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2016长春汽车工业高等专科学校单招语文模拟试题及答案
一、古代诗文阅读(27分)
(一)默写常见的名句名篇。(6分)
1．补写出下列各篇名句中的空缺部分。(四题任选三题)(6分，每空1分)
(1)曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。，。
(白居易《琵琶行》)
(2)总角之宴，言笑晏晏，，。反是不思，亦已焉哉! (《诗经·卫风·氓》)
(3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，，如是而已。
(《师说》)
(4)，。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)
(二)文言文阅读(15分)
阅读下面的文言文，完成2～4题。
陆龟蒙传
陆龟蒙，字鲁望，元方七世孙也。父宾虞，以文历侍御史。龟蒙少高放，
通《六经》大义，尤明《春秋》。举进士，一不中，往从湖州剌史张抟游，抟
历湖、苏二州，辟以自佐．。尝至饶州，三日无所诣。剌史蔡京率官属就见之，
龟蒙不乐，拂衣去。居淞江甫里，多所论撰，虽幽忧疾痛，赀无十日计，不少
辍也。文成，窜稿箧中，或历年不省，为好事者盗去。得书熟诵乃录，雠比勤
勤，朱黄不去手，所藏虽少，其精皆可传。借人书，篇秩坏舛，必为辑褫刊正。
乐闻人学，讲论不倦。
有田数百亩，屋三十楹，田苦下，雨潦则与江通，故常苦饥。身畚锸，
薅刺无休时，或讥其劳，答曰：?尧、舜微瘠，禹胼胝。彼圣人也，吾一褐衣，
敢不勤乎??嗜茶，臵园顾渚山下，岁取粗茶，自判品第。张又新为《水说》七
种，二慧山采，三虎丘开，六松江。人助其好者，虽百里为致之。初病酒，再
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期乃已，其后客至，携壶臵杯不复饮。不喜与流俗交，虽造门不肯见。不乘马，升舟设蓬席，赍束书、茶灶、笔床、钓具往来。时谓江湖散人，或亏天随子、
甫里先生，自比涪翁、渔父、江上丈人。后以高士召，不至。李蔚、卢携素与善，及当国，召拜左拾遗。诏方下，龟蒙卒。
光化中，韦庄表龟蒙及孟郊等十人，皆赠右补阙。陆氏在姑苏，其门
有巨石，远祖绩尝事吴为郁林太守，罢归无装，舟轻不可越海，取石为重，人
称其廉，号?郁林石?，世保其居云。(《新唐书》一九六卷)
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )(3分)
A．举．进士，一不中。举：科举考试 B．辟以自佐．。佐：辅佐
C．虽百里为致．之。致：到、弄到 D．及当．国，召拜左拾遗。当：主持
3．以下各组句子中分别表明陆龟蒙“勤奋治学”和“性格清高”的一组是( )(3分)
A．通《六经》大义，尤明《春秋》／剌史蔡京率官属就见之，龟蒙不乐，拂衣去。
B．居淞江甫里，多所论撰……不少辍也／不喜与流俗交，虽造门不肯见
C．得书熟诵乃录，雠比勤勤／不乘马，升舟设蓬席
D．借人书，篇秩坏舛，必为辑褫刊正／后以高士召，不至
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)虽幽忧疾痛，赀无十日计，不少辍也。(3分)
译文：
(2)尧、舜微瘠，禹胼胝。彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎?(4分)
译文：
(3)不喜与流俗交，虽造门不肯见。(2分)
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译文：
(三)古代诗歌阅读(6分)
5．阅读下面的宋词，然后回答问题。
蓦山溪·自述
宋自逊
壶山居士，未老心先懒。爱学道人家，办竹几、蒲团茗碗。青山可买，小
结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。
客来便请，随分家常饭。若肯小留连，更薄酒，三杯两盏，吟诗度曲，风月任招呼。身外事，不关心，自有天公管。
注：宋自逊生活在南宋覆亡前那段激烈动荡时期。
(1)请简要概括词的上片与下片分别写了什么内容。(2分)
答：
(2)“身外事，不关心，自有天公管”是一种什么样的生活方式，你如何
来评价作者这种人生态度?(4分)
答：
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)
6．下列有对有关名著的情节的说明，不正确的两项是[ ](5分)
A．巴黎圣母院教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多奉副主教克罗德·弗罗洛之命去抢吉卜赛姑娘埃斯梅拉达，结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多，并把他带到广场上鞭笞，善良的埃斯梅拉达
不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。(《巴黎圣母院》)
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B．由于马谡骄傲轻敌，不听王平的劝告，致使荆州失守，诸葛亮不得不使用空城计，吓退司马懿。为了执法严明，诸葛亮只得挥泪斩了马谡。(《三国演义》)
C．玛丝洛娃感到自己在政治犯队伍里受到了公正的待遇，性情也发生了很大变化，而一个名为西蒙松的政治犯也爱上了玛丝洛娃，在爱的感召下，玛丝洛娃复活了原来纯洁、明朗的天性，西蒙松和玛丝洛娃还准备结婚，聂赫留朵夫虽然有些失望，但也为玛丝洛娃找到自己的幸福而感到高兴。(《复活》)
D．吴荪甫在家里为父亲吴老太爷办丧事，就在这次聚会上，赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋，拉拢他们联合资金结成公债大户，想要在股票交易中贱买贵卖，从中牟取暴利。(《子夜》)
E．欧也妮23岁生日那天，克罗旭和格拉桑两家便争先恐后地来到葛朗台家，向欧也妮小姐祝寿。公证人的侄儿送来了索漠城少有的鲜花，银行家的公子献上了欧洲少见的望角铁树。老葛朗台心里
明白，“他们都看中我的女儿。”(《欧也妮·葛朗台》)
7．名著简答题(任选一题作答)。(5分)
(1)在审问爱斯梅拉达的法庭上，像条鳄鱼的那个法官站了起来，说：
?肃静!……法露黛尔妇人，魔鬼给您的银币变成的枯叶，带来了没有???带
来了，大人，?她答道。……枯叶在大厅里转了一圈。
请问这枚“银币”的来历是什么?在审判过程中起什么作用?
(2)此时宝钗正在这里。那林黛玉只一言不发，挨着贾母坐下。宝玉没甚说的，便向宝钗笑道：?大哥哥好日子，偏生我又不好了，没别的礼送，连个
头也不得磕去。大哥哥不知我病，倒像我懒，推故不去的。倘或明儿恼了，姐
姐替我分辨分辨。?宝钗笑道：?这也多事。你便要去也不敢惊动，何况身上
不好，弟兄们日日一处，要存这个心倒生分了。?宝玉又笑道：?姐姐知道体
谅我就好了。?又道：?姐姐怎么不看戏去??宝钗道：?我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就未了。?宝玉听说，自己
由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：?怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体
丰怯热。?
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这一回的回目是“宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外”，说说宝钗是如何“机带双敲”的?
(二)文化经典阅读(6分)
8．阅读下列文段，完成后面的题目。
公都子曰：?告子曰：‘性无善无不善也。’或曰：‘性可以为善，可以
为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。’……今曰‘性善’，
然则彼皆非欤??孟子曰：?乃若其情①，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才②之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰，‘求则得之，舍则失之。’或相信蓰而无算者，不能尽其才者也。?（《孟子·告子上》)
[注]①情，、②才：质性、人的本性。
(1)下列句子全都反映孟子“性本善”思想的一组是 ( )(3分)
①性无善无不善也②陛可以为善，可以为不善③乃若其情，则可
以为善矣
④恻隐之心，人皆有之⑤仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也
A．.②③⑤ B．②④⑤ C．③④⑤ D．①③④
(2)有人表现的不是人性善良的一面，而是人性丑恶的一面，对于这一现象，孟子是怎样来解释的?(3分)
答：
三、现代文阅读(12分)
阅读下面的文字，完成9～11题。
诗歌是生活的审美超越
郭国昌
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①古人云：?诗言志?。也就是说，诗歌是表达人的内心情感的。尽管胡适、陈独秀等人倡导?文学革命?时对古典诗歌进行了大力否定，但是他们并
没有完全抛弃那些可以超越时代的具有普遍意义的诗歌观念。即使在现代诗歌
受到人们广泛质疑的今天，?诗歌是人的内心情感的表达?的看法恐怕还是具
有合理性的。然而，诗歌所表达的?内心情感?是从哪儿来的呢?艾青说：?生活是艺术所以生长的最肥沃的土壤，思想与情感必须在它的底层蔓延自己的根须。?只要翻开郭沫若、闻一多、徐志摩、冯至、戴望舒、艾青、穆旦等人的
作品，我们就会发现他们的诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系。
②但这并不是说只要生活着就会有新的诗歌情绪发生。诗人不但要生
活着，而且要生活得更具广度，更有深度。诗人的生活范围不应当只局限在个
人的小圈子里，而应该面向广阔的社会生活，与普通大众生活在一起，进入到
他们的精神世界里去。胡风说：?诗歌是发自作者对于现实人生的感受或追求，只有人生至上主义者才能够成为艺术至上主义者。?其实，对于真正的诗人来说，生活与艺术是统一的，诗歌的情绪蕴藏在身后的生活土壤中。诗人应当经
常地询问自己：?我被生活感动过吗??如果生活感动了诗人，这表明诗人是在以一种积极的人生态度生活着，是在真正体验着普通大众的人生。只有生活在
感动的世界里，诗人所获得的诗歌情绪才会是真诚的，包含了人类普通的精神
追求，而不至于纯粹是一种封闭孤独的自我情绪的宣泄。
③在现实生活中产生的情绪和感受并不能全部进入到诗歌的创作中。
因为，文学的创作过程是一种审美选择的过程，是一种情绪升华的过程。诗歌
的创作需要饱满的情感。读郭沫若的诗，我们感受到的是诗人渴望民族新生的
期盼；读艾青的诗，我们感受到的是诗人面对民族抗争的悲壮；读穆旦的诗，
我们感受到的是个体生命在艰难境遇中的痛苦。然而，进入诗歌中的情感必须
是以真善荚为核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等现代诗人的诗歌之所以能够感
动读者，就是因为他们作品中的情绪和感受是经过了诗人的审美超越的。
④古人云：?在心为志，发口为言，言之荚者为文，文之美者为诗。?诗歌创作中的审美超越也是一个语言的选择过程。?五四?新文学革命以后，
口语化成为现代汉诗发展的一个重要趋向。然而，日常口语成为诗歌的语言，
必须是经过诗人的审荚加工的，是诗意化的口语。卞之琳的《断章》?你站在
桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。?正是诗人通过诗化的日常生活语言和意象的排列与组合，表达了自己独
特的人生体验和情绪。托尔斯泰说过，一个高明的作家?并不在于知道他用什
么语言写什么，而在于知道不需要用什么语言写什么。?当我们的诗人也知道
这样做的时候，现代汉诗的口语化也就不会成为一个广受人们争议的问题了。
9．根据文意，下列说法错误的两项是 ( )( )(5分)
A．“诗歌是人的内心情感的表达”这一观点，在当今应该还是具有一
定的合理性的，虽然有人对现代汉诗抱有质疑的态度。
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B．生活与艺术是统一的，诗人只要与普通大众在一起生活，获得的就会是真诚的诗歌情绪，而不是封闭孤独的自我情绪。
C．真正的诗人，其诗歌的情感都是来自现实社会生活，来自对普通大众人生时真正体验。
D．现代汉诗创作需要饱满的情感，需要的是以真善美为核心的感情，否则，是无法创作出诗歌作品的。
E．口语化是现代汉诗发展的——个重要趋向，但进人诗歌的日常口语必须经过诗人的审美加]二的，是诗意化的。
10．在第①和第③自然段的论述中，分别举郭沫若、艾青、穆旦等人的作品为例，其作用分别是什么?(3分)
答：
11．为什么说“诗歌是生活的审美超越”?(4分)
答：
四、文学类、实用类文本阅读(15分)
本大题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不能全选
(甲)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字，完成12～14题。
明月文
周涛
那一轮月亮果然是越来越圆了，它的圆满就像一个句号，结束了四季中最好的时光。春之蓬勃，夏之绚丽，秋之烂漫，至此宣告结束，?此情可待成追忆，只是当时已惘然。?随之，将面对暮秋的肃杀和寒冬的凛冽。
月亮的提醒当然非常重要，人们不能无视这一天的存在。从古到今，中国人对月亮的变化都十分敏感，而这敏感又渐渐培养了独特的，心理，这心理是细的、柔的、感伤的、内敛的，中国人选择了这一天像蚕吐丝一样，把轻
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易不肯吐露的心思，拉得很长很长——?江畔何人初见月，江月何年初照人??这轻轻一问，看似漫不经心，却一下把思想的触角伸向了远古洪荒，一下就追问到了人类的源头。陈子昂在白天想到过这些，他意识到自己的短暂，?前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下?；李白也明白?夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何??他甚至想纵身而起?欲上青天揽明月?。
这些唐代的中国人在千余年前就想到了这么远、这么深，既是瑰丽的想象，又是科学的命题，这说明中国人对现实生存的超越性自古而然。
因此，中国人过中秋节便顺情合理。可以说，中秋节是一个全民族的诗的节日，?天上一轮才捧出，人间万姓仰头看?，世界上哪里还有如此凝聚人的心思的节日呢?别的节日都热闹，惟有中秋节，静远。约定俗成，中秋节是不能放鞭炮的，别的节日放鞭炮是造气氛，中秋节放鞭炮是煞风景。
那一轮月亮确实是越来越圆了。因其圆满，反而倒惹出些人的伤感。这时候，伤感是一种难得的、美好的情绪，是思念，是怀旧，是静下心来对自己一生的反思和总结。这些美好的情绪都天然地带有感伤的情调。?长安一片月，万户捣衣声?，是感怀；?访旧半为鬼，惊呼热中肠?，是伤感；?月出惊山鸟?是宁静；?露似真珠月似弓?是巧喻；只有李白那?明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关?。毫无伤感之意，一出手，写月亮也是万里横空出世的气魄!
最令人费解的是，以大唐国力之盛、疆域之广，唐诗里竟无一首写太阳的、歌颂太阳的，似乎太阳就根本不存在，?月上柳梢头?才是人间最美好的时刻。
最好有三五良朋，一石桌，几藤椅。一壶老酒须温热，撒一撮姜丝。要有一碟花生米，茴香豆更好；一罐凤尾鱼，一盘大闸蟹，再加上一些果品。不求醉饱，但营情调，故万万不可端上来一大盘手抓羊肉，煞了风景。?碧云天，黄花地，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。?真可谓秋之伤情处，不过还有更伤情的，那一番?今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月?，就更将人生的落寞凄凉、心无系处突兀地暴露在典型情态之下。唐以后，宋朝明月愈转华美凄清，这一脉相传的明月情结，已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向，即便豪放如苏东坡，高唱?明月几时有，把酒问青天?时，也还是问的明月而不是红日。
那一轮月亮此刻正高悬夜空，越来越圆了，如同宇宙间惟一的一盏华美的路灯。谁也不觉得那光明是反射太阳的，只觉得那清光是它自身独有的；它不炽烈，不耀目，使人可以沐浴那光明，直视那月轮，月之光明，亲近可人。
?月光如水?，那是无声的低语，是母亲慈爱的目光，是打乱了星星的诗行后醒目的句号，是云朵的和声伴唱下突出的主题曲。
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设想一下，那些终生仰望明月，看着它盈缩变化，产生过无限遐想悠思然
后死去的人，肉身寂灭，灵魂是否可以奔月?或者虽不能奔月却化作一缕云影环绕在月之旁也好?因此，不能不羡慕那留下优美诗句的人，他说了?露从今夜白，月是故乡明?，他虽然早就死了，但谁敢说他真的就完全死了呢?
不朽的诗传诵了千年，已{匕为月光中的一缕，因而那诗人的心思，千年以后，还鲜活着。真是?我寄愁心与明月，随君直到夜郎西?。
到这里，突然明白了：那轮月亮，那轮?小时不识月，呼作白玉盘?的月亮，正是一颗高悬碧空、心迹朗朗的中国心。中国人的风韵，中国人的审美，
中国人的情态，全在那轮月亮的涵盖里，一句话，中国的古老文化是月亮文化。
?月亮代表我的心?，我的心是中国心。
(摘自2009年1月10日《人民日报》，有删节)
12．下列对原文的赏析，不正确的两项是 ( )( )(5分)
A．“它的圆满就像一个句号，结束了四季中最好的时光”，把明月比作一个句号，这主要是因为圆月的形状与句号的形状相似。
B．“陈子昂在白天想到过这些”，句中的“这些”是指“思想的触角伸
向了远古洪荒，一下就追问到了人类的源头”。
C．文章运用了比喻、排比、对偶等多种修辞手法和巧妙地引用与月亮有
关的诗句，使得文章的语言优美而富有诗意。
D．文章表面上主要是在描写月亮，其实是在借月亮写月亮文化，进而写
中国的古老文化，突出中国的古老文化的生命力与特点。
E．“‘月亮代表我的心’，我的心是中国心”这一结尾巧错歌词来表达作者对中国古老文化的热爱之情。
13．文章三次写到“月亮越来越圆了”，请问这—一句在文中有什么作用?文章的行文思路是怎样的?(4分)
答：
14．文中第四段写道：“可以说，中秋节是一个全民族的节日。”试探究
作者这样说的理由。（6分）
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答：
(乙)实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字，完成12—14题。
天地悠悠陈子昂
陈子昂的政治热情是他从事诗歌革新的动力。
我们知道，刘勰、锺嵘反对南朝形式主义诗风，曾经标举过?比兴?、?风骨?的传统。王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是?骨气都尽，刚健不闻?。陈子昂继承了他们的主张，一针见血地指出初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风是?彩丽竞繁，而兴寄都绝?，指出了?风雅兴寄?和?汉魏风骨?的光辉传统作为创作的先驱榜样，在倡导复古的旗臶下实现诗歌内容的真正革新。态度很坚决，旗臶很鲜明，号召很有力量。?兴寄?和?风骨?都是关系着诗歌生命的首要问题。?兴寄?的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向。?风骨?的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。从当时情况来说，只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。同时，我们还应该看到，由于?四杰?等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟了道路。
陈子昂的诗歌创作，鲜明有力地体现了他的革新主张。《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品。这些诗并不是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事，有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富，思想也矛盾复杂。首先值得注意的是那些现实性很强的边塞诗，例如：
朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉!籍籍天骄子，
猖狂已复来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何叹，边人涂草莱。
这是他从征塞北时的作品，诗中对将帅无能，使边民不断遭受胡人侵害的现实，深表愤慨。他的那些感怀身世的诗，也写得很动人：
兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成?
这里，美好理想无法实现的深沉的苦闷，借楚辞草木零落、荚人迟暮的意境，宛转蕴藉地表现出来。但是，他这种苦闷，在不同的时间境遇之下，又转为愤激慷慨之音。如：
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本为贵公子，平生实爱才。感到思报国，拔剑起蒿莱。西驰丁零塞，
北上单于台。登山见千里，怀古心悠哉!谁言未忘祸，磨灭成尘埃。
《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。
这几首诗是他随建安王武攸宜出征契丹的时候写的。卢藏用《陈氏别传》说：
子昂体弱多疾，感激忠义，常欲奋身以答国士。自以官在近侍，又参预
军谋，不可见危而惜身苟容。
他日又进谏，言甚切至，建安谢绝之，乃署以军曹。子昂知不合，因箝默
下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感昔乐土、燕昭之事，赋诗数首。乃泫
然流涕而歌曰：?前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!?时人莫不知也。
他在《蓟丘览古》中，曾经歌颂了礼贤下士、知人善任的燕昭王、燕太子，感激知遇、乘时立功的乐毅、郭隗等历史人物。俯仰今古，瞻望未来，他更深
刻地体验到生不逢时、理想无法实现的痛苦和悲哀，也更深刻地体会了古往今
来许多仁人志士在困扼境遇中激愤不平的崇高感情。也正是这种不可遏止的理
想和激情，使他唱出了这首浪漫主义的《登幽州台歌》。尽管由于历史条件的
限制，他的苦闷无法解决，使这首诗的情调显得相当孤独。但是，也正是这首诗，在当时和后代得到无数读者的深刻同情，卢藏用说这首诗?时人莫不知
也?，就是有力的证明。这不愧是齐梁以来两百多年中没有听到过的洪钟巨响。
总之，他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：?有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。……千
古立忠义，《感遇》有遗篇。?韩愈称赞他：?国朝盛文章，子昂始高蹈。?
都对他在唐诗发展上的功绩确高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他
的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他
以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。
12．下列各项中，不属于陈子昂诗歌革新的背景的两项是 ( )( )(5分)
A．南朝形式主义诗风盛行；龙朔前后的宫廷诗风“骨气都尽，刚健不闻”。
B．初唐宫廷诗人们所奉为偶像的齐梁诗风“彩丽竞繁，而兴寄都绝”。
C．新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所
不满。
D．只有实现内容的真正革新，才能使诗歌负起时代的使命。
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E．陈子昂的革新主张的提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义。
13．陈子昂诗歌革新的内容主要有哪几方面的要求?请作简要分析。(4分)
答：
14．文中画线句“这不愧是齐梁以来两百多年中没有听到过的洪钟巨响”你怎么理解?请谈谈你的看法。
(6分)
答：
五、语言文字运用(10分)
15．阅读宋代词人石孝友的《惜奴娇》，然后完成后面的练习。(6分)
我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你。尽他们，劣①心肠、偏有你。共你。风②了人，只为个你。宿世冤家，百忙里、方知你。没前程、阿谁似你。坏却才名，到如今、都因你。是你。我也没星儿恨你。
[注]①劣：慈善、善良．②风：通“疯”
这是一首采用热恋中男女对话形式来写的爱情词，请根据词的内容及提示把对话补充完整。
男(热烈地)：我本来就是一个有情有义的人，更何况不期而遇上了一个多情的你。我的心虽然只有一个，但我对你的爱却有十分。
女(羞涩地)：任凭他们怎么议论，说三道四，我都不在乎。你有一颗善良的心，在我的心中，偏独只有你的位臵。别人都说我痴迷狂呆，但还不都只是为了你!
男(脱口而出)：
女(娇嗔地)：
男(有点不服地)：
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女(嗔怪地)：
男(急切地)：
16．阅读以下两则材料，完成后面题目。(6分)
材料1：2006年开始，A省要求高中学生必须通过学业水平测试，从高一
开始文科生和理科生都要参加全部科目的考试。
材料2：2008年，B省明确要求规范高中学生文理分科时间，从今年秋季
入学的新生开始，高中在第二年级末以前不得安排学生分科。
(1)用一句话概括以上两则材料的要点。(3分)
答：
(2)针对上面的材料，提出自己的观点并加以简要分析。(3分)
答：
六、写作(70分)
17．阅读下面的材料，根据要求完成作文。
杨澜1990年北京外国语学院毕业后就直接进了中央电视台，担任《正大综艺》节目主持人，并于1994年获中国第一届主持人?金话筒奖?。同行都向她投来了羡慕的眼光，然而杨澜毅然地在自己最红的时候选择了离开央视去美国
哥伦比亚大学国际及公共事务学院攻读国际事务硕士学位。因为她深深明白：
人要更好地生存就得牢牢地站稳脚跟，不能沉迷在鲜花和掌声中，要不断地去
寻找新的成长方向。
杨澜三年留学回来后，加盟香港凤凰卫视中文台，开创名人访谈类节目
《杨澜工作室》，并担任制片人和主持人。2000年，她创办了大中华区第一个
以历史文化为主题的?阳光卫视?卫星频道，出任阳光媒体投资控股有限公司
主席。2001年，杨澜应邀出任北京申办2008年奥运会的形象大使；同年7月，在莫斯科国际奥委会会议上代表北京作申奥的文化主题陈述，她的精彩表现赢
得了与会专家的高度评价，为我国赢得2008年的奥运主办权立下了汗马功劳。
你读了有何感想?请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
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参考答案
1．(1)东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(2)信誓旦旦，不思其反
(3)闻道有先后，术业有专攻(4)沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
2．A (参加科举考试)
3．B (A前句表明“博学”；后句说明“高傲”；C后句表明他怪异之举；D前句表明他治学严谨)
4．(1)(陆龟蒙)甚至连维持—卜天的生计钱财也没有着落，但还是没有停
止写作。
(2)尧、舜因劳作变得又黑又瘦，大禹也是手上长满了老茧，他们那些圣
人尚且这样，我一个平民百姓，能不勤劳吗?
(3)(陆龟蒙)不喜欢与一般庸俗之人交往，即使(庸俗之人)到他家中来拜访，(他)也不肯接见。
[参考译文]
陆龟蒙，字鲁望，是陆元方的七世孙。父亲陆宾虞，因擅长文学做过御史。龟蒙少年时候高傲豪放，通晓《六经》的大义，尤其精通《春秋》。在参加过
一次进士考试落第后，便前往跟随湖州刺。史张抟游历。
后张抟在湖州和苏州两地做官，便征召他来辅佐自己。他曾经到达饶州，
整整三日，没有人接见他。刺吏蔡京带着自己的一班官吏来见他，陆龟蒙很不
高兴，甩甩衣袖就走了。居住在松江甫里，写了许多论著，尽管深愁满怀，疾
病缠身，甚至连维持十天的生计钱财也没有着落，但还是没有停止写作。文章
写成之后，便将稿子塞进箱子，甚至几年也不去理它，被喜欢多事的人盗去。
得到一本书便读得滚瓜烂熟然后再抄录下来，仔细加以核对，，朱笔黄笔从不
离手，他所藏的书虽然很少，但很精，都可以流传。借了人家的书，篇章次序
损坏或是有错乱，他都一定要帮助进行辑补删除，加以改正。他喜听别人的学说，讲论从不厌倦。
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陆龟蒙有田几百亩，房屋三十多间。田因为地势低下，下大雨便与江水连
成一片，因此常常面临饥饿之苦。他亲自扛着畚锸，耕耘除草，从不休息。有
人讥笑他人劳苦了，他回答说：“尧、舜因劳作变得又黑又瘦，大禹也是手上
长满了老茧。他们那些圣人尚且这样，我一个平民百姓，能不勤劳吗?”喜好粗茶，在顾渚山下建置了一个茶园，把每年收取来的粗茶，自己品评划分等级，
张又新写有《水说》七种，其中列第二的是慧山泉，第三是虎丘井，第六是松江。有人愿意成全他的嗜好，尽管是百里之外，也要帮他弄到。
当初，他饮酒沉醉致病，再后把酒给戒了。后来，客人来了，他只拿着壶
摆着杯，但不喝酒。不喜欢与一般庸俗之人交往，即使到他家中来拜访，也不
肯接见。不乘马，只坐船，船上没有帐蓬和席子，往来时带上一捆书，一个茶炉，文房四宝和渔具。当时有人称他为“江湖散人”，有人号他为“天随子”、“甫里先生”，他把自己则比作“涪翁”、“渔父”、“江上丈人”。后来朝
廷曾用“高士”的荣誉征召他，他不去。李蔚、卢携平素与他的关系挺好，到
他们主持国事时，征召他担任左拾遗。诏书刚下，陆龟蒙就死了。
光化年间，韦庄曾上书表彰陆龟蒙及盂郊等十人，都被赠与“右补阙”。
陆氏的祖籍在姑苏，屋门前有块巨石，陆氏的远祖陆绩曾经在吴国担任郁林太守，被罢免回家时，一点行装也没有，由于船太轻不可以过海，便拿石头做为
重物压船底，人们称颂他的廉洁，号为“郁林石”，世世代代都保存在他的故居。
5．(1)上片主要描写了诗人简洁清幽的居住的环境，下片主要写自己处世
的随和的态度与闲吟的自在生活。
(2)是一种焚香煮茗，倚竹闲吟，登山长啸，垂钓清溪的事事不关心的隐
士生活方式。评价：假如人世间没有民族与家国利益需要去奋斗，这种生活方
式也许无可厚非；然而这正是南宋倾覆前激烈动荡时期，战云四合，血雨飘风，词人却躲进青山，不免过于冷漠，过于忘情，过于自私，这样的人生态度是不
值得肯定的。
6．BE(B“致使荆州失守”有误，应是“致使街亭失守”；E“他们都看中我的女儿”有误，是“他们都看中我的钱”)
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7．(1)答：克洛德要证实与弗比斯约会的人是不是爱斯梅拉达，可弗比斯
没有钱住旅馆，就主动给弗比斯一枚银币，可它却被旅馆的小男孩偷换成枯叶。(2分)法官却根据老妇人和弗比斯的证词判定那是冥钱，是爱斯梅拉达勾结妖僧刺杀弗比斯的证据之一，最后判处她死刑。(2分)
(2)答：宝玉说宝钗如杨妃体丰怯热，宝钗大怒，(1分)刚好小丫头靛儿不见了扇子问宝钗，(1分)宝钗就借找扇子的事发作，说她该找素日和她嬉皮笑脸的姑娘问，表明自己并不和宝玉嬉皮笑脸，(2分)随后又讽刺宝玉经常向黛玉负荆请罪。(1分)
8．(1)C(有①②的排除，①说的是人性无所谓善良，②是说人性有善良的
一面，也有不善良的一面)
(2)盂子认为从天生的资质看，每个人都是善良的，每个人都有同情心、
羞耻心、恭敬心、是非心，它们都属于仁义礼智，之所以会有人表现是丑恶的
一面，不是这些人的本性丑恶，而是他们没有去探求仁义礼智，而是放弃了仁
义礼智。
9．BD(B，，只要”错误，原文中是”只有”，D”是无法创作出诗歌作品的”过于绝对)
10．前者论述了诗歌所表达的情感与现实生活之间的密切联系的观点。后
者论述了诗歌的创作需要饱满的情感，诗歌中的情感必须是以真善美为核心的
的观点。
11．因为诗歌创作中，从现实生活中获得的情绪和感受必须以真善美为核
心进行选择和升华才能够感动读者，日常生活口语也必须是经过诗人进行选择
和审美加工才成为诗歌的语言的。
12．AB(A主要是因为中秋节的月亮代表了春之蓬勃，夏之绚丽，秋之烂漫的结束；D不单包括对历史的追问，还包括对人生、对未来的思索)
13．(1)这一句在文中起贯穿全文的线索作用，又是把文章划分为三部分的标志。(2)行文思路：第一部分由月亮写到季节更替，然后引出对中秋节的叙写；第二部分再由明月写到历代中国人对月亮的情感 (明月情结)；第三部分由月亮
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写到中国的月亮文化，最后点出文章的主旨：中国的月亮文化就是中国古老文化。整个行文思路可概括为月亮——中秋节——明月情结——月亮文化——
中国古老文化。
14．(1)中秋节这一节日与月亮密切相关，这一天的月亮是最明亮的，而描写月亮的的诗歌和诗人又非常多。(2)中秋节的气氛是静远的，是富有情调和诗意的。(3)中秋节的明月寄托了中国人伤感而又美好的情感。(4)中秋节的明月
涵盖了中国人的风韵、中国人的审美、中国人的情态，是中国古老文化的象征。
12．D、E(D项是说”实现内容的真正革新”的使命；E项是说陈子昂革新主张提出的意义)
13．陈子昂诗歌革新的内容主要要求体现”兴寄”和”风骨”两个方面。
这两个方面关系着诗歌生命的首要问题。一是要求诗歌发扬批判现实的传统，
要求诗歌有鲜明的政治倾向。二是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充
实的现实内容。
14．陈子昂在《蓟丘览古》中，曾经歌颂了礼贤下士、知人善任的燕昭王、燕太子，感激知遇、乘时立功的乐毅、郭隗等历史人物。俯仰今古，瞻望未来，他更深刻地体验到生不逢时、理想无法实现的痛苦和悲哀，也更深刻地体会了
古往今来许多仁人志士在困扼境遇中激愤不平的崇高感情。也正是这种不可遏
止的理想和激情，使他唱出了这首浪漫主义的《登幽州台歌》。尽管由于历史
条件的限制，他的苦闷无法解决，使这首诗的情调显得相当孤独。但是，也正
是这首诗，在当时和后代得到无数读者的深刻同情。用卢藏用的话说，就是：
这首诗”时人莫不知也”。
15．(男)前世的冤家，我日忙夜忙，什么都顾不上，到现在才知道是为了你。
(女)谁又会像你一样这么没有出息!
(男)到现在弄得我名声不好，说我没出息，还不都是因为你。
(女)是你自己没有本事，怎么能怨我!
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(男)我是一星半点都没有恨你呀！
16．(1)关于学科分科问题，A省、B省分别采取相应措施。
(2)示例1：无论学业水平测试还是延迟分科，都有利于学生全面夯实基础素质。文科生要具有理科素质，理科生要具有文科素养，这样才有利于将来的专业发展。过早地分科，将会限制自己的全面发展。
示例2：学业水平测试或延迟分科，会大大增加中学生的课业负担。中学生的学习时间和精力都是有限的，文理兼顾很难发挥自己的长处。况且“术业有专攻”，无论是今后就业还是个人发展，更需要的还是专门的知识。
(若从其他角度分析，言之成理亦可。)
17．作文提示：这是一则材料作文，从材料中可以挖掘出以下的立意：要想走得更远，就必须先让自己充实起来；有时的后退是为了更好地前进；懂得放弃的人才能更好地把握人生；放弃并不是简单地扔掉，而是为下一次出发积蓄更大的能量，为新的目标找准方向；学无止境；不满足已有的成绩才能做出更大的事业；等等。
绝密★启用前 江苏省2016年普通高校对口单招文化统考 计算机应用专业综合理论试卷 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在下列每小题中，选出一个正确答案，将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑） 1．AlphaGo战胜韩国棋手李世石属于计算机应用领域的 A.科学计算 B．信息处理 C．过程控制 D．人工智能 2．X进制运算式(7)x+(11)x=(20)x，则X为 A．8 B．10 C．16 D．60 3．CPU中用来为后续指令的执行提供判断条件的是 A．缓冲寄存器 B．状态寄存器 C．程序计数器 D．累加器 4．程序控制类指令的指令周期包含的机器周期数至少是 A．0 B．1 C．2 D．3 5．指令长度通常为字节的整数倍，这体现了计算机指令系统的 A．兼容性 B．有效性 C．完备性 D．规整性 6. 32片Intel2114芯片(1024×4)组成的存储体，最多能够存储的汉字（机内码）个数是 A. 1K B．8K C．16K D．32K 7．CPU执行程序发生错误而引起的中断属于 A．软中断 B．硬中断 C．可屏蔽中断 D．非可屏蔽中断 8．微型计算机从硬盘读写文件，通常采用的数据传送方式是 A.程序查询 B．中断 C．PPU D．DMA 9．已知某显卡的显存容量为2MB，输出分辨率为1024×768，则该显卡输出的最大颜色位数为 A.8位 B．16位 C．24位 D．32位 10.连接CPU与北桥芯片的总线，其工作频率称为 A.主频 B．外频 C．核心频率 D．FSB频率 11.目前，常用于个人计算机且无须进行主从设置的硬盘接口是 A. IDE B.SATA C.PATA D.SCSI 12.可以对光盘反复进行写入、更改、删除等操作的刻录方式是
2016年普通高等学校全国统一考试(语文)1卷 一、现代文阅读（9分，每小题 3分） 阅读下面的文字，完成1～3题 殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（） A.殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。 B.在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。
江苏省2016年普通高校对口单招文化统考 数 学 试 卷 一、单项选择题（本大题共10小题，每小题4分，共40分．） 1．已知集合},0,1{a M -=，}1,0{=N ，若M N ?，则实数a 的值为（ ） A ．1- B ．0 C ．1 D ．2 2．复数i z -= 11 的共轭复数为（ ） A ． i 2121+ B ． i 2 121- C ．i -1 D ．i +1 3．二进制数2)1011011(转化为十进制数的结果是（ ） A ．10)89( B ．10)91( C ．10)93( D ．10)95( 4．已知数组)0,1,1,0(=a ，)3,0,0,2(=b ，则b a +2等于（ ） A ．)3,2,4,2( B ．)3,1,1,2( C ．)6,1,1,4( D ．)3,2,2,2( 5．若圆锥的侧面展开图为半径是2的半圆，则该圆锥的高是（ ） A ．3 B ． 2 3 C ． 2 1 D ．2 6．已知51cos sin = +αα，且4 32παπ≤≤，则α2cos 的值为（ ） A ．257 - B ． 25 7 C ． 25 24 D ．25 24- 7．若实数a 、b 满足 ab b a =+2 1，则ab 的最小值为（ ） A ．2- B ．2 C ．22 D ．4 8．甲乙两人从5门课程中各选修2门，则甲、乙所选的课程中恰巧有1门相同 的选法共有（ ） A ．24种 B ．36种 C ．48种 D ．60种 9．已知圆的方程分别为42 2 =+y x 和0622 2 =-++y y x ，则它们的公共弦长等 于（ ） A ．22 B ．2 C ．32 D ．3 10．已知函数|0 ,1)1(0,cos )(?? ?>+-≤=x x f x x x f π，则)35 (f 的值为（ ）
考单招——上高职单招网 2016沈阳职业技术学院单招语文模拟试题及答案 一、(18分，每小题3分) 1、下列各组词语中加点的字，读音全部正确的一项是 A．洞穴（ xué）羞赧（ nǎn ）欢谑（ nuè）溘（ kè）然长逝 B．稗（bài ）官隽（ jùn ）永游弋（ yì）轻鸢（ yuān ）简掠 C．缱绻（ quǎn ）祓（ bá）除口讷（ nè）一蹴（ cù）而就 D．怃（ wǔ）然伫（ zhù）立挑剔（ tī）清风鹤唳（ lì）2、下列词语中有两个错别字的一项是 A．福祉渲泄罹难融会贯通 B．隐匿蹉跎嬴弱震聋发聩 C．嘎然诲涩阔绰消声匿迹 D．简练提纲篡位以逸代劳 3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 A．她的老同学从海边给她带来了一包贝壳，她高兴得不得了，爱不释手地拿在手里赏玩。 B．这次选举之后，日本某些新右派人物几乎是弹冠相庆，有点胜利冲昏头脑，似乎今后他们可以为所欲为了。 C．自命不凡的严卓，当年高考时，自以为上不了名牌校，也会进重点校，怎么也没想到，期期艾艾来的竟是一张专科的入场券。 D．敌人疲惫了，我们就要骚扰，来他个“树欲静而风不止”。毛主席的这一战术，在如今的商战中依然奏效。 4、下列各句中没有语病的一句是 A．我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》或许能引你走出陌生的境地。
考单招——上高职单招网 B．舟”六号宇宙飞船载着费俊龙、聂海胜胜利返回地球，这是我们国家自行研制的，每一个中国人不能不为之骄傲。 C飞行的成功，展示了改革开放以来我国日渐强盛的综合国力，表明我国完全有 能力独立自主攻克尖端技术，在世界高科技领域占有一席之地。 D．这样的理想，付出毕生精力的人，不管他的事业在当时的人们看来是重要还是不重 要，也不管他所从事的事业是成功了还是失败了，都是一件值得赞扬的事。 5、下列各句中标点符号使用正确的一项是 A．人们为什么偏爱竹？有一种解释是，“为植物中最高尚之品，虚心，直节”，（《三希堂·竹谱序》）所谓未曾出土便有节，纵使凌云仍虚心。 B．我认为，这些担心是可以理解的；但这些问题，又是由于未能认真考虑社会主义文艺的性质、功能及其历史使命而产生的，因而是不必要的。 C．到底哪里是安徒生写作的地方？哪里是他父亲的皮鞋作坊？已经没法弄清了。 D．英国女作家罗琳所写的长篇系列小说：《哈里·波特与密室》和《哈里·波特与魔法石》，在世界上引起了轰动，创造了出版史上的神话。 6、下列文学常识表述有误的一项是 A.表现主义的杰出代表卡夫卡在《变形记》篇中，运用象征、夸张、变形的艺术手 法，揭示了现代社会所面临的困境和“现代人的困惑”。 B.《孟子》是记录孟子言行的著作，其中有许多重要的思想，如“仁政论”“性善 论”以及“民贵君轻”的民本思想。 C.马尔克斯是存在主义最杰出的代表作家。他的小说《百年孤独》被誉为“再现拉丁 美洲历史图景的鸿篇巨著”。 D.1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这也 是中国最早的现代白话小说，标志着中国小说的发展已经进入了一个全新的时代。 二、(12分，每小题3分)
绝密★启用前 河南省2016年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1?3题 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书?盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记??殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记??夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威
2016年贵州高考语文试题及答案 （满分150分，时间150分钟） 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题 3分） 阅读下面的文宇，完成1?3题． 人们常说?小说是讲故事的艺术?，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心揶到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更 1
绝密★启用前 2016年普通高等学校全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的星期具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨编程了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字
2016年普通高等学校全国统一招生考试新课标Ⅲ卷 语文试题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书·艺文志》里，《山海经》列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。分而治之者，以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧就写了《<五藏山经>的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 （摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ) A．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。 B．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。 C．王国维在《古今新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。 D．历史学者对《山海经》有不同认知，《隋书·经籍志》把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为古史材料看待。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ) A．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此《史记》并不采用《山海经》。
考单招——上高职单招网 2016盘锦职业技术学院单招语文模拟试题及答案 一、（18分，每小题3分） 1、下列词语中加点的字，读音全部相同的一组是（） A．首创悲怆创举满目创痍 B．枕藉慰藉蕴藉声名狼藉 C．称谓名称称许瞠目结舌 D．角色侥幸矫正崭露头角 2、下列各组词语中，有错别字的一组是（） A．无瑕怙恶不悛矫饰味同嚼蜡 B．泥淖阴谋诡计抹煞火山爆发 C．脉搏风云变幻淹没相形见绌 D．恫吓急流勇退皈依委屈求全 3、依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当一组是（） ①萨达姆被美国用武力赶下台已半年多了，但美国当初发动战争的所谓“前提” （伊拉克拥有大规模杀伤性武器）至今未得到。 ②不少“形象工程”的背后，往往隐藏着双重的利益______：政治上以政绩求得上 级提拔，经济上以项目捞取一己实惠。 ③自私使得一些人变得鼠目寸光，______不能摆正自己与他人、个人与集体的关 系，____做出有损他人与集体的事情。 A. 证明取向从而/进而 B.证实取向从而/进而 C. 证实趋向进而/从而 D.证明趋向进而/从而 5、下列各句中画线的成语使用最恰当的一项是( )
考单招——上高职单招网 A.艾滋病在全球呈现蔓延的趋势，成为人类的公害，这已经是无可厚非的事实，因而 防治艾滋病的行动，也已经不是一个国家，一个地区的事情。 B.面对无数个豆腐渣工程，面对受害者亲人披肝沥胆的痛苦，我们无法再保持沉默。 C.保护知识产权不可能一挥而就，政府还面临着法律执行、机制、资源、教育等问 题，仅仅通过几个法律文件还不够。 D.在提倡自主学习的今天，各种活动课应运而生，给语文课堂增添了勃勃生机。5．标点符号完全正确的一组是( ) ①图形文字和原始绘画有本质的区别：图形文字是记录语言的工具，而原始绘画不 是。绘画要求传情表达逼真，而图形文字只求达意明确。 ②去年七月全国卫生会议，就明确地订出：以预防为主，治疗为辅的卫生总方针。 ③这种人因为他们过去过着好日子，后来逐年下降，负债渐多，渐次过着凄凉的日 子，“瞻念前途，不寒而栗”。 ④“在地图上神游天地，”塞万提斯写道，“不像旅行那样要花钱，会使人疲劳， 又可免受冷热饥渴之苦和种种不便。” A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 6、下列各句中有语病的一项是（） A．最近报刊上发表的一系列文章，告诉我们一个道理：要形成一个良好的社会风气，就必须加强素质教育。 B．生活的逻辑，抗议着书本上、文件上的某些逻辑，实践的检验，冲击着错误的、过时的结论。 C．按照严格的法律规定和根深蒂固的绿色观念，德国人正从一点一滴起积极行动，对垃圾进行分类再生，有的还要消毒再用。 D．克什米尔地区的流血冲突，已造成了数以万计的人死亡，使得这一拥有绝美风光的游览胜地成了满目疮痍的悲惨世界。 二、阅读下文，完成7—10题（12分，每小题3分）
2016年普通高等学校招生全国统一考试 语文 第Ⅰ卷（阅读题共70分） 甲必考题 一.现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1?3题 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司 马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保 留了较多商人语言的《尚书?盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记?殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料 印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝 是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的 可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的 商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部
“实录”，那么司马迁在《史记?夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王 世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史 学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨 大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡 “二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。 这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗 址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后 中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不 断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石 学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨 文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论
2016年全国普通高等学校运动训练、民族传统体育专业 单独统一招生考试语文试题 编辑：ZSZLX 一.语文知识( 每小题4分，共40分) 1.下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一项是( ) A.与．其参与．与．日俱增 B.奢靡．靡．费望风披靡． C.勉强．强．迫强．词夺理 D.空．闲空．虚空．中楼阁 2下列各组词语中，书写完全正确的一项是( ) A伎两殊不知删删来迟 B.期待全天候人不敷出 C.寻觅流览器按步就班 D.偶像坐谈会关怀倍至 3.依次填人下面一段文字横线处的词语，最恰当的项是( ) 为了更好地普及群众体育运动，相关主管部门决定大学生为群众体育运动录像并免费发放，以实现群众体育运动与时尚流行元素的____，____达到推广群众体育运动的目的。 A.调动接合从而 B.发动结合从而 C.调动结合因而 D.发动接合因而 4.下列各句中加点熟语的使用，不正确的一项是( ) A.作为曾经的世界冠军，王教练坚信自己的弟子能青出于蓝而胜于蓝 ．．．．．．．．。 B.如果把自己获胜的希望寄托在对手的松懈上，必然是竹篮打水 ．．。 ．．．．一．场空 C.他反应迅速，听风就是雨 ．．．．．，教练一个手势，他立刻心领神会。 D.是骡子是马，拉出来遛遛 ．．．．．．．．．．．，对嘴把式而言，这应该是最有效的检验。 5.下列各句中加点成语的使用，恰当的一项是( ) A这篇有关比赛的通讯虽然写得相当不错，但由于报道不及时，已是面目全非 ．．．．了。 B.兄弟队频繁地发起肆无忌惮 ．．．．的挑战，这是我们队成员必须面对的严峻事实。 C.今天李义所反映的情况与教练组的观察完全一致，不容置喙 ．．．．，你应该认真面对。 D.很显然，他这一次投出去的标枪歪的太离谱，连裁判都哑然失笑 ．．．．了。
绝密★启用前 2016年普通高等学校招生全国统一考试语文 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试 卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写在答题 卡和试卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮 擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置， 不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第Ⅰ卷（共36分） 一、（每小题3分，共15分） 黟县的西递和宏村，拥有蛮声海内外的徽派建筑群。两寸背依青山，清流抱村穿户。数百幢．明清四期的民居静静伫．立。高达奇伟的马头墙有骄傲 的表情、跌宕飞扬的韵、① 灰白的屋壁被时间画出斑驳的线条。礼拜的“黟县小桃园，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”，到处了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的醇厚从容。要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，这是在西递村。②在都市的暄哗．．之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴．．．． 的民间生活。从远处眺望去，西递是一片线条简洁的（繁杂/繁复）精致和高大的白墙，黑白相间 ，③错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁纯粹形式鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕④ 木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至．．．． 。 1.文中加点的字的注音和加点词语的文字，都正确的一项是 A.蜚（fěi ） 暄哗 B. 幢（zhuàng ） 宁静质朴 C.伫（chù） 纯粹 D.淳（chún ） 淋漓尽至 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
2016四川高职单招语文测试题(含答案)(同名10366)
一、（12分，每小题3分） 一,语文单项选择（共10小题，计30分） 1．下列各组词语中，加点的字读音全都相同的一组是( ) A．纤．细翩跹．信笺．歼．灭草菅．人命 B．渎．职赎．罪案牍．牛犊．穷兵黩．武 C．对峙．款识．挚．友滞．后栉．风沐雨 D．辅弼．媲．美譬．喻庇．护刚愎．自用 错别字的一组是（） 2．下列词语中，没有 ．． A．装订节骨眼见危授命叨陪鲤对 B．亲睐照相机声名雀起涣然冰释 C．国粹坐上客关怀备至揠苗助长 D．诛连舶来品攻城掠地溯流而上 3.下列各句中没有语病的一句是 ( ) A.上海文艺出版社出版的《生存》，出自一位蛰居海外二十多年的加拿大籍华裔之手。 B.孔繁森的名字已家喻户晓，对大家都不陌生 C.日子长了，老王一家对他们的感情越来越深厚，就像自己家里人一样。 D.无论老师和学生，毫无例外，都必须遵守学校的规章制度。
4.下列各句中加点成语使用正确的一项是 ( ) A.这座破旧的庙宇如今装修一新，看起来古朴庄严，气宇轩昂。 B.关于李自成的传说，有不少地方是混和着穷苦百姓的感情和希望，真实的事情未必尽都被众人知道，而哄传的故事未必不含虚构的、添枝加叶的地方。 C.他这样做自以为很稳妥，其实是如履薄冰，稍不注意就会出现错误。 D.在婚礼上，本来巧舌如簧的他却紧张得一句话也说不出来了。 二、（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成5—7题。 工业化时代，学校的模式映射了工业化集中物流的经济批量模式：铃声、班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景，这种教育为工业时代标准化地制造了可用的人才。而大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。世界也许会因此安静许多，而数据将火热地穿梭在其中，人与人（师生、生生）的关系，将通过人与技术的关系来实现，正如在2013年的春节，你要拜年，不通过短信、电话、视频、微信，还能回到20年前骑半个小时自行车挨家挨户拜年的年代吗？大数据时代，无论你是否认同技术丰富了人类的情感，技术的出现，让我们再也回不到从前了。 一个学生考试得了78分，这只是一个“数字”；如果把这78分背后的因素考虑进去：家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等，把它们和78分联系在一起，这就成了
2016年高考语文试题(全国卷Ⅱ) 语文 适用于：重庆陕西青海西藏甘肃内蒙古新疆宁夏吉林黑龙江辽宁 注意事项： 1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 ―、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文宇，完成1?3題. 人们常说“小说是讲故事的艺术”，丹故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验;小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦;一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。16世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 (摘编自格非《塞壬的歌声》) 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。 B.传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是作家创作加工后的游历见闻。 C.17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了传统故事的影响。
江苏省2017年对口单招数学试卷
2017年对口单招文化统考数学试卷 一、单项选择题（本大题共10小题，每小题4分，共40分。在下列每小题中，选出一个正确答案，将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑）1.已知集合M={0,1,2}，N={2,3}，则M∪N等于 ( ) A.{2} B.{0,3} C.{0,1,3} D.{0,1,2,3} 2.已知数组a=(1,3,-2)，b=(2,1,0)，则a-2b等于 ( ) A.(-3,1,-2) B.(5,5,-2) C.(3,-1,2) D.(-5,-5,2) 3.若复数z=5-12i,则z的共轭复数的模等于( ) A.5 B.12 C.13 D.14 4.下列逻辑运算不．正确的是 ( ) A.A+B=B+A B.AB+AB—=A C. 0—·0—=0 D.1+A=1 5.过抛物线y2=8x的焦点，且与直线4x-7y+2=0垂直的直线方程为 A.7x+4y-44=0 B.7x+4y-14=0
C.4x -7y-8=0 D.4x -7y-16=0 6.“a =4 ”是“角α的终边过点（2，2）”的 A.充分不必要条件 B.必要不充 分条件 C.充分必要条件 D.既不充分 也不必要条件 7.若一个底面边长为23，高为2的正四棱锥的体积与一个正方体的体积相等，则该正方体的棱长为 A.1 B.2 C.3 8.m ，n ，则点（m ，n ）在圆 (θ是参数)上的概率为 A.361 B.181 C.121 D.6 1 9. 是奇函数，则g (-2)的值为 A.0 B.-1 C.-2 D.-3 10.设m ＞0,n ＞0，且4是2m 与8n 的等比中项， 则m 3+n 4 的最小值为 A.23 B.4 17 C.43 D.4 27
四川201年高职院校单独招生统一考 文化素质（模拟卷 语文 分）小题，计16 单项选择（共4一,语文1．下列各组词语中，加点的字读音全都相同的一组是 ( ) A．纤细翩跹信笺歼灭草菅人命．．．．．B．渎职赎罪案牍牛犊穷兵黩武．．．．．C．对峙款识挚友滞后栉风沐雨．．．．．D．辅弼媲美譬喻庇护刚愎自 用．．．．．错别字的一组是（）下列词语中，没有2．．．叨陪鲤对 A．装订节骨眼见危授命 B．亲睐照相机涣然冰释声名雀起 C．国粹揠苗助长坐上客关怀备至 D溯流而上．诛连舶来品攻城掠地 3.下列各句中没有语病的一句是 ( ) A.上海文艺出版社出版的《生存》，出自一位蛰居海外二十多年的加拿大籍华裔之手。 孔繁森的名字已家喻户晓，对大家都不陌生 B. 日子长了，老王一家对他们的感情越来越深厚，就像自己家里人一样。 C.无论老师和学生，毫无例外，都必须遵守学校的规章制度。 D.4.下列各句中加点成语使用正确的一项是 ( ) A.这座破旧的庙宇如今装修一新，看起来古朴庄严，气宇轩昂。 B.关于李自成的传说，有不少地方是混和着穷苦百姓的感情和希望，真实的事情未必尽都被众人知道，而哄传的故事未必不含虚构的、添枝加叶的地方。 C.他这样做自以为很稳妥，其实是如履薄冰，稍不注意就会出现错误。 D.在婚礼上，本来巧舌如簧的他却紧张得一句话也说不出来了。 二、（本大题共三小题共14分，第5，7题4分，第6题6分） 题。5-6阅读下面的文言文，完成． 虞溥字允源，高平昌邑人也。父秘，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县曰：“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，
绝密★启封并使用完毕前 2016年普通高等学校招生全国统一考试 语文（北京卷） 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面材料，完成1—8题。 材料一 自助科技创新催生“蛟龙”入水 二十一世纪以来，世界各国都在大力开展探索海洋、开发海洋资源的活动。深海潜水家是进入深海不可或缺的重要运载作业装备。在无人潜水器迅猛发展的今日，载人潜水器的发展仍然受到发达国家的高度重视，被称为“海洋学研究领域的重要基石”。 第一艘真正意义上的载人深海潜水器是美国的“曲司特I”号。由于该潜水器无航行和作业能力，使用性能受到限制，加上体积较大，建造与运输均不方便，此类深浅器未得到进一步发展。真正开创了人类检测海洋资源历史的是美国1964年研制的“阿尔文”号，法国、俄罗斯、日本的大深度载人潜水器则是80年代的产品。 “蛟龙”号使我国成为继美国、法国、俄罗斯、日本之后世界上第五个掌握大深度载人深潜技术的国家。2009年，我国研发的“蛟龙”二号载人潜水器在南中国海首次开展了1000米级深潜实验。2010年已能下潜到3750年的海底，并完成海底取样、海底微地形地貌探测等任务。2011年7-8月，“蛟龙”号载人潜水器又在东北太平洋进行了5000米级实验，取得了一系列技术和应用成果。仅仅过了一年，2012年6月27日，“蛟龙”号在马里亚纳海沟开展了7000米级载人深潜实验，下潜到7062米深度，创造了国际上同类作业型载人潜水器下潜深度的最高纪录。此次海试进行了海水矿物取样、标志物发放、高清摄录、高精度海底地形测量等深海调查作业，并首次获取了这一海域7000米深度的动物影像和样本。2013年，“蛟龙”号转入实验性应用，并首次搭载科学家下潜，缺德了大量宝贵样品，标志着我国已经具备了进行深海实地科学考察和研究的能力。2014-2015年，“蛟龙”号在印度洋下潜。2016年5月，“蛟龙”号在西北太平洋雅浦海沟进行科学应用下潜，并开展了超过1公里远的近底航行。 “蛟龙”号载人潜水器的研制充分体现了美国自主科技创新的追求。它与美国最新的6500米级“新阿尔文”号载人潜水器在水下的工作时间极限相同，能够携带的科学有效负载也相同，操纵性能和悬停作业能力相近，但在下潜深度方面它要审500米。“蛟龙”号的自动驾驶水平、水声通信功能也要略胜一筹，特别是水声通信传输图像的能力和微地形地貌的探测能力更是“新阿尔文”号所不具备的。