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中考文言文常用词150

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序号例句出处例词词义

1其两膝相比者《核舟记》比并列,挨着

1比吾乡邻之死则以后矣《捕蛇者说》比比较,相比

1比至陈,车六七百乘,骑千余《陈涉世家》比及,等到

2蜀之鄙有二僧《为学》(六上)非鄙边疆,边远的地方

2肉食者鄙《曹刿论战》鄙浅陋,无知

3威天下不以兵革之利《天时不如地利》(六下)非兵兵器,武器

3扶苏以数谏故,上使外将兵《陈涉世家》兵军队

3行收兵《陈涉世家》兵兵士

4未果,寻病终《桃花源记》病疾病,生病

4向吾不为斯役,则久已病矣《捕蛇者说》病筋疲力尽,困苦不堪

4是己而非人,俗之同病《问说》病弊病

4圣人非所与熙也,寡人反取病焉《橘逾淮为枳》病辱

5小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》察明察,识别

5虽欲强聒,终必不蒙见察《答司马谏议书》察明察,识别

6日光下彻,影布石上《小石潭记》彻通达,贯通,穿透

7公与之乘《曹刿论战》乘坐,驾(车)

7自京师乘风雪,历齐河、长清《登泰山记》乘趁着,凭借,引申为“冒着”7比至陈,车六七百乘,骑千余《陈涉世家》乘量词sheng

8可以一战。战则请从《曹刿论战》从跟从,跟随

8太守归而宾客从也《醉翁亭记》从跟从,跟随

8小惠未遍,民弗从也《曹刿论战》从顺从,听从

8乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也《陈涉世家》从顺从,听从

9陈康肃公尧咨善射,当世无双《卖油翁》当处在某个地方或某个时候

9崖限当道者,世皆谓之天门云《登泰山记》当占着,把着

9失期当斩《陈涉世家》当判罪

9吾闻二世少子也,不当立《陈涉世家》当应当

9募有能捕之者,当其租入《捕蛇者说》当相抵,当作

10伐竹取道,下见小潭《小石潭记》道路,途

10唯道之所成而已矣《问说》道道理,道义

10将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦《陈涉世家》道道理,道义

10故今具道所以《答司马谏议书》道说,谈论

10此中人语云:“不足为外人道也。”《桃花源记》道说,谈论

11然得而腊之以为饵《捕蛇者说》得得到,获得

11卒买鱼烹食,得鱼腹中书《陈涉世家》得得到,获得

11览物之情得无异乎《岳阳楼记》得能够,可以

11虽鸡狗不得宁焉《捕蛇者说》得能够,可以

12参差并作,喧繁满室,食顷始定《口技》蒲松龄定安定,稳定

12帝乃命禹卒布土以定九州《中国古代神话四则》(七上)非定平定

13伐竹取道,下见小潭《小石潭记》伐砍伐

13十年春,齐师伐我《曹刿论战》伐进攻,征伐

13以至仁伐至不仁《孔孟论学》伐进攻,征伐

13扰龙伐蛟,登龟狩麟《黠鼠赋》伐击,杀

14并皆暴犯百姓《周处》犯侵犯

14触风雨,犯寒暑,呼吁毒疠《捕蛇者说》犯冒着

15石苍黑色,多平方,少圜《登泰山记》方方形

15今齐地方千里,百二十城《邹忌讽齐王纳谏》方方圆,周围

15北方有侮臣者,愿藉子杀之《公输》方区域,地方

15多方以捕之,弗获《象虎》(七下)非方方法,办法

16至于负者歌于途,行者休于树《醉翁亭记》负背

16及既上,苍山负雪,明烛天南《登泰山记》负背

16师略授小技,此来为不负也《劳山道士》(九上)非负辜负

17更若役,复若赋《捕蛇者说》赋赋税

17岁赋其二《捕蛇者说》赋征收,敛取

17刻唐贤今人诗赋于其上《岳阳楼记》赋一种文体

18更若役,复若赋《捕蛇者说》更改变

19骨已尽矣,而两狼之并驱如故《狼》故旧,与“新”相对19既克,公问其故《曹刿论战》故原因,缘故

19是故贵可以问贱《问说》故原因,缘故

19是而不见可悔故也《答司马谏议书》故原因,缘故

19将尉醉,广故数言欲亡《陈涉世家》故故意

20庄子持竿不顾《庄子钓于濮水》顾回头看

20王顾左右而言他《王顾左右而言他》顾看

21可远观而不可亵玩焉《爱莲说》观看,观赏

22其文理皆有可观者《伤仲永》观看,观赏

21以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》观观察,考察

21此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》观值得观赏的景物和景象22一徒晚归,担中肉尽《狼》归返回,归来

22往借,不与,归而形诸梦《黄生借书说》归返回,归来

22而其归书也必速《黄生借书说》归归还

22微斯人,吾谁与归《岳阳楼记》归归属,归到一处

23余幼好书,家贫难致《黄生借书说》好喜欢,爱好

23敏而好学,不耻下问《孔孟论学》好喜欢,爱好

24阴风怒号,浊浪排空《岳阳楼记》号大声喊叫,大声哭

24号呼而转徙,饥渴而顿踣《捕蛇者说》号大声喊叫,大声哭

24号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》号号令,命令

24故自号曰醉翁也《醉翁亭记》号称号,别号

24陈涉乃立为王,号为张楚《陈涉世家》号称号,别号

25明道中,从先人还家《伤仲永》还返回

26便要还家,设酒杀鸡作食《桃花源记》还返回

27郑人买其椟而还其珠《中国古代寓言四则》(六上)非还交还,归还

26又以钜鹿之战、…垓下之会为最《潍县署中寄舍弟墨第一书》会会合,聚会;盟会,宴会26迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》会会合,聚会;盟会,宴会26无由会晤,不任区区向往之至《答司马谏议书》会会面,会见

26会天大雨,道不通,度已失期《陈涉世家》会正好,恰巧

27小惠未遍,民弗从也《曹刿论战》惠恩惠,给人以好处

28僻不当道者,皆不及往《登泰山记》及赶上,追上,赶得上

28及郡下,诣太守,说如此《桃花源记》及到,至

28及既上,苍山负雪,明烛天南《登泰山记》及趁着,等到……时

28君美甚,徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》及如,比得上

29极天云一线异色,须臾成五采《登泰山记》极尽头,极点,(天)边29然则北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》极到极点,(直达)

30通计一舟,为人五《核舟记》计计算,计量

30虎因喜,计之曰:“技止此耳!”《黔之驴》计盘算,谋划

30号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》计盘算,谋划

30卒见使于一鼠,堕此虫之计中《黠鼠赋》计计谋,策略

30今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》计计谋,策略

31读书以过目成诵为能,最是不济事《潍县署中寄舍弟墨第一书》济有利,有益

31其阴,济水东流《登泰山记》济古水名

32牺牲玉帛,弗敢加也《曹刿论战》加增加(虚夸,以少报多)

33非夫人之物而强假焉《黄生借书说》假借

33乃悟前狼假寐,盖以诱敌《狼》假假,与“真”相对

34傅说举于版筑之间《生于忧患,死于安乐》间中间,期间

35以为神,蔽林间窥之《黔之驴》间中间,期间

34数月之后,时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》间间隔,间断,断断续续地;(夹杂,参与)34肉食者谋之,又何间焉《曹刿论战》间间隔,间断,断断续续地;(夹杂,参与)34又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》间秘密地,悄悄地

35盖简桃核修狭者为之《核舟记》简选择,挑选

36于舅家见之,十二三矣《伤仲永》见看见,看到

36斗折蛇行,明灭可见《小石潭记》见看见,看到

36曹刿请见《曹刿论战》见会见,拜见,谒见

36于是入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》见会见,拜见,谒见

36此鼠之见闭而不得去者也《黠鼠赋》见表示被动

36读书千遍,其义自见《熟读精思》(六上)非见出现

36冀君实或见恕也《答司马谏议书》见表示对自己怎么样

37于是上乃使使持节诏将军《周亚夫军细柳》(试验本)非节符节

37此悉贞良死节之臣《出师表》(试验本)非节气节,节操

38殚其地之出,竭其庐之入《捕蛇者说》竭竭尽,尽力做某事

38再而衰,三而竭《曹刿论战》竭枯竭,完

39一屠晚归,担中肉尽《狼》尽完,没有了

39林尽水源,便得一山《桃花源记》尽完,没有了

39以尽吾齿《捕蛇者说》尽完,没有了

40进,吾往也《孔孟论学》进上前,前进,上进

40是进亦忧,退亦忧《岳阳楼记》进到朝廷,出来做官

40群臣进谏,门庭若市《邹忌讽齐王纳谏》进进献,推荐

41佛印居右,鲁直居左《核舟记》居坐

41以其境过清,不可久居《小石潭记》居停留,停着

41而半山居雾若带然《登泰山记》居停留,停着

41居庙堂之高,则忧其民《岳阳楼记》居处于(某种地位或某个地方)41自吾氏三世居是乡《捕蛇者说》居居住

42举烛而索,中有死鼠《黠鼠赋》举举起,抬起

42傅说举于版筑之间《生于忧患,死于安乐》举推荐,推举

42举先王之政《答司马谏议书》举提出,举出

42今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》举发动,干

43罔不因势象形,各具情态《核舟记》具具备,完备,具有

43故今具道所以《答司马谏议书》具全部,一五一十地

43此人一一为具言所闻《桃花源记》具全部,一五一十地

43仲永生五年,未尝识书具《伤仲永》具器械,器具

44蛟或浮或没,行数十里,处与之俱《周处》俱在一起

44虽与之俱学,弗若之矣《孔孟论学》俱在一起

44为一说,使与书俱《黄生借书说》俱在一起

44青林翠竹,四时俱备《答谢中书书》(六上)非俱全,都

45太医以王命聚之《捕蛇者说》聚聚集,征集

46是方啮也,而遽死也《黠鼠赋》遽急速,快;匆忙,仓促

46其父虽善游,其子岂遽善游哉《吕氏春秋》两则(六下)非遽就,竟,遂

47舍问,其奚决焉《问说》决解决

47孔子不能决也《两小儿辩日》(六上)非决决断,判定

47决不能记,记亦不能久也《熟读精思》(六上)非决一定

48义不杀少而杀众,不可谓知类《公输》类类推

48今黄生贫类予,其借书亦类予《黄生借书说》类类似,像

49有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》临靠近

49把酒临风,其喜洋洋者矣《岳阳楼记》临面对,对着

49临行,诸生进曰《天目》(八下)非临正当,将要

50智者千虑,必有一失《问说》虑考虑,打算,思索

50困于心,衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》虑思想,心思,意念

50必虑人逼取《黄生借书说》虑担忧,顾虑

51曹刿论战《曹刿论战》论议论,评说

51亦将夺于公论而无以立矣《熟读精思》(六上)非论学说,观点,论断52亭东自足下皆云漫《登泰山记》漫满,弥漫

52其远古刻尽漫失《登泰山记》漫磨灭,模糊不清52心眼既不专一,却只漫浪诵读《熟读精思》(六上)非漫随便,不受拘束53火濫炎而不灭,水浩洋而不息《中国古代神话四则》(七上)非灭熄灭

53斗折蛇行,明灭可见《小石潭记》灭暗,看不见

54斗折蛇行,明灭可见《小石潭记》明明亮,光明

54晦明变化者,山间之朝暮也《醉翁亭记》明明亮,光明

54庭下如积水空明《记承天寺夜游》明透明

54及既上,苍山负雪,明烛天南《登泰山记》明照亮

54所谓交相问难,审问而明辨之也《问说》明明白,清楚,清晰54名实已明,而天下之理得矣《答司马谏议书》明明确

54理明矣,而或不达于事《问说》明知道,懂得,了解55即书诗四句,并自为其名《伤仲永》名名字,名称

55盖儒者所争,尤在于名实《答司马谏议书》名名字,名称

55名之者谁《醉翁亭记》名命名,称名

55何忧令名不彰邪《周处》名名声,名望

55死即举大名耳《陈涉世家》名名声,名望

55山不在高,有仙则名《陋室铭》名有名的,著名的56太医以王命聚之《捕蛇者说》命命令

56徒属皆曰:“敬受命。”《陈涉世家》命命令

56夫子何命焉为《公输》命教导,告诫

57肉食者谋之,又何间焉《曹刿论战》谋谋议,商量

58夫大国,难测也《曹刿论战》难不容易,困难

58余幼好书,家贫难致《黄生借书说》难不容易,困难

58所谓交相问难,审问而明辨之也《问说》难反驳,质问,批驳58辟邪说,难任人,不为拒谏《答司马谏议书》难反驳,质问,批驳59土地平旷,屋舍俨然《桃花源记》平平坦

59石苍黑色,多平方,少圜《登泰山记》平平坦

59譬如平地,虽覆一篑《孔孟论学》平使……平

59平生书不再读,迄无佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》平平常

60言之,貌若甚戚者《捕蛇者说》戚悲伤,忧伤

61启窗而观,雕栏相望焉《核舟记》启开,打开

61某启,昨日蒙教《答司马谏议书》启陈述

62凶强侠气,为乡里所患《周处》强有力,刚强,强悍

62争而不得,不可谓强《公输》强有力,刚强,强悍

62非夫人之物而强假焉《黄生借书说》强竭力,尽力;勉强,硬要

62学有未达,强以为知《问说》强竭力,尽力;勉强,硬要

62虽欲强聒,终必不蒙见察《答司马谏议书》强竭力,尽力;勉强,硬要

63请画地为蛇,先成者饮酒《中国古代寓言四则》(六上)非请希望,要求,请你做某事

63臣请缚一人,过王而行《橘逾淮为枳》请请允许我做某事

63请献千金《公输》请请允许我做某事

63曹刿请见《曹刿论战》请请允许我做某事

64四时之景不同,而乐亦无穷也《醉翁亭记》穷穷尽,完结,(走)完

64复前行,欲穷其林《桃花源记》穷穷尽,完结,(走)完

64愈往而不知其所穷《潍县署中寄舍弟墨第一书》穷尽头,终点

65舟止,从其所契者入水求之《吕氏春秋》两则(六下)非求找,寻找,寻求

65不死而死,以形求脱也《黠鼠赋》求要求,需求,希望谋求

65客之美我者,欲有求于我也《邹忌讽齐王纳谏》求要求,需求,希望谋求

65不如己者,问焉以求一得《问说》求追求,探求

65予尝求古仁人之心《岳阳楼记》求追求,探求

65忽啼求之《伤仲永》求乞求,请求

66乃取一葫芦置于地《卖油翁》取拿;(抓取)(捕捞)

66必虑人逼取《黄生借书说》取索取

66寡人反取病焉《橘逾淮为枳》取取得,获得(招致)(开出)66伐竹取道,下见小潭《小石潭记》取取得,获得(招致)(开出)66吾于《武成》,取二三策而已矣《孔孟论学》取选取,采用

67睨之,久而不去《卖油翁》去离开,离去,走了

67此鼠之见闭而不得去者也《黠鼠赋》去离开,离去,走了

67停数日,辞去《桃花源记》去离开,离去,走了

67西蜀之去南海《为学》(六上)非去距离

67今日存明日去,吾不得而见之矣《黄生借书说》去失去,损失

67去死肌,杀三虫《捕蛇者说》去除掉,去掉,放弃68全石以为底《小石潭记》全完整

69故天将降大任于斯人也《生于忧患,死于安乐》任担子;责任,职责69任其用,除其妖《口能言之,身能行之》(六下)非任任用,委任;处理69不任区区向往之至《答司马谏议书》任(不)胜,承受

70便舍船,从口入《桃花源记》入进入,(深入)

70微言精义,愈探愈出,愈研愈入《潍县署中寄舍弟墨第一书》入进入,(深入)

70入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》入(进入朝廷,国内)70殚其地之出,竭其庐之入《捕蛇者说》入收入,收纳

70募有能捕之者,当其租入《捕蛇者说》入交纳

71汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》塞充满,塞满

71以验其通塞《熟读精思》(六上)非塞阻塞,堵塞

72同俗自媚于众而善《答司马谏议书》善好,好的,善良的72齐人固善盗乎《橘逾淮为枳》善善于,擅长

72陈康肃公尧咨善射《卖油翁》善善于,擅长

72弈秋,通国之善弈者也《孔孟论学》善善于,擅长

72王曰:“善。”《邹忌讽齐王纳谏》善应答之词,表同意73少杂树,多松《登泰山记》少不多,数量少

73但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》少缺少

73然则问可少耶《问说》少削弱,减少

73而少时之岁月为可惜也《黄生借书说》少年纪小,少年

74土地平旷,屋舍俨然《桃花源记》舍客舍,房舍

74舍问,其奚决焉《问说》舍放弃,不要

74便舍船,从口入《桃花源记》舍放弃,不要

75涉寒暑不溃《卖柑者言》涉经历

75楚人有涉江者《吕氏春秋》两则(六下)非涉趟水过河,渡,渡过76橘生淮南则为橘《橘逾淮为枳》生草木生长

76虽有天下易生之物也《孔孟论学》生草木生长

76少杂树,多松,生石罅,皆平顶《登泰山记》生草木生长

76仲永生五年,未尝识书具《伤仲永》生出生,诞生

76虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也《潍县署中寄舍弟墨第一书》生出生,诞生

76今民生长于齐不盗,入楚则盗《橘逾淮为枳》生活着,生存

76宁其生而曳尾于塗中乎《庄子钓于濮水》生活着,生存

76而乡邻之生日蹙《捕蛇者说》生生活,生计

76然后知生于忧患,而死于安乐也《生于忧患,死于安乐》生使……活

76君将哀而生之乎《捕蛇者说》生使……活

76吾闻有生,莫智于人《黠鼠赋》生生命

76平生书不再读,迄无佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》生生存的期间,生平76崔氏二小生《小石潭记》生对读书人的称呼76黄生允修借书《黄生借书说》生对读书人的称呼76以为侵官,生事,征利,拒谏《答司马谏议书》生产生,发生

77驴不胜怒,蹄之《黔之驴》胜能承担,能承受77此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》胜胜利

77射者中,弈者胜《醉翁亭记》胜胜利

77弗胜,守丞死,乃入据陈《陈涉世家》胜胜利

77头茶之香者,远胜龙井《天目》(八下)非胜胜过,超过

77予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》胜优美的

78十年春,齐师伐我《曹刿论战》师军队

78士师不能治士《王顾左右而言他》师老师,师父

79施八尺屏障《口技》(林嗣环)(七上)非施设置

80叶徒相似,其实味不同《橘逾淮为枳》实果实,种子

80盖儒者所争,尤在于名实《答司马谏议书》实实际,事实

81肉食者谋之,又何间焉《曹刿论战》食吃

81退而甘食其土之有《捕蛇者说》食吃

81衣食所安,弗敢专也《曹刿论战》食吃的东西,粮食81便要还家,设酒杀鸡作食《桃花源记》食吃的东西,粮食81吾赖是以食吾躯《卖柑者言》食供养,饲养

81谨食之,时而献焉《捕蛇者说》食供养,饲养

82使童子烛之,有橐中空《黠鼠赋》使命令,派遣,支使82楚王使二大夫往先焉《庄子钓于濮水》使命令,派遣,支使

82扶苏以数谏故,上使外将兵《陈涉世家》使命令,派遣,支使

82得无楚之水土使民善盗耶《橘逾淮为枳》使使,让,致使

82不使学《伤仲永》使使,让,致使

82为一说,使与书俱《黄生借书说》使使,让,致使

82晏子将使楚《橘逾淮为枳》使出使

83有卖油翁释担而立《卖油翁》释放下

84子何恃而往《为学》(六上)非恃依靠,依赖;凭借,倚仗

85属予作文以记之《岳阳楼记》属嘱托

85召令徒属曰《陈涉世家》属隶属,归属;部属

85忠之属也《曹刿论战》属类

85有良田、美池、桑竹之属《桃花源记》属类

85神情与苏、黄不属《核舟记》属类似

86请说之《公输》说陈述,解说

86及郡下,诣太守,说如此《桃花源记》说陈述,解说

86辟邪说,难任人,不为拒谏《答司马谏议书》说言论,主张,学说

86为一说,使与书俱《黄生借书说》说一种文体

86故为之说《捕蛇者说》说一种文体

86或说处杀虎斩蛟《周处》说劝说,说服

86公输盘不说《公输》说同“悦”,喜欢,高兴

87多助之至,天下顺之《天时不如地利》(六上)非顺顺应,顺从

87六十而耳顺《孔孟论学》顺通顺

88素蟫灰丝时蒙卷轴《黄生借书说》素白的,白色的

88可以调素琴,阅金经《陋室铭》素朴素,不加装饰的

88吴广素爱人,士卒多为用者《陈涉世家》素向来,一向

89日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤《两小儿辩日》(六上)非汤热水,开水

89浩浩汤汤,横无际涯《岳阳楼记》汤水大的样子

90未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》(试验本)非痛痛心,悲痛

91今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》亡逃亡

91出则无敌国外患者,国恒亡《生于忧患,死于安乐》亡灭亡,死亡

92行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》为做,制作,作为,(画)(写)(雕刻)92能以径寸之木,为宫室、器皿、人物《核舟记》为做,制作,作为,(画)(写)(雕刻)

92为一说,使与书俱《黄生借书说》为做,制作,作为,(画)(写)(雕刻)92若为佣耕,何富贵也《陈涉世家》为任,担任,充当

92生于淮北则为枳《橘逾淮为枳》为变为,成为

92此龟者,宁其死为留骨而贵乎《庄子钓于濮水》为变为,成为

92然得而腊之以为饵《捕蛇者说》为变为,成为

92其诗以养父母、收族为意《伤仲永》为作为,当作,认为

92全石以为底《小石潭记》为作为,当作,认为

92学有未达,强以为知《问说》为作为,当作,认为

92橘生淮南则为橘《橘逾淮为枳》为是

92中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》为是

92向为何声,岂其鬼耶《黠鼠赋》为是

93此三者皆务欲得其前利《螳螂捕蝉》(六下)非务致力,从事

94非死则徙尔《捕蛇者说》徙迁移

95盖简桃核修狭者为之《核舟记》狭窄,宽度小

95初极狭,才通人《桃花源记》狭窄,宽度小

96芳草鲜美,落英缤纷《桃花源记》鲜鲜艳,鲜明

96菊之爱,陶后鲜有闻《爱莲说》鲜少

97狼不敢前,眈眈相向《狼》向对着

97向为何声,岂其鬼耶《黠鼠赋》向以前,往昔,原来

97向吾不为斯役,则久已病矣《捕蛇者说》向以前,往昔,原来

97便扶向路,处处志之《桃花源记》向以前,往昔,原来

98王效其作为《劳山道士》(九上)非效模仿,效法

98而试其方,亦不甚效《口技》(蒲松龄)(七上)非效效果,见效,有成效

99牺牲玉帛,弗敢加也《曹刿论战》信言语真实,诚实

99小信未孚,神弗福也《曹刿论战》信信用,守信用

99今以蒋氏观之,犹信《捕蛇者说》信确实,实在,的确

99忌不自信,而复问其妾曰《邹忌讽齐王纳谏》信相信

99尽信《书》,则不如无《书》《孔孟论学》信相信

100行十日十夜,而至于郢《公输》行行走

100山行六七里《醉翁亭记》行行走

100月色入户,欣然起行《记承天寺夜游》行行走

100行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》行做,实行

100问与学,相辅而行者也《问说》行运行,运动

101无案牍之劳形《陋室铭》形形体,身体

101邹忌脩八尺有余,而形貌昳丽《邹忌讽齐王纳谏》形形体,身体

101日星隐曜,山岳潜形《岳阳楼记》形形体,身体

101罔不因势象形《核舟记》形形状

101不死而死,以形求脱也《黠鼠赋》形形状

101不与,归而形诸梦《黄生借书说》形表现,表露

102清风徐来,水波不兴《核舟记》兴起,兴起,建立

102政通人和,百废俱兴《岳阳楼记》兴起,兴起,建立

102大楚兴,陈胜王《陈涉世家》兴起,兴起,建立

103乃重修岳阳楼《岳阳楼记》修整治,修理,修建,修改103议法度而修之于朝廷《答司马谏议书》修整治,修理,修建,修改103并云欲自修改而年已蹉跎《周处》修研究,学习,提高修养103盖简桃核修狭者为之《核舟记》修长

104清风徐来,水波不兴《核舟记》徐缓慢,缓缓

105高可二黍许《核舟记》许表约数,上下,光景

105潭中鱼可百许头《小石潭记》许表约数,上下,光景

106乃入吴寻二陆《周处》寻寻找

106遂至承天寺,寻张怀民《记承天寺夜游》寻寻找

106寻向所志,遂迷,不复得路《桃花源记》寻寻找

106未果,寻病终《桃花源记》寻不久,随即

107果能建伊、皋之业耶《卖柑者言》业事业,功业

107武陵人捕鱼为业《桃花源记》业职业

107吾业是有年矣《卖柑者言》业从事,做

108至于今日,十年一理,犹不遗忘《勉学》(八下)非遗遗失,遗漏

109尝贻余核舟一《核舟记》贻赠送,送给

110其船背稍夷《核舟记》夷平坦

111水土异也《橘逾淮为枳》异不同,不同的

111览物之情,得无异乎《岳阳楼记》异不同,不同的

111所操之术多异故也《答司马谏议书》异不同,不同的

111然往来视之,觉无异能者《黔之驴》异奇特,与众不同的111永州之野产异蛇《捕蛇者说》异奇特,与众不同的111父异焉,借旁近与之《伤仲永》异奇怪,惊奇

111渔人甚异之《桃花源记》异奇怪,惊奇

111曰“姑俟异日观”云尔《黄生借书说》异另外的,别的

112虽有天下易生之物《孔孟论学》易容易

113吏二缚一人诣王《橘逾淮为枳》诣往,到……去(见)113及郡下,诣太守,说如此《桃花源记》诣往,到……去(见)114所以动心忍性,曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》益增加

114以思,无益,不如学也《论语》八则(六下)非益利益,好处

115其阴,济水东流《登泰山记》阴山之北,水之南

115朝晖夕阴,气象万千《岳阳楼记》阴阴天

115佳木秀而繁阴《醉翁亭记》阴阴影,树阴

116友人惭,下车引之《陈太丘与友期》(六上)非引牵,拉

116一人蛇先成,饮酒且引之《中国古代寓言四则》(六上)非引牵,拉

117而计其长曾不盈寸《核舟记》盈满,充满

117彼竭我盈,故克之《曹刿论战》盈增长

118余幼好书,家贫难致《黄生借书说》余我,我的

118实冀三横唯余其一《周处》余剩下,多余的

118荆国有余于地,而不足于民《公输》余剩下,多余的

118车六七百乘,骑千余,卒数万人《陈涉世家》余整数后表不定余数118其级七千有余《登泰山记》余整数后表不定余数118其余,则熙熙而乐《捕蛇者说》余以外,其他

118余人各复延至其家《桃花源记》余以外,其他

119缘溪行,忘路之远近《桃花源记》缘沿着

120可远观而不可亵玩焉《爱莲说》远遥远,空间距离大120俶尔远逝,往来翕忽《小石潭记》远遥远,空间距离大120衔远山,吞长江《岳阳楼记》远遥远,空间距离大120其远古刻尽漫失《登泰山记》远久远,指时间漫长120肉食者鄙,未能远谋《曹刿论战》远深奥,深远

121孔子云:“何陋之有?”《陋室铭》云说

121并云欲自修改而年已蹉跎《周处》云说

121自云先世避秦时乱《桃花源记》云说

121盖大苏泛赤壁云《核舟记》云语气词

121曰“姑俟异日观”云尔《黄生借书说》云语气词

121崖限当道者,世皆谓之天门云《登泰山记》云语气词

121云归而岩穴暝《醉翁亭记》云云朵

121云归而岩穴暝《醉翁亭记》云云朵

121亭东自足下皆云漫《登泰山记》云云朵

121公输盘为楚造云梯之械《公输》云像云一样的

122如君实责我以在位久《答司马谏议书》责责备,责罚

123又用篆章一《核舟记》章印章

123黑质而白章《捕蛇者说》章花纹

124然后知生于忧患,而死于安乐也《生于忧患,死于安乐》知知道,明白,懂得124汝亦知射乎《卖油翁》知知道,明白,懂得124知幸与不幸《黄生借书说》知知道,明白,懂得124人不知而不愠,不亦君子乎《论语》八则(六下)非知了解

124孰为汝多知乎《两小儿辩日》(六上)非知知识

124孰为汝多知乎《两小儿辩日》(六上)非知通“智”,聪明智慧124是知也《论语》八则(六下)非知通“智”,聪明智慧125一狼得骨止,一狼仍从《狼》止停止

125既止复作《黠鼠赋》止停止

125譬如为山,未成一篑,止,吾止也《孔孟论学》止停止

125拊床而止之《黠鼠赋》止禁止,阻止,使停止125担中肉尽,止有剩骨《狼》止只,只是,仅仅

125技只此耳《黔之驴》止只,只是,仅仅

126故不啮而啮,以声致人《黠鼠赋》致招引

126余幼好书,家贫难致《黄生借书说》致取得,得到,求得126非学无以致疑《问说》致取得,得到,求得126以致天下怨谤也《答司马谏议书》致招致

126不专心致志,则不得也《孔孟论学》致集中于某方面

127黑质而白章《捕蛇者说》质质地,底子

128义不杀少而杀众《公输》众多,众多

128起坐而喧哗者,众宾欢也《醉翁亭记》众多,众多

128而某不量敌之众寡《答司马谏议书》众多,众多

128牡丹之爱,宜乎众矣《爱莲说》众众人,众人的

128同俗自媚于众而善《答司马谏议书》众众人,众人的

128今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕《陈涉世家》众众人,众人的

128泯然众人矣《伤仲永》众一般的,普通的

129衣食所安,弗敢专也《曹刿论战》专独,独有,独占

129有蒋氏者,专其利三世矣《捕蛇者说》专独,独有,独占

129不专心致志,则不得也《孔孟论学》专专门,专一

129理无专在,而学无止境也《问说》专专门,专一

129然后叹借者之用心专《黄生借书说》专专门,专一

130天不兼覆,地不周载《中国古代神话四则》(七上)非周周遍,遍及

131覆而出之,堕地乃走《黠鼠赋》走跑,奔跑,逃跑

131永之人争奔走焉《捕蛇者说》走奔向,趋向

132细若蚊足,钩画了了《核舟记》足脚;动物、器物的脚132亭东自足下皆云漫《登泰山记》足脚;动物、器物的脚132荆国有余于地,而不足于民《公输》足足够,充足;满足132不足为外人道也《桃花源记》足够得上,配,值得133车六七百乘,骑千余,卒数万人《陈涉世家》卒步兵,士兵

133卒皆夜惊恐《陈涉世家》卒步兵,士兵

133卒见使于一鼠,堕此虫之计中《黠鼠赋》卒最后,终于

134困于心,衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》作起来,兴起,振作134一鼓作气《曹刿论战》作起来,兴起,振作134拊床而止之,既止复作《黠鼠赋》作发出,表现出

134属予作文以记之《岳阳楼记》作创作

134作亭者谁《醉翁亭记》作建造

134便要还家,设酒杀鸡作食《桃花源记》作制作

134其中往来种作《桃花源记》作劳作,劳动

135其一犬坐于前《狼》坐坐,动词

135起坐而喧哗者,众宾欢也《醉翁亭记》坐坐,动词

135王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”《橘逾淮为枳》坐触犯,犯……罪

136臣本布衣,躬耕于南阳《出师表》(试验本)非布衣平民百姓

137不宜妄自菲薄,引喻失义《出师表》(试验本)非菲薄轻视,小看

138遂与外人间隔《桃花源记》间隔断绝往来

139阡陌交通,鸡犬相闻《桃花源记》交通彼此相通

140如攻坚木,先其易者而后其节目《熟读精思》(六上)非节目节骨眼儿,关键之处

141率妻子邑人来此绝境《桃花源记》绝境与世隔绝的地方

142叶徒相似,其实味不同《橘逾淮为枳》其实其,它的。实,果实

143阡陌交通,鸡犬相闻《桃花源记》阡陌田间小路

144寡助之至,亲戚畔之《天时不如地利》(六下)非亲戚亲属。亲,指族内;戚,指族外145由是感激,遂许先帝以驱驰《出师表》(试验本)非驱驰奔走效劳

146后遂无问津者《桃花源记》问津问路,探访,访求

147其他祖父积、子孙弃者无论焉《黄生借书说》无论不要说,更不必说

148牺牲玉帛,弗敢加也《曹刿论战》牺牲指猪牛羊等祭品

149谈笑有鸿儒,往来无白丁《陋室铭》鸿儒渊博的学者

150谈笑有鸿儒,往来无白丁《陋室铭》白丁平民,此指无学问的人

增1以其境过清,不可久居《小石潭记》清凄清,冷清

增1清风徐来,水波不兴《核舟记》清清爽

增2岂以一过即记,遂了其事乎《潍县署中寄舍弟墨第一书》遂于是,就

增2遂至承天寺,寻张怀民《记承天寺夜游》遂于是,就

增2处遂改励,终为忠臣《周处》遂终,竟,终于

增3然则北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》通达,到达

增3初极狭,才通人《桃花源记》通通过,畅通

增4吾视其辙乱,望其旗靡《曹刿论战》望远看

增4启窗而观,雕栏相望焉《核舟记》望对着

增5为天下唱,宜多应者《陈涉世家》应理睬,响应

增5佣者笑而应曰《陈涉世家》应答应,回答

虚词1吾售之,人取之《卖柑者言》之代词。他,他们,她,它,它们虚词1今或闻无罪,二世杀之《陈涉世家》之代词。他,他们,她,它,它们

虚词1属予作文以记之《岳阳楼记》之代词。这,那,这些,那些

虚词1言之,貌若甚戚者《捕蛇者说》之代词。这,那,这些,那些

虚词1小大之狱,虽不能察《曹刿论战》之助词。的

虚词1久之,目似瞑,意暇甚《狼》之助词。无实义,可不译

虚词1有良田、美池、桑竹之属《桃花源记》之助词。无实义,可不译

虚词2屠乃奔倚其下《狼》其代词。他的,它的,她的,他们的

虚词2为是其智弗若与《孔孟论学》其代词。他的,它的,她的,他们的

虚词2见其发矢十中八九《卖油翁》其代词。他,他们,她,它,它们

虚词2益习其声《黔之驴》其代词。他,他们,她,它,它们

虚词2岂以一过即记,遂了其事乎《潍县署中寄舍弟墨第一书》其代词。这,那,这些,那些

虚词2复前行,欲穷其林《桃花源记》其代词。这,那,这些,那些

虚词2其一人专心致志《孔孟论学》其代词。其中的

虚词2岂其鬼耶《黠鼠赋》其副词,表语气。大概,怎么,难道,还是虚词2宁其死为留骨而贵乎《庄子钓于濮水》其副词,表语气。大概,怎么,难道,还是虚词2舍问,其奚决焉《问说》其副词,表语气。大概,怎么,难道,还是虚词3扶苏以数谏故,上使外将兵《陈涉世家》以介词。因为

虚词3属予作文以记之《岳阳楼记》以介词。以便

虚词3退而甘食其土之有,以尽吾齿《捕蛇者说》以介词。以便

虚词3以啮人,无御之者《捕蛇者说》以介词。用

虚词3太医以王命聚之《捕蛇者说》以介词。凭借,按照

虚词3余以乾隆三十九年十二月《登泰山记》以介词。在,在……时候

虚词3回视日观以西峰,或得日,或否《登泰山记》以和“上、下、东、西”等连用,表示时间、方位、数量的界限

虚词3固以怪之矣《陈涉世家》以通“已”,已经

虚词4黑质而白章《捕蛇者说》而连词。表并列,可不译,也可译为“又”虚词4君将哀而生之乎《捕蛇者说》而连词。表递进,可译为“并且”、“而且”虚词4名实已明,而天下之理得矣《答司马谏议书》而连词。表承接,可译为“就”、“而且”虚词4窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不和《答司马谏议书》而连词。表转折,可译为“但是”、“却”虚词4吾恂恂而起,视其缶《捕蛇者说》而连词。表修饰,可不译,或译为“地”

虚词4绛皓驳色,而皆若偻《登泰山记》而连词。表因果或目的

虚词4非特朝廷士大夫而已《答司马谏议书》而“而已”,句末语气词

虚词4已而夕阳在山《醉翁亭记》而“已而”,不久,一会儿

虚词5何陋之有《陋室铭》何疑问代词。什么,怎么,为什么

虚词5或异二者之为,何哉《岳阳楼记》何疑问代词。什么,怎么,为什么

虚词5问今是何世,乃不知有汉《桃花源记》何疑问代词。什么,怎么,为什么

虚词5则众何为而不汹汹然《答司马谏议书》何疑问代词。什么,怎么,为什么

虚词5何忧令名不彰邪《周处》何副词。怎么,为什么

虚词5徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》何副词。怎么,为什么

虚词5此乐何及《岳阳楼记》何副词。多么

虚词6若所市于人者《卖柑者言》于介词。在,到,向,从,对于

虚词6吾十有五而志于学《孔孟论学》于介词。在,到,向,从,对于

虚词6理明矣,而或不达于事《问说》于介词。在,到,向,从,对于

虚词6刻唐贤今人诗赋于其上《岳阳楼记》于介词。在,到,向,从,对于

虚词6苛政猛于虎也《捕蛇者说》于介词。过

虚词6然后知生于忧患,而死于安乐也《生于忧患,死于安乐》于介词。在被动句中引出动作的主动者

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