第五单元近现代中国的先进思想
第20课西学东渐
【课程标准】
了解鸦片战争后中国人学习西方，寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
【学习目标】
1.掌握“师夷长技以制夷”、“中体西用”、维新思潮的背景、含义、代表人物及阶级派别、影响。
2.结合历史发展阶段概括近代中国“西学东渐”的特点及形成原因。
3.康有为维新思想的特点、形成原因及评价。
【重难点突破】
1.中国近代前期西学东渐的特点及形成原因
（1）特点：①主题近代先进的中国人围绕“救亡图存，自强求富”的主题；
②方向：向西方学习。
③历程：一个由浅入深、由“器物”到“制度”再到“思想文化”的过程。
（从鸦片战争到中日甲午战争，地主阶级主张学习西方的科学技术，倡导“中体西用”；甲午中日战争后到辛亥革命，资产阶级主张学习西方政治制度，变革旧的封建体制；新文化运动时期主张全面学习西方的思想，进行思想启蒙，提倡民主与科学）
（2）西学东渐不断深化的原因：
①民族危机的不断加深；②近代工商业（民族资本主义）的发展；③西学的不断传入。
【预习自测】
1．下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是( ) A．“蒸汽有力可用，由何而生？”
B．“论吾国银行失信用之可惧。”
C．“试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法。”
D．“法国大革命对于欧洲民族主义之发展，有何影响？试举例明之。”
2．康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在( )
A．揭露历史真相 B．引介西方理论C．倡导变法维新D．颠覆孔孟学说3．“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是( )
A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评
C．洋务派对维新派的批评 D．维新派对洋务派的批评
4．近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于( )
A．对西学认知的程度B．社会变革进程的需求
C．政府推行西学的力度 D．传统文化势力的强弱
探究案
阅读材料，回答问题
材料一由本以治末，洋务之纲领也。欲明洋务必自此始。
——王韬《弛园文录外编》（1）概括材料一观点并作简要评价。
材料二在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。严复（1854～1921）一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。
（3）据材料二表2，说明严复早期经历的时代背景。
材料三变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
（3）材料二的观点属于那一派别?为实现其变官制（政治制度）的目的，该派提出了怎样的政治主张?
练习案
1.有学者认为：1840年—1895年，用中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收，以儒学经世致用为主导应付重重危机，从而产生“中国近代观念”。这里所说的“中国近代观念”的代表人物有( ) ①林则徐②洪秀全③张之洞④严复A．①② B．①③C．②④ D．③④
2.梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民,知有洋务而不知有国务。”据此，可判断出他( )
A．反对学习西方的先进技术 B．主张发动民众来抵抗外来侵略
C．已认识到洋务运动的缺陷 D．要求同西方建立平等外交关系
3．《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书( )
A．主要内容是介绍西方政治体制 B．对西方政治体制已有所涉及
C．提出中国要学习西方代议制度 D．为戊戌变法提供了理论基础
4.1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是( ) A．改制中易服更易推行B．意在营造改制的社会氛围
C．中国需改变对外形象 D．长袍马褂代表了守旧势力
5.康有为在《孔子改制考》中写道，“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这种做法( )
A．暴露了思想深处的封建纹章 B．是切合实际的理智考虑
C．是变法失败的根本原因 D．躲避了卫道士们的愤怒反扑
第五单元近现代中国的先进思想
第20课西学东渐
【预习自测】1—4 A C D B
【探究案】（1）观点：中学为体，西学为用。
评价：有利于中国的近代化，但不能使中国真正走上富强的道路。
（2）鸦片战争后，民族危机严重；西学东渐，有识之士开始向西方学习；洋务运动兴起，创建海军，兴办新式教育。
（3）资产阶级维新派。进行维新变法，实行君主立宪。
练习案 1—5 B C B B B
第20课西学东渐 【教学设计】 一、课标要求： 了解鸦片战争后中国学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 教学目标 二、学习目标 （一）知识与能力 识记“开眼看世界”,“维新思潮”中的代表人物及思想主张；理解“中学为体,西学为用”的含义及维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 （二）过程与方法 1、通过阅读课本和文字资料，认识并分析开眼看世界,体用之争,以及维新思潮传播过程中的重要概念、重要人物和各阶段特点。 2、从三者之间的层递关系出发，设疑引思，引导学生自主学习，了解西学东渐的发展历程及其重要影响。 （三）情感态度及价值观 通过对西学东渐过程中先进人物的学习,加深学生对近代中国先进知识分子为国家富强所进行的艰苦探索的认识,培养学生努力学习报效祖国的意识与情感。 三、教学重点难点 1、重点：从开眼看世界到维新思想的变化历程。
2、难点：维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 四、教学手段 自制多媒体课件《西学东渐》。 五、教学方法和学习策略 （一）教法策略 认知心理学认为，健康的、积极的情感对认知活动起积极的推动和促进作用，在教学过程中创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景将直接提高学生对学习的积极性，使学习活动成为学生自主进行的、快乐的事情。普通高中新课程把“自主、合作、探究”列为新世纪最主要的三大学习方式。因而，本节课我采用“小组合作学法“和“基于任务的问题探究式教学法”。其目的是培养学生的合作意识和学生自主探究的精神。 （二）、学法策略 建构主义理论认为，学生不是知识的被动接受者，而是知识的主动建构者。学法指导的立足点是将"学会"提高到"会学"和"乐学"的高度上来，以达到"教是为了不教"的目的。在新课程的课堂教学中，教师应营造宽松的课堂气氛，创设学习情境，激发学生学习动机，帮助学生主动建构知识，在学习中学会学习。为了培养成功的学习者，本节课我采用的学习方法是"自主探究、合作学习法"。采用自主探索、合作学习法，除了考虑到教材因素外，也体现了以弘扬人的主体性、能动性、独立性为宗旨的自主学习的新课程教育理念。 （三）学习策略
必修三《西学东渐》复习 程雪 【课标解读】 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 【单元分析】 本专题内容《近现代中国的先进思想》是自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中先进的中国知识分子，为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣，向西方学习，寻求思想变革的心路历程。中国近代史不仅是中国人民的屈辱史、抗争史，同时也是东西方文化碰撞过程中中国人民的思想解放史，救国救民的探索史。 《西学东渐》是本专题的第一课，在单元中起到承上启下的作用，有助于学生了解转型期中国文明的初步走向，本课内容包括“开眼看世界”、“体用之争”和“维新思潮”三个部分，三者之间依次递进，不断深入，“西学东渐”贯穿始终。从历年高考来看，一直以来是高考关注的热点，例如2012年山东高考第28题。因此复习的时候应引起足够的重视。 【教学目标】 知识与能力： 知道“开眼看世界”的代表人物及其主要思想观点；认识洋务派及其思想主张；掌握维新思想代表人物的基本主张； 过程与方法： 通过分组合作探究的学习过程，培养学生合作探究的意识，掌握比较学习的方法、解读材料的方法，分析问题的方法。 情感态度与价值观： 通过学习新思想的代表人物敢于面对现实、放眼世界、探索救国之路的爱国精神与创新精神，培养学生对国家、民族的历史责任感和爱国主义情感。 【教学过程】 一、单元框架建构
★“设计小贴士”：让学生从总体上把握本单元的线索，形成清晰的脉络，更好地把握课标考纲的要求，尽快进入学习的状态。 二、基础知识梳理： 【探究学习】西学东渐的历程 教师设问：近代中国先进的知识分子是如何向西方学习的？ 学生回答： （要求学生整理课本内容，完成下面表格） ★“设计小贴士”：利用表格的形式对本课的基础知识进行系统性的总结，让学生对西学东渐形成清晰的脉络，对应每个时期的人物、活动和意义，认识到学习西方的过程经历了器物——思想——制度三个层次，体现出由表及里、由浅入深的过程。
第20课西学东渐 【课标要求】 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 【使用说明和学法指导】 1、依据预习学案通读教材，进行知识梳理并熟记基础知识，将预习中不能解决的问题写到我的疑问处，以备上课集体讨论、突破。 2、完成预习自测题目。 3、限时20分钟独立完成题目。 【预习学案】 一、开眼看世界 1、背景 （1）____________________前后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧。 （2）中国与_________________的联系相应扩大。 2、目的：为了解西方，抵御______________________________。 3、人物 （1）林则徐：他注意了解、研究世界情况。他设立译馆，组织人员翻译外国传教土在澳门、广州等地办的报刊，又命人译出瑞士人滑达尔著的《_________________》。他编译的《_____________》一书，比较系统地介绍了世界五大洲30多个国家的地理分布及历史变迁概况，开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。成为近代中国“开眼看世界的第一人”。 （2）魏源：编写《_______________》一书，提出“______________________”的思想。 4、影响 （1）“_____________________”的思想发展成一股社会思潮。 （2）为抵御外侮、谋求_____________________________而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。 课堂思考:鸦片战争后的新思想有何特点? 二、体用之争1、时间：19世纪60——90年代。 2、焦点：是否要_____________________________。 3、表现 （1）洋务派：继承和发展了“____________________________”的思想，倡行“____________，西学为用”的文化主张。 （2）顽固派：反对“西学为用”、维持既有的政治文化格局。 （3）早期维新派：支持_______________，斥责顽固派 4、评价 （1）大体上局限于要不要学习西方_________________的层面。 （2）冲击了传统“___________________”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。 三、维新思潮 1、早期维新派的转变 （1）原因：_______________的结局暴露出洋务运动种种弊端，促使早期资产阶级维新派进行深刻反思。 （2）表现：提出_________________、实行________________制度的要求。 （3）影响：对当时知识分子把思想注意力从____________转移到_________________方面起到了启蒙作用。 2、维新思潮的形成 （1）背景：19世纪90年代，______________加深以及民族工业的初步发展和_____________________________的形成。 （2）代表
第五单元近现代中国的先进思想 第20课西学东渐 一、课程标准：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 二、教材分析 （一）教材地位：本课是第五单元的第一课，在本单元起到承上启下的作用，有助于学生了解转型期中国文明的初步走向，对下一课“新文化运动”中“思想文化层面”的思想解放运动有更好的把握。教学内容包括“开眼看世界”、“体用之争”和“维新思潮”三个部分。三者之间依次递进，不断深入，“西学东渐”贯穿始终。 （二）教学目标： 1、知识与能力：知道“开眼看世界”的代表人物及其主要思想观点； 认识洋务派及其思想主张；掌握维新思想代表人物的基本主张； 2、过程与方法：通过分组合作探究的学习过程，培养学生合作探究的意识，掌握比较学习的方法、解读材料的方法，分析问题的方法。 3、情感态度和价值观：通过学习新思想的代表人物敢于面对现实、放眼世界、探索救国之路的爱国精神与创新精神，培养学生对国家、民族的历史责任感和爱国主义情感。 (三) 教学重点、难点 1、教学重点：从开眼看世界到维新思想的思想变化历程。 2、教学难点：认识维新思想对近代中国社会发展所起的作用。 三、学情分析 本课的授课对象是高二的学生，经过高一政治史和经济史的学习，学生对鸦片战争后至19世纪九十年代末的相关政治、经济状况有了印象，并且在平时的生活中，通过影视、杂志等媒介对课文中的历史人物、历史事件较为熟悉，具有一定知识储备，因此，在此基础上，重点培养学生阅读分析课本、归纳概括和综合解题的能力，引导学生理解向西方学习是一个不断渐进的艰难过程。 四、、教学过程 （一）导入新课：以“林则徐星”引入新课，激发学生兴趣。 （二）讲授新课 一、开眼看世界（19世纪40——50年代）
第20课西学东渐 一、开眼看世界（鸦片战争后） 1、背景： ①必要性：中国沦为半殖民地半封建社会，民族危机深重；为了解西方；挽救民族危亡。 ②可能性：中国与西方的联系日益扩大；中国传统的经世致用思想； 2、代表人物： ①林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”；编译《各国律例》《四洲志》，介绍世界地理与历史； ②魏源：编写《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想。 3、评价： ①学习西方从此逐渐成为中国近代的进步思潮；②局限：根本目的是维护封建统治；未进行实践。 二、体用之争（19世纪60—90年代） 1、体用的含义： ①体（中学）——中国传统文化，特别是儒家的纲常名教； ②用（西学）——西方文化，主要指近代科技文化。 2、洋务派与顽固派争论的焦点是：是否要学习西方的先进科技 3、影响：局限于军事、经济等物质文化层面，但冲击了保守观念，开始了现代化的第一步，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。 三、早期维新思想（中法战争后） 1、背景：①对西方资本主义的认识了解逐步深入；②民族资本主义产生、发展；③洋务派失败教训。 2、代表：王滔、郑观应等 3、主张：政治上实行君主立宪；经济上振兴工商业；文化上兴办学校学习自然科技。
4、评价： ①积极：反映了新兴民族资产阶级的要求；突破“中体西用”束缚，使西学东渐的内涵从工商科技转移到政治制度方面。②局限：未形成系统的理论；未进行实践活动。 四、维新变法思想（19世纪90年代） 1、背景： ①必要性：瓜分狂潮，民族危机空前严重；民族资本主义发展受到中外反动势力的严重阻碍； ②可能性：民族工业的初步发展，民族资产阶级形成；维新思想与救亡图存的社会主题产生强烈共鸣。 2、代表： ①康有为：《孔子改制考》《新学伪经考》移花接木，托古改制；动摇封建顽固派思想基础； ②梁启超：撰写《变法通议》；积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪必然性；提出变革科举。 ③谭嗣同：著有《仁学》；以资产阶级自由平等的观念，批判封建纲常礼教和专制君权。 ④严复：系统介绍西方文化的第一人；翻译《天演论》等，用进化论原理阐明中国必须变法。 3、共同主张： 要维新变法救亡图存；要兴民权实行君主立宪（核心）；要废八股，改革教育制度，提出西学； 4、历史意义： 高扬爱国主义、民主主义旗帜，反对封建专制，促进了近代中国的思想解放运动，为中国文化的发展和社会进步开辟了一条新的道路。 五、向西方学习潮流的特点： 1、背景：伴随民族危机加深、经济结构变化而不断深入（民族资本主义经济产生并发展）； 2、主体从地主阶级到到资产阶级； 3、内容：由浅入深；由学习科技、器物层次深入到学习政治制度层面； 4、目的：为救亡图存、民族崛起而学习。
第20课西学东渐学案
第20课西学东渐 【课程标准】 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 一、新思想的萌发 1.背景： （1）鸦片战争前后,____________对中国冲击加剧。 （2）中国与西方世界的联系扩大。 （3）为了解西方，抵御外侮，一批先进中国人开始__________________________。 2.代表人物： （1）林则徐：编译了_________________ ，是中国近代“____________________”。（2）魏源：编写________________提出“________________________”的思想主张。 3.评价：“_________________”发展成一股社会思潮，从此，为 ________________。 二、洋务思想 1.背景 （1）经过两次鸦片战争，尤其是第二次鸦片战争打击，清朝统治集团内部出现洋务派，产生了“变局论”，与顽固派展开了激烈斗争。 （2）鸦片战争以来“____________________________”思想的影响。 2.基本主张： 洋务派：主张_______________即在____________________的前提下，只有“力师西法”，采用西方的实用科技，才能”________________________”。 顽固派：反对_____________________________,主张________________________. 3.目的：学习利用西方先进科技，维护清朝统治，挽救统治危机。 4.影响: 洋务运动时期的中西体用之争，大体上局限于______________的层面，但毕竟冲击了传统的_____________的保守观念，为_______________________________________。 三、维新思想 （一）背景 1．民族危机：19世纪90年代，_____________失败，民族危机加深。 2．经济基础：_____________________ 3．阶级基础：_____________________________________。 4．思想上：西方文化在中国的进一步传播；早期维新思想的影响。 早期维新思想及影响 ①思想：第二次鸦片战争后，支持________，主张与列强_____；中法战争后，认识到西方的富强根本在于__________，洋务派是“仅袭其皮毛”；中国应_________。 ②影响：早期维新思想对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。 （二）代表人物及思想特点 1．康有为：(1)代表作：、。 (2)思想特点：___________________________________________________________。 (3)影响：__________________________________________________________。
第20课西学东渐答案 二、【课堂导学】 问题一：读课本“开眼看世界”和下列表格，回的以下问题 1．根据课本知识回答鸦片战争前后林则徐和魏源主张向西方学习的原? ⑴外国资本主义迅速崛起，对中国的冲击日益加剧；腐朽的清王朝被迫打开大门，与西方世界的联系也相应扩大。⑵清政府的愚昧无知和落后。⑶先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。为了解西方，抵御外来侵略。 2．根据课本知识总结林魏思想的特点，并分析对当时的积极作用？ （1）特点：①介绍的知识以军事为主，也有介绍政治和经济，但不深入。②思想一方面带有鲜明时代变化的印记，另一方面，又保留着浓厚的封建纲常色彩。 （2）影响：积极：“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自主而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。（最主要功绩在于开阔了人们的眼界。其实质探索救国之路。 问题二：体用之争（19世纪60—90年代）（读课本，理解相关问题的基本要点） 1．记忆、理解洋务派“中学为体、西学为用”出台背景、含义、目的 （3）概括洋务派向西方学习的根本目的和直接目的？ 根本目的——维护清政府的封建统治；直接目的抵御外来侵略 2．洋务派和顽固派“体”“用”之争的最后结果怎样？结合洋务派和顽固派“体”“用”之争的内容，分析洋务派提出“中学为体，西学为用”的实质和作用？ 结果：体用之争最终以洋务派的胜利告终，并开启了中国近代化的进程——洋务运动 实质：在不触动清王朝君主制度的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固清王朝统治目的积极：冲击了传统的“夷夏之辩”的保守观念，为西学在中国的传播创造良好的舆论环境。 消极：局限于学习西方物质文化层面，中国的社会制度没有根本性变革。 问题三：维新思潮 1．19世纪80年代，从洋务运动中分化产生早期维新派 （1）早期维新派的主要代表有哪些？和洋务思想比，主要进步性体现在什么地方？ 代表：王韬、郑观应；重要进步性是把洋务派的学西方先进技术发展到学习西方政治制度，由学西方物质文明发展到学习西方的政治文明。 （2）概括早期维新派的主要观点。分析早期维新思潮的作用？ ：①主张变革政治制度，设立议会制度；②主张发展工商业，与外国人进行商战。③建立新式学校等。 作用：①对当时知识分子的思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用；②推动了维新思想的形成 2、19世纪末，资产阶级维新思想形成，并在中国社会形成了一次政治改良运动——维新运动。（所谓维新：提倡新事物，反对旧事物，特指政治上的改革运动，仿效西方政治制度，实行君主立宪制） （2）分析资产阶级维新思想在19世纪末形成并发展到高潮的原因？ ①社会因素：甲午战争失败，宣告了洋务运动的破产;《马关条约》的签订加剧了民族危机 ②经济政治：民族资本主义经济的发展促使19世纪末民族资产阶级的形成 ③思想意识：资产阶级维新思想的进一步发展 （3）19世纪末资产阶级维新派同封建顽固派论战的主要内容包括哪些方面？分析这次论战的实质和影响？内容：A、要不要维新变法；B、要不要兴民权，实行君主立宪；C、要不要提倡西学，改革教育制度。
1．（2015·四川文综·4）1893年，驻外公使薛福成在《出使日记》中写道：“总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人。或以官高挂名，或以浅尝自喜；或骤出骤入，听其自然。一闻《海国图志》《瀛寰志略》两书之名，尚有色然以惊者。”这主要反映了( ) A．中外交涉事务的减少B．顽固派对洋务的抵制 C．立宪思想传播的困境D．洋务专业人才的匮乏 【考点】“师夷长技”思想 【解析】结合中国近代历史可知，自鸦片战争以来中外之间的交涉事务应该是呈增多的趋势，故A项错误；根据题干“总理衙门大臣……交涉事务”等信息，可知其主要描述的对外交涉事务，而不是洋务运动，故B项错误；题干中并未体现出立宪思想，故C项错误； 根据题干中“经理交涉事务者，殆鲜其人……听其自然。一闻《海国图志》……尚有色然以惊者”可知当时的总理衙门大臣对西方事务完全不通，从而说明了当时洋务人才的缺乏，故D项正确。 【答案】D 2．（2015·江苏单科·7）1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明( ) A．李鸿章的洋务思想日趋保守B．郭嵩焘对西方体制过于推崇 C．郭嵩焘的主张超越主流思想 D．清廷的对外政策发生了变化【考点】“师夷长技”的主张——“中学为体，西学为用” 【解析】“这些言论引起了士大夫们的谩骂”是郭嵩焘解职的原因，虽然郭“常写信给李鸿章”，但材料并未涉及李鸿章的洋务思想，故A项错误；“劝其扩大留学范围”，报告日本“不限于机械一门，学政治、经济的都有”，并不等于推崇西方体制，故B项错误；当时洋务派提出“中学为体，西学为用”，认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及”，主张采用西方先进科学技术，而郭嵩焘“劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂”，的确超越了“1876年”的主流思想，故C项正确；第二次鸦片战争后，清政府开始被列强控制，中外反动势力公开勾结，一位驻外使节的人事调整并不能说明“清廷的对外政策发生了变化”，故D项错误。 【答案】C 3．（2015·山东文综·16）下列四项为中国近代不同时期的考题，其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是( )
第21课西学东渐 【课程标准】 了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 一、西学东渐概念理解： 西学东渐是指西方文化，诸如科技、法政、宗教、伦理、乃至文学艺术向中国传播的历史过程。 西学东渐大致可以分为两个阶段： ①鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来 ②鸦片战争期间——五四运动前后 【问题探究1】 明末清初一大批西方传教士到达中国，翻译介绍西方文化。对比西学东渐的两个时期，其中最大的不同是什么？为什么会有这样的不同？ 明末清初：西方传教士为便于传教，主动向中国输入西方文化，内容主要以宗教为主； 鸦片战争后：中国先进知识分子开始积极主动学习西方文化，随着时代发展，内容则涉及科技、政治、宗教、文学等各个方面。 原因：近代中国随着西方侵略加剧，既为西学传入提供了可能，同时中华民族危机不断加重，先进知识分子为挽救民族危机，使学习西方成为救亡图存的时代主题。 【教法设计】 学案呈现西学东渐的内涵和阶段，教师可设计探究问题，或在教学课件中呈现，学生自主探究完成，明确近代以来西学东渐的主要特点和目的。教学中教师设计问题后，切勿越俎代庖，应当由学生自主探究完成，教师加以总结。 【教师承转】 近代以来，西学的传入经历了四个历史时期，两次鸦片战争时期、洋务运动时期、维新变法时期、五四运动时期。在向西方学习的阶级主体上经历了地主阶级抵抗派、地主阶级洋务派、早期资产阶级维新派、资产阶级维新派等几个派别。 【设计意图】 明确近代以来西学东渐的主要历程，明确本课的主要范围。 一、地主阶级 （一）地主阶级抵抗派——“开眼看世界” 1、背景： 鸦片战争后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧，同时，中国与西方世界的联系也相应扩大。具体表现在： （1）政治上：①清朝统治危机四伏（根本原因）②中国开始沦为殖民地半封建社会，民族危机日益加深（直接原因） （2）经济上：小农经济逐步破产，中国逐步沦为西方列强的原料产地和商品销售市场。（3）（3）思想上：①最高统治者妄自尊大，仍然处在天朝上国的迷梦中（统治思想）②传统经世致用思想的传播（学术思想）③“贵华夏”、“贱夷狄”思想藩篱的冲破（开明地主、知识分子） 2、目的：为了了解西方，抵御外来侵略，挽救清王朝统治。 3、、代表人物及其主张、活动及评价
第20课西学东渐 开眼看世界 一魏源、林则徐开眼看世界的思想核心、目的、实质。 1思想核心：向西方学习，寻求强国御侮之道。 2目的：抵御外来侵略，维护秦王朝的统治，挽救民族危机。 3实质：地主阶级抵御外侮维护封建统治的西学思潮。 4特点：只学习西方的先进的军事技术，没有认识到西方先进的政治、经济制度，带有鲜明的时代特点，又保留浓厚的封建纲常色彩。 二师夷长技以制夷的含义。 学习西方先进的军事技术武装自己，以抵御外国外国侵略，使国家走上富强之路。 三如何评价“开眼看世界”？ 积极：“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮，从此，抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。 消极：只学习西方的先进的军事技术，没有认识到西方先进的政治经济制度、不敢触及封建制度，并维护封建统治，仅限于知识分子阶层个人行为的介绍性著作。 体用之争 一体用之争出现的背景。（中体西用思潮出现的背景） （1）政治上：清政府内忧外患。①内忧：太平天国运动爆发，威胁清朝统治。 ②外患：二鸦后列强侵略进一步加深。 （2）经济上：自然经济进一步解体，西方列强的经济侵略进一步加深。 （3）思想上：第二次鸦片战争后，西学得到更为广泛的传播。 二、体用之争的双方是谁？争论的焦点是什么？ 1地主阶级洋务派和地主阶级顽固派。 2洋务派与顽固派争论的焦点（核心）：是否要学习西方的先进的科学技术。 三、洋务派和顽固派的主张 洋务派主张：“中学为体，西学为用”，主张学习外国的先进科学技术以维护清王朝的统治。 顽固派主张：反对西学，主张原封不动维护既有的政治文化格局，盲目地排斥一切外来事物。 四、洋务派和顽固派的异同： 1同：根本目的都是维护君主专制制度； 2异：对待西学的态度不同。五、中学的含义、中学为体的含义；西学的含义、西学为用的含义
《西学东渐》教案 教学目标 知识与技能 （1）认识并分析“开眼看世界”、“体用之争”及“维新思潮”传播过程中的重要观念、重要人物和各阶段的特点。 （2）从三者之间逐渐深入的层递关系出发，了解西学东渐的发展历程及其重要影响与作用，培养学生收集和整理历史资料的能力以及分析思考历史问题的能力。 过程与方法 （1）战争视频资料与论战虚拟场面的引入，以激发学生的学习兴趣。 （2）通过教师创设情境及学生分组调查、搜集资料、参与互动，培养学生的探究性和创造性，锻炼其合作及自主学习精神，并提高口头表达能力。 （3）教师用多媒体打出知识点，特别强调构建知识的整体性、结构性、系统性。 情感态度与价值观 了解西学东渐的过程和其中的先进人物，深化学生对近代中国先进知识分子为国家独立、富强所进行的艰苦探索的认识，培养学生努力学习先进文化知识和报效社会及祖国的意识与情感。 重点与难点 重点 维新思潮。 难点 理解“体用之争”的“体”和“用”。 教学过程 新课导入 1841年，林则徐因为坚持禁烟被革职，发配新疆，途经镇江时，遇见魏源，他把自己整理的外国情况的资料，交给魏源。魏源痛感国人封闭，缺乏对外国情况的了解，于是编撰出50卷《海国图志》，明确提出了“师夷长技以制夷”的思想。
魏源为什么要编撰《海国图志》？与当时的形势有什么关系？ 新课学习 一、开眼看世界 一、“开眼看世界” 1．“开眼看世界”的原因：鸦片战争前夕，清朝统治日趋衰微，阶级矛盾日益尖锐，政府财源枯竭，统治处于风雨飘摇之中。而欧美资本主义国家崛起，加紧对外扩张。 2．“开眼看世界”的倡导者——林则徐、魏源 林则徐不仅是最早抵抗西方侵略的民族英雄，也是近代中国“开眼看世界”的第一人。林则徐在官署中设立译书馆，组织人员搜集、翻译西方国家的书报，注意研究各国情况、动态。他主持编译和审订了《四洲志>，介绍了世界5大洲30余国的历史、地理和政情。还摘译了《各国律例》。其中一类是关于西方国家历史、地理、法律、鸦片生产和时事的知识，《各国律例》和《四洲志>就是为抗英斗争制定政策的参考。另一类是关于外国科学技术的知识，是为改变军事落后状况服务的。在鸦片战争中，他发现英国侵略军“船坚炮利”，就立即以改革家的胆识，设法购买英制船炮，并加以仿制，迈出了“师夷长技”的第一步。 魏源根据《四洲志》等书，广泛搜集中外文献资料，编成《海国图志》一书。这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最详实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。它系统介绍西方各国的政治制度，介绍并传播西方先进技术；赞扬美国的总统选举制度，称瑞士的民主共和制为“西土之桃花源”；还提出“师夷长技以制夷”的救国主张，明确提出向西方学习的具体内容、方法。 “善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”……“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。" ——魏源《海国图志》学生阅读后思考： 林则徐提倡学习西方的什么？（“长技”主要指军事科学技术） 林则徐、魏源提倡学习西方的目的是什么？根本目的是什么？（“师夷长技以制夷”；维护清王朝的统治。） 3．“开眼看世界”的影响
第20课西学东渐的教学反思 ——哈162中学王会姣 在教授必修Ⅲ《西学东渐》这一课后，我进行了深入的反思： 首先，最大的问题是，我在课堂教学中注重培养学生的自主意识，注重学生能力的培养和师生间的互动，但却忽视了学生的主动参与性，讲课时，还是我讲得太多，虽然讲得很透彻，但学生还是被动接受，没有充分发挥他们的积极性和主动性。针对这一问题，我认为应从以下两方面去着手解决：一、把学生学习知识的过程变成分析和解决问题的过程，这就需要将教材问题化。把教材内容变成问题的“链接”；引导学生凭借自己的努力一个个地进行问题求解；在解决问题的过程中激起学生的问题意识，并生成更多、更深层的问题。二、通过本课教学，我更深刻的认识到老师在备课时不光备教材、课本，更要备学生。课堂上常会发生一些意想不到的“小插曲”。如果教师一遇到这些“小插曲”就感到束手无策，甚至摆出师道尊严的架子来压制学生，这恰恰反映出教师无能。而课堂上的闪光点往往体现在教师对这些问题的表现的机智上，而这些机智是我们写在纸上的教案无法体现的。所以教师要加强专业素质，拓展知识面，深挖教材，只有这样，才能在课堂教学中以不变应万变，提高教学质量。 其次，对如何落实情感态度价值观的思教学设计,教学手段是为了优化教学方法，提高教学质量服务的。在实施教学手段的时候必须明确其目的是什么，切忌为了形式而形式。例如，在编演历史剧时，不要把历史剧变成娱乐同学的闹剧；在使用历史剧进行情感教育时，要引导学生去体验历史人物的心理，理解他们做出这样的选择的原因。很多老师都容易陷入这样的误区：以为教学方式越多，学习方式越多，课堂越“热闹”越好，就是情感教育成功的表现。其实进行情感教育时应该以教材内容而定，注意各种方式替换使用；另外，由于受教学时间限制，不能事事都要进行情感教育，应选择典型人物或事件苦心经营、独具匠心，形成一两个高潮即可。本课我以谭嗣同为例，通过讲述他为变法牺牲的精神落实情感态度价值观。 最后，对历史活动课的思考。这节课我也增加了分组讨论的小活动。因为活动课更加能体现学生的主体地位。活动课上学生积极主动、踊跃发言，由过去课堂上的“配角”变成了“主角”，学习方式由过去的被动接受变为自主学习、自我展示。对学生的能力也提出了更高的要求，包括查找整理资料的能力，课外调研的社会实践能力，表演策划的能力等，但是学生要实现角色的转变、学习方式的转变和能力的提高尚需一个过程。
第20课《西学东渐》教学设计 一、【课标要求】了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 二、【教学目标】 知识与技能目标 1、知道林则徐、魏源“开眼看世界”的主要人物及其主要思想观点。 2、认识洋务派及其思想主张。 3、掌握维新思想代表人物的基本主张，从而了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。 过程与方法目标 经过阅读相关材料的过程，初步学会分析史料的方法。 情感态度价值观目标 感受近代中国人思想启蒙的艰难以及先进国人开启这种局面的努力。 三、【教学重点与难点】 重点 维新变法思想在近代中国社会所起的作用。 难点 鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。 四、【教学方法与手段】 启发讲授、材料分析。使用多媒体课件。 五、【设计思路】 课程标准对这节课的要求是：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。我认为这节课一方面要关注以人的发展为中心的历史过程，另一方面要关注这个历史过程在近代中国社会发展进程中所起的作用。但是要使一节课活起来，还必须有血肉和脉络，还必须赋予课堂灵魂，人就是课堂的灵魂。由此出发本课的脉络由三个篇章构成：即，蒙昧篇，开眼看世界——雾里看花，花意浓；渐醒篇，中体西用——移花接木，花自残；觉醒篇，维新思潮——昙花一现，花留香 六、【教学流程】 导入： 假如你是一名生活在在十九世纪的中国人，你会经历哪些事呢？ 一、蒙昧篇，开眼看世界——雾里看花，花意浓 探究一“雾” ”材料一清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？更令人啼笑皆非的是，他认为“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未有，荒诞不经，无过于此！” ——刘成禺《世载堂杂忆》材料二：“天处乎上，地处乎下。居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。” 问题设置：做为那个时代的中国人你如何看待世界及中国 设计意图：围绕一个“雾”字让学生认识到当时统治者及封建士人就像深处浓雾之中，茫然不晓世界大势，愚昧无知，夜郎自大。此环节培养学生分析史料的能力，同时开始解决难点，中国人学习西方、寻求变革的思想历程。
第二十课西学东渐 一、课程标准：了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 二、教材分析 （一）教材地位：本课是第五单元的第一课，在本单元起到承上启下的作用，有助于学生了解转型期中国文明的初步走向，对下一课“新文化运动”中“思想文化层面”的思想解放运动有更好的把握。教学内容包括“开眼看世界”、“体用之争”和“维新思潮”三个部分。三者之间依次递进，不断深入，“西学东渐”贯穿始终。 （二）教学目标： 1、知识与能力：知道“开眼看世界”的代表人物及其主要思想观点； 认识洋务派及其思想主张；掌握维新思想代表人物的基本主张； 2、过程与方法：通过分组合作探究的学习过程，培养学生合作探究的意识，掌握比较学习的方法、解读材料的方法，分析问题的方法。 3、情感态度和价值观：通过学习新思想的代表人物敢于面对现实、放眼世界、探索救国之路的爱国精神与创新精神，培养学生对国家、民族的历史责任感和爱国主义情感。 (三) 教学重点、难点 1、教学重点：从开眼看世界到维新思想的思想变化历程。 2、教学难点：认识维新思想对近代中国社会发展所起的作用。 三、学情分析 经过高一政治史和经济史的学习，学生对鸦片战争后至19世纪九十年代末的相关政治、经济状况有了印象，并且在平时的生活中，通过影视、杂志等媒介对课文中的历史人物、历史事件较为熟悉，具有一定知识储备，因此，在此基础上，重点培养学生阅读分析课本、归纳概括和综合解题的能力，引导学生理解向西方学习是一个不断渐进的艰难过程。 四、、教学过程 导入新课：以“林则徐星”引入新课，激发学生兴趣。 1996年6月7日，中科院北京天文台陈建生院士发现了一颗在火星与木星之间存在的小行星，后来就为了纪念林则徐在禁烟与治水上的贡献，将其命名为“林则徐星”。林则徐为什么会禁烟，而禁烟带来的战争对中国产生了什么影响，让我们来看第20课：西学东渐。 知识链接 所谓西学，泛指西方文化，特指近代以来传入中国的西方资本主义物质文化和精神文化(政治、经济、思想、科技等)。西学东渐，是指近代西方的资本主义文化逐渐向中国渗透的过程。 历史上三次较大规模的西学东渐 明末清初： 明万历－－清雍正； 代表人物：利玛窦和徐光启（意大利传教士，来中国学习中国的语言、文字和古代文化，并且换上中国的服装，按照中国的礼节和风俗成惯生进行活动，还为自己取到了利玛窦