动力之一是技术的创新。在18世纪的工业革命中，英国工业的技术创新产生的原因是 A．科学理论直接应用于生产带来技术创新 B启蒙运动传播的科学知识转变成生产技术
岳麓版高二历史必修三知识点 【篇一】 （一）理学兴起的社会背景： 1、(危机出现)魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。 2、魏晋南北朝以来，到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相渗透。 3、(重新光大)儒学志士吸收佛、道思想，探讨匡时济世的新儒学体系。 4、宋代重文，学术氛围活跃。 （二）宋明理学： 1、程朱理学(开创：程颢、程颐;集大成者：朱熹《四书章句集注》) (1)内容：“理”或“天理”为核心的观念体系。从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。 ①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。 ②把握“理”的方法“格物致知”。 ③存天理，灭人欲。 (2)历史地位： ①南宋后逐渐发展成官方哲学。 ②明初确立在思想界的统治地位。 ③流传到外国，影响深远。 2、陆王心学 (1)内容：
南宋，陆九渊： ①“心即理也” ②通过“发明本心”以求理(进行内心反省) 明中期，王阳明： ①“致良知”，内心反省，克服私欲 ②知行合一 (2)历史地位：重视个体的主动作用，反对束缚，具有一定的思想解放作用。 3、宋明理学的评价： 消极：压抑人性，扼杀人生自然欲求。 积极：重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。 程朱理学与陆王心学的同异之处： 同： ①内容：都是儒学的表现形式;都继承了孔孟的”仁”“礼”思想;都认为世界本原是“理”，都强调社会秩序。 ②影响：有助于维护专制统治;压制、扼杀人们的自然欲求;对塑造中华民族的性格起 积极影响。 异： ①宇宙构成：理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的，是客观唯心主义观 点;心学则认为“心外无物”“心即理也”，是主观唯心主义观点。 ②道德主张：理学主张人应该以外在的天理为行为规范;心学则主张人应通过内心的 自省达到良知。 【篇二】 （一）汉初的黄老之学 1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要;吸取秦亡的教训。
岳麓版高中历史教材必修三教学建议 一、课标概说和整合 （一）课标概说 历史（Ⅲ） 历史（Ⅲ）着重反映人类社会思想文化和科学技术领域的发展进程及其重要内容，共有8个专题。 思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征。在这一过程中，不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同发展。了解中外思想文化发展进程中的重大事件、重要现象及相关人物，进一步从思想文化层面了解人类社会发展的基本特征，是高中历史学习的基本内容之一。 本模块的学习要点： 1．中国传统文化主流思想的演变 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 （2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。 （3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 （4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 2．古代中国的科学技术与文化 （1）概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。 （2）概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。 （3）知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。 （4）了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。 3．近代中国的思想解放潮流 （1）了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 （2）概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。 （3）简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。 4．20世纪以来中国重大思想理论成果 （1）了解孙中山三民主义的基本内容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用。 （2）概述毛泽东思想的主要内容，认识其对近现代中国的深远影响。 （3）概述邓小平理论的主要内容，认识其对建设中国特色社会主义的指导意义。
岳麓版高中历史必修三 《孔子与老子》教学设计 福建省泉州市南安侨光中学林小静 本专题课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣形成的重大意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。其中，本课的课标要求为：知道儒家和道家，了解孔子和老子两位思想家，了解儒家思想的形成。 教材分析：本课内容包括两部分，其一介绍孔子的主要思想主张及其地位；其二介绍老子的主要思想及其地位。层次分明，条理清楚。 学情分析：对于孔子和老子这两位思想家，学生在以往的学习稍有涉及，有所了解，但未必有深刻的体会。本课的学习将使学生温故知新，对这两位思想家的主张有较深的理解，领会中国传统文化的博大精深以及尝试着将书本知识运用于现实。 教学目标 知识与能力：知道孔子和老子，了解他们的主要思想，了解儒家和道家的形成，理解孔子和老子的思想在中国传统文化史上的地位。 过程与方法：通过对《论语》《道德经》摘录的阅读分析，知道孔子和老子的主要思想；通过模拟孔子问答，体会孔子的主张和价值；通过对崔英杰案的思考和1987年美国国情咨文引用老子话语的分析，领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。 情感态度价值观：认识儒家的社会责任感和道家的智慧并从中汲取营养；认识孔子和老子的思想的价值。 重点：知道孔子的主要思想；理解孔子思想的现实意义 难点：理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧之处及对现实的指导作用 教学方法：本课采用体验式学习方法，具体做法是：模拟孔子问答，理解孔子的主张；结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用，认识中国传统文化的价值；用谈话法了解老子思想，体会其智慧。 教学过程： （课前）展示本课相关图片，让学生提前进入学习氛围。 （导入）“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。” （新课学习） 一、孔子及其思想 （一）孔子的主要活动和历史地位 通过一组图片了解孔子的主要活动和历史地位。（孔庙、杏坛、牌坊、孔子塑像、周游列国图、讲学图等） 如果我们要了解孔子的思想，当读什么书？ （二）孔子的思想 教材对孔子的思想学说介绍了几个方面？ 情境体验：孔子问答（学生模拟孔子及其学生、国君对话） 1．思想体系的核心：“仁”和“礼” 模拟对话 樊迟问仁。子曰：“爱人。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“……夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。” “仁”的本质和基本内涵是什么？如何做到“仁”？孔子在什么背景下提出“仁”的学说？ “礼”的学说 模拟对话： 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
岳麓版高中历史必修三期末复习提纲 必修三复习提纲(1) 中国古代史 专题一：中国古代的思想 本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现 战国孟子荀子发展儒家思想 秦朝焚书坑儒 西汉“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位 魏晋南北朝儒学危机 唐宋后三教合一 宋明理学 明清对传统儒学的批判 一、孔子与老子 春秋（一）孔子 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德” ②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”(影响最深远，打破官教限制) “因材施教” “知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①当时为受到重视，所倡导的儒家思想体系被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 保守的一面：主张按照周礼的制度达到名正言顺，贵贱有“序”，承认等级制度也阶级压迫。 4.反映了春秋晚期诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏. 5.孔子的政治主张对现在有何现实意义：对今天的政治文明的建设、对国家和社会的管理有着重要意义。（“礼”的
观念，德治） 春秋（二）老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。摒除了天命的绝对权威。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； ②政治学说：“无为而治” ，“无事取天下” 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。 二、战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、(根本原因)生产力发展和社会大变革(时局动荡造成思想和言论的空前自由,) 2、(文化思想)私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才，各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争和相互斗争。 3、(政治)动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才 4、(经济)井田制瓦解 5、（阶级关系）士阶级与新兴地主阶级活跃 （二）儒家：孟子和荀子(*他们的学说根本上是为了维护君主统治) 战国1、孟子 ①孟子的思想核心:民本主义 A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义； ②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣” 战国2、荀子 ①荀子的思想： A“天行有常”、“制天命而用之” B、性恶论C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位 A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响 战国（三）墨家
岳麓版高中历史必修三《文化发展历程》第一单元第1课适合高二年级1课时 一、课标内容分析 1、新课标对本课的具体要求： （1）、了解孔子以及儒家思想的形成和重要意义 （2）、知道老子，认识道家思想的重要意义 2、分析新课标： 教材是国家课程方案和课标的主要载体，是学生在校学习的主要资源，但不是唯一的资源。因此，教师应创造性地使用教材，灵活地利用教材，使教材成为一种动态的、生成性的资源。在新课程改革中，教材是重要的教育因素。教师不是教教材，而是要用教材教。而学生可以把教材看成是可以自己学习的学材，即学习材料。这不仅是一个教学理念的转变问题，而且是一个教学实践的操作问题。新课标重视学生主动性的发挥，重视探究学习与合作学习，重视回归生活，重视生活实践能力的提高，重视人性养育。新课标强调教学的针对性、实效性、时代感、主动性，在教学设计中要充分体现这些变化与要求。 二、教材内容分析 （一）地位分析 本单元主要介绍中国传统主流思想的演变。孔子创立的儒家思想在中国历史文化中，处处呈现其永恒的价值与生命力，是中国传统文化的主流；老子创立的道家思想对中国哲学的发展有重要的意义。是本单元的重点。这一课具有引领本单元，乃至本册书的作用。而本课内容相对有一定的难度，如何让学生在刚学文科时就能接受文化史的部分内容，显得至关重要。 （二）结构分析：仁者的叮咛（孔子的思想）、智者的低语（老子的思想） （三）教学目标 1、知识技能目标：（是为了让学生学会） 识记： ①孔子的主要思想、一些名言及历史地位； ②老子的主要思想、一些名言及历史地位。 理解： ①孔子思想的核心部分和保守部分；孔子思想由当时不被重视到成为正统思想的转
韶关一中2012届高三历史笔记 必修三 一、中国古代思想 （一）儒家思想的发展演变 1、春秋战国时期——百家争鸣与产生发展 （1）背景 政治：周王室衰微，士阶层崛起，分封制崩溃大变革 经济：铁器牛耕使用，井田制瓦解百家争鸣 思想：私学兴起，文人群体壮大，百家争鸣 （2）内容 A、道家：老子——哲学思想：道；辩证法；政治思想：无为而治 庄子——齐物逍遥无所恃 天与人不相胜 B、墨家：墨子——“兼爱”、“非攻”；“尚力”、“尚贤”、“尚同“；“节用”、“节葬” C、法家：韩非子——法、术、势相结合；君主专制；中央集权；主张变法革新 D、儒家（先秦儒学）：孔子——核心：仁和礼；政治思想：德治；天道观：敬鬼神而远之；教育思想：教学对象；教学方法；学习方法 孟子——仁政，“民贵君轻”；性善论；义利观（先义后利） 荀子——“天行有常”，“制天命而用之”；性恶论；礼法并施；君舟民水 （3）影响 A、诸子百家在众多领域的思想成果，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。（如儒家、道家、法家） B、“百家争鸣”奠定了中国文化的基础，构造了中华民族文化的基本精神。 C、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动（性质），对当时与日后社会的发展作用巨大。 2、西汉时期：新儒学——确立正统思想 （1）背景 A、政治上：政治统一，社会相对稳定，发展大一统事业 B、经济上：封建经济发展 C、思想上：先秦儒学经过改造发展成新儒学； 黄老之学不适应现实需要_先秦儒学经过改造发展成新儒学； 黄老之学不适应现实需要-------内容；无为而治;地位：汉初的指导思想 （2）内容 新-------来源：以《公羊春秋》为基础，融合多种学派思想 内容：天人感应——基础 君权神授——君主统治的合理性；君主权力的有限性——仁政 三纲五常——伦理道德标准 适应了加强专制主义中央集权的需要 （3）措施 A、全面肯定新儒学思想 B、起用文学儒者数百人参与国家大政 C、兴办太学，使天下文士都学儒家经典
高中历史岳麓版必修三期末考试试题第Ⅰ卷选择题部分 一、选择题（共25小题，每题2分，共50分） 1.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 ①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“已所不欲，勿施于人”④“有教无类” A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④ 2.下列对老子哲学中“道”的理解，不正确的是 A.万物的本原 B.抽象的概念 C.具体的物质 D.无为的自然本体 3百家争鸣的意义是 ①对后世文化学术的发展产生极大的影响②孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则③构造了中华民族传统文化的基本精神④在百家争鸣的过程中，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 4.关于董仲舒的新儒学，下列叙述不正确的是 A.不同于先秦儒学，融合了阴阳、黄老及法家思想 B.主张“天人感应”、“君权神授” C.主张“绝圣弃智”、“积极无为” D.一定程度上限制了君主权力过度膨胀 5. 宋代理学的形成是由于 佛教思想融入理学 B. 道教思想融入理学A. C.儒家的伦理道德观出现本质变化 D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学 6.对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是 A.植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力 B.对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪 C.是带有早期启蒙性质的进步思潮，具有解放思想的历史进步性 D.占据官方统治思想地位 7. 有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”的到来产生了重大影响的中国科技成就是A．地动仪 B．造纸术 C．雕版印刷术 D．罗盘针 8.我国古代科学技术的主要特点是 A．政府是科学研究的主要组织者 B．实用技术发达 C．普遍重视科学实验 D．形成了完整的理论体系 9. 下面叙述的是我国古代一项科技发明：“一版印刷，一版已布字。”这一技术是 A.雕版印刷术 B.活字印刷术 C.火药技术 D.指南针 10. 源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一，汉字书写是中华民族的艺术瑰