湖南衡阳市八中2015届高三第一次质量检测语文试卷
高三
2012-08-29 09:13
湖南衡阳市八中2015届高三第一次质量检测语文试卷
一、语言文字运用（18分，每小题3分）
1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是
A．伶人（líng）悭吝（jiān）一沓纸（dá）目眦尽裂（zì）
B．脊梁（jǐ）炮烙（páo）白炽灯（zhì）一叶扁舟（biǎn）
C．伺机（sì）蜷曲（quán）刽子手（guì）人为刀俎(zǔ)
D．别扭（bia）隽永（jùn）供认不讳（g?ng）挈妇将雏（qia）
2．下列词语中，没有错别字的一组是
A．赡养疏浚毛骨耸然蓬头垢面
B．辑拿坍塌额手称庆班师回朝
C．辍学消弭义愤填膺功亏一匮
D．焦躁坐标变本加厉缘木求鱼
3.下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是
①在高三教学进入冲刺阶段，部分语文教师____字词教学，以为这是小儿科，将其交给学生自学，这是教师认识不到位的一种表现。
②因为有政府的____支持，庞大的中国市场和超前的软件设计作后盾，所以我敢向微软叫板。
③医疗改革关乎老百姓的健康和生命，各级政府和卫生部门要给百姓一个
____，真正解决老百姓“看病难”的问题。
A．忽略全力许诺 B．忽视鼎力许诺
C．忽视全力承诺 D．忽略鼎力承诺
4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是
A．山的东麓有“初唐四杰”之一的骆宾王的墓。恕我孤陋寡闻，我原先并不知道他的墓在这里。
B．我国羽坛健儿林丹在伦敦奥运会上勇夺男单冠军，体育馆内振聋发聩的欢呼声淹没了场外的雷声和雨声。
C．班会上，关于秋游的安排大家议论纷纷。面对七嘴八舌的热闹场面，我真是莫衷一是。
D．娱乐圈女明星为了吸引眼球、迅速出名，有的重包装，有的玩“自曝”，有的靠走秀，手段不同，各有千秋。
5．下列句子中，没有语病的一项是
A.达芬奇家具涉嫌虚假宣传被曝光，社会各界对此极为关注，央视记者采访该企业负责人时，正式向消费者道歉。
B．我们对于“文学审美”是个陌生的概念，读读朱光潜的《谈美书简》或许能帮助你走出这片陌生的领地。
C．网上商品价格能低至六折，甚至更低，根本原因在于网上商店相对实体商店而言运营的成本比较低，没有实体商店所需的高额店面费。
D．近年来，随着教育教学改革的不断深化，高校学生的培养深受社会广大用人单位的欢迎，就业率明显提高。
6、填入下面语段横线处最准确、最恰当的一项是（）
钢琴之王李斯特到克里姆林宫去演奏。演奏开始了，沙皇还在和别人说话。于是，李斯特停止了演奏。沙皇问他为什么不演奏了，李斯特欠了欠身子说：“______。”
A.陛下，在我演奏时，请您不要说话。
B．陛下，请问您对我的演奏不满意吗？
C．陛下，既然您今天有重要事情商量，那我改天再为您演奏吧。
D．陛下讲话，我理应恭听。
二、文言文阅读（22分，其中选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成7—11题。
新雨山房记
（明）宋濂
诸暨为绍兴属邑，与婺邻。国初得婺时伐伪吴张氏①，相持未决，兵守诸暨界上。张氏恃诸暨为藩篱，乘间出兵侵掠，两军屠戮无虚时。故诸暨被兵特甚，崇甍巨室，焚为瓦砾灰烬；竹树花石，伐断为楼橹戈炮樵薪之用。民惩其害，多避深山大谷间，弃故址而不居。过者伤之。
今国家平定已十余年，生民各安其业，吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者，未之见。今年，邑士方伯修为余称：其友张君仁杰，居诸暨北门之外，故宅昔已毁。及兵靖事息，始辟址夷秽，创屋十余楹。旁植修竹数百，四时之花，环艺左右，琴床、酒炉、诗画之具，咸列于室。仁杰未乱时稍有禄食，至今郡县屡辟之，辄辞不赴，以文墨自娱，甚适，号其室曰“新雨山房”，愿得余文记之。
一室之废兴，为事甚微，然可以占世之治乱、人之劳逸，非徒然也。方兵戈之殷，人有子女金帛惧不能保，虽有居室，宁暇完葺而知其安乎？糗粮刍茭之需，叫号征逮者填于门，虽有花木之美、诗酒之娱，孰能乐之乎？今仁杰获俯仰一室以察时物之变穷性情之安果谁使然也？非上之人拨乱致治之功耶？
自古极治之时，贤且能者运于上，陇亩之民相安于下而不知其所由。然饫饱歌乎，秩然成文，成周盛时之诗是也。安知今不若古之时耶？仁杰其试为之。余他日南归，驾小车过北门，求有竹之家而问焉。仁杰尚歌以发我，余当鼓缶而和焉。
——《宋濂散文选集》
【注】伪吴张氏：元末张士诚举兵抗元自立为吴王，后与朱元璋对峙，兵败。
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．乘间出兵侵掠间：间隔
B．民惩其害，多避深山大谷间惩：苦于
C．及兵靖事息靖：平定，或引申为结束
D．至今郡县屡辟之，辄辞不赴辟：征召
8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同—组是
A．①崇甍巨室，焚为瓦砾灰烬②请以十五城为秦王寿
B．①号其室曰“新雨山房”②其孰能讥之乎
C．①叫号征逮者填于门②然今卒困于此，此天之亡我
D．①安知今不若古之时耶②情随事迁，感慨系之矣
9．下列用“∕”给文中画线句子断句，正确的一项是
今仁杰获俯仰一室以察时物之变穷性情之安果谁使然也
A．今仁杰/获俯仰一室以察时物之变/穷性情之安/果谁使然也
B．今仁杰获俯仰/一室以察时/物之变穷/性情之安果谁使然也
C．今仁杰获俯仰一室/以察时物之变穷/性情之安果/谁使然也
D．今仁杰获俯仰一室/以察时物之变/穷性情之安/果谁使然也
10．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（）
A．作者借此文寄托了战后清除荒秽、朝廷政治清明、生民安居自足的理想。B．元末明初朱元璋与张士诚之争，让诸暨一带的百姓苦于战祸。
C．方伯修给朋友的房舍取名为“新雨山房”。
D．作者认为，从宅院的兴废可看到世道的安定和混乱、百姓的劳苦和安逸。11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾意其中必有修饬室庐以复盛时之观者。（3分）
（2）虽有花木之美、诗酒之娱，孰能乐之乎。（3分）
（3）贤且能者运于上，陇亩之民相安于下而不知其所由。（4分）
三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）
12．阅读下面的古代诗歌，完成题目。（8分）
西归绝句（十二首之二）
元稹
五年江上损容颜，今日春风到武关。两纸京书临水读，小桃花树满商山。【注】诗人因得罪权贵被贬为江陵府士曹参军，诗歌写于奉召还京之时。（1）简析诗歌前两句中诗人的情感变化。（4分）
（2）赏析诗歌结句艺术手法的妙处。（4分）
13．古诗文默写。（5分，每空1分）
（1），？复道行空，不霁何虹？（《阿房宫赋》）
（2），失向来之烟霞。（《梦游天姥吟留别》）
（3）五月渔郎相忆否？，，。（《苏幕遮》）
四、现代文（论述类，实用类）阅读（10分，其中，选择题6分，简答题4分）阅读下面的文字，完成13—15题。
神话的理性
有不少神话读者和研究者认为，神话是人类早期的文化创造，是人们通过幻想或想象用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。事实上，如果过分强调其中的“幻想”或“不自觉”因素，就会忽略神话更深层次的文化价值。因为神话的本质并不像今天有些人所说的，只是概念意义上的人类童孩时期所发生的“童话”，相反，在神话荒诞叙事的面纱下却是一种对人类本身自觉的“理性”思考。大量的神话正是凭借这种理性，才在历史的长河中世代传承并积淀下来，有的成为挥之不去的文化记忆，有的则转化为特定的群体信仰。
尽管我们不能否认神话中对世界物象的解释存在大量的杜撰，但从思维本身而言，神话在许多因果关系的推论方面具有合理性。一方面，神话在阐释“人类起源”时，应避免陷入“先有蛋还是先有鸡”的逻辑循环，树立神话有先验性的权威地位，这要求必须设立一个毁灭原有人类的叙事背景；另一方面，当人类清楚地认识到婚配与人类自身生产的关系后，就不能避开人类产生与婚配的关系。于是设定世界上原来曾出现过神创造的人或自然存在的人，因为暴发洪水，只剩下一对兄妹或极少的“人种”，通过婚姻传续人类的情节与人们的现世结合起来。这样通过二次创造人类，把“人类再生”与“婚配生人”巧妙结合起来，其中又会加入大量有关道德、禁忌的因素。这样人类的产生既有了无懈可击的“源”，也有了顺理成章的“流”；既有无须验证的历史依据，又有能够接受的现实基础，使原来难以解决的两难推理得以妥善解决。这也许正是神话之所以被人视为神圣叙事的原因之一。
神话的意义还在于它是带有先验性质的寓意或象征。神话是人类文化进程中的必然产物，它在历史上的出现也是动态发展的复杂文化现象。但它绝不是人类一种休闲式的创作，而是带有明显的社会功利性的文化成果。就神话的本质而言，它主要说明或揭示的可能不是真理或规律，但却能成为一种寓意或象征。神话所阐释的内容源于人们对日常经验的感官认识，在一定程度上这种认识是回避人与自然、人与人矛盾的一种设想，而这些设想是不可能并不需要放在实践中去检验。因为神话的流传的前提是人们首先要无条件地信服，就好像神话中的“天帝”本身就是一种想象出来的理念，现实生活中的根本无法去证明。这并不是说，神话完全是人类童年时期做梦的结果，或者说是人类靠想象或幻想制造出的痴人梦语。相反，神话是人类为了解决自身生存和发展问题的最好
最直接的文化载体。毋庸置疑，在这些不可再生的文化遗产中蕴含着极为丰富的有利于民族团结和民族发展的“理性”。诸如神话中对人类生存规则的阐释，对人与自然关系的把握，对人类敬畏之心的渲染，对人类和谐环境的期盼，从某种意义上说，这都可以视为符合人类发展的理念。
（选自《中国社会科学报》，有删改）
14．关于神话的解说，不符合原文意思的一项是
A．大量神话之所以能够世世代代传承并积淀下来，凭借的是其对人类本身的一种自觉的“理性”思考。
B．“人类再生”与“婚配生人”，应该是神话中关于人类的产生的“源”和“流”的关系的一种阐释。
C．神话是回避人与自然、人与人矛盾的一种设想，它所阐释的内容源于人们对日常经验的感官认识。
D．作为人类解决自身生存和发展问题的文化载体，神话中蕴含着有利于民族团结和民族发展的“理性”。
15．对“神话的理性”的理解，不正确的一项是
A．神话是人类早期的一种文化创造，是人类凭借想象或幻想制造出来的产物。
B．神话阐释“人类起源”，既有无须验证的历史依据，又有能够接受的现实基础。
C．神话作为文化遗产蕴含着极为丰富的有利于民族团结和民族发展的“理性”。
D．神话是人类文化进程中的必然产物，是带有明显的社会功利性的文化成果。
16.既然作者承认神话具有荒诞性和杜撰性，为什么在本文中又重点论述其理性？（4分）
五、现代文（文学类）阅读（21分）阅读下面的文章，完成17～20题
水兮水兮
①一河碧水，与一位殉道者的英名一起响彻千年，澎湃汹涌了整部历史的河流。
②如果说一座楼阁可以属于王勃，一片草堂可以属于杜甫，甚至一个偌大的曲阜可以属于孔丘，那么，汨罗江应该是属于屈原的。楚地的山川，浩瀚江湘，云梦大泽，想像当年那位落魄逐臣，就在这秀丽景致间披发行吟，乘一叶扁
舟，朝发枉渚，夕宿辰阳，曾怎样在浩浩江水中上下行浮。想像踽踽独行仰天长问的夫子，曾怎样辗转迁徙，上下求索，掩涕叹息；想象这皎然的江水是怎样承载了一副厚重的躯体和一颗升腾的灵魂……
③澄净如练的碧波之上，渔夫喝酒划桨，一船楚歌一船潇洒。你何不也行吟泽畔，听渔歌唱晚，眺万顷碧波，载酒中流，心随水去？你何不“制芰荷以为裳”，“餐秋菊之落英”？或者你就生活在“九歌”的境界中，做一个“九歌”中的人物：浪漫、多情、而又诗意纵横文采斐然。何苦“举世皆浊”而“独清”，“众人皆醉”而“独醒”？你是知道的，尘秽纷起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁。“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。世间至清至柔者，莫过于水。于是，你用沧浪清水浣濯自己的精神之“缨”，把生命托付清流，“质本洁来还洁去”。
④一个忠于自己，忠于自己的感受，忠于自己内心真实的人死去了，一腔最殷红的热血流失在汨罗河中，我们民族的一些真性情也被冲淡了。
⑤水能沐浴群生，扬清激浊。屈子自沉后两千多年，孤洁的王国维同样选择了天下之至柔的水。“思想而不自由，毋宁死耳”，天命之年的王国维，茕茕向颐和园走来，仿佛疲惫劳顿后的从容归家。佛香阁排云殿下的昆明湖波平如镜，如钩的银月清辉宁静，苍苍大树无语肃然。湖水只有叹息，感叹一位已攀援至文学批评与文艺美学巅峰的学者，一位通古博今、满腹经纶的名副其实的大师，在维护自己信仰时的那份悲壮情怀。他遗书的开头四句，无疑是他自沉原因的最准确的揭秘：“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。”卑鄙与高尚同在，清泉与污水混流。“义无再辱”，这是王国维全部的隐痛和决心。
⑥顾炎武在《日知录·廉耻》一则中说，“……士大夫之无耻，是谓国耻”，知义者必勇，知耻者必勇，勇于赴死，绰绰有余。作为革命家的陈天华，看到国家已堕落得毫无尊严可言，他义无再辱，赴身日本海；作为小说家、戏剧家的老舍，面对斯文扫地，面对“人民艺术家”转眼沦为牛鬼蛇神，他义无再辱，自沉积水潭。他们选择了死亡，而死亡让生命趋于完美，让生命更具尊严。
⑦千古悲欢，诉诸流水。信仰是灵魂的支撑，对一个刚直的文人来说，它比生命重要得多。当肉体的保存与精神的救赎发生避无可避的冲突时，他们毅然选择了后者，让肉体下沉，让精神在碧波中飞升。陈寅恪为王国维写的纪念碑铭这样写道：“先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
⑧被鲁迅称为“中国的济慈”的诗人朱湘，在其《海葬》一诗中写道：“葬我在荷花池内/耳边有水蚓拖身/在绿荷叶的灯上/萤火虫时暗时明——葬我在泰山
之巅/风声呜咽过孤松——不然，就烧我成灰/投入泛滥的春江/与落花一同漂去/无人知道的地方。”面对人生的悲辛、人心的冷酷，他亦赴身黄浦江中，以自己29岁的生命，完成了对信仰的至高无上的追求。
⑨宇宙透明，月光皎洁，星辰晶莹，皆因其长沐银河之水。《礼记》说：水曰清涤。向义无再辱的自沉者表示敬意吧，他们以绿水清流，做了自己的殓衣，漾荡了自己的精神。奔涌的碧水会托起他们皓洁的灵魂。
17．解释句子在文中的含意。（4分）
我们民族的一些真性情也被冲淡了。
18．全文以第三人称叙事、议论、抒情，第③段却改用第二人称，这有什么表达效果？（5分）
19．“水兮水兮”，文字虽简而意蕴深厚，请分析以它为题目的妙处。（6分）
20.文中记叙了许多历史人物，这些人物共同的性格特征是什么？有人说“自尽者皆为懦夫”，你如何评价他们？(6分)
六、选做题（2小题任选做1题，6分）
21．阅读下面材料，完成后面问题。
“亲”即“亲爱的”一词的简称，最初见于淘宝网卖家对买家的称呼，后逐渐在网上走红。2011年高考结束，南京理工大学用“淘宝体”发出了短信：“亲，祝贺你哦！你被我们学校录取了哦！”此后，8月1日外交部微博上出现这样的招聘广告：“亲，你大学本科毕业不？”……可见“亲”字火到了什么程度。
请对“亲”的流行，发表你的看法，并阐明理由。（6分）
22、阅读下面一则《论语》，回答问题。（6分）
子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
（1）上文有成语如“发愤忘食”，请从上文中再概括出一个成语。（2分）
（2）结合“浮云”的比喻义，就节选的文段说一说孔子的人生观。（4分）
七、写作（60分）
23．阅读下面材料，根据要求写一篇文章（60分）。
世界是每时每刻都在变化着的，同样，人生也总是处在变化之中，比如，境遇变化，职业变化，财富变化，地位变化，声誉变化……但是，人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。
这段材料引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文与议论文。
湖南衡阳市八中2015届高三第一次质量检测语文试卷参考答案
1、答案：C【A悭吝（qiān）B白炽灯（chì）一叶扁舟（piān）D隽永juàn】
2、答案：D．【A“毛骨耸然”应为“毛骨悚然”B“辑”应为“缉”拿C“功亏一匮”应为“功亏一篑”
3、答案：C。（①忽视：不注意，不重视，多指有意的。忽略：没有注意，疏忽，多指无意的。“以为这是小儿科”表明是有意而为，用“忽视”符合句意。②“鼎力”是敬词，此应用“全力”，表示全部力量或精力。③承诺：对某项事务答应照办，多指大的事情。许诺：答应，应承。多指个体。）
4、答案A。孤陋寡闻：陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广（振聋发聩，比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。用在这里与文意完全不符。“莫衷一是”是大家看法不一样，不能得出一致的意见。使用时主语不能是某一个人。各有千秋：各有各的存在价值；各有所长，各有特色。此处褒贬误用
5、答案：C。A项后半句变成“央视记者……道歉”，成分残缺。暗换主语B 项主客颠倒，改为“对于我们来说，‘文学审美’是个陌生的概念”。D搭配不当，“高校学生的培养”与“深受社会广大用人单位的欢迎”存在着明显的主谓不搭配。可把“的培养”删去。
6、答案：D．此项既维护了陛下的颜面，又委婉地提出了自己的看法。
A项、B项过于生硬。C项，虽表面谦恭，但也让人扫兴。
7、答案：A间隙、空隙，引申为机会
8、答案：c于，解释为“在”。
A项，成为∕给、替B项，他的∕难道D项，的∕它，代事迹、
9、答案：D项，根据句式与句意
10、答案C，第二段末尾可知
11、【答案】1、我料想诸暨县中一定有修整房舍恢复到它繁盛之时景象的。（意，料想；修饬，修整，翻修；观，景象）
2、即使有美丽的花草、可供娱乐的诗酒，谁又能感受其中的快乐呢？（虽，即使；定语后置句式；乐，感到快乐或以之为乐）
3、德才兼备的人在朝廷之上运筹方略，田间百姓能在民间安居乐业却不知道国家安定的来由。（贤且能者；状语后置句式；所由，句意）
12、【答案】1、前两句写出了诗人由悲慨到欣喜的情感变化。（2分）首句“五年”忆昔日之愁，长江边上的风风雨雨，使他身心交瘁，不由得发出“五年江上损容颜”的慨叹。次句“春风”露今日之喜。时序又正是春天，更觉喜出望外，心情舒畅。（2分）
2、①妙在以写景结情。结句不从正面写喜悦之情，却一下子跳到商山小桃花树上，以景语收住全篇。别有一种独特的风致和情韵。（2分）②妙在融情于景。诗人临水读罢友人书信，猛一抬眼，忽见岸上嫣红一片。至此，全诗戛然而止，画面上只留下一片花光水色。不言人的心情如何，只用彩笔点染商山妍丽春色，而人的愉快之情已自流露。（2分）
（如答“妙在前呼后应，照应周全。末句写商山开满桃花，与第二句春风到武关相呼应”亦可得分。）
13、答案：1、长虹卧波，未云何龙。2、惟觉时之枕席3、小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
14、C（c项，张冠李戴，根据文意，“感官认识”是“设想”，而非“神话”是“设想”；以偏概全，原文由限制条件“在一定程度上”。）
15、A（A项，“是人类凭借想象或幻想制造出来的”说的不是“神话的理性。）
16、因为作者认为：①神话叙事表面上是荒诞的，但其本质却是一种对人类本身自觉的“理性”思考。②神话对“人类起源”的阐释，就其思维本身而言，在许多因果关系的推论方面具有合理性。③尽管神话主要说明或揭示的可能不是真理或规律，但却成为一种寓意或象征。是人类为了解决自身生存和发展问题的最好最直接的文化载体，蕴涵了许多符合人类发展的理念。（答对一点得2分，对两点得3分，对三点得满分）
17、(4分)扣住关键词语“真性情”和“冲淡”来理解。
我们的民族又失去了一个最遵循内心真实、谨持自己理想绝对纯洁的人。
18、（5分）运用第二人称，直接与屈原交谈，亲切自然，（2分）既易于深刻揭示屈原的内心世界，又便于抒发对屈原的景仰之情。（3分）
19、（6分）①“水兮，水兮”形成反复，感情浓厚，奠定全文的抒情基调。
②以“水”作为全文的叙事和抒情线索。③本文的“水”不仅有表面上的纯净，更有精神上的澄澈。借以赞颂文人单纯、执著、质朴、纯净的精神品质。
④“兮”字增强抒情性，也暗含所写内容与屈原有关。
（写出前三点即得满分，分析合理即可）
20、(6分)这些人物的共同点：如水般质朴、纯净；不苟且逢迎、不同流合污；对精神世界执著追求，宁愿用死来捍卫生命尊严。（4分）
评价：有观点，有理由即可（2分）
21、赞同：（1）沟通上的亲近：语气更亲切，更有亲和力，拉近了交流双方的心理距离。（2）表达上的简洁：其简便、快捷的特点特别适合于当下快节奏的生活、网络交流。（3）这样的词汇有新鲜感，满足现代人的好奇心。（4）可以丰富词汇的含义。（5）“亲”字是对古老文字的又一次创新，体现我国文字的魅力。
反对：（1）表达不得体：“亲”是私密性的称谓，用在正规严肃的语境中，显得不庄重。（2）信息的模糊性：对不熟悉这种称呼的人而言，“亲”的使用会影响信息的可信度。（3）表达上的不规范：这种表达的过度简省，对语言的规范性会造成不良的影响。（4）受娱乐至上风潮的影响，庄重的汉语表达被娱乐化。（5）迎合了现代人的无聊浮躁心态，是媚俗心态的反映。
辩证：看场合：非正式场合，如网上交易，这样表达更显亲切，便于达成交易；严肃语境，如外交部的招聘广告，这样使用显得不庄重。看对象：如相对而言，年轻人较年老者更容易接受。（能形成两点理由，言之成理即可。写出一点理由得3分，写出两点得6分。两点理由意思重复只记一点的分。表达有语病和错别字酌情扣分，超字酌情扣分。）
22、【答案】（1）箪食瓢饮（箪食陋巷）、乐在其中、乐以忘忧
【答案】（2）从对颜回的称赞和自我表白中看出其安贫乐道，重义轻利。（2分）把富贵比做浮云，因为浮云聚散无常，喻富贵短暂，犹今之“过眼云烟”；云在天上，高不可及，喻富贵与己无关；浮云至轻至淡，喻富贵无足轻重。（2分）
【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么这样说，他这个人，发奋用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”
参考译文
诸暨是绍兴府的属县，和婺州（今浙江义乌）接壤。国朝刚攻下婺州时，正在进攻张士诚的伪吴政权，两军相持，没有决出胜负，双方的军队都驻守在诸暨界上。张士诚依仗诸暨为屏障，趁机出兵突袭侵扰（国朝军队），两军相互杀戮没有一会停歇。所以诸暨蒙受兵祸最为严重。高大的奇石，都被砍伐采挖了来制作攻守的工事和器具。百姓苦于兵祸，大都逃避到深山大谷中居住，抛弃了故宅而不敢居住。经过这里的人见了无不为之伤怀。
现在国家平静稳定了已经十多年，百姓都安居乐业。我推想诸暨县中一定有修整了房舍恢复到它繁盛之时景象的，不过未能见到。今年，诸暨县士子方伯修对我讲：他的朋友张仁杰先生，住在诸暨城北门外，旧宅已经毁于战火了。等到战争结束后，才重新开辟旧址，铲除了荒草瓦砾，修造房屋十多楹。旁边种植着数百竿高高的竹子，四季开放的花草，沿着宅院周围栽培，放琴的架子、温酒的炉子、诗书画卷等器具，都陈列在室内。张仁杰在未发生战乱时曾有不厚的俸禄，到现在，州县多次征召他，他都推辞不应承。长年以写诗作文来自娱，十分自得。他为自己的房舍取名为“新雨山房”，希望能够由我来写一篇文章来记述这件事。
一所宅院的兴和废，是一件很小的历史事件，但可以从中看到世道的安定和混乱、百姓的劳苦和安逸，并非没有根据的。当战争正值惨烈的时候，人们虽然拥有儿女财物却担心不能保全，即使有供居住的房舍，难道会有时间来维护修缮，并且能体会到住在房中的安适吗？粮草的征缴，整天呼喊着缴纳的人站满了门庭，即使有美丽的花草、可供娱乐的诗酒，谁又能亲受其中的快乐呢？现在张仁杰能够活动在一个房子之中，来察时事事物的变化，穷尽性情所安，谁使他能得到这种生活的？不正是在上位的铲除祸乱使天下重归安定太平吗？
从古以来极太平的时期，贤能之士得以在朝廷之上发挥其才干，田间的百姓能安于下位但不知这种政局从何所得来。但他们饱足之后，歌啸吟咏，整饬有序地自然成文，成就了周朝鼎盛时期的诗章，就是这样的。怎么会现在不如古昔呢？张仁杰先生你就尝试着去做吧。我改天南归，驾着小车经过诸暨的北门，会寻找种有竹子的人家去拜访你呀。张仁杰先生尚能歌唱着兴发我的情感，我会击缶来和你唱和。
衡阳市八中2017届高三第六次月考试题（理科数学） 一.选择题（每小题只有一个正确答案。本大题共60分） 1已知复数z 满足 11z i z -=+，则||z =（ ） A 1 B C 2 D 2.“牟合方盖”是我国古代数学家刘徽在研究球的体积的过程中构造的一个和谐优美的几何体.它由完全相同的四个曲面构成，相对的两个曲面在同一个圆柱的侧面上，好似两个扣合（牟合）在一起的方形伞（方盖）.其直观图如左图，图中四边形是为体现其直观性所作的辅助线.当其主视图和侧视图完全相同时，它的俯视图可能是（ ） 3.已知命题:p 对任意x R ∈，总有20x >；:"1"q x >是"2"x >的充分不必要条件则下列命题为真命题的是（ ） .A p q ∧.B p q ?∧?.C p q ?∧.D p q ∧? 4.以下四个命题中： ①在回归分析中，用相关指数2 R 的值判断模型的拟合效果，2 R 越大,模拟的拟合效果越好； ②设ξ～2(0,)N σ，且1(1)4P ξ<-= ，则1(01)4 P ξ<<=； ③若数据1x ，2x ，3x ，…，n x 的方差为1，则12x ，22x ，32x ，…，2n x 的方差为2； ④对分类变量x 与y 的随机变量2 k 的观测值k 来说，k 越小，判断“x 与y 有关系”的把握程度越大．其中真命题的个数为（ ） A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 5.某产品的广告费用x 与销售额y 的统计数据如下表： 由上表求得回归方程9.49.1y x ∧ =+，当广告费用为3万元时销售额为（ ） A ．39万元 B ．38万元 C ．38.5万元 D ．37.3万元 6．.执行如图所示的程序框图，则输出的i 值为()
2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西）新课标II） 2015年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。 2. 作答时，将答案卸载答题卡上。卸载本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再
创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一. 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象. 接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文 =本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致.那样并不意味着艺术作品的成功。 文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竞是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竞是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具
湖南省2011年高考对口考试语文试卷 一、基础知识及运用（26分，1-10小题，每小题2分，11-12小题，每小题3分） 1、下列加点字注音正确的一组是 A、睥（pì）睨梦魇(yǎn) 鞭笞(chī) 濒(bīng)临绝境 B、潺(chán)湲入殓（liǎn）星宿(sǔ) 羽扇纶(guān)巾 C、佝(jū)偻采撷(xié) 粗犷(guǎng) 日臻(zhēn) 完善 D、拓(tà)片机杼(zhù) 羞赧（nǎn) 乳臭(xiù)未干 2、下列各组词语中没有错别字的一项是 A、声名狼藉危言悚听殚精竭虑草菅人命 B、一筹莫展集腋成裘潸然泪下锱铢必较 C、相提并论徇私枉法鞠躬尽瘁前据后躬 D、病入膏肓蚍蜉撼树振聋发聩声名雀起 3、将下列选项中的词语依次填入各句横线处，恰当的一组是 登上气势恢宏的三峡大坝，触摸它伟岸的躯体，聆听它沉雷般的心跳，问苍茫大地，有哪一条江河了如此深厚的文化？有哪一道大坝能如此众多的智慧？有哪一座建筑能如此壮美的崇高？有哪一项工程能如此伟大的传奇？ A、凝聚积淀写满见证 B、写满见证凝聚积淀 C、积淀凝聚见证写满 D、见证写满积淀凝聚 4、下列各句中加点成语使用恰当的一项是 A、大家认为他提出的加强药品和食品安全监督的方法很有价值，都随声附和表示赞同。 B、动物的眼睛各有特色。例如青蛙的眼睛对运动的物体简直的明察秋毫，而对静止的物体却置若罔闻。 C、他善于读书，常常能从书中断章取义，并恰如其分地运用到自己的文章中。 D、学习是一个长期积累的过程，不仅要讲究切实有效的方法，更要有持之以恒的毅力，那种一曝十寒的做法是不可取的。 5、下列各句中没有语病的一句是 A、由于纺织工人努力提高产品的质量，我厂出口的棉布深受广大顾客的欢迎。 B、就现阶段的经济条件而言，不仅仅是高档商品对我们不需要，更重要的是购置这些东西不符合节约的原则。 C、他马上召集理事会进行研究，统一安排了现场会的内容、时间和出席人员，以及会议中应注意的问题。 D、高速磁悬列车运行时，与轨道完全不接触。它没有轮子和传动装置，列车的悬浮、
2017年下期衡阳市八中高一期末考试 英语试题 命题人：刘君胡巧琳审题人：李红 请注意：时量 120分钟满分100分 第Ⅰ卷 第一部分听力（共两节，每小题0.5分，满分10分） 做题时，先将答案标在试卷上，录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。 第一节 听下面5段对话。每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。 1.How long does the man want to stay in the hotel? A. One night. B. Two nights. C. Three nights. 2. What does the man want to do on Saturday night? A. Go to a concert. B. Go to a party. C. Go to the movies. 3. Why does the man visit the woman? A. To invite her to dinner. B. To help her cook dinner . C. To borrow some oil. 4. Where does the woman want to go? A. To Newton. B. To Hampton. C. To New York. 5. How does the man most often go to his company? A. By bus. B. On foot. C. By car. 第二节 听下面5段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。听每段对话或独白前，你将有时间阅读每个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。 听第6段材料，回答第6、7题。 6. who is going to have a birthday party? A. The woman. B. The man. C. The man’s roommate. 7.When will the birthday party be held? A.O n Friday night. B. On Saturday night. C. On Sunday night. 听第7段材料，回答第8、9题。 8. What happened to David? A. He fell off a horse. B. He was bitten by a dog. C. He had a car accident. 9.How does the man feel about learning to drive? A.Interesting. B. Dangerous. C. Necessary. 听第8段材料，回答第10至12题。 10. what is the woman doing when the man comes? A. Having a class. B. Having a meeting. C. Correcting homework. 11. Why does the man say sorry? A. He broke the woman’s alarm clock .
2015年普通高等学校招生全国统一考试 语文 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 1、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文宇，完成1~3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程．作品完成就意味着创作完成．而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结．它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义．也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空 白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来．整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象．接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。 文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，
2013年普通高等学校招生全国统一考试（湖南卷） 语文 一、语言文字运用（12分，每小题3分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（） A．惬．意qia静谧．bì伊甸．园diàn 惊鸿一瞥．piē B．乘．势ch?ng 戏谑．xua可塑．性suò跬．步千里kuǐ C．佳肴．yáo 苋．菜xiàn 瞭．望哨liòo 独辟蹊．径xī D．篆．刻zhuàn 黝．黑yǒu 口头禅．chán 力能扛．鼎káng 2．下列词语中，没有 ．．错别字的一组是（） A．扮靓商贾关怀倍至余音绕梁 B．辐员魁梧天花乱坠彪炳千古 C．联袂耽误沧海一粟插科打诨 D．寒暄遴选克勤克俭针锋相对 3．下列各句中，有语病的一句是（） A．人生苦乐并非纯粹由物质条件决定，百万富翁很可能不如身无分文的流浪汉生活得幸福，原因就在于感受生活的乐趣还需要艺术的眼光与悠闲的心境。 B．文化具有多向性与多面性：既有物质性，也有精神性；既是固态的，也是动态的；既有过去时，也有现在时、将来时；既要传承它，更要创新和发展它。 C．准确预报天气是一个难题，因为天气不仅受各种气团的影响，还受地形、水域状况等因素的影响，任何一个因素的改变都有可能引起意起不到的天气变化。 D．要彻底根治“中国式过马路”的陋习，仅仅寄希望于运动式的治理并不现实，倡导交通文明，增强法律意识，完善道路设施，才是解决问题的根本途径。 4．依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是（） 闲情，是，什么也不做，也不想了。也是，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏，。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钧新月天如水》，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是。 ①偷得浮生半日闲，邀三两知己②不见一个人，却有着说不出的意境 ③不知不觉，一弯月几挂上柳梢④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣 A．②①③④ B．④③①② C．④①③② D．②③④① 二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分） 阅读下面的文言文，完成5～9题。 《魏略》曰：刘备屯于樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次．当受敌，而．刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。坐集既毕，众宾皆去，而亮独留，备亦不问其所欲言。备性好结毦，时适有人以髦牛尾
衡阳市八中2018年下期期末考试试题 高一化学 考生注意:1、本试卷共27题，时间90分钟，满分100分，请将答案填入答题卡上 2、可能用到的相对原子质量H:1、C:12、O:16、N:14、Na:2 3、Al:27、Fe:56、Mg:2 4、Cl:35. 5、Cu:64 第Ⅰ卷（选择题，共44分） 一、选择题(本题包括22小题，每小题2分，共44分。每小题只有一个选项符合题意。) () 1．下列物质中，不属于 ．．．合金的是 A. 青铜 B. 不锈钢 C. 水银 D. 硬铝 2．下列物质与常用危险化学品的分类不对应的是() ．．． A．Na——遇湿易燃物品B．Na2O2——氧化剂 C．浓硫酸——易爆品D．KOH——腐蚀品 3．下列实验不合理 ．．．的是（） A.用浓硫酸干燥SO2，选③ B.从食盐溶液中获取NaCl，选② C.除去自来水中的Cl-，制纯净水，选④和① D.除去Fe(OH)3胶体中的难溶物，选④ 4．下列解释不科学的是 A．高压氧舱可治疗煤气中毒，原因是和血红蛋白结合的CO 跟氧气反应生成无毒的CO2 B．在溶洞中当溶有Ca（HCO3）2水溶液，析出固体（在洞顶或洞底），日久天长便形成了钟乳石C．氮是植物体内蛋白质、核酸和叶绿素的组成元素 D．“通风橱”利用排风扇将橱内废气直接排放到室外，它是一种不完善的防污措施高温 5. 人们将化合物分为电解质和非电解质两类，下列属于电解质的是（） A. 氯气 B. 金属铝 C. 氯化钠 D. 汽油 6．下列关于物质的量浓度表述正确的是() A.98%的H2SO4物质的量浓度为18.4mol/L ，则49%的H2SO4物质的量浓度为9.2mol/L B.当2L水吸收44.8L氨气(标况)时所得氨水的浓度不是1mol?L-1，只有当44.8L(标况)氨气溶于水制得2L 氨水时，其浓度才是1mol?L-1 C.只含K2SO4和NaCl的混合水溶液中，如果Na+和SO42-的物质的量相等，则K+和Cl-的物质的量浓 度一定相同 D.50mL 1mol/L 的AlCl3溶液中的Cl—浓度与50ml 3mol/L 的BaCl2溶液Cl—浓度相等 第1 页共5 页
2014年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上. 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回. 第 I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1?3题. 周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定.周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注.据《礼记》记栽，用代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市.”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录. 汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富.为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定.汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余?……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法.即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员.唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十.若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞.即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果以科罚。 宋代，饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店镝以及相关行会. 商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之场，饰为新奇；假伪之物，饰为真实.如绢帛之用胶糊，米麦之增温润，肉食之灌以水，药材之易以他物（《袁氏世范》）有的不法分子甚至采用鸡塞沙，鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩谋取利润，为了加强对食品掺假，以次充好现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责，市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职.”（《都城纪胜》商人们依经营类型组成行会，商铺，手工业和其他服务性行业的相关人员必领加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营.各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为拉保人，负责评定物价和监察不法行为.
以下是查字典语文小编给大家整理编辑的2014年湖南高考语文试题及答案，一起来看看吧! 2014年普通高等学校招生全国统一考试(湖南卷) 语文 本试题卷共七道大题，22小题，共8页。时量150分钟。满分150分。 一、语言文字运用(12分。每小题3分) 家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个人物出类拔( )、深( )众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行( )言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的( ) 守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。 1.下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是 A.萃孚fóu 佳恪gé B.粹负fú 佳恪kè C.粹负fù 嘉恪gé D.萃孚fú 嘉恪kè 【答案】 D 【解析】出类拔萃：拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以出类拔萃形容卓越出众，不同一般。萃字从草不从米，据义定形。 深孚众望：使大家信服，符合大家的期望。孚：使人信服、信任、相信。读fú，褒义词。 深负众望：指辜负了大家的期望。负：辜负，读fù，贬义词。 懿行嘉言：嘉，美好的意思，不能写作佳。常指有益的言论和高尚的行为。2009年湖南卷字音题曾考过嘉言懿行(yì)。 恪守：谨慎而恭敬遵守。恪读kè ，形声不能套读半边。 试题分析：本题属于一题多考，既考字音、字形，又考成语运用。题目新颖，含金量极高。 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。 考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。 考点：正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。
湖南省衡阳市第八中学2019-2020学年高一历史上学期第三次月考试题 请注意：时量60分钟满分：100分 注意事项: 1、本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。 2、答题前，学生务必先将自己的姓名、学号填写在答卷上，并使用2B铅笔填涂。 3、考试结束后将答题卡交回。 第Ⅰ卷（选择题共60分） 本卷共40小题，每小题1.5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如陶、甄、屠等。据此推断，卫、鲁、齐等都是 A. 以氏族为姓 B. 以封国为姓 C. 以地域为姓 D. 以先人的字或名为姓 2．按西周宫廷礼制，天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿大夫四佾。而在春秋时期鲁国季氏只能四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”这反映的本质问题是 A. 宗法制度被破坏 B. 分封制度被破坏 C. 礼乐制度被破坏 D. 世袭制度被破坏 3．秦始皇说:“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也;而求其宁息，岂不难哉!”秦始皇为解决上述问题，“求其宁息”的措施是 A．颁布挟书律 B．修筑长城 ．焚书坑儒 DC．海内为郡县 4．西汉初年，各重要部门长官均由跟随汉高祖打天下的军功阶层及后裔出任，丞相也不例外。汉武帝时，提拔早年“家贫、牧豕”的公孙弘为丞相。汉武帝的主要目的是 A．扩大丞相来源 B．重视丞相素质 D．削弱丞相权力．弥补丞相才干不足 C5．魏晋时期修谱之风盛行，除了帝王将相的世系，一般宗族的家谱也受到广泛重视。这一时期形成这种风气的制度性因素是 A．世官制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 6.汉代官秩仅六百石的三十州刺史，可监督秩三千石的郡守，秩仅千石的御史中丞可察官秩万石之丞相；唐代官仅七品的都察院长，可察尚书省。隋、唐时期监察御史也称巡按使主要掌分察州县，还“分察尚书六司，纠其过失，及知太府司农出纳”。由此可见古代中国监察制度． A. 具有相对独立的监察体系 B. 具有“以卑察尊，以小制大”的特点 C. 重视监察官员的素质和选任 D. 监察官员位高权重 7.下表是入仕群体中寒门子弟所占比例变化情况，这一变化对社会政治产生的影响主要是 朝代东晋隋朝唐朝北宋 46．244% ．5% 17．2%
2016年衡阳市第八中学高中部自主招生考试试题（二） 文科综合（试题卷） 注意事项： 1.本场考试时间为60分钟，为考生综合能力测试，作为综合成绩参考，不计入总分。 2.考生在答题前请检查试卷是否有缺页漏页，重影模糊等妨碍答题现象，若有请立即向监考老师通报。答案请填写在答题卡上，写在试题卷上无效。 3.本张试卷为2016年衡阳八中理科实验班第二次自主招生考试试题。 1.（本题满分15分）阅读材料，完成问题。 （1）根据材料，归纳曼德拉在哪些方面做出了重大的历史贡献？（8 分） （2）根据材料并结合所学知识，分析曼德拉斗争方式的变化受哪些因素的影响？（7分）
2.（本题满分15分）阅读材料，完成下列要求。 材料由于汉民族长期保持很高的经济社会发展水平，于是不断增强了自我优越、惟我独尊意识。并产生了华夷观念，把周边民族或国家都视为落后的蛮夷。对待周边蛮夷国家，中国除要用强大实力使之“畏威”之外，更应以“德惠”使四夷倾心内服，按照儒家学说，中国君主与其它各国君主的关系，只能是天子与诸侯的君臣关系，外国来使均为朝贡者，故没有形成平等国家间的外交理念和外交礼仪。因此，古代中国统治者认为自己不需要外交，无需常设的外交机构，只是由礼鄙和理藩院分别办理海道和陆路往来的各国事务，到了明清时期，这种以朝贡为主要表现形式的宗藩体制最终形成。 就在以中国为中心的区域性宗藩国际关系体制最终形成之际，以欧洲为中心的近代外交体制也得到确立．1648年召开的威斯特伐利亚国际会议，首次以条约形式确立了常设外交使节制度。18世纪，欧洲各国开始在政府部门序列中，设立专门负责主管本国外交事务的外交部。1625年，荷兰国际法学家格劳秀斯出版《战争与和平法》。他以自然法为理论基础，阐述了无须各国特别同意的国际法规则，对当时的各种外交行为作了尽可能的规范。此后，国际法和外交规范不断得到充实和丰富。 ——摘编自王红续《中国外交从宗藩体制向近代体制的转型》 材料体现出16世纪至18世纪中西外交的多种不同。请至少指出三点不同并概括说明其形成的原因。(15分) 3.（本题满分25分）阅读材料，完成下列要求。 材料一在古代中国，从男尊女卑的观念出发，统治者制定了一整套法律、伦理道德的原则，用以规范和限制女性的行为……中国古代把“主内”作为对女性的角色定位，把相夫教子作为女性的天职……——摘编自《中国古代社会女性的独特贡献》 材料二 19世纪末，中产阶级的女性地位发生了变化，人们对中产阶级女性的主要期待不再是做家务，而是做母亲。书刊杂志和社会舆论都在宣传这样一种观念：母亲应该关心全家人的身心健康……人们也期待着母亲们能够保留传统的美德和保持女性的特点。油画《贝尔利一家》中……作为丈夫和父亲的男人坐在桌子前的椅子上，这暗示着他是与事业和家外的世界相连的；而作为妻子和母亲的女人站在孩子们中间，则表明她处于“主内”地位。——《19世纪英国中产阶级家庭文化探析》 材料三“口红效应”这一20世纪30年代提出的理论也在海外媒体上不断亮相。所谓“口红效应”是指在美国，每当经济不景气时，口红的销量反而会直线上升。……在经济不景气的情况下，人们仍然会有强烈的消费欲望，所以会转而购买比较廉价的商品。尤其是战争期间，政府和传媒都鼓励妇女们涂抹着口红进入工厂或军队，唇间一抹亮丽的红色成了鼓舞士气的法宝。由于大工厂多转产战备物质，各个时装公司纷纷承担起口红生产的任务，这保证了口红在战争期间的供应。美国海军特地开办培训课程，让女兵们学习，如何快速完美地化妆，同时还规定，从军女性的口红颜色必须与她们制服上红色臂章和帽子上红色细绳相搭配。——《美丽与禁忌：口红的历史》 （1）根据材料一、二，概括古代中国女性与近代西方女性的地位和职责，并结合所学知识，分别指出二者社会地位和职责形成的背景。（12分） （2）根据材料三，指出美国“口红效应”出现的原因。综合上述材料并结合所学知识，谈谈女性地位与社会发展的关系。（13分）
2014年普通高等学校招生全国统一考试（湖南卷） 语文 本试题卷共七道大题，22小题，共8页。时量150分钟。满分150分。 一、语言的运用 家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个任务出类拔（）、深（）众望而为家族其他成员所宗仰追慕。其懿行（）言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的（）守祖训，流风余韵，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。 1、下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是 A、萃孚fóu 佳恪gé B、粹负fú佳恪kè C、粹负fù嘉恪gé D、萃孚fú佳恪kè 中国美术馆和台湾长流美术馆共同举办的“江山万里————张大千艺术展”今日与观众见面。走进中国美术馆五层展厅，迎面的青绿山水画《谷口人家》前站满了凝神观看的人。这青绿泼彩渲染的画面，令人叹为观止。在展厅右侧，一副《江山万里图》静静地面对着来来往往的人流。“”开阔的画面及其意境，向人们展示着笔墨点染间的艺术动力，也仿佛在诉说着画家眷恋故土的情怀。 3、下列选项中的“人家”与语段中加点词“人家”意义相同的一项是 A、人家在何许？云外一声鸡 B、小女子已许配了人家
C、你走了，教人家怎么办呢 D、诗书门第，勤俭人家 二、文言文阅读。 阅读下面的文言文，完成5-9题。 雪屋记（明杜琼） 吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。 夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不几息乎？熟知生意反愚于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，学科网则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴，木处而颠，土处而病也。圣人为屋（）居，冀免（）二者（）患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也，孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也，以屋名雪，讴不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。 （选自《金兰集》，中华书局2013年版） 5、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A、缙绅大夫游与西山，必造其庐焉造：建造 B、非独以其色之洁白为可尚也尚：推崇 C、今又济之以雪济：加上 D、以屋名雪，讴不韪欤韪：正确
2015年全国各省高考语文试卷文言文汇总 (2015安徽卷)御史梁皙次先生传 [清]王世槙 先生行梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利篾如也。于诗嗜陶渊明，少的句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老诧异。十三岁补诸生第一，尖名籍甚。 三年乡试，又十年成进士。出知先之咸宁，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。 是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击有名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，宴坐终日，如退院僧。暇及与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游半台、草桥诸圣地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，拜难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大皆。每过期居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。 先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三之为子孙忧也，故不敢也。 在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈皆为。去几，谢病归。淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。 4.对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A．晏坐终日晏：平静。B。子孙不肖而居厚实居：积储 C．不接当事当事：权要D。必合古人矩度矩度：气度 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．目镜次其别号也B。偶出一语，则人人自失 吾其还也时则不至，而控于地而已矣 C．予辈皆为赋诗D。馈问亟至，一无所受 为武置酒设乐不者，若属皆且为所虏 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。 B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。 C. 梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞云官职，去享受清静的读书生活。 D．梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。 将下面的句子翻译成现代汉语。（10） (1) 出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。 译文： （2）诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。 译文： （3）吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。 译文： 答案4. D 5. C 6. B
湖南省衡阳市第八中学2017-2018学年高一上学期期末考试 英语试题 第一部分听力（共两节，每小题0.5分，满分10分） 做题时，先将答案标在试卷上，录音内容结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。 第一节 听下面5段对话。每段对话后有一个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。每段对话仅读一遍。 1.How long does the man want to stay in the hotel? A. One night. B. Two nights. C. Three nights. 2. What does the man want to do on Saturday night? A. Go to a concert. B. Go to a party. C. Go to the movies. 3. Why does the man visit the woman? A. To invite her to dinner. B. To help her cook dinner. C. To borrow some oil. 4. Where does the woman want to go? A. To Newton. B. To Hampton. C. To New York. 5. How does the man most often go to his company? A. By bus. B. On foot. C. By car. 第二节 听下面5段对话或独白。每段对话或独白后有几个小题，从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项，并标在试卷的相应位置。听每段对话或独白前，你将有时间阅读每个小题，每小题5秒钟；听完后，各小题将给出5秒钟的作答时间。每段对话或独白读两遍。 听第6段材料，回答第6、7题。 6. who is going to have a birthday party? A. The woman. B. The man. C. The man’s roommate. 7.When will the birthday party be held? A.On Friday night. B. On Saturday night. C. On Sunday night.
2015考点11 文言文阅读 一、(2015·全国卷I)阅读下面的文言文,完成1～4题。 孙傅,字伯野,海州人,登进士第 ．．．．,为礼部员外郎。时蔡为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责 之过矣,翰亦罢去。靖康元年,召为给事中,进兵部 ．．尚书。上章乞复祖宗法度,钦．宗．问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。金人围都城,傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金人遂登城。二年正月,钦 宗诣金帅营,以傅辅太子 ．．留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屡贻书请之。及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献。苟不已,则以死继之。”越五日,无肯承其事者,傅曰:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。”是夕,宿门下;明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷,绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。 (节选自《宋史·孙傅传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( ) A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而
2018年湖南高考语文试卷及答案 时间：150分钟总分：150分 一、现代文阅读。（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形式，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”，“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》） 1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ D ）（3分） A、广义上的诸子之学始于先秦，贯穿此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B、“照着讲”主要指对经典的整理实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C、“接着讲”主要指封建诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D、不同于以往诸子之学，“新子学’’受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ A ）（3分） A、文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学与历史上诸子之学的差异。
三角形全等讲义 知识模块一：基础巩固 1．如图，点B、F、C、E在一条直线上，AB∥ED，AC∥FD，那么添加下列一个条件后，仍无法判定△ABC≌△DEF的是（） A．∠A＝∠D B．AC＝DF C．AB＝ED D．BF＝EC 2．如图，D是AB上一点，DF交AC于点E，DE＝FE，FC∥AB，若AB＝4，CF＝3，则BD的长是（） A．0.5B．1C．1.5D．2 3．下列各图中a、b、c为三角形的边长，则甲、乙、丙三个三角形和左侧△ABC一定全等的是（） A．甲和乙B．乙和丙C．甲和丙D．只有丙 4．如图，AB⊥CD，且AB＝CD．E、F是AD上两点，CE⊥AD，BF⊥AD．若CE＝a，BF ＝b，EF＝c，则AD的长为（） A．a+c B．b+c C．a﹣b+c D．a+b﹣c 5．如图，点E，F在线段BC上，△ABF与△DCE全等，点A与点D，点B与点C是对应顶点，AF与DE交于点M，则∠DCE＝（） A．∠B B．∠A C．∠EMF D．∠AFB
6．如图，在△ABC中，AB＝AD＝DC，∠B＝70°，则∠C的度数为（） A．35°B．40°C．45°D．50° 7．如图，△ABC中，AB＝5，AC＝6，BC＝4，边AB的垂直平分线交AC于点D，则△BDC 的周长是（） A．8B．9C．10D．11 8．如图，点B、F、C、E在一条直线上，FB＝CE，AB∥ED，AC∥FD，AD交BE于O．求证：AD与BE互相平分． 9．如图，∠A＝∠B，AE＝BE，点D在AC边上，∠1＝∠2，AE和BD相交于点O．（1）求证：△AEC≌△BED； （2）若∠1＝42°，求∠BDE的度数．