学论
文概 文学语言组织
辅助阅读
汪曾祺
《中国文学的语言问题》维·什克洛夫斯基
《艺术作为手法》（节选）
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第一节文学文本
?文学作为由作者和读者共同参与的文化活动，总要通过具体的语言艺术品——文学文本（如诗、小说或散文等）的创作、阅读及批评过程进行。?什么是文学文本？
一、文学文本概念
（一）文本与文学文本
?“文本”（TEXT），是语言的实际运用形态。在具体场合中，文本是根据一定的语言衔接和语义连贯规则而组成的整体语句或语句系统，有待于读者阅读。
TEXT，可结合本文、正文、语篇、课文等含义进行理解。
文学文本
?在文学理论与批评领域，文学文本是指构成文学这种语言艺术品的具体语言系统，
如运用语言写成的特定小说、诗、散文和
报告文学等。
?文学文本是传达人生体验的特定语言系统，包括诗、小说和散文等形态。
文学文本的特点
（1）文学文本是指一种实际语言系统。它不是指理想的具有普遍适用性的社会语言结构，而是指特定个体或群体在社会生活中对语言的具体运用。 个体：个人创作，如《离骚》、《神曲》……
群体：集体创作，如《诗经》、《荷马史诗》……
（2）文学文本要通过传达人生体验而表达相对完整的意义。
?文学文本通过语言呈现体验，必须提供足够的信息让读者体验到相对完整的意义，如果其意义不完整或残缺不全，则不能被称作文学文本。（3）文学文本有待于读者的阅读和接受。
（二）文学文本与文学作品
?文学文本与文学作品是一对经常被混淆使用的概念。但是从专用概念和一般术语两个层次的角度出发，我们有必要对两者进行区分。
1、在专用概念的层次上
?文学文本（TEXT）是指由作者创作出来的有待于读者阅读的包含完整意义的实际语言系统。
?文学作品（WORK）则是指经过了读者阅读并赋予其特定意义的语言系统。
文本+阅读=文学作品
?一部由作者创作出来的“语言系统”，当其未经读者阅读时，就还只是文学文本（TEXT）。而当其被读者阅读后，才变成作品（WORK）。
2、在一般术语层面上：
?文学文本与文学作品之间没有明显的区分，都可
以用来指文学这种语言艺术品。
?文学文本与文学作品的这种混用情况，是“作品”这一传统用法在现代理论写作中呈现出的运用一
般术语时的一种延续形态。
3、明确文学文本专用概念的意义
（1）强化对文学语言组织的认识：文学的意义建立在文学文本的语言组织基础上，离开了语言组织则不存在意义。
（2）突出文学活动中作为个体的人的能动性：读者是实现文本意义现实化的关键角色，其阅读既可以寻求作者原意，也可以发现新的开放的意义空间。
（3）重视文学的开放性：区分文学文本与文学作品有助于使文学文本的基本的语言特性显示出来，着重强调读者的阅读和保持意义的开放性。
二、文学文本的层面
（一）中国古代对文学文本层面的认识
“书不尽言，言不尽意”，“圣人立象以尽意”
——《周易·系辞》
“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。”
——王弼:《周易略例》
（二）西方对文学文本层面的认识
黑格尔：“形式”与“意蕴”
英加登：文本四个层面
A.语音层
B.意义单元层
C.图式化外观层
英加登
D.再现客体层Roman Ingarden 1893—1970
（三）文学文本层面
?中西方的“层面论”共同具有的理论内涵：文本是一种语言的艺术构造，故语言是必不可少的要素；语言构造总要表达一种活生生的艺术形象，故形象不可或缺；由语言表达的艺术形象总要指向某种体验及其意蕴世界，因此意蕴十分重要。
文学文本由三个层面组成
1、文学语言组织：文学文本最直接和最基本的存在方式。没有这种存在方式，就不可能有文学。
2、文学形象系统：文学语言组织所显现的感性生活画面。文学形象系统是沟通文学语言组织和文学意蕴世界的中介，处在核心层面。
3、文学意蕴世界：文学语言组织及其显现的感性生活画面所可能展现的深层体验空间。这是文学文本的最深层面。
文本赏析：苏轼《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
三、文学文本的语言性
?要进入文学文本，首先需要面对的就是它的基本的语言构造，即文学文本的第一个层面——文学语言组织。文学文本即使有无数种特性，也要以文学的语言性作为生成的基础。
?文学文本的语言性是指文学文本所具有的基本的语言特性，这种特性是其他一切特性得以生成的基础。它表现在以下三方面：
（一）文学文本以语言的方式存在
（二）文学中的语言具有自身的特点
（三）语言在文学中的具体存在方式——言语
文学社简介例文10篇 文学社简介： xx文学社自20xx年创办之日起，一向伴随着领导的关怀，伴随着“实践作文”的科研课题一齐成长，在社员的共同努力下，摸爬滚打、栉风沐雨历经了15个春秋。在十五年中，“期望”从一个懵懂的婴儿已茁壮地成长为了一位健壮的青年。 15年的坚持不懈与不断革新，学生的习作有了自主性，学生作有兴趣，作有方法，文章质量高，投稿命中率高，在各级各类报刊上发表学生作品1500余篇，编成《xx》八辑，受到社会的广泛赞誉。文学社指导老师庄荣峰等36位教师获省、市级“优秀辅导教师”称号，王克行等688名学生作品获奖，并被评为“优秀小记者”。“期望”文学社先后被评为邳州市明星文学社、徐州市优秀文学社，被上海华东学生通讯总社授予“优秀小记者站”称号。 我们将不断革新，勤奋办报，让期望报成为学生心中最喜欢的朋友，使得每个学生都能感悟生活，放眼未来，对前途充满期望和信心，腹中诗书万卷，笔下文章锦绣，外表气宇轩昂，谈吐礼貌儒雅。 文学社简介： xx文学社给大多数人的第一印象就是严肃、刻板、学术，这样的评价也是对的，但这只是其中一个方面。演讲时充斥着各种学术用语，但聊天时简单愉快；介绍文章或书籍时我们严肃认真，审稿时我们欢乐无限，也会因为对稿件意见不同而争论；我们不仅仅有严肃的学术探讨，也有看电影玩游戏的简单时刻……或许我们的活动与别的社团比起来相对枯燥和单调，但文学社绝对是所有社团中社员之间感情最好的社团之一。都说爱好文学的人是寂寞的，但当一群爱好文学的人聚在一齐时就能够擦出别样的火花。人数不多的小社团让我们拥有了比别的社团更多相互了解的机会，更好的交流机会，对于文学社的成员来说，文学社已经不仅仅仅是一个社团，更多了一份家的感觉。[由整理] 对于每一期《xx》，文学社的每个人都付出了许多的心血。从征稿到审稿，从约稿再到给文章配图，都是由文学社成员完成，无怨无悔的付出只为能将《xx》办得更好。 新的一年，只有一个再平凡但是的愿望，那就是xx文学社和《xx》都能越来越好。 文学社简介： 19xx年xx月，在秀丽的长江之滨，楚文化的摇篮里，xx文学社成立于xx学院，十九年来，作为一支传播校园先进文化的学生队伍。活跃在学院学生课外活动的舞台，经过长期发展，现我社拥有顾问三名、指导老师二名、设名誉社长一名、社长一名、常务副社长一名、副社长二名，下设秘书处、修改部、宣传部、组织部、网络部、财务部、话剧部和外联部八个部门；拥有完善的《章程》、《奖惩条例》、《财务制度》和《会员制度》等规章制度，保证了文学社正常的工作和活动的开展；现拥有机构成员五十余名，在校会员三百余名，社会会员两百余名，大大超出其它社团人数；我社承办的《潮韵》杂志每季度出版一期，受到了全院师生的广泛关注和一致认可。 文学社简介： 校园文学社是由学生会学习部和宣传部共同组织和管理的社团组织。学生透过读书、交流、欣赏文学作品，感知和领悟文学艺术带来的无穷魅力。社员围绕“文学”这个主题，本着自主自愿的原则，开展社团活动，或有优美的旋律，或伴随精彩的影片，定期还有专门的老师指导，以培养社员的文学素养，提升兴趣，学生聚集在一齐，共同享受文学，共同进步，共同朝着对文学的理想迈步。 文学社简介：
论我国网络文学创作特点 作者：孙宜君， 桂国民 作者单位：中国矿业大学,徐州,221008 刊名： 北京理工大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF BEIJING INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)：2003,5(5) 被引用次数：8次 参考文献(7条) 1.参见中文网络精萃 2.榕树下 3.吴燕电脑网文丛书(<真爱无敌--情感驿站>、<婚姻物语--爱情与婚姻>、<温馨港湾--感味亲情>、<网友世界--漫谈网络>) 2000 4.廖卫红网络文学的兴起与创作模式的嬗变 2000(04) 5.南帆游荡的网络文学 2000(12) 6.陈果安网络文学的电子主体性、文学新样式与诗体自律[期刊论文]-湖南师范大学社会科学学报 2001(05) 7.杨新敏网络文学刍议[期刊论文]-文学评论 2000(05) 本文读者也读过(9条) 1.郑宜兵网络文学的特点[期刊论文]-邢台学院学报2004,19(2) 2.戴晓蓉.夏旺金.余琍萍.Dai Xiaorong.Xia Wangjin.Yu Liping浅析"痞子蔡"网络作品的艺术特点及对网络文学的影响[期刊论文]-南昌高专学报2010,25(3) 3.滕常伟.桂晓东"网络文学"的特点及现状[期刊论文]-社会科学2001(8) 4.王文宏.WANG Wen-hong网络文化的表现形式及其特点[期刊论文]-北京邮电大学学报(社会科学版)2008,10(6) 5.罗静雯网络文学的挑战--论网络文学对传统文学的冲击[期刊论文]-宜宾学院学报2003,3(2) 6.钱少青论网络文学的特点及相关问题[期刊论文]-河海大学学报(哲学社会科学版)2004,6(3) 7.刘峰略论网络文学的语言运用特点[期刊论文]-当代文坛2004(1) 8.闫秋红神性的异彩--论现代东北作家的泛神论思想[期刊论文]-中华文化论坛2005(1) 9.朱恪娴.李秋菊.ZHU Ke-xian.LI Qiu-ju网络文学对高职大学生人生观价值观的积极影响及意义[期刊论文]-湖南冶金职业技术学院学报2009,9(4) 引证文献(8条) 1.毛三艳关于被网络文学打乱节奏的当代文学探讨[期刊论文]-时代文学 2011(8) 2.李延凤论网络写作的价值追求[期刊论文]-延安教育学院学报 2008(3) 3.钱少青论网络文学的特点及相关问题[期刊论文]-河海大学学报(哲学社会科学版) 2004(3) 4.陈传万.薛娟论网络文本对当代文学发展的影响[期刊论文]-阜阳师范学院学报（社会科学版） 2005(5) 5.王瑜.王国棉.田宏丽面向传统,背靠网络——“网络文学”简论[期刊论文]-世界家苑 2011(6) 6.许海军论网络文学的精神诉求[期刊论文]-开封大学学报 2005(2) 7.杨昱婷数字图书馆建设中和谐著作权制度路径的建构[期刊论文]-情报探索 2011(3) 8.肖尤丹建构和谐网络著作权生态的制度路径[期刊论文]电子知识产权 2009(4)
名词解释 第一章文学观念 名词解释： 1、文学观念：文学观念就是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答。文学观念是发展变化的。 2、文学四要素：当代美国学者艾布拉姆斯提出的，文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。 3、再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。 4、表现说：在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系，即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。 5、实用说：在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系，认为文学是一种工具，可以为某种社会目标服务。 6、客观说：在文学四要素中，把作品抬到高于一切、重于一切的地步，认为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就获得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参照物中孤立出来，本身是一个“自足体”，出现了所谓的“客观化走向”。 7、体验说：在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系，强调读者阅读作品是体验和现创造。 8、文学的定义：文学作为一种人类的文化形态，它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。 9、符号论的文化概念：从符号学的角度看，文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。这个观点是由德国的现代哲学家卡西尔提出的。 10、品质阅读：是指“试图尽可能完全地把握作品的肌质，表示首先注意到语言中的各种要素，重音和非重音，重复和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情节和主题运动。这是就西语而言的，若是论汉语文学中…品质阅读”则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等，进一步再延伸到对情景的描写或人物、情节的叙述的理解。 11、经验和体验：个人和见闻和经历及所获得的知识和技能，统称为经验。所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。经验是一种前科学的认识，它指向的是真理的世界（当然这还是常识、知识，即前科学的真理）；而体验则是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。 12、文以载道：中唐时期韩愈等古文运动家提出的，经宋代理学家的解释得到完善，“文以载道”的意思是说文像车，道像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。如果车装饰得很漂亮，却不载物，那么车再美也是无用的。可见文学也就是传播儒家之道的手段和工具。这样的文学观念偏重于文学的教化目的。 13、寓教于乐：古罗马时期的思想家贺拉斯提出。认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者的快感和教益的文学观念。 14、价值阅读：“价值阅读”表示阅读者“试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值”。当然这里所说的价值，首先是文化价值。 15、审美：审美是心理处于活跃状态的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透的条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。 16、情致：由黑格尔提出。情致是两个方面的互相渗透，一方面是个体的心情，是具体感性的，是会感动人的，另一方面是价值和理性，可以作为认识。但这两个方面完全结合在一起，不可分离。因此对那些情致特别微妙深邃的作品，它的情致往往是无法简单地用语言传达出来的。 17、虚静：中国古代文论概念。“虚静”就是使人的精神进入一种无欲无得失无功利的极端平静的状态，这样事物的一切美和丰富性就会展现在眼前。所以虚静可以理解为审美活动时的心理状态。 18、艺术真实性：艺术真实性是指文学作品的艺术形象的合情合理的性质。 19、出入说：王国维提出的。作家的体验不但要能“入”，而且还要能“出…：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”入乎其内就是移情式体验，出乎其外，就是体验主体对体验的反刍。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/a314062846.html, 网络文学的语言内容剖析 作者：陈玉芳 来源：《陕西教育·高教版》2015年第07期 【摘 ;要】网络文学无论是创作主体，还是传播媒介和传播环境都与传统文学呈现出较大的差异，由此决定了网络文学内容表现出鲜明的个性特征，成为当前我国文学创作体系的一个重要组成部分。基于此，文章从题材内容、文字语言、风格特征的角度，系统分析了网络文学的内容特征，由此对网络文学有一个更加深入的了解和认识。 【关键词】网络文学题材内容文字语言风格特征 网络文学是文学创作与网络媒体相结合所产生的一种新的文学形态和文学现象，呈现出技术科学与文艺风格的双重特征，由此塑造出与传统文学的鲜明差异，奠定了其在整个文学体系中的重要位置。基于此，加强对网络文学内容特征的研究和分析，不仅能够深化我们对此种文学艺术形式风格特征与艺术价值的认识;而且还能够明确其潜在的问题和局限性，由此为网络文学的健康发展提供必要的借鉴。 网络文学的题材内容特征 目前，网络文学主要是以青春言情、武侠奇幻、悬疑推理、军事历史四类题材为主，从而打破了传统经典文学厚重、大气的题材特征，表现出雅俗共赏、老少咸宜的风格特点。 1.青春言情 情爱是普世大众生命结构的重要内容之一，是通俗文学永恒的创作主题。在网络空间中引起轩然大波的第一部网络文学作品《第一次亲密接触》便是一部典型的青春言情作品，随后又产生了一系列诸如纪瑗瑗《翻译官》、何员外的《毕业那天我们一起失恋》、黄湘子的《大四了，我可以牵你的手吗？》、孙睿的《草样年华》以及安妮宝贝的《告别薇安》《八月未央》《彼岸花》《二三事》《蔷薇岛屿》《莲花》等。这些作品或者是秉承传统通俗文学的创作方式，首先预设一个才子佳人的故事架构，随后穿插一角或者是多角的情感纠葛关系，在一波三折之后，最终有情人终成眷属;或者是描写一群自甘放逐的都市边缘人的爱情故事，散发出浓厚的自恋情结和小资情调。 2.武侠奇幻 与传统武侠文学所注重的历史故事、时代背景、厚重思想所不同的是，网络武侠文学将侠士枭雄、神仙妖魔、超人畸人设置在一个虚拟的江湖、宫闱、天界、冥府、战地、异域等情境中，进行斗法、伏魔、历险、征战、复仇活动，从而使整个文学作品表现出明显的奇幻或者是玄幻的特征。比如林千羽的《逍遥·圣战传说》杂糅了电子游戏的画面，营造出一个美轮美
文学专业考研文学理论名词解释 以下内容需要回复才能看到 文艺学:研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。 文学理论:以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。 文学观念:对文学的看法，“什么是文学”，变化中的，因民族、时代、群体、人而不同。 文学:具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。 文学四要素:世界、作家、作品和记者。文学的必备要素，体现人与客体的以象性，体现人的本质力量。 表演艺术:通过表演来展现艺术形象的艺术。 造形艺术:运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。 语言艺术:以语言为媒介构成艺术形象的艺术。 视界融合:同一对象，人们视界与历史已有视界交融。 文化:人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。广义、狭义、符号学。 文学文化:揭示人的自生存境遇和状况；叩问人生的意义；沟通人与人、人与自然的联系；憧憬人类的未来。 品质阅读:从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。 价值阅读:发现文本的文化内涵和价值的阅读。 物理境:事物纯然的客观存在。 心理场:事物在人的心目中的存在。 审美:处于活跃的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透下，对客体的美的观照、感悟、判断。
审美意识形态:集团倾向性与人类共同性的、认识与情感的、无功利性与有功利性的、假定性与真实性的统一。 文学的认识性:以社会的认识，感性认识与理性认识。 文学的情感性:文学认识总是以情感评价方式表现出来。 文学的假定性:文学的虚拟性。 文学的真实性:艺术形象的合情合理的性质。 经验:个人见闻和经历及所获得的知识与技能。 体验:把自己置身于价值世界去寻求、体味、创造生活的意义和诗意。 诗言志:诗是抒发人的思想感情的。 诗缘情:诗歌是抒发人的感情的。 教化:诗歌为政治教化服务的文学思想。 文艺复兴:14~16世纪，以复兴古希腊、古罗马文化为目标。 启蒙主义:18世纪，高扬“自由平等博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会，唤醒民众的文学思想主张。 俄国形式主义:文学是特殊的语言建构，是艺术手法，主张“陌生化”。 结构主义:由结构主义方法论所联系起来的文学思潮，功能层、行动层、叙述层。 新批评:文本主义，认为批评应着力于文本的字义、结构的分析。 西方现象学:以现象学哲学为基础，一方面否认审美对象的初始实在性和审美价值的最终理智判断；一方面强调感觉 和知觉的直观性和审美经验在各价段的决定作用。 接受美学:建立某种“召唤结构”，有待读者响应，从而构成对话关系。 召唤结构:文学作品具有意义空白和含义不确定，召唤读者去填充和确定。
从网络流行语看文学语言的特点 摘要:新时代条件下新词汇的层出不穷,许多流行的词汇迅速蹿红网络,这既体现了当代人的精神状态也使得文学语言获得了极大的丰富和发展。把流行语纳入文学语言的研究范围,通过比照流行语与文学语言的相同以及不同之处,对文学语言的内涵与外延进一步进行规范,将会有助于我们更好地理解和把握文学语言的自我突出性,互动性,含混性,图像性等新特点。关键词:流行语;文学性;日常语言;含混性进入21世纪以来,网络工具的极大普及使人们早早告别了小国寡民时代的封闭,享受着信息多元化带来的畅快。伴随着这一趋势,许多流行语迅速蹿红网络,迅速的被大众接受。网络流行语的出现是一方面是由于人在无意识的状态下脱口而出,一方面是人们面对社会热点事件的创造性的想象发挥。那么网络流行语究竟属不属于文学语言呢?新时期下文学语言又具有怎样的特点? 一、流行语的演变网络风云瞬息万变,网络上的新兴词语也是层出不穷。从08年初的“很黄很暴力”,到后来的“打酱 油”“山寨版”;从最早的“雷”“囧”到“槑”“靐”“orz”;从“做人不要太CNN”到后来的“范跑跑”“俯卧撑”。这些由网络制造的流行语,有的是网络象形,有的是社会事件网络热炒后的产物,它构成了一种网络文化现象,值得我们深思。我们认为,文艺学上讲的文学语言是指具有文学性的语言,除了文学作品中的语言,它还包括具有文学性的口头语和反常语,网络上的新生代词语也理应包括在内。一般说来,日常语言与文学语言有很大的不同,俄国形式主义的“陌生化”探索目的之一就是要通过各种形式化手段作用于普通词语而使它们的结构更加突出,达到一种与日常语言不同的陌生化效果。众所周知,日常语言的“实用性”“通俗性”不同于文学语言的“无为性”和“独创性”,流行词语一旦进入到我们的日常生活,就成为了我们的日常语言,它以实际的交流为目的,为达到普遍的可接受性而丧失了个性化的特点。正如玛克斯·徳索所说:“语言的美学功能并不是去确定地表达内心生活中完成的事件,而是在艺术创造中证明自己是个自我活跃的力量。”[1]文学语言极度注重语言的独创性,流行语在诞生之初,首创者以变形、歧义、反论等各种手法使语言颇具文学性,当流行语盛行于网络、杂志、报纸等传媒中时,它使得描述或转载它的文章熠熠生辉,颇具文采,在这个意义上来讲,流行语是属于文学语言的。一旦流行语进入了日常生活,成为大众习以为常的口头谈资,流行语逐渐丧失了它诞生之初的独创性与新奇感,逐渐淹没在大众的日常俗语之中,就逐渐变成了日常语言。 当流行语逐渐变为日常语言丧失其新奇性之后,很快就会被其他更具新意的词汇所代替,流行语的诞生、使用乃至消亡构成一个周期循环,在循环往复之中语言经历着一次又一次的考验与更新,也正式在这种往复中,文学语言才显示出其勃勃生机。二、文学语言的特点媒体、网络新兴词语是文学语言最新发展动态的风向标,它不仅反映了当下人们的精神生活状态,也为文学语言研究注入了新的活力。抛却传统上对文学语言特定的认识,仅仅从当下流行语的角度,文学语言又兼具备了以下几个新的特点: (一)自身突出性。所谓的自身突出性是指文学语言在运用过程中倾向于表露自身语言的独特。体现在具体作品中,便是文学语言往往有意逾越常规体式,通过陌生化的手法,对作品形式加工、
紫荷红叶文学社 简介 社团性质文娱艺术类
简介：会徽采用的简洁的色彩及简明的线条设计，中间的图案是紫色荷花的形状，即为紫荷。下面的书本指代文学，蓝色的填充意为海，有于学海之上绽放的意象。外围是合肥师范学院紫荷红叶文学社，指 明了社团所属。
会旗：背景为蓝色，上面有紫荷红叶文学社的会徽，下面是紫荷红叶文学社的古体字。 紫荷红叶文学社是合肥师范学院学生社团联合会直接指导下的在册社团，成立于1998年。 紫荷红叶文学社的性质是文娱艺术类。英文名ZiHeHongYe literary association. 口号：为合师学子构建文学的桥梁。 宗旨：弘扬民族文化，丰富校园生活。 社团的发展目标：优秀社团，五星社团，全国优秀文学社团。
社团的组织建设： 主席团简介 充分认识校社团的性质，全面了解社团各职能部门的职责；协调社团内部以及各社团的关系；调动全面社团干部的工作的主动性，积极性和创造性；加强社团内部管理，提升素质，强化服务意识。 1、全面负责社团各项工作，围绕学校和团委工作计划，制定出社团的各学期的工作计划，并制定出具体实施方案。 2、领导监督各部门的日常工作。 3、协调解决内部社团工作，加强社团内部成员的交流与沟通。 4、代表社团和其他社团联谊，协作，共同组织活动，促进社团与社团的交流与合作。 5、制定每年一度社团活动月的计划，总负责活动的实施情况。 6、代表社团签署相关的相关重要文件，代表社团参加各种会议。 7、主持召开社团部门会议，并及时召开社团活动总结大会。 社团各部门的工作细则： 一、办公室工作细则 1、负责社团内的财务的支出和收入，并做好财务的收支情况登记。 2、整理办公室资料并定期存档，制定考勤制度。 3、制定并完善社团通讯录、社团通讯录并及时发放给相关人员。 4、负责起草社团每学期的工作总结和工作计划。
第四节文学语言组织的审美特征 一、内指性 内指性，是文学语言的无需外在验证而内在自足的特性。 ?感时花溅泪，恨别鸟惊心?（杜甫《春望》） ?露从今夜白，月是故乡明?（《月夜忆舍弟》） ?我寄愁心与明月，随风直到夜郎西?（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）； 上耶!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝! 情理的合理性, 侧重于对文本语境所激起的读者的心理感受、情感体验的真实性的考察, 它是对事理的合理性的一种超越。无论在叙事作品还是在抒情作品中, 我们都可以看到许多不合事理的艺术表现, 而它们在作品中却以相当合理的姿态活跃着, 这其中的奥妙就在于情理的合理性。清代叶燮曾举杜甫诗中不合事理之句如?碧瓦初寒外?1、?月傍九霄多?2等为例, 细加分析解说, 并以?幽渺以为理, 想象以为事, 惝恍以为情?作为理论总结,成为对诗歌创作中情理的合理性的经典性阐释。 二、音乐性 音乐性，是指文学语言组织富于音乐效果的特性。也就是说，作家在组织文学语言时，不仅要追求表?意?，而且要追求表?音?，甚至有时还会为着表音而重组语言，或者完全让表意服从于表音。 我国诗歌素来是讲究声韵的。韵脚的相谐，一则可使前后呼应，在五音繁会中取得调节的效果；二则表示情感的起伏变化，使得疾徐中节；三则利用收音相同，易于记忆，并引起联想。萧梁刘勰对声韵的作用早就有了精辟的阐明。他说：?异音相从谓之和，同声相应谓之韵。?（《文心雕龙》卷七《声律》第三十三）?异音相从?属于句子中间的字调安排问题，必须四声更替使用，才能取得和谐。这是因为?声有飞沉，响有双叠，双声隔字而每舛，叠韵杂句而必暌，沉则响发而断，飞则声飏不还，并辘轳交往，逆鳞相比。?（同上）把每个不同字调安排得当，就可做到?声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。?（龙榆生先生讲义） 邱峻先生辑?对山歌?（客家话）： 1“碧瓦初寒外”，老子庙是用碧琉璃瓦盖的，这点当时人都看到；时令正是初冬，这点当时人都感到；但“碧瓦初寒外”是诗人独特的感受。诗人感到碧瓦在初寒以外，其实碧瓦不会感到寒暖，这是诗人的感觉。诗人看到老子庙的壮丽，所谓“山河扶绣户，日月近雕梁”，在初寒中给人以温暖之感，所以说它在初寒外，写出诗人对壮丽建筑的赞美。 2“月傍九霄多”，九霄指天上极高处，古人把皇宫比做天上，这里带有消极的封建尊君思想。诗人当夜在宫里值宿，用九霄来比宫殿，说在宫里显得月亮的光明特别多一些，正反映了那种消极思想。
代表句：“作业写到晚上10点，真是‘杯具’！”(“杯具”在此句中意为“悲剧”，二者音同。)“有的同学很幼稚，常常因为芝麻小事吵起来，我过去给他们说理，他们反倒说我，7456，后来再遇到这事我干脆打酱油。”(“7456”在此句中意为“气死我了”；“打酱油”意为“不关我事，不予评论”。) 点评：现在网络上流行的语言频繁地出现在学生的作文中。对网络语言不感冒的老师可能就要跟不上学生们的思维了。一些生活中的常用语甚至也被网络化了，比如提意见叫“拍砖”，喜欢叫“稀饭”，看不懂叫“我晕”等。 很多老师开始呼吁拯救作文，“网络是网络，作文是作文，二者过于混淆会对学生的语文学习带来不良影响”。 在作文的构思和想象中，孩子们充分释放自己的创造力，描绘出丰富多彩的“另类空间”。 概括一下，主要有以下几个方面： 1、粗俗泛滥 在网络语言不断追求个性、不断创新的洪流中，语言的粗俗化也是确实成为了一帮人的低级趣味。中国的语言文字博大精深，造就了许多优美的词句。但网络语言如此简单草率，不就糟蹋了中国文字的内涵和美感了吗？青少年正在接受教育的阶段，如果长期使用网络语言，会使自己对语言的感悟能力和运用能力下降。如今的网络可以说充斥着粗俗、轻佻的语言，像“TMD(他妈的)、WBD(王八蛋)、P(屁)、NQS(你去死)、SHIET(狗屎)”等随处可见。我们通过Google进行搜索，发现包含“TMD（他妈的）”字眼的中文网页有521个，而这被鲁迅先生当年讥讽为“国骂”。虚拟世界心烦意乱的生活，网络空间一次性的人际关系，全球范围内城市文化的色情暴力倾向都是网络粗俗语言泛滥的原因。 2、过度流行 流行当然是一件好事，但什么事情总得有个度吧。网络上的新兴词语层出不穷，这就难免会产生大量的超出汉语言规范的词语。网络语言已不甘心只有网络上生存，开始走出虚拟的网络，有进入现实生活中的倾向。现在的孩子开口“286”，闭口“7456”的，甚至在其作文、日记、周记中也使用类似的语言。这些语言夹杂着大量的错字、别字、怪字、甚至是语法和结构上的错误，有很多根本就没有遵循汉语规范。例如，气死我乐——气死我了；“气疯”——“弃轰”等等。对于正处于学习汉语言规范、打语言基础阶段的孩子及青少年而言，汉语规范只是刚刚接触，根本无法清楚地辨别哪些是正确的，哪些是不符合规范的，这样就会混淆他们对汉语规范的正确认识。 3、语意模糊 网络语言给网民们带来了便利，同时也出现了让我们这些以汉语为母语的人看不懂的现象。不是所有人都能完全了解网络语言，网络语言对于从未接触过电脑或电脑初学者，简直就像密码那样难以弄懂。比如，在聊天时为了方便，发了个“Y(Why?为什么？)”你明白这是什么意思，但你知道对方是否也和你一样弄懂了呢？也许，对方会发一大堆问号回来，问：“这是什么意思？” 4、过度求新 网络语言在求新度方面有些过头，例如E-mail有电子邮件、电子函件、伊妹儿之称；BBS有电
【最新】文学社社团活动策划书 文学社社团活动策划书 为了丰富同学们的课余生活,提高同学们的交流能力,增强同学们的自信心,全面提高学生的文化素养,增强学生的欣赏.创造能力,我们太阳雨文学的全体成员将致力于把文学社办成真正培养同学们能力的社团. 一.活动目标 1.发挥所有文学社成员的特长,拓展学生的第二课堂,丰富学生的课外生活,活跃院校文学创作,配合建设浓烈的教院校园文化氛围. 2.组织学生积极参加校外公益活动,增强学生的人际交往能力和实践能力,培养他们的自信心和爱心. 3.在有关老师的指导下,定期开展活动,提高学生的文学理论水平和欣赏水平. 二.活动内容 为了让我们的文学社在新的一年里能够具有更大的吸引力,取得更大的进步,同时真正的提高同学们的文学综合能力,在这一年里,我社将主要开展以下6个主题的活动,活动的具体内容如下:
活动一: 活动名称:太阳升起篇 活动主题:献出我们的爱,关心老人儿童 活动方案: 组织全社成员到校外附近的养老院和孤儿院去慰问,并为他们带去一些必须的生活用品和小礼物.在8:00-_:00的这段时间里,为他们整理衣物.表演节目,并为他们做一顿丰盛可口的午餐;在3:00-5:00的这段时间里,陪他们聊天.谈心,了解他们的生活状况,并力所能及的解决一些他们的生活困难,让他们感受到太阳般的温暖. 活动时间:_年_月 活动二: 活动名称:雨露纷飞篇
活动主题:积极募捐助学金,关注贫困大学生 活动方案: 组织全社成员在校内外进行一场募捐活动,把募捐所得资金全部捐助给我院的贫困大学生,为我院的贫困大学生解决一些生活.学习上的困难,让他们能够全身心的投入到学习当中. 活动时间:_年 _月 活动三: 活动名称:文学翱翔篇 活动主题:提高文学素养,彰显知识魅力 活动方案: 由于当代大学生缺乏对文学知识了解,为了提高我校大学生的文学素养,我们可以在校内举行一场文学常识比赛,鼓励全院学生积极参加,同时针对同学们文学
文学理论教程 论文题目网络文学与传统文学的异同点 学生姓名徐亚婷 学号 学院政法学院 专业汉语言1班 授课教师钱少青 关键字: 含义发展过程主题特点相同点 2014年6月25日 网络文学与传统文学的异同点 摘要：为了了解网络文学与传统文学的异同点，本文通过对网络文学与传统文化学的含义、发展情况、特点、主题等方面的相关知识的研究，从中获得网络文学与传统文学的异同点的相关知识。 关键字：含义发展过程主题特点相同点 一．网络文学与传统文学的含义 （一）网络文学的含义 网络文学，指新近产生的，以互联网为展示平台和传播媒介的，借助超文本连接和多媒体演绎等手段来表现的文学作品、类文学文本及含有一部分文学成分的网络艺术品。其中，以网络原创作品为主。 （二）传统文学的含义 从狭义和广义两个方面来说，狭义上指区别于网络文学这一方块而言的文学体裁与样式；广义上说，是指一定历史时期之内，相对于新的文学流行方式而说，过去流行的文学方式就是传统文学。 两者的不同点就在于一个是新的，一个是旧的。 二．网络文学与传统文学的发展情况
(一)网络文学 文学因受到市场经济的影响，逐渐从人们的视野中淡去。文学经过了伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学、知青文学、现代派先锋文学等等，进入90年代，文学面对商品化的市场竞争，很多作家开始写起了“俗文学”、“亚文学”，另有一些作家弃文从商。“快餐文化”迅速膨胀，抢占了大众文化市场。并且随着电影、广播、电视传媒的出现，它们直观快捷的传播方式使它们很快的在传媒市场赢得先机。互联网的快捷为网络文学的产生提供了一个很大的平台。据调查表明，自1994年3月中国以“”为功能变量名称加入国际互联网后，同年就有了电子文学月刊“新语丝”。截止2001年6月30日，我国已有以“文学”命名的综合性文学网站约300个，以“网络文学”命名的文学网站241个。 （二）传统文学 传统文学经历了不同的发展时期，包括萌芽时期、农耕时期、工业时期和高科技时代。原始社会是文学的萌芽时期，诗乐舞一体，文学与文章一体，口耳相传为主，是一个神话与史诗的时代。农耕时代的文学具有阶级性、区域性和民族性，逐渐与实用脱离并具有了审美化倾向。工业时代的文学具有党性、商品性和现代性特征。高科技时代，文学与图像共存，技术化，商业化。高科技时代文学又有了新发展，优势凸显、领域扩展、品种增多。 从中我们可以看出两者的不同点就在于网络文学是在传统文学不景气的情况下发展的，传统文学是在之前的基础上不断发展的。 三.网络文学与传统文学的特点 （一）网络文学 首先，网络文学是一种高自由度、大众化的文学。创作主体的平民化、创作内容的低俗性和滥情性、创作动机的宣泄性。 其次，网络文学是一种高科技的文学。创作过程的互动性和文本载体的拼贴性。 再次，网络文学是一种形象构建手段多元化的文学。 复次，网络文学是一种在形式上不断创新的文学。 例如，“羊羔体”，源于第五届鲁迅文学奖诗歌奖得主、武汉市纪委书记车延高的诗歌作品《徐帆》。这种直白的几近不像诗歌的诗体被网友称作“羊羔体”、是继“梨花体”之后又一“口水诗”的代表。2010年10月19日晚，有网友在微博发出一首名为《徐帆》的诗歌，“徐帆的漂亮是纯女人的漂亮/我一直想见她，至今未了心愿……后来她红了，夫唱妇随/拍了很多叫好又叫座的片子……”（二）传统文学 传统文学的特点我们从诗歌中来看。诗歌具有浓郁的抒情性，我国传统的“诗言志”、“诗缘情而绮靡”与“诗者，根情，苗言，华声，实义”都表明了这一观点。诗歌是以情感取胜，具有强烈抒情性的艺术形式，情感独特。诗歌的语言具有跳跃性、多义性和音乐性。中国古诗注重意境。 《田园乐》 王维 桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
文艺学：研究文学及其规律的学科。也称文学学。 文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科 文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动 文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究 文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品 文学四要素：美国现代学者艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中提出文学四要素理论，即作品、艺术家、世界、欣赏者 文学观念：文学观念就是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答。文学观念是发展变化的。 再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，即认为作品是对世界的摹仿或再现。 表现说：表现”说在“文学四要素”中强调作品与作家的关系,即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达 实用说：实用说在“文学四要素”中强调作品被读者所利用的关系,一般地说实用说认为文学是一种工具,可以为某种社会目标服务 独立说：主要强调文学是无关现实功利的独立的艺术形式的创造。与实用说相对立的观念，包括文学自律，艺术无功利，纯形式，纯审美。“为艺术而艺术”是这种观念的主要口号。 客观说：在“文学四要素”中，客观说把作品抬到高于一切重于一切的地步，认为作品一旦从作家的笔下诞生之后，就获得了完全客观的性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界的参照物中孤立出来，本身是一个自足体，出现了所谓的“客观化走向”。 体验说：体验说是文学四要素中强调读者对作口的意向性的体验这种关系,强调读者阅读作品是的体验和现创造。 文以载道：中唐时期韩愈等古文运动家提出，经宋代理学家的解释得到完善。“文以载道”的意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。如果车装饰得很漂亮，却不载物，那么车再美也是无用的。可见文学也就是传播儒家之“道”的手段和工具。这样的文学观念偏于文学的教化目的。
文学社社团简介 1、社团背景文学，是“金戈铁马，气吞万里如虎”的洒脱和豪情万丈；文学，是“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约和柔情似水；文学，是“飘然思不群”的浪漫和奇丽；文学，是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的责任和使命。在快餐式的学习生活模式下，文学可以帮助大家沉淀一颗浮躁的心，塑造一个人宠辱不惊，淡然自如的品性。 同济中学作为一所百年老校，对学生的人文素养尤其重视，亦有诗歌朗诵的特色，在这样的文化渲染下，同济中学文学社横空出世，集结志同道合的文学爱好者们，一同去感知，这点滴的美好，去交流每一刻的幸福。 2、社团宗旨（1）帮助更多的同学提升自己的文学赏析能力。 （2）让高中生走近文学，让文学走进学生的日常学习生活。 （3）为校园文化建设注入一份来自文学社的力量。 3、社团精神： 品读经典，体味生活，海纳百川，包容并济。 四、社团口号： 用文字记录生活，以文学浸润心灵。 5、活动形式：
开展文学作品鉴赏与感悟交流会本社将定期以某一作家或作品作为主题，进行品读并召开交流会，以交流品读心得，集思广益，去了解文学大家文字背后的真性情，体会文化给我们带来的感动心灵的力量邀请老师进行有关文学主题的指导讲座一位风趣幽默的老师春风化雨的点拨往往能开启学生们的创意之门，打开同学们的思路之窗。同济中学文学社将定期邀请语文老师来为文学社社员们进行指导讲座，去引导同学去发现文字更深层的魅力。 定期举行外出参观文化名人故居活动故居沉淀着此间主人的气质，走访故居，你看到的将不只是一间房，而是一位名人的日常生活与精神家园。故本社将定期举行外出参观文化名人故居的活动，去体验历史中沉淀下来的，故居文化带给你的感化人心的力量。
第一章文学观念 1、文学观念：是对文学的看法，是对“文学是什么”的回答，是文学理念的出发点和归宿点。不同民族有不同的文学观念，不同的时代有不同的文学观念，不同群体有不同的文学观念，文学观念属于历史的范畴，是流动的变化的。 2、文学四要素：美国艾布拉姆斯提出的，作品、艺术家、世界、读者. 3、文学活动：世界、作家、文本、读者四个要素包含了体验、创作、接受三个过程，构成完整的文学活动。 4、再现说：指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系，认为作品是对世界的模仿或再现。代表人物：赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德.21 5、表现说：指文学四要素中强调作品与作家的关系，认为作品是作家情感的自然流露。代表人物渥滋渥斯《抒情歌谣集》诗是强烈感情的自然流露。雪莱《为诗辩护》. 6、实用说：指文学四要素中强调作品被读者所利用的关系，认为文学是一种工具和手段，文学的根本目的是外在的功利性。古代的“教化说”和西方“寓教于乐”（贺拉斯〈诗艺〉）。 7、独立说：强调文学是无关现实功利的独立艺术形式的创造。代表作家王尔德和波德莱尔。 8、客观说：指文学四要素中把文本抬到高于一切重于一切的地步，既与读者不相干，也与作家不相干。代表俄国形式主义学派、英美新批评派、捷克和法国的文学结构主义、德国的文本主义批评。 9、体验说：指在文学四要素中强调读者对作品的意向性体验这种关系，强调作者阅读作品时的感受和再创造，孟子“以意逆志”、德国姚斯. 10、文学的定义：文学作为一种人类的文化样式，它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际情感交流的语言组织。包含了文化形态、审美意识形态、作家个体体验的凝聚、作者与读者沟通情感的一种独特渠道、一种语言艺术。 11、符号论文化概念：文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。代表作家德国卡西尔。 12、品质阅读：是对于文学作品的语言技巧的运用以及艺术素质高下的解析。 13、价值阅读：表示阅读者：试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值。 14、审美：是心理处于活跃状态的主体，在一定的中介作用条件下，对于客体的美的观照、感悟、判断。 15、审美意识形态：（集团倾向性与人类共通性的统一、（主体特征）认识与情感的统一、（目的功能上看）无功利性与有功利性的统一、假定性与真实性的统一。 16、经验：是一种前科学的认识，它指向的是准真理的世界。 17、体验：是一种价值性的认识和领悟，它要求“以身体之，以心验之”，它指向的是价值世界。 18、移情：我们把自己的情感移置到事物里去，其结果是使事物更接近我们，更亲切，更易于被我们理解。 19、距离论：瑞士心理学家布洛，主张体验是一种拉开功利距离的体会。“雾海航行”. 20、出入说：王国维提出的。作家的体验不但要能“入”，而且还要能“出‘：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”入乎其内就是移情式体验，出乎其外，就是体验主体对体验的反刍。 21、情致：黑格尔，一方面是个体的心情，是具体感性的，是会感动人的。另一方面是价值和理性，可以作为认识。 第二章文学语言组织 1、文本：是语言的实际运用形态，是根据一定的语言衔接和语义连贯规则而组成的整体语句或语句系统，有待于读者阅读。93 2、文学文本：是指由作者创作出来有待于读者阅读的语言系统。 3、文学作品：指已经读者阅读并赋予特定意义的语言系统。 4文学文本四层面说：指波兰现象学美学家英加登对文学文本层面构造的划分：字音及其高一级的语音组合，意义单元，多重图式化面貌，再现的客体。 5文学文本的语言性：指文学文本所具有的基本的语言特性，这种特性是其他一切特性所得以生成的基础。一是文学文本以语言的形式存在，二是文学中的语言具有自身的特点，三是语言在文学中的具体存在方式是言语。 6、文学中的语言：也就是文学文本的语言，是经过作家加工的、旨在创造艺术形象并表达意义的语言系统。 7、语言结构：语言结构是语言集团言语的总模式，是言语的工具，又是言语的产物。 8、言语：是在特定语境下个人的说话活动。 9文学语言组织：是文学文本的最基本层次和直接现实，它是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言构造。 10、语音层面：是文学语言组织的基本层面之一，是文学语言组织的语音组合系统，主要包括节奏和音律两种形态。 11、节奏：是语音在一定时间里呈现的长短、高低和轻重等有规律的起伏状况。 12、音律：又称声律、声韵、韵律，是由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部和谐状况。 13、文法层面：是指“作文”和“作诗”之法，即文学的创作法则。指文学语言组织在语词、语句和篇章方面的构成法则。 14、词法又称字法，是特定文本内语词的构成法则。 15、句法是特定文本内语句的构成法则。 16、篇法是特定文本的整体语言构成法则。 17、辞格层面：是文学语言组织的基本层面之一，是富有表现力并带有一定规律性的表现程式的运用状况。 19、比喻：比喻就是“打比方”。借他物来表现相似之物的语言方式。 20、借代：借代是借用其他名称或语句，代替通常使用的名称或语句的语言方式。 21、对偶：是上下字数相等、结构相同或相似的具有整齐和对称效果的语言方式。 22、反复：是意思相同的词或句多次重复使用的语言方式，达到强调的目的。 23、倒装：倒装就是通过颠倒惯常词语顺序来表意的语言方式。如“人杰地灵”。 24、反讽：（又称：倒反，反语，或说反话）是意不在正面而在反面或内涵与表面意义相反的语言方式。 25、文学语言组织的审美特征：是指文学语言组织的美的具体表现方式及其相应的构成法则。 26、内指性：是文学语言组织的一个普遍和基本的特征，是文学语言的毋须外在验证而内在自足的特性。 27、音乐性：是指文学语言组织所具有的富于音乐效果的特性。28、陌生化：主要是从读者的阅读效果来说的，指文学语言组织的新奇或反常特性。 第三章文学形象系统 1文学形象：文本中呈现的、具体的、可感的、具有艺术概括性的、体现作家审美 理想的、具有审美价值的自然和人生图画。 2形象的概括性：文学形象能够传达丰富的内在意蕴的功能称为文学形象的概括性。 3、艺术至境：文学形象三种高级形态:文学典型,文学意境和文学意象,统称艺术至境. 5审美理想：人们在自己民族的审美文化氛围里形成的，由个人的审美体验和人格 境界所肯定的关于美的观念尺度和范型模式。 6典型：典型是指定实型作品中呈现的显出特征的富于审美魅力的含有丰富历史意 蕴的性格。又称典型人物或典型性格。典型是定实型叙事文学的艺术至境追求，应 注意这个概念与传统典型论的区别，并结合具体作品分折来识记。 7特征化：在写实型作品中,作家抓住生活中最富有特征性的东西,加以艺术强化、生 发的过程,叫做“特征化”这是创造典型的基本方法。 8典型环境：指充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特 的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境;又包括由这种历史环境 形成的个人生活的具体环境. 9意境：意境是指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的 韵味无穷的诗意空间。 10虚境与实境：实境是指直接描写的景、形、境，又称“真境”“事境”“物境”等； 而虚境则是指由实境诱发和开拓的审美想象的空间，又称“诗意的空间”. 11生命律动：即意境展示的生命本真的幽情壮采，或曰生命本身的美。 12有我之境：是指那种感情比较直露、倾向比较鲜明的意境。如杜甫《春望》。 13无我之境：指那种情感比较含蓄的、不动声色的意境画面。如陶渊明的“采菊... 南山”就是无我之境。171 14象征意象：文学象征意象是指以表达观念或哲理为目的,以象征为基本表现手段的, 具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。 15内心意象：内心意象是在文学创作中表现为艺术构思所形成的心中之象。 16泛化意象：泛化意象是文学作品中出现的一切艺术形象或语象的统称。 17象征：借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和 深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。 18荒诞：缺乏理性或恰当性的和谐，虚伪而不可信。 意象应合：意义与形象对应和契合。 19意象化：客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西，意象就是寓 “意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。 第四章叙事作品 1叙事：是通过语言组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界的文学活动。 3叙述视角：叙述视角是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。叙述 视角的特征通常是由叙述者决定的，主要是四种；第三人称述，第一人称叙述，第 二人称叙述和人称或视角变换叙述。 4叙述标记：叙述标记是文本中出现的对于理解故事来说具有标志作用的叙述手段。 5故事：故事是叙述内容的基本成份。组成故事的要素包括社会生活中的事件，由 这些事件组织成因果线索完整的情节，发生这些事件的具体场景这三个主要方面。 5事件：故事中人物行为及其后果。 6情节：按照因果逻辑组织起来的一系列事件。 7情景：人物的行为与环境组合起来的实际场面和景况。 8扁平人物：具有单一或简单性格特征的人物，具有类型性和漫画性，表现一种单 一的特性或意念。 9表意性人物：是不具有性格内涵仅仅表示某种抽象观念的人物。 10圆形人物：是具有多种复杂性格特征的人物。具有人性的深度，具有多重性格侧 面，随作品发展而变化。 11性格人物：具有一定秉性、气质等心理与人格特征的人物。 12行动：是人物有目的的行为。叙述功能、叙述逻辑、符号矩阵。 13叙述功能：根据人物在情节过程中的特定作用而规定的人物行为模式。 14叙述逻辑：根据人物在逻辑上的可能性而总结的人物行为模式。 15叙述动作：讲故事这一行为本身。叙述者、接受者。 16真实的作者与隐含的作者：创作作品的本人；当现实生活中的作者进入作品中的 叙述活动时，便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态，这种状态常 被称为作者的“第二自我”，也就是在作品整体中起支配作用的意识， 17隐含的作者和叙述者：当现实生活中的作者进入作品中的叙述活动时，便进入了 一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态，这种状态常被称为作者的“第二自 我”，也就是在作品整体中起支配作用的意识，这就是隐含的作者；隐含叙述者是指 读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。“隐在叙述者”并不是不存在叙述者， “隐在”的叙述者实际上是隐藏在了人物背后，默默地支配着人物，使他们说出叙 述者需要叙述的东西。 18叙述声音：体现叙述者叙述动作的口气或基本态度。显在叙述者、隐在叙述者。 19显在叙述者：讲述作品中语言的人。 20隐在叙述者：指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。 21接受者与真实读者：叙述者讲述故事是一种语言交流行为，叙述者在叙述时心目 中存在着潜在的接受者。他由叙述者所设定，隐含在叙述动作中。 第五章抒情作品 1抒情作品：抒情作品是专门用来抒情达意的，它是与叙事作品相对而言的另一类 文学作品；具体地说，抒情作品指的是简要地表现、传达作者以情感为核心的内在 心性的文学作品。 2广义的情感：人类主体性的一切方面。 狭义的情感：人由于感受到外界的刺激而产生的心理反应。 艺术情感：对客观现实与表现对象持特定审美态度的一种情感体验。 3抒情原则：抒情作品的创作过程是主客观相互融合、相互渗透的过程，它总要在 理性与情感、现实与情感、语言与情感之间寻找某种平衡和达成某种默契。在抒情 作品的创作过程中，作者传情达意，无论是有意还是无意，总是遵循着一定的抒情 原则。作者在抒发情感、创作抒情作品的过程中，在处理情感与理性、情感与现实、 情感与语言等关系的问题上，有意无意间所遵循的原则，称为抒情原则。 4抒情的语法策略：是指从语言的结构方式（包括词语的构成和变化、词组和句子 的组织）这一角度强化抒情效果的方法和手段。265成熟、杰出的抒情作家都深谙此 道。比如，诗人有所谓的“诗家语”它指的是与通常语言不同的语言表达方式。诗 家语常常打破既有的语言规范，追求某种特殊的语言效果。 5抒情的修辞策略：指运用各种修辞方式强化抒情效果的方法和手段。从文学史和 修辞史的角度看，抒情的修辞策略有许多，意象、隐喻、典故、悖论是其中较为重 要的四种。 6意象：心理意象是指在知觉基础上形成的呈现于脑际的各种感性形象。 7隐喻：隐喻是在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的 心理行为、语言行为和文化行为。267 8典故：是一种历史化的隐喻：是在神话或历史事件的暗示之下，感知、体验、想 象、理解、谈论当下事件、情状或环境的心理行为、语言行为和文化行为。 9悖论：那种表面上自相矛盾而实质上千真万确的语句，即所谓“似非而是”的语 句。 10原型意象：是指在某种抒情传统中长期反复使用并因之产生了固定内涵的模式化 意象，如中国抒情传统中的“浮云、大雁、流水、杨柳”等。 11抒情母题：是指在某种抒情传统中基于某种原型意象而形成的内涵相对固定的大 型主题，如中国抒情传统中的“思归、怀乡、伤逝、惜别等”。 12联想群：大量特别的已知联想物，他们都是可交集可传播的. 13文体的美学内涵：文体对应着某种特殊的秩序法则，反映着特定的美学设计和美 学目的，反映着一种抽象法则和内在的信念。 14抒情诗：抒情作品的典型形态，一般用来指称任何旨在表达感情的短诗。 15颂诗：颂诗最初也是一种歌，它可以是一种节奏鲜明、格调高昂的抒情诗，也可 以是一种追求技巧、沉于冥思的抒情诗，既能表现集体情感又能抒发个人感受，通 常用来歌颂神圣。我国《诗经》中就不乏颂诗，屈原的《橘颂》可列入颂诗的范畴。 16情诗：情诗是用来歌唱爱情的诗，在抒情作品中，它抒发的情感最为强烈、真挚 和细腻，也最具个人色彩。 17哀诗：也称悲诗、挽歌，是用来悼念死者和表达悲哀之情的抒情作品，也有为死 者安魂、令败者止悲的功用。我国楚辞中的《国殇》《哀郢》皆为哀诗中的佳作。 18抒情小品文：是一种短小而富有抒情意味的散文。在中国，“小品”一词最早出 现于《世说新语》，意为篇幅短小之文；西方的小品文起源于法国的蒙田，英国的培 根紧随其后。西方抒情小品文具有这样的特点：第一，它注重描写个人的经历、境 遇，抒发个人的情感、情绪；第二，它具有坦荡开阔的心胸和闲适恳切的调格。 第六章文学的风格 1、文学风格：指作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、 能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。 2、创作个性：是在日常个性的基础上经过审美创造的升华而形成的独特的艺术品格。 属于文学风格的主观方面，也是风格形成的内在依据。 3文采：文学风格的审美构成之一，指作品中的言语色彩，也即语言的特殊组成， 是风格的存在方式。 4情调：作品中的情感格调。 5气势：文学作品中的精神状态和精神力量的运动状况。 6氛围：弥漫于作品的特定气氛，往往与景物、场面环境相结合构成意境和情境， 常见于抒情作品和叙事作品。 7韵味：指作品言语结构所产生的情趣和意味，具有含蓄美。 8刚柔说：中国传统的风格分类理论，即把文学风格区分为阳刚和阴柔两大类，属 于简分法。 9豪放派：宋代形成的词学流派。有人认为是范仲淹开其风，有人则认为是苏轼发 其端。就其成就和影响来说，当推苏轼和辛弃疾，故有“苏辛词派”之称。风格特 色是气象恢弘，境界雄奇，文势奔放。苏轼的《念奴娇、大江东去》。 10婉约派：宋代形成的词学流派。以柳永、秦观、李清照为代表。婉约派的风格特 色是情思绵密，语气吞吐，格调温雅。代表作有柳永的《雨霖铃》。秦观的《踏莎 行》李清照的《声声慢、寻寻觅觅》。 11风格美：指风格的审美特征和艺术魅力，是区别不同风格类型的标志。不同的风 格类型有不同的审美特征和艺术魅力，它是作家在文学史上争得坐标位置的一种艺 术力量。 12时代风格：指作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征，它是该时代的精 神特点、审美要求和审美理想在作家作品中的表现。 13民族风格：指作家作品在总体特色上所具有的特定民族的特征，是该民族的精神 特点、审美要求和审美理想在作家作品中的表现。 14地域风格：是某一地域作家在创作上所形成的地方特点 15流派风格：指一些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、取材范围、表 现方法、语言格调方面相近的作家在创作上形成的共同特色，是一种群体文化的表 现。 第七章文学创作 1创作主体：已经处于创作活动过程中的作家个体。离开创作过程则不是。 2创作客体：指作家在创作过程中加工改造的对象。 3艺术直觉：在文学活动中主体从对象的感性形式上，直接把握其内在蕴含与意义 的思维方式或心理能力。 4艺术灵感：在艺术活动中主体情绪激动、思路畅通、创造力极强的思维状态。艺 术的灵感特征：突发性、迷狂性、创造性。 5艺术情感：就是创作和接受主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动进一步展 开的心理体验。 6艺术想象：指文学艺术活动的主体调动过去积累的记忆表象，经过艺术加工创造 艺术形象的心理过程。 7艺术理解：是指作家艺术家在创作活动中所进行的分析、判断、识别、比较的理 性思维活动。 8创作动机：作家、艺术家从事具体创作活动的目的。 9创作冲动：艺术家由于某种事物的启发而产生的强烈的创作愿望。 10艺术构思：就是作家在特定创作动机的指引下，在激起的创作冲动驱使下，对选 定创作对象的基础上运用艺术概括、艺术变形等手法，塑造艺术形象、构织故事情 节最终形成完整艺术世界的思维过程。 11艺术概括：主体从一定创作动机出发，对选定的材料进行提炼加工的过程。艺术 综合、艺术简化。 12艺术简化：创作过程中作家对所写的事件和人物，只寥寥几笔将其特征勾勒出来， 对大量的、无关细节完全省略。 13艺术变形：指作家为达到某种艺术效果而在创作过程中有意将描写对象以扭曲、 畸形的形式表现出来。 第八章文学接受 1文学消费：为满足自身文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占 有、利用、阅读或欣赏的活动。 第1页共1 页