《园冶》，中国古代造园专著，也是中国第一本园林艺术理论的专著。明末造园家计成著，崇祯四年（公元1631年）成稿，崇祯七年刊行。全书共3卷，附图235幅。主要内容为园说和兴造论两部分。其中园说又分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景10篇。该书首先阐述了作者造园的观点，次而详细地记述了作者造园的观点，次而详细地记述了如何相地、立基、铺地、掇山、选石，并绘制了两百余幅造墙、铺地、造门窗等的图案。书中既有实践的总结，也有他对园林艺术独创的见解和精辟的论述，并有园林建筑的插图二百三十五张。
《园冶》是计成将园林创作实践总结提高到理论的专著，全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体手法，反映了中国古代造园的成就，总结了造园经验，是一部研究古代园林的重要著作，为后世的园林建造提供了理论框架以及可供模仿的范本。同时，《园冶》采用以“骈四骊六”为其特征的骈体文，在文学上也有其一定的地位。
【《园冶》作者简介】
计成，字无否，江苏苏州吴江县人，生于明万历十年（公元1582年）。他不仅能以画意造园，而且也能诗善画，他主持建造了三处当时著名的园林—常州吴玄的东帝园、仪征汪士衡的嘉园和扬州郑元勋的影园。
【《园冶》主要内容和精髓】
《园冶》共三卷，第一卷卷首冠以《兴造论》和《园说》，是全书的纲领和立论所在，即造园的思想和原则。《兴造论》突出强调“因、借、体、宜”原则的重要性，《园说》阐明园林用地、景物设计与审美情趣。后有相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景十篇。在十篇的论述中，相地、立基、铺地、掇山、选石、借景篇是专门论述造园艺术的理论，也是全书的精华所在。特别是相地、掇山、借景更是该书精华的精华，而屋宇、装折、窗、墙垣则着重建筑艺术的具体论述。
《园冶》一书的精髓，可归纳为“虽由人作，宛自天开”，“巧于因借，精在体宜”两句话。这两句话的精神贯穿于全书。
〖虽由人作，宛自天开〗
“虽由人作，宛自天开”，说明造园所要达到的意境和艺术效果。计成处于封建社会的后期，所以在《园冶》中，属于封建士大夫阶层闲情逸趣的内容很多。如何将“幽”、“雅”、“闲”的意境营造出一种“天然之趣”，是园林设计者的技巧和修养的体现。以建筑、山水、花木为要素，取诗的意境作为治园依据，取山水画作为造园的蓝图，经过艺术剪裁，以达到虽经人工创造，又不露斧凿的痕迹。
例如在园林中叠山，就“最忌居中，更宜散漫”。亭子是园林中不可少的建筑，但“安亭有式，基立无凭”。建造在什么地方，如何建造，要
依周围的环境来决定，使之与周围的景色相协调，使环境显得更丰富自然。例如在厅堂前置山，“耸起高高三峰，排列于前”，那就是败笔。长廊是游览的路线，“宜曲宜长则胜”。要“随形而弯，依势而曲或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒无尽”。楼阁必须建在厅堂之后，可“立半山半水之间”，“下望上是楼，山半拟为平屋，更上一层，可穷千里目也”。
造园不是单纯地摹仿自然，再现原物，而是要求创作者真实地反映自然，又高于自然。尽可能做到使远近、高低、大小互相制约，达到有机的统一，要体现出大地的多姿。它有的似山林，有的似水乡，有的庭院深深，有的野味横溢，各具特色。如苏州拙政园，经过造园家的巧妙布置，这一带原来的一片洼地便形成了池水迂回环抱，似断似续，崖壑花木屋宇相互掩映、清澈幽曲的园林景色，真可谓“虽由人作，宛自天开”的佳作。
〖巧于因借，精在体宜〗
“巧于因借，精在体宜”是《园冶》一书中最为精辟的论断，亦是我国传统的造园原则和手段。“因”是讲园内，即如何利用园址的条件加以改造加工。《园冶》说：“因者，随基势高下，体形之端正，碍木删桠，泉流石注，互相借资；宜亭斯亭，宜榭斯谢，小妨偏径，顿置婉转，斯谓‘精而合宜’者也”。
而“借”则是指园内外的联系。《园冶》特别强调“借景”“为园林之最者”。“借者，园虽别内外，得景则无拘远近”，它的原则是“极目所至，俗则屏之，嘉则收之”，方法是布置适当的眺望点，使视线越出园垣，使园之景尽收眼底。如遇晴山耸翠的秀丽景色，古寺凌空的胜景，绿油油的田野之趣，都可通过借景的手法收入园中，为我所用。这样，造园者巧妙地因势布局，随机因借，就能做到得体合宜。
【《园说》部分内容简介】
《园说》是全书的总论，作者从造园艺术出发，就园林所要达到的意境做了描绘，其中最为精辟的莫过于“虽由人作，宛自天开”了。它是中国古代园林设计的一个纲，也是人们评价一个园林艺术作品的重要信条，两篇文字都不仅长，但言简意深。
第一篇《相地》列举山林、城市、村庄、郊野、宅旁、江湖等不同环境中的园林选址和景观设计要求。第二篇《立基》重点叙述各类园林建筑以及假山选址立基的艺术和技术要领。第三篇《屋宇》，分疏了各类建筑名称、功能以及梁深结构类型、变通方式后的图式。第四篇《装折》即装修，说屏门、天花、门窗隔扇等可折装木柞的式样与做法。第五篇《门窗》讲述园林建筑门窗多种外形轮廓与做法。
第六篇《墙垣》，揭明不同材质所构成不同类型墙垣及其施工要领。第七篇《铺地》概述各种材料铺装地面形成种种花纹图案。第八篇《掇山》，以大量篇幅陈述了园山、万山等八种假山以及石池、峰、峦、岩、洞、涧、
水、瀑布等堆砌方法、工程技术要领和艺术追求。第九篇《选石》，罗列了太湖石等十六种可供掇的山石产地及各种的石料的色泽、纹理、品质。第十篇《借景》以实例说明远借、邻借、仰借、俯借、应时而借的具体内容和要求。
【《园冶》全文】
园冶卷一
【兴造论】
世之兴造，专主鸠匠，独不闻三分匠、七分主人之谚乎？非主人也，能主之人也。古公输巧，陆云精艺，其人岂执斧斤者哉？若匠惟雕镂是巧，排架是精，一梁一柱，定不可移，俗以“无窍之人”呼之，其确也。故凡造作，必先相地立基，然后定其间进，量其广狭，随曲合方，是在主者，能妙于得体合宜，未可拘率。假如基地偏缺，邻嵌何必欲求其齐，其屋架何必拘三、五间，为进多少？半间一广，自然雅称，斯所谓“主人之七分”也。第园筑之主，犹须什九，而用匠什一，何也？
园林巧于“因”、“借”，精在“体”、“宜”，愈非匠作可为，亦非主人所能自主者，须求得人，当要节用。“因”者：随基势之高下，体形之端正，碍木删桠，泉流石注，互相借资；宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏径，顿置婉转，斯谓“精而合宜”者也。“借”者：园虽别内外，得景则无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌空，极目所至，俗则屏之，嘉则收之，不分町疃，尽为烟景，斯所谓“巧而得体”者也。体、宜、因、借，匪得其人，兼之惜费，则前工并弃，既有后起之输、云，何传于世？予亦恐浸失其源，聊绘式于后，为好事者公焉。
【园说】
凡结林园，无分村郭，地偏为胜，开林择剪蓬蒿；景到随机，在涧共修兰芷。径缘三益，业拟千秋，围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末。山楼凭远，纵目皆然；竹坞寻幽，醉心既是。轩楹高爽，窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之烂漫。梧阴匝地，槐荫当庭；插柳沿提，栽梅绕屋；结茅竹里，浚一派之长源；障锦山屏，列千寻之耸翠，虽由人作，宛自天开。刹宇隐环窗，彷佛片图小李；岩峦堆劈石，参差半壁大痴。萧寺可以卜邻，梵音到耳；远峰偏宜借景，秀色堪餐。紫气青霞，鹤声送来枕上；白苹红蓼，鸥盟同结矶边。看山上个篮舆，问水拖条枥杖；斜飞堞雉，横跨长虹；不羡摩诘辋川，何数季伦金谷。一湾仅于消夏，百亩岂为藏春；养鹿堪游，种鱼可捕。凉亭浮白，冰调竹树风生；暖阁偎红，雪煮炉铛涛沸。渴吻消尽，烦顿开除。夜雨芭蕉，似杂鲛人之泣泪；晓风杨柳，若翻蛮女之纤腰。移竹当窗，分梨为院；溶溶月色，瑟瑟风声；静扰一榻琴书，动涵半轮秋水，清气觉来几席，凡尘顿远襟怀；窗牖无拘，随宜合用；栏杆信画，因境而成。制式新番，裁除旧套；大观不足，小筑允宜。
〖一相地〗
园基不拘方向，地势自有高低；涉门成趣，得景随形，或傍山林，欲通河沼。探奇近郭，远来往之通衢；选胜落村，藉参差之深树。村庄眺野，城市便家。新筑易乎开基，只可栽杨移竹；旧园妙于翻造，自然古木繁花。如方如圆，似偏似曲；如长弯而环璧，似偏阔以铺云。高方欲就亭台，低凹可开池沼；卜筑贵从水面，立基先究源头，疏源之去由，察水之来历。临溪越地，虚阁堪支；夹巷借天，浮廊可度。倘嵌他人之胜，有一线相通，非为间绝，借景偏宜；若对邻氏之花，才几分消息；可以招呼，收春无尽。架桥通隔水，别馆堪图；聚石叠围墙，居山可拟。多年树木，碍筑檐垣；让一步可以立根，斫数桠不妨封顶。斯谓雕栋飞楹构易，荫槐挺玉成难。相地合宜，构园得体。
（一）、山林地
园地惟山林最胜，有高有凹，有曲有深，有峻而悬，有平而坦，自成天然之趣，不烦人事之工。入奥疏源，就低凿水，搜土开其穴麓，培山接以房廊。杂树参天，楼阁碍云霞而出没；繁花覆地，亭台突池沼而参差。绝涧安其梁，飞岩假其栈；闲闲即景，寂寂探春。好鸟要朋，群麋偕侣。槛逗几番花信，门湾一带溪流，竹里通幽，松寮隐僻，送涛声而郁郁，起鹤舞而翩翩。阶前自扫云，岭上谁锄月。千峦环翠，万壑流青。欲藉陶舆，何缘谢屐。
（二）、城市地
市井不可园也；如园之，必向幽偏可筑，邻虽近俗，门掩无哗。开径逶迤，竹木遥飞叠雉；临濠蜒蜿，柴荆横引长虹。院广堪梧，堤湾宜柳；别难成墅，兹易为林。架屋随基，浚水坚之石麓；安亭得景，莳花笑以春风。虚阁荫桐，清池涵月。洗出千家烟雨，移将四壁图书。素入镜中飞练，青来郭外环屏。芍药宜栏，蔷薇未架；不妨凭石，最厌编屏；未久重修；安垂不朽？片山多致，寸石生情；窗虚蕉影玲珑，岩曲松根盘礴。足征市隐，犹胜巢居，能为闹处寻幽，胡舍近方图远；得闲即诣，随兴携游。
（三）、村庄地
古之乐田园者，居于畎亩之中；今耽丘壑者，选村庄之胜，团团篱落，处处桑麻；凿水为濠，挑堤种柳；门楼知稼，廊庑连芸。约十亩之基，须开池者三，曲折有情，疏源正可；余七分之地，为垒土者四，高卑无论，栽竹相宜。堂虚绿野犹开，花隐重门若掩。掇石莫知山假，到桥若谓津通。桃李成蹊，楼台入画。围墙编棘，窦留山犬迎人；曲径绕篱，苔破家童扫叶。秋老蜂房未割，西成鹤廪先支。安闲莫管稻梁谋，沽酒不辞风雪路。归林得意，老圃有余。
（四）、郊野地
郊野择地，依乎平冈曲坞，叠陇乔林，水浚通源，桥横跨水，去城不数里，而往来可以任意，若为快也。谅地势之崎岖，得基局之大小；围知
版筑，构拟习池。开荒欲引长流，摘景全留杂树。搜根带水，理顽石而堪支；引蔓通津，缘飞梁而可度。风生寒峭，溪湾柳间栽桃；月隐清微，屋绕梅余种竹；似多幽趣，更入深情。两三间曲尽春藏，一二处堪为暑避。隔林鸠唤雨，断岸马嘶风。花落呼童，竹深留客。任看主人何必问，还要姓字不须题。须陈风月清音，休犯山林罪过。韵人安亵，俗笔偏涂。
（五）、傍宅地
宅傍与后有隙地可葺园，不第便于乐闲，斯谓护宅之佳境也。开池浚壑，理石挑山，设门有待来宾，留径可通尔室。竹修林茂，柳暗花明。五亩何拘，且效温公之独乐；四时不谢，宜偕小玉以同游。日竟花朝，宵分月夕。家庭侍酒，须开锦幛之藏；客集征诗，量罚金谷之数。多方题咏，薄有洞天。常余半榻琴书，不尽数竿烟雨。涧户若为止静，家山何必求深。宅遗谢眺之高风，岭划孙登之长啸。探梅虚蹇，煮雪当姬。轻身尚寄玄黄，具眼胡分青白。固作千年事，宁知百岁人。足矣乐闲，悠然护宅。
（六）、江湖地
江干湖畔，深柳疏芦之际，略成小筑，足征大观也。悠悠烟水，澹澹云山；泛泛鱼舟，闲闲鸥鸟。漏层阴而藏阁，迎先月以登台。拍起云流，觞飞霞伫。何如缑岭，堪偕子晋吹箫；欲拟瑶池，若待穆王侍宴。寻闲是福，知享既仙。
〖二立基〗
凡园圃立基，定厅堂为主。先乎取景，妙在朝南，倘有乔木数株，仅就中庭一二。筑垣须广，空地多存，任意为持，听从排布，择成馆舍，余构亭台；格式随宜，栽培得致。选向非拘宅相，安门须合厅方。开土堆山，沿池驳岸。曲曲一湾柳月，濯魄清波；遥遥十里荷风，递香幽室。编篱种菊，因之陶令当年；锄岭栽梅，可并庾公故迹。寻幽移竹，对景莳花。桃李不言，似通津信；池塘倒影，拟入鲛宫。一派涵秋，重阴结夏。疏水若为无尽，断处通桥；开林须酌有因，按时架屋。房廊蜒蜿，楼阁崔巍，动“江流天地外”之情，合“山色有无中”之句。适兴平芜眺远，壮观乔岳瞻遥。高阜可培，低方宜挖。
（一）、厅堂基
厅堂立基，古以五间三间为率。须量地广窄，四间亦可，四间半亦可，再不能展舒，三间半亦可。深奥曲折，通前达后，全在斯半间中，生出幻境也。凡立园林，必当如式。
（二）、楼阁基
楼阁之基，依次序定在厅堂之后，何不立半山半水之间，有二层三层之说，下望上是楼，山半拟为平屋，更上一层，可穷千里目也。
（三）、门楼基
园林屋宇，虽无方向，惟门楼基，要依厅堂方向，合宜则立。
（四）、书房基
书房之基，立于园林者，无拘内外，择偏僻处，随便通园，令游人莫知有此。内构斋、馆、房、室，借外景，自然幽雅，深得山林之趣。如另筑，先相基形：方、圆、长、扁、广、阔、曲、狭，势如前厅堂基余半间中，自然深奥。或楼或屋，或廓或榭，按基形式，临机应变而立。
（五）、亭榭基
花间隐榭，水际安亭，斯园林而得致者。惟榭只隐花间，亭胡拘水际。通泉竹里，按景山颠。或翠筠茂密之阿，苍松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想观鱼；倘支沧浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立无凭。
（六）、廊房基
廊基未立，地局先留，或余屋之前后，渐通林许。蹑山腰，落水面，任高低曲折，自然断续蜿蜒，园林中不可少斯一断境界。
（七）、假山基
假山之基，约大半在水中立起。先量顶之高大，才定基之浅深。掇石须知占天，围土必然占地，最忌居中，更宜散漫。
〖三屋宇〗
凡家宅住房，五间三间，循次第而造；惟园林书屋，一室半室，按时景为精。方向随宜，鸠工合见；家居必论，野筑惟因。随厅堂俱一般，近台榭有别致。前添敞卷，后进余轩。必有重椽，须支草架。高低依制，左右分为。当檐最碍两厢，庭除恐窄；落步但加重庑，阶砌犹深。升拱不让雕鸾，门枕胡为镂鼓。时遵雅朴，古摘端方。画彩虽佳，木色加之青绿；雕镂易俗，花空嵌以仙禽。长廊一带回旋，在竖柱之初，妙于变幻；小屋数椽委曲，究安门之当，理及精微。奇亭巧榭，构分红紫之丛；层阁重楼，迥出云霄之上。隐现无穷之态，招摇不尽之春。槛外行云，镜中流水，洗山色之不去，送鹤声之自来。境仿瀛壶，天然图画，意尽林泉之癖，乐余园圃之间。一鉴能为，千秋不朽。堂占太史，亭问草玄，非及云艺之台楼，且操般门之斤斧。探其合志，常套俱裁。
（一）、门楼
门上起楼，象城堞有楼以壮观也。无楼亦呼之。
（二）、堂
古者之堂，自半已前，虚之为堂。堂者，当也。谓当正向阳之屋，以取堂堂高显之义。
（三）、斋
斋较堂，惟气藏而致敛，有使人肃然斋敬之义。盖藏修密处之地，故式不宜敞显。
（四）、室
古云，自半已后，实为室。《尚书》有“壤室”，《左传》有“窟室”，《文选》载：“旋室娟以窈窕。”指“曲室”也。
（五）、房
《释名》云：房者，防也。防密内外以寝闼也。
（六）、馆
散寄之居，曰“馆”，可以通别居者。今书房亦称“馆”，客舍为“假馆”。
（七）、楼
《说文》云：重屋曰“楼”。《尔雅》云：陕而修曲为“楼”。言窗牖虚开，诸孔慺慺然也。造式，如堂高一层者是也。
（八）、台
《释名》云：“台者，持也。言筑土坚高，能自胜持也。”园林之台，或掇石而高上平者；或木架高而版平无屋者；或楼阁前出一步而敞者，俱为台。
（九）、阁
阁者，四阿开四牖。汉有麒麟阁，唐有凌烟阁等，皆是式。
（十）、亭
《释名》云：“亭者，停也。人所停集也。”司空图有休休亭，本此义。造式无定，自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角至十字，随意合宜则制，惟地图可略式也。
（十一）、榭
《释名》云：榭者，藉也。藉景而成者也。或水边，或花畔，制亦随态。
（十二）、轩
轩式类车，取轩轩欲举之意，宜置高敞，以助胜则称。
（十三）、卷
卷者，厅堂前欲宽展，所以添设也。或小室欲异人字，亦为斯式。惟四角亭及轩可并之。
（十四）、广
古云：因岩为屋曰“广”，盖借岩成势，不成完屋者为“广”。
（十五）、廊
廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。古之曲廊，俱曲尺曲。今予所构曲廊，之字曲者，随形而弯，依势而曲。或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒无尽，斯寤园之“篆云”也。予见润之甘露寺数间高下廊，传说鲁班所造。
（十六）、五架梁
五架梁，乃厅堂有过梁也。如前后各添一架，合七架梁列架式。如前添卷，必须草架而轩敞。不然前檐深下，内黑暗者，斯故也。如欲宽展，前再添一廊。又小五架梁，亭、榭、书房可构。将后童柱换长柱，可装屏门，有别前后，或添廊亦可。
（十七）、七架梁
七架梁，凡屋之列架也，如厅堂列添卷，亦用草架。前后再一添架，斯九架列之活法。如造楼阁，先算上下檐数。然后取柱料长，许中加替木。
（十八）、九架梁
九架梁屋，巧于装折，连四、五、六间，可以东、西、南、北。或隔三间、两间、一间、半间，前后分为。须用复水重椽，观之不知其所。或嵌楼于上，斯巧妙处不能尽式，只可相机而用，非拘一者。
（十九）、草架
草架，乃厅堂之必用者。凡屋添卷，用天沟，且费事不耐久，故以草架表里整齐。向前为厅，向后为楼，斯草架之妙用也，不可不知。
（二十）、重椽
重椽，草架上椽也，乃屋中假屋也。凡屋隔分不仰顶，用重椽复水可观。惟廊构连屋，构倚墙一披而下，断不可少斯。
（二十一）、磨角
磨角，如殿阁躐角也。阁四敞及诸亭决用。如亭之三角至八角，各有磨法，尽不能式，是自得依番机构。如厅堂前添廊，亦可磨角，当量宜。
（二十二）、地图
凡匠作，止能式屋列图，式地图者鲜矣。夫地图者，主匠之合见也。假如一宅基，欲造几进，先以地图式之。其进几间，用几柱着地，然后式之，列图如屋。欲造巧妙，先以斯法，以便为也。
〖四装折〗
凡造作难于装修，惟园屋异乎家宅，曲折有条，端方非额，如端方中须寻曲折，到曲折处环定端方，相间得宜，错综为妙。装壁应为排比，安门分出来由。假如全房数间，内中隔开可矣。定存后步一架，余外添设何哉？便径他居，复成别馆。砖墙留夹，可通不断之房廊；板壁常空，隐出别壶之天地。亭台影罅，楼阁虚邻。绝处犹开，低方忽上。楼梯仅乎室侧，台级藉矣山阿。门扇岂异寻常，窗棂遵时各式。掩宜合线，嵌不窥丝。落步栏杆，长廊犹胜，半墙户槅，是室皆然。古以菱花为巧，今之柳叶生奇。加之明瓦斯坚，外护风窗觉密。半楼半屋，依替木不妨一色天花；藏房藏阁，靠虚檐无碍半弯月牖。借架高檐，须知下卷。出幙若分别院，连墙拟越深斋。构合时宜，式征清赏。
园冶卷二
【栏杆】
栏杆信画化而成，减便为雅。古之回文万字，一概屏去，少留凉床佛座之用，园屋间一不可制也。予历数年，存式百状，有工而精，有减而文，依次序变幻，式之于左，便为摘用。以笔管式为始，近有将篆字制栏杆者，况理画不匀，意不联络。予斯式中，尚觉未尽，仅可粉饰。
园冶卷三
〖五门窗〗
门窗磨空，制式时裁，不惟屋宇翻新，斯谓林园遵雅。工精虽专瓦作，调度犹在得人，触景生奇，含情多致，轻纱环碧，弱柳窥青。伟石迎人，别有一壶天地；修篁弄影，疑来隔水笙簧。佳境宜收，俗尘安到。切记雕镂门空，应当磨琢窗垣。处处邻虚，方方侧景。非传恐失，故式存余。
〖六墙垣〗
凡园之围墙，多于版筑，或于石砌，或编篱棘。夫编篱斯胜花屏，似多野致，深得山林趣味。如内花端、水次，夹径、环山之垣，或宜石宜砖，宜漏宜磨，各有所制。从雅遵时，令人欣赏，园林之佳境也。历来墙垣，凭匠作雕琢花鸟仙兽，以为巧制，不第林园之不佳，而宅堂前之何可也。雀巢可憎，积草如萝，祛之不尽，扣之则废，无可奈何者。市俗村愚之所为也，高明而慎之。世人兴造，因基之偏侧，任而造之。何不以墙取头阔头狭就屋之端正，斯匠主之莫知也。
（一）、白粉墙
历来粉墙，用纸筋石灰，有好事取其光腻，用白蜡磨打者。今用江湖中黄沙，并上好石灰少许打底，再加少许石灰盖面，以麻帚轻擦，自然明亮鉴人。倘有污渍，遂可洗去，斯名“镜面墙”也。
（二）、磨砖墙
如隐门照墙、厅堂面墙，皆可用磨成方砖吊角，或方砖裁成八角嵌小方；或小砖一块间半块，破花砌如锦样。封顶用磨挂方飞檐砖几层，雕镂花、鸟、仙、兽不可用，入画意者少。
（三）、漏砖墙
凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义。古之瓦砌连钱、叠锭、鱼鳞等类，一概屏之，聊式几于左。
漏砖墙图样
漏砖墙式之一（菱花漏墙式）、漏砖墙式之二（绦环式）、漏砖墙式之三、漏砖墙式之四（竹节式）、漏砖墙式之五（人字式）、漏砖墙式之六至十六。
漏砖墙，凡计一十六式，惟取其坚固。如栏杆式中亦有可摘砌者。意不能尽，犹恐重式，宜用磨砌者佳。
（四）、乱石墙
是乱石皆可砌，惟黄石者佳。大小相间，宜杂假山之间，乱青石版用油灰抿缝，斯名“冰裂”也。
〖七铺地〗
大凡砌地铺街，小异花园住宅。惟厅堂广厦中铺，一概磨砖，如路径盘蹊，长砌多般乱石，中庭或宜叠胜，近砌亦可回文。八角嵌方，选鹅子铺成蜀锦；层楼出步，就花梢琢拟秦台。锦线瓦条，台全石版，吟花席地，醉月铺毡。废瓦片也有行时，当湖石削铺，波纹汹涌；破方砖可留大用，绕梅花磨斗，冰裂纷纭。路径寻常，阶除脱俗。莲生袜底，步出个中来；
翠拾林深，春从何处是。花环窄路偏宜石，堂迥空庭须用砖。各式方圆，随宜铺砌，磨归瓦作，杂用钩儿。
（一）、乱石路
园林砌路，做小乱石砌如榴子者，坚固而雅致，曲折高卑，从山摄壑，惟斯如一。有用鹅子石间花纹砌路，尚且不坚易俗。
（二）、鹅子地
鹅子石，宜铺于不常走处，大小间砌者佳；恐匠之不能也。或砖或瓦，嵌成诸锦犹可。如嵌鹤、鹿、狮球，犹类狗者可笑。
（三）、冰裂地
乱青版石，斗冰裂纹，宜于山堂、水坡、台端、亭际，见前风窗式，意随人活，砌法似无拘格，破方砖磨铺犹佳。
（四）、诸砖地
诸砖砌地，屋内、或磨、扁铺；庭下，宜仄砌。方胜、叠胜、步步胜者，古之常套也。今之人字、席纹、斗纹，量砖长短合宜可也。有式。
〖八掇山〗
掇山之始，桩木为先，较其短长，察乎虚实。随势挖其麻柱，谅高挂以称竿。绳索坚牢，扛台稳重。立根铺以粗石，大块满盖桩头；堑里扫以查灰，着潮尽钻山骨。方堆顽夯而起，渐以皴纹而加；瘦漏生奇，玲珑安巧。峭壁贵于直立，悬崖使其后坚。岩、峦、洞、穴之莫穷，涧、壑、坡、矶之俨是；信足疑无别境，举头自有深情。蹊径盘且长，峰峦秀而古。多方景胜，咫尺山林，妙在得乎一人，雅从兼于半土。假如一块中竖而为主石，两条傍插而呼劈峰，独立端严，次相辅弼，势如排列，状若趋承。主石虽忌于居中，宜中者也可；劈峰总较于不用，岂用乎断然。排如炉烛花瓶，列似刀山剑树；峰虚五老，池凿四方。下洞上台，东亭西榭。罅堪窥管中之豹，路类张孩戏之猫。小藉金鱼之缸，大若酆都之境。时宜得致，古式何裁？深意画图，余情丘壑。未山先麓，自然地势之嶙嶒；构土成冈，不在石形之巧拙。宜台宜榭，邀月招云；成径成蹊，寻花问柳。临池驳以石块，粗夯用之有方。结岭挑之土堆，高低观之多致；欲知堆土之奥妙，还拟理石之精微。山林意味深求，花木情缘易短。有真为假，做假成真；稍动天机，全叼人力。探奇投好，同志须知。
（一）、园山
园中掇山，非士大夫好事者不为也。为者殊有识鉴。缘世无合志，不尽欣赏，而就厅前三峰，楼面一壁而已。是以散漫理之，可得佳境也。
（二）、厅山
人皆厅前掇山，环堵中耸起高高三峰排列于前，殊为可笑。加之以亭，及登，一无可望，置之何益？更亦可笑。以予见：或有嘉树，稍点玲珑石块；不然，墙中嵌理壁岩，或顶植卉木垂萝，似有深境也。
（三）、楼山
楼面掇山，宜最高，才入妙，高者恐逼于前，不若远之，更有深意。
（四）、阁山
阁皆四敞也，宜于山侧，坦而可上，便以登眺，何必梯之。
（五）、书房山
凡掇小山，或依嘉树卉木，聚散而理。或悬岩峻壁，各有别致。书房中最宜者，更以山石为池，俯于窗下，似得濠濮间想。
（六）、池山
池上理山，园中第一胜也。若大若小，更有妙境。就水点其步石，从巅架以飞梁；洞穴潜藏，穿岩径水；风峦飘渺，漏月招云；莫言世上无仙，斯住世之瀛壶也。
（七）、内室山
内室中掇山，宜坚宜峻，壁立岩悬，令人不可攀。宜坚固者，恐孩戏之预防也。
（八）、峭壁山
峭壁山者，靠壁理也。借以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。
（九）、山石池
山石理池，予始创者。选版薄山石理之，少得窍不能盛水，须知“等分平衡法”可矣。凡理块石，俱将四边或三边压掇，若压两边，恐石平中有损。加压一边，即罅稍有丝缝，水不能注，虽做灰坚固，亦不能止，理当斟酌。
（十）、金鱼缸
如理山石池法，用糙缸一只，或两只，并排作底。或埋、半埋，将山石周围理其上，仍以油灰抿固缸口。如法养鱼，胜缸中小山。
（十一）、峰
峰石一块者，相形何状，选合峰纹石，令匠凿笋眼为座，理宜上大下小，立之可观。或峰石两块三块拼掇，亦宜上大下小，似有飞舞势。或数块掇成，亦如前式；须得两三大石压封顶。须知平衡法，理之无失。稍有欹侧，久则愈欹，其峰必颓，理当慎之。
（十二）、峦
峦，山头高峻也，不可齐，亦不可笔架式，或高或低，随至乱掇，不排比为妙。
（十三）、岩
如理悬岩，起脚宜小，渐理渐大，及高，使其后坚能悬。斯理法古来罕者，如悬一石，又悬一石，再之不能也。予以平衡法，将前悬分散后坚，仍以长条堑里石压之，能悬数尺，其状可骇，万无一失。
（十四）、洞
理洞法，起脚如造屋，立几柱著实，掇玲珑如窗门透亮，及理上，见前理岩法，合凑收顶，加条石替之，斯千古不朽也。洞宽丈余，可设集者，自古鲜矣！上或堆土植树，或作台，或置亭屋，合宜可也。
（十五）、涧
假山以水为妙，倘高阜处不能注水，理涧壑无水，似少深意。
（十六）、曲水
曲水，古皆凿石槽，上置石龙头喷水者，斯费工类俗，何不以理涧法，上理石泉，口如瀑布，亦可流觞，似得天然之趣。
（十七）、瀑布
瀑布如峭壁山理也。先观有高楼檐水，可涧至墙顶作天沟，行壁山顶，留小坑，突出石口，泛漫而下，才如瀑布。不然，随流散漫不成，斯谓：“作雨观泉”之意。
夫理假山，必欲求好，要人说好，片山块石，似有野致。苏州虎丘山，南京凤台门，贩花扎架，处处皆然。
〖九选石〗
夫识石之来由，询山之远近。石无山价，费只人工，跋蹑搜巅，崎岖挖路。便宜出水，虽遥千里何妨；日计在人，就近一肩可矣。取巧不但玲珑，只宜单点；求坚还从古拙，堪用层堆。须先选质无纹，俟后依皴合掇。多纹恐损，无窍当悬。古胜太湖，好事只知花石；时遵图画，匪人焉识黄山。小仿云林，大宗子久。块虽顽夯，峻更嶙峋，是石堪堆，便山可采。石非草木，采后复生，人重利名，近无图远。
（一）、太湖石
苏州府所属洞庭山，石产水涯，惟消夏湾者为最。性坚而润，有嵌空、穿眼、宛转、险怪势。一种色白，一种色青而黑，一种微黑青。其质文理纵横，笼络起隐，于石面遍多土幻坎，盖因风浪中充激而成，谓之“弹子窝”，扣之微有声。采人携锤錾入深水中，度奇巧取凿，贯以巨索，浮大舟，架而出之。此石以高大为贵，惟宜植立轩堂前，或点乔松奇卉下，装治假山，罗列园林广榭中，颇多伟观也。自古至今，采之已久，今尚鲜矣。
（二）、昆山石
昆山县马鞍山，石产土中，为赤土积渍。既出土，倍费挑剔洗涤。其质磊块，巉岩透空，无耸拔峰峦势，扣之无声。其色洁白，或植小木，或种溪荪于奇巧处，或置器中，宜点盆景，不成大用也。
（三）、宜兴石
宜兴县张公洞、善卷寺一带山产石，便于竹林出水，有性坚，穿眼，险怪如太湖者。有一种色黑质粗而黄者，有色白而质嫩者，掇山不可悬，恐不坚也。
（四）、龙潭石
龙潭金陵下七十余里，地名七星观，至山口、仓头一带，皆产石数种，有露土者，有半埋者。一种色青，质坚，透漏文理如太湖者；一种色微青，性坚，稍觉顽夯，可用起脚压泛；一种色纹古拙，无漏，宜单点；一种色青如核桃纹，多皴法者，掇能合皴如画为妙。
（五）、青龙山石
金陵青龙山，大圈大孔者，全用匠作凿取，做成峰石，只一面势者。自来俗人以此为太湖主峰，凡花石反呼为“脚石”。掇如炉瓶式，更加以劈峰，俨如刀山剑树者，斯也。或点竹树下，不可高掇。
（六）、灵璧石
宿州灵璧县地名“磐山”，石产土中，岁久，穴深数丈。其质为赤泥渍满，土人多以铁刃遍刮，凡三次，既露石色，即以铁丝帚或竹帚兼磁末刷治清润，扣之铿然有声，石底多有渍土不能尽者。石在土中，随其大小具体而生，或成物状，或成峰峦，巉岩透空，其眼少有宛转之势，须借斧凿，修治磨砻，以全其美。或一两面，或三面，若四面全者，即是从土中生起，凡数百之中无一二。有得四面者，择其奇巧处镌治，取其底平，可以顿置几案，亦可以掇小景。有一种扁朴或成云气者，悬之室中为磬，《书》所谓“泗滨浮磬”是也。
（七）、岘山石
镇江府城南大岘山一带，皆产石。小者全质，大者镌取相连处，奇怪万状。色黄，清润而坚，扣之有声。有色灰青者。石多穿眼相通，可掇假山。
（八）、宣石
宣石产于宁国县所属，其色洁白，多于赤土积渍，须用刷洗，才见其质。或梅雨天瓦沟下水，冲尽土色。惟斯石应旧，逾旧逾白，俨如雪山也。一种名“马牙宜”，可置几案。
（九）、湖口石
江州湖口，石有数种，或产水中，或产水际。一种色青，浑然成峰、峦、岩、壑，或类诸物。一种扁薄嵌空，穿眼通透，几若木版以利刃剜刻之状。石理如刷丝，色亦微润，扣之有声。东坡称赏，目之为“壶中九华”，有“百金归买小玲珑”之语。
（十）、英石
英州含光、真阳县之间，石产溪水中，有数种：一微青色，间有通白脉笼络；一微灰黑，一浅绿。各有峰、峦、嵌空穿眼，宛转相通。其质稍润，扣之微有声。可置几案，亦可点盆，亦可掇小景。有一种色白，四面峰峦耸拔，多棱角，稍莹彻，而面有光，可鉴物，扣之无声。采人就水中度奇巧处凿取，只可置几案。
（十一）、散兵石
“散兵”者，汉张子房楚歌散兵处也，故名。其地在巢湖之南，其石若大若小，形状百类，浮露于山。其色青黑，有如太湖者，有古拙皴纹者，土人采而装出贩卖，维扬好事，专卖其石。有最大巧妙透漏如太湖峰，更佳者，未尝采也。
（十二）、黄石
黄石是处皆产，其质坚，不入斧凿，其文古拙。如常州黄山，苏州尧峰山，镇江圌山，沿大江直至采石之上皆产。俗人只知顽夯，而不知奇妙也。
（十三）、旧石
世之好事，慕闻虚名，钻求旧石。某名园某峰石，某名人题咏，某代传至于今，斯真太湖石也，今废，欲待价而沽，不惜多金，售为古玩还可。又有惟闻旧石，重价买者。夫太湖石者，自古至今，好事采多，似鲜矣。如别山有未开取者，择其透漏、青骨、坚质采之，未尝亚太湖也。斯亘古露风，何为新耶？何为旧耶？凡采石惟盘驳、人工装载之费，到园殊费几何？予闻一石名“百米峰”，询之费百米所得，故名。今欲易百米，再盘百米，复名“二百米峰”也。凡石露风则旧，搜土则新，虽有土色，未几雨露，亦成旧矣。
（十四）、锦川石
斯石宜旧。有五色者，有纯绿者，纹如画松皮，高丈余，阔盈尺者贵，丈内者多。近宜兴有石如锦川，其纹眼嵌石子，色亦不佳。旧者纹眼嵌空，色质清润，可以花间树下，插立可观。如理假山，如理假山，犹类劈峰。
（十五）、花石纲
宋“花石纲”，河南所属，边近山东，随处便有，是运之所遗者。其石巧妙者多，缘陆路颇艰，有好事者，少取块石置园中，生色多矣。
（十六）、六合石子
六合县灵居岩，沙土中及水际，产玛瑙石子，颇细碎。有大如拳、纯白、五色者，有纯五色者。其温润莹彻，择纹彩斑斓取之，铺地如锦。或置涧壑急流水处，自然清目。
夫葺园圃假山，处处有好事，处处有石块，但不得其人。欲询出石之所，到地有山，似当有石，虽不得巧妙者，随其顽夯，但有文理可也。曾见宋·杜绾《石谱》，何处无石？予少用过石处，聊记于右，余未见者不录。
〖十借景〗
构园无格，借景有因。切要四时，何关八宅。林皋延竚，相缘竹树萧森；城市喧卑，必择居邻闲逸。高原极望，远岫环屏，堂开淑气侵人，门引春流到泽。嫣红艳紫，欣逢花里神仙；乐圣称贤，足并山中宰相。《闲居》曾赋，“芳草”应怜；扫径护兰芽，分香幽室；卷帘邀燕子，闲剪轻风。片片飞花，丝丝眠柳。寒生料峭，高架秋千，兴适清偏，怡情丘壑。
顿开尘外想，拟人画中行。林阴初出莺歌，山曲忽闻樵唱，风生林樾，境入羲皇。幽人即韵于松寮，逸士弹琴于篁里。红衣新浴，碧玉轻敲。看竹溪湾，观鱼濠上。山容霭霭，行云故落凭栏；水面鳞鳞，爽气觉来欹枕。南轩寄傲，北牖虚阴。半窗碧隐蕉桐，环堵翠延萝薜。俯流玩月，坐石品泉。苎衣不耐凉新，池荷香绾；梧叶忽惊秋落，虫草鸣幽。湖平无际之浮光，山媚可餐之秀色。寓目一行白鹭，醉颜几阵丹枫。眺远高台，搔首青天那可问；凭虚敞阁，举杯明月自相邀。冉冉天香，悠悠桂子。但觉篱残菊晚，应探岭暖梅先。少系杖头，招携邻曲。恍来临月美人，却卧雪庐高士。云冥黯黯，木叶萧萧。风鸦几树夕阳，寒雁数声残月。书窗梦醒，孤影遥吟；锦幛偎红，六花呈瑞。棹兴若过剡曲，扫烹果胜党家。冷韵堪赓，清名可并；花殊不谢，景摘偏新。因借无由，触情俱是。
夫借景，林园之最要者也。如远借，邻借，仰借，俯借，应时而借。然物情所逗，目寄心期，似意在笔先，庶几描写之尽哉。
豆瓣经典语录 1、一生能按自己想法而活的，一是疯子，不然是传奇。 2、耐得住寂寞，拥得了繁华。 3、我们都是在过着减法生活，长大一天，少去一天，与身边朋友见面的机会也在慢慢流走。不要总觉得有一辈子的时间可以拿来爱一个人，在生老病死的面前，你所过的今天很是矜贵。 4、赵薇二字出现在导演二字后面，已是对我们这代人的青春最好的致敬。 5、爱是恒久忍耐，爱是牺牲。 6、来是偶然，走是必然。随缘不变，不变随缘。 7、那些时光里，把心里塞到满满当当的是不知从哪里泛出来的安全感，因为太过充实的缘故，好像稍一呼吸就会溢出来。 8、有人在读书，有人在抄写，有人在睡觉，有人在画画，有人在上网，有人在吃糖。 9、贫民窟是巴西人引以为傲的文化，城中村是中国城市管理者心头永不结痂的伤疤。 10、时间易逝，岁月易变，年华易老。 11、还有一些时候，我会认为性欲很纯净，反倒是爱情，有可能变得特肮脏，特残酷。 12、有书的日子安宁美好，听得见花开的声音。 13、这位帅哥，我看你长的好像我下一任男友。 14、在所有的童话故事里，丑恶与罪孽都是老女人来承担，（next88）甜蜜与美名都是少女来接受。从童话走出来，也不外如此。 15、我会在挂了纱帐的床上斜倚着读一两本久远的书籍，念一两首久远的诗歌。会怀了如诗经般纯稚天真的心，歆享平常无奇的岁岁年年。 16、所有的武器都被缴了械，力量要从自己的心里生出。 17、要么读书，要么旅行，身体和灵魂，必须有一个在路上。 18、人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。 19、四海八荒，总是会有一个人，一定会有这么一个人，他会把你的名字叫得婉转温柔，荡气回肠。而这个人，一定就是值得你越过万世浮华寻他。 20、对于更丰富的人生的渴求促成了焦虑和混乱。我是一种充满渴求的生物，是个装满了固执的欲望的大口袋。 21、我。母语。照相机。时间。影子。远行。不停远行。无比自由。无比孤立。 22、怀念旧时光，很多时候不是因为那时的一切多完美，只是那时的一切有着熟悉的温度。 23、“目的地并不重要。每一次出发，都是为了前往性感之带。要紧的只是我们抛在身后的距离。我们用每一回的舔噬把距离喂养给彼此。”。不动声色、冷静而又潜藏深情。伯格依然如此。 24、这一生也想好好被爱，假装自己没受伤害。 25、跑步是一种修行。一个人如果每天都很有纪律地去干一些事情的话，也许会给他一些哲理上的感悟，从而达到一种修行的境界。
路遥《平凡的世界》经典语录 1、往事不会像烟雾似的飘散，将永远像铅一般沉重地浇铸在心灵的深处。不过，日常生活的纷繁不会让人专注地沉湎于自己的痛苦不幸。即使人的心灵伤痕累累，也还得要去为现实中的生存和发展而挣扎。 2、痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程。 3、什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标，并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！ 4、这就是人生的心酸。在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么。。。 6、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情。 7、只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。如何对待劳动，这是人生最基本的课题。 8、没有爱情，人的生活就不堪设想。爱情啊！它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。即使爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，像冰霜般严厉，烈火般烤灼，但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样的自然；同时又永远让我们感到新奇、神秘和不可思议。。。 10、一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。当然，这不是说我愿意牛马般受苦。我也感到井下的劳动太沉重了。但要摆脱这种沉重是不可能的。再说，千百万人都这样沉重。你一旦成为这个沉重世界的一员，你的心绪就不可能只关注你自身。。。 11、人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动，在这个时候不仅仅是生活的要求，更是自身的需要。没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤 了。 12、人生啊！是这样不可预测。没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又那么曲折。 13、生活总是美好的，生命在其间又是如此短促；既然活着，就应该好好的活。思念早逝的亲人，应该更珍惜自己生命的每个时刻，精神上的消沉无异于自杀。像往日一样，正常的投入生活吧！即便是痛苦，也应该看作是人的正常情感；甚至它是组成我们人生幸福的一个不可欠缺的部分呢！ 14、无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。 15、一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约；总是风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。 17、生活的大轮在铿锵地前行，时间却在无声地流逝。
1、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。 2、有的事情现在不做，就一辈子也不会做了。 3、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！ 4、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。 5、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。 6、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。 7、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。 8、我要准备好行李启程了，谢谢关心我的家人和朋友，为我祈祷平安就好。我的旅行，会有你们的故事陪伴，所以我不会孤单。放心吧。 9、要么心在书里、要么身在路上，灵魂和身体，必须有一个在前进。 10、有时我们选择改变，并非经过深思熟虑，而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤，呼唤你前往另一个地方，过上另一种生 活。你并不一定会从此拥有更美好的人生，可你仍然感谢天地和人世所带来的这些变化和发生。不然你大概会一直好奇和不甘吧——家门前的那条小路，到底通向了什么样的远方呢？ 11、当下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。那么，出发吧。 12、旅行是一种病。一旦感染了，你就再也无法摆脱。它还是一种传染病，最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来！ 13、旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的ta，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。 14、人生就像是一场旅行，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景、只有风的地方。人生就是要感受美丽的、善良的，丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。 15、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。 16、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。 17、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情。切忌 贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验，要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。 18、总有一天，我会丢下我所有的疲倦和理想，带着我的相机和电脑，远离繁华，走向空旷。 19、背着背包的路上，看过许多人，听过许多故事，见过旅行风景，就这样，慢慢学会了长大。 20、我想一个人旅行，可以不带相机，也不要带上手机，但一定要背上几本书，在花海里，草丛旁悠然品味，闲淡时光里徜徉书海。 21、一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心。 22、一个人的旅行，反而会更贴近自己的内心，真正的停下来，享受自我的体验时刻，也许浮光掠影，走马观花之外，这才是深入体验，探索自我的最佳时间，纵然走过那么多城市，对于未知的风景，还是好奇。继续期待我的下一个旅行，拿起背包，感受不同地域不一样的节奏与表象。
《不懂项目管理，还敢拼职场》思维导图读书笔记 《不懂项目管理，还敢拼职场》思维导图读书笔记 今天分享一本很不错的项目管理入门书籍《不懂项目管理，还敢拼职场》，这本书记录的主人公栗子，分享在百事10年职场中的跨国项目经历和很多真实的安全和实用心得。作者：李治，她另一本书《别告诉我你懂》也不错，这里有下载：《别告诉我你懂》思维导图读书笔记 文件格式：制作软件： 点击下面的图片，查看全书内容： 第一次对项目管理有概念，是在10年刚入职的时候，偶然在豆瓣上看到了要考项目管理师执照童鞋的日志。当时自惭形秽。念大学的时候，最爱的那个社团叫，经常有和外籍同学打交道的机会，协会中也是人才济济，外国语学院过半，指导老师也都有留洋背景。每次，我们发起什么活动，都会称之为项目，协会中对此有兴趣的同学报名，可以当组织者，也可以只做简单的参与者，负责其中的小部分工作即可。这样看来，我从大一下到大三，经历过大大小小的项目，可是
居然连项目管理是什么都没有概念。“不知庐山真面目，只缘身在此山中”之后，离开山中知道这个概念的时候，是多么的抓狂。那么多华丽丽的机会摆在我面前，可以让我免费去试验、实践的机会，就被我这么白痴地断送了。 老天再次给了我一个机会，一个我可以认识我是多么不优秀的机会：在认识这个概念激动抓狂之后，继续回归平庸的生活。如果说还有什么值得一提的，那就是期间读过《供应链管理：香港利丰集团的实践》一书，与项目管理八竿子能碰到一点。一位同事，因为这本书，对我有了更深的良好印象。 今年，过完忙碌的半年，下半年有大把的时间可以看书。于是，天天混迹于豆瓣、图书馆、当当，觉得差不多的，就会拎过来看看。不得不提的是《项目计划、进度与控制》。书本身不难读，可是读完之后对于项目管理，并未有更深的认知。 微博上关注了中国项目管理方面的达人，把我读《项目计划、进度与控制》这本好评颇多的专业书收获寥寥的问题抛过去，对方建议我先看视频再看书。坑爹的，只见这些讨论活动都是在上海北京。
中国足球世界排名86，强过中国许多事物的世界排名。足球不给力，别的事情更不给力，足球能骂，别的事情骂了就要被跨省，所以足球是那个替死鬼。但我爱它，我会一直支持它，希望它好起来，为它的每一次小小进步而高兴。足球即使是再多人的痰盂，也永远是我的圣杯。（2011-1-9 新浪微博） 94年的时候，我还是个中学生，听到马拉多纳禁赛的消息，我当时认为马拉多纳有一天还会回来的。但是，生活当中往往就是这样，一件不经意的小事，经常就是命运的转折，一次看似普通的再见，其实就是永别！缘分就在那一个瞬间戛然而止。 （南非世界杯阿根廷VS希腊） 足球就是如此，一方的欢喜衬托着另外一方的忧伤。人类的极端情感，在小小的绿茵场上，在90分钟的时间内，就能够得到充分的体现。这就是足球！这也是我们爱足球的原因！ （南非世界杯意大利VS斯洛伐克） 总有一支锚，能拴住我们飘泊在人海里的心。那支锚或许就是某个人，能让其他人都变成背景，能让内心充满温暖与安宁，能让艰辛都变得有意义。每个人都应该有这支锚，TA会帮我们了解，即使人潮熙攘，缘分生灭，过客如云，我们仍能守住良善，锁住心魔，保存信仰。 （2011-9-4 新浪微博） 我们想想吧，在此时此刻，在柏林，在慕尼黑，在汉堡，在科隆大教堂，肯定有无数的德国球迷为之欢欣鼓舞。而在伦敦，在利物浦，在曼彻斯特，在泰晤士河边的小酒馆，肯定也有无数的英格兰球迷为之黯然神伤。 不过，让我内心感到温暖的是，在生命如此有意义的一个时间节点，在今天晚上，电视机前的亿万球迷能够，我们大家一起来经历，共同分享，这是我的幸福，也是大家的幸福。我是贺炜，观众朋友们，再见！ （南非世界杯德国VS英格兰） 喜欢一个人，不一定要和TA相识，或者是做朋友，就像你喜欢一种花，并不一定要买上一盆摆在家里一样。远远的关注，默默的欣赏，享受心有灵犀的快乐。保持的这段距离，就是留给自尊的空间。 （2010-5-27 新浪微博) 若只有恨，那就不配有爱；若只会拿刺刀，那就不配闻到花香。——给所有恨不得对方球迷下地狱的人。 ----（皇马和里昂赛后，双方队员穿上为巴萨球员阿比达尔祝福的T恤） 深感当下中国最危险的对立，不是富与贫，不是左与右，不是庙堂与江湖，而是有底线与无底线，
路遥经典语录 本文是关于经典语录的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 路遥经典语录 1、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。——路遥《平凡的世界》 2、钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……——路遥《平凡的世界》 3、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。——路遥《平凡的世界》 4、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。——路遥《平凡的世界》 5、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。——路遥《平凡的世界》 6、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。——路遥《平凡的世界》 7、真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。——路遥《平凡
的世界》 8、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗？除非你甘心就此而沉沦！！——路遥《平凡的世界》 9、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。——路遥《平凡的世界》 10、一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界；一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的！——路遥《平凡的世界》 11、社会在变化，生活在变化，人在变化，没有什么是一成不变的，包括人的关系。——路遥《平凡的世界》 12、只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业。——路遥《早晨从中午开始》 13、劳动永远是医治精神创伤的良药。——路遥《平凡的世界》 14、人是有惰性属性的动物，一旦过多地沉湎于温柔之乡，就更削弱了重新投入风暴的勇气和力量。——路遥《早晨从中午开始》 15、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。——路遥《平凡的世界》 16、你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢的战胜困难。——路遥《平凡的世界》 17、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；
关于风景在路上的经典句子 关于风景在路上的经典句子 这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。 要么读书、要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。旅行是一种病。一旦感染了，你就再也无法摆脱。它还是一种传染病，最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来！每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪。人生就是要感受美丽的善良的，丑恶的病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。我想一个人旅行，可以不带相机，也不要带上手机，但一定要背上几本书，在花海里，草丛旁悠然品味，闲淡时光里徜徉书海。如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。我想去旅行，一个人背包，一个人旅行，一个人目睹沿途的风景，拿着相机，拍下沿途上的风景，记录沿途的心情。 那样的生活才是我想要的。人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！人生就像是一场旅行，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景只有风的地方。生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。与那些新人和旧人们共同经历吧！也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你有我也有他。在旅途中，我遇见了你，你我相识是缘分！看着你手中的戒指，你说，你可以把它取下来吗？当我要取的时候，你淘气的躲开了，你说只有有缘人才可以取下，我看着你手中的戒指，想做你的有缘人，可是我知道结果是惨淡的，但还是心存希望！旅游不在乎终点而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。 1/ 1
请回答1988经典台词 导读：2015年上映的《请回答1988》无疑是最火的韩剧之一，荣登豆瓣第二届最热韩剧。目前，已经有21万人在豆瓣上评论，86%的人给了五星，最终豆瓣评分为9.6分，可见这部韩剧在中国的火爆。下面是橙子为你精选的请回答1988经典台词。 1. 喂，听说你黄了啊。哎呦，是啊，也是时候输一次了，差不多也到了输一次的时候了嘛。 2. 所谓爱一个人，即便对方一直折磨你，你想要一直讨厌对方，但怎么也讨厌不起来。 3. 大人们只是在忍，只是在忙着大人们的事，只是在用故作坚强来承担年龄的重担，大人们，也会疼。 4. 姐姐因为她是姐姐，弟弟因为他是弟弟，所以都得谦让着，但我以为我如此崇高的牺牲精神，爸爸妈妈是知道的。原来，不是。有可能，家人们最不清楚。 5. 熟悉又让人感到安心，一直以来那些我的人们，所以无法不去爱。我们禁不住会爱他们。 6. 所谓爱一个人是，即使对方一直折磨你，你想要一直讨厌对方，但怎么也讨厌不起来。 7. 懂事的孩子，只是不撒娇罢了。只是适应了环境做懂事的孩子，适应了别人错把他当成大人的眼神。懂事的孩子，也只是孩子而已。错觉是短暂的，但误会是长久的，所以，错觉是个人自由，但误会是不可有的。 8. 话里带着心情，所以每一句话都带着体温，在这冷冰冰的恶言相向的世界里，让你坚持活下去的，维持生活体温的，也不是名言，也不是有知识的话语，而是带着你粗鲁的体温的温暖的一句话。 9. 如果还有人没有得到心爱的人的表白的话，或者，正在为爱情的伤痛难过的话，不要太悲伤，或许，另外一个人正在爱着你呢。然后，突然向你表白也不一定哦，在意想不到的时候跟你说已经暗恋了你很久。 10. 你就得一直赢，不能输，也不能有点背儿，不能有低谷，不能拉……不，屎
自己心中的一句：上帝赋予他令人羡慕的天赋，天才却注定要孤独行走。 （献给里克尔梅） 也许，这个世界上有两个阿森纳，有三个海布里，但是这个世界上只有一个丹尼斯.博格坎普。 枪手的球迷们也许是为他们的下一场胜利而来，也许是为了他们的下一座奖杯而来，也许他们是为了一个人而来。 （献给丹尼斯.博格坎普） 32岁的亨利，就坐在那里，深情的目光望过去，都是自己22岁的影子。 他是队长，他是领袖，他是传奇，他是射手，他是枪王之王。 海布里的最后一站，海布里的最后一吻 当烟花升起的时刻，那个曾属于亨利的海布里国王时代不会随年华逝去，而只会随年华的飘零中常常记起。 （献给亨利） 最好的时光，最坏的时光，都曾在这里，他永远当成自己家一样的地方，老特拉福德。 贝影远去，贝影又近。人总是喜欢感怀，人也总是喜欢流泪。回来吧，你走了7年，2010年3月10日的老特拉福德球场，那些真情等待你回家的人们会一如往昔 贝影远去，传奇依旧 他是宠儿也是弃儿他被追逐也被放逐他在失重后赢回尊重他在尊重中赢来更多的尊重他在离开时已经没有离开他叫大卫.贝克汉姆一个总是牵动世界的人这一次他是一个动人的球员 在足球场上，
他，不是天才，没有上帝的眷顾，他只是默默地奔跑，静静地等待。 美丽的弧线，让他集万千宠爱，却也让他背负了太多的本不应该属于他的责任。 直到曾经的倔强变成今天的执着，直到贝影渐行渐远，只留下一声叹息。 我们可以说，他，没有老，因为青涩的微笑记忆犹新。 我们可以说，他，正在老去，因为岁月无情，唯有时间永恒。 从那条羡慕的中场弧线到法兰西的红牌，那种从天堂坠落的痛楚让他明白——人生若无缺憾就不会完美！ 于是，转过身，贝影越来越清晰。是浮华退去，他变了，变得成熟。 他，不是天才，不是领袖。 但是，戴上三狮军团的队长袖标， 他，却勇敢承担起一个天才领袖应该承担的责任， 这种勇气让我们肃然起敬。 三冠王，战希腊，复仇阿根廷， 坚持和忍耐终于让他在胜利之后可以肆意宣泄压抑之情。 摄像机前，那张无限放大的脸，夸张地、扭曲地彰显着一个男人的力量——很美、很高贵……当一个人习惯高昂着头，他就为任何选择做好了准备。 出走红魔，是一种忍让。 尽管眉骨上的血迹还没褪去，他依然眷恋的说：“弗格森，是我最好的教练，永远都是……”这不是叛逆，只是为尊严付出的代价。 离开家，人们关注的并非足球。 眼神中，只剩下孤独。 他很想说，其实我是一个球员。 直到为伯纳乌赢得历史上最有分量的一座奖杯，直到拖着伤腿重回国家队。
平凡的世界经典语录 以下是关于平凡的世界经典语录，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部百万字的小说。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，全书共三部。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。细读本书，巨著之金句如山似海，每一句都可以震撼心灵。 平凡的世界经典语录 每个人的生活同样也是一个世界。即是最平凡的人，也要为她那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。 ——卷四，第三十三章 一种真正美好的感情，像酒一样，在坛子里藏得越长，味道也许更醇美。 ——卷四，第四十章 ·
中学时代的生活啊，将永远鲜活地保持在每个人一生的记忆之中;即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回那些金色的年月里…… ——卷四，第四十章 生活啊，这是为什么?贫穷让人痛苦，可有了钱还为什么让人这么痛苦? ——卷四，第四十二章 在我们亲爱的土地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。 这花朵没有人注目。也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。 可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也许有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊! ——卷四，第四十七章 只要自己诚心待人，别人也才可能对自己以诚相待。 ——卷三，第十七章 倘若流落在他乡异地，生活中的一切都将失去保障，得靠自己一个人去对付冷酷而严峻的现实了…… ——卷三，第十二章 一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的。 ——卷三，第十二章 ·
编辑荐：生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 顺境善待别人，逆境善待自己，生活中无论遇到什么事都要善待自己，不怕别人看不起，就怕自己不争气，路是人走出来的，关键要靠自己去闯，振作起来，生活的含义就是前进，把握自己，一定善待自己。描写旅行的句子语录 1.人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。 2.人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。 3.对于我来说，旅行就是离开自以为是的生活，串联起以前的回忆，并以开放的态度结识日常生活以外的有趣之人，至于风景，那只是附赠品。 4.是呀，母亲您说得对，我们现在的生活好起来了，电脑、电话进入了家庭，家家都有电视有线、电话购物、网上购物、家庭就医，一卡通、一线通、电子商务等好多名词跃然在我们面前，坐在家里我们就可以周游世界，通过因特网我们可以看到埃及的金字塔、法国的埃菲尔铁塔、日本的富士山、莫斯科红场的列宁陵墓，我还可以在美国的唐人街上漫步。只一会工夫我又变成了一个悠闲自得的小旅行家，好浪漫，好惬意呀!
5.我想一个人旅行，在晨光初照，山花烂漫之际登上山顶，看看是否伸手就能触摸到天边的云;在晚霞伴随炊烟降落之时，采一抹斜阳，看着一群群倦鸟返巢，然后想起远方等待的家人，心里满满的都是温暖，可以立刻回家，回到家人的怀抱，也可以继续行走，出发上路。 6.对罗达来说，这两个男人实际上直截了当地谈起那次宿命性的旅行倒是一幕动人心弦的戏剧。 7.当然，对于这样一个忠心的仆人我是信任的。通常我从不问他是不是愿意跟我去旅行，但这次旅行有点不同，是一次期限可以无限延长的远征，是凶多吉少的冒险，是追赶能像敲碎核桃壳一样撞沉一艘二级战舰的动物：就是最没有感觉的人，对这问题也得考虑考虑吧!康塞尔会有什么意见呢? 8.不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 9.我相信旅行可以有很多次，而爱人，却只有唯一的一个。 10.然而我觉得睡觉或饮酒喝茶不是可以轻蔑的事，因为也是生活之一部分。百余年前日本有一个艺术家是精通茶道的，有一回去旅行，每到驿站必取出茶具，悠然的点起茶来自喝。有人规劝他说，行旅中何必如此，他答得好，行旅中难道不是生活么。这样想的人才真能尊重并享乐他的生活。 11.若连续六个月每月置衫超过十件，考虑买房。伍尔芙曾说女人需要每年五百英镑(考虑到社会进步和通货膨胀现在至少得五千了)和一间属于自己的房子(至少三房两厅带露台若有可能背山面海)。难道你准
音乐经典语录
与音乐有关的句子 音乐，人类的灵魂，只有懂得音乐的人才懂得生活。 the music, the soul of man, and only know music talent understand life. 音乐是我疗伤最好的药，没有谁能陪我走过悲伤的海。 习惯一个人的音乐，一个人的音乐是心灵最深处地呻吟。也许只有自己才听得懂，可是却依然希望自己听的音乐能把周围和未来打动。 habits of a persons music, a persons music is the mind most deep place groan. perhaps only then own only then to understand, but i still hope that their music can move around and future. 尘缘中琴声，月皎波澄。人们神怡心旷之际，耳边一阵微风忽起伏。远远传来缕缕琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气。虽琴声如诉，所有最静好的时光，最灿烂的风霜，而或最初的模样，都缓缓流淌起来。而琴声如诉，是在过尽千帆之后，看岁月把心迹澄清，是在身隔沧海之时，沉淀所有的波澜壮阔。在懂得之后，每一个音符下，都埋藏一颗平静而柔韧的心灵。 in the month of may, the white wave yellow. people feel fresh as a breeze and the ups and downs, ear. far from the long strands, swirl, a charm is soulstirring. although moderato cantabile, all the static good time, the most splendid of the wind, or the original appearance, all flowing slowly up. and moderato cantabile, after thousand years, see the imprint to clarify, in every sea, precipitation all surge high and sweep forward. in it, each note, all buried in a calm and flexible mind. 与音乐有关的名言 音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。 ——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。——苏霍姆林斯基 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。 ——马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子 ——（英）海伦.辛普森 没有音乐，生命是没有价值的。 ——尼采 没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。 ——爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外，必须把美的东西作为自己的目的来探求，把人教育成美和善的。 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
路遥经典句子 1、啊，亲爱的同学们，我并不奢求你们的友爱，但你们也让我平等地生活在你们之中吧！ 2、在人的一生中最美好的时光也许正是在自己的中学时代。那时我们多么年轻、纯洁、真挚，内心充满了生活的诗情。 3、一切都毫无办法。对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。这不是宿命，而是无法超越客观条件。在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。 4、说实话，玉厚老汉在心里时常为自己的子女而骄傲。孩子们一个个都懂事明理，长得茁茁壮壮的。这就是他生命的全部意义。这就是他活着的全部价值。 5、我们之间总应该有一个人获得完美的爱情。 6、身为一个劳动者，就应该像牛一样劳动，像土地一样奉献。 7、少平想起他做活的那家人对他的情义，第一次深深地感受到，人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。是的，小时候，我们常常把亲戚这两个字看的多么美好和重要。一旦长大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的；互相设法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的；生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。见鬼去吧，亲戚！ 8、生活逝去了，记忆永存！
9、一个有文化的人不知道国家和世界目前发生了些什么事，是很可悲的。 10、他的头在巧珍面前，在整个世界面前，深深地低下了。 11、只要春天不死，就有迎春的花朵年年岁岁开放，生命讲涅磐，生生不息，并会以另一种形式永存。 12、爱情啊，有可能是天堂之光，也有可能是地狱之火！但人又不能不去爱！ 13、黄河水总有清的一天，人不能穷一辈子！ 14、只有一个人对世界了解的更广大，对人生看得更深刻，那么，他才可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解；甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福。 15、爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。 16、往事不会像烟雾似的飘散，将永远像铅般沉重的浇铸在心灵深处。不过，日常生活的纷繁不会让人专注地缅怀于自己的不辛。即使是人的心灵伤痕累累，也还要去为现实生活中的生存和发展而挣扎。 17、这人身上有一股很强的悍性，叫一个女人觉得，跟上这种男人，讨吃要饭都是放心的；只要拉着他的手，就对任何事不怯心了。 18、没有爱情，人的生活就不堪设想，爱情啊！它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。即便爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，象冰霜般严厉，烈火般烤灼，但爱情对心
描写旅游的经典句子 1、人生就像是一场旅游，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景、只有风的地方。人生就是要感受美丽的、善良的，丑恶的、病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。 2、旅行是一种病。一旦感染了，你就再也无法摆脱。它还是一种传染病，最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来！ 3、旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。 4、人生就是一次充满未知的旅游，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒。享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。 5、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。 6、凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。 7、有的事情现在不做，就一辈子也不会做了。8、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想， ————来源网络整理，仅供参考 1
没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！9、各大名山上人流如织，挤得你死去活来，山上的景还不错，可往往至精彩之处便有一白须老和尚拦路收费。可应了某杂志上写的：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚挡住道，一边晒太阳，一边卖门票。”气愤之余，又有几丝无奈。 2 ————来源网络整理，仅供参考
丁香园| 丁香通| 人才| 会议| 药学| 博客| 文献求助我的丁香园| 我的消息| 退出登录肾脏泌尿 丁香园论坛-医学/药学/ 生命科学论坛 版内 需要0个丁当需要2个丁当 ?论坛首页?肾脏泌尿专业讨论版? 泌尿外科 打印话题 寄给朋友 【共享】泌尿外科经典语录于杰 111 发贴: 3 2010-05-26 22:40 分享到哪里？ ?复制网址 ?新浪微博 ?豆瓣社区 ?腾讯微博 ?开心网 ?人人网
积分: 0 得票: 2 状态:离线丁当: 27 发短消息推荐帖子: ?【讨论】泌尿外科经典话语 ?【下载】图书：吴阶平泌尿外科学（2004年版，PDF格式） 得票 2 睾丸肿瘤99%为恶性，附睾肿瘤99%为良性。 膀胱是喇叭，肾脏是哑巴——肾结核的临床表现。 一侧肾结核，对侧肾积水 肾脏的病理表现（结核病灶）； 膀胱的临床症状（膀胱刺激症状）； 附睾的外部体征（附睾结节）。 肾上腺嗜铬细胞瘤有4个10% 10%恶性，10%双侧，10%复发，10%异位 3个90%，良性，单侧，预后良好， 输尿管是水沟，肾盂是水池。水沟里扔几颗石头会堵牢，水池里仍几颗问题不是很大。肾结石患者,结石大者未必痛,痛者结石可能小. 大结石是大狗，看到人不叫唤，在身边突然就可能咬你一嘴 小结石是小狗，看到人叫不停，但它不会给你一嘴。 肾动静脉和肾盂关系： 上－－－下冬（动）季（静）到台北来看雨（盂） 前－－－后惊（静）动（动）鱼（盂） 肾被膜歌诀 纤维衬衣脂肪袄，筋膜外罩厚又牢。 结石疼痛不可怕，不痛才可怕 前列腺手术目的是解除梗阻，尿频症状不一定能解决！ 睾丸肿瘤常规照腰部CT 超说有石头不一定有石头 X线说没石头不一定没石头 肾衰少尿期水电解质改变：3高3低3中毒 3高：钾镁磷 3低：氯钠钙（由于钾镁平行，氯钠平行，只要记住高磷低钙即可） 3中毒：水、酸、氮 尿道狭窄看尿道镜时记住：小道是真的尿道，大道是假道，前面的是真的尿道，后面的是假道 高高的血压，红红的脸蛋、足足的尿量，喜悦的心情！这是皮质醇症肾上腺切除术后导师告诉我们病人应有的表现。若不然，要小心肾上腺危象！
大师解说语录 大师星际解说经典语录 《不由自主篇》 1.“大师好，我是郁小刚." 大师生怕粉丝们不知道他的芳名-_-!! 2.“啊尼啊塞哟，这里是星际人民广播电台思米达." 这年头，不会几门外语怎么行？ 3.“啊~西巴~”“囊打哟” 学外语的最高境界就是表达情感，大师做到了 4.“人生大起大落，实在太刺激了.” 看来大师也不甘过平凡的人生 5.“一炮,两炮,三炮,该起床了.” 三炮说：大师你在全国人民面前几叫我起床，多不好意思啊 6.“BISU不是地球人，是奥特曼，太强了.” 亲戚，纯的 7.“2个白球互相摸！！摸死你！！一个是MSN（摸死你）一个是BMW（别摸我）！！”白球进化了 8.“春哥果然是纯爷们啊！” 大师您才知道啊？ 9.“噢，My God, my god, my god，my god，my god............” 桑素们争气点，你看把大师气的 10."好嘛~~~~” 这应该是很多伴侣的口头禅了吧 11:"这..这..这也行？” 这..这..可以行 12."............你猜怎么着?shi 了！” 真的shi了吗？
《“诗”性大发篇》 1.“暗暗地进村，开枪的不要." 没错，隐刀就是小鬼子 2.“常言到，装B者必揍之，而不宜断乎.” 这是大师您自创的吧？怎么常言了。。。。。 3.“臣以为大王不宜操之过急”“臣以为大王宜乘胜追击.” 大师真乃良臣也 4.“屋漏偏逢连夜雨，生病还遇大阿姨.” 不雅观众无一不喷血 5.“富贵险中求.” 大师对古文了解颇多啊 6.“长江前浪推后浪，后浪死在沙滩上.” 这。。。。。就当我刚才什么都没说 7.“此地不留爷，自有留爷处.” 这才是纯爷们！ 8.“金甲會武術，誰也擋不住.” 这乃形容金甲坐上运输机 9.“名花虽有主，我来松松土.” 大师，我看好你哦 10."钱多气多，龙狗一波，钱少气少，狂补地保." 桑素都听见了没？大师很少泄露机密战术的 11."能上能下，能左能右，忽深忽浅，姿势很多啊，绝对让你求生不得，求死不能！" 只能说，大师太有才了 12."用本身的长处,寻找她的漏洞" 难道你还没有晕死过去？ 《各应篇》 1."被打得像条狗一样." 这也太惨了 2."毛主席说过：再忙也是要打一炮的."
1·依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在若耳边回想。这是赞美青春和生命的歌。 2·生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。 3·从古到今，人世间有过多少这样的阴差阳错！这类生活悲剧的演出，不能简单地归结为一个人的命运，而常常是当时社会的各种矛盾所造成的。 4·兄弟要先做朋友，然后才是兄弟 5·人就应该趁年轻好好打拼，哪怕死了也不后悔 6·青春炙热的浆汁停止了喷发，代之而立的是肃穆的山岗！ 7·窗外是太阳永恒的微笑。 8·她活着了，她一个人痛苦。如果她死了，会给她众多的亲人带去痛苦，于是她就痛苦的活着...... 9·牺牲自己而全力支撑这个穷家，这是他多年类一贯的信念已经成了他生活的哲学。 10·活着，就要时刻准备承受磨难！ 11·她，不是在举行婚礼。而是她青春的葬礼！ 12·细想过来，每个人的生活也同样是一个世界。即使是最平凡的人，也要为他那个世界的存在儿战斗。 13.真正的爱情不是利己的，而应该是利他的 14.绝不能松紧！他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。15.既不懈地追求生活，又不敢奢望生活过多地酬报和宠爱，理智而清醒地面对现实。 16.要知道,春天的道路依然充满泥泞! 17.生活永远是美好的,人的痛苦却时时在发生...... 18.只有用无尽的泪水来祭奠他那永不复归的青春之恋。 19.如果我们是善良的,我们就应该普遍同情所有人的不幸和苦难.. 20.只有劳动才可能使人在生活中强大.不论什么人,最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者.对于这些人来说,孙少平给他们上了生平极为重要的一课--如何对待劳动,这是人生最基本的课题. 21.不惋惜，不呼唤，我也不哭泣，，，金黄的落叶洒落心间，我早已不再是青春年少… 22.女人就像一杯白开水,无色无味,无情无意." 23.凡事不是一成不变的, 包括人的关系 24.指针没有在那一时刻停留。时间继续走向前去，永远也不再返回到它经过的地方了…… 25.劳动,是人生的第一堂课 26.生活永远是美好的,而人的痛苦却时时发生 27.人处在一种默默奋斗的状态时,思想就会从生活的琐碎中得到升华. 28.我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运 29.在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了；有人走运了；有人在创造 历史，历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云，阳光灿烂；那边就可能风云骤
有关旅游的经典句子 导读：本文是关于有关旅游的经典句子，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。旅行让你以另外一种身份开始一种新的生活，进行新的尝试，让你重新发现自己。 2、如果你不想在路上，那一定要看看别人如何在路上，那种人生很稀罕的体验，定会触动你内心某根神经，会觉得不走一趟真枉来此生，也许，你就收拾好行囊，择时上路了。 3、旅游，尝试着走出去，你才会发现，世界远不是你在出生的城市一呆几十年所看的那样，你会结识不同的人、听到各种曲折的故事、交到一辈子的朋友。 4、人生就是要感受美丽的善良的，丑恶的病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中，始终调整好自己观风景的心态，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。 5、如果说，罗马是一座厚重和凝固的堡垒，那么威尼斯就是一艘轻盈和流动的舟船，仿佛一支飘荡在水上的华丽咏叹调。每一幢房子都有一种不同的颜色，黄色蓝色或者砖红色，犹如童话世界。 6、旅行是不期而遇，是兜兜转转，是华丽冒险，是决不妥协。当一切落幕，还有回忆的珍宝在熠熠闪光。在那里，阳光灿烂，青春
不老。 7、只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。 8、在令人厌倦的旅途上，一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。 9、水洞的九曲银河是迄今世界上发现最长的地下暗河，它是数百万年前形成的大型石灰岩水溶洞。暗河长3千米，洞内深邃宽阔，河水充沛，终年不竭，平均水深二米，最深处可达七米，钟乳石石笋千姿百态。我们乘船一共观赏了84处景点：海底世界织女石玉女宫南水观音广寒宫北极宫仙丹石望儿归凤尾。 10、再怎么风光明媚的自家山川，总有看腻的时候，不论何等荣华的身份，也会有想更换的念头。旅行，正好提供了这样一个机会，让我们从自身的禁锢中放心地飞出去，重新审视自己，找回自我，歇够了，再飞回来，继续面对自己的人生。我想，这就是旅行的真义吧。 11、像旅行一样自由，绝不只是说远游时漂泊不定的航线。旅行使人自由，只不过因为旅行时候的你可以拥有自己的世界。 12、没有旅行的生活，只能称之为生存。一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行。 13、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。 14、我想两个人旅行，可以不带相机，也不要带上手机，但一定要背上几本书，在花海里，草丛旁悠然品味，闲淡时光里徜徉书海。 15、去鸭绿江坐江船的时候看到了朝鲜人，如果向他招手他也
《人生路遥经典语录》 1、人生，从自我的哭声开始，在别人的泪光里结束，这中间的时光，就叫做幸福。人活着，当哭则哭，声音不悲不哭，为国为民啼出血路。人死了，就让别人洒下诚实的眼泪，数一数，那是人生价值的珍珠。鲍尔吉原野《人生》 2、活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不好正因一个不满意，就灰心。路遥《人生》 3、在最平常的事情中都能够显示出一个人人格的伟大来。 4、在这个世界上，不是所有合理的和完美的都能按照自我的愿望存在或实现。 5、生活永远不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟，无论是好的，还是糟的时候都需要坚强！莫泊桑《人生》 6、他虽然从来也没鄙视过任何一个农民，但他自我从来都没有当农民的精神准备！路遥《人生》 7、他们一辈子不坚信别的，只坚信命运；他们认为人在命运面前是没什么可说的sIandiAN。路遥《人生》 8、生活对于她这样的人总是无情的。如果她不确立和坚定自我的生活原则，生活就会不断地给她提出这样严峻的问题，让她选取。不选取也不行！生活本身的矛盾就是无所不在的上帝，谁也别想摆脱它！路遥《人生》 9、其实我们每个人的生活都是一个世界，历史最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。 10、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的应对着现实。 11、人生,其实无非是矛盾与选取的综合体,无关对错,仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选取并勇敢承担一切后果。路遥《人生》 12、生活包含着更广阔的好处，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。 13、他在这尘土飞扬的市场上颠簸着为几个钱受屈受辱，心里顿时翻起了一股苦涩的味道。路遥《人生》 14、真正的感情不是利己的，而就应是利他的。 15、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界 16、我死不了，她就活着！她一辈子揣在我心里路遥《人生》