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中国传统家庭观念的演变

中国传统家庭观念的演变

六年级家庭教育教案

《如何正确辅导孩子学习》教案 教学目标: 1、引导家长们明白应该怎样辅导孩子学习。 2、帮助家长明确家长在家庭教育中的作用。 3、建议家长如何培养孩子的独立性。 教学重点、难点: 引导家长们明白应该怎样培养孩子的独立性。 教学过程: 一、家庭教育 1、家庭教育观念的更新:过去,家长的养儿防老、教育子女要出人头地、光宗耀祖的观念,必须代之以为国教子的观念,以培养创新精神和实践能力为重点,把孩子培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的,德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人,以适应未来社会的生活。 传统的德育观念必须改变,如子女必须无条件服从家长,听话才是好孩子;不为人先,不为人后;“千金之子,坐不垂堂”(不冒险)……应该培养孩子的科学与民主、自立与自强、公平竞争与合作等精神。传统的重智轻德体,重知识轻能力,重分数轻实际水平的观念必须改变,应树立全面发展观念,学习知识与发展能力并重,重视创新精神与实践能力的培养,重视良好心理素质的培养和人际关系协调能力的发展。 2、家庭教育的基本原则:①循序渐进,量力而行,不要要求太高,操之过急。欲速则不达,揠苗助长,不仅无益,反而害之。②因材施教和全面发展相结合。既要重视孩子的个性和特长的发展,又要重视各方面素质的协调发展。③态度一致,教育统一。家长的教育态度要一致,要一以贯之,而且要与学校教育保持一致和统一。④说服教育和实践锻炼相结合。⑤表扬奖励与批评惩罚相结合。⑥感情与理智相结合。⑦及时教育与持恒相结合…… 二、家长在家庭教育中的作用。 1、家长的榜样作用。父母是孩子的首任教师,是孩子首先模仿的榜

样。父母的言行、思想观念和文化素质无时不刻地影响着孩子,可以说从孩子身上,我们总能找到父母的影子。 2、家长是有目的进行教育的实施者。孩子基本素质的形成和家长的培养、教育分不开。古今中外众多名人成材的事例无不说明家庭和父母的作用。 3、家长要为孩子创造一个健康成长和学习知识的良好环境。这里说的环境包括物理环境和心理环境。能够满足孩子生活学习必要的物质条件和适合的场所,可以说是良好的物理环境;由家长高尚的品德、健康的心态和不断进取的精神所营造的家庭氛围是良好的心理环境。 三、建议家长如何培养孩子的独立性。 21世纪社会变化更加剧烈、科技发展更加迅猛,因此,一个缺乏独立性的孩子是无法适应现代社会需要的。家长要树立现代教育观,根据孩子的年龄特点,从以下几个方面进行培养。 1、放手让孩子做力所能及的事。 2、培养孩子初步独立思考的能力。 a) 创造机会,培养孩子自己拿主意作决定的能力。 b) 培养孩子克服困难的精神。 五、怎样使孩子消除自卑感 在现实生活中,确有许多孩子存在着对自己缺乏信心、瞧不起自己、总认为自己什么都不行、无法赶上他人的自卑感。孩子的这种消极的心理状态,会使自己沮丧、孤僻,以至悲观、失望。那么,怎样使孩子克服自卑感呢? (一)、要善于发现孩子的“闪光点”。 (二)、不要贬低孩子。 (三)、不要滥贴“标签”。 (四)、要满足和引导孩子的表现欲。 但不要单纯抽象地用貌美、聪明、学习成绩好等来展现孩子的自我表现欲,而要尽可能地在具体的不同层次的其他孩子身上让自己的孩子看到自己特有的优势,从而满足自我表现欲。 (五)、要重视孩子每次成功的经验。 要教育孩子重视自己每一次的成功经验。成功的经验越多,孩子的自

家庭教育文章集锦六篇

第一篇:父母就是孩子的“镜子” 母蟹对小蟹说:“孩子,你怎么老是横着爬,为什么不能直着走呢?”小蟹委屈地答道:“妈妈,我是照着您的样子走的呀。”这是说,母亲必须正直地生活,正直地做人、行事,才能正确引导孩子。 “不管我死在什么地方,请不要把我同贵族、名流、富豪们葬在一起,请把我埋在普通的犹太工人、老百姓中间,让我的墓碑能够点缀周围普通的石碑,也让他们装饰我的墓碑。”这遗嘱出自俄国籍犹太作家肖洛姆·阿莱汗姆的手笔。与这份遗嘱一起留给后世的,还有一个厚厚的笔记本,记满了尖酸刻薄、谩骂诅咒的语言。例如:“吃——让蛆虫把你吃掉!”“叫——让你牙疼得叫起来!”“缝——让缝衣针扎死你!”…… 原来,肖洛姆幼年失去了母亲,父亲给他娶了个心肠毒、脾气坏的继母。继母经常用恶毒的语言谩骂他。肖洛姆从不顶嘴,只是躲在角落,把继母嘴巴里“吐”出的词语,记录在笔记本上。后来,他成了作家,在他的作品中,许多咒骂和尖酸刻薄的词语,都是从继母那里“借”来的。 事实证明,父母在日常生活中的言行,往往不知不觉影响着孩子。在家庭中,父母是孩子生活中的“镜子”,想孩子成为怎样的人,父母首先应是那样的人。 第二篇:必不可少的三大家庭教育 按照传统观念,家庭教育是在家庭生活中,由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育。而按照现代观念,家庭教育则是在家庭生活中,家庭成员(包括父母和子女等)之间相互的影响和教育。

家庭教育是大教育的组成部分之一,是学校教育与社会教育的基础。家庭教育是终身教育,它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期),婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后,家庭教育既是学校教育的基础,又是学校教育的补充和延伸。 为了适应当代社会对家庭教育的需要,家长必须认真学习现代家庭教育理论,转变家教观念,提高家教水平。家长学校则肩负着宣传党的教育方针和现代家教理论,帮助家长转变家教观念,提高家教水平,协调学校教育、家庭教育和社会教育的任务。当前家长学校要着重抓好: 1、家庭教育观念的更新 过去,家长的养儿防老、教育子女要出人头地、光宗耀祖的观念,必须代之以为国教子的观念,以培养创新精神和实践能力为重点,把孩子培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的,德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人,以适应未来社会的生活。 传统的德育观念必须改变,如子女必须无条件服从家长,听话才是好孩子;不为人先,不为人后;“千金之子,坐不垂堂”(不冒险)……应该培养孩子的科学与民主、自立与自强、公平竞争与合作等精神。 传统的重智轻德体,重知识轻能力,重分数轻实际水平的观念必须改变,应树立全面发展观念,学习知识与发展能力并重,重视创新精神与实践能力的培养,重视良好心理素质的培养和人际关系协调能力的发展。 2、学习家庭教育的基本原则

传统文化素养论文—中国传统服饰发展及其内涵

中国传统服饰发展及其内涵 论文摘要:服饰作为一种文化现象,自其诞生以来就富有烂漫色彩,随着时代发展,服饰文化愈加以为无穷。从古到今,中国服饰走过了漫长的路程,昭显了历代的印记,从中折射出不同文化背景的深刻意蕴。通过对服饰文化的研究,可有考察我国古代文明的发展轨迹,评赏各个朝代风俗习尚,了解服饰本身的演进规律,探究人类进行人体包装的心里隐秘。 论文关键词:中国传统服饰发展文化内涵、 一.中国传统服饰的发展 (一)先秦时期的服饰文化 据史籍中记载,远在三皇五帝时期,先民们以鸟兽毛皮为衣,进而用麻作布。后来黄帝正妃嫘祖植桑养蚕,教导人民织布作衣,这就是最早汉服的起源。 中国最早的衣裳制度是在商朝建立的,就是把衣服分为两截,即上衣下裳(裳是指裙子)。腰部用宽腰带束扎。商朝的时候纺织与刺绣的技术都已十分的纯熟,领襟袖口都有精致的刺绣和滚边。春秋战国时期出现了”深衣“,深衣即指上下分裁,但中间缝合而成。在当时非常流行,男女尊卑都能穿。 (二)汉朝的服饰 汉代深衣仍很流行,汉代是传统冠服制的确立时期。汉代的裤是开裆的,裤,古称绔。《说文》:“绔,胫衣也。”《释名·释衣服》:“绔,跨也,两股各跨别也。”由此可见,当时的绔是开裆的,外罩以裳或深衣。后虽然出现满裆裤,但开裆裤仍长期存在。 (二)唐朝的服饰 唐朝是中国历史上政治、经济、文化、艺术空前繁荣的鼎盛时期,唐朝的染织技术精湛,丝织品的染色图纹更达到了前所未有的高水平。因此唐朝的服饰

质地考究,色彩鲜艳,样式繁多,配饰精美。大唐服饰雍容大方、华贵典雅,在悠久的中国古代服饰史中,堪称登峰造极,璀璨辉煌。 唐朝女子爱美成风,重视化妆、画眉、点唇,也喜欢涂胭脂。服饰特点是低领大袖,裙腰高束。样式主要是上着短襦,下穿长裙,加半臂,肩披帛巾,让长长的裙摆拖地而行,体态轻盈有若天仙般的飘逸高雅。唐朝男子身着圆领袍衫,头戴幞头、纱帽,幞头是以丝绢裁成方巾,方巾四角下垂四长带,用来裹发的头巾,在唐朝非常盛行。 (三)唐以后的服饰文化 宋朝衣冠服饰虽沿袭唐代传统服饰,但又独树一帜。当时社会崇尚理学,提倡“存天理,去人欲”的观念,倡导传统保守的道德观。因此影响所及,服饰不再追求华丽,而以自然俭朴为主。宋朝男子服饰仍以圆领袍衫为主,以不同颜色来区分等级。不分尊卑,在各种场合都戴幞头。女子服饰上衣种类有襦、衫、袄、大袖、半臂、褙子等等,下身也是穿裙子。其中褙子是当时无论贵贱都流行穿着的服饰,褙子是一种外衣,直领、对襟、长度过膝是其特色。 明朝建立后,恢复传统的汉服服饰制度。明朝服饰质料种类繁多,刺绣技术发达。男子服饰仍以袍衫为主,官员朝服仍袭古制,以袍衫颜色和图案来区分官职品位,袍衫官服前有一方形刺绣图案,文官为飞禽图案;武官则为走兽图案。妇女服饰款式承袭唐宋,襦、裙、袄、衫、褙子、比甲,明朝妇女的礼服为凤冠霞帔。 清朝满州八旗统治者实行了长达三十七年的“剃发易服”,禁止中国传统服装和强迫中国人改穿满族服装,从此汉服在满清时期消失了。清时代和清末近代,中国男子改穿满族的长衫、马褂、唐装,女子改穿满族的旗袍、旗装。清代妇女服饰的样式及品种很多,如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜等等。 二、中国传统服饰文化的内涵

如何做不焦虑的小学生家长——建立正确的家庭教育观

家庭教育----第一节《如何做不焦虑的小学生家长——建立正确的家庭教育观》 又到了每周一次的家庭教育分享,孩子的教育不能重来,希望每一位父母都能做成长型父母, 跟孩子一起不断进步!今天周周老师分享的家庭教育思想是《建立正确的家庭教育观》。由上海教育协会基础协会专家、心理委员会秘书长、华东师范大学特聘心理咨询师、督导组组长陈默老师分享。用一问一答的形式进行分享。 育儿就像种一棵树,观念就是种子,种什么种子,就会结什么果子。如果观念不正确,再好 的技术和方法都是白搭。 问题1:现在有一种情况就是家长越来越关注,投入了大把的钱、大量的时间和精力,但孩 子们身上出现的问题却越来越多、越来越严重。这究竟是怎么回事呢? 陈默老师:这就是他们家的教育观念错了,观念这个东西就像树一样,你种什么种子,就会结什么果子。家庭教育,有太多技术性的处理,各种技巧、方法家长们也非常乐意去探讨。 但家庭教育观正确,这才是最重要的。观念正确就如同一艘船启航,这艘船的方向是在哪里,方向错了自然也就到不了彼岸,即使你用了很大的力气去划这艘船。所以家庭教育观念正确,才会达成家庭教育目标。所有家长都有一个共同的目标就是希望自己的孩子将来过得好。那如何才能达成这个共同的目标呢?那么就带来另外一个问题——什么样的孩子才能这一生 都过得好,这个问题就是家庭教育的一个关键问题。你把孩子培养出来,哪些能够说明这个孩子过得好? ①身体健康:孩子的身体条件,他不能浑身都是慢性病。孩子身体好本来就是家庭教育的一 个关键任务。养育,养在先,你会养好孩子,也是达成目标的一个先决条件。 ②心理健康:孩子心理要健康,这个标准范围很广,低标准、中标准、高标准各有不同。那 就来说一个最低的标准——你培育出来的孩子,是否能够在一个地方一直待下去。 比如说,一个小孩在幼儿园,其他小孩也都在这个幼儿园待着,这个妈妈一个星期以后就说 这个幼儿园不适合我家孩子。再比如说这个孩子上了小学,没两个月又说这个小学不适合我 家孩子,那么为什么其他小朋友都可以待呢?如果在环境里不能够定下来,却总是在一个环境里退出来,那可以说这个孩子心理是不健康的,心理不健康的孩子这一生是不会过得好。 ③收入水平:这个孩子将来要有不低于社会平均水平的社会收入。你把一个孩子培养出来, 他将来过的很穷很穷,你却说他过的比别人好,这个没人会相信的。换一种说法,没有人是不需要金钱的,金钱自然是越多约好的。但问题是,越多越好,什么标准才是可以让你安心 的呢?一个人过得好,要安神、安心,标准又是什么——社会平均水平达到了,你又做了你 喜欢的事情,那这个就可以让你安心。 分享一个案例:前段时间一个女孩与她的妈妈来找我,因为他们之间冲突很大,这个女孩在香港读大学研究生毕业回到家,应聘了小学老师。她妈妈就和她吵架,为什么呢?妈妈说, 我培养你这么不容易,你回来应聘个小学老师,小学老师能多少钱啊?这个女孩就答,我很小时候就想做一名小学老师,今天我可以实现我这个理想,你为什么要来反对我? 于是我问这位妈妈:你邻居有个女儿,在外企上班,白领,工资是你女儿三倍,你认不认为 她妈妈教育孩子比你成功?这位母亲愣住了。这就涉及到教育观念的问题,我相信小学老师就是社会平均收入,而你女儿也达成了小时候的梦想。你的孩子达到了社会平均水平,又做

中国服装详细演变历史

中国服装演变历史 原始社会服饰起源 原始人的衣服 材料:兽皮 装饰:兽齿、鱼骨、石珠、海贝 旧石器时代 采用兽皮、植物等天然材料, 发明了原始的缝纫工具——骨针 新石器时代 创造了纺纱织布的工具,利用植物纤维编织成衣料,为制作成型的服装创造了条件 先秦时期 先秦时期我国古代服饰制度的建立时期,也对后代有深远影响。 华夏族服饰的特点是上衣下裳。下身穿的裳实际是裙,而 不是裤。 右衽窄袖 周代始创深衣制 上衣下裳分开剪裁再在腰部缝合的长袍,称深衣制袍服。 根据衣襟的曲直,有曲裾袍喝直裾袍之分。通常作为礼服 穿着。 春秋 战国 春秋 战国 时期 中国 印花 技术 发明

于战国。 战国楚简上出现 了“绮”字。尔 后各朝都有织 造,规格和花样 愈益丰富。锦绮,向被视作高级织品,不少朝代对 服用对象作了限制。 春秋战国时期有菱花织锦、深棕地红黄菱纹锦、朱 条间花对龙对凤纹等。 战国曲裾深衣 直裾单衣 出现上衣下裳缝制在一起的袍(深衣:1后 领下凹,前为三角交领。2两袖平直宽袖口短袖 筒。3长垂袖,袖摆宽大。)纹样以:菱形,方棋 纹,几何,草龙草凤纹为主,礼服用色以:青, 赤,黄,白,黑为正色(象征高贵)。平民服装 以浅色系为间色。秦以玄(黑)色为主正色,并 制做了冕(政物礼服)。 魏晋南北朝 魏晋南北朝时期的妇女的衫裙魏晋时期 的妇女服装,都以宽博为主,其特点为:对襟, 束腰,衣袖宽大,并在袖口、衣襟、下摆缀有不 同色的缘饰,下着条纹间色裙,腰间用一块帛带 系扎。当时妇女的下裳,除间色裙外,还有其它 裙式。本图为宽袖对襟女衫、长裙穿戴展示图及 穿对襟子衫、花纹长裙的妇女(北朝陶俑)魏晋南北盛行蜡染印花绵布。 帔 始于晋朝,形似围巾,披在颈肩部,交于领前自然垂下 裤褶 北方各民族多游牧民族,善骑射,常年涉水草,故以衣裤为主,即上身着褶,下身着裤。史称“裤褶服”。 其服式如汉族长袄,对襟或左衽,腰间系革带,也被汉族军队所用,在裤管处膝盖下紧紧系扎,史称“缚裤”,方便利落。男女皆服,可作日常服用。 隋唐时期 出现了衮冕(短于深衣式的冕)。黄色成为皇家专用色。多穿着宴服的演变团(圆)领袍 衫,领袖襟处略有装饰,左右开叉,文官衣长,武官略短,平常戴软帽或扎头巾脑后两飘带。女子主要披帛(纱),多穿低胸裙套半臂衫饰飘带,并配

家庭教育理念 、方式

一位老师用20年的从教经验换来对年轻父母的20条忠告 1、上帝是公平的。在教育孩子的问题上,对孩子小时候付出的越多、教育的越理性、越科学,孩子大的时候你付出的就会越小,你将越省心,越有成就感。 2、“家庭是孩子的第一所学校,父母是孩子的第一任老师”是一条真理。对孩子的教育要有科学的计划、正确的指导、理性的措施,父母要做好表率。孩子的生活习惯、处事方式、思维方式、世界观价值观都将带有你们的影子,因为孩子小时候学习的重要方式是无意识或有意识的模仿。 3、父母不要为了自己的事业而忽视对孩子的教育,否则孩子长大后很可能会毁掉你的事业。不要为了自己的休息娱乐而忽视与孩子的交流,否则孩子长大后你将无快乐可言,你将拥有更多的愁苦、恼怒和无奈。 4、要注意培养孩子的是非观。孩子年幼无知,动手打父母、爷爷奶奶或姥爷姥娘时,我们千万不要高兴,更不能认为孩子长本事了,这时要严肃地告诉孩子这是不对的,要尊敬老人。否则,孩子会认为打人是赢得家长高兴的方式,是自己获得价值感的途径,这样是非观念就混乱了,长大后他就很可能动手打你了,诸如此类,我们都应引起高度重视。 5、千万不要动不动就打孩子。“棍棒底下出孝子”已经过时,更不能无缘无故地把自己的不愉快倾泻到孩子身上。否则你的暴力倾向会在孩子身上发扬光大。(注意:这里强调的不要“动不动”,但并非是不能打,关键要把握住什么时候打?打得目的是什么?如何打?对于有些极端的错误,不用极端的举措,孩子容易忘记。必要的惩戒是必须的。有些出了很大问题的孩子,家长还在强调“我从小就没动过他一指头”,显然是犯了纵容的错误。) 6、千万不要打击孩子的好奇心、想象力,不要随意挫伤孩子的人格和尊严。孩子越小,你的话越有可信度,他们会自觉不自觉的把你的话奉为圭臬(gu īniè标尺、准则的意思),否则你的孩子将失去自信和活力,将会失去应对未来挫折的勇气,失去许多成功的机会,甚至产生心理障碍。 7、千万不要过分一味地迁就孩子,溺爱孩子。不要认为孩子小时候我对他好,他长大后就会对我好,这是极大错误。因为你过分溺爱孩子,孩子会形成这样的观念:父母为我所做的一切都是理所当然的。他将缺乏感恩之心。长大后,一旦你不能满足他的要求,你的痛苦就开始了。 8、从小就要培养孩子坐得住的习惯。不要带着孩子不停地乱串,否则孩子上学后将面临困难。因为学习首先要坐得住。 9、抓住孩子成长过程中的几个关键时段。第一,三岁以前,这是孩子语言、思维、行为方式、是非观念形成的关键期。第二,小学一、二年级,这是学习品质、学习习惯和自我意识养成的关键期。第三,青春期。这个时段,孩子的变化十分巨大,如果引导不好,很容易在这一时段变得让你无措手足,他(她)可能会做出很多傻事,甚至变坏。 10、年轻夫妻不要动不动吵架,至少不能在孩子面前吵架,更不能打架,否则,家庭这个安全的港湾将使孩子产生不安全感,而这会使孩子产生一系列心

浅谈中国传统服饰文化

浅谈中国传统服饰 摘要:服饰是一种文化现象,它既是文化的产物,又是文化的载体。中国传统服饰文化是中国传统文化的一个重要组成部分,是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。从古到今,中国服饰走过了漫长的路程,昭显着历代的印记,从中折射出不同文化背景的深刻意蕴。不可否认,形式与内容的辩证统一,使中国的传统服饰与悠久的文化基因互为表里,形成一派独具特色的东方气息。中国传统服饰的文化内涵极其丰富,具有明快的风格与和谐统一的心理追求,其独特的五色体系和风格表现形式成为中国传统服饰文化的基调。现代中国服装设计要继承中国传统服饰“谐调”、“统一”的审美原则,在创新中实现传统与时尚的完美融通。设计只有在立足传统的基础上来把握时尚,才能真正拓展中国服饰文化的发展空间。关键词:中国传统服饰文化内涵审美意蕴时尚服饰设计 服饰是人类生活的要素,又是人类文明的一个标志,它除了满足人们物质生活的需要外,还代表着一定时期的文化。服装的款式与演变,服装面料的选用与搭配,服装颜色的选择与组合,特定场合着装的选筛与习惯,均记录着特定时期的生产力状况和科技水平,反映着人们的思想文化、宗教信仰、审美观念和生活情趣,也烙有特定时代的印痕。服饰的文化意义在于适应自然环境以满足生存需要、方便生活日用以便利身体活动、美化身姿体态以娱悦身心健康、显示社会身份以表征社会角色等。作为人体的延伸,服饰还能够表现出穿着者的长处和特点,极富魅力地表现个性、欲望和心理特征。为此,服饰设计不仅要切合现时美观大方的流行趋势,使其富有突出的个性表现力,体认穿着者的心理特征和观赏者的趋同心态,而且应将传统服饰文化融入其中,凸显其生命蕴涵和审美意蕴,将传统与时尚有机融合。惟有如此,方能真正营造出有底蕴的时尚服饰文化。 一、中国传统服饰文化的三大内涵 服饰是构成一个民族的外部特征,故而不同民族的服饰所反映的文化特征也各有差异。中国传统服饰文化历经数千年的光辉发展历程,其内涵是极其丰富多彩的。但从宏观上而言,最有代表性的是其所呈现出的“和谐统一性”文化、“标示突出性”文化和“种类多样性”文化三大内涵。

家庭教育观念——父母课堂

家庭教育观念——父母课堂

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教育方式 每天只问孩子四句话 有位父亲他对女儿的教育方式比较独特,他从来没有辅导过女儿做功课什么的,就是每天回来跟女儿聊十分钟,只聊四个问题,就完成了他的家庭教育。这四个问题是: 1,学校有什么好事发生吗??2,今天你有什么好的表现??3,今天有什么好收获吗??4,有什么需要爸爸的帮助吗??看似简单的问题背后其实蕴涵着丰富的含义: 第一个问题其实是在调查女儿的价值观,了解她心里面觉得哪些是好的,哪些是不好的; 第二个问题实际上是在激励女儿,增加她的自信心;?第三个问题是让她确认一下具体学到了什么; 第四个问题则有两层意思,一是我很关心你,二是学习是你自己的事。就是这简简单单的四个问题,包含了很多关爱关怀在里面,事实上也证明很有效。?在教育理念中,要把孩子教育好,最关键的就是亲子关系要处理好。如果家长在孩子心中建立起绝对的责任,孩子相信家长无条件地爱着自己,相信家长所有批评、表扬的出发是为了自己好,如果孩子在潜意识里对此达到完全相信,那么这种关系是良性的,是相互关爱、相互支持、相互理解的稳定关系。在这种情况下,所有教育孩子的最简单的事情,用苏联大教育家苏霍姆林斯基的话说就是“伴随孩子成长”。但是,现实生活大部分人的亲子关系是不稳定的,或者说是扭曲的,孩子并不能真正信任家长。 谁家的父母都是爱自己的子女的,但中国98%的家长错把爱的方式当成了爱。比如给孩子最好的东西吃,最好的衣服穿,这只是一种爱的方式,并不是爱本身。而家长们的爱也经常是有条件的,比如会出现只要这次考试得了前三名,就带你去哪里玩等等。 爱是一个生命喜欢另一个生命的感情,是一种平等的关系,是无条件的,是一种整体接纳的,是要让对方接收到的,要真正做一个好家长并不难,要教育好孩子一定要注意下面几句话:?1,绝对禁止高压/打骂孩子的做法,建立平等的关系。 2,真正地无条件爱孩子,给予孩子精神意义上的爱。?3,一定要尊重孩子的独立人格。?4,用正面的方法教育孩子,时常对其鼓励表扬。?5,调正亲子关系,这是最重要的一点。 6,要注意孩子的人格精神。? 如果真正理解了以上的六句话,教育好孩子就是易如反掌的事情了。 家长应知道的心理学规律 家庭教育实际上是一门"动心"的艺术,如果不能把工作做到孩子的心坎上,其教 育的效果往往会苍白而无力。 因此,在教育孩子的过程中,每位母亲都应努力探索一些"心理规律"的积极或消极影响,并趋利避害地发挥它们的作用,从而科学地引导孩子成为自己理想中的人中之龙、人中之凤! 心理规律一:罗森塔尔效应 美国著名的心理学家罗森塔尔曾做过这样一个试验:

家庭教育十大理念

精心整理为推进家庭教育现代化的进程,需要用现代家庭教育的理念引领家庭教育工作,帮助广大家长转变观念,与时俱进。只有这样,才能较好地改变不良的家庭育人环境。 为此,整理以下十大理念。 ——顾晓鸣 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 亲密的接触着,信息与潮流刺激的事孩子们的神经,影响的 是孩子们的思维,改变的是孩子们的行为尽管他们的超前, 让父母们看不惯,想不通,接受不了,带他们毕竟是一种带 有鲜明时代色彩的潮流,堵不住压不服,唯有疏导是上上策, 而我们的多数父母由于忙于生计,无暇学习,难怪与我们的

孩子会称自己的父母是“外星人”,听不懂孩子的语言。另 外孩子们的创造性,想象力,行动力,新的思维方式及一些 人与生俱来的可贵品质是我们家长需要学习的,也就是做父 母的要放下架子善于与孩子共同成长。 2、孩子不是你的私有财产 3、 %, %, 15 提高到一般水平,则后进生就会相应减少五倍左右;如果我们把一般的家庭教育再提高到较好水平的家庭教育,则优等生增加三倍左右。 4、学会和孩子平等交流是两代人共同成长的基石 孩子与我们大人之间有年龄、有收入、经历、身高、体重、学历的差距,有性别之分,唯独没有人格的差距。家长希望得到别人的尊重,孩子也一样。家

长希望得到公平对待,孩子也一样。家长希望别人对他们和蔼、友善,孩子也一样家长希望做的好的时候有人赞美,孩子也一样。家长希望在做的不好的时候有人谅解和鼓励孩子也一样家长希望在悲痛、烦恼、颓丧的时候有人给予支持、安慰,孩子也一样。只有做到平等才可以给孩子一个健全的心理、平等的人格、正确的价值观及人生观,学会互相尊重、互相学习才可能有效地达到子女与父母双 5、 。6 代父母必须研究的课题。仅靠本能的爱,朴素的教育观念和方法是不对的,不够的。必须重视现代化家庭教育理论的学习并不断付诸实践。只有不断学习和掌握现代家庭教育科学知识和方法,才能扮演好家长这个角色,孩子的健康成长才有基本的保障。 7、现代家庭教育的核心是改善家长自身素质

家庭教育理念

[标签:标题] 篇一:十个最重要的家庭教育理念 十个最重要的家庭教育理念 1、以人为本,儿童优先,保护教育,维护权益。 2、正人先正己,育子当育心。 3、家庭教育的核心是教孩子学会做人,特别是做人格健全的人。 4、为国教子,以德为先,因材施教,全面发展。 5、世上没有教育不好的孩子,只有不会教育的家长。 6、使孩子发挥最大潜能的方法,就是赞赏和鼓励。 7、关爱不溺爱,培养不苛求,帮助不包办,交流不指责。 8、优点要鼓励,缺点少重复,以优点改缺点,教育才正点。 9、尊重是家庭教育的根基,尊重才能了解,了解才能信任,信任才能教育,教育才能成才。 10、亲子和谐,快乐育人;亲子互动,共同进步。十句孩子最喜欢的家庭教育用语 1、孩子,我爱你! 2、我们相信你能行! 3、你太棒了! 4、别难过,下次再努力,你一定会做得更好! 5、谢谢你,真是个懂事的好孩子! 6、孩子,对不起,这件事我错怪你了。 7、我为有你这样的好孩子而骄傲。 8、你的想法很独特,再深入思考一下,提出更妙的创意! 9、把简单的事做好,就是不简单;把平凡的事做好,就是不平凡。 10、犯了错误不怕,谁都有做错事的时候,只要明白错在哪儿,改正了,就是好孩子! 十句孩子最不喜欢的家庭教育用语 1、你真笨! 2、你简直是个废物! 3、你长个猪脑子,什么事都做不好! 4、你这辈子算没出息了! 5、人家孩子都能学得那么好,你为什么就不行! 6、你把我们的脸都丢光了,这么不争气,让家长都抬不起头来! 7、我求求你,别玩了,快学习吧! 8、我真后悔,生了个你这么不争气的孩子! 9、算了吧,别异想天开啦,你不是那块料! 10、滚! 篇二:树立家庭教育十大理念 树立家庭教育十大理念 段新 现代教育强调以人为本,把重视人,理解人,尊重人,爱护人,提升和发展人的精神贯注于教育教学的全过程、全方位,它更关注人的现实需要和未来发展,更注重开发和挖掘人自身的禀赋和潜能,更重视人自身的价值及其实现,并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识,不断提升人们的精神文化品味和生活质量,从而不断提高人的生存和发展能力,促进人自身的发展与完善。鉴于此,现代教育已成为增强民族凝聚力的重要手段,成为

树立正确的家庭教育观念 (精选范文)

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 树立正确的家庭教育观念(精选范文) 树立正确的家庭教育观念 (精选范文) 树立正确的家庭教育观念(精选范文) 树立正确的家庭教育观念父母是孩子的第一任老师,也是最好的教师!孩子是否能养成健全的人格,往往家庭起到至关重要的作用。 幸福的种类很多,可是悲剧往往都是有共性的很多悲剧的产生都离不开童年的阴影,缺少爱的能力、怨天尤人、愤世嫉俗等人性缺陷都是悲剧产生的起源。 可见父母教育孩子是一门多么重要的学问,当好一名称职的家长又是多么刻不容缓的事情,它具有创造全家幸福的重大意义。 现如今什么都要凭证上岗,其实父母更需执证上岗,因为不负责的父母教出的孩子不仅会毁了一家的幸福,甚至会酿成社会的悲剧。 做好家长难,当务之急就是必须树立正确的家庭教育观念!我们不仅要管孩子,还要管得有理、有法。 懂教育方法的管才能养育出身心健康的孩子。 现在很多家庭都非常重视孩子的教育,竞争激烈、优胜劣汰、弱肉强食的时代,家长都希望自己的孩子能有立足之地,甚至能立于不败之地。 所以急功近利,管得太死或者逼得太死,打着爱的旗号不管孩子是否愿意一厢情愿地将自己的希望强加给孩子。 1 / 4

这些家长往往热情有余、急功近利、缘木求鱼、本末倒置,其结果往往事与愿违、事倍功半、吃力不讨好。 家庭教育理念一定要合乎规律,不能违背孩子成长规律,要利于孩子身心健康。 家长要开始改变自己的固有错误理念。 一、由以智育人转变为以德育人。 受应试教育影响,很多家长往往只注重孩子的智力发展,只关注孩子的学习成绩,重视文化知识的学习,无论孩子是否喜欢,不顾孩子的实际能力,一律强求,逼着孩子周末参加补习班,一天到晚死读书、读死书,注重学习原本无可厚非,只可惜过度看重,以为学习好就什么都好,对德的教育反倒弱化,觉得孩子有一些小缺点或者小毛病,现在还小,等孩子长大了自然而然就会有所改变。 其实德才是人立足社会之根本,我们必须加大力度以德育人!教育孩子学会做人,做个讲道德、讲规范的人。 二、由家长制转变为民主制一个家庭就是一个小社会,我们家长不能因为自己年长就自以为是地对孩子合理的要求横加干涉。 对待孩子的过错时居高临下、盛气凌人,对孩子的辩解一概置之不理,不把孩子当个平等的人来看!野蛮的态度必然导致野蛮的孩子,

转变家庭教育观念

转变家庭教育观念,探求家庭教育方法 禹文娟一个孩子的成长,离不开家庭教育。父母的思想意识,文化素养,言谈举止以及教育方式等都会对子女的身心发展生产不同程度的影响。我们要为孩子的健康成长营造一个良好的家庭环境,但传统的家庭伦理道德观念,父母的不良行为举止,专制独裁的家长作风在有些家庭中残存,对子女的发展起相反的作用。近些年来,国家实施计划生育的基本国策,独生子女家庭作为一种新型的家庭不断增多,许多父母过分溺爱孩子,对孩子骄生惯养,养尊处优,把孩子视为“小皇帝”、“小公主”,这些做法可能对孩子的发展将会带来不利的影响。所以我们要转变家庭教育思想观念,提高家庭教育意识,寻求科学的教育思想和教育方法来教育自己的子女,使他们成“龙”成“凤”,成为国家合格的建设者和接班人。 现阶段,传统的家庭教育类型大致说来有四种。第一种,独裁专制型。属于这种类型的家庭,家长不分是非黑白,把自己的思想和行为蛮横地强加在子女身上,当孩子犯点错,轻则大声呵斥,重则拳脚相加,抽孩子耳光,这些家长都认为“棍

棒出孝子”“不打不成才”,疏不知,这种做法给孩子带来的不仅是肉体上的痛苦,更多的是带来了思想的混乱,感情的对立,行为的反抗,孩子的独立性、主动性和自尊心都受到了压制。第二种,是过份溺爱型,属于这种类型的家庭,把孩子当成特殊宝宝,视为掌上明珠,把孩子当成“小皇帝”什么都依照着孩子,孩子需要什么给什么。孩子要求什么都想方设法满足,有时孩子在外面惹事生非,也帮着孩子打击报复,养成孩子放任自流,自私自利的坏习惯,客观上助长了孩子的懒惰性和依赖性。第三种是放任自流型,属于这种类型的家庭,家长认为,“车到山前必有路”,“船到桥头自然直”,给的只是物质上的满足,让孩子有吃有穿,供给孩子的读书教育的费用,对孩子的品德行为,学习情况不管不问;个别家长连孩子读那班,是哪些教老师教都搞不清楚,光顾自己过得悠闲安逸,整天吃喝玩乐,对孩子不理不采,老师不问则可,一问,家长则说随便,“成龙上天,成蛇钻草”;其结果也养成了孩子放任自流的坏习惯。第四种,平等,互助合作型,这种家庭是一种积极向上的,充满和雨露的和谐家庭,家长的文化素质高、修养好、品德高尚、行为优雅,举止文明,待人接物有礼有节,气氛和谐,家庭成员地位平等,无敌意和敌对状态,互相关心,互相帮助,在教

家庭教育观念

五种不正确的家庭教育观念 虽说近几年来,国人的家庭教育意识增强了,可是依然有许多父母不重视家庭教育。就拿我周围的人来说吧,和他们谈到孩子时,可以了解到他们要么不重视家庭教育或重视不够;要么没有现代家教观或是错误的、陈旧的家教观;要么根本不知道该怎么实施家庭教育。他们的观念往往表现为以下几种: 一、孩子太小,教育是以后的事 认为刚生下来的婴儿什么也不懂,教育为时过早,这是缺乏早期教育意识。其实孩子一出生,就有了最初的认知能力,0~3岁是许多能力发展的关键期,印度狼孩的启示说明了教育环境的重要性,如果这个时候不给他适当的刺激,不提供良好的环境,孩子的智力将得不到充分的、有效的发展。美国心理学家布鲁姆认为,如果以一个人17岁时的智力水平为100,那么他4岁时智力水平已达到50,在4~8岁可以发展30,在8~17岁之间只能发展20了。可见,婴幼儿期是智力发展的高速阶段。而没有早期教育意识的父母,由于不懂得去挖掘孩子的大脑潜能,将白白错过孩子的智力开发黄金期,实在是一种大脑资源的浪费。 二、树大自然直 这种思想的支配下,许多父母往往对孩子采取不闻不问的态度,任其发展,放任自流,结果等小树苗长歪时,要纠正也难了,那时父母再怎么反省都迟了,教育是没有回头路可走的。因为,幼儿期是形成良好道德、行为习惯、健康人格的重要时期,幼儿没有生活经历,分辩是非能力较差,行为自控能力较弱,行为控制力也极为有限,需要父母一定的约束和管教,需要用心去塑造孩子的心灵,培养孩子的健康情感。许多孩子长大后日渐暴露出的许多不良品行,如意志不坚,害怕失败,经不起挫折以及自私、霸道等等都是这种思想造成的恶果。 三、教育孩子,无师自通 不少父母认为教育孩子是非常自然而且无师自通的事,投资和花精力学习“如何成为合格的的父母”是十分荒唐和没必要的,加之多少从父辈那儿传承下来的一些传统教育观念,使某些父母在教育孩子方面上遇到困惑和烦恼时,既不虚心向别人咨询,也不通过书本或媒体去寻找答案,更不主动寻找学习方式去接受家庭教育课的“培训”,结果由于问题长期得不到解决,没有及时进行亡羊补牢或正确地疏导,阻碍了孩子身心的健康成长,有的甚至造成不可挽回的人生悲剧。 四、教育是学校的事 这是在推卸责任。美国教育家M?S?斯特娜说:“教育不应该在学校由教师开始,而应该在家庭里由母亲开始。” 家庭是孩子教育的大本营,学校不是培养孩子的唯一场地,学校是学习书本知识的主要途径,而家庭是施行早期智能开发,培养兴趣点、引发求知欲,培养良好行为道德习惯、健康人格等的场所,具有开启鸿蒙的功能。把教育孩子的希望全部寄托给幼儿园和学校,既不懂家庭教育的重要性,也没有家庭教育的紧迫感,是极不明智的做法,也为时太晚。学龄前家庭教育对孩子的成长有着不可忽视的作用,占的比重非常大。 五、我不是老师,我不懂教 这是把教育看得太神秘了,把智力等同于知识,以为教育就是教知识,而知识只有老师才能教好。殊不知,教育的内容非常广泛,小到一个话题的交谈,大到意志力的培养,攘括了智商和情商两大方面。其次,不管你有无意识到,你都在当合格或不合格的老师,你随时随地都在给孩子提供着榜样,你的一言一行都成了孩子模仿的范本,起着潜移默化的作用。因为幼儿期的孩子与你朝夕相处的时间最多,你为孩子提供什么样的土壤,就将有什么样的苗苗在生长,与其推卸责任说不懂教,不如拿起书本来多学点家庭教育知识,多去家长学校听听课,多给自己灌输点正确的现代的、科学的家教观。

中国传统服饰变迁 啊

一、传统服饰发展概述 中国古代服饰文化璀璨华美,丰富多彩。服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披着兽皮与树叶,艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,从而创造了最早的服饰文化。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,其作用不仅在遮身暖体,同时也具有美化的功能。 服饰,即平时所说的“衣”有着广狭两义,狭义的衣仅指身上所穿的,而广义的衣则指的是一切蔽体的织品,包括头衣、胫衣、足衣等。服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。 中国古代的先民从服饰起源之始,就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都融于日常生活的服饰穿戴之中,构成了服饰文化的物质文明和精神文明的双重内涵,开创了中华民族服饰文化的先河。 中国古代服饰文化是璀璨华美,丰富多彩的。服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和文化审美意识的演变。无论是商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,还是六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”,无不体现出中国古人的审美倾向和思想内涵。但是一个时期的审美倾向、审美意识也不是凭空产生的,而是产生于特定的时代的。 首先,中国古人的服饰审美意识深受古代哲学思想的影响。“天人合一”的思想是中国古代文化之精髓,是儒、道两大家都认可并采纳的哲学观,是中国传统文化最为深远的本质之源,这种观念把各种艺术品都看作整个大自然的产物,从综合整体的观点去看待工艺品的设计,服饰亦不例外。 其次是“等级性”。这是阶级社会的标志,它对古人的服装审美意识的影响贯穿了古代社会的始终。中国古代等级制度森严,为巩固自身地位,统治阶级把服饰的装身功能提高到突出地位,服装除能敝体之外,还被当作分贵贱,别等级的工具,是阶级社会的形象代言人。这种功能还表现在服装的色彩上,历史上“白衣”、“绯紫”、“黄袍”、“乌纱帽”、“红顶子”等等都是在一定时期内,某种颜色附于某种服饰而获得了代表某种地位和身份的例子,在每个朝代几乎都有过对服饰颜色的相关规定。 第三,一定经济基础上形成的意识形态也直接影响到了服装的审美思想。春秋战国时期,由于七雄争霸,各自为政,造成了百家争鸣学术论战,不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中产生了多种的审美主张。魏晋时期是历史上经济、政治最为混乱的年代,但

探析红楼梦中的家庭教育观念

家庭教育对青少年健康心理形成具有关键作用 ——《红楼梦》子女教育观研究 柴丽月艺体系艺术设计102班 河南新乡 摘要:《红楼梦》不仅仅展现了一个家族的兴衰史,更为我们展现了封建社会时期全景式的家庭教育模式,其中有成功的也有让我们引以为戒的范例。面对当今社会中层出不穷的青少年恶性伤人事件,我们在审视社会教育与学校教育的同时,更应该从家庭教育这一基础性的教育入手去探究近年来层出不穷的依仗金钱、权势恶意伤人事件的根源性。本文通过对《红楼梦》中子女教育观的分析,从而启发现代家长给孩子创造一个健康良好的成长环境。 关键词:家长;孩子;环境;教育 古罗马诗人贺拉斯说过:“我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什么。”而在家庭教育中家长所扮演的角色正是磨刀石。在青少年成长过程中,父母作为孩子的启蒙老师在帮助孩子成为富有知识、极具才华的社会人才之前,应该让青少年首先具有优秀的道德情操、良好的心理素质与自我控制能力。否则当下社会将不乏仗势欺人的薛蟠,贪图美色的贾瑞,当然在红楼中也有人情练达的贾芸,担起复兴家族使命的贾兰,被忽视被荼毒的贾环等等形象。《红楼梦》提供了成功与失败的家庭教育范例,其中的教育观念值得我们探究。 一、《红楼梦》所呈现的家庭教育范例 (一)负面的家庭教育 “如果我们有幸,父母是有教养的谦谦君子,而且对我们始终如一,那么我们会很自然地相信:生活是美好的,人们都善良可信。可是,如果父母是瘾君子,或者有心理方面的疾病,那么生活向我们展示的则是恐怖和无序的一面,没有快乐可言。童年的梦魇即使在遗忘后很久也依然会有力地冲击我们的生盾。”[1]。如果说负面的家庭教育是青少年成长中的心灵伤口,那么这个伤口不仅仅不会随着时间的流逝而自动痊愈,相反的如果不及时的处理就会渐渐溃烂,终究会成为我们心理失衡的一个诱因。在《红楼梦》中不乏这样的范例。 1、棍棒教育 除了贾宝玉接受着贾政辱骂、棍棒式的家庭教育之外,在《红楼梦》中贾府塾师贾代儒同样也是对孙子贾瑞要求苛刻。贾瑞父母早亡, 而祖父“那代儒素日教训最严, 不许贾瑞多走一步, 生怕他在外吃酒赌钱, 有误学业” , 贾代儒一心希望贾瑞考取功名,贾瑞稍有越轨便狠打“三四十板, 还不许吃饭, 令他跪在院内读文章, 补出十天的功课”。(第十二回)在贾代儒这样棍棒夹击的教育方式下,贾瑞开始厌恶学习并走上叛逆甚至背道而驰,在鞭笞与体罚中,贾瑞心理极端的不平衡使得最终他死在对情感和美色的过度迷恋中。 贾环也是生长在冷酷的家庭环境中。在第二回“冷子兴演说荣国府”,提到贾政的三子二女时,连死去的贾珠都有提到却独独没有只字片语给贾环。在第十八回,“荣国府归省庆

家庭教育成功关键是正确的教育理念

谈起家庭教育,人们往往首先想到的是用什么教育方式方法把子女培养好。教育方式方法就像是过河的船或桥,是完成家庭教育任务、实现家庭教育目的不可或缺的手段。其实,比家庭教育方式方法更重要的是教育理念。教育理念支配着教育方式方法,决定着教育方向,是家庭教育成败的决定性因素。 家庭是文化的重要载体,家庭教育是一代接一代延续下来的。现代家庭教育不可能不受到传统家庭教育理念的影响。对于传统文化,我们一贯坚持“古为今用”的原则。所以,要批判地继承家庭教育文化遗产,使之为今天的家庭教育服务。特别是当今社会,人们所面临的生存、生活环境与过去大不相同,家庭教育的新情况新问题层出不穷。应重新审视传统的家庭教育文化,取其精华,去其糟粕,树立科学的家庭教育理念。 需要树立的科学的家庭教育理念有哪些呢? 正确的评价标准。评价子女的标准是一个指挥棒,指引着子女的发展方向。方向正确,才有可能成才。长期以来,家长[微博]们评价子女的首要标准是“听话”,这其实是封建家长制的典型产物。今天,劳动场所早就从家庭转移到社会,社会生活首先需要的是具有独立意识和能力。若再沿用传统的评价标准,就会束缚子女的思想和行为,以致将来难以适应社会生活。因此,应把独立意识和能力作为评价子女的重要标准。 民主平等的家庭关系。父母与子女之间的关系本身就是一种教育,对子女个性的形成有着重要作用。传统家庭里,家长往往是一家之主,

地位特殊,权力极大,对子女有支配权,甚至能决定子女的前途命运。在这种关系下,子女很容易形成俯首帖耳、唯唯诺诺的个性,缺乏主动性和创造性。现代社会需要培养自尊、自信、自强的性格。这就要求父母树立以子女为本的教育思想,尊重子女的合法地位和权益,注重运用民主的教育方法,建立民主、平等的家庭关系。 丰富的实践教育。家长教育子女,天经地义;子女接受家长教育,理所当然。但我国传统的家庭教育往往是灌输式的。家长说什么,子女就听什么;家长让做什么,子女就做什么,子女完全处于消极、被动状态。这种教育模式,束缚、禁锢人的头脑,很容易扼杀子女的主动性和创造性。为提高子女适应社会生活的能力,家长应解放思想,让子女在实践中经受锻炼,主动接受教育。要变被动接受家长的“言教”为主动接受实践的教育,通过实践增长才干,提高适应社会能力。 开放的家庭教育模式。家庭教育是一种生活教育,最显著的特点是寓教育于家庭的日常生活之中。家庭生活方式和家庭教育模式,对孩子的素质起着“型塑”的作用。培养现代素质,需建立现代的家庭生活方式和家庭教育模式。应立足家庭,面向社会,主动打开“家庭城堡”的大门,让子女充分接触社会生活,以社会为课堂,以社会生活为教材,有效利用社会教育资源。应让子女用自己的眼睛看社会,用自己的头脑思考社会问题,向社会生活学习,开阔眼界,丰富经验,了解社会,提高社会适应性。

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