欧洲宗教改革
(时间：90分钟分数：100分)
一、选择题(共15小题，每小题4分，共60分)
1．欧洲宗教改革赢得民族独立的是( )
A．德意志宗教改革B．瑞士宗教改革
C．英国宗教改革D．尼德兰宗教改革
2．在欧洲各国的宗教改革展开的同时，天主教会也进行了改革。下列关于天主教会改革的叙述，不正确的是( )
A．改革的目的是想继续维持其神权统治
B．改革是在其内部有识之士的倡议下进行的
C．改革削弱了宗教裁判所并且放松了思想控制
D．改革使罗马天主教会暂时摆脱了困境
3．赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是( ) A．反教皇的宗教斗争
B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命
D．反封建的政治斗争
4．马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·卡尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是( ) A．前者否定了《圣经》的绝对权威
B．后者不利于人文主义的发展
C．二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求
D．二者都破除了教权与世俗权力的束缚
5．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( ) A．教皇和皇帝的权力一直是平等的
B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力
D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
6．从公元800年教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持，这一现象从本质上反映出当时的欧洲( )
A．王权受到教权的制约B．王权神圣不可侵犯
C．国王相信“君权神授” D．教会主宰精神世界
7．下列观点中，与其他观点截然不同的是( )
A．履行“圣礼”……这是最重要的善功，它是使人获得上帝恩典的有效途径……而“圣礼”是必须由教士主
持的
B．(教皇)将审判所有的人，而不被任何人审判
C．《圣经》是独一无二的真理来源
D．可以解除灵魂在炼狱中所受的一切痛苦，至少须去7所指定的教堂诵经，并捐献1—25个金币
8．马丁·路德说：“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料反映了马丁·路德( ) A．倡导人的解放B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位
9．卡尔文教认为：上帝自创世以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A．封建贵族的世袭思想
B．封建社会的等级思想
C．人文主义思想
D．原始积累时期的资产阶级思想
10．恩格斯说：“他的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……(他)的教会体制是全民主的、共和的。”文中的“他”是( )
A．马丁·路德B．薄伽丘
C．卡尔文D．康德
11．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。《圣经》的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于( )
A．动摇了上帝在人们心中的地位
B．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D．是人类自我意识的第一次觉醒
12．马丁·路德决心将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。面对德国方言林立的状况，他“不得不去问一问在家里的母亲们，问一问在胡同里的孩子们，问一问集市上的贩夫走卒，要亲眼看一看他们在谈论时是如何开口的，并按此进行翻译”。他这样做的主要目的是( )
A．使人人可以阅读和理解《圣经》
B．建立民族教会
C．推动德语的统一和德意志民族的形成
D．清除神学束缚
13．马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指( )
A．人皆僧侣B．因行称义
C．人皆上帝D．理性至上
14．“他的思想不仅长有翅膀，而且长有双手，他不仅说了，而且做了。他不仅是他那个时代的喉舌，而且是
他那个时代的刀剑。他既是冷静的、经院式的诠释家，又是一个狂热的、神灵附体的预言家。”上述材料所述的“翅膀”和“双手”分别是指马丁·路德的新教( )
①传播速度快，影响范围广②在欧洲许多地方兴起，不受罗马教皇控制③否定了神的权威，冲破了传统人神关系的思想束缚④矛头直指封建教会，主张灵魂的救助不必借助于购买赎罪券
A．①④ B．①③
C．①② D．③④
15．欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素不包括( )
A．整顿教会拓展势力
B．组织十字军东征
C．封建割据势力强大，王权衰弱
D．教权高于王权
二、非选择题(共4小题，每小题10分，共40分)
16．以下是路德教和卡尔文教在社会领域方面的主要观点。阅读材料，回答问题。
材料
——据马克思·韦伯《新教伦理和资本主义精神》整理
(1)有学者认为，马丁·路德是一个宗教“煽动家……就其实践来说，更多的是一个摧毁者”。请结合材料和所学知识，说明这一观点。(4分)
(2)对比路德，卡尔文则更多的是一个新教“构建者”。结合材料，扼要概括卡尔文在构建新教中体现出的“资本主义精神”。(6分)
17．阅读下列材料，回答问题。
材料一(德意志)所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权……应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。
——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年) 材料二《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4 000册，不到一周便销售一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。
——克利斯坦《宗教改革》
材料三《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。
——刘新利《欧洲文艺复兴史》
(1)根据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销量这么大？(4分)
(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”？推动“点燃了整片森林”的力量还有哪些？(6分)
18．阅读下列材料，回答问题。
材料一正当欧洲大陆的宗教改革如火如荼的时候，英格兰新贵族和资产阶级也希望加强王权，削弱教会，摆脱教皇的控制。但亨利八世却是天主教会的坚决支持者，由于他在反对马丁·路德的异端邪说中的功劳，教皇克雷芒七世授予他“信念捍卫者”的称号。但当教皇拒绝了亨利八世要求宣布他与凯瑟琳的婚姻无效时，亨利八世公然反抗教皇，与安妮·博林结合，并被革除教籍。他立即着手清除国内的反对力量，包括解散修道院，禁止英格兰教会向教廷交纳岁贡。1534年，促使国会通过《至尊法案》，宣布英格兰国王是英国圣公会的首脑，从而正式把教会与国家合为一体。
——摘编自程维《宪政与宗教》材料二
(1)据材料一，说明亨利八世对罗马天主教会态度的变化，并分析其原因。(6分)
(2)据材料二，归纳英国历史上宗教与王权两者关系的演变。综合上述材料，概括宗教在英国政治发展中所起的作用。(4分)
19．阅读下列材料，回答问题。
材料一他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。
——马克思材料二一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。
——卡尔文材料三16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的来说，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。
(1)材料一中的“他”是谁？马克思的评论反映了“他”的什么主张？(2分)
(2)材料二中的“某些蠢人”是什么人？反映了卡尔文的什么主张？有何意义？(4分)
(3)材料三反映了宗教改革的什么影响？(4分)
答案
一、选择题(共15小题，每小题4分，共60分)
1．欧洲宗教改革赢得民族独立的是( )
A．德意志宗教改革B．瑞士宗教改革
C．英国宗教改革D．尼德兰宗教改革
解析：本题考查学生对基础知识的再认再现能力。A项德意志是民族统一问题；B、C两项瑞士、英国已实现民族独立；尼德兰通过宗教改革赢得了独立，建立了荷兰共和国。
答案：D
2．在欧洲各国的宗教改革展开的同时，天主教会也进行了改革。下列关于天主教会改革的叙述，不正确的是( )
A．改革的目的是想继续维持其神权统治
B．改革是在其内部有识之士的倡议下进行的
C．改革削弱了宗教裁判所并且放松了思想控制
D．改革使罗马天主教会暂时摆脱了困境
解析：本题主要考查学生的分析、理解能力。加强对人们的思想控制、破坏宗教改革运动是天主教会的主要目的之一，为实现这一目的，强化宗教裁判所的职能是主要手段。
答案：C
3．赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见，宗教改革从本质上说是( ) A．反教皇的宗教斗争
B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命
D．反封建的政治斗争
解析：由材料中“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖”判断，A、C两项说法不符合题意。从材料中“因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主”的信息可以排除B项。
答案：D
4．马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·卡尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是( ) A．前者否定了《圣经》的绝对权威
B．后者不利于人文主义的发展
C．二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求
D．二者都破除了教权与世俗权力的束缚
解析：马丁·路德、约翰·卡尔文宗教改革都是以资产阶级宗教代替封建宗教，体现资产阶级要求，故C项正确；两场改革并没有否定《圣经》的绝对权威，两场改革体现人文主义精神，故A、B两项错误；二者没有破除教权与世俗权力的束缚，故D项错误。
答案：C
5．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮。宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( ) A．教皇和皇帝的权力一直是平等的
B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力
D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
解析：解答本题的关键是最大限度地提取信息，把握对教皇与皇帝从“太阳与月亮”的比喻到“谁的归谁”的变化，分析其中说明的问题，皇帝的权力上升，教皇的权力在下降。
答案：D
6．从公元800年教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持，这一现象从本质上反映出当时的欧洲( )
A．王权受到教权的制约B．王权神圣不可侵犯
C．国王相信“君权神授” D．教会主宰精神世界
解析：本题考查学生透过现象看本质的能力。国王代表的是王权，教皇代表的是教权，教皇主持国王的加冕典礼表明教权制约王权。B项不符合题干信息，C、D两项均不是实质。
答案：A
7．下列观点中，与其他观点截然不同的是( )
A．履行“圣礼”……这是最重要的善功，它是使人获得上帝恩典的有效途径……而“圣礼”是必须由教士主持的
B．(教皇)将审判所有的人，而不被任何人审判
C．《圣经》是独一无二的真理来源
D．可以解除灵魂在炼狱中所受的一切痛苦，至少须去7所指定的教堂诵经，并捐献1—25个金币
解析：A、B、D三项强调教阶制度的作用，突出教皇的权威，而C项认为《圣经》是唯一的真理来源，否定了教皇以及教阶制度的作用和权威，符合题意。
答案：C
8．马丁·路德说：“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料反映了马丁·路德( ) A．倡导人的解放B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位
解析：材料主要强调了世俗政权和世俗权力的地位，欧洲实行的是政教合一的体制，天主教皇在欧洲有着至高无上的地位。马丁·路德这样说是对教皇权威的最大挑战。
答案：D
9．卡尔文教认为：上帝自创世以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A．封建贵族的世袭思想
B．封建社会的等级思想
C．人文主义思想
D．原始积累时期的资产阶级思想
解析：卡尔文的“先定论”为资产阶级剥削提供了辩护，它宣扬上帝的“先定”是通过人的自身努力实现的，凡是发财致富的就是上帝的“选民”，而贫穷受苦的则是上帝的“弃民”，因此其实质为原始积累时期的资产阶级思想。
答案：D
10．恩格斯说：“他的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……(他)的教会体制是全民主的、共和的。”文中的“他”是( )
A．马丁·路德B．薄伽丘
C．卡尔文D．康德
解析：卡尔文的“先定论”适应了资产阶级的要求。
答案：C
11．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。《圣经》的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于( )
A．动摇了上帝在人们心中的地位
B．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D．是人类自我意识的第一次觉醒
解析：马丁·路德宗教改革没有动摇上帝的地位，故A项错误；宗教改革没有批判专制王权，故B项错误；宗教改革主张因信称义，与上帝直接对话，让人们自己去思考，故C项正确；人类自我意识的第一次觉醒是古希腊自然哲学的出现，故D项错误。
答案：C
12．马丁·路德决心将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。面对德国方言林立的状况，他“不得不去问一问在家里的母亲们，问一问在胡同里的孩子们，问一问集市上的贩夫走卒，要亲眼看一看他们在谈论时是如何开口的，并按此进行翻译”。他这样做的主要目的是( )
A．使人人可以阅读和理解《圣经》
B．建立民族教会
C．推动德语的统一和德意志民族的形成
D．清除神学束缚
解析：面对德国方言林立的状况，马丁·路德广泛了解社会各阶层的语言习惯，并按此进行翻译，这样做的目的是使人人可以阅读和理解《圣经》，故A项正确；他主张摆脱罗马教会控制，建立民族教会，与题意无关，故B 项错误；他主张推动德语的统一，有利于德意志民族的形成，与题意无关，故C项错误；他作为神学家，并不反对宗教神学，故D项错误。
答案：A
13．马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指( )
A．人皆僧侣B．因行称义
C．人皆上帝D．理性至上
解析：本题考查学生分析比较能力。材料中“信神的奴役制”是指教会对《圣经》解释的专制权力。马丁·路德宣扬了“《圣经》至上”“信仰即可得救”的思想，从而大大解放了人们的思想。但马丁·路德没有否定对上帝的信仰，而是强化了这种信仰，从而创制了“信仰的奴役制”，这是一种“人皆僧侣”的思想。B项是当时教会宣传的思想，D项是启蒙思想的核心，C项与当时的思想信仰不符。
答案：A
14．“他的思想不仅长有翅膀，而且长有双手，他不仅说了，而且做了。他不仅是他那个时代的喉舌，而且是他那个时代的刀剑。他既是冷静的、经院式的诠释家，又是一个狂热的、神灵附体的预言家。”上述材料所述的“翅膀”和“双手”分别是指马丁·路德的新教( )
①传播速度快，影响范围广②在欧洲许多地方兴起，不受罗马教皇控制③否定了神的权威，冲破了传统人神关系的思想束缚④矛头直指封建教会，主张灵魂的救助不必借助于购买赎罪券
A．①④ B．①③
C．①② D．③④
解析：本题考查马丁·路德新教的特点和影响。“翅膀”主要是指马丁·路德改革有深远及广泛的影响；“双手”主要指马丁·路德反对罗马天主教会封建神权统治的斗争是坚决的。
答案：A
15．欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素不包括( )
A．整顿教会拓展势力
B．组织十字军东征
C．封建割据势力强大，王权衰弱
D．教权高于王权
解析：本题考查学生对基础知识的掌握，考查天主教势力扩张的措施和因素。根据所学知识可知A、B、C三项都是天主教会势力扩张的措施和因素，D项是天主教会势力强大的表现，不是原因。
答案：D
二、非选择题(共4小题，每小题10分，共40分)
16．以下是路德教和卡尔文教在社会领域方面的主要观点。阅读材料，回答问题。
材料
——据马克思·韦伯《新教伦理和资本主义精神》整理
(1)有学者认为，马丁·路德是一个宗教“煽动家……就其实践来说，更多的是一个摧毁者”。请结合材料和所学知识，说明这一观点。(4分)
(2)对比路德，卡尔文则更多的是一个新教“构建者”。结合材料，扼要概括卡尔文在构建新教中体现出的“资本主义精神”。(6分)
解析：第(1)问所谓摧毁者，指的是对于天主教的传统观念。马丁·路德公布《九十五条论纲》，宣扬“因信称义”、政教分离等，确实对天主教的传统观念和权威构成摧毁作用。第(2)问所谓构建者，指的是重新阐释宗教理论，使得它能够更好的为资本主义发展服务。从“忍耐、克己、勤劳、无止境的追求的艰苦创业精神”“为合理合法地赚取更多的财富”“要求建立信仰和政治……主张以上帝的义去直接对抗”可归纳出。
答案：(1)说明：公布《九十五条论纲》，宣扬“因信称义”、主张政教分离等，否定了天主教的传统观念和权威。
(2)精神：忍耐、勤劳、艰苦创业品质；合理合法地追逐财富；建立法律法治秩序，宗教信仰服务于现实政治等。
17．阅读下列材料，回答问题。
材料一(德意志)所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权……应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。
——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年) 材料二《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4 000册，不到一周便销售一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。
——克利斯坦《宗教改革》材料三《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。
——刘新利《欧洲文艺复兴史》
(1)根据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销量这么大？(4分)
(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”？推动“点燃了整片森林”的力量还有哪些？(6分)
解析：本题主要考查学生对材料的阅读理解能力和对所学知识的理解程度。第(1)问，第一小问依据材料概括马丁·路德的主张；第二小问要从现实需要及技术可能角度回答。第(2)问，第一小问涉及马丁·路德主张的影响；第二小问考查对相关历史事件的整体把握，宗教改革从德国发起，波及整个欧洲的众多阶级与阶层。
答案：(1)主张：建立民族教会；司法权实行政教分离。
原因：反映了德意志民族的迫切要求；印刷技术的应用。
(2)理解：马丁·路德原本反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。
力量：国王、诸侯等；人民群众；卡尔文等教会人士。
18．阅读下列材料，回答问题。
材料一正当欧洲大陆的宗教改革如火如荼的时候，英格兰新贵族和资产阶级也希望加强王权，削弱教会，摆脱教皇的控制。但亨利八世却是天主教会的坚决支持者，由于他在反对马丁·路德的异端邪说中的功劳，教皇克雷芒七世授予他“信念捍卫者”的称号。但当教皇拒绝了亨利八世要求宣布他与凯瑟琳的婚姻无效时，亨利八世公然反抗教皇，与安妮·博林结合，并被革除教籍。他立即着手清除国内的反对力量，包括解散修道院，禁止英格兰教
会向教廷交纳岁贡。1534年，促使国会通过《至尊法案》，宣布英格兰国王是英国圣公会的首脑，从而正式把教会与国家合为一体。
——摘编自程维《宪政与宗教》材料二
(1)据材料一，说明亨利八世对罗马天主教会态度的变化，并分析其原因。(6分)
(2)据材料二，归纳英国历史上宗教与王权两者关系的演变。综合上述材料，概括宗教在英国政治发展中所起的作用。(4分)
解析：第(1)问第一小问考查对材料一的概括，亨利八世对罗马天主教会态度由支持到反对；第二小问需要结合材料一和所学知识归纳，经济上，资本主义发展，资产阶级和新贵族的壮大，政治上，王权受宗教的制约，国王的婚姻问题，思想上，受欧洲大陆宗教改革思想的推动。第(2)问第一小问需要归纳宗教与王权的演变，从1534—1633年国王通过宗教改革成为教会的教宗，1633—1701年以清教徒为重要力量的英国资产阶级革命推翻了封建专制王权，国王受法律限制；第二小问概括宗教在英国政治发展中的作用，可以从促进和制约两方面考虑。
答案：(1)变化：从支持罗马教会，反对马丁·路德的宗教改革到与罗马教会决裂，建立国教会。
原因：资本主义发展，资产阶级和新贵族的壮大；欧洲大陆宗教改革的影响；加强王权的需要；国王的婚姻受到教皇的干预。(答出其中三点即可)
(2)演变：从通过宗教改革国王成为教会的最高首脑到以清教徒为重要力量的英国资产阶级革命推翻了封建专制王权，建立了君主立宪制。
作用：英国政治发展受到宗教因素的影响或制约。
19．阅读下列材料，回答问题。
材料一他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。
——马克思材料二一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。
——卡尔文材料三16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的来说，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。
(1)材料一中的“他”是谁？马克思的评论反映了“他”的什么主张？(2分)
(2)材料二中的“某些蠢人”是什么人？反映了卡尔文的什么主张？有何意义？(4分)
(3)材料三反映了宗教改革的什么影响？(4分)
解析：本题主要考查学生阅读材料、综合分析历史问题的能力。第(1)问依据材料分析，关键是对“信仰”“俗人”“权威”等词语的理解；第(2)问依据卡尔文对“蠢人”的斥责可知应指教会；依据“完全靠上帝恩赐”可知应是“先定论”主张，意义从资本主义发展角度进行回答；第(3)问主要回答思想解放的问题，可以从“信仰体系”“民族化”“地方化”进行分析。
答案：(1)马丁·路德。“因信称义”(信仰得救)。
(2)天主教会。主张：“先定论”，即财富和事业成功是上帝的恩赐。意义：反映了资本主义发展的要求，为资产阶级的政治和经济生活提供了宗教动力和神学依据。
(3)宗教改革促进了思想解放，改革否定了天主教会的权威，宗教信仰自由逐渐盛行，路德教、卡尔文教、英国国教三大新教在欧洲许多地区得到传播，宗教改革促进了民族语言的发展，激发了欧洲各国的民族意识，催生了民族教会和民族国家的形成，推动了欧洲走向近代社会。
生物选修1知识点总结 专题1传统发酵技术的应用 课题1果酒和果醋的制作 【补充知识】发酵 1.概念：利用微生物或其他生物的细胞在有氧或无氧条件下繁殖或积累其代谢产物的过程。 2.类型： (1)根据是否需要氧气分为：需氧发酵和厌氧发酵。 (2)根据产生的产物可分为：酒精发酵、乳酸发酵、醋酸发酵等。 一.基础知识 (一)果酒制作的原理 1.菌种是酵母菌，属于真核生物，新陈代谢类型异养兼性厌氧型，有氧时，进行有氧呼吸， 大量繁殖，反应式为：C 6H 12O 6+6H 2O+6O 2 →6CO 2+12H 2O+能量；无氧时， 能进行酒精发酵，反应式为：C 6H 12O 6→2C 2H 5OH+2CO 2+能量。 酶 酶
2.酵母菌繁殖的最适温度20℃左右，酒精发酵一般控制在18～25℃。 3.自然发酵过程中，起作用的主要是附着于葡萄皮上的野生型酵母菌。也可以在 果汁中加入人工培养的酵母菌。(二)果醋制作的原理 1.菌种是醋酸菌，属于原核生物，新陈代谢类型为异养需氧型。只有在氧气充足时，才能进行旺盛的生命活动。变酸的酒表面观察到的菌膜就是醋酸菌在液面大量繁殖形成的。 2.当氧气、糖源都充足时，醋酸菌将葡萄汁中的糖分解成醋酸，当缺少糖源时， 醋酸菌将乙醇变为乙醛，再将乙醛变为醋酸，反应简式为C 2H 5OH+O 2→CH 3COOH+H 2O 。 3.醋酸菌的最适合生长温度为30～35℃。 4.菌种来源：到生产食醋的工厂或菌种保藏中心购买，或从食醋中分离醋酸菌。二.实验设计 1.流程图 挑选葡萄→冲洗→榨汁→酒精发酵→醋酸发酵 ↓↓ 果酒 果醋 2.制作实例 (1)实验材料葡萄、榨汁机、纱布、醋酸菌(或醋曲)、发酵瓶(如右图)、气泵、体积分数为70%的酒精等。 (2)实验步骤 酶
第五单元欧洲的宗教改革 【考点阐讲】 1．基督教的产生及其演变 基督教于公元1世纪产生于散居小亚细亚的犹太下层人民中间，不久便迅速传播到整个罗马帝国，后来与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。基督教并不是罗马帝国境内某一单个民族居住地的产物，而是整个罗马社会的产物，基督教"在其产生时也是被压迫者的运动：它最初是奴隶和被释放的奴隶、穷人和无权者、被罗马征服或驱散的人们的宗教"。基督教最早出现于犹太下层人民中间是有其历史根源的。公元前586年新巴比伦灭亡了犹太王国，把大批犹太居民掳往巴比伦，这就是所谓"巴比伦之囚"。从此犹太国不复存在。公元前538年，波斯帝国灭亡后，犹太人又沦入塞琉古的统治之下，此后在塞琉古与埃及争雄的连年战争中，犹太人民备受劫难。公元前167年起，犹太人曾掀起斗争。公元前141年，犹太曾一度赢得独立。公元63年，犹太又被罗马所征服。在罗马统治下，犹太人于公元66年、132年一再发动大起义，遭到残酷镇压。从公元前2世纪到公元2世纪中叶，犹太下层居民中流行一种宣扬"救世主"将来临的秘密教派。基督教的最早文献《约翰启示录》（公元68年左右）只提到小亚细亚7个城市的宗教公社，据此可知基督教可能首先在散居小亚细亚的犹太人中形成。基督教作为一种意识形态，还有其思想来源。其一为犹太教。早期基督教“救世主”观念和一神思想显然来自犹太教，同时犹太教的《圣经》为基督教徒所接受而被称为《旧约》，以别于《新约》。除犹太教外，基督教还吸收了在埃及、叙利亚、小亚细亚和伊朗等东方地区广为流传的宗教思想，主要是一神教的观念（如波斯把太阳神米米特拉奉为最高的神）和神为了拯救众生死而复活、赎罪献祭的思想（如埃及对奥西里斯的信仰）。希腊、罗马的哲学，特别是亚历山大里亚学派斐罗的学说、斯多葛派哲学、着尼克派的伦理学，对基督教的形成也有重要影响。 2．基督教的合法化与教派斗争 由于基督教的势力日增，而且教徒拒服军役，拒不崇拜罗马的神，所以3世纪时基督教仍被帝国当局视为威胁而加以迫害。306年君士坦丁成为罗马皇帝后，面对基督教拥有很大力量的现实，于公元313年颁布了米兰敕令，允许基督教与其他宗教并存，承认基督教的合法地位。基督教在4世纪已经同帝国政权相结合，为统治阶级所利用。基督教合法化后，其教义与教会组织均有进一步的发展。从3世纪开始，一些代表基督教统治集团的神学家对早期基督教加以改造，代表有奥利金（约185～254年）和奥古
高二生物选修一专题一二测试卷 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题（35x2=70） 1．关于果酒的制作过程，下列叙述中正确的是 A．先去烂子粒和枝梗，再用清水冲洗掉污物 B．发酵的温度维持在18～25 ℃最好 C．发酵过程中需要适时打开瓶盖放气，以防止发酵瓶破裂 D．需要不断地充入氧气 2．下列关于果酒和果醋制作的叙述，正确的是 A．在制作果酒和果醋实验中，一直保持厌氧环境 B．当氧气、糖源充足时，醋酸菌能将果汁中的糖发酵为醋酸 C．由于酵母菌的繁殖能力很强，不需对所用装置进行消毒 D．温度对酵母菌酒精发酵的影响很大，而对醋酸菌的发酵影响不大 3．对制葡萄酒和葡萄醋发酵条件的控制中，错误的是 A．葡萄汁装入发酵瓶时，要留有的空间 B．用清水冲洗葡萄除去污物，应反复多次冲洗 C．制葡萄酒的过程中，除在适宜的条件下，时间应控制在10～12d D．制葡萄醋的温度要比葡萄酒的温度高些，但时间一般控制在7～8d左右 4．下列关于果酒和果醋的制作原理、发酵过程的叙述中，错误的是 A．果酒和果醋的发酵菌种不同，但代谢类型相同 B．制作果酒和果醋时都应用体积分数为70%的酒精对发酵瓶消毒 C．变酸果酒的表面观察到的菌膜可能是醋酸菌的菌落 D．果酒和果醋的制作可用同一装置，但需控制不同发酵条件 5．下列叙述错误的是 A．酵母菌在无氧条件下利用葡萄汁产生酒精 B．醋酸菌在无氧条件下利用乙醇产生醋酸 C．泡菜腌制利用了乳酸菌的乳酸发酵 D．腐乳制作利用了毛霉等微生物的蛋白酶和脂肪 6．与醋酸发酵有关的微生物是 A．一种细菌和另一种细菌 B．丝状真菌和细菌 C．酵母和细菌 D．酵母和丝状真菌 7．下列对腐乳实验操作过程的叙述，错误的是 A．前期发酵，将笼屉中的温度控制在15～18 ℃ B．豆腐块分层摆放，逐层加盐，层数加高盐量不变 C．卤汤中的酒量应控制在12%左右 D．腌制腐乳的玻璃瓶冲洗后要用沸水消毒，装瓶后密封，瓶口通过酒精灯火焰8．某同学在制作腐乳的过程中，发现豆腐腐败变质，下列不属于其原因的是A．用盐腌制时，加盐量太少 B．用来腌制腐乳的玻璃瓶，没有用沸水消毒 C．制作卤汤时，料酒加的量较多 D．装瓶后，没有将瓶口密封 9．下列关于腐乳制作的叙述，错误的是 A．毛霉可利用其体内的酶将豆腐中的蛋白质分解成小分子肽和氨基酸
专题五蛋白质技术血红蛋白的提取和分离 【典例1】下列有关血红蛋白的提取的叙述，错误的是 ( ) A．凝胶色谱法是一种根据相对分子质量的大小来分离蛋白质的有效方法 B．电泳只是利用待分离样品中各种分子带电性质不同，从而迁移速度不同来分离蛋白质的 C．血红蛋白的提取和分离一般按照样品处理→粗分离→纯化→纯度鉴定的顺序进行 D．装填色谱柱时要尽量紧密，减小颗粒间隙；避免出现气泡；洗脱液不能断流 【答案】B 【解析】电泳法依据的原理：①在一定pH下，蛋白质分子的某些基团解离后会带上正电或负电。在电场的作用下，带电分子会向着与其所带电荷相反的电极移动。②待分离样品中各种分子间存在带电性质的差异以及分子本身的大小、形状的不同，这使得带电分子在电场作用下会产生不同的迁移速度，从而实现样品中各种分子的分离。 【变式1】如图表示血红蛋白提取和分离的部分实验装置，请据图回答下列问题： (1)血红蛋白是人和其他脊椎动物红细胞的主要组成成分，它在红细胞中的作用体现了蛋白质具有________功能。 (2)甲装置中，B是血红蛋白溶液，则A是________ ；乙装置中，C溶液的作用是________________。 (3)甲装置用于________，目的是___________________________________________。 用乙装置分离蛋白质的方法叫________，是根据________________分离蛋白质的有效方法。 (4)用乙装置分离血红蛋白时，待________________时，用试管收集流出液，每5 mL收集一管，连续收集。 【答案】(1)运输 (2)磷酸缓冲液洗脱血红蛋白 (3)透析(粗分离) 去除样品中分子量较小的杂质 凝胶色谱法相对分子质量的大小 (4)红色的蛋白质接近色谱柱底端 【解析】(1)红细胞中含有血红蛋白，血红蛋白可以运输氧，其在红细胞中的作用体现了蛋白质具有运输功能。(2)由血红蛋白提取和分离的实验原理可知，甲装置中，B是血红蛋白溶液，则A是磷酸缓冲液，其可抵制外界酸、碱对溶液pH的干扰而保持pH稳定；乙装置中，C溶液的作用是洗脱血红蛋白。(3)甲装置用于透析，目的是去除样品中分子量较小的杂质。用乙装置分离蛋白质的方法叫凝胶色谱法，是根据相对分子质量的大小分离蛋白质的有效方法，分子量大的流动速度快。(4)用乙装置分离血红蛋白时，待红色的蛋白质接近色谱柱底端时，用试管收集流出液，每5 mL收集一管，连续收集。 专题六植物芳香油的提取 【典例1】下列是与芳香油提取相关的问题，请回答： (1)用于提取玫瑰精油的玫瑰花要在花开的盛期采收，大约是每年的5月上、中旬，原因是在此阶段____________________。 (2)玫瑰精油适合用水蒸气蒸馏法提取，其理由是玫瑰精油具有___________的性质。蒸馏时收集的蒸馏液________(填“是”或“不是”)纯的玫瑰精油，原因是________________。
一、选择题 1．天主教会之所以在德意志有很大影响力，主要原因是() A．教权高于王权 B．资本主义处于萌芽状态 C．德意志四分五裂，未能形成统一的民族国家 D．封建经济占统治地位 解析：选C。本题考查学生的理解能力。德意志四分五裂的政治局面，便于罗马天主教皇对德意志的控制和掠夺。 2．具有资产阶级革命和民族独立运动性质的宗教改革运动是() A．德国宗教改革B．英国的清教运动 C．瑞士宗教改革D．尼德兰宗教改革 解析：选D。在欧洲的宗教改革运动中，尼德兰人民进行了一场具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。 3．亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是() ①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制度、基本教义和宗教仪式 ③没收教会财产，归王室所有 ④否认教皇是最高领袖 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：选B。本题考查对历史事件的综合比较能力。④是相同点，可排除A、C、D三项。 4．之所以说欧洲宗教改革是资产阶级的思想解放潮流，主要依据是() A．对天主教会发动了摧毁性的冲击 B．没收了天主教会的财产，打击了封建势力 C．发展了人文主义的思想 D．确立了资本主义社会的政治框架 解析：选C。本题考查学生的分析理解能力。由题干中“思想解放”信息，可首先排除B，因为B属于经济方面；A中“摧毁性”表述有误，排除；D应是启蒙思想的影响，排除。本题选C。 二、非选择题 5．阅读下列材料： 材料1：少年时的马丁·路德目睹了天主教会的腐败糜烂，便下定决心要进行宗教改革。
大学毕业以后，他在父母亲朋诧异的目光中“遁入空门”——进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。1508年他成为维登堡大学的神学教授。教皇和天主教会的腐败奢侈，日益坚定了他进行宗教改革的决心。他开始着手创建自己的宗教 学说——“因信称义”说。 ——《世界上下五千年(古代卷)》材料2：宗教改革运动在西欧文化发展中还起着一种微妙难言但非常重要的作用。在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。 ——(美)迈克尔·H·哈特《马丁·路德宗教改革》请回答： (1)依据材料1，指出促使马丁·路德宗教改革的原因。 (2)材料1中“因信称义”学说与天主教学说有何不同？ (3)结合所学知识指出，德国宗教改革后是如何实现材料2中“宗教思想自由原则”的？ 解析：本题考查学生从材料中提取有效信息的能力和分析比较能力。第(1)问从天主教会的奢侈腐败方面作答。第(2)、(3)问可结合所学知识分析。 答案：(1)天主教会的奢侈腐败。 (2)马丁·路德主张“因信称义”，人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚信仰，获得上帝的赦免；天主教则主张靠教皇和圣礼等繁琐的宗教仪式才能升入天堂，即“因行称义”。 (3)德意志新、旧教诸侯发生多次战争后，于1555年签订和约，规定诸侯有权决定其领地中的臣民的信仰，即所谓“教随国定”原则。 6．阅读下列材料： 材料1：……比较一般的历史运动带有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争中最初阶段的历史，即从13世纪起到17世纪，才带有这种宗教色彩，而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学…… ——恩格斯材料2：……卡尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……卡尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能
专题五测评 (时间:90分钟满分:100分) 1.阅读材料,完成下列要求。 材料一在德国历史上,对路德的评价非常高,很多人用优美的言辞来赞美他。胡腾说:“路德是日耳 曼解放者。”海涅说:“路德在我们历史上不仅是最伟大的也是德国最具代表性的人物。”有人说他是“人文主义的巨人”;也有人说他是“日耳曼史上的奇峰……” 材料二从1529年开始,亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令,规定教会立法必须经国王批准方可生效,教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库,禁止英国教俗人员向罗马教廷上诉,取消教皇的最高 宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力,任命改革派教士领导英国教会……规定国王为 英国教会最高首脑。 (1)根据材料一、材料二并结合所学知识,概括德意志宗教改革与英国宗教改革的共同作用。(6分) ,比较德意志宗教改革与英国宗教改革的不同点。(9分) 作用:打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了民族国家的发展;反映了新兴资产阶级的 ,促进了资本主义的发展;解放了思想,人文主义得到进一步传播。 (2)不同:①德意志宗教改革追求个人信仰自由、思想自由,反映各阶层民众的需要;英国宗教改革追求国家自由,反映的是王权的需要。②德意志宗教改革体现了民族主义与教权主义的矛盾;英国宗 教改革体现了王权与教权的矛盾。③德意志宗教改革采用自下而上的方式;英国宗教改革采用自上 而下的方式。德意志宗教改革最终导致“教随国定”;英国宗教改革则确立了英国国教的统治地位。2.阅读材料,完成下列要求。 材料一封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。它尽管发生了各种内部战争,还是把整个封 建的西欧联合为一个大的政治体系……它给封建制度绕上一圈神圣的灵光。它按照封建的方式建 立了自己的教阶制。最后,它本身就是最有势力的封建领主,拥有天主教世界的地产的整整三分之一。要想把每个国家的世俗的封建制度成功地各个击败,就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。 ——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》材料二16世纪伟大的宗教改革使得互不了解的各国人民突然接近起来,并且通过新的共同信仰,紧 密联合在一起。维登堡大学教授马丁·路德的《九十五条论纲》系统阐发了宗教改革的主张,得到大 多数师生的支持。该大学的自由教育吸引了布鲁诺前往。卡尔文在巴黎大学受过严格的思想训练, 他的《基督教原理》被认为是16世纪最有学术价值和最严谨的宗教著作。他创办了日内瓦学院,毕 业的传教士被派往荷兰、英国等地;他领导的宗教改革使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治,并 为英国资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。卡尔文教是当时资产阶级经济利益的真正 的宗教外衣。 ——摘编自《旧制度与大革命》(1)根据材料一并结合所学知识,分析16世纪欧洲宗教改革的必要性。(6分) ,说明欧洲大学在推动宗教改革中发挥的作用。(9分) 必要性:16世纪的天主教会是阻碍社会进步的重要力量。罗马天主教会神化了教权,迫,以维护其封建统治;教阶制度具体体现了封建等级制度;天主教会是重要的封建 势力;要推翻教会的特权地位,推动社会进步,必须进行宗教改革。 (2)作用:欧洲大学影响并推动着宗教改革。大学教授凭借丰富的宗教知识,掀起宗教改革运动;大学教育有利于形成严谨的宗教改革理论;大学之间对宗教改革的论争,改变了神学在意识形态领域的 主宰地位,有利于资产阶级思想的传播;大学教育推动了欧洲各地宗教改革的发展,对早期资产阶级革 命产生了重要影响。 3.阅读材料,完成下列要求。 材料一教皇须让我国不再受他的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。 ——马丁·路德《九十五条论纲》材料二路德并未采取步骤把他的肯定命题(注:《九十五条论纲》)散布民间。他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释,但别的人暗暗地把肯定命题译成德文并交给报界。不久它们便成了德意志人的 话题……他(路德)形容自己像一个人黑夜在一间古老教堂尖塔上攀登盘旋的楼梯,在漆黑中他伸出手臂平衡自己,他的手抓到一条粗绳,立时钟声大响,使他大吃一惊。
欧洲宗教改革 课标要求：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性；知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 学习目标：1.了解中世纪天主教的地位，认识宗教改革的必要性； 2.知道马丁·路德、加尔文、英国宗教改革的主要内容，理解宗教改革的实质和历史作用； 教学重点：认识到欧洲发生宗教改革的必要性，马丁路德的宗教改革，分析欧洲宗教改革的历史作用 教学难点：理解欧洲宗教改革的实质 学习导航： 一、中世纪天主教会的地位（天主教在中世纪欧洲占有支配地位，是西欧封建统治的精神支柱）（一）基督教的起源和发展 公元1世纪产生，4 世纪初定为罗马帝国国教，11世纪分裂为东西两部分，即东正教和天主教，12世纪，天主教会权威发展到鼎盛时期。 （二）特殊地位 1.经济，天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的三分之一，甚至更多。 2.政治，天主教会建立了等级森严的教阶制度，由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。（卡诺莎之辱：德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。） 3.社会生活、思想，天主教会控制广大人民的日常生活，实施严密的精神独裁，是西欧封建社会的精神支柱。 二、宗教改革的必要性 1.直接原因:在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败 2.政治因素:民族意识的增长和专制君主的兴起，要求打破天主教会一统天下的局面 3.经济根源:教会的经济特权引起了社会各界的反对 4.思想因素:早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源
专题五蛋白质技术血红蛋白的提取和分离1．方法及原理 方法原理 凝胶色谱法根据相对分子质量的大小分离蛋白质 电泳法各种分子带电性质的差异以及分子本身大小、形状的不同 【典例1】下列有关血红蛋白的提取的叙述，错误的是() A．凝胶色谱法是一种根据相对分子质量的大小来分离蛋白质的有效方法 B．电泳只是利用待分离样品中各种分子带电性质不同，从而迁移速度不同来分离蛋白质的 C．血红蛋白的提取和分离一般按照样品处理→粗分离→纯化→纯度鉴定的顺序进行 D．装填色谱柱时要尽量紧密，减小颗粒间隙；避免出现气泡；洗脱液不能断流 【变式1】如图表示血红蛋白提取和分离的部分实验装置，请据图回答下列问题： (1)血红蛋白是人和其他脊椎动物红细胞的主要组成成分，它 在红细胞中的作用体现了蛋白质具有________功能。 (2)甲装置中，B是血红蛋白溶液，则A是________ ；乙装置 中，C溶液的作用是________________。 (3)甲装置用于________，目的是_______________________。 用乙装置分离蛋白质的方法叫________，是根据 ________________分离蛋白质的有效方法。 (4)用乙装置分离血红蛋白时，待________________时，用试 管收集流出液，每5 mL收集一管，连续收集。 专题六、植物有效成分的提取 1．植物芳香油的提取 (1)提取玫瑰精油实验①方法：水蒸气蒸馏法。②实验流程 (2)提取橘皮精油的实验①方法：一般用压榨法。 ②实验流程石灰水浸泡→漂洗→压榨→过滤→静置→再次过滤→橘皮油 2．胡萝卜素的提取 (1)胡萝卜素的性质：不溶于水，微溶于乙醇，易溶于石油醚等有机溶剂。 (2)实验设计①方法：萃取法，石油醚最适宜作萃取剂。 ②实验流程胡萝卜→粉碎→干燥→萃取→过滤→浓缩→胡萝卜素 (3)鉴定方法：纸层析法。 【典例1】下列是与芳香油提取相关的问题，请回答： (1)用于提取玫瑰精油的玫瑰花要在花开的盛期采收，大约是每年的5月上、中旬，原因是在此阶段_________。 (2)玫瑰精油适合用水蒸气蒸馏法提取，其理由是玫瑰精油具有___________的性质。蒸馏时收集
专题5欧洲宗教改革试卷 （本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！） 一、选择题 1．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了（） A．教皇聚敛财富，实力雄厚 B．天主教徒忠实于自己的信仰 C．欧洲教会热衷于建造教堂 D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺 解析：“九十五条论纲”出现的直接原因是教皇到德国兜售赎罪劵，而路德反对他对德国的经济搜刮。由题中材料可知路德反对富有的教皇用贫穷信徒的钱去修建圣彼得堂，应该用教皇自己的钱。 答案：D 2．德国电视台曾举办过“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是（） A．他于1517年贴出“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕 B．他主张人人有权阅读《圣经》 C．他主张灵魂能否得救在于心中的信仰 D．主张神职人员要洁身自好，不能结婚 解析：马丁·路德允许神职人员结婚。A、B、C三项都是马丁·路德的宗教改革活动与思想。 答案：D 3．卡尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的（） A．“因信称义”B．“因行称义” C．“先定论”D．“进化论” 解析：卡尔文所宣传的“先定论”，要靠每个人在自己所从事的事业的成败中去体会，适应了“当时资产阶级中最勇敢人的需要”。
答案：C 4．卡尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是（） ①从原因上看，都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响②都反对罗马教皇权威③都主张《圣经》是信仰的根据④改革的领导者都是国王（或君主）A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：本题考查学生比较分析问题的能力。瑞士卡尔文宗教改革的领导者不是国王，英国宗教改革的领导者是国王亨利八世，所以排除④。 答案：B 5．英国宗教改革中的“清教徒运动”中的“清教徒”们要求（） ①主张纯洁教会，清除旧教影响②提倡勤劳俭朴的生活 ③遵奉严格的道德准则④改革国教保留的旧教残余 A．①②③④B．①②③ C．②③④D．①③④ 解析：本题意在考查学生综合归类、组合复合选择的能力。依据教材辨析可知①②③④都符合题意。 答案：A 6．天主教实行的内部改革的实质是（） A．放松对教徒的管理B．加强天主教会的专制 C．缓和阶级矛盾D．顺应时代潮流 解析：从天主教继续强化异端裁判所和网罗狂热分子看其实质一目了然。 答案：B 7．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张（）A．教权高于王权B．教士是由教徒选举出来的公仆C．世俗统治者的权力应当高于教权D．国家权力为神所授 解析：本题考查学生分析能力。由材料中的“世纪权力都有权来管他”可知C项更为贴切。A项与此相反；B、D两项与题意无关。 答案：C 8．马丁·路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（） ①解放了人们的思想②建立了以国王为首脑的教会
第1课宗教改革的历史背景 教材自学导引与解读 一、天主教的神权统治 1．基督教的起源和发展 ⑴起源：大约1世纪左右，在①与②一带产生，是下层人民反抗压迫的宗教团体。 ⑵发展 A．4世纪初期，演变为③的国教。 B．476年，在④封建王权下得以继续发展。 C．11世纪，分裂为以⑤为中心的东正教和以⑥为中心的天主教。2．天主教神权统治的确立 ⑴原因 A．天主教会通过整顿教会，与⑦争夺权力，组织“⑧”，势力不断扩展。 B．中世纪的欧洲，⑨严重，⑩衰弱。 ⑵表现 A．经济上：教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，还通过兜售“?”等方式搜括钱财。 B．政治上：?高于王权，典型例证是“?”。 C．思想文化领域：教会垄断了?，掌握了《圣经》?，文学艺术作品也蒙上浓厚的?。 D．社会生活方面：天主教会的影响无处不在，人们深受?束缚。 【拓展点拨】天主教会在欧洲占据支配地位，对西欧实行大一统的神权统治。经济上，天主教会是最大的封建地产所有者；政治上，教权高于世俗王权，至高无上；思想文化方面，天主教会的影响无处不在，广大人民深受教会束缚。 【自我校对】①小亚细亚；②巴勒斯坦；③罗马帝国；④日耳曼；⑤君士坦丁堡；⑥罗马； ⑦封建王权；⑧十字军东征；⑨封建割据；⑩王权；?赎罪券；?教权；?卡诺莎之辱；?学校教育；?解释权；?宗教色彩；?教会； 二、宗教“异端” 1．含义；古代中世纪时，基督教占统治地位的派别对①的贬称。 2．性质：用与教会说教不同的“②”宗教思想发动民众的③。3．表现 ⑴12世纪后期，法国南部爆发了“异端”运动，要求④。 ⑵14～15世纪时，欧洲“异端”运动高涨 A．英国人⑤系统阐述了“异端”学说。 B．捷克人⑥对教会进行强烈批评。 4．影响 ⑴对天主教会的⑦提出有力挑战。 ⑵反映了市民阶层争取⑧、发展⑨经济的要求和⑩的愿望。 ⑶对16世纪欧洲的?产生了深远的历史影响。 【拓展点拨】中世纪反封建、反教会斗争以“异端”形式出现的原因：天主教会是欧洲最大
（2007山东）乙醇等“绿色能源”的开发备受世界关注。利用玉米秸杆生产燃料酒精的大致流程为： （1）玉米秸杆经预处理后，应该选用酶进行水解，使之转化为发酵所需的葡萄糖。 （2）从以下哪些微生物中可以提取上述酶？（多选） A．酿制果醋的醋酸菌 B.生长在腐木上的霉菌 C．制作酸奶的乳酸菌 D.生产味精的谷氨酸棒状杆菌 （3）若从土壤中分离产生这种酶的微生物，所需要的培养基为（按功能分），培养基中的碳源为。 （4）从生物体提取出的酶首先要检测，以便更好地将酶用于生产实践。在生产糖液的过程中，为了使酶能够被反复利用，可采用技术。 （5）发酵阶段需要的菌种是，在产生酒精时要控制的必要条件是。(2008.江苏生物)为探究洗衣粉加酶后的洗涤效果，将一种无酶洗衣粉分成3等份，进行3组实验。甲、乙组在洗衣粉中加入1种或2种酶，丙组不加酶，在不同温度下清洗同种化纤布上的2种污渍，其他实验条件均相同，下表为实验记录。请回答下列问题。 （1）提高洗衣粉去污能力的方法有________。甲组在洗衣粉中加入了________。乙组在 洗衣粉中加入了_________。 （2）甲、乙组洗涤效果的差异，说明酶的作用具有_________。 （3）如果甲、乙和丙3组均在水温为80℃时洗涤同一种污渍，请比较这3组洗涤效果之 间的差异并说明理 由。。 （4）加酶洗衣粉中的酶是特殊的化学物质包裹的，遇水后包裹层很快溶解，释放出来的 酶迅速发挥催化作用。请说明这是否运用了酶的固定化技术及其理由。
（2009.江苏卷）下列关于固定化酶和固定化细胞的叙述，正确的是 A．固定化细胞技术在多步连续催化反应方面优势明显 B．固定化酶的应用中，要控制好pH、温度和溶解氧 C．利用固定化酶降解水体中有机磷农药，需提供适宜的营养条件 D．利用固定化酵母细胞进行发酵，糖类的作用只是作为反应底物 （2009.江苏卷）酶解法制备原生质体的原理是利用酶溶液对细胞壁成分的降解作用。蜗牛酶液从蜗牛(以植物为食)消化腺中提取；果胶酶、纤维素酶从微生物中提取。为了研究不同酶液的酶解效果，某实验小组取无菌烟草幼叶，切成相同大小的小片，等量放入6支试管中，试剂用量和实验结果列于下表。请回答有关问题。 (注：“+”越多表示绿色越深，“一”表示颜色无显著变化) (1)实验过程中，需要轻摇试管，其目的是，使原生质体从叶小片中游离出来，以便观察悬浮液绿色的深浅。 (2)从绿色的深浅可推测：蜗牛酶液酶解效果最好，原因是蜗牛酶液含有等多种酶。该实验中是空白对照组，其设置意义是。 (3)用网筛过滤原生质体到离心管内，离心后收集沉淀物，并用洗涤。 (4)原生质体是否符合要求还需进行检验，其检验的方法是。 （2009年广东）（1）商品化植酸酶主要来自微生物。在产酶菌株筛选过程中，常在基本培养基中添加不溶于水的植酸钙制成固体平板，植酸钙被植酸酶分解后可在平板上产生，可根据其大小选择目的菌株，所得菌株需要进一步测定植酸酶活性。活性测定可以植酸钠作为底物，活性可用一定条件下单位时间的 表示。 （2）利用上述所得菌株制备植酸酶的流程如下图：
第2课马丁·路德的宗教改革 一、“九十五条论纲” 1．原因 (1)根本原因：四分五裂的局面严重阻碍了德国社会经济的发展。 (2)主要原因：罗马教会对德意志的神权统治和经济搜括。 ①经济：教会是德意志最大的封建主。 ②政治：教权凌驾于王权之上，极力阻碍德意志的统一。 (3)主观原因：马丁·路德痛恨罗马教会。 (4)直接原因(导火索)：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。 2．发表 1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲”。 3．影响 (1)激起了各地反对教廷的风潮，揭开了欧洲宗教改革的序幕。 (2)得到一些封建统治者的支持。 [特别提醒]宗教改革首先在德意志爆发的原因 (1)德意志经济显著发展，资本主义萌芽出现。 (2)德意志是天主教世界受罗马教会榨取最严重的地区。 (3)天主教会的统治严重阻碍了资本主义萌芽的发展。
(4)马丁·路德的推动。 二、马丁·路德宗教改革的主要内容 1．宗教思想 (1)理论基础是“因信称义”，认为人只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通。 (2)每个信徒都完全可以对《圣经》的含义做出个人的价值判断与理解。 (3)人人都能与上帝直接沟通，人人在上帝与《圣经》面前都是平等的。 2．宗教仪式 主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式，提出神职人员也可以结婚生子。 3．世俗权力 (1)国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。 (2)建立本民族的教会。 [特别提醒]马丁·路德主张“因信称义”的历史作用 (1)否定了受罗马教廷控制的德意志地区天主教会存在的必要性。 (2)否认了教皇的神权地位。 (3)促进了本民族教会的建立。 三、马丁·路德改革对天主教会统治的冲击 1．对德国：冲击天主教会统治。 (1)不少宗教团体陆续接受了路德新的宗教思想。 (2)掀起反对罗马教廷的风潮，推动了广大下层民众的反封建斗争，爆发了闵采尔起义。 (3)把《圣经》译成德文，既有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。 (4)1555年，确立“教随国定”的原则，路德派取得合法的地位。 2．对欧洲 (1)解放了人们的思想，出现了新的基督教派，称为新教。 (2)首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口，为欧洲其他国家和地区的
新修订高中阶段原创精品配套教材 必修三文艺复兴和宗教改革教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Three compulsory Renaissance and religious reforms 教师：风老师 风顺第二中学 编订：FoonShion教育
必修三文艺复兴和宗教改革 一、学法指导 1．意大利的资本主义萌芽：14、15世纪资本主义萌芽首先在意大利出现，成为欧洲资产阶级解放运动的必要前提。首先应该明确推动资本主义萌芽出现的因素是意大利工商业城市的繁荣，其次应该理解资本主义萌芽所引起的阶级关系和思想观念的变化，思想观念的变化又与当时的教会精神统治产生了深刻的矛盾，进而引发了一场巨大的思想变革。 2．文艺复兴：文艺复兴是14－17世纪初反映新兴资产阶级要求的思想解放运动，应该从兴起原因、性质、指导思想、在文学艺术方面的主要成就、扩展及积极意义等几个方面掌握这场运动。 3．认识：重大社会变革，历史的进步，往往需要以思想解放为前提。14－16世纪欧洲发生的文艺复兴和宗教改革运动，是资本主义经济发展在精神文化领域的反映，是伟大的思想解放运动，促使人类历史向近代迈进。 二、知识结构
三、重难点分析 1．关于人文主义 （1）人文主义和宗教神学 宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义 人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学 （2）人文主义的含义 ①人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想。 ②人文主义思想的核心是主张以“人”为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，肯定人的价值和尊严，重视现世生活，提倡追求自由和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神崇尚理性和科学，是一种为创造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。 ③他们批评教会的腐败，但并不反对宗教。 （3）今天，作为一个处于自我、国家和世界中的人应该具备哪些人文品质？ 独立、宽容、敬畏 2．有关文艺复兴 （1）根源： ①社会根源（经济基础和阶级基础）：资本主义萌芽最早产生在意大利，那里产生了最早的资产阶级。新兴资产阶级随着经济地位的上升，必然提出其政治、经济利益的要求，
专题测试卷(五) (时间：60分钟满分：100分) 一、选择题(共15小题，1～10小题每小题3分，11～15小题每小题5分，共55分。每小题只有一个选项符合题意。) 1．下列关于DNA和蛋白质提取与分离实验的叙述，正确的是() A．都要用猪血细胞来做实验 B．提取细胞中的DNA和蛋白质都需用蒸馏水涨破细胞 C．在蛋白质提取和分离过程中进行透析可以去除溶液中的DNA D．蛋白质和DNA都可以用电泳的方法进行分离纯化 [解析]猪血细胞中不含DNA，所以不能用于提取DNA，A错误；提取DNA时，如果是用动物的细胞需要用蒸馏水涨破，如果用植物细胞则不需要，而是用洗涤剂溶解细胞膜，B错误；在蛋白质提取和分离过程中进行透析可以去除溶液中的小分子杂质，而DNA属于大分子物质，C错误；电泳法是常规分离纯化的方法，蛋白质和DNA都可以用电泳的方法进行分离纯化，D正确。 [答案]D 2．如图表示细胞内DNA复制和细胞外PCR扩增两个过程，两反应过程的条件中相同的是()
A．模块B．原料C．酶D．能量供应 [解析]细胞内的DNA复制和细胞外的PCR扩增过程，需要的原料相同，都是四种脱氧核苷酸。 [答案]B 3．下列关于血红蛋白的提取和分离的叙述中，错误的是() A．红细胞的洗涤效果与洗涤次数、离心速度和离心时间有关 B．凝胶柱中适量气泡的存在会提高分离的效果 C．凝胶色谱法是一种根据相对分子质量的大小来分离蛋白质的方法 D．判断纯化的蛋白质是否达到要求可以采用电泳法 [答案]B 4．通常用哺乳动物的血液来提取和分离血红蛋白，下列叙述中正确的是() A．实验时向新鲜的血液中加入柠檬酸钠的目的是防止血红蛋白变性 B．洗涤红细胞的目的是避免细胞粘连在一起 C．分离红细胞时要进行较长时间的高速离心
欧洲的宗教改革 课标要求： 本学习专题共有3个方面的学习内容： （1）了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 （2）知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 （3）简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 教学目标： 知识与能力：通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散性思和多角度、多层次分析问题的能力。 过程与方法：教师讲述，学生总结。 情感、态度与价值观：通过对宗教改革背景的学习和对宗教改革必要性的分析、掌握，学生可以认识到思想文化对社会经济发展的影响和意义，认识到思想文化发展的特殊规律，培养起学习、吸收先进文化的自觉性。 教学重点：德国马丁·路德的宗教改革瑞士日内瓦加尔文宗教改革英国亨利八世宗教改革教学难点：宗教改革的影响。 导入新课：必修三中已学过宗教改革，复习旧知识提问：马丁·路德改革的内容导入新课。
为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？ （1）是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。 （2）当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望
（3）是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。马丁·路德的宗教改革 相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。 不同之处是： （1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的 （2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称“先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。 （3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。
第6课文艺复兴和宗教改革 课标要求： 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 教学目标： （1）、知识与能力：掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动，而并非是简单的复古运动，进而引导学生思考问题，应深入本质，而不应仅仅停留在表面上。 （2）、过程与方法：根据教科书，学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。课堂上，教师应仔细讲解：文艺复兴并非古典文明的简单重复，让学生明确两者在性质上的根本差别。同时，也让学生明确：宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。 （3）、情感态度与价值观：通过宗教改革，我们能够看清中世纪欧洲的社会概况：教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。然而，即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主，由此可以看出，宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。 教学课时：1课时。 重点难点：
重点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 难点：西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。 1.知识结构 引言是由图片和文字组成的。文字重点说明了欧洲中世纪基督教势力的精神独裁和14世纪以来人们对复兴古希腊、罗马文化的渴求，时间跨度非常大。建议对古希腊人文思想萌芽后的历史做简要说明。公元476年，西罗马帝国灭亡，欧洲进入中世纪──封建时代。进入9世纪后，在封建主的支持下，基督教会势力膨胀。中世纪是宗教信仰的世纪，这
里可以对基督教的精神统治简要介绍，其他方面留到讲宗教改革时进一步说明。在基督教的精神统治下，欧洲几乎成了文化的沙漠。“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学”（恩格斯）。图片《雅典学院》是文艺复兴时期意大利美术家拉斐尔创作的油画，反映了当时的人们对与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求，可由此画展开导入新课。 导入新课： 提起意大利，人们不禁会浮想连翩，那里有世界最具权威性的足球赛（象意大利人的血液）；那里有最诱人的“蒙娜丽莎的微笑”；那里有世界著名的永恒之城──罗马，威尼斯、那不勒斯和佛罗伦萨。就在这片土地上，曾哺育了斯巴达克斯、但丁、米开朗·基罗、达·芬奇、伽利略、马克·波罗等伟大的人物；也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼和暴君。这就是意大利──一个神秘的王国。今天，让我们一起走进14、15世纪的意大利，探寻文艺复兴的足迹。 文艺复兴 (14-16C，意大利 ------------ 欧洲） 是公元14~17世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想解放运动。表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是欧洲新兴资产阶级的新思想新文化的革命运动。 一、文艺复兴的兴起 1、文艺复兴首先在意大利兴起的原因（意大利有很多得天
专题五血红蛋白的提取和分离 【知识框架】 1. 分离不同种类蛋白质可以利用蛋白质各种特性的差异，如分子的__________、所带电荷的_________、_________、__________和对其他分子的_________等。凝胶色谱法也称做，是根据分离蛋白质的有效方法；电泳是指带电粒子在_______的作用下发生________的过程，许多重要的生物大分子，如＿＿＿＿＿、＿＿＿＿等都具有＿＿＿＿＿＿＿＿，在＿＿＿＿＿＿下，这些基团会带上＿＿＿＿＿＿＿，在电场的作用下，这些带电分子会向着与其所带电荷＿＿＿＿＿的电极移动。电泳利用了待分离样品中各种分子的差异以及 ___ 、的不同，使带电粒子产生不同的___________，从而实现样品中各种分子的分离。常用的电泳法有_________________电泳和___________________电泳。蛋白质在聚丙烯酰胺凝胶电泳中的迁移率取决于＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿以及＿＿＿＿＿＿＿等因素。在测蛋白质分子量（纯度鉴定）时通常使用____ 电泳。 2.当相对分子质量不同的蛋白质通过琼脂凝胶层析时，相对分子质量的蛋白质容易进入凝胶内部，路程较，移动速度；而相对分子质量大的蛋白质无法进入凝胶内部，路程较，移动速度，导致相对分子质量小的流出，相对分子质量大的流出，相对分子质量不同的蛋白质因此得以分离。 3.蛋白质的提取和分离一般分为四步：、粗分离、和。 （1）样品（哺乳动物的血液）处理和粗分离 样品处理和粗分离的过程为：→→→。①红细胞的洗涤：目的：去除＿＿＿＿＿；方法：＿＿＿＿＿＿＿＿离心。 采集血样前，盛血容器中需预先加入_______________作为____________，以防止 ______。采血后应及时分离____________和_________，分离方法采用______________（500r/min离心10min），分离后，去除____层透明的黄色血浆，将____层______色红细胞倒入烧杯，加入____倍体积的___________，缓慢搅拌10min，低速短时间离心，如此重复洗涤三次以上，直至____________________，表明红细胞已洗涤干净。洗涤红细胞时，洗涤次数过少，无法将__________全部除去，如果血液样品离心后分层不明显，可能原因是＿＿＿＿＿；离心速度过____和时间过_____，会使白细胞和淋巴细胞一同沉淀，得不到＿＿＿的红细胞，影